 कभी सुचा है? विराद हिमकेरी से अनन्त हिंद महा सागर तक अतरंगी गुजराथ से सुरम्या गंगा सागर तक मोहिंजो दाडो और वेदों की रिताओ का साएक्षी कुन पिरोता है वो एक सुथ, जिस में बसी है, हमारे विबिन्न स्वरुक जाम्टानी जाम्मेती की सगन खुब सुर्थी इक्कत की जाडोई अक्रतिया किसको समोहित नहीं करती पडोला की दोहुरी कताए, हर पेडी को करे बहाविप। पश्मीना के मुलाया मुन, अपनी मक्मली कर माहत में करे सराभोर कुल्लू के शौल में अनहद वादियों की सुगंद है महक्ती बैटनी जाडी में, हमारी सदियों की दरोहर जहलकती देखो की सनूथे रुक में तंगल्या शौल में स्वदेशी की चवी उबारती है बालू चरी की पल्लू में, बागी रती की पविद्रता जलती है नैनो को हर्षिद करती, कानची पूरम का है नहीं कोई सानी बनारसी साडी में, पूटी संजै काएड पर रेशम का महीं काम किस किस कुना बनादे अपनी दिवानी तो दूसरी तरव, प्रकर बलराम पूरम साडी महिलागों की आदूनिक पह्चान वंदी जहां असमी संसक्रती गोरव को मेखला चादर बहुभी जलकाती वही वांकेफी मनिपूरी महिलागों की उत्क्रिष्ट कला का सामर्थ्य दर्षाती समये की दहरा में विलुप तो हो रही कुछ शेलिया, उनके पूनुर थान की भी हो रही तयारिया अब फिर जाग्रत हुई है औरंगा बाद के हिम्रू की बनावत फिर तेलंगाना के आर मूर में बने बव्य पल्नूं का हो रहा स्वागत काल जाई है हमारे बूनकरों की विरासत हो कोई जल्सा या हो त्यो हार पूरे कहा होते हैं जब तक पहने नहीं ये हत करगे के परिदार हर चोटी बडी खुषी में है हमारी साथी हर गर की ही नहीं पूरे विष्व में बडाए ये भारत की शार इतलाती उंडिया जिन की रच्ती है विविद द्धागों से परिदानो का तनाना वो को योर नहीं है सुत्र दार हमारी संसक्रती और सबहता के बूनकर हमारे जिन होने बूना समुचे विष्व में अपना ताना मारा