 बिदिन्तिया जाराय, अटाया जाराय, जिससे की किसी भी तरीख. तो ये सुवे सुब यह भास मत्चान देना जोवी चाराय जे जाराय. कहा से आई भाई आप ठाहाई अप तहाई बाईगागगगग. तेटें डादिख ज़ें दे आगुपांगे तो तो बाद उनद अगला स्टेप की होईगा बास उस देखती हूँ सभी अनजरा तिग्या हूँँईगे थे आफ्यो प्रशाशनाल गलबाद कर देनी इत्फी रुकनदा पैसला कर देनी अगला स्थी रागा, आजे जान डादिख पैसला कर देनी ता औगगग देखना हो हैगा पिलहाँ सती ती हैंballी है पिछ्छे जे में ट्र्गड़ त्रालीयाण धाओ जेकर कुणा पेलणा होग्या थे, होग्या स्थके या होग्या सो दोसो दे अख्पास हैं पंकः जासर हैंता गिंती ठा़ गरनी मुस्टिल है और दो osar bee मैं वाई तस्वीर हैं लिए किं तो रहा था के होडे आसी की पन दे एसटभ अगे भाद रही ने दनले वाल वाल रह में अँ नदिनाल अग़्ाँनी, अँ नदिनाल राजेवाड, अँ नदिनाल दशन्पालनी, अँ नदिनाल उड़जके बंदियानी. तो उवी पिच्छरी कप्सम जाँन दी कोशिष यह पर गल ले है की एक कोशिष यह और गलबाद दे जरी एक अगे वद सक दिया नहीं है थी कोई तरना पर दर्ष्म शुरु हो जाँएगा हर्याना वले चंदे एहीने की बास एच्चिताख तो सी आव प्रोटेस्च करो कोई दिखकर नहीं है यह तो अगे ना बढ़ो उन जरे पन्जाभ ती किसान नहीं हो चंदे नहीं की असी एच्चिताख नहीं आवांगे अग भी थो बढ़ पर ख्डेंगे जोद मैं आवावाथ बास यहीगा गो तो सी शांठी बना आगे रकोगे तो सी वेद जोग तो सी थी बआट के प्रोटेस्च करो कोई दिखकर नहीं है लोक ज़ा लें, लखचार तरलीया मोड असी लोगक सी बतुई से उस की एक तरडलीरी अ पनजनें आए सी शोन अगा लेई अखड बे सी बतुई. लगचा तरली हम पनजने क्हांए थे अपान दे रगना रगनी तरलीा, ऱफले पे म्टिली एक। अभी लोगँिशन लाबडी जी अची आप रूके अगे। तो उस तरीक ते नाड़़ी है, थे व़ सने नदरा लेगी। तो पंजद दिखा रहे थी ती फुझ निकले ने पनद्रा भी बिना पस्टी बिनें पेला हूं तो अगले 15-20 विज़ो पुटे लिए उपीदे की फोंज जाएगी पर उस्तो बाद की हो या की पारलर शंबू बोडर तो अगे वाद्गे किसान ते अगे ज़े ते कैट्सी मती जाँँगा चरूनी ची उना देवलोगी बेरिके तोड्या जेवरेगे जथे बंटी ये नालगे बरखर जोडे होते से जदे और रोकना जथे बनटी दे अबवाद्गे निया उस्तर होगा। आएफी तो तो देवागा और थागा आप जी वीगे जामा ले पासे गुज कर रोगा जद है तो आगे वाद्गे होगे ते केटे बाटर गाँदा कोँ अगर रब दिखासा को यक पर फिर्तो रहीं साइड दिलिनी जानवाँी रोट आए उज़े उदेव ते समें ज़े आज़े प्रद्उंदारी ददेटी होँ मच़ार है नहीं अर दुजे पासे पिच्छे ताग कर बोच्टारे पैदल लोग आरहे ने जारहे ने पिलाव दिये स्थी है तोड़ देब चोड़ तेक्ट्र तर लिया थे पाच्टंगी आप फेर पिच्चर जादां ख्ली वोड़्ी उमीधा की ती थी हलाद बान दे ने अप पेबरे लिए लिए ऐद देब यीखची अ मार्चदे पिले अपको लिए लोग सब ले लेख्छन नाँुस्चो जाचगे कोडव न न्दक्ट लाग जाएगा अद्या दिए अखड़ बाज पुँऄक नै अवद इद्याउटागी़ टीएचाआईगे आप जाहीदा है आप पुऄक आप पुँऄक योग़ा है या कि अगद़़ा है किसानगा में लिए उंचाएजाईगे यागे आखगे औगे दिखाना टाँ दे नहीं पूएपने � तब ज़िज़़ बज़ित बटिव तब आगी हैं नो उना दे वलो थे पैरी गेड़द्द तब च़दया जारे है, तब उना नो कहा जारे है, तब फिछे हर जो, तब पैरी गेड़द तब नाखदो, थब पिछे रो, तब आँश्वेंदा मैं पहला नी सेगव कर रहे है, जिए था तांग़ रूके भी रहेंद ना शाएज मिलादा के प्रच्यासन रूँ होईगा के कोईगा नी, तो जी था प्रटेस कर दे रोए प्लेपबदी बेख्षे रोग जिखग़न नी, इस तो अगे वदर दी खोषी शूँँ दी या ता फिर स्तिठी बाखना के थे दे उसाना दी करी ज़से बंदी दे ना को तो सी जोडवा है आप सो ची दुप रह ना नी ता दलेवाल जी ज़से बंदी ना, कोईगे लिए भगे बदना की में अप ते रूकना है की कर में आप सी बगे बजे शी एगे वो भी आखे बदाने बदे आपकदा चड़कर जिनामरी जोलाक। अचिनो ता खधत्र देके को बदानी। ऎज़ी जांगे जागे हटाँनी। ता हूँ न कों थी का जते बन्दी बलो मेसेच जट़ता होगे उसी की करना अचियर वरों जब खधन आज़ना है तब आदी स्धिखान के श्वादी तब दिखान के श्वादी है ज़े लोग तब लोग तब आदे पिश्दान दे ज़े जद्च़ बदिया दे आंजद दो लीए नी यह तब आजद ना श्वो लोग छखे ने आप पहला एजगगर होग़े शाव्डेट सो तोजो दे अपाज़ से पर पिल हाल जी में पंकाई जास्ठने ता गिंसी ता करनी भी मुँस्टिल आँए फेज तो में थो रोग बवाख बार कै खालगा मी उपने इनाउसमें फुट रही पी आजद़े बीअश्वो रही है तो अनी इनाउसमें बारभार एज़े लिए गर कर रही है कि तुशी शाँती बडा औग़ सो तो थे बबजो उज donn उसी नयाने के बश्ट्ट dysfunction नहीं का की बश्ट्ट धब दिख कि धग luôn गरी दर दम Shore मनंनिखिner बश्ट्ट splashing छाहु until षीवो लाए बल bike भे और ल मान्टी Bush même ममनेallen यह तो प्रब्र ऱ़ सरब भीखारें पर पन्जाब बादे पासे गुजी पाल पलना जडे Ssp ने लिए दे लाज़े दे ओए थी आए पी मोईना कर के थो निकल गे यह तो इस नी एक इस प्रोकन दी कोषे यह खोई बेरिकेडिं किती गटी गई गई आए बल को आए थे आए थे अबज़व कर के की कुज हो रहा है कि लिए दाद देविछ लोग पाचने लिए तो बापेस दो बाराव चलेगे एक खल भी चली की नववाया सी Ssp, दो बार आए सी उस तो बाच चलेगे, अना देविलो मुएना कर के चलेगे, छोडी दिर पेला मैं कमा, कि Ssp, अना देविलो मुएना कर के वो बापेस चलेगे, अनपा गल कै यह की माज़िदास कि यह समें की बन रही है, उसी देखो जो दिल्ली वाले पाचने लोग जान दी, अना देखो मुएना वाले वाले चाम्दे हीने की बास इच्छिताख तो सी आव प्रोटेस्ट करो कोई दिखकर नहीं, यह तो अगे बड़ो, उन ज़े पन्जाप्ते किसान लिए चामदे नहीं की असी इच्छिताख नहीं आवांगे, तो उगे तो गे भी जामागे, तो तो तो में चीजान दे बिच बवड़ फरक है, खल भी जो तो मैं आनाउस्मेंट सुन्डरे आती अपस्विद भी अनाउस्मेंट सुण रहे है, तो उन दी आना उस्मेंट भार बार एही जिकर कर रही है, तो उसी शांती बना आजे दुए तो तो थो तीरे बआग जो, तो तो तीरे बआग तो तीरे बआग प्रोटेस्ठ करो कोई दिक्कत मिं है, थो हर्यना बारे केंजे भी रहां जो तो look at the back of the camera. बेद के प्रोटेस कर रहे हूं अपनो उगडिकवी उजि कर तो अगडिक बदर दी पोश़च कर दे हूं बेरी केट जेडे लगाई लिए न न वहटाँन दी पोश़च कर दे हूं दे भेड दिखगत होगी चार था लगाई के लगाई पोश़च कर दे हूं आपसाने जान दे हैं रव नादी वक्भक जलीया न दे वीच और बिल्कल आमभाडा लगाई दे हूं करिब करिब रव नादी एच तो श्रबात हो जान दी है ताए एक देखे दीस थी थिडिए अग्रे खादे बज़़ी अंकादे बवाद थे ज़ो अग्डे प्रश्यासनाग गलबात करतेने, इती रुकणदा पैस्ला करतेने, आग्जे जानदा पैस्ला गरतेने नी टा ओ देखना होँएगा. उँगे जानदा पैस्ला गर्देने दा औगगग देखना होएका पिल हाल स्तित यह आई आपछे जी मैं ट्राब च्रलीणदा स्थे कर्णा पीला आई जेकर होगेंजाश्गें सी आप तो ज़ोसो दे आच्पास हैं पर भी भी बाडी तस्वीर है कि मुत्ता के औरे आची कि पन्दे एर सरभ अगे बाद रहीने जंदेवाल नालने नाल उग्राहानी नाल राजेवाल नाल नाल दशन्पाल नी पन्दे नाल खोर जध्छे बन्दिया नी तो उबी सिच्चरी के बिच्चे रिंदी होई नसरा रही बाडी बादर दिव्टे बैट की तरना प्रदर्ष्छन कराहां के प्र उस्तो बाद की हो या की पारलर शम्बू बादर तो अग्गे बाद्गे इच्चान ते अग्गे जडे तिकेट सी बाठी जाँँगा चडून्नी सी उना दे बलो भी बैरिकेट तो अग्गे वडे� नजी न जी आज गनारा कर के बैट की आप ज़े इती प्रोटेस्ट प्रोंटेष उन दे ने अईदे इक एक एक इमोशें आके ज़ुडजाण दाए एक बड़ी गर्थी दे बीचे थे डिवोभाई जांदेने तस्वीडाए बीटिवोज़ अग्गे प्रद्जब दाफ् अजे जे का दिखासा को इस पर फिर, तो रहीं साइज तरी जिलिनु जान्वाली रूड है, औसर उड़ दिव से शमे ज़े प्रटक्षंकारी देटे होई नसर आरहेनी, और दुजे पसे पिच्छे ताख कर, वो सरे पैदल लोग आरहेनी जारहेने पिल हाल भी एस भिदिये बाजनी नमीत सक कार बड़ें क्यो उईद नफ्टीषाएड कर प्या के विदियो लुँ जाईजा नहीं अए प्ती तसानादे लिए हो आप चाहीजा तो है नींते लोका बाँचे होटने बीरी गेख़ नी कोशिच कुषीच कर हैं वह तो अगर देवानो थे, बीरी गेख़ देवानो थे चड़ा है. पूशी ताभी लोकं ड़ा के खिली बींगी द़ीं आग हम दूद बाज़ार कि दर बी़म्टा दिल पूद आख्वाश्चकवाश्टाँ खबरी ये विए दोड़े लोगक्छी से रून्पेटी अत बाज़र लिए उसी बरी केड़ि हैं आख्दी एक ती आगीड़ न जो � ज़़ा प्रोटैस्व करना कर देरो थोची उतो उर्धे नाबदों तो उर्ड़ सपीरा है गया ने तो तो वंदा न भरज़ा बने तेज़े आज्यर विचारी पूम्ची हँई नहां पुलिद़ देचिनात जेनाधे थे प्रपभ्रद duty लगे है एज्यद मैक वोड वोट यंटर्स्लीं से जीस न दाज्द हैं कि मुझे अड्के मास कोनी लगाई होई ने क्यो खायस ले गोले धिसेасть नधन छध़दी कोश्छ यहने अपने पद्दर्षी काडी अगे बदन दी कोश्छ करतेने. पकटो अलेटी बोछ़ मरी रहवासल इस छीत लिजी कर चोक ने. नकल ता शेटतर राूं दिकवरी तीर गैस सचजडे कैसी उसी पूरी, तुसी कहाँ सक्दिल के प्राकिस हो इसी और कदे च्रोंदे जरे कदे टीर गास गमदे जरे कदे जरी उते वैंख्राइ एक आई से जरे अग्रे वी जरे एटीर गास सच्डें चे टीक इसी. प्रश्यासन संजाणदी कोछ़िष कर रहे है, ख़े चिता कोड रुके भी रहें ता शाएद मिलाद है, के प्रश्यासन नु होईगा के कोईगा लिए गल नी, तो यह ते प्रोटेस कर देरो, इस लेब़न दे उपने बेट्ठेरों को लिए दिखगनी. इस तो जोग अगे � हो कल है, ही कथ हुए? की त्यारी तो नु लगडी यह किसाना दी केदी, जगषे बंदी दी नाल तो शीजवडे हो है. अपिसे शीथ।वबर नूए? लगे बदना की नहीं अथे रूकने की करने? अजी बगे बजे सीजे हुभी अगे बजाःने है खटट सकार जँ वरी जो लाए अजी तो ता एक थले देख की अगे बजाने है औजी दिली जान गे जाके हता हैं जच्फ आदी देबबलो मेसेज्ट्ता होबे तुसी खिए केने से रोकना है, ख़ना है, तुज ता उन के अदर करना है. अदर कुईषी त्यार करना है, उन कध्षे होंगे यसारे खेऱगे जलाए लाए. औछ भाद लिस भी स्ती सर की लगाई की बहन्नी है. अगे ची में मुप कर के उजान दे लिए ते रुक जान दे लिए पूसरे सबाल में जिना दे जबाँ बूमीप कर दें कि तुड़ दिर दिवे चपा सार्यान लोग मिलने शुब हो जान गे पर भिलहाँ दिस थि दिये समें कंट्रूल तब उसी कैसक दियों अगे जान दा पैस्ला गर दे नी अगे अगे जान दा पैस्ला गर दे नी अगो देखना होगेगा अगे बद्सक दिया नी अगे कोई तर ना पर दर्ष्यूँ जाएगा हर्याना वाले चवंदे ही ने कि बस अच्तित अच्तित तोसी अगो प्रोटेस्त करो कोई दिखकर नी है बस उजिभ्फ पी हो सभी अनजरा वो याने के आफ्यो प्शाषनाल गलबाद कर दे नी इच्ती रच्तिन दा पैस्ला गर जी नी यह अगे जान दा पैस्ला गर दे नी ता औगो देखना होगेगा अग्राहाई ज़़़े बवड्य ज़़ और परत्दर्शाजन्द ठेगा?? ज़ासी इसी क्राइ बाथरन्ते लिए बैगती नान्पर दर्शूँं गराई जोंग्य। अगे वाद्गे क्या इक्सान ते अगे जर दे ते कैट सी माती जाँँगा चडून्नी सी उना दे बलो वी बेरी चेट तोड़े गए गेवदे गेएं ता फिर उग्राहां जत्धेवंदी दे नाल जर भरकर जोडे हो एसी तो उना लृकना जद्यते बनदि ते अगवान दे लिए ज्कर होगा. अज्कर अगवान दे सक्ष है प्या. ते भी आजी बे खूँच कर अगवागे. आजी वी अगवागे जामागे आजी दिली वागे पासे कुछ कर अगवे. तो आगे वाद्य है तकरीब मुर्ठर था पुज़े मिरा पहेटित और है गो जध्द हे बंदियां जा तिरी आज खिनारा कर के बெच्यने इते फिर देस्त हुन देने आईगे एक मोशन आखे जोगजा न दा है भी गर्टी दे विछे ते लोग पान जान देने तस्वीरा बीट्योज पुरे पन्जाब तक भाँँचर याने खुड़ी दे विछ फोर तस्वीरा लाज में तोर ते भाँचन गी आन ता तो सी ए ये सोथ सक देओं की बाखी जद्छे बन दियान कोई नहीं कोई नहीं कोई अदिवते सबने जड़े प्रदट्चन्धारी डड़े होई नसरा देने और दूजे पसे पिच्छे ताख्ट तर बसारे पैदन लोग आरे है नहीं जारे है दिया आप दी एस छीटी है प्झोडिदे दे दिलच चदो टेख्च्लिट्र लीए थे पंजाण की आंप फिच आप अप सच़ानक़्ा है। तो दी कोई बहुत उसा एशा तूर सु उतृटॉबृ़। तो बहुत देशाी तुटॉःटूत रोग बच्से क। frustrated और नहीं लेग पाई रही। और लोग बरी केड़ से चवैभ। अदे लिए बड़िंग भी अदे उड़े ले आगे बटे होगे नी तस्वीरा आजे अजे ये लड़र भी तस्वीरा न दिखाई हो तुसी अजे ये ये दज़े श्लाम्स लिए उगते बटे होगे ने उना दे वलो उद थे अना दे वलो उद थे बेरी गेड़ दिवप थे चड़या जारे है ता अना नु के आजारे है कि तुसी पच्छे हाजो तुसी बेरी गेड़ दिवप थे ना ख़़ो ना पिच्छे रो होगो ता ए नाूस्मेंटा में पहला मीं जगर गर रहा से इस तरीके लिए तुसी पच्छे रहा है के जड़ा प्रोटेस्ट कर दे रो होगो तुसी उस तो गे नाबदो ता होगो स्वीरा हैगी है ने ते जड़े एसे अभी खाली पूंचे होगे ने हरेना पूलुड़ दे जना दिए ते आप प्रपर दिवटी लगी होगी है है तुसी रोगे भी रहें ता शाएज मिलाद है के प्रषासन रो होगे के कोई गल नहीं तो सी ते प्रोटेस्ट कर दे रोगे लेबान दे उपने बेटे रोगे दिखादनी इस तो जो दो अगे बदर दी खोशिषो दिए ता फेर स्किती में कमा एखे अगे ता आखे खाटन स्कार जो ना वरी जो लागे अज़्ी उनु ता आखे ख़्ले डेखे के बदा है औगे जाएज जाएगे प्ता है ता हूँँ की कोई ज़्दे बंदी दे बलो मैसेज जट्द दिट दे होगे तोसी की करने होणे थे रोकने है हा ले आसी टीट इर करने हूँ कत्छे होगे न सारे और खेडला है की का ता अगे ता रही ता जाएज़ा रही है ता सारे होणगे छोगे टे तो उस तो बादी अस थी ती सर्ब दिखान के की की बंड़ी है जे गरे लोकल डोग की ने अदेद बदी दे ने ड़िःदांगे ज़धदिया ने जूले होए ने सूओ के ने पूँँछना शे तो गो जग्के ने और दोगड़पना दो पूँँइ। विस सांग याजमगब�rolगा जे लिए ब्ज्ट्ट्झा दे काई से जरते देखा रें बद्रे है कापिला उज़ा अगी कुच्छ तुब दोबादर बीदवीज नजरारी शीज़। तो अगी कुच्छ तुछ़ भी दवीच नजरारी शीज़। तो औगी किसानादे बलो मुमेद के जारी चीज़ घेगे बदधया जारी आजारी तोगग़ बाद रड़ अगला स्थेप की होगा पर सोज़़वती हूँ सर्फी नजराण तीगी आ वोनी आ लेगे तिया वों और प्शासना गल बाद कादे नहीं इत्फी रुकण नदा पैज्ला गर देनी अजे जान दा पैज्लागा देनी ता औ़़़़ देखना होगा पिल हाल से दिटी है है पिछगे मैं तराली आंदा जेगर करा पल आई जेगर होरेशके रोग सो दोशो दे आसपास हैं पर पिल हाल जी में फंकाई जासरे निसा जिनस्ती ता खरनी मुस्किल है और 2020 बी भी बारी तस्वीर है बिलको लं्बाडा इत तो शिरू होँ जानता है करी भभरना ना लेए तो शिरबात गो छानती है ती बता इस देखने को ती दिस भी है मैं अपने राइट हैं चाँई दिखा ते लेप्टाः़ था बगगखखा ता बसमः तो शी कैष ड़ेए औंग की दे यान पीड़न असर अंपनीश चरू होगीएए और था, अुआ, उनुए रोगना कर के थो निकल गयता। तो इस, एणृ कि तो रोगन भी खोषे यहा, कोई बेरीके दिं कती गया, भल क्यो अग जो अग मैं, अग दे बाश़ हो रिए, की पी ज़ॉड आद थे, यह कोई नितद अद देवीछ लूँग पाँच रही थो वाप्रस्प तो भार्यब चलेगे यह खल भी यह सी अईश्पी, दो भार आएची उस पभाच चलेगे थी जीची और वह दीवालो मोझना कर चलेगे चोड़ि दिर पलम अगमा की यह अईश्पी आई होईएशी उन अदिके दिनाल भरी गिड़ दे अगे पाँचे होए ने वूंतो कोजिन लिए नित पहला जडे रियना दे जवान्ने फो उत्फो गे आए अदिकारी चियो ना दे एक दो ना आखे नद नद नाल गलबाद किज़े परदर्षुं करी ने अदिके बेरी के दिब ते चडगे प्लैपां दिब ते अलर्टी चडगे जी तो वो फिर अना दिनाल गलबाद कर के उत्फो बापे सट चले कै खैरे संजाण दी कोशीषे है पर गले है कि ना एक कोशीषे अद गलबाद दे जलीए कि अगे बद्सक दिया नहीं तो अद के बद्टी उचीष कर दे है। बेरी केछ जे दे लगाएगी नहों लोगा लगाएगी अद तो हदद दिक बगाद चब ग़ी ता राएक सची चनाडी लगाएगी है वैसारे जन दे आं रेएंगी चढ़ोग जलीएंगे वीच अर बिल्कु लंभाडा यह तो श्रू हो जान दे ख़िब ख़िब हर्याना दिए छ़े श्रबात हो जान दिए ता एक दरी के दिस थिदी है मैं अपने रइत हैंट साइट दिखां ते लेप्ट्राइट साइट दिखां ता बगत यस समें तो सी खया सक दे हों की पीट्टा नसर भानी श्रू हो गई आप वोश्ड़े पासे तो लोका गे बन रहेनें प्ट्टर तराइट रालीगां पाँशनी आप शी श्रू हो गगी आनें मैं दे एक पा रहें कि बवस आर यहां ज़े ज़े ज़े ड़े बन दी आगों ने पनचे ने ते कोझने आप निया प्ट्रीट ड्रालियां पिच्छे ही रोके इक विक फिल्टिट लोके लाबली कि ती के आठी आफिश भी रोकगे आफि़ रोकांगे तो उस्छनीके दे नाड़़ी अपते सान लजर आरहे नहीं जो पंक्ड़ दिखा रहे नहीं, दिखो निकले ने पंद़्ा भी मिन्द पेलां, पच्छी मिन्द पेलां थो तेखी रे ताग इसी खनूरी बाडर दिख दे बैख्टी सरना प्रदर्ष्छन कराँँँ आप विस्द बाड़ डी हो या, तो पेलर नर शम्पू बाडर थो अगे बद्गे किसान ते अगे जो जे तेखाछ फीजाँँगा चडूननी ची वेडेउ, ते आपका लोगी लोगी बैरी के तुछ गेव देगग तो पेर उगरां जथे बन्दी भे नाल ज़े बरखर जोड़े हो एखा उना उनु रोगना जथे बन्दी देखागँँँँँँए मुष्किल हो गए भीडियोज पुरे पन्जाब ताक भाँचर यहने थोडिर देविछ भोर तस्विरा लास्मी तोड़ते भाँचन गिया तो तो तो ती ए सोथ सग देवों की बाखी ज़से बन दियान। कोई नहीं कोई दिसाइड दिसीजन लेना पैसक दायों की होगेगा अदियोडियोज तो दिविछ भाँचर रेब यहने पुर भाखाचना बरेदियोग थे उते चरया जारहे था अगनानो गया जारहे कि तोसी पिछे हजो, तोसी बेरीगेदियोडियोग ते नागठो स्द्टी आप मैखा मैं किते दिई हैं अभदु दे पुदे होई न ज़ास सक दे ने. मैं जुल सक देगें ने. पिलाड ज्री आप पिछे, त्रेक्ट्रई उंगी जो को जो रुप्यो हून्या नि, खहार ये थे खब की जता. शाथक्ही अत बागनी साथ्कीं आद थे आपनी बस्चन के कह और ख़ा के ड़ार गलबात है. दो किला रायंत के गछा. कि त्यारि कुन लागडी आच्ःाना दी केडी ज़ासेदे बन्टी द दाला को. चीग तदल री आल जी जाठना से भदी नजागत इो होगम हो ली ने की आधदे बद्डना की नेव रुकना की खारने अजी पहला में अगे खगगा वो दे सीगे नो एक अगे बदा autumn तो लोग्या कईदानी ना एक पतादगा है झानी ज़े ज़े ता पी। ज़े बंटीय दो लोग मैंसेज ढिट ता हूँझे की करनाः होणहे तहीं रोकना है उन ता इंतदार करना है की की करना जकते होगे जागे के जो जागे मैं, इंदिजार किता जारे है, ता रहे उद मूगे थे, तो उस बःदी फिती सती सरब दिखाँगे की बंडी है। जे रे लोकलोक नी, आद्वरदे पिंदादे, जिक मी न्दियान दिनाल जोडे हो इ नहीं, बoh already एसे पाचना स्वृतना जिक नहीं। अभर जीसंदाअ सेथा,किसईनादे बढ़ मुमेचisés के जाअए सी अभे बढ़या जाएखा पीग़ा तीवड़ के रही है, अर्शाक लीिग और ने तदाए बिष किस्दन पांजदेने कि लिया तर लिया द्या दी हाँँ ने, केटा इख्ह्मेड लाग्ई पानजदम दे जबाग भूँ मीद्तार दिया कि तुछ दिविच पा सार्यानो मिलने शुरू हो जानगे पर फिलहाँ दिस थी समें कंट्रोल तुछ पसी कैसें दियो पर जिले प्रदाष्यं कारिया किसान है औरने ता पुंचना है चिष्गो तुछ रोग है आप फिलहाँ जिए में पंका जास्टर हैं ता गिव्ती तर करनी भी मुस्टिल है तो 2020 बी बागी तस्वीर है कि वुता के और्यासी की पन्दे एड़ सरब अग्ए बादर है ने दिनलेवाल औरने नाल ने उगराहानी, औरने नाल राजेबाल, नाल दषंटाल नी दो वी प्च्च्ड़ी कभज़न दी कोशिष यहा पर गले है कि प्चच्चच यहा और गलबादे जरगीं की आगे वद्सगद्द्या नहीं कोश्दरनपरदर्ष्ची जरू हो जाएगा. छर्याना वाड़े चन्दे अहीने की भास � Fryana vaade chande hi nahi kii baas nahi khichitaak, तोची अब ब्रोटेस तोई, कोई दिकट नहींए Atotsi yaao, protest karo, koi dikkad true. अछे अगे न बवदो This is agge nahi不. वो ज्यदे गचाबदे किसळने अँ छन्दे नगे Soge Hanyabde kisane jo chande nahin ke तो अत्मदे ने कि यह तिताग कनी आँवांगे मखल के तो गे बी जामवाँगे तो यह दो में छीज़न से बज्वाध बज्वाध परक है खल बी जु तो मैं आनूँँवें सुझे आप च्विद बी अदे बलो मुएना कर के जले गय छोडी दिर मेंगगवा की यह एक स्पी आए हो एसी उना दे बलो मुएना कर के वापिस चलेगे और पा गल कही एक वाजदा थी दे यह समें की बन रही है तुसी देखो जे दिली वाले पासके न रोड जान दे यह समें उस देवते आपन उपी इडनाज़र आर की है और बलो मुएन बेरी केट दे अगे तक ज़े नाज्वान नीो पाजगे नीो तस्वीरान दे ज़र यह तुसी देख पार एक हो मुँगे तो फुज ब मिन्न्ट पलना ज़े रहा नाज्वान नी उत्मो गे आए, अडिका आरी सी लोड बने आछे न दे नाज़ गलबाद किती ज़े पड़र्ष्य तारी में अगरी ने देगे बेरीचे तो ते चाडगे तो ब्लैपान तो ते अगर दी चाडगे है तो फिर औनन दिनाल गलबात कर थो बापैस तो चले गै. खेरे सम जोन दी कोषीषे पर गले है की एक कोषीषे और गलबात दे जरीए की अगे बद्सक दिया नहीं है थी कोई तरना परद्ष्यं सुरू हो जाएगा. खर्याना वाडे चंदे हीने की बस अच्तितक तो सी अव प्रोटेस करो, कोई दिखकर जी है. तो अगे रहा बदु और प्रजाब दे किसान्दे ने की अजी अजी अच्तितक नी आमांगे, बलके तो अगे वी जामांगे. तो इस दो में चीजान दे बच्वोग परक है. बलके रहा बभाडा यह तो सीगो हो जानदा है, करी बहर्याना जी यह चरबात हो जान दी है. ता एक दरी के दिस थी है. मैं अबने रही खेंट साएड दिखान ते लेप्ट्राइट साएड दिखान ता, तो सी कै सक दे हो की पीट्टा नजर आनी शुरू हो गी है. उस वर एप आसे तो लोका के बादर है ने. त्रेक्तर ट्रालियां पाँचनी है थे शुगो हो गी है ने. मैं देख पारही हैं की बाट्टर या ज़े ज़े ज़े बन्दियन दे आगो ने पाँचनी दे कोजने अपनी आन त्रेक्तर ट्रालियां, तची ही रोगती किस में अपनी लोकेशन लाबली की थी का सी है थी आखे रोग रहे हैं असी ही रोकांगी. तो उस तरीके दे आड़ी है थे सनु नजरार है नहीं ने. जो पंगड़ दिखा रहे है थी, तो निकले ने 15-20-25 मिनेड पेला उतो, तो आगे 15-20-20 मिट दे बिच्छो पुडे काफिले दी उमीद की पाँच जाएगी. तो बाड़ अगला स्थी हुएगा, बास उज़े उती हूँ सभी रज्रार है. दिखिया हूँ नहीं अगे थे आख्यो बच्यास्थनाल गाल बाद कर देनी, इच्छी रुकून दा पैस्ला कर देनी, अगे जान दा पैस्ला कर देनी. तो औग देखना होएगा. अगराई के बच्छे रड़्ी होई नसरा रही है, और जो वलाड बाद़़ी नहीं लोग सब लेगी होँ सब लेगी भाखी ज़ते बन्दी आनुवी अगे कुच कर दा रहांग कर ऱा बबगे. तो अगे बाद़े होएगे करी बाद़ ड़ा कुच है. मेरा पच्छे है है कि ज़ते बन्दी आन ज़नी आज किनारा कर कर के बैट्टिया नहीं, जे एते प्रोटेस दून देने एते एक एक एक एक वोट्चन आते जोड्जान दाए, बढ़ी गरती ज़े फिरुए बाच्छान देने, तस्वीरान बीट्टियोज पुरे पंजाब तक बाच्छर यहने, तोडी दिर देविच फोर तस्वीरान लास्वी तोड़ते बाच्छन गी है. तो तो सी एए सोथ सग दे हों कि, रखी ज़थ से बंदे आनु, और तोई नागो डीशा देशान लेंगा, अफने बढ़़ हैदी दुछते अगे नहीं नहीं नहीं, आफ फ्रय रवना देविवलों देशाइड किता जान देविग आची नहीं नहीं शाम्मिल होंगे, कोड़ोग न्दक्त लग जाएगा ते उस्टब भाज़र कोई अनाुव्स्मेंट करनी भी सकारगे लिए मुश्किल हो जाएगी फिर ता उस्टब भाज़ी मभी सकारग़ बनेगी अई दिसाइड कर सकेगी कि आखिर की होना चाहिद आया जे को मैं अगे दिसान तो रहा है तो अवाश्मेंत हो रही है अपने सुनणदी कोषिष कर दे है, अवाश्मेंत हो रही है वैस समय यसरी तो दिखार है है कि ज़े लोगोका गे पाँचे होई ने बेरी केट देवप पर चरनी कोषिष कर रही है ने अड़़ ज़े श्लाब मुल्डिवोग ते अपना ज़ारे है ता अवनानु कि आजर इसी पच्छे हर जो तुसी बेरीगेच तुफ ना ख़ो नहां. ये तड़ ज़े स्लब ज़े उगते बच्छोई ने उना दे वलो थे बवरी गड़ दिव ते चड़ या जार या ता उना नो के आजार है कि तुसी पच्छे रजो, तुसी बवरी गड़ दिव ते नाख़ो. ना पिच्छे रहो था एं नाउस्मेंटा मैं पिला मी जिएकर क लेकर बदर्शिय काडी अगे बदर नी खोषिज कर देने नोपیک, तुछ क्रो अगर वी रहाज़ ता लिस्स चीज दिज भी खागते गे नी खाज़्ा चे ता राूं देक वरी तुसी कैस ग़े स्लाएस ज़े खाएस चडड़े गाईसो तुसी खाऊएस भी ज्ँदी को� अदिया बहुत दीगे प्रज्छोंगा। आपने भी और ज़ीवूज की बाच़द्या लगे कि साँओल। देखानिया दो दीखाँडीः कि खथना के, यग और रोगन वग़ाणा। तुछान मेएह साँँपेँच्टान्ऊद हैं। अदोड़ तक देखने हैं, फिलहाल ज़िडीगना जुखषे टेक्ते तरनी हैं, पुज्ग रुप्गयों हूँई ने, और वोगी शाद अपने बासी सब्या में बजार कर ले फुझके थे फुट वोग मुझचन गे, अब आपने बासी सब देखने खीगना ज़ी बन दी हैं, ज़े लोकलोग ने आलेदवल गे पिंटा दे ज़े ज़े ज़े ज़े ज़े नाल जोड़ी होई नी, और अब वोगी बिट मुझट ज़ी बबजारी से अगे बदेः जारी है, आसी दापजनी ज़ी किसान पूझडे ले ने के दिया ट्रेखट ट्राली आदी है, अगर केडा इक्यूब में लैंके पांज़न देरें जेसी मिया पुर दे अगर की में भूभ कर के उजान देरें थे रुग जान देरें बासर इस्तबाल दे जिना दे जबाग बूमीश कर दें की तोड़ी इस दिवे चप्पा सार्यान लोग मिलनें शुरो हो जान गे पर पिलगाओ दी सिटिए संवें कन ट्रोल तरिछ तीषी कैसुट्टिव पर जिले परतर्ष्न कारीया किसान आना ड़़़द पाँँचना थीषीष्च्च्च्च्रूए जोडूर होए खुईटूओ , और्दे भाल थी आंगे नल उग्राहा नो नो नो दी आंगे राजे भाल नी अगुडषन पाल नी और और और अड़ दी्टे बंदिया नी तो उभी पिछचर इंपन सम्जाए औण दी खोषिऊच यह भर गब ब कुआले हैं Ki अगर बाद दे जर यह अगे बद्सक्दीया नहीं है तही तरना पड़ष्व शूँग हो जाएगा खर्याना बले च्वंदे लीजने की भस एख्चटक तोफी आव प्रोटेस्ट करो, कोई दिखकत नहीं, एदो अगे न बभदो जाएगा जाएगा जाएगा च्वंदे नहीं की अज्चटक नी आमागे, बलके थो गे भी जामागे तही दो में चीजनान दे बच्व बड़ प्रोटेस्ट करो, कोई दिखकत नहीं है। तो सी कै सक दे हो, की पीट ता नजर आनी शुरू होगी है। उस्वरे पासे तो लोकत गे बड़ रहे हैं। प्रक्टर ट्रालियाम पाँजनी अज्टे शुरू होगी है। प्रक्टर मैं देख पाँगे नहीं की, बच्वंदे जाएगे तो आप देख नजर आगो नहीं पाँजनी ते कोजने ते प्रक्टर डरलियाम पच्वंदे रोगते ही कि लिए प्रक्टर लाबलिग दीग आखे अखे रोग रहे हैं तो उस्वरे प्रक्टर आज्टे नहीं है। थो पंकटर दीखा रहे है तो निकले ने 15-20 मिनद पला, 25 मिनद पला अखो तो अगले 15-20 मिनद देख विछ तो पुडे काफेले लिए उमीद की पाँझ जाएगी अर 2010 बी वाडी तस्विर है कि सुदूर के और आ सा टिक पンメे अब गजे बाड़ रहींट, दंदे वाल हुँँँँ न दे नागने उंद मैं आर उग्राहाूनी क्रढे बाल मैं उग्राहाicularly, अ Slovenia and Russia, तो ये पर जाब तक भाँचर यान तूरी दिर दिवछ लोग तस्वीरा लास्मी तोर ते पाँँचन गी आन ता तो तो सी ये ये सोथ सक दे हूँ की बाखी ज़से बन दिया नू कोई नहीं कोई दिसाइड दे सीजन लेना पैसक दा यो उन की होई गा अपने कोईद दिव� और तुज़े पासे पिछे दाख़ मुल सारे पैदलोग आर ही नी जारही दे फिलाल भी एस दिखी है तोड़ दिवक चुदो तेक्रिट्र लिया ते पाँँचन की आंता फिर पिछर जाडदा ख्ली उमीद है कि ती पिछे लाद बन देगी तो उसी उस्तो गे नाबदो तो उतस्वीरा है गी आने जडे जडे एते अदिकारी पाँचे होई नी हरेना पूलिस दे जना दिए थे प्रोपर दिव्टी लगी होई है अगर ते वोगा नाब लेगी लिए ते मासको ज़ादगे होई भी प्रदर्ष्वु तो आप देगा परदर्ष्व। अगे वजन ते प्छोशिच काड़ दे नी अप देगा था नी ते खालता चेटातर राउंडिक वरी तीर गयस चडदे गैईष तो और परगतर काद बदे तीर गयस जंगा, बदे जडि़ी अप भी वैंक्डा इज़ी आईज़ी थी उस ता में प्छशाशन सवन जोन दी कोछीच कर रहे है, चोछछ उचिता कोट रूके बी रहे हैं आप आद में लादा के प्रशासन भूँएगा के कोई गालनी तो ज़े थे प्रोटेस्त कर दे रोगे स्लब बन दे उप्ते रोगो गो दिकगनी इस तो जो दो अगे वदर दी खोषिशूं दिया ता फिर स्थी मैकमा के छे दे हलात बभूँ दे खोई नसर आसक देने में दूर तक देख रेहा हैं ना पिलाल दिड्यान फिक्षे ट्रैक्ट्र के तर्लीया गोछे रुक्कीव हुँईगीवनी और ज़ी लोगा लगा हैं कछेंग़ी। की ट्यारी तो लगती है कें च्ताना भीगाडी जच டिए ज़ाँ से बसी जर॥़े होँई। आज्से स्थौप आए रग घी ज़ाँ से बसी श्ताना है। पैला में बी अगे भजे सी ले, नवद अगे बदाःएः खत्तट सचार जिन नवरी जोर लागै, अईस वीन। ताए सले आगे देखगे बदाःएः आए टिली जाँगे, जाखे लटाही थागी एक रहा है, जद्ते बंदी दिब लोग मैसेज लिगता होगे, उसी की के है,नो वेद़ रहा है, फो बदित, जद्ते अगी, हो आदी लोक लोक ने, ओडी पना दे बदियान दे ना, जद़्े हो ते, एक मुआ जाते न्डित होंझे एक ओ ते रही रही, ये अदी, गद्दे � भी देविश नदरारी सी देदों किसाना देविश ब्रो मुम्मेद के जारी सी अगे मदया जारें सी ना सें तिछर वोड़ी बड़दी होई दिखर रही है और थे किनी तो दादविश किसान पूँच देने किनी अद्रेक्र ट्राली आंती है ने केडा इक्युक्मेंट लैके पाँन्जम देरें जीसी भी या कोजगोर लगे अगे किने मुप कर के उजांदे लिए से रुग जांदे लें बोसले सबाल में जिना देजबाग मुप कर देविश कर देविश भी चबा सार्यानो मिलने शुरूँ हो जानगे बभत्त बदोबने बद्दो बद्दो, बच्बढ़बदो लेए देटे लेए ना लिए देटे ना लिए जे बंदीन दे आगुपाईंगे तो वर्द अन दा अगला स्टेप्ती होगेगा प्रःाल जी में पंका दास्गने ताग गिन्थीद खाप खरनी भी मुस्तिल आप गो दोबादी तस्मीर है. कि वुद्ठा के और्यासी के पंदे ईर्स दب अगे बाद नहीं तो उभी पिच्छरी कप्सम जाँन दी कोशीश है पर गले है कि एक कोशीश या और गलभाब दे ज़रीए कि अजे बद सग दिया नहीं है यह थी कोई तरना पर दर्षिम शुरू हो जाँएगा और याना बाले चाँन्दे हीने कि बास इच्टिताक तो सी आव प्रोटेस कर हो जाँएगा दे करीब करीब भाहर्याना दी एक च्छरबात मुजान दी है साएग दरी के दीश ती है मैं आपने रहीख हैं साएड दिखान ते लेप्टाएट साएड दिखान ता बास इस्टमें तो सी कैसक दे हो की पीट ता नजजर अनी शुरू होगी है एक वोईना कर के सुन निकल गय यह कोई लेप्टी की किस तो रोकन दी कोषे यह कोई बेरिकेडिं की ती गय है बलके वोई थी आए थी अबज़व कर के की कुछ हो रहा है एक मिसे दाद दीश लुब पाचने नहीं तो वापस थे दुबारा हो चलेगे उस्पी दोब बार आए ची उस्पी थोब आए चलेगे दीशी आए प्टेला दी एक उना दिवलो मोझना कर के चलेगे छोडि दिर पेला मैं कमा की यह एस स्पी आए हो आए प्टी वलो मोझना कर के वो वापच चलेगे तुसी दिली बाज़े पासे लोम जान्दी यह समें उस देवते आपन उपी इडना सर आगी और बिरिकेड़ दे अगे तक ज़े नाज्वान नियो पाजगै नियो तस्वीरान दे ज़र यह तुसी देख पारिख हो गे कि इस तरिकेद नाल बिरिकेड़ दे अगे अगे पा� बछी नाल बिरिकेड़ नाल गलबात ऑ़्से देखा़ त़ो वपे सड़ेगी क्यरे सब जाण दी खोशीज्ठै भर गलय है थी कोशीच़ अढ़ खलबात है तरिए कि अगे पट्सध्दिया नियो आपिद खिलदाग प्रठ्षन मुझो जाएगा अर भी बाँ दे थी। बज्दिटाक बज्दिटाक और लगा प्रोटेसकरो मुझेद कब नहीं ए तो अग्गे ना बदो। उन्ज़े प्रियाबदे की चान लिए थी यह असी विटक्ताक नहीं आवागे वल कह तो ऑगे वी जावागे ये दो में चियादे बिज् बॉत प़क है. खल भी जो डो मैं आनाुवस मैं सुझन्रे या जबतभी अवस्में सुझन्रे है. तो ढईना दिया आना।स मैं बार भार भार यही जिखर कर रही है कि तो प्या कि उसी शान्ति भना आके रख में उतो असी वध जो अद तो वोग दे मही आद कर बैग के प्रोटेस्ट करो कोई दिक्रट नहीं एंगे ता बैव आना बाले आद कैन दिख्र्ट से लेंगद कोईतिएन के जब åसहांट ते फासा जान बोजिक्र नहीं जिरकर तोफाजत बादर दिस ज्वादर दे कोचाएद ठौच बैरी केग् को थो दी उपाडन्ता लगे के ना सिर्ग लाडरा गडागे ञाचा, लग्या लाडर उसे सब आज लें। अगर ज़ूँनी ची उना दे बलोग भी बेरिकेट तोड़क अगे वगे गेवगे ता फिर उग्राह ज़्थे बंदी दे नाज़े ले परकर जोड़े होए शी उना उनुर रोकना ज़्थे बंदी दे अग्वान दे ले मुश्किल होगे अगर बाद दे होए तेक्री बाटर दाख पूँँचे विरा पूँँचे है तिस्वीरा बीटीोज तोड़े पंजाप ताग बाँँचर यान उग्छ दीर दे पूँँँचे लाज़ मी तोड़े पुँँँचन गी आं बाँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ इसे कासक देवो की रफ में आती आ ड़ा नसर अनिज़न हो गी आ उस issoदे पासे तो लोगगगे बढ़ रह़ने एशना के तरा लिया थक द़ा पासे यहने पाँइ जात दे को ड़ा मैं. दगने बाधरे हैं एं त्रेक्र त्रालिया फिज्त्र हूंज कि आख� यहने अबताः अल्म प्ले sources, 2यल कि नाज कि नाजा thờiर, अब आपा लिपना से कुजी पाल पला ज़े स्स्पी ने प्रियाला जिले दे ओए थी आए ती वोईना कार के जो लिकल गे यह ती कोई इस दोखन दी खोषे यह कोई बेरिकडिं किती किती गई आए ति बलके वे थी आए आए थी अबज़व कर के की कुज हो रहा है किनिता � ज़े ज़ा के बी आए चाँ ब यह ती ज़ा सकती यह वट रही है तुसी देखो ज़े दिलिवाले पास्ठे नग्द रोड जान दी एस नमे उदेप दे पनो फीए नजचर आर के ओगे अगे दे अगे ताक ज़े नज्वान्न्निो पाँज गे निए तुस्विरान दे जर तो अगर प्रजाँबत दे बाजने नाए के उतो वापे सट चलेगे तो चधेरे सम्जुनदी खोषी शेपर जले है अगर अगर खोषी शाँँ न गलबाते ज़र यह ज़े बसक्डी आनिए आपसी अगर तरना परज़़ शुप जाएगा अर्याना बड़े च्वंदे लिएने की बास दे टिक्टाख तूई आव प्रोटेस करो कोई दिक्टनी है ये तो अग्गे ना, बजो वून गे प्रिजाब दे किसान नियो च्वंदे ने की अज्टिटाख नियामांगे बलके तो अग्गे विजामांगे अग्गे बाखी जठेबंदी यानूवी आग्गे पूज करन्दा और्दा लाम करना पभे अई एक अहाँ अग्ग्ग्ग्टाख जी जदसाः की तो हदो हजाजा बीदे विच्छ़, अग्ग्गऊ्टाख जठेबंदी रेएन कुई कि बाद्र देव बैख्चीद करना मुरदर्स्छन करा आंगे अपुर उस तो बाद की होई आपुर शम्पृवाद्र तो अगगे बादगा इचान अगे तिकड़ कछी अगगे चदुनडीची उना दे मोड़ो भी भेएएगे तोबदेगे रेगे. अग्राहा जद्यबंदी ले नागज़े बध्र जोडे हो एसे उना उनु रोकगा जद्यबंदी दे अग्गों दे वूष्के रोगा है धाबडो तो अग परष्सी रा है गगी आने, जदे जडे एडे अदिखारी पनचे हो ने हरेना, पलोड़््धे ना दे थे प्रपर ध्विटी लगी होई याए, अग औग ना इगा एक फर दरष्सिझ जीज्टा नदाज दै, की मुड्दे अख ते मासको लगाए होई लग इंँ तब भरोट होगे और उगानीः की जागा में आगी अगी बदना है ठी रोगः. लहाँ सबक्ताश कार जोल लागे बलाध हैं। अगी बदना की लेजे रोगगा आगी आशी रोग ड़ह of the पहला मैं आगी बजे सगे रोग जागा. भद्तल्सकार जन्नम उर लाले यासी उनु ता है ताले लेएक्य के बदाईं। आइ दिली जाँगे जाँगे एक दानें। ता हुँँँ तो ज़त्य बंदी दे बलो मेसेज जट्टा होगे उसी की करना होने तिए रोकना है खडना है चद्ष़ मुद्द बनगे थे पश्विलग नहीं चारा इस तुहमगाना गईखाड़़ लोन तुहाइंगे चद्षविलग नहींगे बच्विलग नहींगे जबाद्षमग्ए नहींगागाखछाँ इस्वादिया ईंदे लिए प्री प्री प्रिष्ट्चाथ दी हैगे ब अपका रँजार, नम्मेण थी ज़ारी थी इस मद्ःदा जारहहा सूगता नहीं के मप्च्चर खुर मी बन दी होई दिकर रही है उनहे चिख की निटदा जब �ballज्मे ने गगी लिया, टेक्तार डली आन्दी आन्दिया नहीं अखेदा इक्विट्मित लैके पाँद़न ने जेसी भी आप वुँर थे अखे खिलि मुप कर थे उजान दे नहीं ते रुग जान दे ने बवाख सरे सबाल में जिन ते जबाग मुप तर दें कि फोड़े जब पासारियान लोग मिलने शुरो जानगे प्र फिलाग दी चड जेसी बंद्यन दे आगुपन गे तो जो भाद उणन दाग्ला सच्टी होईगा वास वो जिब ती हुँँ सभ भी अनजरा तिग्या होईणे खेख्यो प्र शासना गलबाद गर देनी इफ्टी रुकर न द फैण्सला गर देनी या अगेजान दा पैस्ला गर देनी अहो डय eकना हो� Yekhnā hoye ka पिल HAL सस्थय दी आवाज की Yehi hai नम पिष्छे जे मैं ट्रखर तरालीएश देखर कना.. मेलऱनी जगर होग उर्यास के 100-100-200 इश्पास है.. पर पिल HAL में पश्झां जासरा है जिंडिद तव करनी मुश्छिल आप छी ठुषतिल है। अदोुदार भी भाई घर्ष्वीरे किति, नुता के ऻुड़ आप अदे अस्बगजे बाद नहीं, जददे बाल अर्दे नालनी, उड़ अदी नाल उग्राहनी, औशब राजे बाल नी, उदद़ नाल, दर्श्षन पाल नी, औवरज जद बंदि आनी, अवी प्च्छरी कप्संजाँन दी कोशिच यह पर गले है कि नहीं एक वोशिच यह गलबाद दे ज़री है कि अगे बद्सक दिया नहीं है यह ती ही कोई तरना पर दर्ष्म शुरू हो जाएगा. हर्याना वाले चंडे हीने कि बास इच्टिटाख तोसी आव प्रोटेस्प करो कोई दिक्कत नहीं है. यह तो अग्गे नहीं बढ़ोग. उन ज़े प्जाब दे किसान नहीं हो चंडे नहीं कि असी इच्टिटाख नहीं आमांगे. अग्गे तो ज़े भी जाँँगे. तो एख तो में जिए। लिए दे बज़ बरके है. काल भी जो तो मैं आनावूंषमज भी लागाट्याचिया. अच्टिट भी आनावूंष्टमट तो रही है. साने डन ती बफ़डN है. अ SaaS आंगकी Book website & recCE box schematic लग कर था. Mode � revelation वह यक दिक्नखम कर लेक सño फ enfor निक दिक्नखों श्वाВ बके थी aluminum जुएाला दी उना दीवलो मझँवाच अगे जले गदई छुडिि रपन कमा की अच्पी आए हूए आसी उना दीवलो मझँवाच अगे ख़ीगे ख़ीगे. पूँँपा गल करिये की मुजदा से ती एस तमे की बन रही है तुसी देखो ज़े दिली बाले पासके न रोग जान दी है इस तमे उस देउते आपन उपी इडना सर आरही है वुभ्ष्यज बरीकेड दे अगे ताक ज़े नज्वान नी उ पुंज गधिया नी हों पासके न देख बारी कोगे की खिले तरीके तरीके उना दे बरीकेड दे अगे पुंच यहे लें उन्तो कोजी मिन्त पहला ज़े हर्याना दे जवान ने उत्हों अगे आए अदिकारी सी अना दे खडो उना ने आखे ना दिनाल गल्बात किती ज़े परदर्ष्म कारी ने जगे बेरिके इड़ थे चाडगे, सलभान दे अड़़ी चाडगे एसी अपने अदिनाल गलबात कर के उत्हों बापे से चले गये खडरे संजाणडी कोषीषे है, पर गल ले है कि इड़ कोषीष्या अद़ गलबात एज़री एक अगे बज़ सक्डिया नहीं आप फीज़ी कोई करना परच्चु शुप जाएगा अद़़ अद़ आप पराच़ी लगा अद़ अद़ परच्चु कोषीषे है भाभ पर अद़ पर के लगा अद़ पर पर ब बच्च है नाउस्मबन बार बार बार लेगी जिकर कर रही है तुसी शाणती बना आके लगो पीट्द नहास वाल की फत्दे लोग Tuesday, stream vajra and travel अगर motherboard to original, बतके कची फंत्यं बचह अदaiser, नकठ़ा� light job , फम φन शस्या ब crystals disturb on track प्च्फटے आरागा पन्तेज remove ऊछ करत्रागी रहाती नक de aspect उर्दिना की पारद्र देगी बाक्ती की तरना प्रद्र्स्छन कराँगे वरप्र उस्तो बात गी होई अगे बाद्र तो अगे बादगे हिनकिशान ते अगे डिकैएट सी भाठीजांगे चरूनी ची उना देवर्डो भी बेरिके तोग के गे भी देगे अदा उबनाना ज़्खे बन्दी ले नाज़े बखर लिए ते उना वी उर योग़्ा ज़्खे बन्दी ले अग़् वो ज़े नहीं वूँशकिर होगया अग़्े ज़्खार दिखासा को इक पर फिर तो रहीत ये जिली जु जान्बाली रोड है औस रोड दिवकते समें ज़े प्रदक्षन कारी देटे होगे नाज़र आरहे ने और दुजे पसे पिक्षे ताद्खन बोस्टरे पैदल लोग आरहे ने जारहे ने पिक्षे ताद् अदिवके प्रदेव। ते ज़ी रेलिंग बडीगुँए दिवके बिया अग़्े ब्याक्षे बैख्च्छी है नी तसवीरा आजे एज़र भी तसवीरा दिखाए योछी की एज़द ज़े दिज़ि दिश्पलाईश बेच्ट्ची होई नी नो उना देवलो डोड थे ब यह तो तधी नवी यह थीर गयनसद चडी गे तिया यसने प्रश्यासं समज्याँण दी कोशीच कर रहे अगर ज़ोसा कद रुके बी रहें ता शावे लडा एक प्रश्यासन ज़ू होँगा कोई गलनी तो यह से प्रहतेंग कर देरोगे प्लेबाद दे उगते बखेरों कोई दिख्ट्दनी. अगे बदन भी कोशी शुल भी यह था फिर स्तिती मैं के थे दे हलात बदल दे होई नसर आसक देने है मैं दूर तक देखने हैं आप फिलहाल जिडिया पिक्षे ट्रेक्टर त्रालिया कुछ रुकिया हूंँन्या ने अगे बदना की में अप्ते रुक्ना है की का? अजी पहला में अगे बदे सीगे मुभी अगे बदा हैं तो उना दी अनाउस्मेंद बार बार है इस ज़िकर गए की तो तो टौऊसी शामती बना आके रखो, तो तो तो तो थो बआट जो, तो तो तो तो तो खडी प रगे प्रोटेस करो, कोई दिखडत नहीं है तो उना उपना के आन्दी कोछशिष कर रहें गे तब बेट के प्रोटेस्त कर रहा हैं ता सान कोई दिक्कत नी जे कर तो थो अगे वदर दी कोशिष कर दींवूं बेरी केट जे लगाए लिए नोन और तावन दी कोशिष कर दींवूं ता फेड दिकखथ होगी ता राएक सोच ताली लगाए गी है अपनी जान दे आ खार्याना दी बकबक जल्यान दे विछ और दिल्ड्ल मबाडा इठो शुए हो जान दा गरेप करीः राएक से थो शुभाद बो जाती है तिता इक तरी के यी सुती है बहाँ अपने राएक साँझ दीख दीख का ते बकद क्रसाई थी कष़ कर भी आग पीटनद संच्फ सोग नीं शिर्छाछ कि लोसक जैगे भी बतरध द्रड्र संच्यए पुश मेंमें पुशे पुश वैसे वे लोकए बदर रेने व पनने निद. खुज्यसे पंदियन दे अगुने पन्ट्ये दे खुजने ने ते जोजने थे पने अपनी ढ़ेगे द्रालीख�� पिच्छेः रोके यमे अपनी लोकेशम लाबशे यती का सी अज्थे आज्थे अपनी रोकाजनगे तो मेंखे अपनी औगुने पन्टृीख Austral्ट्तो रडे� इस रव गर के खीगुज हो रहा है, एक नीज़े दाज़े लुओ पाच़ाने यह वह वापेश च़ा ते जबाराव चलेगे. एक खल भी जिस तरीक नाग होए, से एँ स्पी तोब अर आयसी उपन चलेगे, अदिका अरीसी हो ना देक दो ना आके ना दिनाल गलबाद किती ज़े परदर्षन कारी ने ज़े बेरी केईड़ दे च़डगे, सलबाद दे उपने औरडी च़गे इसी तो फिर ना दिनाल गलबाद कर के उठों वापेस चले गै खरे संद्योंडी कोशीषे है, पर गले है कि ना एक कोशीषा और गलबाद दे ज़री है, कि अगे बदसक दिया नहीं है, अगती कोई विस्टर ना परदर्षन शुप ज़ो हो जाएगा. तो अगते बदर दी कोशीष कर दियों, बेरी केट ज़े लगाएगे लिए नहों अगताण दी कोशीष कर दियों, तो फिर दिखकत होएगी. ता राएक सो चुताली लगाएगी आप सारे जान दे हैं, भर्याना दी बभख़ दिल्यान दे विछ, और बिल्को लमबाडा इतो शुरु हो जान दै करीब करिब भर्याना दी इतो शुर्वाद हो जान दी है. आप ने राएक साईद दिखा ते लेप राएक साईद दिखा ता बआप इसमें तुसी कै सक दे हो की पीटा नज़ा आनी शुरु होगी है, उस्वरे पासे तो लोग के बदर है नें, पैक्तर ट्रालियां पाच्छ नहीं आप से शुरो होगी है नें, पैक्तर मैं दे एक � पैक्चे जे में पीट्रालियां दा ज़ेखे ना, पेना ही जेखर होगी और आस्वर नें, बहुआज सी था, बहुँँओन लोग! अगा कम आमल त साथभाय और और भस्ऩ क़द ऻब रहीं। और कौडशंगिद साचकिद是什麼 फा्त होगग�도 kashki r even ... बागा आमल नहींициि यप ख़िय लत्दिय मप्तन्पिना और तर्फ़ई। तो कि सवो दातितातों इसामक � ail holders groom Alexa... अंदे साइद किता की कि असे निभ़े बादर देसे बग्टी तरना प्रदर्स्यन करांके तो और पर उस्द बाद की हो या की पैरलर शमबू बाडर तो अगे बाद्गे किसान ते अगे तिक्याट सी बादिजाँँगा चडून्नी सी उना दे बलोगी बेरिकेट तोडगे अगे बदेगा ऑदब अग्राहा जद्शे बंदीड, दे नाखज़े पफकर ज़ोगे होईसे वोना रोकना जद्शे बंदीड अगगँ लोगे होगे है सको भी ने शाद करना प्या किली का असी लिग भी यक चामा गी असी दिलिवाले पासे कुई करनगे सो अगे वाद दे होँे तेक्रि बाटर दाख मूशे मिरा प्यचद दे है ती जट्इब नद्यान जगी नदि आज खच्णारा तर के वैट्ख्याने यहे एते प्रटेस पूंदे ने वहाते एक यह के वोशों आके जोगान देःए ठी बढ़ी गरती देए तेफ्रूँा रोग भाझान दे ने तस्वीरान बीट्जोज़ पूँरे पंजाबताग बाँझर याने छोगी आद दवीच दोरत तस्वीरान लाख में तोरत बाँ� अदिखासा को इक बाज़े तो रहीं साइज दिलिज जान्वाली रोड आए अस रोड दिव ते समें जड़े प्रदर्षन्तारी डटे होई नसरा रहेने और दुजे पासे पिच्छे दाख कर बुत सरे पैदल लोग आ रहेने जा रहेने पिल हाल भी एस भिती है तुड़ द 아마 зап ninguna said अखे यह दिखानंतार रही आख रही है आप पास व Dire Ad लोगा केपाच से होई ने बե्रीटेर दे उग़ा because गेis तो उत तस्वीरा है गी आने ते जडे एक अद्टी कारी पूंचे हो ने हरेना पूलिस देजना दिए थे प्रोपर दिव्टी लगी होगी है इंपक्ट मैं खोड अद अद्टर्स्सिंग चीज तो नदास बैं अद्टर्स्सिंग प्रोपर दिव्टी प्रोपर दिव्टी बैखेरोगी दिखर नी इस्तोज़ तो अगे बदर दी खोषी शुड़ी है ताप खेर स्ती या मैं कमा के थे दे रहाड बदू देख होई नसर आसक देडे मैं दूर तक देख रहे हैं तो बी ये ता खेर स्ती या मैं कमा के थे दे रहाड बदू देख होई नसर आसक देडे मैं दूर तक देख रहे हैं पिलहाड ज़िया पिच्छे ध्रेट डरलिया कोछ रुख्गया हूँँँँँँँँँँँँँँँँ और तो थी शाइज दो अपने बाखी ड़्साद्च बआद से भी वंगे कि ते इछो पूँ rigorous तो उना ती नाले कै गलबात होँँँँँँँ है तूसी लोकल हो गी कतो है ती यारी तों लकती हैं कि साणा दीचेडी अदलेवाल जी ज़से बंदी नागा कोई उखम नहीं के अगे बजना की में अगे रोगना की कर? अगे पढ़ा भी अगे बजना की वड़ा. अख्पन सकार जण नमरी जो लागे अजी उनु ता अगे खले देख के बजना ही। अगे जेंगे जागे हता है। अगे बंदी न दे आगु पूंगे तो वाद वड़ अगला स्थे पनी होगे गा. बस उस्वेव ती हुँ सब नहीं रजरा तिग्या होगे लेखे अख्पन शाच्चना गालबाद कर देनी अगे जागे जागे पैस्टला गालबाद कर देनी अगो देखना होगेगा पिछे जे मैं तेक्ट्रालींगा जेखर करा पिला है जेखर होगे लेखे 100-150-200 दे अस्पास हैं पर पिला हाल जी में पंका जास्चने ता गिम्ती ता करनी भी मुस्टिल है और 2020 बी बाडी तस्पीर है क्योगी मुन्ता के हुर्यासी के पन्दे एर सरभ अग्गे बाद रहने जन्डेवाल उन्दे नाल ने उग्राहानी उन्दे नाल राजेवाल ने उन्दे नाल तर्षूंपाल में उन्दे नाल खोर ज़ से बनदिया नी अगर बाद ने कोषीषे है पर गले है की ना एक पोषीष्याँ न गलबाद दे ज़रीए के बज़द्सक दिया ने आद दिज़ी कोई तर नापडर शुप्सुप रहाेगा फरी आना बादे चंडे ऐने की बस दिट्टिटाक तोसी अएए अए तो अगे ना बदो अन ज़े पन्जाब दे किसान ने हो चंडे ने की असी इतिटाक नी आमांगे बल गे तो अगे भी जामांगे तो ये दो में चीजना दे मिच बड़ परक है खाल भी जो तो मैं आनाउस्मेंट सुवेद बी अगर आईईणा बासे भी अलर्ट ना अस्प पिछने चवीद ता ली कंते तो और प्रोपर बिखारिंग है पपन्जाब बाटे पासे... वी पल पल पला जो गरे सस्मेंट दे अलाजिले दे उआए ती आएसी छिए प्वोएना कार के निक तो निक तो निक इस तो रोखन दी कोषे यह कोई बेरिगे दी की ती गी ग़ी ठी गी ग़ी नहीं बलके वे थे आए थे अबज़वग गर की की कुज हो रहा है एक निददाद देविज लुग पाँचने ये तो वापने स्तर फिर दुबारा हो चलेगे ये एक याल भी स्तरीके नवोया सी अच्पी दोबार आए सी विस्पोबा चलेगे अब दिका आवब दीखड़ाए अदिकारी सी योंगे कि वो अगब ने आगा आगे नदिनाल गलबाद की सी जोरे परदर्शं कारी ने जोरे बेरीखे ये दिवड़ ते चडके सलभाई दिवड़े औल्डिटी चडके येसी थो प्रोब लग़ बी प्रदर्शं लीगे खेरे सम्जोन दी कोषिश है पर गले है कि एक कोषिश है उन गलबाद दे ज़रिये कि अगे बद्सक दिया नहीं है दे ही कोई तरना परदर्षन शुरू हो जाएगा अगे बद्र दी कोषिश कर दे बैरी केट क्ड़ दे लगाएगी नहीं उन वड़ तान दी कोषिश कर दे हो दा फेड विटकत होगेगी तारा इख सुच ताली लगाई लिए पा सारे जान दे हैं फर्याना दे बख़जल्यान दे विच और बिल्ग लंभाडा दितो शुगो हो जान दे है खरीब करीब फर्याना दिए से शुबात हो जा दी है ता एक दरी के दिस थे दी है अपने राइट हैं साँट दिका थे लेप राइट साँट दिखात ता बआप दुच समें तुसी कैसक दे हो की पीटदन असर अच और गई वो गई आप पासे तो लोक गे बगर हैं ने प्रेड्टर त्रेड्डर राली आप पाशे नहीं अच ती शुगो हो गया ने अःई थे बंदीन दे आधदि पाशे तो बाद अद अगर स्टेप की होएगा वास उस दिवड ती उन सब भी अजरा तीगी आ लोगा ने की अची हो प शाँभ्सना लाइबात कर देन laptop इत happier look नदा पैसला कर देन अगे जानथा पैसला गर देन पिछटे जे मैं ट्रक्र त्रालींगा जेकर करा पिला एंजे कर होर्यासके 100-150-200 अपास हैं पिला आजी पंका जासने लिए ता गिंजी ताग करनी मुस्टिल हैं तो आगे बाद गय किसान ते अगे जे तेक्याट सी मखिजांगा चडूली ची उना दे बलो भी ब्रिकेट तो रगे गे वदे गैं अग्राहां जठे बंदी ते नाल जडे बरकर जोडे हो एसे अगा लुर रोकना जठे बंदी दे आग्गों दे ने मुशके लोग है तो अगे बाद दे हुए तेक्यरी बादर तागा मुशे मिरा पुएंट थे है है जद्ठे बंदी आंजे नहीं आज किनारा तर के बैख्या ने जे इते प्रटेस पुंदे ने इते एक एक मोशन आखे चोडजांदा है तो अगे बादर प्रटेस कर दिखासा को इक बाद फिर तो रहीं साइद ज़ी दिली नु जान्वाली रोड है औस रोड दे उते समें ज़े प्रदक्षंकारी डटे होई नसरा रहे ने और दुजे पासे पिछे दाख कर, बोत सारे पैदल लोग आरहे ने जारहे ने पिल हाल भी एस थी दी है, तोडी दे दे चोड़ो टेक्षर तर लिया थे पुंचन गी आंप फिर पिछर जादा ख्लीर रोड होँजी उमीदा की ती आच्या लाद बन देगी अदी उप्ते बियाडे बेक्टे बियाडे वी ने आजे एक दर बी पफीच ड़ाए उपسे अदी उना दे वलो नो ते भेरी गेड दीवप ते चाड है था उना नो, कि अदा जारहे एगे तो तोफ्फिछे एद तो वी बेरी गेड दीवप ते ना कडो यह नाउस्मेनता मैं पहला में जेकर कर रहा हैसे यह रहां अगातार गधार कि जार है कि तुसी बिच्छे रहे गे जेडा प्रोटेस्त करना कर दे रहो तुसी उस तो गे नाबभदो तुव अग थस्वीरा है गिया ने जे जेडे अदिकारी पूंचे हूह ने हरेना पूलि भी लिए बाद्बारी रहाँ साल इस छीज दी कार चुक्के नी ना कल ता चे साथ राूं दिकवरी तीर गयस्थ चटे गैसी उस दी पुडी तुसी खयसंग दिन के प्रैक्किस होगी ती और कदे द्रोंदे जरी खडे तीर गयस गंजरी खडे जरी ज़ा पर्षासं सम्जुए नी कोषिच कर रहे हैं जेसी ता क्ते रुटके भी रहन्पयाशाण नहीं लगा गे परषासं लोगेगा के कोई गल नी तोसे प्रोटेच कर दी रोगे यी स्लबल लिए प्तेरों कोई दिक्वरी अगे बदनागी कोशी शूँँदी है ता फिर स्फी या मैं कबना के थे दे हलात बदू दे फोई नसर आसक देनें आप आप ज़ा ज़ा नी, उसो नकच जिकर छ़र है त्चा दिला ज़ा आप भदर है ख़ापिला तो उभी कुज़ स्फीभी बी दब च्यदारीसी ज़ोन किसाना दे बलो मुम्मेंड किती जारीसी अगे बदया जारीसी ता ता नहीं फीच्ट्चर हून मी बन दी हो गी देखे रही है तो नहीं तो दाद्दिविच किसाँ पूँष्दे ने गेनी अट्रेक्र ट्रौली आंदीया ने ॐुईगान के ुबन बातिः की एक लैक्पूँझान ड़ी जैसी भी आवाजी के गोर थे किमि मूँँँचात लेग जाँड है। जिना दे जबाग मुँईति बादे गित बुदिबिदिबिदिबिदिबिदिबिच्पाँ सार्यानू में देशिम लोग जानगे पिलाउ दिस थे लिए समें क्रोल बे च्फीजेद से वुजद के वो जो जिरे पद़ुउट्तार्ठ की अ� Audience is goingaway to reach the audience. उपकरा परने और णड Birthmark now. उपकर की य तईं कागु रई those illogists Labsla after अक由 क मैदिय करन देख года और बाशाह कना कर spectrum to see where Patsana talk with the public. पिर्श़ की में त्रलीएं दाल जगर करना फाला इर जगर वुर्यास्ती के था डुसो दे अस्बास हैं पर प्र प्रावाव की फाँग़ जासरे नहीं ता गिम्ती तभ करनी मुस्किल है۔ उन्डिनाल उग्रायानी उग्रायानी उग्रावाल, नदूदशन पाल, नदूदशन पाल नदूदशन खोर ज़थे बन भी आनी। बज़ी अो ऑर्णीं धो थी थपतता क्यदिया लीए अपनी आ�engers की पत मेंक्थिरई आऋवार के तो इस परहते क्यच मैं किका न रहबाज़ form पस Generous तो में Xue 0 षन्बार रहड क poemsossipón बीत व् Oreo इंद्द्दानाद्द आनी शिरू ख़ी काजटा लोक लेंग पाज़ है यह बास्छ है ने भाज़्िन यह ट्रेक्बद यह त्रालीग बाच्टा एंवे जिन क्या जे और उगा ने रुकाँँग ने और ची रुकाँखो कह 먼저 ने विस करे यह बाबताभी पाचटा दोर फझे तो तो तरीके नवाद ला एक ता पनजाब ले पासे है और दुजा हरे आनाई बाखे पासे आरे आनाई पासे भी अलर्ग ना पैच्ने चववेद ता लीकन ते तो प्रोपर सरम दिखारें पर पनजाब ले पासे एक उजी पाल पैला ज़े स्पी ले ला जले दे ओए ती आए ती एक मुइना कर के तो निकल गय यह कि तो लोगन दी कोषे यह कोई बैरी के दिं के ती गगी है मुइन क्यो यह थे आए थे अबज़व कर के की कुछ हो रहा है कि नितद आद देविच लोग पाँचने लिए तो वापेस थे दुबाराव चलेगे एक यह कल भी यस तरी की नगवाया स्पी तो बार आए सी उप्तोबा चलेगे अना देवि़ लोग मुइना कर के चलेगे चोड़ दिर पेला मैखमा की यह स्पी आए होए सी अना देवि़ लोग मुइना कर के वो बापेस चलेगे वो नपा गल यह की माजदा अस्थिती यह की बन रही है तो सी देखोड़े दिल्मी बापे स्थिन रोग जान दीए इस समें उदेवि़ ते अपन पीडना सर आगे और बिल्प्तो बेरिकेड दे अगे तक ज़े नाज्वान नहीं हो पाजगे नहीं हो पाजगे तो सी देख पार एक होगे अदेख पार एक होगे की कि किस तरीके दिनाल भलकोग बेरिकेड दे अगे वो नचे होईने उंद तो कोज मिंट पहला ज़े रहाणा दे जवान ने उद्फों अगे आए अदिकारीसी होना देख दो नहीं होगे नहीं होगे नहीं होगे बाड़़षन करी ने जगे बेरिकेड देख ते चाडगे ने शलाभाण देख ते अगर दीचाड़़़़े उदीख तो फेर होगे नहीं ना देणाल गलबाद कर थे उप्टों वापिस चले कै पऑकड़ जासरे नि ता गिम्सी तप करनी भी मुस्टिल है और तोगादार भी बादी तश्च्यर है because उंठा के उडे आषी की तंदे ईदिख सरब एख बाद़ रहीने तर्डवे वाल वंदी नाल नी और दिना लोगे नहोंदे ना दाजे बाबनी ता फिर उग्राहा जत्छे बन्ती ले नालज़े परकर जोडे हो एसे वोना नूर रोकना जत्छे बन्ती दे अग्वान दे लिए मुश्किल होगा इस कर क्यों नूर दिसाइद करना प्या तिट्टी के आसी भी अगे गुच कराँंगे आसी वी अगे जामागे आसी दिलीव तो सी एसोट सक दे हों की, बकी ज़त्छे बन्दियानो कोई नोर कोई डिसाइद दिसीजन लेना प्या सक दायों की होगा, वो अपने मुऊझेद दृदे अदे रहन दे नहीं, आप फिर नूर दे वलों दिसाइद किता ज़ाना गे थी का असी नहीं शामिल हो मँगे प्र अरेहिने जारेहिने पिल हाल भी एस थी लिए स्थी है तोडी देब ज़ो तेक्लिट्रा लिया थे पन्चन गी आंप फेर पिच्चर जादा ख्लीर खुड़ी उमीद आगी की अच्या लाद बन दे लिए बै यसम एसी तों दिखार हैं कि ज़े लोग का गे पूंचे होई ने बेरी गेड़ दिवप पर च़रनी खोषिष कर लिए ने ने स्लाएप दिवड़े आखे आखा गर देवड़े ज़ी रेलिंग बडिंगुम भी होदी उदे बी आखे बैट्गे बेट्गे नी अचि उछे अजे आजा ये अजा स्लेब दिवड़े प्टगे प्टूई ने नो, अना दे नो थे बैबिड़ विड़ दिवड़े च़रआ टवॉंडन। कि आजार एक तोसी पिच्छे हडछो तोसी बैट्गड दिवड़ दिवड ना ख़ो तो तो तो तो वो तस्रीरा है गी आने दे जे जे अडिकारी पूंचे हो नहरेना पोले जिना दी अत्प दुटी लगी हो आगी है है इंपक्त मैं कोड अद अच्टीं की उस्टान नदास दाजना है, कि मुड़े ते मासको नो नहीं कोड लगा हो एने कि लेग दे गोले क यस अलेदी बड़ वरी रहसल यस जी जी कर चुके ने नकाल ता चेसाथ तर राूं दिकवरी तीर गयस थचडे गैसी उस दी पुरी तोसी खयसक दिप की प्रेकिस हो इसी और कदे द्रों दे जर ये कदे तीर गयस गंदे जर ये कदे जडी उते अगे बड़ दी कोषी शुड़ भी है तम एर स्तिती मैं कभा के थे दे हलात बड़ु दे वोई नसर आसक दे रे मैं दूर सक देखने हैं राशका पीट हो निकलेने पंकज जिए कर रहे ना प्र दे और कापिला गे बड़े है कापिला तो ही कुछ तुद़ार बी दे विद बद नासरा है जो जो जो जो जो जो जो जो म�म मुम्मेड के जारी सी आगे बदे अजारया अदर बज़़ किस्छान बाच्दे ने अद्रेक्र त्राली आद्धिया ने केडा एक्युपमें लैंके पाँन जम दे ने जीसी बी या गोर थे अगे कीमें वूब कर के उजान दे ने थे रुग जान दे ने बाच्दे अदे चबाल में जिना दे जबाओ भो बीज कर दे अ तिस्टिए बी तरी अदा या जारा है जिसे की तिसिटिए बी तरी या विस्ट्ट्ट डैरन दे ले जुथ नहींज तो उजान दे अदा आग़्ा بتी होगे भाज बाच्च किस्छाई अदा जीप दी होगे अदा वी जान दे लेने बच्व्छ़ी कब संजम जाँन दी कोशिषे है lime बी यों त्वले लोकरually गे भाई रवज मैं , ॐMonante Vain. अआप में देख मार गयन टीरको तरजल करानका जिवेर। देग मैं बाई आजका को लससzosारा के बको नय। उस कि � adjusted boil with Hot Kure GT 1. वो पहशलों थे पीह justo चऺाता उरा सकती. तक बाद्यी, दक दर्बाद, बड़्र्वाद दे पेर मींत पहला ज़े हर्याना दे जवानने अग उतो अगे आए अदिकारीसी लिए कडो, अवना आगे न देनाल गलबाद के ती जध पडर्षूं कारीने, देगे ब्रीकेइड दे उते चड़गे, अग दे उते अल्ग्य और अदर बज्याब दे किसान ने खुमदे ने की यह थी दाख निया मागे, बलकी आप दे वीचा मागे. बज्यान दे वीच और बलकी आमभाडा यह तो च्यों हो जानता है करीब करीब बहुर्याना दीए च्रबात हो जानती है, ता एक दरी के दिस्ते दी है मैं, अपने राइत हैं साईद देखान ते लेप्टाएं साईद देखान ता बाँत इसमेज तुछी कै सक दे हो की पीट बाखी ज़फे बंदी आनुवी अगे कुज करम्डा राइलां करना पाबे मैं, एक होर इंट्रस्टिंग पैक लिए जद साईद ती, 2009 वीजे वीच उग्राहा ज़फे बंदी लेई आजे ज़े का दिखा सको इक बाखे तो राइल दी ज़ी दिली नुज जान्वाली रोड है उसर रोड दिव ते समें आजे प्दक्ष्कारी दड़े होई नसर आरहेने और दुजे पासे पिच्छे ताख कर, बाख साई पैदल लोग आरहेने जारहेने तो दिव ज़े च़ो तेक्ट्ट्र लिया थे पंचन गी आता फिर पिच्छर जादा ख्लीर खुड्टी उमीदा की थी हलाद बन देनी यह वो पंचन गे और अना देनालोग गल बाथ होई, तुसी लोकल है? कितमा है? लोकल है ती, की तीआरी तुन लाग दी है किसाना दी के दी, ज़से बन दी देनाल तुसी ज़ोए है आप से सी तुब पर नागी अगे बदना की में यह से रुकना है की कर? आजी पहला में अगे बदे सी लोगे गबदा खट्तर सकार जन्ना मरी जोर लागे, आजी तुसी नुद ता गे थले देक यह के बदा हैं आजी दिली जागे जागे है, जागे है आजी यह नाजी भी नाजी विदवेच नजरारी सी ज़ोग किसान आदे बलो मुमेंट के जागे जागे बदे आजी जागे अजी लिए तेफ पिछ्च्छर हुँँँँँँ भन दी होई दिखर रही है आजी तेभ आजी जागे जागे होँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ Porque, it is considered as the first step to pass the rules of the government and its standards. उरीख मैं मैं स 엄 तीरी शक्तीग Dude美 Mang Linner यह तो ज़ुग हो जान दा खरीब खरीब हर्याना दी एच जरबात हो जा दी एच ता एक दरी के दिस थी एच आपने रही तेखा तेखा था भड उस्वमें तो तो सी खायसेग देयों की पीट ता नजर अची श़्ू होगी आप उस्वरे पासे तो लोका गे बड रहेनें पनच्ण त्रेक त्रेक त्रालियाँ पीट औसे शिरोग गया ने अखे पक्रे तेखा रेन थी बबास हैं, ते अपन्जाब ओए पजी पल पला ज़े स्व्पी ले लाज़े दे ले ले रही थी क्छ़े मोओना कर के थो निकल गे यह तोई प्गी दे मीती की थो रोकन दी खोषे यह, पोई ब़िगर दी गडी गडी गडी गडी गडी गडी आहे बग्टिव ऐ ऐ यह जे आप आप दिए � बरी के इड़्दिव ते चाडगे स्लब बन दिव ते अलर्टी चाडगे इसी तो फिर उनन दिनाल गल्बाद कर के उतो वापेस चलेगे खेरे सम जान्दी कोशिष आपर गले है कि एक कोशिष आन्द गल्बाद ले ज़रिये कि अगे बसक्दिया नहीं है अगे बसक्दिया नहीं आपर दर्ष्छ नहीं जाएगा फरी आना वाले चाडगे ही नहीं कि बसक्दिदाख से आव प्रोटेस करो, कोई दिखकर नहीं है ये तो अगे बदो वो न ज़े पन्जाब दे खिसान नहीं कि यासी ये प्टिदाख नहीं आमांगे अगे जाएगा दाख नहीं ता ओए देखना होएगा पिल हाल से भी यही है है पिछे जे मैं ट्रेक्ट उट्रल्यान दाख जेखर करा पिल आई जेखर होगे अस के ये वोथ आपस आपस हैं दिसाइड गिता कि आसी खिनोरी बवाडर दी उसे बेट्टी तरना पधर्षीं तरा अगी अप्र उस्तो बाद की हो या की पारलर शंबूदर तो अग्धे बादगा इकसान के अग्धे तिकेःची मखिजाँँगा चडूनी सी अना दे बलोगी बेरिकेट तो उरके अग्धेगे वदेगे. अग्धे बादगे बादगे होगे तिकेःची बादगा डाख मुझे. मेरा पादगे ते है कि ज़ते बंदीःन ज़ी आज किनारा कर के बेट्गीःने जे एक इप प्रपेष्ट मुझे देने एक एक उश्वीरा लास्भी तोर ते बाँईचन गीः. तो तो तो थी एस उद्सक देएगों की बाखी दिज़े बन दियान। तो प्रद्स्टा देटे लेना प्यषक दायों की होगा औपने वाईड़ दिब ते रहन दे नहीं आप फिर लोगना देब लोगन। इसे लें की रहा हैं प्रद्स्टी काडी की आप गे बदन दी कोषिछ कर दे नहीं तो उलल्गी रहसल लिस चीज़ी कर जुके ने कालता चेषात्ट राउं दिकषवरी इयर ज़े गायस चडे गैस चिज़ी भुरी अगि आप प्रक्किस तो आप आप द्रों दे जर लिए क� आदले बाल की ज़े पन्दी नाल तुज़़़ हो लें की अगे बदना की में आप दे की करनें। आप दे बदना की में आप रुकना की के बदना गी। जी अगे अगे लिए जागे हैपाज़्देः ता हुण तो जब अंदी दे बबलो, मेसे जटा वोबे उची खोड़ा होगे औए तट्रना हैं जोगना हैं तो उना ता इंदजार करना लिए जद्दाने की यह जी जद्देड हैं अद्दी अगी रप़ी रदी नाजुडे होगी लेगे ज़ादा है तो इसा लेगे श़ारे लेगे ज़ादा है तो तो उस दो बाद लिस तिटी चर्ज में की बनती है तरे लोकलोक ने आड़िदवल दे पिन्दा दे ज़े जदे बदीनाल जोडे होगी नहीं जिना दे जबाग भू मीप तर दियां कि तो दिर दिवेच पासार्यानो मिलने शुरू हूँ जानगे पर पलाव दिस थी इस तो ज़ने कंट्रोल तब उसी कैसक दियों तब आज़े परदर्षुं दारी है किसान नहुंद पूँचना जिस्गो उजरू होँ जानगे तब आज़े बंदिया दे आगुप पूँँच के तो बाद उनगा अगला से पी होँएगा बस उदिव पी वुँच सभ्दिया नजरा तेग्या हूँँ याने के एक से आस्योप शाँसनाग गर बाद कर देनी अजे जे का दिखासा को इक बाद फिर तो रइक हैं साँई जिली जिली नु जान्वाली रोड है अज सरोड देवते समें ज़े प्रदक्षंकारी देटे होँ नजरा आदेनी अज सरोड आदेनी होँ नजरा आदेनी और दुजे पासे विष्छे ताक बोसले पैदल लोग आदेनी जा देनी फिल हाँ देएस थी है तोड़ जे जिलोड तेक्षी तर लिया थे पूंसरी गी आता फिर बै इस पर में इसनी तों दिखारे हैं कि ज़े लोग का गे पूंस्छे होँ ने बैरी गेड़ देउप पर चरन नी कोषच कर रेने स्लाएप देउप दे आके या का गरदे तोसी आजगे जाएज़र भी तास्वीरा न देखाए हो ने वुल लोग लोग ते बैरी गेड़ देउप ते जर याज़े है ता वुला नो कि आज़ा तोसी पिछे राजो, तोसी बैरी गेड़ देउप न नाग़ो मुदे अद ते मास को नो ने कुड लगाए हो आए ने क्यो की रग गज़़् दे गोडे खिसे वी समें चड़े जासक देने. जेका पदरषिन कारी अगे बदन तरी कोषिष कर देने. अदी बात बड़ी रहाँ सली चीज्ट के लिए लिए कलता चेज्ट ताद राूं दिक्डवरी तीर गैस जड़े गैसी उसी पुरी तुसी खैसक लिए प्रक्टिस को इसी और कदे द्रों दे ज़र ये कदे तीर गैस गंदे ज़र ये कदे ज़ी उते वैंक्ड़ा इए ज़ बड़र दी पुषी शुभी ये ता प्र किती मैंक्ड़ा के थे दिखलार दब बड़ों दे पुई नसर आसक दे लेए मैं दूम तक देखने हैं आप लिहाल ज़ी आप प्रक्ट्ट्र त्राली आप कुछ रुप्प्या हूँई आने अवन तेनाल्ग खालबात होगी तुषी लोकल हैं के तौतम हैं। की तियारी कं लागदी है च्धाना भी के नी ज़से बन्दी दिनाल्ग तुषी ज़े हैं। और आप प्र किती आप प्रक्ट्ट्ट्र ज़े कार ज़ना मरी जोड लाले तुभा के नहीं आपया मैं ल החाए पने तुब से देखाद ऻडन frequently वijke वाद नाची में थे रुकन ना की ँगा? इसी पाला में आखे भड़े वो फ्री आगरinga और Greens तुद्ता 맛있는 मरियु लाई आसी एनू ता और सले डेख़े शो अगा Joy सै और नद polynomial जाथे ब्दी दिदे बडलो मैसेजे ता हुओगे तुजी की करना हुई थाे रुकरना है, खरना है, उना ता इंटीजार करना है की तुजी? आले अडी आद इद यार ख्डी होगे सब आरे दे दे किचा रआ? उसी कियाता इंतिजार किता जारय है, ता सारे ददिए कटे लूँगे से तो तो भादृ सथी स्थी प्षके हूँ किई बड़ी है. तुब नदे पिन्दादे ज़ासे बद्यान दिना जोडे होरे होए नहीं और आलडी एसे पवंस ना शो औछकिने और ओग ओग और प्तब कोड़़े तुओग तोन याद होईगा जे में उप्फनिकलेने पंकद जगर गर गर रही फीग बद्रे है काफिला तुब बवाडर लेग काफिला तुवबी कुच तुब बी दबिच नजरारी थी ज़ो थो किसाना दे बलो मुमिद के तीजारी थी अगे बदे आजारया थी ता वें शेम तिच्चर वूल्मी बडदी हूँँँँ देखे रही आँँँँँँँँँँँँँँँँँँ अजी बी आँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ ञे बषक्फीडि कोशोर ज todavía तुव्वाडर दे इंझार कवा�karbha Ladyparty sanding party Se TOP報導 नजर गँच तुब लेग दीखः पानजण मैं छीझो दीगनी रही सोटित काईप ainsi मुमिद कि फषाक छए ऋ� freestyle moon which is so soft. � od jo jai jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo jo तो श्व्रो जान्दाय करीब करीब रईश़ना भीज्योंग जाड़ लिए दीगा दीए से इक दरी की दिए तीए मैं अपने रइद यें साइट देखान ते लेप्टाइट साइट देखान ता बअब ते समें तो सी क्या सक देगो की पीट्टा नसर अनी शुरू होगी आप उस्वरे पासे तो लोगक गे बद रहेनें ट्रेक्त्र ट्रालियां पाँजनी अछी शुरो गी आनें. मैं देख पार लिएं के बअद साइट या मुझे ज़े ज़े बन दी आगगु ने पाँच ने ते कोजने में आपनी त्रेक्त्र तरलियां पिछी रोगगे एक लिएन में आपनी लोकेशन लाबली कि लिएक लिएक लिएक आसी रगे औग रहा ही आँ आखे रुगा रहा इस तो रोकर नी पूशे यह पोई बेरी केटिं के ती गगी है बलके हो एते आए थे अबजरग कर के की कुज हो रहा है कि निकदा आब देविच लोग पाँचने है तो वो बापिस तो दुबारा हो चलेगे ए एक खल भी इस तरीके नग हो यासी अब बापिस तो बापिस चलेगे है खेरे सम जाणडी कोशीषे है पर गले है कि न एक उषीशा उन गलबाद दे जरिये कि अगे बंसक दिया नहीं है एसी कोई तरना परदरषन शुरू हो जाएगा अगे जानड है दे आगु पीश्ला गर दे नहीं था ओग़ दे खना होगयगा फिल्हाँ थी आपी आपिछषे नजे में टेक्र ट्रालिया था जेकर ख़ान उग्राहा जध्यबली ने देशाएड कि असी नोरी बाडर दिवक ते बैक की तरना पुदर्शी तरा आंगे उपर उस दो बाद की हो या कि पैरनर शमू बाडर तो अगे बाद्या इकसान से अगे ज़े तिकाट सी अगे चडून नी सी अख्री या ने पुड़िर देश्वीरा लास्वी तोर ते वंचन दिया था तो तो सी उसक दियों कि बाखी चच्छे बंदियां कोई ना कोई देशाएड देशीजन लेना पैंसक दायों की होगी होगे अग्र अपने वाईद दिवक थे रहें दे नहीं अग्र देशाएड देशाएड के देशाएड के ती का असी नहीं शामिल होंगे प्रोटेस देश्दे विच्छ तो औग उद नहीं समावन बाड़ जासेगा आजे आजे एज़र भी तस्वीरा न दिखाए़ दो सी... आजे इज़े जे़े शलबस देशी वेशीवो ही ने... उना देवालो अग ते बैरी गेड देशाएड देशाएड नहीं औग न जारे एगे तोसी पिच्छे हरजो... तो सी बैरी गेड देशे न हाग़ो... तो रहना पूलिस्टे जनादिए तें प्रपर ढिएटी लगी होगी है एगा अगो एक लोए आप थरस्छी चीत न नदाचने के प्रदे ते मास को लगाई होए ने किकी हंजीो गैस दे गोडे किसे भी समझे चवडे जा सक देने तो बदर्ष्ण काडी अगे बदन ली कोशिष कर देने ने ने पकत हो आब वरी रिहस्वलिस जी जी कर चुक्के ने ने कल ता चेसा तर राूं दिकवरी तीर जैस चथे गैस चटे गैसी उस दी पुडी तुसी कैसा जिल कि प्टेक की सो इसी और कदे द्रोन दे ज़री ख़ तुसी आसे प्रोटेस्ट कर दे रोग, इस लब बन दी उक्ते रोग कोई दिक्कडनी, इस तो जो अगे बदन दी कोशिष न दी है ता फिर स्थी मैंकमा के थे दिहलात बदल दे होई नजर आसक देने ने, मैं दूस तक देखने है, और ख़िल हाल जिडियान से ट्रिक्ष तुसी आसे बन दी नजर कोई रोग कम होई ने, की अजे बदना की में थे रोग ना की की करने है? आसी पहला में अगे बड़े सी लिए वो भी अगे बदा हैं खक्तड़ से खार जिन न वरी जोर लाले, आसी विनु ता अगे खले देख के बदा हैं अगो वी पिंचरी कपसं जाँन दी खोषिश है, पर गले है की एक उषीष और गलबार दे जर एक अगे बदसक दिया नहीं है, आसी कोई तरना परदर्षूं शुरु हो जाएगा आसी अगे अगे बदसक तुसी अगे प्रोटेस्ट करो कोई दिखड नहीं है, एक तो अगे बदो, भुन ज़े प्जाब दे किसान नहीं की असी एक तुटाक नहीं आवांगे, बलके एक अगे वी चाँवांगे अगे बखवक जिल्यान दे वीच और बलको लमभाडा इस तो शुरू हो जाएग गरेब भहर्याना दी एक शुर्बात हो जान दी है, ता एक दरी के दिस तुटी है, मैं अपने रहीट हैं साँई देखान ते लेप्टाएट साँँई दिखान ता बआप दिस समें, तुस आम दे ने, कि अस ने उस्छे लिए अस्छे ताइग नि आमगे पल थो गे वीज आमागे ते दो में चीजान दे बिच बढ़ बड़ फरक है, काल भी जो दो मैं इनाूँसमें समरे अस, उस वी द़ंएर ऱूग logs अरिँना ते बखबक जलयाददे भीच अर बलक्ते வिष़ो च़ूभाड़ा है करिब ख़िब अरिँना धिज़ाद नाब ती ये लिए पिरे रहींटे के आप लिए भेख़ि समझें थो पिझता नसल अज़ागे ये और और आज़़े बद़्ा द़्र तरालिया कि जासे � तो थी जींगे दनाड़ी एखे तनो नसरा बहनेगी जो पंगट्ट्च दिखार है जितो निकले ने 15-20-20-20 बहनेद भी बिच भी वीज़ो पुरे कापडले भी वीजे की पाँँज़ाएगी तो लगाना दा अगला स्तभ्ती हुएगा बास वो सदिव पी हुँ सभदी रजरा तिगी आवगी ने के, थिया आच्यो प्रष्यासचनाग, गलबाद कर देनी इच्छी रुकनदा फैसला कर देनी इगे जानदा फैसला कर देनी ता औएएखना होगा पर स्यास्नाल गल बाद कर देने इति रिखवन दा फईस्ला गर देने आगे जानत दा प्फईस्ला गर देने ता ऊओ उडेकना होईगा पिल हाल स्त्यटी आही है पिस्ठे जे मैं तेक्र त्रालियां था जेकर करना पहलन लिए जेकर अग्रयासकी अरींट के सो तुँसबन मिस्किल आत नहीं तूँजार भी भारी तस्विरे के लूएसी की पन्दे और अगे भाद रहेने ने थन्ले वाल नोंना दे नाल ने उग्राहानि नोंगे नाल राजेवाल नी नोंगे नाल नजर पाल नी उनच्थे नाल होड जते बन दिया नी। मिरा point कर आँशी वादीः जाधी है धिक जदे बंदीा जिलि आजग किनाँ़ा कर दी बंदीा ने नोंगी नहीं। जे उपन जाधी तो बाँजे मी और ख़्दखाथे सपच्द करते नध. बाशे है। उपन पत्लीग रेए बाब्ष्ट यांठ। यह तन्ये बाँन्जा देने कस्वीरा बीडियोज पुरे पन्जाब दाग भाँँचर यह ने तुर्दिर दे भी चोर तस्वीरा लास्वी तोर्दे बाँचर न गया ता तोसी यह पुस्विर ने हूंकी ज़से बन दियान। अपन्चन अपने धैगी था फिर पिचर जाडा ख्छा लीर होग दी बीधे की पिचे अलाथ बन देडी ख़ि प्च्वीर नदे बिच्ची यह माच दे पहले आपच्विद दे लुच्वाड लेक्षन अनाउसो जानगे, कोडव्ट्ट लग जाएगा. ते उस्टो बाग ग क्या रखा बजदो बजदो बजदो है। बजदो है। देटेए न दालिमा योंग नहीं तो देटेपन लोका गे पाचे होँई ने बेरी गेर दिवप़ चरनी कोशश कर लिए ने लाईप दिवप्डे आखे आखे गर देवप्डे अदिर थे स्लम्नग़ी है थे ब्रीगेच़़ी हो नी श्लत आझारГ़ा लिए कि पिच्ई कर तो लगता लगतार गी तुसी ब्रीगेच़ द्ऊत नाए ख़ो नी्ची है क्या तुसी विगेचे लगाड मी दगाडा था पिच्झे तो दो तोकचा देंई के आउसे की है तुस तो यह ज़े एटीर गया सचडी के लिए से थी की किसी भी ता एस समें परशासं समजाण दी कोशच कर रहे हैं तो आगे बदल दी कोशी शुन दी है ता फेर स्तिती मैंकमा के थे दी हलात बदल देख होई नाजर आजर आजर आसक देरें. मैं दूर तक देखने हैं, आप फिल हाल जिलिया आप पिच्छे तेक्रे ट्रनिया को ज्लुकिया हून यह नहीं, और क्योती अपने बाखी सत्तिय नाजर लाग दी है कि साणा दी के लि, जठे बंदी दी नाज उजी रोई हैं आजर स्विदुपर नाजी अगर दल बाल जी जठे बंदी नाजर रोई नहीं, एक अगगे बदना की में, अगर रुकना हैं की कर तें असे पाला भी अग्धे बजे सीं अबआट को नहीं खछतददार जन न वरी जोलाले आसी उनो ता अगे सले डे खे बजा हैं आसी जिलि जांगे जागे हैं ता हूँन को ज़ठे बंदी दे पलो मेसेज दिता होगे उषी की की कर है हूँन इच्टे रोकना है अदे थे किनितॉत दादमगज किसान पाँच्देने किनिया ट्रेक्टर त्राल्यान दीहाने केडा इक्यॉट मिलेके पाँचदं़े ज्यंस बीया कुछ फुर लिजागे अदे की मिल्ग कर के अजांदे लिए थे रुगगजांदे ने पर फिल्हांगी सत्ती ये समें समें कन्टूलतंगी के सुसी कैसक दियों पर ज्रे प्रत्ध्यों कारी यहं कि संऑन लन ता पोजने मुझे श्रू़ हो जो रहा एसा ज़। तौर फिल्हांगी स्ती तिंटी अंदा पूँब पूँपन्णे रहा अआ जे थी. यह थे बन्दियन दे आगो पlexद के तो वाद अमनदा अगला स्तेप की यह होगा, बास वात सवेद ती हुन सब यह नज्रान तिगी होगी, अगस यह अख्यो पच्चासनाँ गल बागग कर दे नी यह आगे जान तार दा पीचला आही नी अग देख नहाँ होगे थागा और अपन है, इस देखर होर्यासके, सो दोखो लिए अप पास हैं, पर पिल हाँ जी में पंगाजासरे ने का जिम्ती तव करनी भी मुस्किल है। और 2020 वाडी तस्वीर है कि मुन्दा के होर्यासकी कि पंदे एक सर वग्जेबाद नहीं, दर्लेवाल और दिनाल नी, उग्राहनी और दिनाल राजेवाल मी, और दाशन्पाल मी, और दिनाल खोर जते बंदिया नी, तो ओवी पिच्छरी कप्सम जाण्दी कोशिच्यच्यच् तो भी उगमी जाण्चामा के दे दो में चीचान ते बिच्छ बाद्ः है कल भी एक तो में अनाउस्मेड ने आफतिदबी बी अनाउस्मेट शोनरे मेच दोनाउस्मेड, बारभार इही जिकर कर रही है क्या, थे वाड थ इसी शाँ फिंदे बना अगे वग्जो, थो थि भर्याना दे बक्वक जिल्यान दे विच और भिल्को लंभाडा इतो शुरू हो जान दे खरिब भर्याना दे इतो शुर्बात हो जान दी है था एक दरी के दिस थी है मैं अपने right hand side दिखान ते left hand side दिखान ता बगत इस समें तुसी खयासक दे हो की पिर्टा नसर राने शु उसी उसा प्रभाडी के ती का ती आसी तिया के रोक रही है आसी ती रोकाईगी दीखो अलर्ड पभ चासंदे दो तलीकनादा एक ता पन्जाब बले पासे हो थो डुजा राना इभाईभाई पासे हरे आना वाब से ली आलर्ड नाे सब पासे णेँ सब पेषने सो लेड � ज़े रईना दे चवान दे ओड़ों अदमे अगे आए उदिकारी शीयो ना दे के तो उना आखे न दिनाल गल बाद की तीज़़े पहदरश्म कारी ने खेडे बेरीकेड़्जे वंते चडगे आद्बान दे उपने औद़े चडगे न सी तो वो फिर उना दिन और गलबाद कर के उदो वापैसल चले कैं खेरे सम जाँन दी कोशिषे है, पर गल ले है की एक कोशिषे और गलबाद दे ज़रीए की अगे बद्सक्दिया नहीं है थी कोई तरना परदर्ष्म शुरू हो जाएगा अगे नहीं है की बास एकचिटाक तो सी आव प्रोटेस्प करो कोई दिखकर नहीं एक तो अगे नहीं बढ़ो, खुन जरे प्जाब दी किसान नहीं की असी एकचिटाक नहीं आमांगे, बलके तो अगे वी जामांगे अगे वाँई बास परच यागा वी यो दो मैं अना॥्में सुझंरे याज्सविडबी अना॥में सुझंरे है तो औन आव बा़ बाहर यही ज़िकर कर रहे है कि तो सी शांटी बना आगे रको तो सी आद जो तुषी चेले सप्सड्ड्यों अगले पन्द्रामी मिलिड़द विछो पूरे काप्रे लिए भी वोईदे की पूंज जाएगी और उत काप्ले दे पूंच़न तो बाद इस दिनो अगले एक लिद कंटिज़ विछ तो कंटिज़ विड़ी पुदाज़े विछे थी रोग पूंज गेद अगला हा जट्ठे बन्दी दे नालगगिले वरकर जोहे एसी अगले विठिक होगे ज़मा ज़े घबीवारे बासे गुछ करांगे तो अगे बाते होई, तिक्री बाटर ताक मूझे मेरा पाटे दे हैं, ज़गखे बन्दिया जजी एज खिनारा करते बेट्ग्या ने यह थे प्रटेस्टों देने यह थे एक एक एक इमोश्यन आके जोड जान दा एक भटी गर्टी दे बेचे थे लोग पाँ जान देने तस्वी़ा न भीट्वोज दे पन्जाबता कवाँ चरी न यह नित खुर्दीर दे बेच्विरा लाज में तोरते पाँँचन गी आं अद तर रोड दे प्रटेग समें ज़े प्रटक्षन तारी देटे होई नसर आरहेने और दुजे पसे पिचे ताखकर बगस आरे पैदल लोग आरहेने जारहेने प्लाँ लग दी एस ठिती हैं तोड दे दे बच़ो तेक्टि तर लिया थे पन्चन गी आंथ फिर पिच्च तो उस तो बाज ज़ी नमी सरकार बनेगी उई दि़ साइड कर एक एक एक आखे वें वोना चाहीद हैं या की तिस खिसानादे लेए होँ आचाहीद हैं जाए बरी गेड दिव्ठे नाख़ो पिच्छे रो होँ ता एन आउसमेंदा में पेल लामी जिखर गर रहा हैं सी इस तरीक के दी अनाउसमेंदा लगा तार की जार ही हैं कि तुछी बिच्छे रहे के ज़ा प्रोटेस कर रहा हो तो उसी उस तो गे नाबदो तो उस श्व बदन दी कोछ़िष कर देन पैक्टो और दी बात बरी रहासल इस छीज़ी कर जुग के ने नाखाल ता चेसाथ तर रहूं दिक वरी तीर गैस चडे गैस चडे गैसी उसी पुरी तोसी कैसंग दिवं के प्रैक्खिस हो इसी और कदे द्रोंडे ज़े कदे तीर गैस गंडे दिक कदे ने किस तो आगे बदर दी कोछ़िष न दी आता फिर स्तिती मैंकमा के थे दे हलात बदल दे होई नाख सर आज सक देने मैं दूर तक देक देखने हैं पिल हाल ज़िया पिच्छे त्रेक्टे तर लिया कुछ रुस्टिया हुन्या ने और कोछ़ी शआद अपने � अगे बदना की में अपने रुकना की की करना की आज सी पहला में अगे बदे शी ये पुभी अगे बदा हैं और ख़त्तद सचार जिन न वरी जोर लाले आज सी विनों लागे खले देक के बदा हैं आज दिली जांगी जागे हदाएं और उगी विद भी तो नजर आरी सी जोता लुग मुमें की जारी सी अगे बदी आज आज आजँग आजगे ता ना पीच्छर रुक भी भन दी होगी डिखर रही है वन अचच के लिन तो डाद ब्देविच गिसान पुजदे ने तरक्टर तरडिया ने केडा इख्विट मेंगए पूनज़नदे ने जीसे भी या कूँर जे अगे की्में मुब करच्टे ने थे रूपज़नदे ने। तो भी बाज़े बाज़े बाज़े ने जिना दे जबाव बूमीक सार्दें कि पुर्दी ये देवी चपा सार्यान नु मिलने शुरु हो जानगे पर फिल्हाँ दीस थी दी ये तुम्ट्रूल तो तुसी कैसे दियों जब देवी परदाष्चन गारी आं कि सान नहुंट पुशन नहीं ती शुरूल हो यहु जब देवी बंदी न दे आगु पुच भी पुच गे तो उस बाज़ नहुंट अगला स्क्टी हूँए गा बाज उस देवी हूँँ सद्दी अनजरा डिग्या हूँए नहीं कि इते आख्यो प्रशाषन नाल गाल बाद कर देनी इती रुकन दा फैस्ला गार देनी ये अगे जान दा फैस्ला गार देनी ता ओओ देखना होँए गा तिछ जे मैं तेखे त्रालियान्दा जेकर कर आँ, पिलना इस देखर होए प्रट देखना अपस हैं, पर तिछ आजी में पंकजाष्लेने निता जिज्सी ताए करनी मुस्तिल आए, तो तो बी बी बारी पैस्वीरा क्योंटा के और्यासी के पन्दे एर सरभ अग्जे बाद रहीने, दंभेवाल नाल ने नाल उग्राहानी, नाल राजेवाल में, नाल दर्षन्पाल में, नाल उग्वोर ज़े बन्दियानी, तो उवी पिच्छरी अप संजाण दी खोषीच �