 नूस्ट्लिक में आप उस्वालत कर रहूं। और आज मेरे साथ मेरे पुराना यार है, पुराना मिट्रू है नाम है, आमिता भेहार उ अख्स्वाब आंदिया का सीवो है और काफी साथ से, लग में, काफी दश्यक से इनो नहीं ये जो सामाजिक शेप्त, यो सोच्छल सेक्टर के लिए में आंदिया, और सार्वजनेक, साशन, पबलिक गवनन्न्स, और इत्रसे सरकार को कै से, और से सरकार में, अलगलक सबस्थाव में, जवाब दाही अप कहेंगे, जो अख्स्वाब बिलिटिक है, इस में शेखे हूपर, इनोने काफी, दिन काफी साल से इनोने काम किया, और ये अलग अलग NGOs, non-government organization, यहने की गेर सरकारी संगत्टर के साथ, इनका संपरक रहा है. तो आमिताब जी दन्निवाध, आपका समय आज नूस्लिक का दरष्ख को आपने दिया, और आज चच्च्चा का विषे है, तो सरकार ने संबगलाओ लाहा है, F-C-R-A, Foreign Contribution Regulation Act, यहने की इनका हिंदी नाम है, विदेशी अज्दान विनियम अदिन्यम, इस में जो संशोगर लाहा है, इसका माने क्या है, इसका मतलब क्या है, इसका मतलब क्या है, यह जो नया जो रूल्स, जो नया जो अदिन्यम, यह हमारे गलग-गलग एंजूर्स है, अलग-गलग जो गयर सरकारी संगतन है, तो विदेश से दन मिलते हैं, पुजी मिलते हैं, गो पर क्या असर परेगा? अमिदाब जी अपने एक लेक में, श्क्रोल में आप लेक में, इस में एक राजनी तिक संदेश सरकार, सारे एंजूर्स को सारे गयर सरकारी संगतन को तेले जाएं, कि अगर आप हमारे सात नहीं, आप को हम पसाब है, तो बहुत सारे प्रष्न है मिला, बगर अगर आप जो बराचवी है, ये सरकार क्यो लाए है, कानुन में ये संचलदन, और आपने जैसे कहा, और वी लोग कह रहे, इसके एक दूल्गामी परे नाम है, फार वीचिन कुल्ऽिक्वेंसिस, और एक तरा से जो गेर कानुनी संखस था, जो शिक्षा, स्वास्त, लोग का जीभी का, जंदर जस्टिस, जो बलंगी समांता, जंदर दिसक्रिमिनेशिन कोशिष कर लिए, बेदवाद को खम करने के लिए, इन सब के लिए ये जो नया कानुन, कानुन में जो संजोदन लाए है, एक तरा से एक गातक च्छत, अदेत बलू, क्यो माब एसे कै? ये मस्ला हम सब के लिए बड़ा गंभीर मस्ला है, और उमीद है, इस पर हम फुडी विस्तार से चर्चा गर पाएंगे, तो आप जो सवाल पूच रहे है, मुझे आसा लकता है कि हम लोगों को पहले FCR कानून को ही समचना जाहिये, वो बहुत महत्दबून होगा, और FCR कानून को समझने के लिए, हम लोगों को एमजंसी के ड़ारान जाना गाचा लहाएगा, एमजंसी के दारान एंडरा गानदी ने, इस कानुन को वो लाई थी और इस उमीज से लाई थी कि जो उनके विरोथ में खडे हैं, वो कही से विदेशी दहन लासकें और एक मजबुत विपक्ष्की कलपना नहो सकें. लेकिन शिर्वात उन्होंने कानुन के रूए स्थरा से की थी, लेकिन वो बहुत सीथा से प्रयास था की जो वेख्ती सवाल उताते ते सरकार पर पिमजंसी के दोरान, उन्पर किस तरा से नियंट्रन किया जाए, तो मुझे लगता है पहले दिन से यह निग्रानी का कानुन नहीं था, यह नियंट्रन का कानुन ता. और उसका फिर बड़ा संशोडन हुए, 2011 में, और यह हुए मन्मोंसिंग जीने किया, लेकिन उसका भी जो क्रष्ट बहुमी है वो समजना जाए, और वो उन्होने तो फ्लोर अउस से भी कहा था, कि कुडल कुलम में किस तरह से विदेशी ताखतों लगाया, जिस से की भारत की एnergy security बरकरार नहीं रह सके है। और और उसका वो महत्वोपुम पडाल ता, वो ता मन्मोंसिंग दे 2011 में, FCRA में फिर भुन्यादी परईवर्डन किया, और यह उन्होने किया, कुडल कुलम की बात करते हुए, उनका कहना था कि कैसे विदेशी ताखतों ले, बारत के गयर सरकारी संगठनो दवारा, आन्दोलन कर के बारत की एnergy security पर, को कमजोर करने का प्रयास की है। और उसली उनहोने फिर गयरा प्रहार किया, पूरे के पूरे गयर सरकारी संगठनो पर FCRA के दवारा, और यह आप देख हैं जब से फिर मोदी सरकार आई, उसके बार यह और दारदार होता गया, पहले इसका अस्तमाल उस 2011 के FCRA कानून का, जिस में बहुत दारदार तरीके से, उस में बहुत से गयर सरकारी संगटनो को बन करना शुप किया, उस में कही आसे संगटन तो और यह भी बहुत महत्पून है मैं समझना, जब वो कहते हैं उननी सदार संगटन बन की, उस में से जालतर आसे दे, जो अपने आप बन रोचुके थे, अज से बिस साल पहले उनकभी आफ से आरे में काम की आए होगा, उसके बाद उनका काम समाप्त हो गया, तो उन में से कई वैसे दे, पर कई संस ठावों को, राजनतिक नजर से भी, जो मुश्किल काम करते ते उनको भी रोका कया. अब आज का जो माहल है, अब देख रहे हैं कि पिछले कई महीनो में, हम लगातार एक राजनतिक कडियां देख रहे है, जिस में अलग-लक तरीकों से जो भी लोग सवाल उठाते है, उनको रोकने की कोषिष की जारी हो, उस में से एक बड़ा प्रहार, अब यह उगार सरकारी संगतनों को मैं, अब अप को लिजाना जाहूँँँँँँँ, यह जो बजजट तहाँ असल का, उसस यह यस साल के बजट को भी हम नभ हुने, उस में एक कही से नया एक आगया ज़रवद सारी एक गयर सरकारी संगतनों, भागा इया क्यों को कि उनको जो ये इनकम टाक्स थो च्यटेबों ट वोड़े लिए था आप है। तो कि जो वो तो तो तो भी आए भूग ती, वो थोगे वो तो भी अएगे भी वोया। ये वो तो जो ओगे लिए देखना रहा है. तो भीगी, लेक्र नोंो दे ख़ा कहा की हर पाज बरस में आपको जाएखे फिरसे रहजिस्टर करना प्रटेखा आप अपने चझारे पिर्टेखेस में। तो वाहा शुर्वात होगे हिए तो थिर उस खडी में अप इस अप यस FCR को देखते हैं. अगर आपनी जैसे कहा, ये आपात काल लिन समवे नहीं उसी समवा ये विदेशी अंचन विनिम में अदिनिम आयते फिर ये मन मोन सीं सरकाध में अरवी संशुदर लाया, तो सर्वजने के पार प्रमवाश्ष्मप प्री लेजिस्ट्रेते पब्लिक कुन्सर्टेशन आब लुगुगे साथ प्रमवाश्ष्ष्ट की जी एं उगी राई है मत्हें ये भी सुण लीजीए और अलगलग जो स्थेख्होल्ड़जे जो हिद्दारक है, उनक बाज निस् ये क्या दब फरख हैं, बहुत बहुत बढ़ाई फरख हैं प्रज़ा आज आज आज का समँई देख हैं, तो जितने कानुन हैं वो एक तरह से ड्राफ फोम में आते हैं प्लबिक डोमेल में हैं, लोगों के लिए वेप साथ प्रचह था इप अप उस्पे अपनी तिपणी पर वो लोगों के पास मुजुद ता कि उस पर लोग कोमिंग कर सकते थे आप इस FCR कानूम में, मैं आप को ये दावे के साथ कहन सकता हूँ कि निन्यानबे प्रतिषत से जादा लोगों को उस सुबह तक नहीं पता था कि आज लोग सब हमें प्रस्तुत हो नहीं और उस में � अगर अगर अपने कुछ पाच साथ्तियों से किया हो तो मुझे नहीं पता लेकिन कहीं पर, कोई व्यापक चर्चा नहीं हुए, सारगगजनिक चर्चा नहीं हुए और अचानक के कानूम आप आप या और ये आज की पूरी की पूरी मेरी समज में समज है गवरनन्स की, उस से बिलकुल ही उसके कहलागग के आप कानूम लों के बारे में बनारे हैं जिनके लिए कानूम बन राएज जिन पर इसका बाडा गेरा आसर होगा उनसे इतनी सी भी चर्चा नहीं किया और वो ये दिखाता है, कि ये पूरा का पूरा कानूम नहीं बगुडी की ब्रक्रिया ही आपको बता देगी, कि एग कानूम के मूल में, सुस्पिषन है, शक है, नहीं प्रयास है, कि अप किसी भी आप से इस सेक्ठर को बहड़ कर सकें तो ये बून्यादी समस्या है यहांपर, कि शक्के बिनापर आपने कानुन किया, उनके पास कोई येविटेंस नहीं हैं गेर जवाब देहीका. और मैं आपको आप मुका देंगी तो मैं बताओंगा कितने जवाब देही के स्टरों पर कमें काम करना परता है गयर सरकारी संगतना. आप ज़र विस्थार में कही हैं क्यों कि सरकार कै रहे हैं हमारा क्या उड़ेष्वा है. अग निंच्रन लाना, जैसे एंजीोज है, अलगलग वेर सरकारी संगतना है. इसके इसको निंच्रन में लाना है, सरकारी निंच्रन में क्यों? इन में पारदर शीटर लाने के जोरत है. अखाूंटबिलिटी याने की जवाब दाही हो ना चाही हैं. अग अलक अलक अब आपने कुछ देर पहले आएकर शानूं के बारे में कहा। और सिब आएकर कि मुझुग, आपका प्रोविडिन फण भविष्ःर नित्दिवी है, गरेच्छृटी भी है, आपका अपका अपकार भी है. और जिस्वरा से आप मरे ग्रिहम अंट्रालर में आपको रिपोटिं करना परेगा अर तिमाही में आपको एक रिपोट देना परेगा और अलगल राजमे चैलिटी कमिषनर जो है, जो दर्मार्त जो आयुक्त है इन लोग को भी आपको बताना परेगा जो यह लीजेंस का दूँ प्योग किया, प्यसा जिस खारन के लिये प्यसा लिया वो कारन के लिये प्यसा कर्च नहीं क्या तो यह यह कारन दिखारे सरकार कि क्यो में वो लायां चन्चोदर लाया. करन नहीं दिखारा है, ये तो बस एक स्लोगन दे रहा है. मैं तो कहुँगा ये फिर से जुमला है. आप को करन ये होटा अगर आप विस्टार से कहें पाते, कि इन इकी सचाजार संस्ताव में से इतने सारे संस्ताव, जवाब देही नहीं माते है. तो सवाल ये हुटा आप नहीं तो विस्टार से कहें दिया, कि हम लोंको कितनी जवाब देही की सरवत परती है. और मैं उसको फिर कहें तो, मैं आप संशेप में कहें दिता हूँ, पहला हर दिमाही हम को FCRA, Ministry of Home Affairs के website पे जाकर, हमारा FCRA कहां से पैसा आया, किस प्रज्ट के लिए आया, और कैसा खरच हूँ, वो हमें उनको देना बड़ता है. अब इस से जाड़ जवाब देही अप क्या चाहें? फिर साल क्यान्त में, MHA को पुरी एक रिबोड देनी पड़ती है. तुस्रा, आयकर विभाग को, हम को पुरा का पुरा अपना, इप्कम स्टेट्में और एकसपंटेचर स्टेट्में देना बड़ता है. तीस्रा, हर दोनर के पास आप व्रिस्तित जानकारी देते है, अपका अपका खर्चा क्या से गुवा, और ये अड़ेटर देता है, अपनी रिपोट नहीं देते है. और फिर उसके बड़ा अपने कहा, जितने अलप कानून है, चाहे वो ग्राछूटी का हो, चाहे प्रोविडिन फुंड का हो, यह साथे कानूनों को हम को मंडना बड़ता है, तो मैरे सवाल है जवाब देही की कमी कहा है? हम तो बार बर ये कहरहे है, की हमारी इस सेकतर की जवाब दही अप बलकी, तुछरे सेकतर की तुलया में जअथा है. तचीं में हो sap Shitak tricki pee te है कि किय सी, की eye charti. अखा luni जी मुई इक ठूस वज़ा सवंजा दें, मैंगही कहुका मुँँँँँँँँ கे वोता है चीसे στην सोई के aal b看一下 his उक पाष भी सस्वल दियوسे भ 여자 लगता है, कि वया inefficient solution do. कि क्या ये हमारी आवाज जो है, जो आमतोर पर आवाज होती है, गरी बलों की आवाज, मजलुम की आवाज, जो हाश्वे पे रहते हैं उंगी आवाज, उसको उपठाने का काम एर सर्कारी समथ्ध्यों करते हैं. तो या उसको बोलने का मुँका न दिया जाएं? यही यही प्रेोजन है जाएं? आप जैसे कहा, स्झेव केंद्र सर्कारने राज सर्कार के पास, जितना दन हुनाचे ये, जितना समपड हुनाचे ये, जितना लोग हुनाचे ये तनी है. हमान दिष मेग अभी में बोग लोग के पास टिएग तराज खाध्ध्यान गए, शिकशा खाजी, प्रात्मिख षिकशा खाए, स्वास्त कə सुभिदा काई, और स्विठ ये सारे चीजा न हीजा अगी आपनी जीफिका के लिए, भगत सारे ये सारे चीजलर है। यह साथ सात अपको एक मानव ग़िमा कभी से नुरत है, अप वी अदिकार का मी्जब यह गो वहता आप बोजगा. तो यह जब दे संस्था, जैसे एंजूँस है, इस इलाका में खाम करते है, तो एक जमीनिस थर्पे.. दो ग्रा स्वूड़ुट्श औरगानी में, तो जमीनिस थर्पे काम कर रहे हैं! आप का क्याना यह एह कि आज ये चोटे चिटो संच्ठा है. अप जेसे अख्स्पाम जेसे ब्रा एक अंध्राष्ट्रिया एक गेर सर्खारी संगतन नहीं जुटे-चुटे अजारोगे से चुटे-चुटे-संच्थाए इनके भी काम में एक तरा से रोक आजाएगा अगाम बन्द करना प्रेगा और साथ-साथ इन बहुत सारे अदिवासियो जो दलित समुदेके लोग है, जो गरीब लोग है, जो महीला है, इंग जीवीका कोपर, इंग नोक्रीके अपर असर्परेगा बिलकु, तो आप देखे गेर सरकारी संगट्फमो के काम क्या है? ये अगर हम समझेगे, गेर सरकारी संगट्फमो के काम मुलता दो रोप से देखे जासकते है, कहला जो है, की भारत की गरीभी में, बहुत से लोगों को, कोई भूख में है, किसी को नुक्रिषन की कमी है, किसी को शिक्षा की कमी है, कही आजीवीका की कमी है, और ये आजीव उस करते क्या है, जो फोरन मनी जो आता है, उसका एक बहुड बडा हिस्सा, बडी संस्ठाँ के पास आता है, और वो बडी संस्ठाँ है फिर, उसे सब ग्रान्ट करती है, आजी संस्ठाँ के पास, जिनके पास, already FCRA का लिसेंस है, और वो कही कोई गोंडा में काम कर रहा है, तो कही कोई करभाँव में काम कर रहा है, चोटी जगाँवों पर लोगों के साथ मिलकर प्रयास ये करते है, कि उनका जीवन बहतर हो सकें. तो अप इस काम में, बहुत बडी बाद हाएगी, अप इस नहीं, FCRA कानून में जो संचोलन के आगया है, उस में ये कहा गया है, कि पहला रेसिप्यन तो रेसीव कर सकता है पैसा, पर वो किसी तुसरी रेसिप्यन को नेगी नहीं सकता, तो ये जो चोटी चोटी संस ठाए है, बहुख में हों तक भूजन पहुच सके, तो ये जो पडी संगतन है, वो करते है, तो हम ने ज़से अखस्वाम के रुप में रेसीव के आप हमारे पाटनरस देखी है, बहुत से पाटनरस है, क्या काम कर रहे है, सकूली शिक्षया को कैसे बहतर की आदा सकता है, नाँन तिमबर फोरेस प्रटुयस के आदार पर आजी मिका बनाई जा सकती है, तो इस तरा के कामो पर इतना इतनी खलल पडेगी आग, की बहुत गंभी समस्स्या होगी, और लाक हो लोगो तक मैं बहुत बहुत साए, ये जो एक कानून में जो संजोदन लाई है, यो बडलाओ लाई है, एक काफी महुत पुरना एक बडलाओ लाई है, अदमिनिस्ट्रेश्छन या अदमिनिस्ट्रेटिव एक स्पैन्सिस, चो प्रसाशनिक एक व्याई है, इस से पहले, ये अप चु पुरा विदेश्छ पैसा आर है, इस से पहले ता आप इसका आदा, के आस पास आप आप अप एदमिनिस्ट्रेटिव एक स्पैन्सिस, याने की प्रसाशनिक व्याई कितरा से अप खर्च करते, ये कम कर लिया बीस प्रटिष्चन, और इसका आप ने टिपनी किया, कि इसके असर परेगा, अखस्पैम जैसे गैर सरकाडी संगतन है, और आप जो अनु संदान करते हैं, जो रीशच करते हैं, आप जो अद्वो कैसी करते हैं, जो वखालत करते है, ये सारे चीस के उपर आपका एक तरा से पाबंदी नोने लगा दिया, और साथ साथ जो नीजी कमपनी है, जो परवरे कमपनी है, जो कोर्प्रिक सोचल दिसपोंसमलिटी का पैसा भी देर है, जो कमपनिया का जो समाजिक जो जिम्डाली है, इसके उपर भी एक असर परेगा, ये जर आप सुन्जा दिजी कैस से, क्योंकि सरकार का जो युखती है, कि आब विदेश चे पैसा लेड है, और इसका स्विप आप पचास भीसडी, जो कारन के लिए आप लेड है, उएई कारन के लिए आप करच कर रहे, और बाखी आप आप डवतर चनाने के लिए, आपकर लोगो को तंखाजी जी याप चनाने है, तो ये तो टीक नहीं, ये पचास से, विस-विस लिए काम कर दिया, ये हमें लग रहे सरकार का युखती है, तो इस विष है कि उपर आप क्योंकि आप, आप जैसे कह रहे हैं कि सरकार से, हमारी पुरी सहमती है, की जो पैसा विदेश से आता है, उसका पुरा का पुरा हिस्सा, लोगों तक पहचना जाए, और जिस विषे के लिए आप है, उस पर इसका कर चोना जाए, और उस से किसी को इंकार नहीं होगा, त४ने की सघुब एक पुरी सहमती होगे, लेकिन हम को यह समजने की जरवत है, कि कि स्तराक हे, काम गैर सरकारी संगतन करते है। तो अगर आप ये कह रहे हैं, के वो एक वीएक, वोडर शेट का काम करते है, या एक सकूल चलाने का खाम करते है। तो सही है कि सारा का सारा पैसा वो सकूल की खरचे में जाएगा या वार्टर शेट में जाएगा. और वो महतुपून है, और जाना भी चाही है, और उस तरा की संस्था में अद्मिस्टेटिप कोस्त बीस परसें भी नहीं उसे कम भी होती है. तो समझाजिक क्या विवस्था चल रही है, उसको समझनेखी. अब इस सब को करनेगे लिए रिजच करना परता है. आप रिजच करते हैं उसके बात उन सबालों को लेके जाना परता है, सरकार तकही. अब विवस्टेख पर कुछ रिजच कर के लाएए बताएए. अभी ज़ेसे देखी अभी जो कोविट हूँ, तो हमारे साथियों नहीं सब से पहले, मुखि कोविट से हद कर मामला था, पर जो महिलागों के परती हिन्सा होती है, उसके लिए जो वंस्टोप क्रीसे सेंटर है, वो एमरजन्सी सर्विसेज में नहीं ते, हम लोगों ने उसका जल्दी से रिसर्च किया, और ये कहा कि बलकी कोविट के दोरान, हिन्सा बड रही है महिलागों के परती है, ओर जोसको ज़िस्खो फिर, मिनुस्टी ने भी माना, राजी सरकारो ने भी माना, और इसलिो से इमवरजन्सी सर्विस में लाने की बात होए, लिकिन इस रिसर्च को करनें के लिए, हमें रिसर्चर की जरवत रही है, और ना की फिल्ड में जाके खडाई करने की सच्वाए! और ये सब अगर अप याप एपनी स्पट्टिएव याप ये दिखने लगेंगे! तो ये सारे काम नहीं एक पालगेंगें! तो फमको ये समजना होगा की बड़ा भड़ा तब का है! यो रीसेच्च का काम करता है, ओए एद्वोकीषी का का काम करता है, नध्वोकीं का काम करता है, कि बेर फुड दोकटरस, महराश्टा में शिरूगवा पर उंचे सेच कर, हम लोगोने दिरे-दिरे, दिएखात, कि बेर फुट डोकटर स जोस़िचगा कै से जासकते है. वो ये मानेगी की गेर सगरकारी संगतोंवो दुरा सिविल सुसाँटी दुरा बहुत बुन्यादी परिवर्टन की एजाते है और उन बुन्यादी परिवर्टनों को हमनो को नेट्वक करना परता है, तुस्रुद प्रदेशो में लिजाना परता है तु उन सब को अगर अप कहेंगे की वो एज़्िस्टेर्टिप कोस्ट है, तु आप एक मेसेजी एदे रहे है, कि आप सरविस डिलिएगरी करेंगे तु फीख है, लेकि बाकी कोई काम आप नहीं कर सकते है अमिताब जी, एक जो प्रस्टाब है, ये नया कानून में, ये लोगो को बहुत आश्टेज करते है, अपका जो FCR-A का जो विदेश से जो धन आर है, विदेश से जो पुजी आर है, ये स्रिफ आप का इसके लिए, पहले भी ता एक अलग बंग का खाता कुना चीए, अप जो नया जो कानून में संछुदन लाए है, बोला ये बंग का खाता, स्रिफ आब भार्टिय स्टेब बंग, या लिकी स्टेब बंग अब इंदिया कि कही शाखा में, और ये शाखा भी राश्टे राज्दानी या दिल्ली में हुना जेए, तो हमनी चो चोटी चोटी आज्टे गयर सरकाली संगत दाने, भार्टिव रिख के अला गलग दिला में है, आद को स्रिब दिल्ली का एक स्टेब बैंग अब इंदिया ब्राश्च में आप को पुलगते, तो प्रनजे इसको तो कोई अन्तर्यामी वेखती ही बता सकता है आप को, कि ये क्यों किया गया है, बल आज अज हम रोज नारा सुन्ते है, कि हम दिजितल अंडिया की तरग बड़ रहने है, आज हम इस दोरान इस समय से गुजर रहे है, जब हम ये उमीद कर रहे है, कि गरीप तबके से भी आने वाले चात्र चात्रान जो है, वो अपने मुपिल फोन पर बैट कर गंडो ख्लासिस कर लें, उस समय आप ये कह रहे है, कि सरकार को अपने बंकिंचिस्तम पर इतना भी बरोसा नहीं है, कि वो उन से ये जानकारी ले सकें, कि अगर मान लीजी एंदोर की शाखा में, एक FCRA का पैसा आया है, तो वो कहाँ से आया है, और कितना पैसा आया है. तो मैंने ये तो अपने बंकिंचिस्तम पर एक अजा कोमन्टरी है, स्वैम सरकार का, कि ये तो बहुत बहुत दूखत है, मुझे एक नागरिक कि रूप में बहुत छिंता होती है, कि क्या बारत का बंकिंचिस्तम इतना चर मरा गया है, कि हम को हर बंक अका काँन, FCRA बंक अका काँन को दिलनी में लाना होगा. पर अरो इसका मडलब ये, ये तो मडलब मुझे सच मिं लगता है, मैं मुस्क्राइ बिना यसका और जब दे नहीं सकता, पर आब जो सवाल उखार है, अप ये सूचीए, कि जो वेखती, आप आप ये सूचीए शोलब फोर के किसी चोटे टहसील में रहता है, अप कितनी समस्साया उसे गोसर रहा है, अप कितना भी है यहा डरेक्तिव देडें कि नहीं आप को, वहां के स्भी आया ब्हुंग कोसे खोल दिया जायका, तो इसका टो अच्चित बिलकूए जी समच में नहीं आपा, किवकि आज भी हर बंक अकाउंग का, नहीं आपता तीटेल मिनिस्त्र्यो फोमफेर्स अप्स्सिरे देविजिन लग है तो इसकि जर्वद क्या है क्या है एक सब याई लिए आई तो ज़ा बिन्नस बड़ाने की बात है अब जानकार लोग सोच के बड़ा है अबज़ के बड़ा है की क्या अब भी भी क्या क्या अब भी अब ढ़ा बगत ज़ा राय में सुन न चाता हूँ तो आपका जेसे गेर सर्कारी संगतार है रेंजोईस है, या आपके लिए जीवन और भी जटिल हो गया, आपका काम बर गया. बगर सर्कार विदेश्षिदू निवेष्खात है, जो FDI फोरें डारित इनवेस्मिन लाते है. आप जेसे गेर कारूरी संगतार को जितना मिलता है, शाइत दस गुना पंद्रा गुना जाडा FDI बी आते है. उनके लिए तो आप कहरे और हमारे अदिनियम जो भी कारूर है, और मिया मुदार करनेगे. तो इस में हमें समझ में नहीं है, इसका क्या करनेगे। आप लुक क्या दिषके हत में का, करनेडिट जाते है, अप यह सच्छ मुड्झ, आपके बी जैसे भी लोग है, जो दिष से रोगाए है। यह ही क्या संदेष आरे है, आप एकआज क्या ताक राज नहीं दिछातो है। ब्रूंजी, बलड़ा अप भीटकना द़ा ज़ाता मैं दो किए पन्रा आदा ज़ादा पयसा आत आपा ओँँ, FDI की बसंगाः विव्रुद के पास अखुले बी थेख सकते हैं उसको और फिर भी सरकार कहती है, अप के लिए रिद करपिट बीचया जाएगा, अप को आपक तो भी सर्कार पूरी तरह से महनत करेगी की नहीं अव्ट्टी आए आए और सफलता से आए और दूस्री तरह और और ये आए आए किसी अन्डस्री के लिए और दूस्री तरह यहां जितना पैसा आए आए है रर यह पैसे का हैसा आए महनत के पास है और वो पैसा आ आब आवा है, बारत के लिए विकास के लिए, बारत के रष्ट निरमाण के लिए. भारत में जो लोगों के पास जो उनकी बुन्याडी रहक है जो नहीं मिल रहे, उसे पुरा करने कलिए. जी गरिमा से जीवन जीने किल करिए जो चाहिये आपको, उसके लही पैसा आता है, अगर उसे कही भी अगर HATKAR एक पैसा आपो तो मैं तो एक वहुंगा आप उसको पृी करे से रोक थी चीथ. तो मजे तो भहत दुख होता है, दर्ध होता है, इष दोर में आगा गएं हैं चोलोग महनत कर रहे हैं.. वल्चकत कर रहे हैं... कि हम अपने देष को सुन्दर बना सकें। वहडर बना सकें। उस में आज्दर तरह तरह के रोट्या्त लगातें। और जो लोग प्रीवित सेक्तर में आदाँ है। और आम दर पर अनुबोग रहा है, बहुत बहुत लोगोने काम किया इस वेशेपर की प्राइवेट सेक्तर पर आगर, हो सकता है कुछ लोगों को आजीविका मिलती है, पर हम अपने अख्स्वाम की लिए बोट आप को बता सकते है, कि कैसे इस टरा के अईन्विस्मिन्त से अंददा बभरत में गर बरावरी पड़गेंगेंगें, और दूया में गर बरावरी पड़गेंगेंगें, यह हमनों को समझना पडगेगा कि वो कुछ लोगों के लिए उनकी जेबें और मोटी होती अथी जाती है, वरक है, कि जो गवरमेंट सर्वेंट, सरकारी नोकर, और जो पबलिक सर्वेंट है, या किनी लोग से वग है, एसे लोग, यह एसे लोगों के साथ जो संसता है, यह विदेशी दन इंगो नहीं मिलेगा. आप खेर रहे है, इसके कुछ संपरक है, कुछ दिन पहले, एक संसता है, लोयर्स कलेक्ते, जिसके साथ, वरिष्ट, वकील, आनंद ग्रोवर जी, इंदिरा जैसिं जी, जो एक से मैं, अदिशनों सुलिस्टर जैननत दे बारत सरका, में एक तरा से और उना नी का, कि मैं एक गवोमन्ट सर्विद लिए, मैं एक सर्कारी नों करती, मैं एक पबलिक सर्विट वो, मैं एक लोग से बआत हो. तो आप क्या समसता है, ये कानून में कोई चूथ ता, जिसको आप सर्कार बन्त कर दिया? तो वह लोग काम कर रहे थे कैसे गरेलों हिंसा पर, हम लोग कोई कानून की सर्वाट है. और उनो बगी मेंनट से, वगी शिददद से, महिला संगतिनों के साथ मिलकर, आब लग अलग संस्ताऊं के साथ बाटकर, महिलां से बाटकर, सरकारों से बाटकर, अनतता इस इस कानून में कानून कुल आने में बडद की। और आज उस कानून की वोज़े से, मुझे आसा लकता है कि गरूल हूंसा एक बड़ा सवाल बड़ा है. अप इस तरा की संस्ता, पर क्यों की वहां की जो निदेशक थी यह संस्तापक थी, अप इस तरा की संस्ता, पर क्यों की वहां की जो निदेशक थी, यह संस्तापक थी, वो आस जी थी, और आस जी थी, तो उस समयों है, पबलिक सर्वें के रुप में देखा गया, पर आपको साथ में यह देखना बड़ेगा, उस्वाल सरे पबलिक सरवेंग़ और नाईख, وہ उस समयों कई राजनीर तेख रुब से बहध महत्टूपौम केसेस मी ही खर रही थी, और स्वाल यह की, वो राजनीर तेख रुप शे महत्टूपुम सवाल खर रही थी, यह वह केसेस कर रही थी, तो उन्पर गंभी राव़ों प्लगाईगे हैं. तो उन्प्लगे एक स्पस्विक टेस था, उसका फिर से जैसे मैंने पहले कहा था, किया आविट्टेंस है? कि बहुथ से पब्लिक सरवविट्ँस. ये काम करते हैं? और और ये दो बन्याती सोच का सवाल था, क्या तो इस पचरुँट्�게 होनी थी ए grandmother搵ड में भा� id तो प्रोफिसर भी पुछ पोल नहींगे, तो यह तो दिरे-दिरे आप व्यापक करते जारे है, कि अप किस-किस को अपने अपनी निगरानी में अपने कबजे में रक सकते है. जो आजादी है, उस को रोकने का मामला है. आबिदाब आज हमारे दिश में हम जानते है, सिब राजनीती नहीं, राजनीती की साद दरम भी एक तरा से जोर गया. और आप अप कर लेग में में परा आप, की एक भी एक कारंथ है, ये कानों में, अपने कानों में ये विदेशी आप अज्दान भिनिम, अदिन्यम को बदलाओ लाए है, इसके कानों है, रिलिजिस कनवर्ष्यन, यह नहीं की दार में रुपान तरं, फिर भी आप आप लो कैरे, की आप विदेशी तो आप से इसाही संथा है, जर्चो के साथ इनका संपर्क है, ये भी पैसे लाते है, और आप लो कहने लिए की जाड़ से जाड़ पैसे है, आप से संथाव से आते है, जिसके साथ दर्म के साथ को इस संपर्क लिए है, तो आज राजनीती अब दर्म के साथ, एक सथ बहुत, एक मिलग दंवा गया कही नहाग है, ये आज राजनीती कारन है, और आपनी खुत लिखा है, के ये आज हमारे देश में जो सरकार चलार है, जो सकते में है, भार्टिस जिद्टा पार्टी, तो लोग उन्दूत वा, में विस्फास का, और आज से भी लोग कहेंगे गी, विस्फास कारन देश में सब सिब गर सरकारी संगतन है, ये है राजनीती सब सब सब, तो दर्म और राजनीती, ये दो के मिलन के वार में आप गुच कही है, मैं अफसी अरे से सम्मन्दिद, कोगी उस पर हम लोग चर्चा कर रहे है, मैं ये कहोंगा की ये तो आप ने भी लोग सभा की चर्चा में सुना होगा, की अलक से कनवरजिन की पाद उटाए कै, और फिर मैं दावे से कहता हों, और मैं तो आखलों की बात कर रहा हों, आखले हमें मिल जाए, की क्या सही में क्रिष्टन संस्थाः है, यो मूल रूब से FCRFunds ले रही है, मैं कहोंगा की बिल्खुल गलत है ये, तो ये factuallyुली जब गलत है, तो उसके आदार पर आप कैसे ये ताए कर सकते हैं, की एक पुरा का पुरा कानल बडल लिए जाए. और उस में भी मैं फिर कै सकता हों, मैं बहुत अच्छी क्रिष्टन संस्थाउं से, सम्मन भी रहा है, मैंने उनके जाए काम को देखा है, मुझे बडल अच्छा लगा सा किसी एक विपक्षके एंपी नहीं ये बाद कही ती, की मैं एक मिशनरी सकूल में पड़ा हूं और मुझे बहुत अच्छी शिक्षा मिनी, तो बैसे मैं कई जगाओं पर काम, मैंने जाए के इनका काम देखा है, और वोलु बहुत बुनियादी आम जर्वतों की बाद करते है, तो आप खिर से एक राजनतिक मुधे को मुझे लखता है, FCRA के असल सुरुब से बदखाने के रहा रहा है, जिस से की इसको पुरा एक राजनतिक रंग मिल जाए, लोग इस पर बदख जाए, की ये एक राजनतिक प्रष्न है, दर्म परवर्टन का जो खाम होता है, उसे रोकने की लिए है, जब की ये उप किलिये नहीं है, मैं ये खेंचार हों, जब अख्डे आप को नहीं बताते है, जब आपके पस कोई खोई अख्चोस आदार नहीं खेंचे लिए, तो ये असल मस्ला वो नहीं है, मस्ला दुस्रा है जिसकी हम बात कर चुके है, और में फिर इसको एक बार कहे दूं, क्यों वो मेरे मन में बहुत है, में बार बर कहना चार रहूं, अगर दो मिनेट आप आप दे प्रन्जा एस के लिए, तो बुद्नियादी रुब से, अब देखें कि गैर सरकारी संगतन और सिविल सुसाइती की तो बुमि का है, एक सर्विल स्टेलिए जिस की हम नहीं बात की, और दुस्रा है, सत्ता पर अग्वोष्ला का है, और वो कम से कम वो जो कहते नहीं परमनें तो अपसेचन का का, अब कोई भी सरकार रहें, उस से कतहन सवाल उठाना, ये काम सिविल सुसाइती का है, और वो ये काम करती रहीं और वो समिदान को, अपना सब कुछ मानते हुए, उसमिदान के मुल्लियों को, समिदान के स्पिरिट के साथ, वो चाहती है कि ये देश चलता रहा है, और उसादार पे बहुत सबाल उठाए, लोगो में अगर गरीभी है, तो उस सबाल उठाना बड़ेगा हम लोग, अगर अशिक्षा आज तक है, तो उस सबाल उठाना बड़ेगा, क्यों आज हमारे देश में, अजीवि का इतना बड़ा सवाल है, क्यों आज हम सा है, कि नो लोगों के पास, इतना दशन है, कि वो बहरत के पचास प्रतिष्ट जंसंख्या से जआद है, इन सबालों को उठाना, विपकषी दल उठाए ना उठाए, चवल सुस्आटी का तो हमेशा का आगा, अगो कतिन सवाल उठाटा रहेंगा, उसको ये रोकने का प्रयास है, मुझे ये लगता है, दूख हिस बात काए, मुझे दो खृषी होटी, सरकार सी ये उमीद होती है, सरकार कहे, कि आप आप सहमती दिखार हैं, तकलीव देते हैं, बहुत बड़िया है अपने ये सवाल उठाए, आपकी जिम्यदारी है ये सवाल उठाए, और और अजसे सवाल उठाए, मुझे तर अगता है, वो सरकार को नया कानुन लाना जाही, और अजसे गेर सरकारी संगठनों को मजबूट करे, जो उसको आईना दिखाए, कि आपने कहां खामया है, और उस खामयों के आदार पर उपने को बहतर करे, बहुत आपित आप जी और कुछ होगे, कहर ट्यार और आप जो आप आप एद शवाली है, यार सरकारी संगठनों के जो कम चारी है, आपको एक आदार कर दूना आप जोगी को आज, आमारे उच्छ मैले कुछ भी कहें, आप गादार कर है, उपना चीए, पसन नहीं है, तो आपका लिसेंस हो, आप एक सो असी दिंच है मेना के लिए, आज पुरा सालके तुब कर सकते है, और एक सो असी दिंच मुं के आप, आप क्या रहें? मैं आप क्या रहें? की अज़े कुछ लोग है, आज जो सबते में, सरकार में बी है, दे आप दिक्तिव, इतना से प्रतिषो दिया, बडला लेने का एक दिष्टिकोन है, क्यों बडला लेने आप से, क्यों एक तरा से, ये कानून में मन्माना है, ये अरभिट्रीनिस है, एक आप क्या रहें है, दिस प्रफोट्ट्चनेट है, तो जो शमता किस के पास आई, या ने एक असंगत है, अप क्यों केअ रहें, कि आज ये कानून में जो बडला लाए है, यस में, कुछ लोगो, आब जैसे समसता है, आब जैसे एंजूस चलाएबते है, पूनम मुत्रेजा जो पूपलेशिन या विन्द्या के है, वो नहीं सवाल उठाच्या, और सरकार आज क्यों इंजूस वो दरेव है, फिर आब जो कहर है है, तिस में एक और करी और जोर दूँ, की अलग अलग देटा है, फिर आप विनों, कही पर डेल करोर से 2 करोर लोग, सीदे गेर सरकारी संगतनों के साथ काम करते है, तो उनकी अपनी आजी विकार पुका भी एक सवाल आजाता है, तुस्रा जो आपने आरभिट्रीनस की बाद की, और और वो इस कानून में फिर से संझोदन में है, की हम आप सब जानते है, आनुभव से जानते है, की जो इन्विस्टिगेशन हमारे देश में होता है, वो अगर बिना मियाद के चलता रहे, तो उसका कही आंत नहीं होता, और जिसको अंग्रेजी में हम लोग कहते हैं, की प्रोसिस आप पनिश्मेंट, मैं एक दलित संगतन है, बहुत बड़या काम करतरा है, आम्दा बाद में नव सरजं दाम का, और आप आप शाप जानते हैं उनके काम को, अनोने मैंमल्स कैवेंजिंग पर आज से बीस साल पहले काम शूरू किया था, शान्दार काम है, मैंमल्स कैवेंजिंग को उठाना काम, उनका FCR आज से दो दाई साल बहले लिए बन कर दिया गया, और उनका इन्वेस्टिकेशन चलता रहा, अगो वो चे मुने में खतम नहीं वहा, और वो यो प्रक्रिया थी उसी प्रक्रिया में, उनके जिडने लोग काम कर दे थे, उनको चोडना करा, उनको उनका बैंक अखाूंट सीस कर दिया गया, फ्रोजन आव उनका बैंक अखाूंट, और वो सारी लोग, आप आप उनको भी आजीविका जाही, उनको अपना गर चलाना है, से कम उनको खाना थो चाही है, उनको वो संस्था बन दो गय, अच्छा काम दलितों के साथ होता था, वो समाथ होगया, जो जिनकी आजीविका यहा थी, सोड़ेर सो लोग जो काम करतेते है, उनके साथ उनके गर बाद होगया, और चे महीने बाद भी कोई रिपोट नहीं है, और वो कोट में केस चला गया, तो इसको आप चे महीने से बड़ा कर एक साल कर दिए, तो आप यह सोची ए, कि किस तरा से आप ताकत दे रहे है, उस इंस्पेक्टर को यह ताए कर रहा है, की वहांपर समस्या है, तो अन्दता देखे जो हम लो, तो जिस तरा की रूल of law की बाट करते है, उस में यह बहुत आवश्यक है, की natural justice हो, उस में आवश्यक है, की arbitrary-ness नहीं रहे है, और इसी लिए दिनो की बात होती, क्या चे महीने में आप यह नहीं बता बाएंगे, की उस बैंक अकाूंट में जो पैसा आया है, असी संस्था में जिस को आपने लिसेंस दिया है, आपके दवारा अप प्रुट बैंक में है, क्या उस ने कोई गलत इस्तिमाल किया है, क्या आप कुछ हमें जे जाडा लगे के है, तो यह तिर एक तरीका है, कि आप पूरी की पूरी संस्था को समाप्ट कर दीजे, खतम कर दीजे, बंद होँजा यह साल बर में, और उसके बात वो बिचारा वेखती जागे कोँट में, एक अडर शाएद मिल जाएगा की उसकी कोई गलती लेगी. अब आप यह सोची एक कितने लोगों को नुक्सान होगा, वो जो मैन्वल्स कैवेंजर्स ते जो परिवार थे, जो निकल कर आए, उस परिवार की महिला हो, मैं मिला हो जा के मैं उन जाएग में गया हो रहती हैं, उनको जो गरिमा मिली ती की मैंलाड होना ना पड़े हो नहीं, उस उस गरिमा को आप कैसे लोड़ा है? वक्त कम है, इसी लिया आप पी सवाल, परदरष्षिता. सच मुच क्या हमारे एलेक्त्रल बाँन श्कीड में परदरष्षिता है? जो हजारो कुलोर कुच लोग के दे चैया जार कुलोर से जाडा जो हमारे राजनितिग दल को मिलता है, आप को मालु मिहें कोन पैसब्या? वो भी बहात्ति स्टेड बाएं के माद्दिन से जागते है. एक वर है, PN cares, जिस में वासानो कुलोर रोपे आगया, नो हजार चैसो कुलोर, इस में तो FCR लिए विदेश से आप एसे डाल सब ते इस में, आप कोई सबाल नहीं उखान गया, कोई FCR के बाआप नहीं करेगा. तो इस तब असे दवल स्टेड चिल रेखे आप नहीं। अगर स्टेट आप नहीं, इस दिस से में आप दवल स्टन्टर्स। दूलापनी, आप नहीं कहती आप के उदारन काफी है, आप PN Care संथ देखे, आब ही बना है, और उसको FCR से एकजम्शन में रेगा, जबकि बाखी किसी किसी संस्था को, अगर FCRA चाही तो उसे तींबरस इंट़ार करना पड़ता है, तो आपने FCRA से तो उसे ये कैकर चुटी देदी, क्योंकी ये PM Cares है, लेकिं जब उस में आप कहते हैं क्यों रही तो इंप्रमेशन उस पिल अगे, तब आप कहते हैं कि ये सरकारी संगतन नही हैं, तो ये दबल स्थन्टर्च तो बिलकों साफ नजर आते हैं, जैसे दबल स्थन्टर्च मैं आप को कहा, प्रीवेट सेक्टर को आप जितनी महबबद से बला रहे हैं, और उनको रेट कारपेट दे रहे हैं, और जो लोग यहां कोषिष कर रहे हैं कि हमारा देष पहतर हो, उनके उपर आप इस तरा की अंगोष लगाने की कोषिष कर रहे हैं, चहें वो प्यम केर्स हो, जिस में सब लोग पैसा लगारें, और उने पता नहीं हैं कि वो पैसा कहा जाने अला है, यह सूल हम को कहा जारा है कि पार दरषिता दी, तो अप आप खेट सकते हैं, यह यह यही से हम का जाजा और मारे भाध कडंकर नबरे कि वो गर रहे है, कियो रहे है सुपकार किया यह से पूनम जी नहीं कहा, अगा उद़ागा लोगा कुईको किसी कारनके लिये औच्छोसे दरेग हो एक वेज़ुश लोगा है सर्कार किंदूए वाई, ये साभरे जो संझोदर लाए कानूर में बगलाओ लाए सर्कारन क्या? अना मुझे लखता है क्योंगे दराने की शम्था है, क्योंगे वो सोची नहीं है, पर यार सरकारी संगतनो में ये जरूर शम्था है, कि वो सही सवालों को बेजजक बिनाटरे लगतान सतत्रुब से उठाते रहे है। और आसे बुन्यादी सवाल जिसको मुझे लगता है देश में और कोई नहीं उठाता है। और माझकी जेगा ना आपके मीट्या के साथ हैं और नहीं पूंजीपती उठाते है। और आसे लोग हैं, जो बुन्यादी मुड्यों के लिए, कुछ भी न्योंचावर करने को दैया है। और वो लगे हुए हैं, कि भारत बहतर बनें। बारत हर वेखती के लिए बहतर बनें। हम आसे एक समाज की सर्फ खल्बना ना करें, सरचना कर सकें जिस में सब के पास बुन्यादी अदिकार हों, बुन्यादी जरुरते हों, और मान्दी करे बार। और उसको पूरा करने के लिए, हम भेजज़क सबसे सवाल उताएंगे। और अगर आप उसे कमजोरी से कर रहे हैं, जैसे हम पर सवाल उतारा जा रहे है, हम आप पर सवाल उताएंगे, और वो शायद किसी भी शाषव को, और अभीके शाषव को तो भिलकों सही नहीं लगता, की उन्पर कोई सवाल उताएंगे। आमिताभ जी दन्निवाग, अप कचीमती समय आपने लिए सब कर दर्षव को दिया, अब बारी की से, विस्टार से, जो सरकार जो आप सी आरे खोड़ें कोड़िवूशन रेगूलेशन आक, या लिकी विदेशी, अज्दान विनियम, अदिनियम में क्या बद्लाओ लाओ लाया, संचुदन लाया, इसका माने क्या है, मतलब क्या है, ये आप निस अप कुछ समस्तें, आप लोगो को समजाया, हमारा तरष्व को समजाया, मैं दनवाद लेना जाता है। और आप लोग सुन रहेते, और देख रहेते आमिताब भेहार जी को, जो अख्स्वाम, इंडिया का सीवो है, और अख्स्वाम इंडिया है, बुत बरा अंदर आजच्जा गयर सर्खाली संबत है। और आप लोग देख तरहे है, निस्केट.