 ॐूँ आँँ ॐूँ चराद ौई आँप आँ। ौइ तर्द अब याँ शुब कहबूर्ची म चानशा। ॖबर्ची बारची यानी। यानी जो सपकी खबर ले अरम।ुः अब आँई खब़ज़्ी वाशा। जी है, सही समजा आपने खबर्ची बाशा, खबर्ची, यानी जो सब की खबर ले, और सब को खबर दे. वी आर अगेंस देप पनल्टी, देख पिकाज दिन्ची बाशा ले लागी? जैसा की आप जानते है, इस कारक्रम में हमारी कोशिष रहती है, मीटिया की पर्ताल करनेती. मीटिया ले क्या खबर दिखाई और क्या नहीं दिखाई? उसकी चान्बीन करते हुए, हम पहुषते है, पुलिटिक्स अफ नीूज पर, ताकी बाते हूँ खरी खरी. आसा करना आजके दोर में और भी भेह जरूडी है. नीूज की दुनिया में पिष्ले दिनो, हमने भोलीवोड, होलीवोड, तुनो को मात करनेवाला थिलर द्रामा देखा, जिसे मुक्किदारा का एक बड़ा अखबार डान्स अफ दमुक्रसी भी कहता है. यहा हम बात कर रहे है करना तक विदान सबा चनाउ, और उसके बाड जो वहा हूँ, उसके बारे में कैसे मेरी भिडिया ने माई दिखा आए क्या थिन खारना तक, करना थक में दोड हाी दिन के भाश्पा के न्वॉन निरवाचवित मुक्कि मंक्र्विण्री यादूरप्मा ने, जब महुवत नहीं साभित कर पाया और सदन में स्तीफा दिया उसके बाद मेड्याने जु किया मेरे ख्याल से हम सब को शवंसार करने वाला था. पूरे मेड्या में इसे यदूरप्पा का अटल शण बताने की कोषिष की रही. अटल भीहारी वाष पेई ने जिस तरा से स्तीफा दिया ता लोग सबा में फीख उसी तरा से. और वही दुस्री तरव कुष्लोग बताने लगे के असा बलिदान, असा बलिदान है जो 2019 में बाष्पा का कमल पूरे देश भर में खिलाएगा. बढ़ी बाथ यह एक भीजे पी रे स्तीफे का मास्तर स्तोग केल दिया है, जो आद से बाई साल पहले हूँधा वही दोहरा या जारा है. याद की जिया तल भीहारी वाष पेई. उन्निस सुच्यान मेंने, वोटिंग से पहले रेजाएं किया था. और फिर क्या हुआ था? ये बताने के आप को जरुत नहीं। पिष्ले दिनो मीट्या में हमने क्या कुछ नहीं देखा. बोलीवोट, हलीवोट को माद देने वाला द्रिलर ड्रामा. मुद्दा था करनाटक चुनाओ, करनाटक चुनाओ के बाद, जिस तरहा से वहाँपर भाश्पा की सरकार बनाने की कोषिष की गगी। और जब वो कोषिष विफल रही, जब ये दूरपा ने सदन में स्तीफा दिया. तो मीट्या का पूरा एक दھ़ा, यह उ कहीए, कि कुश अबवाडो को चोर दें, तो सारा का सारा मीट्या सहान भूथी की दुपकी लगाने को तगया। सुप्रीम कोट आदीराथ को खुलता है, तो सरफ आतंखवादियों के लिए, या फिर नेताउ के लिए, जेने सथ ता चाही हुती है। सारे लोग इसे यदूरपा का अटल शन बतारहे थे, बतारहे थे की उनो लोग तंद्र को बचाने के लिए, कितनी बढ़ी कुरबानी दी, कितना बड़ा त्याग किया, साथी साथ यह भी बताया जा रहा था कि इस त्याग की वज़ से, 2019 के आम चुनाों में कमल ही कमल खिलेगा, और इस में एक चानल से दूसे चानल में होड लगी हूए ती, अगबारो के समपाद की हो से लेकर, तमाम निस चानल सब भाशपा की सरकार नब बन पाने की वज़ा से, रुदालिखा रुब दारन की हुए ते, अग ती बी चानल, अबी पी नुुज ने तो बाशा की मर्यादा ही चोर दी, और कोंगरेस अद्देखष रहुल गान्दीः पर एक कारक्रम चलाया, जिसका तार्टल का, रहुल, तेले को खुत पे बहरोसा नहीं क्या? और बाद करेंगे उस ब्रस्टाचार की जिस मुद्देप पर प्रदान मंत्री मोदी ने, 2014 का पूरा चुनाओ लड़ा, जिस ब्रस्टाचार को लेकर, BJP कोंगरेस पर तीके हमले करती रही है, आज कोंगरेस अद्देखष रहुल गान्दीः ने, करनाड़क के सियासी द्रामे के बहाने, उसी ब्रस्टाचार को लेकर, BJP पर बड़ा हमला बोला, और पहली बार सीदे प्रदान मंत्री मोदी को ब्रस्ट कहा, हरान होगे ना, लेकिन सच में, आसा काएक्रम दिनबर चलता रहा, इस तोब बंड के साथ, एक बास साथ है, कि जो खुन्नस, बाश्पा अद्ध्यक्ष आमिश्शा, और उंके बाखी मंत्री संत्री के सवर में दिखाए दे रही थी, उस से आगे बरचचर कर, मीट्या उस दुख में शामिल ता. इस पूरे प्रक्रन में, पूरे प्रक्रन में मीट्या की बूमिका रही उ शर्मनाक रही और वो अभी बी बनी हुए, पूरे समें कोषिष ये की जारगी है, कि रही दिखाया जाए, कि जो खुन्भ्रिस और जंटादल सेकुलर की सरकार बन रही है, वो कितनी अनातिक है, और तो और, अभी तो कुछ स्टीवी चानलों ने यह भी दिखाना शुरू कर दिया है, कुमार स्वामी, जो जिनों अभी शपत नहीं ली है, कि वो कितने डागी मुख्य मंत्री है. करनातक की कुर्सी सबाल ले जा रहे कुमार स्वामी की ये तस्री, देश पे चर्चा का विषैब आदी हुई, लोग पूच रहे है कि करनातक के बावी सीम के साथ दिखाई दे रही, यह खॉबसुरत महला कोन है, उनकी गोद में, लाल फ्रोग और पैरो में मोटी मोटी पायल पहने, यह बच्ची किस की है. और करनातक का क्या बरबाद हाल होगा, अगर आँसा व्यक्ती करनातक का मुख्ही मंत्री बन जाता है, यानी यादुरप्पा और रेद्टी ब्रेदास बहुत साथ, जो की जेल में रहे, जिंकी उपर तमाम तरह के आरोप, और दूसरी तरह कुमार सूमी अगर बनते है, तो उनसे लोग्टन्द्र को कितना नुक्सान होगा. यह जो पक्ष दरता है, यह जो एक पूरा बायस है मीट्या का, उख्ल कर मीट्या के तमाम गरानो में बोल रहा है, अगबार से लेकर, TV चानल तक. और इस में किसी को कोई शर्म लिहाज नहीं है, एक के बाद एक खारिक्रम इसी लाईं पर, इसी तून पर बनाये जारहे है, प्रचारित किए जारहे है, और एक बडी अवदारना पैद्याग की जारहे है, कि करनाटक में एक बहुती ब्रष्ट सरकार, जु नहीं तिख पाएगी, जिसको गिरना तै है, ये तमाम क्यास मीडिया के जरिये लगाये जारहे है, और इक पबलिक प्रसेप्षन बनाया जारहा है. कि साथ चंद्षे कर राओ माया वत्ती अकिले शियादम, शरत बार मम्तभेरर जी, तिदे स्वी यादम वर्विंद के जीवाल, और जाने कई योर बड़े नेता, पहुचने की चर्चा भी है. इन में से कई एक जुष्टे के दूर भी रोदी कहे जाते है, तो अच इसी बर हो गी देश की सब ते बड़ी बहाज, तुश्मन भी मिल जाएंगे, लेकिन क्या मुदी को हरा पाएंगे, आच्कार पार इसी पर. करनाटक छुनाउ से ही जुडा हुए है, तेल, दीजल की कीम्तो में उचाल का माम्ला. अच्कार पार इसी पर. करनाटक छुनाउ से ही जुडा हुए है, तेल, दीजल की कीम्तो में उचाल का माम्ला. करनाटक में बिधान सबहा के लिए, जैसे ही छुनाउ भी समर शूरूहा, प्रचार ने जोर पक्रा, तेल, दीजल के डाम स्तिर. बिधान सबहा के लिए, जैसे ही चुनाउ भी समर शूरूहा, प्रचार ने जोर पक्रा, तेल, दीजल के डाम स्तिर. लगी नहीं रहाता, की तेल और पेट्रोल के डाम, इस तरह से बड़ते हैं, जैसे उसे पहले है, या उसके बाद में बड़र है. तुरा का पूरा कन्त्रोल सिस्तम था. जैसे ही करनाउटर के लोगो ने, अपने मतो पर मुहर लगाडी, के नद सरकार ने दुबारा, इन दामो को भे लगाम चूल लिया. पेट्रोल लोग, दीजल की किमते, किमते कम होनी के बजाए लगातार बड़ती जारी है. लगातार नोवेदिन पेट्रोल के दाम बड़गगे है, पेट्रोल पिर से तीस पैसे महंगा वो गया है. हर तरव को हराम मचा हुए ता. और इसके साथी साथ, रूप्या लगातार डूलर की तुल्ला में गिरा जारा हाता. यानी अर्थ वेवस था. बहुत गहरे गंभीर संकत में फसी हुए. लेकिन अगर आप तीवी चानल उठागे देखे. अगर आप अखबार पड़ें, इन तमाम जगोंपे कही भी ये दूनिया आप को दिखाई सुनाई नहीं देतीं. लगेगा ही नहीं कि पेट्रोल और दीजल के दाम बहने से. जनता इस तरह से तरस था है, कि लोगोने अपने आने जाने के रूटीन, अपने दफतर जाना, अपने नोकरी करना, पाक कि सारी चीजों को रीष जीूल करने पे मजबूर होना पडाँ, इसका अनुमान ही, इसका बाप होना ही नहीं देना चाता मीट्या, मीट्या पे कही कोई चर्चा नहीं होती, और अप चर्चा शुरूव ही, तो सरकारी पक्स से चुर्चा शुरूव ही. ये बताने की कोछिष की जारही है, कि अन्तराष्टी मरकेट में आसा होगे है, इसकी बज़ा से आसा हो रहा है, या जो हमारे मंत्री है, वह बता रहे है, की कोछिष की जारही है. कही से भी इस पे विमर्ष नहीं आरहा, की इतना अगर जो दाम बड़ा है, वह क्यो बड़ा है, और वो भी खास्वोर से पेट्रोल और दीजल का, जिस पे पुरी की पुरी अर्थ वेवास्था टिकी हुई, जो पहले से गहरे संकत में है, इसके बारे में कही कोई विमर्ष, कही कोई चर्चा, कही कोई प्राम्टाईम दिसकेशन आप को नहीं दिकाई देता, कही मीट्या में यह मुक्यदारा की खबर नहीं बनती, बजजा? बजा सर्फ यह है कि यह से आम आज मी प्रभिथ होता है, केंदर में जिंकी सर्खार है, उस पर एक सबाल उता है, केंदर सर्खार तमाम तरह के लिजे बहाने बनाने में वेस्त है, और इस बारे में मीट्या में अबहुत पुर्व खामोषी चाए हूँई है, NDTV में रवीष कुमार के कालिक्रम को चोडने, तो लगता ही नहीं है, देखकर कि मीट्या को ये भास भी है, ये अनुमान भी है, कि देश में पेट्रोल दीजल के दामों में आग लगी हूँई है, क्या मीट्या गरानों की अभी वैन, समपादकों, पतरकारों की गाडी, मुदी राज में बानी से चलने लगगगगे है, वैसे भी पाच जाजार साल पहले, जब भाश्पा के मुख्ही मंत्री, इंट्रनेट की सुविदा होने की गारेंट दावा करते है, क्या पाता उंकी गाडिया या गाडिया ही क्यो कहें, आदूनिक पुष्पक विमान भी महेंज मंत्रो गे जाप से चलने लगगगे हो, क्या मीट्या भी इसी तरह का मंत्र का जाप कर रहा है, एसा जाप, क्यो सरकार के लिये हमेशा एक पोजतिव साईन, एक पोजतिव खबर के तोर पर आए, और जन्ता के दुख दर्थ पर आखे मुन्दे रखे, कुष तक्लीव दे भेहद दुख पहुजाने वाली खबरें, देश के तमाम कोनो में हो रही है, जो अखसर अगर आप हिंदीके या बाखी अखबार परते है, अगर अखर अप सर्फ तीवी चानल देखते है, तो छोटा सर्टीकर अगर चल जाए, तो वहद बड़ी बाद है, वरना कही चर्चा नहीं, मद्प्रदेश में एक गरीब दरजी, मुस्लिम व्यक्ती की, पीट पीट कर हत्या कर दिवें. बाद क्या होगती कि तीवा पूचे थे तुमसे? से पूचे पूचे फाज़ या लें कमर नहीं, या खाँंत जाड है, तुम कम सलझगर लगर, तुज्वडर माने रहें से कर, कि वत ये भोखन भालों कर लिए, अर प्रदेः सरकारने उसकी हद्या करने वालोंट्यों पर केज धरज करने से बहले केज धरज की असपे उस गरी विक्ती पर जिसकी माथ हो चुकी है, जिसके परिवार के पास इतने पैसे नहीं कि उसकी लाज को लेए पाते उसके लेए भी नोने चन्दा किया और सारा का सारा मीट्या इस पे एसे खमोशी से बड़ावाया जो खबर दिखा भी रहे हैं खबर कि बज़ब बी रही है उस कबर में धिखाया यह नहीं जारा है वंगगाய कातने गय हो अता कबर मदिप्र देछ किस चथना से है जहां पर गोर अख्शा की खबर गोकषी की कबऱर मिलने कि बाध उब जानले वा हम्ला किया गया जिस में एक शकस की ऴाग्त हो गय अद्यादार पर पूलस आप पूरे मामले की जाच में जुटी है इसे पहले की जाच होती, इसे पहले की पता चलता किसी ने ये जानने की कोशिष नहीं की उसकी प्रिष्ट भूमी किया थी किस तरह से वो सुभे अपने परीवार वालों को इसे पहले की जाच होती, इसे पहले की पता चलता किसी ने ये जानने की कोशिष नहीं की की उसकी प्रिष्ट भूमी किया थी किस तरह से वो सुभे अपने परीवार वालों को अपने चोटे बच्छों को क्या बोल के गर से बाहर निकला था किस तरह से वो सुभे अपने परीवार वालों को अपने चोटे बच्छों को क्या बोल के गर से बाहर निकला था इस बारे में परताल करने की मीट्याने कही कोशिष नहीं की कोई चर्चा नहीं किया लेकिन ख़बर ये चली गाय मार ने गया हुआ उसको भीर्डने मार डाला यानी पहला आपराद उसका यह किवा मुस्लिम ता दुसरा आपराद उसका यह कि उसके पक्ष में बोलने वाला कोई नहीं ता जिस के साथ हो गया हूँआ अस्पताल में अदमित है अभी ये पुशे कि तुम कहों से जाथ हो रोका के तुस ने बोला कि मैं मुस्लमान जाथ हूँ नाम बताया जब नाम बताया तुब उसके बाज वो मार ने लगे इस तरह की तमाम वाखयात मद्प्रदेश, उत्रप्रदेश राजस्तान में होते रहे है और लगातार हो रहे है, जैसे जैसे इन राजियो में चुनाँ होना है इस तरह के तमाम जोगठनाय हो रहे है, इन पर बहुज, सोची समजी जंग से हमोषी, मीद्या में है कोई परताल करने को तयार नहीं कि ये जो गोर रक्षक है जो किसी भी मुस्लिम को ये तैकर देते हैं कि वो अप गाय मारने गया हूँआ है, गाय खारा है उसके पक्ष से खबर कैसे की जासके असे-असे वार्दातों के बाजुद ये सारा का मीट्या में हो रहा है ती इसी समें एक अर खबर आती है, गुज्राद से के एक दलद को, एक दलद जो रक्पिकर है, जो खूडा बिन्ता है, जो मेटल रक्पिकर है, उसके किस तरा से पीट-पीट के हत्या कर दी जाती है, लेकिन, वहां पर दोषियों के खेलाद क्या कारवाई होती है, इस पे कोई भाज्चीत नहीं. इसके पक्ष मे कोई भी मीट्या में एक सवेदन शील दंख से रिपोटिग नहीं आती है, मीट्या बहुत ही प्लांटेड वेशे, बहुत ही सोचे समजे दंख से, बहेस को एक दिशा से, दुस्री दिशा में लेजाता है, और उदिशा हमेशा सबता के पक्ष की दिशा होती है, जिस से कोई किसी को परिषानी नहों, कोई गंभीर सबाल नहीं उठे, असी हत्याँ के बाजुद उन राजी सरकारों के खिलाग, कोई महोल बनाने में मीट्या योगदान नहीं करता, कोई ये सबाल नहीं उठाता के असी FIR कैसे हो सकती है, इसकी वजग क्या? इसकी वजग यह, कि ये सारे सबाल जो उठरहे हैं, ये केंध सरकार ये राजी सरकार के खिलाग उठरहे है, उंकी नाखामी को परदाफाष करने के लिए उठरहे हैं, और मीडिया एसा कोई जोक्हिम लेने को तयार नहीं है, जहांपर यह पताचले लोगों को, कि इस तरह की आबाजें देश में बड़रही हैं, नाराज की देश में बड़रही है, इस तरह की अवदारना को पूरी तरह से दरकिनार करने की कोशिष, मीडिया लंभे समें से करता आरहा है, और आज की तारीख में, उसकी एक वोशिष हैं और बेशर्मी बहुरी होगें है, आज की कारक्रम में बस इतना ही, बस एक गुजारिष के साथ, मैं खबरची भाशा लेती हूँ आप से विदा, की हमारी आप की पैनी निगा, लोक्तन्तर के इस छोथे खंभे, यानी मीडिया पे बनी रहनी चाहीं, गलत अवदारनाए, नफ्रत की राजनीती को, जिस तरह से मीडिया के ज़रीए प्रचारिथ प्रसारिथ किया जारहा है, उसका विरोद तो हुना ही चाहीं, सात ही विकल्प हीन नहीं दूनिया या संदेश भी पहुषना चाहीं, बहतर कल के लिए चल रहे, प्र्यासों को सलाम मिलते है फिर मीडिया पर खरी खरी के सार अगले हबते सलाम नमशकार.