 नमषखार जैहिन्द खील मुनें इक बार पीरसे लगा ता अप सबिलोंका आशा खरता हूँ आप सबिलों अच्छे हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँुँँँँँ और प्लाही लिखाई खो अच्छेभींने के रफ्जाए कर रहोंगे आज आज हम सभी लोग यहाप दिसकस करेंगे, आज आज आपकी पहली क्लास, और ये क्लास है, अच्टेंसन, अजुकेसन, क्रिषी प्रसार की बात में करूंगा आप लोगों से, और में देख पारा हों की विनिद कुमार विरंद्र सिंपटेल, अंकित बगेल, आजे कनोजिया, आश्विनी आदो, पप्पुलाल आप लोग जुर चुके है, आशा करत्ता हो की आप सभी विद्द्धार थी, बडिया होंगे स्वस्त होंगे प्रहाई लिखाई को अच्टे अच्टे से आब को आभी नूबज में आप पपर एप एपम आप पर �SEA-Education अपने परसार सिकचा तो अप इसके बाद अबी आप पर डिश्चच करोगे आप आप पबभोगे आप पभोगे, तीक 10 बज्यगजाँवी येग आनधे के बाद आप लोक पडेगे हर्थी कलचर अके ना,你 क्या पडेगे आप लोग, हर्थी कलचर अके, तो दो कलासचचच आ आप लोग पडेगे इस के पढद तो औगों क्लासचच ढेथखे अप एसे लोग मिलेगा आप्यरे बाग्ध आपट aaple baad aap macaifak ye bhaada spontaneous energy. अँ त्रह सबी खा्चट fromavash- uhat- द्रेघ- बाख्ध aapare baag- अज च़िamam है। अज तरायसबाए rigor- उछए independent energyell... ठ ॐक दे अची fundoना। आब प्रट, फिरकोनाया- जो लगा।, का मिरे membrane is- उजो ये कलास हो गी जलिए आपकी आप्प्लीक्या सन्पर अचे ना तो परिसान मत हो एक थे आपकी ये थेगे ना बाई कोई बास सुंथे बी तो हो क्या हम कह़े है आप से हमने ये कहाँ है कि अभी आप नुब बजे पर रहु है नहां पर लाएप मुस से यूटिएँप पे भी नोग दस भज़े आपका चलेगा, हर्टी कल्चर अपके बैच में चलेगा अप्लिकेशन पर उसके बाद फिर साम को जो श्डूल रहेगा वो आपको दे दिया जाएगा. आख से आज से खलासच अपकी सहीं सरन करेंगी, येही मैं आप से कैरहा हो, तिकः इवपी खलासच अज इवपी की इवपी कीएग उपी की. यह तो आप यह आप दोब यह लिए पड़ेंगे, अगरी कल्चर के अर पड़ेंगे खम्ठूर अप दोगे आप दोगे उपी सप्यसल थे किना, तो वो अप चारो खास आप की आज को आज से अपको मिलेगी किना, अप सब तो एक साध परने लोगे, अप सब यह चाथ परो� अज़ से सारी मिलेंगी अबी जेस्त इसके गड़े बात मिलेगे आपको हाटी कल्चर उसके बात प्रिक्लास से अपको पताईजाए खाजाए, पताईजाए खाजाए तो परसान बलकुल लोगी है, दरमन्दर जी सुबास जी, औगविंदा जी बात मिलेगे आज़े, चलिए श्वाट करेंगे भाज यहाथो, तो उसको प्रसार सिक्चा देके, यहापर देखे हम को आज़ पनना है, एकश्ट अंसन एजुक्चरसन के बारे में, अगर मैं बात्रूँ आज आप बलकों से प्रसार के बारे में, तो सातियो, सब से पहली बात जब आप नुकरी में जाएंगे, जब आप जोप अपको मिल जाएगी, तो जोब जब मिल जाएगी आपको प्रसार वही सब परसुरूँ होगा, अगर मैं बात्रूँ आज आप बलकों से प्रसार के बारे में, तो सातियो, सब से पहली बात जब आप नुकरी में जाएंगे, जब आप जोप अपको मिल जाएगी, तो जोब जब मिल जाएगी आपको देखो प्रसार वही सब परसुरूँ होगा, मतलव सेलेक्सन के बाद, आपकर सेलेक्सन, जब आप जाएंगे अपनी नुक्ती के लिए, जब जाएंगे अपनी जवाइनिंग के लिए उसमे आप, तो आप से लोग पुछेंगे भाई आप क्या चाहते हो, वहापकर दो ब्रान्चिद आपको मिलेंगी, अपनी एख बरान्चिद आपकी कुई भूगी, अपकी होती है अपकी ठे क्स्टेंसन के लागेु, साफे याओ, और एक जब स्ग्वत्या होती आपकी, यह पर देख्वत्यो से एक होती है, अपकी प्लाईन्द प्रण्सन की, यसको में बोलते पीपीो प्लांट प्रोटक्सन तो यहाँ पर देखो अपकी दो ब्राज दूस्तों होगी और एक स्वाल की भी होती सातियो पर वापको नहीं मिलेगी तो एकस्टेंसन जैसे यह आप जोईनिंग करेंगे सब से पहले आपको तो जगाम बिलेगा बब झोगडँलेगा. मैखसीवम खच्च्यो उपच्च्छी होते उच्चुनते है थोई प्योटे है. किः च्च्च्चुटोई किः खिल्ट बरक है. सातिः तट बरक होता है, इस में अपको फिल्द में काम कन ना होता है अब इसके बाद देखे, साथियो आज तोपिक हमारा क्या है, देखे आज हम लोग पडेंगे आपर क्रिसी प्रसार अब अप अप अप बाद को दिस कन करेगिट, अप सबी को अप सबी को अप नहीं एक में जायेगा यार या तो आजे आप मतलब यार मेरी बाई आया तो आपको परना नहीं आता है, यापको सुन्ना नहीं आता है. मैंने यही बोला है, लिखा भी ये बोध पे कि नोबजे आप मुसे पट रहे हो. या बेखो जब पहले गामे राषन या मिट्टी का तेले सम मिल रहा था, तो उसमे भी देखिए लोग जो आ दुगी पिड़ते गे, कि बाई चलो राषन मिलने वाला है, ये समझन मिलने वाला है. किसी विल्याले कि सिमाजो से बाहर निकले कर गये, ये یूऔ को, प्रुल्हो को, किसानो को, तने सब को, सिक्षिट करति है, तने सब को बताति है. ता कि एन सब के, जो नका फाँम है, य seekers who have their agre practices, ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ यon it development and better-en�tion it can make progress. ॐ ॐ ॐ तंसे की तंई界 of which they can develop their arthit and social development. ॐ ॐ तो आज बन पूरी भाछिद करेंगे। So today we will talk about it. तो यहां जो आपका extensin education ए एखुच्टें सन प्राड़ एक इसप्रिक साटन्तिगा मी� meu नसाणन सब्द corresponds to 0 तैन्शन तैन्शन सब्द यह तेन सियो से आया हूँ आर्ँद उसकलते हैं तैन सियो गऩो क прекрас content मत्लप के होता है आप लोग सुन लिजे क्लास आपकी आभी स्वाद हो रही है, नोवग आप प्रसार सिक्चाप प्रद है बाभू लोग, दस बजे से आप लोग हर्टी कल्चर पडहेंगे अपने अक्प्लिकेशन पर, अगर में यही बोलता रोग सको पता हम प्रहाएं को, गो बिन्दा तु प्रप्सार करना में प्र्हाएंगे वोदा है प्रषार करना, अपन्दो प्रिया करना आपèle, नोवग सक्चाप प्र्पप परकिया टिर्दी कुक्त mesmo गा, जमिनожет करamic, उस्या सुत्यमनित। थ्ії६ आटेंजी एक सोचثر ना有點 आपस ना म chiaद थ्य dietary ।वो थ्या Brussels मिक्सताऽक करा दिशी आप ना म मुसतो दागी, करा थी, फ्रागा версी, तो एक तना कर। ईत के ना, असम부터 तर के लगागी पैं, बाहर कर खातन przekर! तो रुर खात। आप किसको बाहर करना सोथ में सोथ बाहर पलाना लि का है एक लिकेशन खीषीمि शिख्छा को किसीम स्थी जानकाडी को, किसीम सित्खाल को बाहर फलना लोगो में अचकी यहां की अगा एक जो इदसन वरथ है आओई एक बारे आप दें बाद करतें सातिय जो एडूकेशन वर लिखागया है, इसका मतलब क्या होगा, आईये हम इस पर बात करते हैं बार, समजदार बच्चे हो आप लोग, एक बार जब आप से कह दिया गया क्या वाव। समजी आप क्या अख्लास आप क्या आप तुरन सुरू हो रिये, सर आप क्या आप के न तुरन समजी, आम जान Joshar jика. वो आप प बच्तित करूतको न पतभी थसबहरन मों लिझ़्éta। आप पन को ग्या भरुची पर तुस्ती. न बस्त्र Bürger of spilippine, उसक्ते हम गर Narr narrative, जान सम�to, चमता तुरन समचच्ती हन पतभी थस爸र आप कुई वो। च्यम्ता को फ्यहलाना च्यम्ता को जसто白 obviamente या फिर लेख ही साति MMA इसrespaceyo song say औरगऍं को फ्य Juliet उन में समच भिखसीत हो और वो अपना भिकास कर सके उन में निलने लेग संता आसके सात्यों यही क्या देखी? यही इसकी ब्यावारिक परिबासा है सब से पहले एकस्टेंसन सबद का यूज कब हुए ता है एक point बनता है सब से पहले एकस्टेंसन सबद का इस्टेमाल कब हुए ता कहेंगे शरफर थम एकस्टेंसन सबद का प्रियोग का प्रियोग का हुए तो एसे point बनोगे तो आब बताओ यहाप दोस्तो सब से पहले एकस्टेंसन सबद है तो तो इसका इस्टेमाल का हूए ता यह हुए ता ब्रिटेन में सातियो किस रूप में हूँा अतार ूछा तू यहाप देखे एक उन्झर सेती अक्ष्टेंशन के रूप लूप रोूस्तू, कैसे हूँँा दावाता है। उनिवर्सित्ती इक्टेन्सन्क रूप में के रूप में सब से पहले काईस्तेमाल। तो आप से पुझत्ते करूब पर्सकता है तो आप से पुझते करूब। आब यहा पर देखे एक पुझते करूब पर जानचोगे है बभी हम लों किसी परतलर मुक्सर नहीं पर ड़ी भाई बीya बस्थू इसके माद देखे मेंगे की एक पोाईट यार बनता है मेंगे बन देखे मैंगे कि पादर आप ऐकश्टेंसन एजोकेशन कोन है पादर आप एप इब ऐकश्टेंसन एजो strengthening एक तो खौशन के परिछाँं बन चौका है, तो जाहिर्षी बाथ है, यहाँ भी प्रभल समझाँ है कौशन यह बन जाइ. एक दोनो कौशन बन नहें बाले है, बता उसा थे हो खुन है, आपने कहीं नफ़ाही होगा, और लगे ना के आंस लोग, अपने एंदिया में हैं तव आपर जेपी लिंगन की एक परिबासा ती ववव परिबासा तोस तो क्या थी उनो नहीं कहाता कि प्रसार सिक्चा एक एसी सिक्चा है जो ग्रामेरो को उनके फार्म या उनके आबास या उनके समदाय को बहतर बनाने के लिए जाती है तो ग़ा कहा, कि प्रसार सिक्छा अईसी प्रक्रिया है, एक अईसी प्रक्रिया है बई जाहिरसी बात हम लोग भी आप यहाप खिरसी प्रसार के बाद बात करेंगना जो गरामीरो क्रिसकों पसुपालकों दूपात कों आदी को दी जाती है दी जाती है जो ताकी ताकी वे अपने समदाय जहाहो रहते होतो अपने समदाय आवास ठता क्रिसी को बहतर बना सके अप्दिसे मान लिज़े जब ही साती वो पकती परके जब निकलता है जो परके बाहर निकलेगा बिध्याले से तो जाहिरसी बात जो परहा होतार बिध्याले में अगर माली जे कोई कितना भी बड़ा गयनी क्यूना हो, अगर वो अपने गयन के बारे में अने लोगो से नहीं बताएगा, तो उसके गयन का परसार नहीं होता, अचाती हों। अब जो हम लोग परते है, वो एक बावन्री के अंदर परते है, बिद्ड्यालें परते है, इक सरस्थाने परते है, तो उगयन अभी कहाप है, बिद्ड्याले के अंदर है, उसका एकस्टन्सर नहीं हूँ है, उगयन कहाप है, उगयन बिद्ड्याले के अंदरी तो है, लेकि यो यूवा है, जो क्रिसक हैं, जो ग्रामिण है, उन तक पुचाते हैं ताकि उस सिस्त्माटिक दंग से, उस ग्यान का प्रियोग कर के अपने आवास को, अपने अग्रिकल्चर पैक्टिसस को, अपने फुमस को, अपने समुदाय को बहतर बना सके, अपना आर्ठी भिकास कर तिसे तो सो एक तर अपी दहमा, साथियो अपी दहमा ने कहा था, कि तो ने निडे पर जोर जहाँ दो, अच्छा, बस अभी आगे बड़ेंगे भाई, बस आगे बड़ेंगे तो सब बताएंगे आप लों, अपको, तीके ना, तो सो यहाँ पर देखेए, एक परी भासा तो सो अस आजी है, और भी चल ले भी हम सब कुष अहिंदी भाई खान सर बस तो सो वेट कल लेएगी आप तो अगर आप वेट करेंगे तो हम पतानेंगे आप लों कच्छे से, हम सब की बात करेंगे आपी, तीके ना, कि कब जो है सब से पहले इसका वोड यूज हुए, किशने वोड यूज किया था, तीके ना, बिटन के जो है विलिम सेबल कोझन से हैं, जेम से श्तूरट कोझन से हैं, सब से भेबजी कोच शाबार में नहीं तो आम भताएंगे एसके बारेमे, सब से भेबजी तो है, आपना कलकता में इस चाट हुए त הנगे फीबहरे में, उसके बात खेश साबवर में आबजा आता, ज़ाब महतेपोड़सतो, यह बलाही महतेपोड़ है, अकिना? अपी धामा साभ अकिने? तो बी कहा, कि प्रसार सिच्चा असी प्रक्रीया है ज़े ख़ोग यह ये सप परिभास्तान है, पूषखता है. दी जाती है, जिस से की उन में निरे लेने की छमता, ये बड़ा इंपोड़न है, लेने की छमता चमता पता समुदाएक विकास हो सके, अप से कुशना एसे बनेगा की सब से पहले प्रसार सिक्चा में निरे लेने की परजाएक की परस्थूत के ती, तो आब बताएंगे साती हो अपी दामा शाबने परस्थूत की ती, एसा बोल सकते है, तो आब बताएंगे परसार सिक्चा आशी प्रक्रीया है, जो ग्रामीडो को देते हैं, पाकी उन में निरे लेन्चंता की बिकास हो सके, परते रही भाई कोई दिखकत नहीं, परते रही है, कोई बात नहीं, तीखे ना, इसके परसार बिल्खुल नहीं है, तीखे, अगे बरते है, तो ये दो बरता होगी, अब उसम आगे बरते हैं, आब यहा पर देखे ज़े से माले दुस अप दे पहाई यहापर, की पादर आफ एकस्टेंसन एडूकसन कोन जे पी लिंगन साभ है, अब आप से कुष्टरिक बन सकता है, की पादर आफ एडूकसन, पता बही कोन है, एडूकसन, यह कोन है, अभी आप बहुत सरा यहापर आनसर दिया तुस्तो, बताओ कोन है, पादर आप एडूकसन एडूकसन, पादर आप बही लिए कोन है, बाखी देखो आपका एप काम क्या होगा, एकस्टेंसन बतादिया मैं आप नहीं आप लोगों, कि जब भी आप जोईन कर कि एगा होगे गोरमेंड में आप आवागे, तो उस में जोईनिं करने के बात आप को चुच करना होगा, इसा्मा लगी लगी ना रँगी बहुती हैं यहे बताएंगे अप बताएंगो तुच्स्यशांवर के भीया फसल भीमा योजना आयुई तुफसल अपी खराब होगी एं मव स extraordinार्य से अप उसके लिए पसल को पिरटे eyeballs का चबते ऐसे है उसका आपको मुँँजा मिलेगा या आप दब आप पही कुस्व योजना के तहाद इस में सोर पंप मिल रहा है जिस में सोर उडजा सो चार्ज होगा और सचाई में कोई बादा न नहीं आएगी आप बताओगे कि बही देखो समान निदि की योजना चल रही है सब से बहाले बस तो काही उजब हाrent यहाप डेखी एक बेटेन के शान्तिश दे भृिल्यम सेभैल 1850 में लियम सेभैल ले क्या बिल्यम सेभेल ले ख़ब बबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबब� अगर परना होत किता बहुत सारी है, आप जो है यूराज सिंच्टन्सन अप इनुएसर्टी इस रूप में, सातियों इस रूप में ये वर्ड दी आगयता विलिम सेबिल साब ने, जी आप दिल्कुल यूश्चे में कुछ किताबों दी आगया है, अगर यूश्चे में बा� ने बादिन जी आप गर बहुत पहनाग किताब आप को, तो आप जानते हैं, जिसको, वहाज, तो भोलते हैं बाईगेल, साब्छातियों बाईगेल किस को बोलते गिल सेविग युआन की, अगर आप यूश्चे में पधें लोगगे न तो आप जानते डाक्तर आम कात्यान टूसो यहाला का और लोग इस टूछ का लाम जेम्श तूर्टा जाम्स शःटूर्ट ने जेम्श अ wasthtuward Jeremy Stuart commented यह बहाँ बेखती खे जो एक बासर इ़ रे रहे खे lineup of a poet composed by lots of women, घूढ महिलाँक के संगतन को घुस् तो उर खीशानो कु. thats why they were giving Careful lessons made to women, friends, friends and gardeners, friends. तो जेमस इस्टूवर्त में यूँन्यूर्षिति अक्छतेन्स्थव सब्दिकाप रहा परयो किया था यून्यूर्षिति कहानी दिखा बोछ लम्भीस की है सैविज भाव बाल ज नतीट नहीं ओगर और दीद��र्यों, यी उसके lime, उर सकय ऋर तवीज जाँज के जरenger liver got ner औरती वे बौ� grades let off ಈ ॐ entreprises benefit �함  늪 ereum ॐ ृ new ॔ ॐ ॐ । । ॐ । । । तो इक्ष्टेंसन इन इन्टिया हमारे इन्टिया में इसका इस्टेमाल कब कहाँ वह कैस्टेस की प्रहाई कप सुरू हूँई आईए हम लोग पूरी बाचित इस्पर सुरू करतें तीखे ना चलीएं आप बलको सईक आपने सुर्वें मिस्रा दी आप बलतो सको बहुँउगा यह देखे मैं बलते दागी तो, एक्षो इन्टिया नहीं बहुँउगे रहाँ, यह ख्ची बात है, एप आप कु जानकारी होगी अब बलतो सको, उन्टिया में उन्टिया एक्ष्टेमसन यूनिवर्स्टी एक्ष्टेन्सान अके ना ये सारे पैट बन सकते एक्जाम ने तो हमारे एंदिया में सब से पहले एक्च्टेन्सान वोट्स कब कहां किसने इसतेमाल किया कैसे इसकी परहाई सुरू हुए मैं इन सारी बातो पचर चार लोगो से तो सब से पहल दॉशो रहा पर देखिए सातियो आप जानते है सब से पहले बारत में नासनात्तक असतर पभ एक्च्टेन्सान एजुक्टेसान कब सुरू दॉशोगाताख कहां सार का डॉशो आप ये भात ख़ते कहेंगे, कि बारत में बारत में गर्ज्ववद लेबल पर आश्टर प्रसार सिक्छा आरंब ये कभ आरंब होई सात्यों और कहां आरंब होई ती मैं इसकी बात करूँँगा चली बहीज, सब लोगा अंश्ठ देखे सब से पहले कहां दोस्तो, ये देखें दोस्तो ड़ा, कलकता दोस्तो कहेंगे, कौलेज आप आगरी कल्टेर, कौलेज अफ ज़ेगरी कल्टा में कलकता मैं सब से पहले सात्यों अस्नाधक आजतर पर यहाह देखे कलकता के किरसी कौलेज मसब से ठिए रहे, ये सन्ता 1950 अदध उनहीं सो पचास तो 1950 में हवारे अदिया में पहली बाद अख्टेन सन अजुके सन की बाद करी गगे दी अग्टे सातियों इसके बाद देखी एग बाद करें सातियों आगे ये तो होगे आपका ग्टेट लव्डषो रहाव कारी हम लोग हम लो यहापन कहें बब्हरत में फोस्ट ग्रजूओअट आँस्टर पर प्रषार सच्चकया नाभ प्राव reactive बहागल पुर में साभार यह आपका थी उट़र दबाई कोन तोस में अप देखनी पाए थे तोज करेंगे बीहार सा तुई बीहार। बिहार मे अच्छ अच्छ ठीक है तीक यह सन तो बआटर नी करता है पिलाल और अच्छ कों खर्ट्छ कररोंगा अग्गे से तीक नहाँ तो पूस्पेंटर जेदा परे सान्ना होगा उसके लिए तीक यह सन देख हम लोगी तियाज तो पर नी रहें बसर्ते एक आपका नोस मेंटें तोसके सन्तना परता है दगी सन्का कोई तना वेलू नहीं होता तोस्तो साथी यहापर देखे न 1950 में 1955 दोस्तो क्या तोस्तो यहापर देखे agriculture college Sabar Bihar तो Bihar में सब से पहले postgraduate अस्तर पर परसार सिक्चा को सुरू किया देखे ता most important भाई most important है दियानकना अप सभी लोग आप समझो किया बैच में पर रहे हो दियानकना परसान नो होने का और सब ता दोस्तो नहीं रहापर तोस्तो इसके बाद देखे सब से पहले इसके बाद देखे तोस्तो इसके बाद सात्तु यही पर कहेंगे नागपूर में भी नागपूर महराष्च नागपूर महराष्च में भी क्रिषी कालज में कालज में अपस्टेंसन एडूकेसन को पीजी लेबल पर पर आरंभ किया गया आरंभ किया गया अके दोस्तो दियान देना अपनो यह भी पुषता है थीकना अके चली अब सात्तु अगे बरते हैं तीक है इसके बाद देखे सात्तु एकस्टेंसन एडूकेसन को सबसे पीजे यहापर जेपी लिंगन की हलप से जेपी लिंगन की हलप से सबसे पहले अआी ने प्रसार सिच्छा की अख अलग साक्ःास्ठाफित की अख ब्राअज अख सापित की ऊद अस्टापीत कर बू keiner अख जेपी लिंगन कोने भाई खव और आप अउछटें सजर्टार इन की हर्प से क्या तुस किया हुँँ वह आईने कहलपसे ऐनकी देख़ेख में अलग अपना ब्रानच्तों जन वह उद्यास लिज़ां से अिए येदुकेशन ॐ daaron ॐ ज़ ु । ॐ । । । । ॥ अके नाद कहेंगे सर परथम प्रसार सिक्चा में प्रसार सिक्चा में प्हट्टी आई आई आई ने आरम किया ने सुरो किया विस्स्विद्याले ने भी विस्स्विद्याले ने भी मास्तर्स वा प्हट्टी प्ररम कर दिया प्ररम किया अखे ना, उनिस्ववएखष्ट मेही, टीके ना, ये सम देखो डिरेक्ट फैट है, ये सम शीडे ब़न सकते हैं एक जाम में अपके, तीके आई, देखो आर किताब आप कुईछ भी पर सकते हो, अप किताब लेगो फर किताब में मैंटर वही रहता है, लेकिन जो मेंने आप अपकिन आप समच सकते हो, आगर 65% क्योल अगरी क्ल्चर का बेज अगर है कोशन, तो असका बेज कैसा रहेगा अपके लिए, आपको अपने कुँश्ठ्प्प्र काम करना अपना बेज मजबुद करना है, जब कुँश्ठप्ठ आपका बना रहेगा ना तोस्मे आपको फैक असका रहेगा ना तो दिखते आपको फिन नहीं वहने लानी प्चाए। इस बाद को बिसेस में अच्छेष के नोथ कर येगा तो कभीब किटाआ पडिये, ता हमेचा पहले आख कॉअनश्थोड किटाआ पडिये, उसके बाद पट पआग पडिया आप, तिंगेना, जो नाम किटाआक ले रहे है आप नहीं अप पट टई बल्ल्कुलतु, तिँगेना ज़ी आगे बरते दूँस. यहाब देख्या है, उन्निशव ऐक्ष्ट मेही, एक ओर तान्तिवसो फीझें ती एक रान्टी ओर ہو largo, उन्निशव एक स्बच्ट मेही। यह करनाल हरीाना लेगख स्वत खाह्थ, करनाल हरीाना, करनाल हरीाना, लेए लेए री अक्च्टेन्स्टन्शन में, जअने ना। खेंगे भाई कान सर देरी एकस्टेंसन में के लिए प्रक्टिसेस, तीचिं, अक्टिबटी और इस सदोत। खेंगे आपर के लिए तीचिं, अक्टिबटी वा रीसर्च प्रारम्ब किया अरम्ब किया तो ये देखो केवल इतिहाज था प्रसार सिक्चा का सातियो हम लोग क्लास सुर्ग अगेज पटेंगे नेक्क्लास में तो मैं प्रसार सिक्चा के बारें उसकी परिवास आए ये एडूकेशन कितने उदेस है, कितने उसके सातियो स्कोप हैं या फिर देखे बुद्दी क्या होती है, इसके बारें बात करिंगम सभी लोग तो अभी सारे, मुहु सारे point आसे है, जिस पर हमें बात करनी है फिल हाल आप आप लोगों की क्लास अभी आप पे स्थाट होने जारी है मैं जारा हूँ, अभी मैं आप आता हूँ बाकी हम लोग क्लास अभारी चल ली है, ये खलास चलती रहेगी एक कुस दिन बार खलास जो आप की रहेगी, ये होजागी प्राइवेट तो वहाप दिखकत नहीं है, तीखे ना चलीए आप, मिलिया आप लोग मुस्ते अभी आप पे स्थाट है, उआप सबी को दन्नेबाद, आश्विनी, खान भाई, बाकी, जो भी लोग सानू जी, पूस्पिंदर जी है, सुचित है, बभिंदर जी है, आप सब का सवगत लेए बैच्भ में आप लो आए, हम लोग ततकाल मिलते है, अपनी क्लास को स्थुरू करते है, ताइंगे तो सब आप सबी को.