 भाझ्ज माँ येपु खुल्ज़ा अद्योड्द्या में क्या अनुबबव रहा, अब क्या उनका अगे कुई भजन अद्योड्द्या के बाद क्या मत्दुरा के बार है, तमाम सवालों के जबाब आजुन से लेंगे हमाएक सथ मोजुद हैं कने हमें तर, बहुत वो स्वागे तकने है जी. अपका मुछी याद है, तो साल पल हो मिले थे, और उस्टम बजन काया, और वो सवाल तो क्यार आपके साथ मेशा रही हैं. लेकिन इस बर आप बताएगे के जबाएवद्याब गये, वो जो कारद हात मे था, और वो चुनिन्दा लोंके की गयल्री, रामलोला सामने थे, पहले तो वो अनुभब बताएगे है. तेखे सब से पहले तो मैं इस बाद का खडन कर दुम, की पूरे विष्व के अंदर एक बाज चलरी की विएपी लोगो को बलाया गया. जिन लोगो की, कुछ लोग ते हुस में विएपी, मैं माहनता हूँ. लेकिन उस में 90% वो लोग ते जिन लोंने राम बंदर के लिए कारे किया. जिन की देन है, उनको बलाया गया. आप सुपर स्टार्स को कै सकते है, विएपी लोग. अप विएपी केटगरी में इसली नहीं अते, कि लिए में किने सालो से लोगो को राम के जाग्रु कर रहा है, कि राम बंदर बन नाचीए, बन नाचीए. तो अगर हम किसी चीच के लिए बाद करने तो उस चीच का न्योता अगर हमें आगा आप, तो अगर हमें आगर रहा है, हमें ऐक थ्रा से विएपी कटगरी में डल के इस एक अन्जान नहीं कर देना जी, प्रवों के चलनो से दूर नहीं कर नाचीए. मेरी ये मन कि विटम बना है अप के चैनल के माड्दिम से मैं देश को बतादू, देश को बतादु, दुसरी चीज, कि इतने वर्ष्शों के बहाद हमारे रामलला महलो में आए वो वहाँ कोई असा व्यक्ती, कोई पत्ठर, कोई जानवर, कोई असा नहीं होगा जिसका मन ना बरगया होग, जब पहला दर्षन प्रदा अथा, वर रामलला लाके हमें होगे, वर ये बहाव है पान साल के रामलला आए है आए, चर फौट्द ही निजकी मुर्ती है।, वर क्या सांथर ऐ है, उस रहुग का? एवन के जिनो ने मुर्ती बनाईए, आरजॉन जिनो ने मुर्ती बनाईए, जे करनाट के है, में लगजएन धभगे लगज्एनidores नाखान बाक। ऐसी दस्यहस्ंःी तबभी लए। मे देश क्रत्मग कर.. पिर के की रखनािय Pero sir, भी दी खोडभी औयगा you have said this yourself औरिमा क्ता और compensated और शबद मगी बषादीゆ उस्लठ ढचनत ळषु उता मि disability वो वो प्रदान मनत्री जिनको तीन दिन के लिए उपवास किले कहा गया वो गेरा दिन का उपवास उनो में किया और जब उनो ने संट से कहा, कि मुझे आप चरनाम्रित अपने हाथ से मेरे मुच में देवीजि मानो उनकी माता शली, हीरा बें उन संट में आभी और आदितामब्रा जी ये लोग वो हैं जिन के लिए तो समझो कि उनकी उम्र लग गे इस पैसले के लिए इतने उनो ने उद्पीडना है सही जेल भी गये लाते भी खाएगी उन लोगो के लिए तो आपनी सबजी की पुनर जनम होगया अदब पीज़न्वरी का दिन समाडो खतम हूँए रामलजला विराज्मान होगये एक अद्मी महां आम था चली है वी आपी नहीं कि टेकिग आपने अद्मी महां आम होगये रामललवा के सामने कितनी दिर अब भूमे देख अपने अच्विटेर्दारा तो आप ख्यग़े जब आदक हुँँब बढ़ता हूँँँ, मैसे बबाहत आप पी जाएद अज्सुु नहीं ठूप साथना करे है। अँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ और देख रहा है। और मेरे लिए भाईज़नवरी का दिन वो हो गया है कि जीवन में कभी मुझे बजवान से जुडगर कुछ देर बैटना होगा उटना होगा दिन में भी तुम बाईजजनवरी का वो समयात करडू तुम बाईज़नवरी गर भाईज़न वो समयात जीवन धाए आप छीए रहा है योंग वो साडना के आए है कि जिस से शीझ एग डीप जला है भाँर का डीप जल का जले ना जले अंदर का डीप जलाना है अचके भाई भी भाईटना है अपने प्रद़ादे रईग को चपपल पहने बन कर दी दीटीटी की जब से मेरे आपने एप खडाव। एए और मैं पूरे शहर का उसक्वर्ष करवाया... अपने अगला नहीं जार्वाँ मैं, मैं पूरे शहर को अपने जार्वाँँ चलादेवाँ. अपने चवार में शेईर किया हो कुई आसा अच्छा अनुब हो कुई खास अलक से चीज आप कुल अगी मैं यहां से खडाउ लेक अटा चांदी के चंदीगर से और मैं चोदात अरिक को चपल पहने बन कर दीती कि जब से में आप में खडाउग है असको लगबक सपर्ष करवाया कि मैं आखेला नहीं जारों मैं पुरे शेवर को अपने साथ लेके जारों तो चोदात अरिक से लेके बाइस तारिक तक मैंने चपल नहीं पहनी जुता नहीं पहना मैं तहन्द मैं ऐसी चल रहाता 18 तारिक को मैं जो बयोद द्याजी पहुचा तो में आप में वो खडाउ ते और तो बी वेरी फ्रेंख मुझे तहन्द नहीं लगगी ती विल्कुल लिए लगगी ती जब तक मैं वो खडाउ आप में लेके चल रहाता माननी ए चबपत रहाए जी मैं आप रहाए जी मुझे वामेले महां सचिब जी जिनों ले पुरे मंदर की प्रुष्ट के लिए मैंने उनसे अनबब शेर किया कि मैं आप यह से खिया और यह में खडाउ लेक रहा हों मैं चाता हूँ इसको भी उसी खजाने में ग्रहन किया जाए अप यह कीन मानेगा जैसे उनो ने खडाउ में आप से लिए मुझे खड़न लगने लगक मुझे महसुस वने लगक है कि में रे पाँ नगे में पस जुथा नहीं और चार दिन तक मैं खड़न में खडाँ कि गूम राथा सागत है आप का जो बहुल हुई हम से हमें माफ जरा कर दो महलो में राजा राम तुम पाँ जरा दर दो आप युद्या के राजा बड़ सबहागे शाली है जिन को वो दरश बेखने को राम लला स आगै है अब आप गप बजन में अप की आ मुब नहीं भी भ Julian माखन तो खाली आजितना काना था एक सब आल सो सब की जेहन में ता के जब उमुर्टी देखी सामल रंग है ना तो कै इन अगा के राम जी के तो हम फोट में देखते थे कल अच्छा रंग था ये सामल रंग क्यों शामवरन क्यों काला रंग क्यों राम के राम के नाम से बच्छिथ से शिवलिंग बूल रहे हैं, अपनी भाद पुरातन की, अपना कहोल दिखाएंगे, जार मरे शिव निकले और पन्ड्वेगी बनाएंगे। बोले ना, क्यो नहीं करत था की बाद बग्वेगेरंके रहे हैंगे रहे हो? तो बगवेगे का साथ भी तो दो? अगर सेलीम जी की बात करते हो तो पट्याला में कोई पन्टीज जी है अनुने का ये तो हिंदूई थे तो फिर आप उनके तुबाती कतम होगी ये मुसल्मान रही नहीं जो भो सच्चाई ही पता लग गगी है। अपकी बात हो इसके वा सेलीम से? अपकी बात नहीं नहीं मैं प्रईाम करता वो आपके जर इंपो और उपको खुष रहें, सुआस्त रहें, मस्त रहें, म्यश्त रहें. वजन तो गा दीएन के में कत तुब धभ्ध्रम सनातन सब से उत्तम डंके की चोट बे कयाता होँ. तु इतने सालो में काहते हुंट एक चक्टि सालोगे गाते हुट बरुम अता की भेटे तु काफी सालों से कारे बच्वन से धरम सनाटन की बाज जै शिलराम कभी नारा उसी में आता है कभी आते लोगो कभावना की बात करते, लगदिया नाम बन्दर की बात करते मैं ये नहीं کہारागे हो कि भरती कलते है। मैं ये नहीं ख़ा खड़ी बुले है। मैं स्रब यत्वीचि, ये हिंटुंगों से भी है मेरी बात। ये सर्ब वॉसल्मानुसे नहीं हैं, या किसी खोर से नहीं है। जो हिंटुबाजन गाई कै उनसे भी है। भी बाई तुम क्यो नहीं करते है, खॉले याम क्यो नहीं के देखार मेरे खातू शामजी को में पहुटा। और अगर खातू शामजी के मंद्र को लेकर कोई दिखत दाएगी, तु मैं बैदुँगा ना चुकपे, सरे याम बोलूब लोगो को, अइद्ध्धर भामत्र के लिए बुड्धाझ, बियान्वापि के लिए बुड्दा, मत्रा के लिए बुडदा? ये रों को वोल्त है? हिडदों को वोल्ता है कि हमें भी मत्रा बंडा एक? भजन तो गाएएँ? उअगा टृमल औसक्ताः लुक्तृसक्ता, पराजित नहीं हूँरस। इसिले बहुगवे के र के रंक रणा बता। आयोद्या में देखा, के शिक टरम के लोग पोजजे लंगर लगाय गगेगे वहाँपर तो अपको को वापे क्या बाब लगे? किसको बुची आदिनी तामा सब को यह यह ता किम तो स्वरग में बहते है नहीं भी आप ता नहीं अद ताना, म�सल्मान याद ताना, सिक याद ताना, क्रिछन याद ताना वाप उस अब राम के थे अद राम ही थे, राम ही है, बस राम ही रहेंगे वहात तर आसा महाल था अपके आस्पस कुन कुन लोग बहते है? मेरे आस्पस सारे संट ते देशके प्रमुक संट ते और मेरी आगे की लाएन में हमारे अनपम गेर जी ते और सारे सलिबरेकिस थे मेरे पीछे एक शक्ष बहते थे मैं बता हूँ, देखो क्या है किन लोगो को इनवाएट, जो वी आपी बोला जार है मैं अपके चनल के माद्देम से सबजाना चार हूँ, के कून लोग ते मेरे पीछे एक शक्ष बहते थे तो मेरे सात लोग फोटो सब बगरा किछ पर है, तो वो मुझे नहीं जानते थे तो तो तो मुझे पूचा माराष के ते हो, सरा आप काँन है ये लोग नी फोटो किछ लें, अब अपना परीछे है तो मैं एक चोटा सब बजंग आया था यो राम को लाए है, हम उनको लाए है, और ये सब और ये अपने वो बजंग आया था, तो वो खडे होगे तो एक फोटो भी रो नो नो ले बिली, तो मैं नो उन से पूचा बही साथ, अगर आप भुरा नामाने उन आप भुर नामाने तो मैं जानन ना चारुवगा, की आप की क्या सेटिंग ती, जो आप या में बेथी हो. आप को इन्विटेशन आया है, आप की कुई सेटिंग ती क्या, या आप ने किसिको कुछ कहा की मुझे बलाव या ना बलो, मेरे पिता जी, जब गोली चली थी यहाँ, बान में में, यहां के स्पी थे, और जब उनको दुबार गोली चलाने किले कहा, तो नोने का, मैं अपनी नोकरी चोड़ूगा, लेकिन कार सेटिगो पे गोली चलाग।, उसके बाद वो सानसथ बने, अपनी नोकरी चोड़ूगा, लेकिन कार सेटिगो पे गोली चलाग।, उसके बाद वो सानसथ बने, सानसथ रहें, मुझे इसले नहीं बलाया गया, कि वो सानसथ थे, मुझे इसले वलाया गया, कि अप तो वो है लिए लिए, लिकिन वो सक्स था, मुझे इसले इनविटे सबाया, असे असे लोग बरेवे दे, राम शरत की बहन, कुतारी बन्दोगी, बहन पुडनिमा जी आयोती, कुतारी बन्दोगे जिक्र तो खाया, आम और शरत, भी सोर भाइ साल के लगे, कलकता से आये, तो अनो के बोली लगकाई, देटबोडि के लिए जो फोन की आना, कलकता की लिया आईं क्या, तो अनो लिकार राम के पास बहिजे थे, इनको वही राम के चरनो में समरपित कर दो, वो लोग, जो आज निमन्तर आने पर भी नहीं आई, वो लोग, जो आज निमन्तर आने पर भी नहीं आई, वहां बोड लगे ते, कुटारी बंदूं के, किम कही गए नहीं, हम यही है आई आई अपका स्वागत कर दो, बहावनाओ को समथिए, दरम, दरम को समथिए, दरम, राज निती के लिए दरम का उप्योग नहीं हो ना चाई, लेकिं दरम को बचाने के लिए राज निती, तो बहावन शिल ग्रिस्त ने भी के लिए, जब जब दरम को हानी होगी, तो इसी प्रकार के पाटिया बनेंगी, आएउद्द्या भी सजाज़ी है, काशी वी सजाज़ी है, गन शाम करपा कर दो, उमर्चुरा भी सजाज़िए खे एग, बूड उच्ड्रे गणाच बूड उच्ड्ड्रे। लेकिं लेकिं रिए खडिल आएउद्द्या का जो औनुपा बो नजा की। प्रक्तल आएउद्धया का जो अनबा वो सान्जा की और बताया के खाली विएपी नहीं वहांपर यासे आम लोग भी ते जीने इनवाइट क्या गया था जो शाएद लोग जानते भी नहीं दे तमाम बातने की लेकिने गवर फिर से दो राया के कंत्रोवर्सी चाहे जो भी ह