 بسم اللہ الرحمن الرحيم الحمدوری اللہ رب العالمین والسلام والسلام والا سید المرسلی عذیز طلبہ وطالبات اسلام کے تصور علم وطالیم میں اس مادیول میں ہم اسلامی تاریخ میں خواتین کے علمی قردار کے حوالے سے گفتگو کریں گے اسلام نے جس طرح خواتین کے لئے علم اور دیگر نیقی کی رہیں کھولیں اس کا نتیجہ یہ نکلا کہ مسلمانوں کی تاریخ کے اندر قرون اولا سے لے کر اس کے بعد کے زمانوں تک جب تک اسلامی تہذیب غالب رہی ہمیں خواتین کا علمی قردار بہت نمائے نظر آتا ہے جب اسلام کا ابتدائی دور تھا تو پاچ خواتین ایسی تھی جو اپنے علم کے اندر اور لکھنے پڑھنے کے حوالے سے بڑی اہمیت اور امتیازی مقام رکھتی تھی جن میں حضرت عمی قلصوم حضرت عائشہ بنت ساد مریم بنت مقداد شفا بنت عبد اللہ اور امل ممینین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہ تھی حضرت حفظہ جو کے امل ممینین بھی تھی حضرت شفا نامی خاتون صحابیہ سے باقائدہ لکنا پڑنا سکتی تھی نبیہ کریم بھی ایسے موقع پر دشیف لائے جب وہ انے لکھنا سکھا رہی تھی تو آپ نے ان سے کہا کہ حفظہ کو بھنسی کے علاج کا بھی جو مرلہ تمہیں آتا ہے وہ بھی ان کو سکھا دو تو آپ نے علم کے دیگر شو بجات ہیں اس کے سکھنے کی بھی حوالہ حفظہ ہی فرمائی حضور نبیہ کریم علیہ صلاحات و سلام کی یہ جو دلچسپی تھی خواتین کی طالیم میں اس کی وجہ سے خواتین نے بہت بڑا نام پیدا کیا امل ممینین ہرت آئیشہ صدیقہ رزی اللہ حطالہ اب قرآن کی حافظہ بھی تھی قرآن کی مفصیرہ بھی تھی حضور نبیہ کریم علیہ صلاحات و سلام سے دو ہزار سے زیادہ آہدیس آپ نے سنی یاد کی اور آگے عمت کو پہنچائیں سیکڑوں کی تعداد میں صحابہِ قرام اور صحابیات کو آپ کی شگردی کا شرف آسل ہوا اللہ تعالیٰ نے حضور کے دنیا سے پردہ کرنے کے بعد پچھان سال تک مزید آپ کو زندگی دی اور اس پچھان سال میں آپ نے علم کا جو فہز تھا وہ عمت کے بہت بڑے تبکے تک پھلائے اور آپ کی علمی شان کا یہ عالم تھا کہ اکابر صحابہِ قرام کی رائے سے آپ قرآن سنت کی بنیاد پر اختلاف رائے کرتی اپنا علق سے موقف ان کے سامنے رکھا کرتی تھی قرآن حدیس کے علاوہ حلالو حرام کے مسائل فکہ شائری عرب کی تاریخ اور نصب کا علم بھی حضرت عیشہ صدیقہ رضی اللہ تعالانہ بھرپور طریقے سے رکھتی تھی آپ کے بعد امہات الممینین میں سے حضرت امہ سلمہ رضی اللہ تعالانہ بہت پڑھی لکھی علم والی خاتون تھی حدیس اور فکہ کے علم میں آپ کی خدمات بہت نمائے ہیں 388 ایسے مسائل ہیں جس کے مطالق آپ نے فتواجاد دیئے اپنی علمی راہ کا اضحار کیا اپنے گھر میں بقائدہ ایک ادارہ قائم کر رکھا تھا جہاں پر آپ قرآن تفسیر قرات اور فکہ کے مطالق مسائل دین کے مطالق اورتوں کو تعلیم دیا کرتی تھی آپ کے علاوہ امہ الممینین حضرت حفصہ رضی اللہ تعالانہ آپ بھی قرآن کی حافظہ علمہ مولمہ تھی حضبکہ صدیق کے زمانے میں جب قرآن کو کتابی شکل میں محفوظ کیا جا رہا تھا تو آپ اُن صحابیات میں شامل تھی جرونے مختلف پتھروں اور چھالوں سے قرآن مجید کی آیات کی چھان بین کر کے تصدیق کر کے مرتب کرنے کی قروای میں آپ نے بھی اپنہ حصہ دا لہا امہ الممینین حضرت امہ حبیبہ رضی اللہ تعالانہ نے بھی حدیث کی روایت میں نمائے قردار دا کیا حضوری پاک سلالہ سلام سے پینسٹٹ آہدیث برہراث سنی اور ان کو آگے امہ تقریبائت کیا اور دین کے فہم اور حضیص پاک کے فہم کو آم کیا ایک خاتون تھی حضرتِ فاتمہ بن تیکیس جو اہلیہ اور بیوی تھی حضرتِ اسامہ بن زید کی رضی اللہ تعالانہ مصطر کے قریب ان کا گھر تھا اور ان کا حافظہ اتر اچھا تھا کہ اپنے گھر سے بیٹھ کر مصطر کے ساتھ بیٹھ کر حضور نبی پاک کی آہدیث کو سنتی اور اس کو یاد کیا کرتی تھی دیگر سیحابیات میں حضرتِ اسمہ بن تیابی بکر حضرتِ میمونہ رضی اللہ تعالانہ حضرتِ فاتمہ جذہرہ حضرت امہ ایمن اور بہت سی خواتین تھی سیحابیات میں سے جو حضور نبی کریم علیہ سلام سے حاصل کردا علم کو آگے پھیلاتی تھی ان سیحابیات کی جو تعلیم دینے کا شغف تھا اس کی وجہ سے آگے پھر علم آگے چلا اور بیشمار خواتین میں علیمات پیدا ہوئی علم آگے تابیین تبتابیین جو آگے ریوایات تھی وہ آگے چلیں حضرتِ سید بن المصیب رضی اللہ تعالانہ ایک مشہور امام حدیث تھے اور ان کی صحب ذادی تھی درہ نام کی اس کتر علم سے شغف تھا کہ ان کے والد نے ان کا نکہ اپنے شگد کے ساتھ کر دیا جی کہہ کے کچھ دن کے بعد جب ان کے شوہر ان کے والد جو کی ان کے استاد تھے ان کے پاس پڑھنے کے لیے جانے لگے تو ان نے کہ جو کچھ علم میرے والد سب کے پاس ہے میں نے وہ سارہ کا سارہ یاد کیا ہوا ہے یعنی جو علم باب باہر بیٹھ کے درس دے رہا ہے اس کی بیٹی اپنے باب کے علم کی صحیمانے کی اندر وارس تھی امام مالک بن انص رضی اللہ تعالان ہو ان کی صحب ذادی کو آپ کی مشہور علم کتاب جو حدی سے پاک کی بڑی مستند کتاب ہے آپ کی بیٹی نے اس کو پورا یاد کیا ہوا تھا تو علم جو ہے وہ مردوں سے آگے عورتوں کو اور عورتوں سے آگے مزید عورتوں کو منتقل ہوتا چلا جا رہا تھا حضرت فاتمہ بنت منظر جو کہ حضرت اسمہ بنت ابھی بکر کی پوتی تھی دور طابعین کی عظیم محدسہ اور فقی تھی انہوں نے اپنی دادی سے بہت سی آہادیس کو ریوایت کیا حضرت نفیسہ بین تل حسن رضی اللہ تعالیٰ انا آپ علم وفضل کی مالک تھی تفسیر و حدیث میں ان کی عظیم خدمات ہیں جب آپ مصر بن تکل ہو گئی تو قسیر تعداد میں اہلِ علم آپ کی محفل میں آ کر آپ سے علم حاصل کرتے تھے جر میں امام شافئی جیسی شخصیات امام احمد بن حمبل جیسی شخصیات آپ کے تلامضہ میں اور آپ کے حلقہِ درس کے اندر شامل ہوا کرتے تھے پھر جب بعد میں عباسی دور آیا تو عباسی دور کی اندر بھی فروغِ علم کے حوالے سے بہت کام ہوا اور خواتین گھروں میں, مساجد میں, باغات میں دوسری جگوں پر ان کے اپنے حلقہ آئے درس منقد ہوتے شاہی خواتین خود تعلیم میں نصوحا کی ست پرتی کرتی عباسی خلیفہ حارون رشید کی بھی بھی ذبائدہ خاتون نے اپنی سو سے زیادہ باندیوں کو قرآن پاک کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے کہ آپ لو قرآن پڑھو قرآن کا علم سیکھو یعنی اپنی جو خادمائی تھی اُنے علم سیکنے کے لیے وقف کر دیا تھا اور خدمہ سے عزاد کر رکھا تھا دمش کے حاکم عالملکو دقا کی بہن زمرد خاتون نے ایک مدرسہ خاتونیہ کی بنیاد رکھی ویمن کالج آپ اسے کہلیں اور وہاں پہ علم کے فروغ کے لیے خواتین کے لیے انتظام کیا یمن کے سلطان خواتین کے لیے ایک انسٹیٹوٹ کائم کیا جس میں اسمشلی غریب اور یتیم بچیوں کو وہ تعلیم فرام کرتی تھی تاکہ علم کے رستے ان کے لیے بھی کل سکے ایک بہت بڑا نام خواتین کے اندر بہت سے نام ہے فاتمہ بنت محمد سمرکندی ہنفی بہت شورت رکھتی تھی ان کے والد مشہور فقی تھے جب بھی کوئی فتوہ آتا تھا تو ان کے والد اپنی بیٹی سے فاتمہ سے مشورہ کرتے اور جب فتوہ تیار ہوتا تو باب بیٹی دونوں فتوہ پہ دستخد کرتے تھے جب ان کی شادی ہوئی ان کے والد ان کی شادی اپنے شاگرد اللہ و دین القاسانی سے کی جو فکہ حنفی کے بڑے مشہور امام ہے جن کی کتاب البدائے و سناے بڑی معروف ہے انہوں نے جب ان سے نکہ کر لیا جب بھی وہ کوئی مسئلہ بیان کرتے تو ان کی بیوی چکے علم کی وارستی تو باقائدہ دیسکشن کرتی ان کے ساتھ اور اس کے اندر اپنی رائی دیا کرتی تھی تو یہ تاریخ ایسلام سے ہم نے چند خواتین کا ذکر کیا جنہوں نے قرآن و حدیث کے ساتھ جو دیگر علوم ہیں اس کی اندر بھی اپنی دلچسپی کا ادھار کیا خاص طور پر میں نام لےنا چاہوں گا ذبائدہ بین تجاف فرال منصور کا جو اپنے زمانے کی ساہزان تھی بغداد سے لے کر مکہ تک آج کے کافلو کی گزرگہوں پر اس نے کویں اور سرویسٹیشن تامیر کروانے کا بہت بڑا پروجیکٹ بنائیا اس کی دیگرانی کرتی تھی عل ایجلیہ ایک خاتون انجینئر تھی جینوں نے حلب میں اسٹرلاب بنائے اسٹرلاب کیا ہوتا ہے یہ ایک ایسا عالہ ہوتا ہے جس سے فلکیاتی پائمائشیں اور فضاء کے جائزے لیے جاتے ہیں تو خواتین اس زمانے کی اندر بسلمانوں کی اس طرح کے جو اس کے اندر بھی جلچسپی لے رہی تھی یہ بسلمانوں کا دور اروج تھا مگر جب زیوال آتا ہے قوموں پر تو پھر ہر شوبے کے اندر زیوال آتا ہے مسلمان بھی دینی تعلیمات سے دور ہوتے چلے گئے اور بہت سی جگوں پر لا علمی یا کم علمی کی وجہ سے خواتین کے لیے تعلیم کے دروازے بند ہوتے چلے گئے باز لوگوں نے پردے کو بنیاد بنا کر خواتین کو گھرو میں کیا کہ علم حاصل کرنے نہ جائیں حالا کے ہر سمجھ دار آدمی یہ بات جان سکتا ہے کہ پردہ تو ہے ہی اسی لیے تاکہ گھر سے باہر جانے کے جو آداب ہیں وہ رکھ قائم ہو سکے اگر گھر سے باہر نکال نہ مقصود ہی نہ ہوتا تو پردے کیا حقامی نازل نہ ہوتے پردے کے حکم اسی لیے آئے تاکہ جو امورے ضروریہ ہیں ان کے لیے جب باہر جانا پڑے تو اس کا ادب کیا ہونا چاہیے لوگ انہیں اس کو آڑ بنا کے تعلیم کے دروازے بن کرنے کی کوشش کی مگر اللہ کا شکر ہے کہ ہمیشہا ہر دور کے اندر فروغ علم کے لیے آوازے اٹھتی رہیں اور آج اس وقت خواتین ہماری دنیا بھر کے اندر مسلمان خواتین خواو امریکہ کے اندر میں ایک سروی آپ کے سامے رکھوں گا امریکہ کے اندر انتیس فیصت امریکی خواتین ہیں جو دگری کالج کی تعلیم ہی آفتا ہے دگری لیویل کی ان میں اس سے 42% خواتین مسلمان ہیں جنہوں نے دگری لیویل کی تعلیم کو حاصل کیا اور اپنے آپ کو پرلکی خواتین کے اندر شامل کیا اور جو آلہ ہوتے ہیں اور خدمات ہیں وہاں پر فائز ہوئیں اور اس کی ایک لمبی فہرست ہے جس کو ہم اپنی ویف سائٹس پر اور دیگر جو سرویز آتے ہیں وہاں پر مطالع کر سکتے ہیں بہتیں گے کہ اسلام نے نہ پہلے خواتین کو کبھی علم سے روکا اور اسلامی تعلیمات نہ آج منہ کرتی ہیں یہ کچھ ذہن ایسے تھے جنہوں نے اپنی کم علمی کی بنا پر یہ دروازے بند کرنے کی کوشش کی مگر اسلام کی صحیح فکر علم کا رفتہ جہاں مردوں کے لیے کھلتی ہے وہاں اورتوں کے لیے بیوا کرتی ہے