 Seluton al-chi yoyan, yi wudia viya diyo, hudia mi volas diskuti novan temon. Ch'u Esperanto vere celas esti internacia lingvo p'r la tuta mondo, al ch'u Esperanto simple celas esti ludilo intera occidentuloy. Mi dimandas ch'i tiyon, ch'ar lasa tempe mi adoptis jihismon. K'ai raspondi al-tiyo multa homoy laudis min, multa homoy mal laudis min, diris ke mi estis la diablo en kare negita, k'ai multa homoy simple faivas. Sa ch'i tiyo video bloga ne temas pri jihismon, j'i temas pri tiyo, ch'u Esperanto volas esti lingvo p'r la tuta mondo, al ch'u chi simple volas esti alia maniero p'r pushi occidentan pensadon al la resta jyo de la mondo. T'u eksemple, mi pushis jihismon, ch'ar mi opinies ke jihestis le plei justa maniero p'r paroli pri jihomoy sen indiki tiye sekson. K'ai laumi jihestis, k'ai lau orienta lingvo jihestis. Lau indigena lingvo jihl afriko jihestis lau kel k'ai mesorienta lingvo jihestis. Lau la lingvo jihle surdulu jihestis. Le plei justa maniero simple estis usi unu pronomon p'r li, shi k'ai jih. Set lau eropanai Esperantistui k'ai eble usonai Esperantistui tiyo estis ofenda k'il vi povas meti min en la samanskatolon kjell ajon. Ch'u vi ne nieme pensas ke eble tiyo simple estis via eropa pensadon? K'ai sam tempe kel k'ai Esperantistui ti dis nus Esperanto jihom existis d'un centritiak jahroj k'ai jen kjell ni evaluis. N'u eble jen kjell Esperanto ne tiyon furoras ekstere eropo. D'o eksemple en Asia jihestis Esperanto movado jihestis, sed la Esperanto movado tiye ne estis tiyon forta, kompare al Eropo al al aliei occidenta lingvoj. Eble tiyo fontas dela faktu k'e Esperanto simple estis ege malfacil la lingvo p'r orientuloj. K'ai mi ne didas tiyon furor admoni Esperantistujn. Mi simple didas tiyon kjell ni kjell occidenta e parolantoj de Esperanto devas memori ke n'i ne estis la centro de lingvoj. Kjell k'ain foyo n'i devas elstariji el n'i eskatolo k'ai vidi lingvoj de aliei perspektivo. Mi memoras ke kjell k'ain foyo n'i dyskutas kon Esperantistujn. O, n'i bizonas radikon pura citiun nova koncepto. K'ai tiwi Esperantistujn didas, O, n'i uso chi tiyon kjall ji existas in la Angla-Feranza k'ai Hispana. Do, ji esas internaciae vorto. Nu, tiyo ne vere estas internaciae vorto. Tiyo simple signifas ke estas internaciae lingvojto inter occidentuloj. Se, chiwi fargesas p'r ila lingvoj en barato, chiwi fargesas p'r ila lingvoj en asijo, chiwi fargesas p'r ila indigena lingvoj en afrikko. Se, wi rigadas la tutan vortarun de Esperanto, estas nur unu vorto kjuh rekte fontas de asia lingvo, k'ai tiyo esas hashio. Do, tiyo esas freneza, se, wi vere pensas p'r tiyo. La problemo esas ke Esperantistujn jiam didas, nu, se estas en chi tiwi, aropa lingvoj esas internaciae vorto. Eble tiyo estas il internaciae vorto, se, vere ne estas internaciae vorto. Char wi fargesas p'r ila isam ideanoj en chinio, en asijo, generale, en ech en partoj de la mesorjento k'ai afrikko, k'ai tiyo pluk. Do, mi simple volas didi al Esperantistujn, en nu e pensu chi tiwi. E, en ne gravas en chiu partoj de la mundu wi trovijas. Simple memoru ke eble iyo estas iyom ofenda p'r wi, eble iyo estas iyom starange p'r wi, se, tiyam simple, formetu via inkredojn, k'ai ek pensu de aliye perspektivo. P'r la plej partoj de la mundu, gi ismo estas tuta normala effero, p'r homo i kjui denaske parolas oksidenta i lingwoyn, gi isas fredesa effero. K'ai aliye effero, mi, mi tzelas iyom posti yom furigi seksismon de Esperantoj, jen kjell mi yam usas ichon, la afikso. Jen kjell mi, kemensas usi jismon, k'ai mi esperas ke iyom en la estontetso, generale, la familiye vortoj esto solvitaj, mi ne entensas fronti tiyo. Mi, mi, mi esperas ke iyu aliye solvos tiyon problemon. Zet ofte mi widas ke la solvoi par tiyo problemo, de nove venas de Erop, centra, Erop centrisma pensado. Eli diras o, njie usu matron, njie usu citiyon vorton, citiyon vorton. K'ai cjui alli vortoj rekte fontas el la latina o el la fransa o el la angla k'ai tiyo plu, kjare oni epinias o, tiyo estas la plej internazia. Kjell ne solvu du problemo in sam tempe, se vi volas solvition, kjell ne prenul vorton rekte al alziya lingvo. K'ai tiyon kjiam eksteruloi de la Esperanto movado diras o, Esperanto, jesu tuta Eropa afero, njie povas klare diri, nju fakte, jen l'vorto por patrino, tiyo fontas el la china. do verne estas nur Eropa afero. do mi molte plendas, k'a mi ne plendas po re ke vi konveritiju al jismo o iyo tiyon, mis, mi faifas pri tiyo kiyon vi faras. Mi simple volas discuti citiyon, far mi volas ke vi menpensu, ne nur de vi denas gula, denas ke perspektivu, ne nur de vi kultura perspektivu, sed, kemen su pensi de perspektivu di homu de cirka al amondo. tiyo estas longa plendado. pardonu min protiyo, cjar mi prolos kon kelke amikoi en afrikko kaj generale ili estas sen iluziya gytai de la Esperanto movado pro la Eropa centrisma pensado.