 En los años 46 y 47, para cada indio en subcontinente, había solo una preocupación dominante, la independencia y el pueblo de Kachimira no fue ninguna excepción. Los líderes nacionales eran muy conocidos y sus visitas impacientemente esperadas. Pundit Javadali Nahruh, de la Tierra, Molana, Abdul Kalam, Azad de la Tierra, Matma Gandhi de la Tierra, hemos recibido. Ideales y sueños compartidos. Una visión común para una sociedad justa y igualitaria, unió no solamente a los líderes, sino también al pueblo. Equalidad, queremos, somos seculares, es una democracia para todos. El laifismo fue el factor decisivo, porque en esta tierra de Nundrishi y Laldeed, el respeto hacia las creencias religiosas de cada persona y los valores compartidos eran a fin de cuentas dominantes. Evidentemente, pues, la idea de que la religión pueda ser alguna vez la base para la división fue inadmisible y extraña para la mayoría. Además, los que apoyaban tal división fueron mal recibidos. En eso, él dijo, no le damos ayuda a la Compañía Nacional, porque cuando el señor se hizo contra él y el gobierno fue comprobado, la gente le dio noticias durante 24 horas. La historia estaba en gestación y vino la independencia. Pero a la vez vino la partición y el mapa de la India cambió de para siempre. Una realidad que tuvo impacto sobre millones de vidas, pero irónicamente incomprensible a la mayoría de ellos. Pero muy pronto se empezaron a notar las repercusiones. La primera fue el acuerdo de moratoria que Maharaja Hari Singh había firmado con Pakistan. A cambio, ellos impusieron un bloqueo económico. See, the Pakistan made a blockade. Nothing was available here. And it was the great sacrifice of the Kashmiri people. Porque, antes de eso, Marajan and Pakistan had a standstill agreement. There were no cars, there was no salt, there was no food, but people were patient. La gente, sin embargo, se mantuvo firme, desesperados pero desafiantes. Por eso la presión fue aumentada. Esa exhibición gratuita de terror sólo logró fortalecer la resolución de la gente a distanciarse de un sistema de valores que creía en utilizar la violencia y brutalidad para imponer decisiones. La pluralidad de pensamiento y acción. Un espacio para todos y una creencia perdurable que toda la humanidad desuna. Esa es la idea final de India.