 Erstes Buch. Erstens. Unzufriedenheit der Menschen mit ihrem Lose. Von? Satieren. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Für weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Satieren. Von? Horatz. Übersetzt von Johann Heinrich Foss. Erstes Buch. Erstens. Unzufriedenheit der Menschen mit ihrem Lose. Wiederkommt's mit Senas, dass niemand, welcherlei los ihm Glück zuschleuderte, oder vernunft auswählte, mit solchem als Zufriedener lebt und rühmt die Anderes verfolgen. Oh, glückselige Krämer, so ruft, von Jahren belastet, jener Soldat, dem die Glieder vor Arbeit starren und drangsaal. Ihm entgegen der Krämer, umwogte ihm die Barke der Südwind. Kriegsdienst lob' ich mir doch, denn was mehr, man stößt an einander. Strax im Nu ist entweder der Tod da oder die Siegeslust. Ruhe des Landmanns preist, wer mit Recht und Gesetzen vertraut ist. Wann vor des Hanes getöhn an dem Hoftor pocht ein Befrager. Er, den vom Lande zur Stadt hinzog, die gestellte Bürgschaft, spürt, allein in der Stadt sei glückliches Leben zu finden. All das Geschlecht zu durchgehen, so wimmelte es, möchte den Schwetzer Fabius selbst ermüden. Das kurz ich mich fasse, vernimm du nur, wie die Sach ausgeht. Wenn ein Gott so redete, kommt mir, euch soll geschehen, wie ihr wollt. Sei du, der eben Soldat war, Krämer, und du Landmann, der bisher rechts pflegete. Dacht ihr, ihr dort, nehmt den Platz nach gewechselter Rolle. Wohl auf, denn steht ihr, sie weigerten sich, doch gilt es ja, glücklich zu werden. Sage, warum nach Verdienste dem Schwarm nicht Jupiter beide Backen im Zorn aufblässt und erklärt, er wolle hinfochte nicht wieder, so leicht sich bequemen, und jeglichem Wunschte das Ohr leihen. Fahner, um nicht, im Tone des Spaßenden, alles mit Lachen abzutun. Wie wohl, als lachender Reden die Wahrheit ist unverwehrt, wie den Knaben der schmeischende Lehrer ein Plätzlein manchmal reicht, dass sie willig zum ABC sich verstehen. Dennoch hinweg, uns wendend vom Schachtstone, suchen wir Ernstes. Er, der Schweres gefüllt, umwürt mit strebender Flugschah, jener verschlagene Wörth, der Soldat, und der Schiffer, der Tolkyn, läuft durch jegliches Meer. Arbeiten so scharf mit der Absicht, sagen sie, dass sie als Kreis in sichere Ruhe zurückgehen, wenn sie einmal Vorräte genug für das Leben gesammelt. So wie die klein Ameise, der großen Geschäftigkeit Beispiel, schleppt mit dem Munde, wieviel sie nur kann, und den Haufen vergrößert, welchen sie helft, wohlkundig und wohl vorsorgend der Zukunft. Drauf, wann gewendet das Jahr von des Wässeres ohne getrübt wird, kreischt sie nirgendhervor, und bedient sich dessen genügsam, was sie zuvor aufsparte. Da dich nicht kochende Schlühle abziehen kann vom Gewinn, noch Frost, Meer, Eisen und Feuer, nichts dich zu Hemmen vermag, sei nur kein reicherer als du. Was doch vom dein Gewicht, unermesslichen Goldes und Silbers, das du verstohlen mit Angst versteckst, in gehötes Erdreich, wenn du kleiner es machst, es verrinnt bis zum schmälischen Fennig. Aber wenn nicht, was hat ein gestapelter Haufen, noch Schönes, möge des Karns dir die Tennen auch hunderttausende dreschen. Denach fast dein Bauch, nicht mehr als der meinige, wie wenn du im verkäuflichen Trop, Leib eigener, etwa das Brotnetz, trügst auf belasteter Schulter, du nicht mehr Brotes empfingst, als wer nichts hätte geschleppt. Was denn, oh Sage, verschlägt Dias, lebst der Natur du gemäß, ab hundert Morgen gefüllt, ab tausend du flügst? Abnehmen vom mächtigen Haufen, behagt doch, wenn du vom mäßigen uns gleich viel zu entheben verstattest, warum soll dein Speicher vor unserem Korb gelobt sein? Wie wenn des Tranks nicht mehr, denn ein Krug voll, oder ein Nössel, not dir wer, und du spräst, aus dem mächtigen Strome doch lieber, möcht ich, als hier aus dem Quälchen, mir gleich viel schöpfen. Daher kommt's, dass, wenn überbedarf sich jemand freut des Vorrats, ihn mit dem stöchzenden Bauch der gewaltige Auffidus fachtraft. Doch wer so wenig begehrt als Not ist, dieser erschöpft sich weder getrübete Flut, nach verliert er das Leben im Strombett. Doch der gewöhnliche Mensch von falscher Begehrlichkeit schwindelt, ruft dir, nichts ist genug, weil, so viel du, wie du hast, bist. Was ist diesem zu tun? Heiß Elendin sein, da blieb ich einmal, solches ihm dümmgt. Wie erzählt wird, dass in Athen einst, jener kargende Reiche des Volksurteils zu verachten, also gepflegt. Mich zischt das Volk aus, aber mir klatsch ich, selber daheim, wenn der Fennig so hell in der Kiste mich anlacht. Tantalus schnappt in dem Dorst umströmende Flut, die den Lippen ewig entflieht. Was lachst du? Vertauscht sei der Name, so tröft dich selbst, die erzählte mehr. Auf gesammelten Säcken von Ringseer schläft du mit lechzendem Mund, und gleich, wie geheiligtes Schonen, must du sie, oder nur gleich, wie gemäht, anschauen, mit inbrunst. Weißt du doch nicht, was gelte? Wozu dir diene der Fennig? Brot sei gekauft und Gemüse und des Weins ein Mess, schön und endlich, was sich Menschenatur mit sehndem Schmerze versagt. Schlaflos liegen, von Furcht wie entsehlt, und nächtlich und täglich zagen, in Angst vor der Diebeinbruch, vor Feuer, vor Knechten, dass sie das Haus dir räumen empfliehen. Das freuert dich? Solcher Seeligkeit mög ich, oh Götter, der Armste bleiben, auf ewig. Aber wenn etwa der Leib vom schauernden Frost die Schmerz hat, oder von anderem Fall betlägerig, hast du doch jemand sitzen bei dir, der Beihung besorgt und pflege dem Arzt, dass dich er gesund herstelle, den Kinderschen und der Verwand schafft. Nicht dein Weib verlangt dich gesund, noch der eigene Sohn. Rings, Nachbarn, hassen dich all und bekannte dich, knaben und mägt lein. Bunderst du dich, da du alles Gesamt nachsetzst demselber, dass dir keiner erweist, was nicht du verdientest, Liebe. Wenn jedoch die Verwandten, die ohne dein tun, die Natur schon selber dir gab, zu erhalten, als dauernde Freunde du strebtest, fruchtlos wäre vergeudet die Mühe, wie wenn einer den Esel lehrerte, durch das gefüllt, im lenkenden Zügel zu traben. Sei des Erwarbs doch ein Ende zuletzt, und je mehr du besitztest, desto weniger zahge vor Duftigkeit. Geh von der Arbeit endlich zur Ru, da Du hast, was Du trachtetest. Tu er nicht all so, wie Umidius tat, nicht lang ist das Märchen. So schwer reich, daß er in Modien maß sein Geld, so knickrig, daß er niemals besser sich selbst, denn ein Knecht ankleidete. Rastlos bis zu der Abschiedsstunde, befürcht er, Mangel der Nahrung, möcht ihn treffen einmal. Doch die Freigelassene hieb ihn, mitten ein Zweih mit der Axt als tapfere Tindarus-Tochter. Was denn gibst Du für Rat, ob ich leb als Menius Lotternd, oder wie Nomentan? Fortfährst du, das zu vergleichen, was mit befeindeter Sterne sich anrennt? Nicht, wenn ein Geizhals dir, ich verbiete zu sein, verlange ich den lockeren Büstling, zwischen dem Hageren ist und dem aufgedunsenen Etwas. Maß ist allem bestimmt und eigene scharfe Begrenzung jenseits der, so wenig wie diesseits Rechtes bestehen kann. Hin, wo ich ab Bog wieder gelenkt, das doch, wie der Geizhals, keiner sich selbst wohlfühlt. Nein, rühmt die anders wohin gehen, dass, wenn die Nachbarsgeis ein gedänteres Alter daherträgt, ärger ihn fröst, dass nie mit dem größeren Schwarme der Armen er sich vergleicht, den, lieber und den zu besiegen, sich abmüht. Dem so hastenden ist ein Reicherer immer im Wege. Wie, wenn hervor aus den Schranken geschwungene Wagen der Huf reist, hitzig die Ross ein Lenker verfolgt, die den Seinigen vorgehen. Achtlos des, den er hinter sich ließ, im äußersten Nachzug. Selten demnach, das Einer, der wohl gelebet zu haben, frobe kennt und vergnügt mit dem Raum des verendeten Lebens, wie ein gesättigter Gast abgeht, sich erbietet dem Forscher. Jetzt so genug, leicht kann ich Chris Pinos Schränke des Triefauks scheinen geplündert zu haben, darum kein einziges Wort mehr. Ende von Satire 1 1. Buch 2. Die Extreme der Leidenschaften von Satiren. Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satiren von Horatz. Übersetzt von Johann Heinrich Fors. 1. Buch 2. Die Extreme der Leidenschaften. 2. Larmende Bayadaeren im Chor, Heilmittelverkäufer, Betten, Profeten und Tänzer und Gaukeler. All das Gesindel ist voll Kummer und Gram, ob die Gelius Tode des Sängers. Ach, ein so gütiger Mann, der hier um Jahr des Verschwenders Namen zu fliehen, wird auch dem durftigsten Freunde verweigern, was ihm den Frost abwerte zur Not und den Bitteren hunger. Wenn man jenen befragt, warum er dem Vater und Ahnherrn undankbar mit der Gurgel verschwölk, ein so halisches Abgut, ringsher, leckere Kost, mit geliehenem Gelde sich kaufend, nicht verrufen zu sein als Filz von niedriger Denkart, sagt er darauf. Lob wird ihm von dem und Tadel von jenen. Jener Phophidius schalt des lockeren Wüstlinges Leumund, reich an Geländ und reich an wuchenden Pasten des Geldes. Monatlich fünf von hundert entschneide der Gierig dem Hauptstuhl, und je verdabener einer ihm kommt, je grausamer drückt er. Namen Verschreibungen liebt er von Sönlein strengerer Väter, Neulingen noch im Männergewand. Allmächtiger König Jupiter ruft, wer solches nur anhört. Aber auf sich doch, seinem Gewinn nach, wendet er was. Kaum glaublicher scheint's, wie sich unfreundlich er ist. Sodass auch der grämliche Vater, der, wie Taranzin gezeigt, elend nach des Sohnes entweichung lebte, wohl nicht ärger sich selbst abquälte, denn dieser. Wenn nun einer mich fragt, wohinaus doch geht das? Doch hin, einen Fehl will meiden der Tor und rennt in den anderen. Seht, da walt Maltinus mit tief abhangendem Leibrog, Gauchhaft göchte den Jena im Poer bis über den Wohlstand. Bisam duftet Ruffillus umher, Gagonius boxdunst, nichts hält mittlere Bahn. Der will nur weiberschen annahen, deren Knasher der Rok mit gekräuselter Bochte bedeckert. Der mag keine, die nicht im dumpfen Gewölbe zu Kauf steht. Als sein bekannter Gesell dem Gewölb entschlüpfte, bravo, fahre sofort, rief ihm die erhabene Stimme des Kato. Denn sobald ungezähmt aufbrausete Feuer der Jugend, besser, daß es hier im Winkel verlodere, als daß man fremden Gattinnen schände die Zucht. Ich verbitte mir, solcherlei Lobspruch ruft Kupienius aus, ein bewunderer, weißer Gewande. Anzuhören verlohnt es sich wohl, die ihr glücklichen Fortgang stören der eh nicht gönnt, wie sie ringsarbeiten in Mühsaal, mit wie mancherlei Schmerzen die Wolllust ihnen vergelt wird, und wie die seltene Kost sich gesellt auf Tachten gefahren. Dieser Entschwang kopf über vom Dache sich, jener mit Geißeln wart bis zum Tode gestäubt. Den führt in der nächtlichen Räuber grimmige Bande die Flucht. Der löste den Leib mit Bezahlung. Manchen benetzt unehrbar das Stallgesinde, sogar auch jenes geschah, das einem die Hoden und üppige Rute mähte der Stall. Ganz recht schrie jeglicher, galber verneint es. Wie viel sicherer ist in der folgenden Klasse der Einkauf. Freigelassner mein ich, für welche Salustius raset. Weniger nicht, als wärm Gattinen bulet. Doch wollt er, soweit hab und vernunft anried, in geacht netten Grenzen, wo frei Gebigkeit galt, sich milder weisen und gütig. Dann verschenkt er so viel wie genug wär, ohne des Gutes, ohne der er abbroch. Doch hierhin herzt er sich einzig. Dies ist freut ihm und rum. Der edelen, keine berühr ich. Gerade wie einst Maseus, ein Freund der schönen Origo, der an die Mimin verwandte, sein Vater gefüllt und den Haus lah. Hab ich nie so sprach er, zu tun mit verehrlichten Weibern. Aber mit Miminen hast du, mit käuflichen Dörnen, woher noch schwerer der Ruf, denn die Habe verletzt wird. Ist es denn völlig Diagnog, die Person nicht das, was immer und wo auch Nachteil bringt, zu vermeiden? Die eher einbüßendes Namens, väterlich gut ausstrollen, ist Unglück immer. Was macht's denn, ob dich edle Frau, ob Freimarkt betör, in der Toga? Videos, der durch Fausta sich Eid am Dünkte des Sulla, armor, vom Namen getäuscht, wart mehr, denn genug und zu viel war, abgestraft, mit Feusten geklopft, mit Stahle verwundet und aus der Türe gesperrt. Weil Longarenus darin war, wenn dem nun, im Namen des Dings, das so trauriges an sah, also sagte das Herz, was willst du denn? Vordere wohl ich je von dir zu traut, schön, die Tochter des mächtigen Konsuls, vornehm, prangen dem Schmuck, wann rasende Wut dich empörwelt. Was wohl sagt er dagegen? Das Weib ist hoher Geburt, doch wie weit Besseres leert, wie ganz Misshelliges jenem, leert die so reiche Natur an eigenem Gute, wofern du recht anwenden nur willst und nicht fliehbares, erwünschtem, stets einmängest? Ob durch dich, ob durch äußere Dinge du leidest, solches verschlägt dir nichts? Drum, eh die Schaden geräuert, Ende der edelen Weiberverfolgungen, welche der Bösen müh sah, mehr zum Genuss als Frucht dir gewähren und vorteil. Auch nicht mehr, ob in palen sie bling und grünens Marakten, ist ihr Zart, O zerwind, als deine, die Höft, und das Bein nicht rundlicher. Oftgar zeigt es die üppige Tänzerin Schöner, nimm noch, dass sie die wahr ungeschminkt dir trägelt und offen, was zu verkaufen sie hat, vorzeigt. Nicht alles, was hübsch ist, pralerisch legt zur Schau und Unachtbares verheimlicht. Mächtigen ist der Gebrauch, wenn sie ross einkaufen, umhüllt sie, wo zu beschauen, das nicht, wenn, wie oftmals, herrliche Bildung steht auf weichlichem Fuß. Sie verfüge den hitzigen Käufer, weil so stattlich das Kreuz und das Hauptkurz ragend der Hals ist. So tun jene mit Recht. Oh, nicht scharfäugig wie Lünkeus, mustre des Baus Schönheiten und blind, noch mehr denn hübsäer, schau'e, was unschön ist. Welch Bein, welch reizender Arm, doch ländenlos, grossnasig, am Leib kocht ist sie, am Fuß lang. Nichts, der edlen Matron ist sichtbar, außer dem Antlitz. Sonst ist sie Katia nicht, hüllt alles das lange Gewand ein. Wenn du verbotenes suchst, was die Chance einhegete, denn das ist's, was rasend dich macht. Wie viel dann hemmt dir den Zugang? Mäschter des Gangs, Tagbett, Haarkäuseler, Tafelgesellen, wallendes Kleid zum Knöschel hinab, einhüllender Mantel, mehreres noch, was neidig, den offenen Blick dir verwehrt. Jene ist ganz ungehemmt. Im Kurschenflore sie anschau'n, kannst du wie nackt, ob über das Bein unsierlich der Fuß sei. Kannst mit dem Aug ausmessen den Wuchs. Wie, wolltest du lieber, dass man Betrug dir spielt und das Geld ablockte, bevor man offen die Ware gezeigt? Wie dem flüchtigen Hasen, der weit man tief durch den Schnee nachjagt. Wenn er da sitzt, ihn unberührt lässt. Singt er und fügelt hinzu, demgleich ist unsere Lieb auch. An vorliegendem schwebt sie vorbei und entfliehendes hascht sie. Und mit solchem Gesang erwachtest du, werde der Schmerz dir, werde die Glut und der Sorgen tummelt, aus dem Herzen, gebannet. Ist nicht, welcherlei Maß den Begierden gestellt, die Natur selbst, was sie ertrag und was sie mit Schmerz sich fühle, geweigert. Heilsamer, das Ausspähen und die Hölz abtrennen vom Kerne. Sprich, wann den Hals dir brennet der Dorst nach goldenen Bächern, suchst du. Sprich, im Hunger ist alles dir widerlich, außer Fau und Butte des Meeres. Wann und die Begier dich entflammelt, willst du die Markt und den Spross der Familie, welche zur Kühlung strax dir bereit sind, lieber verschmähen und bächsten vor Sehnsucht. Ich nicht, leicht mir verschaften Genoss und Willigen, lobe ich, jene mit, bald, nein, höher hinauf, wenn der Mann nicht daheim ist, gönnt Philodem den Verschnittenen, sich selbst die, welche zu hoch nicht stehe dem Preis und zu lang ausbleibt, wenn ein liebender Einloot. Blank und gerade dabei und geschmückt so, dass sie nicht länger auch nicht weißer sich wünscht von Ansehen, als die Natur gab. Oh, wenn diese vertraue ich mir links an die Seite sich anschmiegt, Ilya nenn ich sie dann und Egeria und was mir einfällt. Nicht in der Lust auch forscht ich, das Komme der Mann vom Gefilde, plötzlich die Tür aufkrache, der Hund bell, alles umher laut, dröhnen dem Hause von Larm und Tumult. Bleich gelb aus dem Lager, springe das Weib, elend die Vertraute sich nenne mit Angst schrei, diese der Beine besorgt, die ertappte des Gutes. Ich selbst mein, hastig entfliehen muss einer, den Rock ungegöchtet und barfuß, das nicht das Geld umkomme, der Steis gar oder der Ruf doch. Schlimm harz, wen man ertappt, ob auch Fabius Richte behaupte ich's. Ende von Satire 2. Erstes Buch. Drittens. Beurteilung eigener und fremder Fehler. Von Satiren. Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satiren. Von Horaz. Übersetzt von Johann Heinrich Foss. Erstes Buch. Drittens. Beurteilung eigener und fremder Fehler. Alle, sie haben den Fehler, die Musiker. Unter den Freunden wollen sie nie anheben ein Lied durch Bitte beweget. Ohne Geheiß, dann singen sie rastlos. So war das Sardos jenes Tigellios-Art, wenn Caesar dessen Befehl zwang, ihn bei der Freundschaft bat, sein selbst und des göttlichen Vaters. Gar nichts richtet er aus. Dem beliebte vom Ei an Scholz bis zum Apfel. Jo heil Bachos, bald zu dem höchsten Seiten getönt, bald wieder zum untersten Halle des Basses. Nichts Gleichmäßiges war an dem Mann. Oft rannte er, wie wer flieht den verfolgenden Feind. Oft langsam wandelte er, wie wer Junos Heiliges trägt. Oft mal 200 der Knechte hat er und oft nur 10. Bald Könige tönt und tetraschen lauter Erhabnis sein Mund. Bald sei dreifüßig der Tischmier, reines Salz in der Muschel, ein Rock auch, welcher die Kälte grob, wie er ist, abwert. Ab tausendmal tausend du schenktest, diesem so leicht und kerklich befriedigten. Wenige Tag und Nichts war ihm Beute zurück. Nachts schwarmte er bis zu der hellen Frühe. Den Tag durch schnascht er zum Abende. Nichts war so uneins, je mit sich. Nun kannte mir jemand sagen, und du hast keinen Fehl. Wohl andere, vielleicht nur kleinere, hab ich. Hinter dem Novius sprach einst Menius übel. Gemach, rief jemand, bist du dir fremd, und glaubest du, fremd auch uns andern, wachte zu leihen. O mir sprach Menius wieder, verzei ich, töricht und schamlos ist selbst lieb und wurdig der Rüge. Wann dein eigenes Schlecht mit triefendem Auge du mußtast, sage, warum für der Freunde vergehen so schärfen die Seekraft wie epidaugischer Drach und Adler. Aber dich selbst nun tröffts, dass deinem Vergehen gleich scharf nachspüren die andern. Reizbar ist er ein wenig zum Zorn, nicht ganz für die feinen Nasen der heutigen Welt. Man kann sein Lachen, die weil ihm bei zuländlicher Schuhe das Gewand hinfließt und schlottern hängt an dem Fusse der Schuhe. Doch brav ist dieser und redlich wie kein anderer. Doch dein Freund doch großes Gemüt wohnt unter der raueren Hüll im Verbargnen. Endlich dich selber röttele du ab dir die Natur auch einige Fehler eingepflanzt, ob auch böse Gewohnheit manche. Du weißt ja auf nachlässigem Boden gedeiht zum Verbrennen das Unkraut. Dorthin ergelenkt, dass dem Liebenden immer der liebsten hässliche Fehler entgehen als Blitzenden oder sogar ihm reizvoll sind wie der Hakenapolüb dem verliebten Balbinos. Wenn in der Freundschaft doch wir auch so öchten und solchem Öchtum hätte geliehen anständigen Namen die Tugend. Ja, wie der Vater am Sohn, so müssen auch wir an den Freunden, blickt wo ein Fehler hervor, nicht ekel sehen. Den Schieler nennt sich Blindsaug der Vater und Küchlein ruft er, wenn winzig blieb, ein verbottetes Kind. Wie das Unreif fallende Zwarklein Sisyphus. Teckeltschen heisst wem die Bein aussebeln und jenem wird Klumpfüßchen gelalt, der auf klotziger Phase daherstapft. Lebt dir der zu genau? Haushälterisch heisst er. Zu windig und rumredig ist dieser ein weniges. Achtig mit Freunden hört er sich gerne genannt. Doch Polterer ist er zu sehr und über den Anstand frei. Für Einfach nimmt ihn und bieder. Ist er zu rasch? Er gehört zu den feurigen Seelen. Oh, glaubt mir, soll sein Tun verbindet und hält verbundene Freundschaft. Wir hingegen verkehren die Tugenden selber und streichen gern in das lautere Fass die schmeckende Tünsche. Beträgt sich ehrlich einer mit uns? Oh, des gar schwachmütigen. Jenem Langsamen leihen wir den Namen des Dummkopfes. Dieser vermeidet jegliche Schling und gewährt nie auf ne Seite der Aklist, da er in solchem Verkehre des Lebens schwebt, wo ihm nachstellt bitterer Neid und ein Herr von Verleumdungen. ihn, der gescheit ist und nicht unvorsichtig, benennen wir falsch und verschlagen. Er ist zu natürlich ein Mann und so, wie ich selber im froh sind, oft mich dir, oh Metzenas, erbot, der den Lesenden etwa oder den Schweigenden quer anrennt mit mancherlei Schwarzen. Ganz des geselligen Sinnes entbehrt er, rufen wir. Ach, wie vorschnell gegen uns selbst ein hartes Gesetz zu verfügen. Frei waren immer der Fehl, ein Geborener. Besser ist der Mann, den geringere Drücken. Der harzliche Freund, wenn, wie billig, Fehl und Gutes zugleich er mir abwägt, Wolle der Mehrheit ist ja mehr mir des Guten das Herz aneignen. Gefällt ihm lieb auf solchen Beding, so wege die selbige Schal ihn. Welcher verlangt, dass den Freund sein eigenes Knallengewächs nicht ärgere, schenke ihm dafür auch einige Wachsen. Gerecht ist, wünschest du deinem Vergehen Nachsicht, wiederer Nachsicht. Endlich, da ganz mit der Wochze den Zorn ausraten, so wenig jemand kann, wie was sonst anhaftet den Toren. Warum nicht, will ihr Maß und Gewicht, die Vernunft anwenden und jeder Sache gemäß dem Vergehen abschreckende Strafe bestimmen. Wer den Knecht der und die Schüssel dem Tisch zu entheben beauftragt, halb gegessene Fisch und lauliche Brühe genascht, und ließ an das Kreuz Unklüger, denn Labbeo wocht er unter den Klugen genannt. Wie noch weit rasender, wie weit größer ist dieses Vergehen. Ein weniges fehlte der Freund dir, nicht ihm solches verzeihen, wer unleutzelig. Erbittert, hasst du, fliest du ihn, wie den Ruso, fliert der Schuldner. Der, wenn der Elende nicht zur traurigen Frist der Kalenden, Hauptstuhl oder auch Zinsen rausglaubt, Herbes Verhängnis. Seinem Roman, ein Gefangner, den Hals darstrecket und anhört. Er hat das Polster bahane dem Trunk und vom Tisch gewarfen einen Kump, den die Hand eur andres drehrte. Darum, oder, weil er ein Hünchen, das vor mir lag in der Schlüssel, sich als hungriger Name, darum soll weniger lieb sein, mir mein Freund. Was, wenn er mir Diebstahl hätte geübelt, oder der treue Verrat? Wenn abgeleugnet die Hand schrifft, Welche, wie gleich ansehen, die Vergehungen ringen mit Arbeit, wann zur Bewährung es kommt, denn Gefühl kämpft gegen und sitte, selber der Nutz, der von Recht und Billigkeit Vater beinah ist. Als aus beginnender Erde die Brut der besehrten hervorgrach, stummes und gastiges Vieh, da begann um Eichel und Lager erst mit Klauen und Feuchten, sodann mit Köln und hier rauf gar mit Waffen der Kampf, die Gebrauch allmählich geschmiedet. Bis man gegliederte Wacht, um laut und gefühlt zu bezeichnen, samt den Benennungen fand. Nun mehr abstehend vom Kriege gingen sie städt und festen zu bauen und achtneten Satzung, weder dieb noch murder zu sein, noch ehe Verletzer. Denn vor Hellenachon war geschlechtslos scheißlicher Krieger Anlass, doch jene versanken durch ungefeierte Tode, die, wenn sie, gleich dem Gewild und städte Vermählungen raften, einer an Kraft vorragend erschlug, wie der Stier in der Wald trifft. Frust vor dem Unrecht führte zum Recht was jeder gestehen muss, welcher der Zeit fortgang und der Welt ja bücher entrollert. Weder vermag die Natur vom Recht zu scheiden das Unrecht, so wie sie teilt, was gut und verkehrt, flieber, und erwünschbar. Noch wird vernünft da tun, das Gleich viel sündige völlig, wer sich gekräuselten Kohl abbrach im Garten des Nachbars und wer nächtlich der Götter alltagut raubete. Not ist Wegelung, die dem Vergehen gleichmäßige Strafen erkennt, dass du, wer Peitsche verdient, nicht haust mit entsetzlicher Geißel. Denn das nur mit der Gärte du stolbst, den Hachterer Streicheschuldigen sage ich nicht. Da du aussagst, gleicher Natur sei stillen und maderisch rauben und droßt, so grosses wie kleines, wollest mit einerlei Hippe du wegmähen. Zum König setzte das Menschen Geschlecht. Wenn Reich vor allem der Weiß ist, gut auch zum Schuster sogar und allein Bild schön und ein König, wünschest du noch, was du hast? Lest nicht, sagt der Mann, was Vater Krusippus sagt. Nie hat sich der Weiße pantoffeln, nie sich Schuhe gemacht, doch der Weiß ist Schuster und bleibt's. Wie? So wie, schweig er auch ganz genes Sänger jedoch und trefflicher Musiker ist. Wie Alpen, der verschmitzte, nachdem er alle Geräte der Kunst weg warf und die Bude verschloss, noch war ein Babier. So ist auch der Weiß ein vollendeter Künstler, jeglicher Kunst. Wo du nicht mit dem Stocker sie bändigst, wirst du gedrängt von dem Schwamme der Ringsumstehenden. Bist du jämmerlich platzst und belzst großmächtiger Könige, König. Um nicht, sagt der Mann, um nicht lang es zu machen, in des für den Heller ins Bad du gehst, mein König und Herr, und dir kein einziger Hofmann nachfolgt, außer Chris Pinos, dem Plauderer, werde noch mir wohl güthig verzeihen, ich etwa aus Torheit fehlte die Freunde. Ich dann doelde dafür auch ihre Vergehungen willig. So bin ich niederer mehr, als du, Herr König, beseeligt. Ende von Satire 3 Erstes Buch Viertens Verteidigung der Satire Von Satiren Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satiren von Horatz Übersetzt von Johann Heinrich Foss Erstes Buch Viertens Verteidigung der Satire Eupoles nebst dem Gratin Aristophanes Farner, die Dichter. Auch wer sonst ehrwürdig der alten Komödie Vorstand pflegten, wo einer verdient, als Schalk zu erscheinen und Gaudib, als Ebrecher und als Deutschlandragender oder wodurch auch übel bekannt, ihn sehr freiherzigen Mutes zu zeichnen. Ganz schließt diesen sich an, Lucilius. Diesen nur folgt er, nur das Takt und Maas er vertauscht, anmutigen Witzes und fein spürender Nase. Doch hart in der Fase Gestaltung, denn dies war sein Fehl. In der Stund, oft gegen 200, als Vassalisches, gab er euch Fachs, ein Bein in der Schwebe. Flosseer in schlammigem Sturz doch war, was heben du möchtest, reich an Geschwärts und träge zur Arbeit gehend des Schreibens, dass er schriebe, was gut. Denn ob viel, nichts achte ich es. Schau doch, Wette, beut mir Crispin um das Mindeste. Nimm, wenn du hartst, ich auch nehme Papier. Man gib acht Stunduns und Wächter. Lass uns sehen, wer von beiden am fachtigsten führe die Feder. Wohltat, übten die Götter, das so kleinmütiger und so durftiger Geist mir wart, der selten und weniges redet. Du magst atmende Lüste, gezwingt in Belge von Bockhaut, die stets facht arbeiten, bis weich in der Hitze der Stahl fließt, wie dir gefällt, nachahmen. Oh Pfanius, der ungefordert stiftete Kästchen und Bild glückseliger. Keiner in dessen liest, was ich schrieb, das Gehör der Versammlungen scheut. Darum, weil mancher ist, den solches am wenigsten freut, da mancher tadenswordig sich fühlt. Wenn ihr wollt, greift mitten vom Schwarm aus. Krankentweder an Geiz ist der Elende oder an Erfurscht. Der jagt Gattin nach. Der liebt Kost weibische Knäblein, dem lacht glänzende Silber. Ein Albios staunt vor dem Erzwerk. Tausch treibt jener mit Wagen aus östlicher Sonne zu jener, welcher den Westen erwarmt. Durch Gefahr Kopfübersicht tummelt, schwarmelt er gleich wie der Staub, den der Sturm aufwirbelte. Angstvoll, ob was schwind an der Summe und nicht anwachse, das Güdlein. Diese Gesamt scheuen Phase wie Pest und hassen die Dichter. Lauft, heut trägt er am Horn, läuft weit, wenn nur ein Gelächter sich ausschütten er kann, so verschont er selber den Freund nicht. Und wenn er einmal was dem Papier ankleckste, wie Freuzin, bis es gehört, wer vom Bäcker zurückkommt oder vom Schöpfbrunnen knaben und mütterschen alle, von dem nun kochtes zur Antwort. Erst aus der wenigen Zahl, die ich ansehen möchte, für Dichter, nehm ich selber mich aus. Denn nur voll messen ein Fachslein, nennest du schwerlich genug und nicht, wer schreibelt, wie wir jetzt, nach dem Ton des Gesprächs, wird drum die Erscheinen ein Dichter. Wem lebendiger Geist, wem göttlicher Sinn und ein Lautwart großes hervorzulallen, verleihen wir so edle Benennung. Deshalb, ob ein Gedicht die Komödie wäre, ob was anders, ward von manchem gefragt, weil Kraft und Feuer und Aufschwung weder Wort noch Sache beseelt, wenn gemessener Takt nicht höbiger Gespräch, ganz Sprache des Umgangs. Doch wie der Vater glüht und tobt, das Toll für die üppige Dörne der Wüstling, Ha, sein Sohn, abweise die Braut mit köstlichem Malschatz und in der Trunkenheit o der entsetzlichen Schande mit Fackeln, Wandele, noch vor Nacht. Nun würde Pamponius etwas Schmächeres hören, denn das, wenn der Vater lebte, folglich nicht ist genug in den Fachs natürliche Worte zu frühgen, das, wenn du ihn auflösest, ein jeglicher Vater, genauso einfacher wie der Verlaffte. Jedoch, was selber ich jetzt so hinschrieb, oder vor dem Luzilius raubtest du solchem rhythmisches Maß und Verhalt und ein früheres Wort in der Ordnung wurde zum späteren Dier, dem äußersten folgte das Erste, nicht wie wenn du gelöst. Nachdem die grässliche Zwietracht aufgebrochen das Tor und die eisernen Forsten des Krieges, findest du kennbar noch die zerstreuten Glieder des Dichters. Soweit dies in der Folge, ob so was wahres Gedicht sei. Jetzt so werde nur jenes erkundigt, ob denn mit recht Dier solcherlei Art von Schrift in Verdacht sei. Solcius rennt dort hitzig und Caprius dort. Beit heiser bladen mit Klagschrift. Dieser und Dier ein Entsetzen dem Gaudieb. Aber wenn schuldlos und mit lauterer Hand wer lebt, Beit achtet er wenig. Sei dem Kelius du und dem Berius ähnlich den Räubern, nicht dem Caprius ich noch dem Solcius. Also warum forscht? Niemals Schriften von mir soll Boot aushängen nach Pfeiler schwitzenden Händen des Volks und die Kelius fing an der Neugier. Nie soll ich was vorlesen als Freunden allein und genötigt. Nicht an allerlei Ort und vor jeglichem. Viele Jahrtönen selbst auf offenem Markt ihr Geschriebenes. Mancher im Bad auch. Lieblich den Ton halt wieder das hohle Gewölb. Es erfreut dies Eitel, die danach nie fragten, ob sie Unurteil handelten, aber auch etwa zur Unzeit. Aber du kängst gern, heißt es, und zwar absichtlich, aus Boßheit. Bodoch ergriffst du, was du mir dazuschleuderst. Versicherte Solcius dir jemand derer, womit ich gelebt. Wer falsch nachredet, dem Freunde, wer nicht redlich vertritt, wen ein anderer waget zu lastern, wer auf brausendes Lachen sich hascht und die Ehre des Witzlings, wer Ungesehenes greift aus der Luft und vertrautes Geheimnis ausstrollt. Dieser ist schwarz, ihm nahe du Römer behutsam. Auf Mars sieht man je vier auf drei Schmauspolster gelagert, wovon einer sich freut, wie er kann zu begeifern sie alle, schonend nur des, der den Tisch ihm breitete. Nunken auch des nicht, man ihm das Haar zeröffnet, der Wahrheit liebende Bachus. Dieser scheint dir gesellig und frank und ein achtiger Weltmann, dir der die Schmachzen so hasst. Wenn ich einst lachte, witzstörig, biesam duftet, o Philos umher, Gagonius boxdunst, schein ich ein hemmischer dir und ein bissiger. Wenn dir im Beisein über des Capitolinos Petilius Sache vom Diebstahl vor viel irgendein Wort, du verteidigtest deinem Gebrauch nach. Mir war Capitolinos von Kind auf immer ein Herzensfreund und Genoss. Ich erkenne, wie manche Gefälligkeit er mir leistete und mich erfreut in der Hauptstadt. Gleichwohl wundert mich das, wie doch aus jenem Gericht er schlöpfete. Das ist Schwarze, wie Blackfish dinte. Ja, das ist fressender Rost. Das entfernt dies Gift sein solle den Schriften sowie dem Herzen zuvor. Wo von mir ja verspreche ich etwas anderes kann, auf Treue verspreche ich es. Wenn ich zu frei wo rede dein Wort, wenn etwa zu scherzhaft werde mit Nachsicht und es vergönnt, mich gewöhnt also mein trefflicher Vater Fehler zu fliehen, da je näher zeigt im warnenden Beispiel. Wenn er die Lehre mir gab, sparsam zu leben und mäßig und zufrieden mit dem, was er durch Fleiß mir erworben, siehst du nicht, wie Elend der Sohn des Albios lebt, wie Barros in Not, ein Spiegel für wahr der jeglichen abschreckt, väterlich gut zu verpressen. Der bulleren Schnödegemeinschaft macht er mir also verhasst. Sei mir kein zweiter Sektanus, das nicht lustener Frau nicht begehrte, da mir erlaubt war reiner Genuss, wie befleckt des ertappten Trebonius ist, wie veraus. Was besser zu fliehen sei, was zu erwählen, wird mit Gründen der Weise dir da tun. Mir ist genug, wenn ich den Gebrauch mitmache, wie unsere Väter vor Alters und solange ein Hüter dir nottut, eher und Gesundheit und verletzt dir Bware. Sobald dir reiferes Alter Geist und Glieder gestärkt, dann schwimme mir ohne den Kork. So bildete mich als Knaben sein Wort und ob er mir anredet, etwas zu tun, da hast du ein Vorbild, also zu handeln, sprach er und stellte mir einen der auserlesendsten Männer, ob er verbot, dass dieses zu tun unehrbar und unnütz sei, des zweifelst du noch, da in übelem Rufe doch schwebelt dieser und der, wie die Leiche des Nachbars lüsterne Kranke ängstiget und sich zu schonen aus Forst des Todes sie zwingelt. So kann zartere Herzen der fremden Verschuldungen unehr oft abschrecken vom Fehl. So blieb ich gesund von den Lastern, die zum Verdaben hinführen. Geringeren und der Verzeihung wurdigen, dien ich an noch. Vielleicht wird manches auch davon nehmen ein längeres Alter, der Rat freihachtsiger Freundschaft und mein Eigner bedacht. Denn weder auf heimlichem Rubet fehl ich noch in der Halle mir selbst. Recht Schaffner ist dies, tät ich dies, dann lebt ich beglückt. So werd ich den Freunden angenehm. Das machte der Mann nicht hübsch, ob auch mir wohl unvermutet entschlüpft, was ähnliches. So mit mir selber gehe ich verschlossenen Mundes zur Rat. Wenn Ruhe vergönnt wird, spiel ich es hin auf Papier. Von jenen geringeren Fehlern hast du einen gehört und versagst du diesem die Nachsicht strax soll ein Heer von Poeten zu Hilfe mir mächtig daherziehen. Denn wir sind ja bei Weitem die Mehrzahl und wie die Juden werden wir wohldisch zwingen zu wurdigen unserer Meinung. Ende von Satire 4 1. Buch 5. Reise nach Brunn-Dusium von Satiren Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satiren von Horaz übersetzt von Johann Heinrich Foss 1. Buch 5. Reise nach Brunn-Dusium Roma die Große verliess ich. Da bot mir Arisia Nachtruh mäßig genug. Mit Reiste der Rhetor Heliodorus Griechischer Zungen ausbündig gelehrt. Dann Appii Forum voll von Matrosen gedrängt und voll von prallenden Wörten. Also schlenderten wir auf der Fahrt zwei Tage, woras schon einer genügt. Für Träg ist die Appia weniger lästig. Hier nun war das Gewässer so jämmerlich, dass ich dem Magen musste den Krieg ankündigen. Der schmausenden Reisegesellschaft harrend mit schwacher Geduld. Schon wollte die Nacht um den Erdkreis Schatten ziehen und den Himmel bestreuen mit funkenden Sternen. Bursch und Matrosen an jetzt im Wechsel geschrei mit einander haderten. Hier leg an. Dreihunderte frappst du hinein. Halt lange genug. Bis das Geld man verlangt, bis gespannt das Mautier flieht die Stund hin. Mücken geschwarm und die Frösche des Sumpfes schäuschen den Schlaf uns fort. Laut singt der entfernten Genossen brav mit Lauer getränkt, Fährmann und Treiber des Zugtiers Lied um Lied. Doch endlich vor Müdigkeit legt sich der Treiber sanft zur Ruhe und das Seil des zum Grasen entlassenen Mautiers knüpft der faule Matros an den Stein, singt Röcklings und schnaschelt. Als schon Hälte der Tag, nicht vorwärts komme der Nachen, merken wir jetzt. Da entsprang der strudelköpfigen Einer, welcher dem Maul und Matrosen so Haupt als Lände mit weitem Prügel zerwalkt. Notdorf, Dekompfier, sind wir gelandet. Deine Fluten unspürte Veronia, Händ und Gesicht uns. Drauf nach dem Mittagsmal drei Millionen Griechend ersteigt man an xursragende Stadt auf weitem schimmerndem Feld zaubt. Hierher war Metzenas bestimmt und der edle Kokseus sich zu nah an. Für große Verantlungen beide geordnet als Botschafter, gewohnt entzweierte Freunde zu einen. Hier verschaffte ich dem blöden Gesicht durch dunklen Balsam Linderung. Bald nun kam Metzenas daher und Kokseus, Kapitur auch von Teus genannt, bis zur Probe des Nagels abgeschliffen und so des Antonius Freund wie kein anderer. Von wie unter dem Prätor auf Videos Luskus verließ man nicht ungern und belacht an dem albernen Schreiber den Amtspunk. Hellentalar, breit pur pur gesäum und Pfanne des Weihrauchs. Müt jetzt ruhten wir in der preislichen Stadt der Mammoren, wo Morena das Haus und die Küche uns Kapitur darbot. Hierauf dämmert ein Tag von erhabener Seeligkeit, weil uns Plotius, Varius auch und Vergilius zu Sinnessa naheten. Seelen der Art, das Reinere nimmer die Erde trug und Welchen von mir kein anderer mehr ist verpflichtet. Welch ein Umarmen das war, die unendliche Freude und Entzückung nichts, solange ich lebe, ist dem Trautestenfreunde vergleichbar. Nächst der Kampanischen Brücke gewährt ein ländliches Helflein Obdach. Lieferer boten das schuldige Salz und gehölz da. Drauf in Capua senken die Maul und frühe die Sette. Spielen geht mit Senas, ich selbst, und Vergilius schlummern. Denn Triefeugigen schadet wie schwächlichen Magen das Baldspiel. Drauf bot guten Empfang der gesegnete Hof des Kokseus über die Schenken hinaus von Caudium. Jetzt so ein wenig visamentus der Sparser mit Messius kämpfte dem Gakan, Muse, verkünde mir doch. Und welches Geschlechts sie im Wettstreit eiferten. Ostsischen Stamms blühen Messia hell. Dem Zamentus lebt die Eignerin noch. Von solcher Leihahnen erzeuget traten sie beide zum Kampf. Es begann Zamentus. Du hast mir völlig des Kolondengauds ansehen. Wir lachen, auch selber Messius. Bravo, es gilt. Kopf schüttelt er. Und wenn entmät nicht wäre der Stirne das Horn, sprach der. Was tätest du wohl? Da all so gestutzt, du mir drost. Den anderen schändete nämlich links an der bochstigen Stirne die gastige Narbe des Knollens. Als die Kampana geschwulzt und das Antelitz vieler bespöttet, bat er ihn. Und uns einmal als Wilderzyklob auf der Geis tröfft. Gar nicht brauchst du der Lauf und des tragischen Stelzen Cotonus. Schrei Hals fiel es darauf. Abbreit er den Lahren die Fessel nach dem Gelöbte geschenkt. So fragt er, dass er sich Schreiber titelte. Näm ja nichts dem Rechte der Eigneren. Endlich forscht er, warum jemals er entflohnt. Ihm wäre genug ja ein Fund des Tags, dem schmächtigen Dinge, dem Wichtlein. Also dehneten uns kochsweilige Possen den Nachtschmaus. Auf Benwend geht gerade die Fahrt. Wo der tätige Wört fast wäre verbrannt, drehend die mageren Drosseln am Feuer. Denn rings loderte schon durch die altende Küche verbreitet Glut des Vulkan und schwang sich mit leckender Flamme zum Dach auf. O wie begierig die Gäste den Schmaus, wie verstohlen die Diener, raften hinweg, wie zu löschen ein jeglicher Hastig umherlief. Jetzt so beginnt mein Haldes Apulien mir die bekannten Heimatsberge zu zeigen, wo schwöil der Atabulus wehlt. Diesen entkrochen wir nie, wenn nicht unweit von Trivikum uns ein gehörft Aufnahm. Nicht frei des betränenden Rauches bei noch grünes Gezweige mit Laub im Kamine gebrannt ward. Hier ich Albernator, erwachte ich ein neckisches Mädchen rastlos bis zur Mitte der Nacht. Da bewältigt der Schlummer mich in Gedanken der Lust. Mit unhehrbarem Gaukel nahlt ein Traum schamlos und lässt unsaubere Spuren. 24 nunmehr der Milien rollt die Kalashuns, auszuruhen in dem Städtchen, das nicht im Fase sich nennet, lieber an Zeichen erkannt. Pfeil ist das Gemeinste der Dinge, Wasser, da selbst. Doch Brot ist wunderhalig, dass jenseits häufig davon auf der Schulter der kundige Wanderer mitnimmt. Denn in Kanusium knürscht's. Nicht reichlicher Quillet mit Wasser, je nach Ort, den Baute der Held Diome des Voralters. Hier von den weinenden Freunden entfernt sich Varius Traurig. Müde darauf nach Rubi gelangten wir, bei den so langen Weg, wie er eilig gemacht, den noch Platzregen verwüstet. Folgenden Tags war besser die Witterung, Ärger die Bahn, bis Bariums Stadt von Fischen genährt. Auch Gnatias Achtlein, eins dem Zone der Nymphen erbaut, gab Schachs und Gelächter. Denn es verdampft Unglut auf der heiligen Schwelle der Weihrauch, wollte man uns einreden. Das Glaube der Jude Apela, nicht ich, welcher gelernt, das Mühlos leben die Götter, und nicht, wenn die Natur, was seltsames schaffelt, des Himmels grämliche Mächt, es senden, herab, aus olympischem Obdach. Jetzt, in Brun Dusium, endet das lange Gedicht und die Reise. Ende von Satyre V. 1. Buch 6. Glück der Resignation von Satyre. Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satyre von Horaz. Übersetzt von Johann Heinrich Foss. 1. Buch 6. Glück der Resignation nicht, weil, was auch, Mercedes von lüdischem Volke, Terena Fluren gebaut, niemand dir vorragt, edleren Blutes, noch weil dir von Mutter sowohl wie von Vater der Ahnherr Vormars Oberbefehl großmächtiger Heere verwaltet, pflegst du, wie mehrere tun, mit Humm gerunft zu erniedern, namenlose, wie mich, den Sohn des gefreieten Vaters. Da dir's wenig verschlägt, von wem jedweder gezeugt wart, wenn nur freier gebohrt. Du higst die richtige Meinung, das vor Tullius macht und unerbaatlicher Herrschaft, oft viel wackere Männer aus nicht uralten Geschlechtern biederhächtig gelebt und mit glänzenden Ehren geschmückelt. Doch das Levinus, ein Spross vom Valerius, der des gewaltsam stolzen Tarquinustron umstochzte, nicht auch um eines fenniges Leert, je höher geschätzt sei Waden im Urteil selber des Volks, dass du kennest, wie töricht solches, die Ehren oft unwordigen gibt, wie es lächerlich freund der Brühmtheit, wie Amtstitel und Ahnen es anstaunt. Was denn gebürrit uns zu tun, die vom Pöbel in weitester Weite getrennt sind? Sei's doch! Es möchte das Volk dem Levinus vielmehr wie dem neuen Decius Amt und Ehre vertrauen. Ja, es striche der Zensor Apius, wer ich nicht vom frei geborenen Vater, will ich sogar, weil nicht den eigener Haut ich geruelt. Aber die Rumsucht zieht am glänzenden Wagen gefesselt, so namlose wie Etle dahin. Was? Das Volk des Decius half Dias wiederzunehmen als Volkstribun den gelegten Purpur. Neid nur Wuchs, der außer dem Amt dich weniger drückte. Denn so wie jeglicher Tor sein Bein schwachtsähmischem Leder einschloss breit Purpur gesäumt trug, hören muss er sogleich, wer der Mann da, welcherlei Vaters. Wie wenn einer, der krankt an des Baros Schwäsche, das Bild schön eher zu erscheinen begehrt, wohin er auch geht, den Mäktlein Arbeit macht zu erforschen im einzelnen Welcher Gestalt sein Antlet sei, auch die Wade der Fuß sein Zahn und das Haupthaar. So auch wer sich erbeut, das Burgond statt eher in Abhut nehm, Italien auch und das Reich und die Tempel der Götter. Welch ein Vater ihm sei, ob Dunklen Stammes die Mutter, zwingt er, die Staplischen alle zu spähen und zu forschen mit Neugier. Du des Syros, des Dama, ja du Dionysius Sohn, magst Burger herabzustürzen vom Fels und zu liefern dem Katmos. Novius doch, der Gnoß, sitzt hinter mir eine der Stufen. Er ist, was mein Vater nur war. Es düngst du dich, Paulus und Messala zu sein? Doch er, ob bei hunderten Kerner und drei Leichen gefolgt, auf dem Markt sich begegneten, er tönte lauter, den Herrhorn tönt und posaun. Einnehmend ist das doch. Jetzt so, wieder auf mich, den Sohn des gefreierten Vaters, mich den jeglicher Zvakt als Sohn des gefreierten Vaters. Jetzt, weil dir, oh Metzenas, geseld ich lebe. Doch vormals, weil mir, Tribun, zu Gebote des römischen Volks Legion stand, ungleich dieses und das. Denn nicht, wer etwa die Worde mir miskönnte mit Recht, miskönnt dich also, den Freund auch. Da ja so vorsichtsvoll du wurde gewälzt, die der Ehrfurcht schleichende Ränke verschmähen. Kein Glückskind darum genannt sein darf ich, als hätte dich, Freund, zufälliges Los mir erteilet. Denn kein Blind ungefähr gab dich mir. Irgend einmal hat mein Vergiel dir gesagt, dann warius auch, was ich wäre. Als mir zutritt wart, nur wenig Einznes red ich. Denn unmündige Scham verbot mir mehrere Worte. Nicht, wie vom glänzenden Vater ich aufwuchs. Nicht, wie ich ringsum eigenes Feld durchstraub auf saturianischem Rosse. Nein, was ich war, erzähl ich. Du sagst drauf, deinem Gebrauch nach, wenig, ich geh. Und du rufst neun Munde nachher und gebietest, dass in der deinigen Zahl ich sei. Großacht ich ein solches, weil mich empfahl dir, welcher vom Nichtigen scheidet, den Biedern. Nicht glanzvolle Geburt. Nein, lauteres Leben und Unschuld. Wenn durch mäßige Fehler je doch und wenige, mir ist tadelhaft die Natur. Im übrigen Gut, sowie etwa auch an herrlicher Bildung erscheint manch Flecken des Sprösslein. Wenn nicht gierigen Geiz, nicht Schmutz, nach verrufene Winkel, je mir einer mit Fug vorwirft, wenn rein und unsträflich, um mich selber zu loben, wenn wert ich lebe, den Freunden, sei es dem Vater gedankt, der arm bei armlichem Güdlein, nicht in die Schule mich sandte, zu Flavius, unserem Meister, wohin stattlich schaffte Meister, wohin stattliche Söhne, hoch stattlicher Zenturionen, links am Arme, die Beute gehängt und das ziffernde Teflin wandelten, fällige Zinsen, dem Monatsmittel berechnend. Herzhaft führte er den Knaben nach Rom hin, dort zu erlernen, Künste, wie jeder sie lehrt, wer Ritter ist, oder Senator, Sprösslingen seines Geschlechts. Anzug und folgende Diener, wer in dem mächtigen Volk dies schaute, hegte den Wahn wohl, dass Großväterlich gut mir spendete, sollt Schalei aufwand. Selbst auch war er ein Wacher und unbestächtlicher Hüter mir bei den Lehrern allen umher. Was plauder ich? Schamhaft, das ist Krone der Tugend, erhielt mich der Vater von allem Schnöten tun nicht allein, auch selbst vor Schnödem verdacht schon. Nicht war ihm bang, einst wurde zum Fehl ihm einer es deuten, wenn ich als Ausrufer vielleicht, was er selbst war, kassierer kleinlichem Lohn nachginge, noch hätt ich geklagelt. Doch desto mehr des Lobes anjetzt und der Dankbarkeit bin ich ihm schuldig. Nie, solange ich leb, nie reue mich solches Erzeugers. Nicht auch, was mehrere sagen, es sei ohne ihre Verschuldung, dass nicht freie Geburt und Glanz sie gearbt von den Vätern, sei rechtfertigung mir. Gaseer Misshellig von jenen ist mein Wort und Gedanke, denn ordnete selbst die Natur uns, das von beschiedenen Jahren der Laufumkehrte des Lebens und das Neu, man wählte zu prunk, was immer für Eltern. Jeklichem ließ ich die Wahl und vergnügt mit den Meinigen, möcht ich nicht mit Stuhl und Gebund Hochprangende nehmen, verstandlos nach dem Bedüngten des Volks sinnvoll nach dem deinigen Etwa, weil ich der Last müh sah, ungewohnt, ablehnte zu tragen. Denn da müsste ich so gleich nach größerem Gute mich umsehen, müsste zum Gruß mehr Volkes empfahren, müsste diesen und jenen mit dem Gleit ziehen, um nicht allein in die Fremd und zum Landhof auszugehen, müsste halten so viel Trossknächte und Diener, Rosse dazu und Kutschen aus Gallien. Jetzt auf bescheidenem Maultier trabe ich nach Lust, auch wenn's mir beliebt, bis Tarentum, dem die Länden zerreibt das Gepäck und der Reiter die Schultern. Klagt doch keiner des Schmutzes mich an, wie Tullius dichtdacht, wann auf Tibur's Wege dir, Prätor, fünf der Bedienten nur nachgehen und tragen den Kochtopf neben dem Weinkorb. Oh wie gemäschlicher doch, als du, glanzvoller Senator, lebe ich und als noch tausende andere, wo mir gelöstet, wandre ich allein und erkunde, wie teuer der Kohl und der Dinkel. Durch das beschnellenden Zirkusgewühl und des Demandenmarktes hör ich und steh an den Boden der Glückweißsager. Zurück dann kehre ich zur häuslichen Schüssel mit Lauch und Erbsen und Plinsen. Drei Hausburschen besorgen den Nachtschmaus. Schimmernder Marmor trägt der Bäscher ein Paar mit dem Guss. Auch stehe da am Spülkump, ärmliche Kann Kampanergeräte. Hierauf gehe ich zur Ruhe und beängstige dass ich am Morgen früh aufstehen und besuchen den Masiasmüsse der Grenzend für unleidlich erklärt des jüngeren Novius Antlitz. Sorglos lieg ich bis vier. Dann schländer ich oder nachdem ich las und schrieb, was im Stillen mich heiterte, brauche ich des Salbölz nicht um welches die Lampen betrügt der Schweinische Natter. Aber sobald mich müden die scharfe Sonne gemahnt Baden zu gehen dann flieh ich den Kamp und das nackende Ballspiel. Dann nach mäßiger Kost was nur auffrischt den leeren Magen zu dauern den Tag faulens ich ein Häuslicher. Also lebt werlos ich gebunden vom Elensjoche der Ehrsucht. Hierbei hoff ich getrost ein vergnüchteres Leben hinforcht. Als wäre mir Questor gewesen der Ahn samt Vater und Ohrheim. Ende von Satire 6 1. Buch 7. Der komische Rechtshandel von Satiren Diese LibriVox Aufnahme ist in öffentlichem Besitz. Satiren von Horaz übersetzt von Johann Heinrich Foss des Buchs 7. Der komische Rechtshandel wie dem geächteten Rex Rupilius Geiford Gift 1. Pasius Darbe bezahlte der Blendling. Dieses, vermute ich ist schon allen bekannt wie die Geifeugigen sowie Barbieren. Pasius hat als reicher Kampan in Klazumene große Handelsgeschäft und mit Rex dem Könige lästigen Hader. Hacht von Natur und Verhast trotzig und aufgeblasen mit galliger Rede so bissig, dass dem Sesena, dem Varus voraus ihn das Schimmel gespannt trug. Wieder zum Könige Rex. Als Nichts in beider Gezeng sich einigte den herzkränkend zu sein sind alle befugt wie Tapfer zu sein die entgegen der Krieg aufregete zwischen Hector, Pryamos Sohn und dem mutigen Helden Achelaus war so erbitterter Zorn dass allein sie trennte zuletzt Tod. Nicht aus anderem Grund als weil in beiden die höchste Männlichkeit war. Wenn zwei feigherzige Reizert die Zvitracht oder ein Ungleich spa sich herausruft, wie Diomedes samt dem Lykia Glaucos, so weicht der Trägere selbst noch reichend ein Ehrengeschenk. Nun mehr vor Brutus, dem Prätor Asias tratend zum Kampf hier Rex, dort Parseus. Dass nicht besser gepaart war, Bitos mit Bacchios. Zu dem Gericht her stürzen sie beid unbendig und sind ein erhabenes Schauspiel. Parseus rückt mit dem Handel hervor Sein lachen die Männer alle. Den Brutus lobt er er lobt das Gefolge des Brutus Asias Sonn ist Brutus genannt. Wohltätiges Stern her sind die Begleiter genannt bis auf König Rex, denn ein Huns Stern welchen der Ackerer hasst sei dieser genannt. Wie ein Bergstrom stürzt er, der wogend von Schneefacht reißt wo selten die Axt haut. Aber der Prenestiner bezahlte ihm die mächtige Salzflut mit dem Ergus Weinulmen entlehnete Schmähungen. Kernhaft als unbezwungener Winzer dem oft der Wanderer scharmvoll weichen gemusst. Man laut er daher ihm tönete Kokok. Er nun tüchtig gebeizt mit Italischem Essig der Griechepasius schrie machtvoll. Bei den himmlischen Fleisch O Brutus, der du Könige pflegst hinweg zu räumen warum nicht auch den König geworgt? Glaube mir, wäre für dich was Ende von Satire Seben