 चानक्क सम्सामकी विषेश में आप सभी का सवागत है. हमारा आजक विषे महिलाओं से सम्मन्दित है. हमारा आजक विषे है दा मैटिकल ताम्मिनेशन अप प्रेण्नन्ची संचोदन विदेक 2020. विषे लगत लगा में विसे की सम्मन्धी of this issue today we will talk about this topic from a rural perspective. कि इस मदेक में क्या है? की महिलाओं के किस तरा से सुवसक्षा करता है. इस में क्या क्या बडलाव किईगा है एस से समन्दित च्नूट्या और वीवाद क्या है. अर महिलाओं कि इस मामले में यानिक अबवौर्ष्यं के मामले में वेश्विक और भारतिः स्तितिक या है तो जल ये सब से पहले शुरू करते हैं चर्चा में कियू है से हाल हिमें षन्सद में अबवौर्ष्यं कानूँब बडलाओ को मनजुरी मिली हैं राज़ि सबा में गरबपात की समें सीमा बधाने से समंदित की विदेख फारइत हो चुगा है तो इस विदेख के बारे में नेक स्एएड में हम विस्टार से बात करते हैं कि इस में है ख्या ये अभटन उन वायत्तियों कर बत्टेख , वार बद्र नहीग गेगये बहुफाजतेगत। ये उन स्तितियों कर ठर्देख़ है गए ण्यों कर बात कऱा सकती है। वर्त्मन की अगर बात करें यानी की एक बिदेख से पहले लिक की हो आबबाशचन करना है वीविशव्ताद गर�ов के लिये Looking and आब न्त उनौ किस म्स आप्टाडक ग rere तो एक दोक्र की सलागा की जरूरत इस में होगी इसके अत्रे कुछ श्रेन्यों यहने की विशेश श्रेन्यों में महलाए बीसे चोविस सबता के गरब को भी अबवोड करा सकती हैं और उसके लिए दो डोक्रों की सलागा की आवषकता होगी अगर आसा होता है कि एस आमाने बूवन है, तो चोविस सबता के बूवन को भी जो है गरब उसका अबवोट्शन कराया जासकता है इसके लिए राजज़ तर यह मेटिकल बोड की सलागा की आवषकता होगी यहनी कि चोविस सबता से अदिक का जो गर्व होगा वो राजज़स तर यह मेटिकल बोड मेटिकल जाएगा वहाँ पर उसकी स्तितीका आंकलन की आजगागा और उसके आदार पर अबवोडशन की परमेशन दीजाएगी तो यह तीन मुख्य बद्लाग इस बिल में की एगाएगाएग गर्य की राय मजध़ पोल होगी यानी की यह में सभ से उपर स्वाष्तको रख्खा गया एग और महिला創ीान की ग़ीНАЯगे इस में की ग़ीएगाएगे इसकी साती काँनुनच अबबवोषन कर नेवाली महिलागा की परEOळविसी का जान दगते हुए अगर कार ने साथ कहा है कि जो बालिख है, वो अपनी अदेकारो का उप्योग करते हुए अबवार्शन करा सकता है. इसका मतलव है कि 18 साल से जाड़ा उमर कि महिला यागर चाहें, तो वो अपनी सहमदी से बिना किसी से पुछे हुए अबवार्शन का फैसला ले सकती है, अपने गारजन के साथ पातनर को बिना बताए भी ये काम वो कर सकती है. इसके अलावा नाबालिकों के केस में माता पिता या कानूनी गारजन इस पर किर्या में शामिल होंगे, अगर बच्ची नाबालिक है, तो उस में गारजन और माता पिता की अनूमती का होना भेहत आवषक है. इस बिल की एक विषेश बात ये है कि इस में विवाहित महिला या उसके पती की स्थान पर महिला या उसका पात्र शबद लिखा गया है, जो की अपने अप में विषेश है. अब हम देखेंगे कि माल लेजी अगर गर भी सबते से अदिक का हो, यानी की बीस सबता तक तो बहुती सामाने प्रिक्रिया है, तो जाहा पहले तो दोगत्रो की रहे जरूडी ती वहाँग एक दोगत्र की रहे का हो ना शामिल इस में किया गया है, लेकिन बीस सबता से बात के गरप को अज सामाने श्तिती में ही आब अप अप राग करा सकते है, तो आजस बदीस सथिती खिеличा थो हम वीसार से देख लिए के किस में क्या क्या होदंग hotel रहे होदंगा, अप अदीख का तो बीस सबता से अदिक गहांगा, आप तो ख्या होगा सामाने एस तिती होगा तो हम देख चुके है कि गरव अदर बीस सबता खा है, तो पहले जहां, तो दो डोक्तों की सला की आवच्षकता ती, अब भहां एक डोक्तों की सला ही कापी होगी. लेकिन 20 सबता के बात तक के गरवत की लिए क्या होगा? असे में, जो विषेश केतेगरी की महिलाوں की लिए जो इस समय सिमा बरहाई गय है, इसको अगर थोड़ा सा विस्तार से देखें तो नहीं में के अनुसार अगर गर भी सबता से जाडा का है, तो अबवोशन हो सकता है, लेकिन इसकी को शरते है. जैसे की गरवती महिला के जीवन को अगर उसके खत्रा हो, या फिर उसके शारेडिक या मानसिक स्वास्ते को गेरा अगात लगात लगा हो, और या फिर जरम लेने वाले बच्चे में को शारेडिक या मानसिक भिकरती पहले से ही नजर आजाए, ये केटेगरी की अबवोशन करा सकती है, बी सबता के बाद बेख. तो बी सबता के बाद अबवोशन की परमिशन तो है, लेकिन कुछ विषेश शर्टों के सात ये परमिशन दीगे है, अब बाद करते है कि ये विषेश केटेगरी में, कोल से परिस्तितिया महत्पून होंगी, जिस को शामिल की आगया है, माल लीजे अन्चाह गरव � thair ता है, आसी स्तिति लेब केसिस में देकी जाती है, चाह न ना बालिक वछो के साथ में असा होता है, बालिक के साथ मी होता है. तो वह आई स्तिति टी देकी जाती है, इसको भी विषेश केटेगरी कहा जासता है, महिला आरोप लगाए के साद्दूशक्रम बहुए है और दूशक्रम के बाद उसका ग़रब ख्ध्धार गया और इस ती उसकी मानसिक रहाद खीक नहीं है इस ती ती में भी ये खिया जा सकता है और तीस्रा है की भूर में विकरती हो अब इस नहीं कानूं को लेगर कुछ विवाद बी है विवाद भी आप इसको कहे सकते हैं चुनोतिया भी कहे सकते हैं और चिन्ताया भी आप इसको कहे सकते है पहला तो यहे है की भार्टिये दंद सहीता 1860 में स्वेच्छा से गर्ब पाड कराना अब इस नहीं कानूं को लेगर कुछ विवाद बी है विवाद भी आप इसको कहे सकते हैं चुनोतिया भी कहे सकते हैं और चिन्ताया भी आप इसको कहे सकते हैं पहला तो यहे है की भार्टिये दंद सहीता 1860 में स्वेच्छा से गर्ब पाड कराना मैंटीकल तरमीनेशन अप प्रगनेंसी अक्ट 1971 कुछ शर्टों के साथ अबार्षिन की इजाजत देता है इसका और विस्टार कर दिया गया है तो जहां एक तरफ हम अबार्षिन की इजाप परमीशन दे रहे हैं वहां तुसरी तरब भार्टिय दंद सहीता 1807 अपनी मरजी से अबार्षिन कराने को अप्राट केता है एक ये विवाद है इसके अलावा तुसरा विवाद ये है कि नया योईजो भिल है इस में कहा गया है कि अबार्षिन तभी हो सकता है जब गयनोकोलोगिस्त या कोई विषे शक्या डोक्तर जो होता है उसके लिए सला दे कहे कि ये जरूरी है लेकिन असल स्तिति की हम बात करें तु ग्रामीन महिलाउ को 75% महिला गयनोकोलोगिस्त मिलती ही नहीं या हम ये कै सकते है 75% वहां की महिलाउ को अच्छे डोक्तर उपलप दी ही नहीं अईसे में सुरक्षित गर्ब पात के लिए स्वास्ते केंद्रो तक पहुषने में ग्रामीन महिलाउ को कापी मशकत करनी परती है और हाल ही में ये इतनी सफल तरीके से ये बाद तो करती है कि स्पैश्टल कतेग्री की महिलाउ 20-24 वे हबते तक अबाशिन करा सकती है लेकिं, महिलाउ में किसे शामिल की आगाईगा इस बारे में बिल स्पष्ट नहीं है लेकिं रेप विक्तिम दिव्याउ महिलाउ इसे शामिल की आईगा इस बारे में बिल स्पष्ट नहीं है लेकिन आई स्पष्ट है की रेप विक्तिम दिव्याँ महलाई और नाबालिकों को इस में जरूर शामिल की आईगा ये बात साफ है लेकिन फिर भी श्पेशल के टिगडीरी दिपाइन नहीं है अखशर आईसे मामले में इने शरीर में होने वाले बढ़ाव के साथ देखा जाता है की आए बच्चा ज़े इसको कैसे दिफाइन करेंगे मान लीजे कोई नाबालिक बची है उसका रेप हो जाता है और उसको दमकी भी दिजाती है दर की बजेसे वो बता नहीं पाती है और पेरेड़्स को जब तक पता चलता है, वो 20 week's above type होचुका होता है और कानुन इसकी परमेशन देता नहीं है, कैसे में कोट की परमेशन उसको दमकी भी परमेशन लेनी बतती है, और कभी-कबी कोट की परमेशन नहीं मिलने की बजेसे उस बचे को जनम भी देना बड़ता है, तो ये एक समस्च्या पहले ती, अगर हम बात करे, आज़द में वच्चे में किसी तरह के दोश दिखते है, यहां पे हम बात करेंगे, ये तवन्ती फोड भी के बात भी, अगर किसी बच्चे में दोश दिखाई दे, यानी की पता चले, की बच्चा अब नोमल है, तो एस स्तिती में क्या होगा, या अप तक एस स्तिती में क्या होता रहा है. तो 2016 से 2019 के भीच की अदर हम बात करते है, तो इस मामले में एक सुच्च्चौरान में या चिका है, हाई कोट और सुप्रीम कोट में दाकिल है, महिला हो लग लग कारनो से अबवाशन की, परमिशन मांगी है, और सुप्रीम कोट में आई भी तेकन्लोडी में हुई प्रगरती को देक्ति हुई इस बारे में भहुत भार तिपनिया की है, तो ये मां तो ती इस चरा की, इस बिल में स्प़्ष्ट है, की विकरती होनेपर अबवाशन की लिय, उमर सिमा तेश जर भीहाystem नहीं�A देर देर � many autonomy, यह 같아요, के अपी आदरात्मममे बोर्च्छता, लेकिछ � uncles can not be आम तोर पर सटाग गर्वा वस्टाख के कईई चरनो मेद भूझ में विकर्ति का पता लगाय जासक्ता है जादा तर विकर्ति या चार महेने में पता चल जाती हैं लैके न इस कपाव जुए भी कुच जैनेटिक विकर्तिया साडे चार महीने के बाज साबने आती हैं और पता नहीं चल पाता हैं उसे पहले कार्टिक और फेश्यर धिफक्छन जो होते हैं अकसर भीस हापते या उसके बाद होने वाले आर्ट्रा साँर में ही पता चलता है अब तक तो एसे बचों को ज़नम देने के सिवा को विकल्त नहीं ता कार्टिक अस पश्ट हैं की भीक्र्तिक अपता बहुत लेड चला, विकर्तिक अपता भहुत लेड चलने के वाद कोत में आची का दिगी, और उस कोट का फैस्टला आया ही नहीं तब तक बच्छे को जनम वेश्विख स्तिति क्या है, यहापे हम यह भी देख लेते हैं सुझिल लें फ्रांस, इंगलें नेपाल, अस्ट्र्या इठोप्या इप्ली, स्पेल अइसलें नोरवे, फील लें और स्वीदेन समेद करी भावन देश एसे है, यहापे 20 हबते से जाडा के बाद भी गरवपात की परमेशन है, इसके अलावा दैन्माग भाना, कैनडा, जरमनी, वियतनाम, जामभी या सहीत, टेइस देश एसे है, जहापे किसी भी समें अबवोशन की परमेशन है, यहानी की कोई समें सीमा निदारित नेगे है, भारत की अगर हम बाद करें, तो यहान नाथा क्या कैतें है, कि महलाव की सतिती क्या है, यूनी सेख के एक रिबोट है, जो कैतें कि भारत में, हर एक सो पच्पन मिनत में, सोलावर से कम आयो की बच्ची के साद दूशकरम होता है, अर 13 अंते में 10 साल के एक बच्ची से दूशकरम की भारत में होती है, वरश 2015 में 10 सादा बच्चुं के साद दूशकरम हूँआ था, और आसे मामलो में बहुत सारी बच्चिया आसी है, जिनके दूशकरम की गतना के बाद, संकोच की लिजे से अनो ने ना गर्वालो को खुछ बताया, ना अपने आस पास किसी को कुछ बताया, और जब गर्वालो को पताचला टब तक बहुत देर हो चुछी ती, अब वर्शन की परमिशन नहीं मिलने की वजग से तो बट्चों को भी जनम देना पडा तो इस वजे से इस कारूंथ में इस संचोदन इस वजे से भी किये गय है अब हम देकते है आज की प्रष्न को आज का प्रष्न है the medical termination of pregnancy-sanshodan-vidhek 2020 से सब मंदिख कतनो पर विचार की जे कतन एक इसके अनुसार अब हम देकते सीमा बीस नफ्ते से बड़ा कर चब विस भट़े कर दी ग़ै है कतन दो इसके अनुसार अगर गरभ चब विस ध़े से जडा खा है तो अबवाशन की अनम टी medical board की सविक्रती पर दी जा सकती है यानी की medical board की सविक्रती पर सविक्रती पर एसा किया जा सकता है, उप्रुक्त में से सत्यकतन है, विकल्प एक एवल एक, विकल्प पी केवल दो, विकल्प सी एक और दो दो लो, विकल्प दी ना एक ना ही दो. कमबैंट सेक्षन में आप इस प्रष्न का उतर अवष्य दे, आपकी जवाब का इंटिजार रहेगा. आब हम नेक स्लाइड में देख लेते है, पिछले वीट्यो में पुचेगे प्रष्न को. पिछले वीट्यो में पुचागे प्रष्न था दूरलब बीमारियों के लिई रास्टे नीटी से समंदित ता 2020 किस में जो रास्टे नीटी आए है, आपको बताना दा कि उप्रोक्त में से सथेख्तेखषन कोंचा है. उप्रोक्त में से सथेखखखखन केवल एक है, �DOSRA कचगखखन है, जिस में कहा गया है, कि इस सिज्जना के तहैत केवल बीपेल प्रवारो को लाब मेंगया एracyसा नहीं है. इस योजना में हर उस व्कति को लाप मलेगा जो व्यक ती इस लाप की योगे है दी पिल, परiplवार इसका माभदन नहीं है इसके साख ही इस विदियोंको इहीम पर हम भिराम दéoते है फिर मिलेंगे नईजानगारी के साथ अब हमारे इस वीडियो और अने वीडियो से सबंदित पीदिया आप हमारे टेलिग्रांग चैनल से ड़ूँट कर सकते है और हमारे चैनल को लाएक शेर और सबस्ट्र्ट करना ना बहुले, खेंकि। सो मुच अआप वीडियो से सबस्ट्र्ट करना आप खोभागा, आप वीडियो से सबस्ट्र्ट करना इस नान।