 Aqşanımız qeyiz. Əziz kanalı üç yüzləyiciləri kanalı çefirində 25 dəqqabır kimi 21. tarixində asıq söz proqramının zanlı yaymındayıq. Xoş gördü sizləri. Yənə gündə yenədə ölkə problemləri, yenədə nazirlər naşı olamaları, yenədə nəgərən qara vaxt, yenədə hər gün üzləşdiyimiz problemlər. Bəzən, bize sual verilər ki, sizələyənmişə problemlərdən danışırsınız. Zətən, ülkənin efir məkanında hakimiyyətin öz nəzarətində olan və hakimiyyətin özünün binə vaxt-ı isə əstəvidən digər kanallara gələr, də internet keviziyalarında da onsuz hakimiyyətin uğrlarından danışılır. Var mı? Bu özü də müzakirə açıldı. Olanlar da var, amma olmayanlar daha çox. Son günlər, ülkədə müamilətlərin midarı artırılıp, bunun ölkə insanla nekim təsirlər olacaq? Onsuzda ülkədə bağlıq, ayaklı bir yeriyiz. Fransada resul qasılar partiyasının namizədi, əlinu qomu sallıya-sallıya hain kəndinə gəlib yedir. Biz zamanında bu barədə heyecan təbbiç almışdır. Azərbaycan səriyyətləri, azərbaycan səriyyətçiləri dərəfini qorunmalıdır. Əgər, Ruslar laçında yerləşiblərsə, laçına fakirqı olara bizim nəzarətimiz yoxdursa, bu arada azərbaycanın fakirqı olara əraz sinin 2. dəfəşxalıdır. Bununla cəsaret edirəm, nəyə görə laçının ərazisindən kəsib gəliblər hain kəndinə. Yəni, azərbaycanı sayasalmadan Qadişlər nazirliyi nota verdi, amma bütün bunlara bakmıyor. Onu göstərir ki, bu məsələdə Ruslarla, Ermənlərlə, en zamanda Fransız siyasətçilə bilə vasitə Ermənlərlə siyasət yürüdür. Ülkədə problemlər çoxdur. Nazirlər özəliklə, əhalinin, əmək və halinin sosial müdafəsin nazirinin son açıqlamaları cəmiyyətdə birmənalı şəkildə bir çox effektiyar attı ki, nazir də bir ölkədə uşaqların, uşaq artıq minan bağlı dövdətə ölkəlikli deyil deyil, bu qədəki nəfondu hədə falan mesaj verər mi? Və yaxud da təhsil nazirimizin açılaması da cəmiyyətdə birmənalı qarşılanmadı. Nə baş verir? Yeni qənt nazirlərimiz, niyəvüzlərini bu şəkildə qaldan uzaqda hissivirlər. Qaldı kanumunlarımı geri şeydən bütün bu suallara, bu və digər suallara cevab elməkdən ötürü, bu Yəzərbacan Partiyasının sədri, əxşad Musaif, texnindən bir sada yaxın proqramımızın qonabı olacaq, əxşad Bəhsi, sağolun yəriq. O şəkəl görüqət və sizi və təmaşa sularımıza sağolun elə. Çok teşekkürlər, sağolun, varolun. əxşad Bəhsi, belkədə əsas dərdimiz olan yenə də dərd olaraq qalan, Qarabağdan başlayaq elə resubqasılar Partiyasının namizə deyil, valiyyri elektrisinin xan kendinə gəlməsi. Bak, bundan bağlı başa düşürük. Harişlər nazirliyi bəyanat verdi. Daha doğrusu Qarasiya həsaldı. Personun qurati elan edildi, kəminxanım. Amma bu qədər bizim torpağımızda yenə də elməni və elməni ələslər ənizamanda Rusiyanın süpəramına dalqında torpağımızda yerləşmiş qoşunları açıq etrafiydiyəki at oynadılır. Yəni, biz anca uğurlardan danışırıq. Rəzidən tülən uşa da olur. Çok güzəl. Bugün bir grub Azərbaycanın qht sektorundan Aşiməhnin nazarətlikdə olan medialardan qeydə adamı Qulafərdinə turist kezini sınabarılıq. Yəni, bunu sevinirəm ki, çoğumuz o torpağlarımıza gedirik. Amma problem həli olamamış qalı. Problem yarımcıq qalı. Mən istəyərdim ki, bir qarabağlaşı bu duruma kim əlinə qolunu sallaya-sallaya gəlib qarabağa gedir isləndən Azərbaycanın juristik siyasında, defakda juristik siyasında, defakda olmasa da ne yürü Azərbaycanın juristik siyasında olan bir torpağı necə bu şəkədə gedirlər? Deməni, fakt olaraq oran Azərbaycan hesab eləminlər ki, Azərbaycan rəsmı başıya da rəzlaşmaq sistemində. Lütfen, bizlə işlərdən qarşı ediləm. Bizim efir bəyənin paylaşın ki, təxminən əlili 5 də qeyyəyəxilən hələ əlişəldə bərabər olacaq. Bu ne əlişəldir? Çox sağolun sağola görə çox maraqıl sağoldu, zamanlar evlən sağoldu. Mənə də gəlir, biz iş növbədər yal vəzəti də qeymətləndirməlik, və yal vəzəti asıb bəyan eləməlik. İndi bilgisim deyik ki, məsələ, bir dəfələ hələ olunur. Bilgisim, deyəl bir ətlə heçini hələ olunmuyor. Amma yalıxta vəzət necədir? Yalıxta vəzət odur, biz işxulaltında olan torpağlarımızın təqribən 65 faizini düşməndən azı dələmişik. Amma bizim təqribən 15 faiz, bu işxulaltında iki ərazlarımız vardı, 15 faizi hələ də düşməndə işxabında qalmaqda dağım edir. Faktiq olara qondarma grumun yələşti ərazi Azərbaycanın yüzdüksəsindən defaklı kenardadır. Azərbaycan qanları orada işləmir. Azərbaycanın yüzdüksəsindən hüqləri orada tanımlı. Bu riyallı Faktiq budur. Buna gürə də bu riyallı biz deyək qəbul iləməkini. Yalı vəzət budur. Orada Azərbaycan qanları işləmir. Ermenistan qanları işləmir. Bunların dil də Ermencə yazılılar işləyirlər. Faktiq onlar müəssələri Ermenistanla bağlıdır. Ermenistanın işləyirlər. O əraziya isləndən vaxtə elini qolunu sağlı yəsələr. Ermenistan isləndən rəhbərin dolan adam gələ bilər. Kenar adam gələk şeydir. Fransadan neçəndici prezidentdə namizət ki, bu meydan oxmaktı. Saiki çay gəlirlər, keçirlər, qeri qayıdırlar. Onun əzərələlə ki, bütün bunları yaradan rüsyə sürmərin var. Işxalsı rüsyə, orsudu sürmərin adı altını yerəşil orada. Və Azərbaycanın təziklərinə baxmərə, isləndən vaxt, isləndən adam ura, bura xıla gəlir gəlir. Riyal vəzət budur. İndi bu başqa söhbət mövzulara keçirir, amma bir faktum əndikətinize şartır. Rüfət bəni nədəsə, Azərbaycan meydəsində adı demir, bizim səsirlər də demir. Siz bilirsiniz, qonunlarıma grumun hücəsinin xərçüsəsinə qədərdir. Rüfət bəni. Dört yüz otuz beş milyon dolar. Dört yüz otuz beş milyon dolar. İki bin yirmi cirdə bunların böcəsi olun iki yüz kırk yedi milyon dolar. İki dərzində təqidi bən iki dəfəyə yaxın artırıqlar. Bunun iki üç səsən altın binli yeri bəni istəniyiz bu qasibiz. Qalanı kim yerir? Orada iş yox, güc yox, kim veririz? Ansi məqsətləm veririz, niyə veririz? Dört yüz otuz beş milyon dolar yeri belə zərafat bir şeydir. Deməli, isləri yeri bəni istəni olsun, isləri iri güclər olsun, az su həkizli, o bölgədə, o separatizm dünyanı səxlamayı iş Series in o bölgədə irilmələri iləşdirməsiv iş ürşün, o bölgədə hər ansı bir staf və vəri mərəşir. Kürmizlərdə və wəsəhidcı ədə o. Yəni, arayki nyəzarətində olan bu konularıma qurumun güzcəsini xərfi sucesi dört yüz otuz beş milyon dolardır. Orda da, indi bizim informasiyaya gürüldə təqir bin yirmi beş milyon adam yaşıya. Bəm çəşi yirmi beş milyon da yox. Arayq deyir ki, 120 yaşayır orada. Yəni, biz bundan götürməliyik ki, bu qədox bu boyda vəsaik verir ki, o adamlar oradan yetməsin. Adamlar qalsın orada. Orada bir qurum təsirəsinlə. Yəni, reallıq budur. Biz bunu müddətimizə aşır demeliyik. Kimin maraqlar var, hansı maraqlardır, hansiri gücdərdir, hansı qayd edir, təsir gəldirir, bu reallığı biz demeliyik. Siyasiyyət mümkün olanı həyata çesirməyərim idi. Mən düşünürəm ki, kimin əldə yənkən olsaydı, yəni kimi haşməhtə olanda, müqalifətə olanda, sade insanlar da çox istəyərdirək ki, bir dəfəni məsələmdir həbdindir. O, ondan sonra diren ki, Azərbaycan ordusu xınçəndən girmişdir. Bizim bəzi kamaindirilər var, qoradan sumaqdan intinə edirdir, ası, bunlar bizim milli qəhrimanlarımızdır, intinə edirdir. Amma reallığın ondan ibarət oldu ki, Azərbaycan oradan çıxartılar, Rusya başlı olmaq şəhərinə faktörunuz qoşundan girmişdir. Fransa iri gücdər, Azərbaycan oradan çıxartı, yəni bizim real qaq vəziyyətimiz budur. Azərbaycan nəyələ məldi? Azərbaycan çoxunu iş görməldi, Azərbaycan bələ, iki, dünyada bəlidir. Qarici səhsət, dağılış səhsət bunlar bir-birini tamamlayır. Bizim deyik, qarici səhsətə xeyli, xeyli dərəcədə çevik bizim işlərimiz olur. Amma dağılış səhsətimiz bunu tamamlamır. Vislal şəhidim, deyirəm ki, bunların bücəs 4-5 milyondur. Bəzin bücəni 15-16-17 milyarftır. Bizim olmalı 35, 50-75. Yəni xeydi işlər var ki, bunlar üçün və sayət lazımdır. Gördür və və və vəziyyət bulur. Azərbaycan amin o prezidentiyyə namizədi arz olmaq şəhərinə edir. Azərbaycan şəhərinə edir. Azərbaycan şəhərinə edir. O nəzərdə tutaq ki, Fransiyanın Azərbaycan arasında xeylik-sahdiyə alaqələr mödüştü. Təqirməni 60 ili şirkət fəalət göstər Azərbaycanda. Totalı başlı olmaq şəhərinə, Azərbaycan vasitəsinin xeyli də qul qazanırlar. El başqa, deyək ki, işlərdə gördü Fransani özündədi qəriyyirlərdə. Ona görəməni düşünürəm ki, Azərbaycan hökuməti və yaxud onun iştən o kamanlası kimlər varsa, ister totalan olsun, ister bilgəl şirkətləni alaqə quranda, eyni zamanda, həm da onların üzərinə o lobi şili fəaliyyətini üşüləməlidir. Dünyanın hər yerində bilətdir. Təsidlər olsun ki, Fransiə tərəftən bilə bir şey görünmür. Riyal vəziyyətiniz budur. Azərbaycan eyni məldi, bunun üçün Azərbaycanın laşın dəlizin nezələtə götürməlidir. Nə qədər laşın dəlizin nezələtə deyir? Bilə o qabazlıları davam edəcək. Bunun laşın dəlizin nezələti götürmək üçün də, gönlün Azərbaycanı gözü çatmır, türkəni gönlün hərlədir, bu məsələlərə gönlün çatmır. Faktor ki, Rusya burada istədiyini edir və Rusya da birisi Putinin makronunu görüşür olmuşlar. Faktor ki, bunlar bizim istəmədiyimiz pusatlardır. Amma ondan əzər ala ki, bu müddət ərzində bir xeyr də biz müəyyən işləyən görməliyik. Mesələ, işxal olmuş azlərdə. Biləsə, bu kommunikasyxətləri çəkili infrastruktur qurulun, ordumuz, yerləşir, tüləndə komandoslarını göstərəldə ki, bir qada yaradılır. Bu işlərdə görür. Bunları riyallaşdırmalı üçün, hökumətin bir əməli fəaliyyəti lazımdır. Okiya vəsələ, ortaiv vəsələt koyulmalı. Və vəsələtin qoyulması üçün, Azərbaycan bürcəsinə bir vəsələt toplanmalı. Və Azərbaycan vətandaşı yücdə olmalı. Sade, sıravi, Azərbaycan vətandaşı yücdə olmalı. İndi bəyəksiz toxundursu deyik, uşaqlı, sosial mavinatları məsələsi. İstiyərdim, hələk ona özüya bir keçidir, yəni Şadbey. Azərbaycan insanı yücdə olmalı. Azərbaycan insanı yücdə gidələ olmalı ki, yücdə olsun, elə deyilmir. Və Azərbaycan, əmək və həlinin sosial müdafəsinin hazıriydi, bəzən izləyici da haklı olaraq və bizə deyə bilər kəx, sahil babayıb kimdir ki, sahil hət, babayıb. Yəgər, özünə, mavin təhəni eləyə bilmirsə, bir başıq təhəni eləyirsə, sahil babayıb orda marihəni etkə rolunda olabilər uzal başıq. Amma faktik olaraq bu adam açıqlama verir və verdiyi açıqlama da əsasında da məsulət daşır. Yəni, bir uşaqların sayın artırmaq dövlətin bəzfəsi deyil. Yəni, dövlət bundan bağlı ördəlikli deyil. Aqı bilirsiniz, burada artıq genafon məsələsi gəliriz gündəmə. Sahil babayıbdan bağlı bir mənalı yanışma mövzut deyil. Sahil babayıbın etnik mənsubiyyətmə gələr belə sosial şəbəkələrdə müzakrə olun. Yəni, bu adam gerçəydən bu, bu dediyi sözün məsulətmə dərəkətdir. Yəni, gerçəydən məhim, o anlamı ki, bu ülkədə uşaq pulu verilmirsə, insanların onsuz da ağırlaşan həyatı daha da ağırlaşabilər. Bəlkə bu uşaq pulu uşaqların doğrı düzgün gidalanmasına, bəlkə onların intelektual imkanlarını artılmasına kömək edə bilər. Və çox ciddi, çox böyük rəqəmlər açıqlanır. Həsi olmasa, bir nəçəyid rəqəmini, yəni iki tam onda üç milyar təxmin edilir. Yəni, ilərzindir uşaq pulunu verilməsi. Yəni, zaten bu ülkəni yeraltı yerüstü səhərdər bu millətmdir isə, veriməlisə, mən asrıq deyimsizə həşiyyət sıkıram eşad-bə üzür istəyirəm, mənim, mənim, mənim, mənim. Bu qədər sadə tihintlərin şahidi olurdum, məsələn, yeraltı tunnellərin şahidi olurdum, yol götürücülərini dirdim. Nəzə, bunların mərmər deyildir ki, o insanlar onu istəmir. İnsanlar defa istəyir. Yəni, əgər sosial dövlət deyirsən, səhzərbaycana, sən bu insanların uşaq pulunu kəsirsən, indi çox minimal bensiyaların məbləqi güya artırılır. Hətta 140 manata qədər olanlar artırılır. 140 manattan yuqara, zətəm məbləq deyim, onlar artırmaya aid edilmədir. Yəni, durum olduqca ağırdı. Geri şeydən bir partiyasiyadir kimi, siz nazırın bu aşalamaları necə deyirləndirirsiniz? 3 ünibədə ondan başlayacak ki, problemlərin ciddi bir kökür sistemlə bağlıdır. Nə qədər ki, izvatiya amelik metoduna, əsaslanan idarəşi istim azərbaycana mövcud olacaq, nə qədər ki, azaxlıq bu olacaq bütün sahələrdə bir olacaq. Bu bir tərəbdən bir, hətta ikinci tərəbdən də qadr-i səsimil azərbaycana ciddi problemlər var. Qadr-i səsimilə bir inkubator kimi, bir əldən çıxır, də ki, bir dairədən çıxır. Bunlarında aydın görülük ki, bunların düşüncəsi azərbaycana qalqına yönallik düşüncə deyik. Adamlar müslət dövlət təsir tuturlar, amma gördükləri işin mahiyyatını bilmirlər. Bir də, yə ki, uşaq pulu deyir uşaq pulunla bağlı. Bu uşaq pulun olan, nə olan şeydir? Bunun fəsəvəsinə adam başlatışımdır. Də ki, ökədə, nə qədədir? İki tam onda yeddi milyon uşaq var. Bu, 12 aya Puran'da bunlara 100 manaktan verəndə, təqirbən, onun əvzində 30 milyardan çox və sahir karıştən məldi. Uşaqların sayına artırmaq dövlətin vəzifəsi deyik. Bir deyisə, cəfək bir şeydən şey, yenə deyirəm. Bu uşaq pulunu vermək. Bunlar gələrin ki, dövlət öz vətanıdaşına dilən su pulu verir, yetim pulu verir, yesir pulu verir, bir dövlətin nütfüdü bu uşaq pulu vermək. Uşaq pulu vermək dövlətin vəzifəsi deyik. Öz gələcəyəni qurma olsun, dövlət yeni nəsi deyətişdirməlidir. Yeni nəsi sahlam yetişməlidir. Yeni nəsi sabahlı yetişməlidir. Yeni nəsi rəqabətə davamını yetişməlidir. Bunun üçün, dünyanın bütün inkişak ilə önki ölkələri, ön uşaqlarının təminatını əvvəcidən görürlər. Yəni, tələcə nəsiliyin təminatını verirlər ki, uşaqla sağlam böyüksün, sabahlı böyüksün, dək ki, perspektif baxımlağın yenim düşüncə tərzində, uyğun şəkildə uşaq böyüksün. Yəni, bu uşaq pulunu, fəlsəfəsi budur. dövlətin, borcu, vəzifəsi bunu verməkdir. Bu, tələfcəyir, bizim iqsaçlılar da misallar çəkiblər. Hayrəl dəcür təkiklər var. Yəni, bu uşaq pulu fondu yaratılmalı. Bizim iqsaçlığında ki, fəyətləri vəzətimiz var. Yəni, zamanda dünyanın xütəlik yerdən, dəzərbacan özləkə, yəni, isədə iş adamı da var, ayləri, dövlət, qulumlar da var. Biz asıl bu uşaq fonduna malə yardım edə bilərlər. Yəni, kəsirə bilərlər. Yəni, dedim, gələcən nəsir üşündü. Bu, sahil babayı uşaq yəktöəşən deyilir. Yəni, cəbbar olun. Bunların heç belirini, apresinin xaparətini unutulmayan, heç kəsir uşaq yəktöəşən deyilir. O kimi ki, uşaq puluna ehtiyazı var. O uşaqla yədi, qalan bizim 15 faiz yərazımız, uşaq puluna ehtiyazı olan uşaqlar yədi vəzəd eləməzdir. Və bunu fəlsəfəzi donladı. Gələcəyə nəsir. Baxəmin, o azad eləmək, qüdürətində, gücündə olan, istəyində olan, həmin bu nəsilə, bu vəzət verəsin. Bu, sayıl babayı başa düşmür, sayıl babayı oraya, nə qorla, və elə adam oraya qoyanda, təbii ki, etkik mənisubiyyətindir, bəldir, mədə bu seçilənlə, nəksəriyyətində nəsəl, bir müstak bir küsur var, ayrı ayrı sahirətində, elə bir qəstin qoydur. Buna görə papramiyon var. Bunlar da görürsünüz, indiökulət tanılırlar az çox, baxçlı yıllar, həkimətlə vəkirli eləmək. Bizim bücəmizdə vəsəhət bu qədərdir. Yüz manahtan bir isəhət bu qədər olar. Siz kimsiniz? Siz həkimətin vəkirliz adısınız. Sizin borcunuz, vəzfəniz, bir ökülək, satsınır, maliyətinin, borcu vəzfəsi olun, təkilif eləsin ki, azərbaycan bücəsinə hansın mənbədən vəsəhət yətirmək olalım. Bizim ən ciddi problemimiz, vərimətlə üfətbəyə, bizim bücəmiz az deyə, azərbaycan potensiyonuna görə, bu bücə azdır. İndi bizim bücəmizdə ki, 16 milyar, 17 milyar da olmayıdır, orda da 35-50 nə olaldır, dəvəni çirat artıq verə bilərsə. Biz bu ökədə ona görə deyirəm ki, bütün sahələrdə bir fundamentalist sahtara yetməlikdir. Ökən iqsadiyyət azad olmalıdır. Azad məhcəmi olmalıdır, azad səsçilər olmalıdır. Üstü təmini olmalıdır ki, nəyə toğur ruh, quldur ruh, bücəmizdə talama aradan götürürsün, manapol aradan götürürsün və bizim bir böyük bücəmiz olsun azərbaycanın xalqının əzətmə, zəhəmətmə, qabilətmə, potensiyonuna yoxun. Biz de oradan uşağımıza pul gedə bilək. Bir ikinci də bu azərbaycanın, Allah deyirətlə bilə, elinizcəsüzdəri var. Düzdü. Qadrşı açıq, bu hakimətdə olana yetim gəsi, bu uşağına çatmır. Bu qoca ahıl yaşlı olanına çatmır. Onlara ne çatmasın? Bu sayın babayı nədəsinin rafinə gün payı var. Uşağının payı var. İndi bəs bu sade insanların o şəhid oluları, bir də çıxmışdı, bir də artıda çıxmışdı. Beşləndir bir eləri, çabuq çabuq da danışır ki, qadrallar ayamına gelək, bu doğlanış ağlayan ağızları inşaqdan azadirədir. Bu ponçuq şaqlar yedi, bazar eləmədir, qadrallar doğlanana azadirədir. Ona gəli, qadrallar doğlanış ağaq da şakul verimək dövlətin borcu vəzfəsidir. Biz bununla yapşmalı, yoxsa İngiliciyi müxtələ biləyətləri az birə çox verir, yəni, bu fəlsəfə bu olmalı. Geləcə üçün bir şaqlarımızı sabahtı, sağlam, yedi üçüncə təzindən uyğun, böyütmələyir. Esəri də udmuşdu, esəri də sağa, sola, dəki ayləri ölkələrdə silasa ordu saxlama, məblin mənim koşunu saxlama, birə poş, məyansızı yerlərə kula ayrıdı, kimi irəli düştü, almaniya qabala düştü. Biz də ölkəmizi irəli yaparmalıdır. Yənə dərim, bizim bücəmizə də baxa, oğlan dembücəsinə də baxa. Oğlan dembücəsinə kəyir bəndi, dörtün bir də, bir də dolayın. Dələr var, də köşrikətləri götürək, bu şirkətlərin bücəsi qədər, bizim bücəmizə yoxdur. Buna geri buradan yapışmaq lazım. Azərbaycan inkişafi üçün. Azərbaycan inkişafi üçün. Bu şərtlər nədir? Azadlıq verilmək lazım. Bizim hükmət də azadolma alır. Hamsa azadolma alır, iqsadiyyətimiz də azadolma alır. Yoxsa baya indi yəsir, tənsəyən bağlı deyirsiz. Nə qədər oldu? İndi 200 qır manata oldu. 300 qır manata neyiləmək ola? Səhər-i bələyəm, İzləyiciləyimiz ondan bağlı suallar veriblər. Həmin suallar, həmin kontekstə suallardır. Onları sizdən soruşaq, ələ suəbətimizi, o əslata dağım iləyək. İzləyicilərdən qaşı edirəm, efir-i paylaşın, bəyənin sizin suallarınızı soruşaq. Bir izləyicimiz sağ olsun, burada yazıb, 110 manat, 120 manat oldu. Bilirsiniz, üçünüzü grubu əlirlərin, 110 manatını, 120 manat iləlirlər. Gevşədən zəhməsək. Yəni, yəni, apsurtdur. Yəni, günün günüş abiyyətdə iliyirlər özlərinin. Sonra bizim dəyəlili izləyicimiz rəfilə qanım soruşuq. İkinici vətəm maribəsindən, bir ildən soqbaq köşid, ayrı portikidir, yol çəkidir, hələk, qazin oda tükmək istiyirlər. Həli ne zaman öz torpaqlarını qayıtarmakı düşünürlər, müyətlə ilə bir şey düşünürlər. Mən o birinci mevzu ətirafında qara bağdan bağlı yazmışlar bunu. Ona görə mevzu keçi daldıq. Amma mən istəyərim, o mevzu haqqında bu sualları cavablandırıq. Sonra kini də sosial təminat məsələsində dönəkdir. Yəni, yəni, yəni, mürfət, biz də bəktiv olmalıdır. Yəni, bu havalimanı tükilməldi. Yolda çəkilməldi. Infrastruktur qurulmalı. Bunlar olmalıdır. Çiliz hətdirdir. Bizim ən çətin bəziyyətimiz oldu. Yəni, yəni, dədir, bəlki, rahməti yaşıbəyədir, də də də bilərətələt, tebiq kokitör verməddir. Bizdiyim havalimanı olmalıdır. Bir məsələləm var, bir məsələlə aidəti yoxdur. Havalimanımız olmalıdır. Infrastrukturla qurulmalıdır. Oradan mənzilərin tükilmə məsələsi var. Bəli, bizim iqsaçılar var. Yəni, ən yüksəsəvəyədə çıxıb, yox mənasız fəyanatlar verərlək ki, 80 milyar, 100 milyar qurul azınqa qərab alatışməyəm. Nə lazımdır 80 milyar, 100 milyar? Nədə ötər lazım? Iqsaçılar, yəni bunlar. Bizim partiya mütoxəsləri insanqlardır, ördə işliyiblər adamlar. Rüfət bə, işaldan azadolmuş 7 məsəl, çocuk mərcanında eftikiflər, 60 kraldır hatim etir, azər, demələri, bizim narumatil nəm. Bir mənzilin, çiməsi 28.000 manat, 2000 manat da bunların, dək ki, 30.000 manat. Bu, 30.000 manat hatiçəndə, təqirbənin kitabında üç sürü rəhanı tişməyolur. Bir, dək ki, misal sünir belə qətək, 1 milyarda üç sürü rəhanıda olan demələri evləri tişməyolur. Götürün, təqirbənin bize 15 milyar qurul azınqı, ki, bütün bunlar hamsini hədildi. Amma bizim iqsaçılar, 40-ir, 60 milyar, 100 milyar qurul azınqı. Mən də deyərim, və ilə mental hesablama var, hesablasınlar. Bizimki rəhanı hesablamışdır. Milli Bancim binasında təqirbənin 654 milyon manat qurul ayrılmışdır. Onu bizimki rəhanı hesablamışdır. Dək ki, 21.800 mənzi dəkdir. Bu da, bir, kəndi, 150 evdən götürək. Bir rəhanı da götürək. Misal sünir, 2-3 rəhanı belə qətək, 1 milyar derəsə, həd ki, artıqla götürün. 1 milyarda üç rəhanın mənzinlərini tişməyolur. Ona gələk. Ədək, biz bunu, xalaktan gizdəkdək, müşvət qarabı-sərçün müyədən açıqələz. Başa yallığı başa düşürəyə, əndi buradan bir suşa yihti, yol çəkirip, bir şey olub. Bunları müşvət nə var, biz bunu qəbul elirək. Təbii ki, ədək orada bizim insanların yaşamasa şahın öz təlvişi altdadır. Ağabam təlvişi altdadır, də gələzlərimiz təlvişi altmı dadır. Ədək oranın sahibi orada yaşamasa, problem var. Rüsus-Keydə onu yazıq ki, nəmzət qanın, khan kendinə gəlməsi pis, bu aydın, amma bu rüsus-sülməramların işinədir. Niyə bizim dövləh rüsuslara hiç olmasa ətraz eləmir? Əlbət də qipsi olacağı, öz ərazımızın ədərətimizi tirmüşəyik. Əlbət bəy, bunlar ətraz eləmir özü biri, mən keçən dəfə, bu bir müsabər dilində onda dedim, dedim ki, ətraz eləmir, mən bir partiya sərdirəm, bir azərbaycanı ətraz eləmirəm. Yətdi, paşın yan, çağırır, müşəri oturdular Avropa da, Avropa etfalında. Dəlimi masada düzlü, amma pudin oturan da bir yumurta masada oturun, başta döz oturun, elə bilək ki, bu çağırdı, bunlardır qüveynatırı, genel qüveynatırardır. Buna bir ətraz eləmir, ətraz eləmir. Və azərbaycını hamoya ətraz eləməlidir. Və Rusya da yerini hədini bilməlidir. Yəzil masada, azərbaycanın iştma eləyi bunə lehin olma, ətraz eləməlidir. Özlə bilədir, Rusya'nın bağlı bizim bir təktən qilif kirləriniz olsun, bitbəq o bəhindan şöy eləsindən, bunu tərcum eləyəməkliyə burada yayırlar, biz deyirlər. Biz de ətraz eləməlidir. Və Rusya sürməramları burada şahsı oldu ki, müşrək eləyir. Özlərin de yaxşapar mılar? Yaxşapar mılar burada? Biz de buna ətraz eləməlidir. O əlmi qolun arvaçsallıyı nə gəlidir bura, o prezidentiyan Hamza? Yəni, əslində mən düşünürəm ki, analoşı vəziyyət Irmenistan'da olsaydı bizim tərəftarımız oraya gəlir, dünya dəyərdir birbirlə. Bələdiyəyi də, müqayisə üçün deyirəm. Bizə ümumiyyətlə bəyi nəxalq mənsibətlərdə bizim hakimiyyətin son illərdəki davranışı bozu. Arxayın olub Ruslar, Ruslar'da gəlir. Yəni, bir şey var, Rüfət bəy, bir daha bir şey deyək ki, misal üçün, görüşlər filan var idi, şəhzə məsə onlar rahat edin. Nə görə, çünki nəyə qədəyik kilis standartlar olur. Təbii ki, dünya yərimələrin tərəfində bir xristəm tərpsik eşliyi var, bunun gizlətməyin yeri yoxdur. Asır deməri, xristəm tərpsik eşliyi var dünyada. Amma inni bizim Avropa itifagınla, oradan sonra bizim, eyni zamanda Avropa növzünə, Avrop önəm bizim maraqlarımız üçün də düşürür. Irmenistan heç ilə yoxdur. Biz NATO ölkələrini, qaz veririk, bunlarla bizim iqsaadə ilə qələrimiz var. Bilədir vəzət, amma alttan-alttan yenə də görür ki, isdə Rus yoxsun, isdər Frans yoxsun, də ki, də gəl ölkələr yoxsun, Avrop ölkələr yoxsun, bunlar kilis standartlar da yanaşıdır. Bir də bir maraqlı bir şey var. Bə bizim bu, immiyyətin milli demokratik püşəlgəyə itiraz edirə, əsləsən elif. Eski onlarda diləs var eləmək. Amma deyə, bu liberal qanaq var. Də ki, Azərbaycan əlehinə, Bak, Frans adın yasini ətiraz eləməzdir. Frans ya Avropa itfakna, Avropa şurasına, Amerika ətiraz eləməzdir. Bir olmamalı. Kim Azərbaycan əlehinə fəalət göstəris, ona qaçsər tətbi göstərim. Əzləyəcidə əlhəyəcidə, İsləyirlən yoxsun, isdər Avrop yoxsun, amirik yoxsun, belədir. Amma bir məsələə də toqmaq ki, misal şöyün, əsləsən mədiyyəsin, əslədə bəhamda pəspektiv üçün bu da elməni dövlətinin özünlə olma svalaqında. Çünki elmənsdəndir vəzətətdən atıq ki, yəni Azərbaycan əsləyərin əxəx, səsləri kirlaşında, Kəlbəcərdə, Göğçə, İsləamətə, dəngəz orda gəlir bir elmənəri bir təziq təsirir. Görəsə, indi günə yazırlar ki, bizim kəntlərin adında əşirlər, ilə bir qərbə elmənatlar bu orda, əvvəl olsa, dəyərdə biz buna ölçüyü götürək, indi qorxularının türkü kim gizlərin bərhinçəndə yeminlə. Haşiniyanın çıxışı var, haşiniyan günəmiz müsaibə verir. İndi ki, bu sərhədlərin çizilməsi deyir, müəlləşməsi məsələsində biz razıdır, bu təsət demarkasiyanı öz dilimizdə deyir, amma. Tüks kardeşlərimiz bizim, onlar Osmanlı Tüksə, bunların sınırların çizilməsi deyir. İndi bizdə bir tək, əh, eyni zamanda sülum qabrisin bağlanmasına deyir biz hazırı. Göz inəmə olmaz. Yaxın müdətlə de onu mən gözləmirəm. Amma hər allah, bunların özlərində özləmdə de vəziyyət yaxşlıyı, orqın yox, əki iki sadiyatları çöküyü, daxılda bir-birini yiyirlər. Reçad bəyi, amma. Buna bakmaqa, qizilmək, gizlə bir pasqı varsa onu biz deməliyik. Şüphəsiz, şüphəsiz. Bu sadiyatı elə bir-on illərdə çökür, amma İrmənistan'da şaqlı da verirlər, əhalinin, minuməm, əməyə haqqı da bizdə yoxarıdır. İrmənistan çöşib, aradan zıddan getmirək, bizdə de problemdə. Mən izləyəcləri nəzəmək çatdırram ki, sosial məsələlərdən bağlı suallarızı müdətləş çorşucaz. Amma qarabağdan söz düşmüşkən, bu qaydış məsələsi bu gün susilə qarçqınları soqna rağat edir. Bu qarabağı məsələk keçməmiş, bizim bu iqsaliyyətlə bağlı qırda bişik məsələyə toxunum mən, çüncə çox vacid amillərdir bunlar. Misal üçün, indi Bakıra mən üçün bir müəllumat verirlər, üçün sayıda naziləri. Çinləri deyir ki, 14 rayonundan başqa, her şəz Tafasya da işləmir. Amma əslində bağındayla deyir. Azərbaycanda belədi ki, bu rayonlarda yerlərdə, orada ortaylıq əməi haqqı da Bakıdan aşarılı. Ordu olan deyək ki, bu biznesə filan əli şərayı sataradın mı? Yəni ciddi bir problem bir odur. Yəni həlinin başqa qasmasının bir səhbi odur ki, çəntli əkdi məhsulun xeymin götürə bilmir, ona qəri o çəntəki ərasinin torfaını bırakır, gəlir Bakıda istəyələn bir yerdə, sətləndə deyək ki, iş görür, onun qadanca ondan soğudur. Ona qəri, bu yerlər məsələsi var ki, bir yerlərdir işləməl lazımdır. Yoxsa həmin başqa qaqqı geldi, bunun səhbi budur ki, Azərbaycan'da normal əksad-i səhsət həyatı keçirilmir. Normal əksad-i səhsət həyatı keçirilmir. Yəki, Faharq, Azərbaycan'da əmak müqavləsini işləyən, bir tam oldu 7 milyon nəfər var. Bunun da 870.000 nəfəri Bakıda çalışır. Bakıda çalışır. Qalı deməni, 830 milyon 500 milyon 500 milyon 500 milyon 500 milyon 300.000 nəfər Bütün naxsıvanda daxıl olma şərtiyin, 330.000 nəfər Dəkölcə səhələrdə işləyən. Bura kən Sərfatda daxıldı, biznesi daxıldı, hər şey bura daxıldı. Təsəvriyəsə, bu boyda ərazidə, bu boyda ölkədə, cəhəmi cümlətən 330.000, bu işləm məşh oldu. Bu 330.000. Üməni, normal ölkələrin də deyilə, dövlət iş yeri açma. Dövlət şərahət yaradı, sahətlə iş yeri açı. Azərbaycanın belə deyilə, sahətkarınla məmurul məşh oldu. Hacumətin ən yufarı, ən aşaqsına qədər, məmurur, sahətkarınla məşh oldu. Azərbaycanda bir səhək, bir səhək deyil ki, yəni, dediğim oldu, bizim güzdə olmağımız üçün ölkədə, normal bir səhət deyilə, zəhət yaradə, torpaqlarımızın azad edilən tisesində, qayıdış mümkün olsa, görə nə qədə orada infrastruktur laiyyələr yaratma olar? Yəni, mən bir nəsi gün bundan qabaq, milli eləkətçilər birlinin bir bəyanatı, müracaəti qarşıma çıxdığı. Orada da, qeyd olunup, bildirişi, çox qərarsızlıq var bu qayıdışdan bağlıq. Yəni, insanlar bu prosesdə, kimi şəxsi və saiti hesabını özlə əftikib dövlətə dəstəyə olacaq, kimi dövlətin dəstəyə və nəzarətilə özləyə fiktikəcək, kimi də dövlət əftikib bərəcək. Bunla əlavə, yəni, sakinlərdə olayış adamlarımı bölge, sərməli qoymalardan qeyni iş imkanlar yaratılmalıdır. İnsan öz yurdunu, öz əli ilə salmaz, o yurda bağlı olmaz. O torpaqlarla bağımızı ilə bəlkirməli ki, bir də heç bir yüz bizi sonuz olaraq demək istəyirik ki, o torpaqlara könünü və yaxudu məzburu qaydış deyil, məksələli qaydış olmalı. Bunun üçün də dövlət əhmiyyətli bir sistem qorulmal, o sistemdə həalində mütləq qaqtıqsıyla işləməldir ki, işləməldir ki, dövlət üzərində ki, mülləqlətlə paylaşabilsin, həm müllət qazansın, həm dövlət, yəni qazansın. Millə eləkəsilər birliyi verimən düşünürəm ki, bu əslində qaydış məsələsi, niyə bu qədər gələrsizliklə üzəşir? Turist gəzintləri, gət, gəl, bax, başa düşürəm, minalanmış sahələr var. O, mən onda biraz fərqli yanaşıran, mən yenə deyirim. Və biz kiçdən onda iki milyar fəsait ayrılmışır. Sövhbət bu qaydışın biraz keç olmasında deyir. Sövhbət ümumiyyət də aparılan siyasətləm bağlıdır, iqsadi siyasətləm bağlıdır. Həllə olursan, amma əgəl bu infrastruktur yolsa da qamunqasiq hətəri çəkilməsə, təhəkəsli təhəməli olumsa, evlər kiçilməyivsə, iş yerasın məyivsə, adamlar hara farası. Amma bir də var ki, hazır yerlər var. Bir məsələ olabisindən qarışdırmayalım. Misal üçün, bu sünün əramlılar yerimənlər tutu kətirirlər. Düzdür, amma qan kendinə qovlanlar var, əxər. Xocağlıdan qovlanlar var, məsələn, üçün də işsələn durmalıq ki, bu adamlar niyə uğraparılma? Azərbaycana xeyri də bu deptatlar var, Elman Mənməd oldu, Nədik, Kəncəli, Olaçınlan bir deptat, kakulis, boş, mənəsiz danışılırlar. Misal, bunların da güzələnə xeyri iş düşür. Çünki, BMT'nin bu qaçqınan işləyən, qamis, bu qaçqınan işləsinlər, bu qaçqınan kon var, bunların işləsinlər. Yəni, biz hər tərəfli hücum Üçüncü dərəftən də, müəyyələ də ağlı kəndik ki, üçün üçün çox yaşaq, amma insanlara emkən bir mal ağzında öz dədə baba yurdundu, qəsin özünü, iftik isim. Üçüncü dərəftən də biz əgər uğur gənin şafilətdirmək isədə, üçün övədə iş adamlarının meydanaşmalıq. İndi kim nə deyir deyir deyir, bu iş adamları, ağlı adamları. Baxarici investör olsun, baxıld olsun, iş adamı orda vəsəyət qorundan iğnəm əldi, gözləmələ də orda vəsəhət görsün, düzü pul qazansın. Adiyyət adam qazanmırsa, nə pul qoçun ki oradan? Bu onun üçün də rüfət bəyi, baxşı o qaqda ilə təlləb, təkidi, xizadini şakilan, amma ən əsləz, ən ciddi şərt, güvençli olmalıq. Adam bilməz, mən bura pul qorum, səhərsün eləməni, bu abi yıktalmayacaklar. Mən bura pul qorum, səhərsün məhkəmə, bir şey olsa məhkəməm Bizim bax böyük bir rəzləni şaldan azad olub, gözləm, mümkün torpaqlardır. Vollandıya 100 milyardan şok kənt sərafatından pul götürürün. Bizim bürcədən nəsiləfə şox, bir kənt sərafatından. Bizim də boyda şəraitimiz var, patensiyalımız var, imkanımız var, güzdə. Amma bu yerdə eşitən adama şərait yələtmək lazım da. Bizdə orta il qan mənakrı götürəndə deyək ki, şəhərdə, baxşı şəhərdə, rayonlardan iki də də çoxdur. Yəni, nə olmalıq? Bu şaldan azad olmuş yerdə. İştən adamlara vergi bir dəşdəri olmalıq. Bövlət faysiz kredid verməyəldir. Təşim gələməyəldir oraya gətsinlə. İnsanlar oraya gətsin, rayonlara gətsin, kənbüsün ki, orda dolanıcaq. Amma ədə oranda biz manapoliya alsa, orda oradır kən sərafatını şəhələməyəcək. Nəcək əzərbaycənin iki rayonları var ya? Bunların əksəriyyətində bir rayonlara gələyik, gələyik, baxırıq. Yəni, gələndə çalışır, nəsək çərdə ortaya bir də ki, biz nəsi məşhul onlarımız var. Amma şəraiti dədik, bu kənk yerində perspektiv görünmək. Bak, problem budur. Yəni, bu üçün yenə deyil, məzərbaycəndə misal üçün yeni bir kamanı diyətibik, Sadir kamanı diyətibiklər. Çapa 15 vəzəsəsi var, Yerifət bəyi, bir adam vəzəsin ödəsinin qələməzi 50 vəzəsi var. Sonra bir-başqa bir məsələ var, bu, gələyik hükmət təşkilatında çalışanlar var, bunların da vakti rəhsəyləti bu, demakrət üçün şəhək yerində zətən ısıqmış adam var. Bunlarda utanmadan 5, 6, 7, 8 bu, iştma-i şurualar var, bunlar üzüləridir. Yənələvdə, mükəndüşlə, bunlar hükmətdən çox yerdir, quturallah! suallar var. Lütfen bu sualları mən oqayım size və hər sualla təxminən bu sualların hər müziya dair bir qısaca çabirək ki, hamsına çatdıra bilək. Sizin partiyyə nə maraqlanırlar, imkan olsun o bari də də danışarsız dəmət olmasa, Qutay Veydiri Şakbulu Sosial Muhabbinət deyil, bu ölkənin prezidik məsələsidir. Müzəfər adlı izləyicimiz, yazıc ki, Eşad və hakimiyyət özbavlarının bütün gələcəyini təmin edirlər, onların azar bacanı və bütün millətin ismirlədiyəti, yoxdur, olmayıb, olmayıb adı. Sonura, əhmət əliyəv adlı izləyicimiz, yazıc ki, Məşhuluğun Sərdri Mustafa Basbəli, bütün məşhulu merkezinin şüksiləri dəyişib, öz dostları, qoğumlarını vəlisifəyə gətirir, onları da qoqmadan çəkimədən çobut şəkildə insanları qapıdan qoğullar. Qadir beydə bu millət, bu hakimiyyət, Qutay Veydiri Şakbulu, maddiyət kimi qəvd edir? Diyyəm, prezident üşədən əriməniyə ultimatın verdiği kimi, sahil baba evi də demir ki, sən kim, sən ki, milləti bu qədər aşağılırsan? Başqa vizləyicimiz də yazıcır ki, tərtər soy grubundan sonra körpələrə, təsilimize, səyəmizə, mediyəmizə soy grubuna keçibdə, gimet artır, qazilər, şəhid ayələri, sada insanlar fərəyə dədir, bazar bunlarsa idare etmək, nəyi istifa vermirlər? Mən düşünürəm ki, əsas fikirlər bu sosial məsələ ilə bağlı sahil baba evini aşı olamasınlar, həralda bu hakimiyyətin kaman dasını aşı olamasın ki, sahil baba evin dirindən eşlid edildi. Və izləyicilərin bu suallardan bağlı istəyərdim ki, söhbətimizi davam edək, izləyicilərdən də xayrış edirəm ki, efir paylaşın bəyəni belə işimizə də təqminən ilgirmiş deyəkə, davam edəcəm. Azərbaycanın yeni hökumət var. Bu, nə deyik ki, köhnə baş nazir getdi, yenisi gəldi, düzdürəsizadə getdi, ələsədocaldi. Eyni zamanda bu hökumətdə əsas super nazir var, iqsadiyyət naziriydi. Əlində və əlli məsəl var. Bu adamların ördəki rəsizadını fərqlə olunlar. Bu oldu da bücə beləydi, indi belədi. Sosial muavinat məsələsələsədə belədi ki, dək pensiyalar deyirlək ki, hökumət düzdürəsizdə çıxut bir pensiyana artırıq. Siz pensiyana artırınız, bu qanunun tələbi budur. Əksinən az veririz, dək ki, insanlar illələn yıldıqları polisi verirlər siz, əh? Məyəm fontlarda saxlı bir sıfada elədiyibsiniz. Qanun da pensiyasət hərinatı arqında qanuna görə də belədi ki, dək ki, filəsə nə qədə elədi, ona uygun suretlə də bu pensiyalar artma alır. İmfiləsə dəzərbacanlar üfət bəyi, bunların dediği kimi? 4 faiz, 5 faiz, 6 faiz deyili. 30 faiz, 4 faiz, 50 faiz, 60 faiz. Amma bunlar görəcək ilin akrı tamam olsun. Olabəsinin 4 faiz artıralarlar. Misal üçün, pensiyal 10 manat artırıq, 20 manat artırıq, 30 manat artırıq. Amma qeymət də qalqır, cihiranın belinə qalqırıq. Hər gün ərzaq malları qeyməti qalqır. Neftin qeyməti qalqır, qazın qalqır, elektrikini, suyun, hər şeyin qeyməti qalqır. Azərbaycanda çalışma lazımda azərbaycan və tandaşının qeyməti qalqırsın. Ona görə bu məsələlərdə şey olmalıq biz və ya etirazlarımızı bildirməli, təbii ki, şimdi bu sosial məsələ hamın nəraqit ediləm məsələrin. Qeymətlər qalqır, bir sosial məsələri tolulu qalqsa neyilakşı? Kimi səmi ki, qeymətlər almasın? Amma bizim insanın tələbətləri yoxun qalqma daxın. Də ki, mən bir də bilmisal çəkinişsin, İtalya da dəməli 4 şaqlı ailə gəlirlərimin 50 avru muavinət verirlər. Bizdə 5 şaqlı anaya gəlirlər, gəlirlər 55 manad verirlər, indi qalqırıqla neşi 70 ilə də nəşir edirlər. Zooparkta kirfiye 120 manad verirlər, saxlama olsun və bir aylığına, uzun qolağa da 70 manad verirlər. Səviyyət də öründə 4 şaqlı anaya eldə yaşana satanı tənisəya çıxalır. Yəni, bu işlərin həyata keçməsi üçün, hürmətlə Rüfət bəyi, bizim bücəmizdə vəsayet olmalı, vəsas problemi odur ki, bücədə kul yoxdur. Yəni, bu həkimət, bu olduq bizim vəsfəmiz görəmimiz deyil, hə, həkimətin vəsası odur ki, bücəyə vəsayet yəsi, yox, götürə bilimiz Misləli üçün bakırsa mən fikir verən, də ki, misləli çəkirsen, əli əsədoğdan, müşayez çabağdan, əli əsədoğun adını, quaqlam müşayezı Qabağun adını, quaqlam Yəni, təsirs naziri də ki, bir qeyri ciddi, bir bəyanat verdir. Mən bakdım Azərbaycanıda tanınmış, də ki, bu iş mailyas xadimlərin olsun, medyədə olanların olsun, geyit eləhbəri olsun. Əxis eləti, təsirs naziri mövqədində durqlar, ə? Adam qeyri ciddi bir bəyamat verir. Adam ası qaşıra etraf edir ki, məktəbdə rüşvet var. Rüşvet var, e-məktəbdə. Bu da bu ton qeydirməyiz. Dürədik, bilir adam. Rüşvetə qarşımı var, zəfarmalıdır, aparmalıdır. O gələrinə sona da... Yəni deyir, sizi etraf ettik ki, rüşvet var. Əlbəttə. Elbəttə var. Adam etraf edir, adam etraf edir ha. Gələrinə də rüşvetə qarşımı var, zəfarmıyı? Gələrinə rüşvetə yığılmasını, yığa bilməməyini etraf eləmədə eləmədə. Yəni, bu dilmançlar da var. Yəni, o grumlar yaranır. Şuralar yaranır, nə bilimlə, medyəd olanlar. Bunlar don qeyindirirlər. Bunlar yeninə tafılar. Misasi, nəbəl sütücə puluydur, indi olabisinin fond olabisinin fond olabisinin fond olabisinin fond olabisinin fond olabisinin fond. Mədədə nə pul yığılma aldı? Ötlə, övlət ölü, biz Azərbaycanın təsid puluydu. Bidim, hamuzun şaqlarımız var, şaqlar da pul verir. Bir, ikinci də məktəbdə olan adamın mənsiri məlidinin maaşı çox olsun. Amma məktəbdə işləyən adamlar da, bu kişilər də, nəbəl, obisi, bubisi, o çalışma aldı şey. Də ki, ona həyat yoldaşı, kimsə də hansı bir kişiyi ona ad günlə pul verməsin. Nə verməzdi? Hüzləyəqət olmalı da insanları. İnsanlarımız həyagəsi dəşdirirlər, hamunu pul ürəşdirirlər. Şi qadın hamı, elə bir gözlüyüşü, bayram oldu pul versin mənə. Bən Azir də bunu bilir, gözün içindən qədə bilir. Azərbaycanın başlarına şaq ham bilir. Bizim elədir ki, Rüfət bəy, biz birinci sinfə gəddənir, ikinci sinfə gədən uşağının çantasına pul görür ki, apar qətməlmə bilir. Bak, gənə fondu biz belə öldürür. Buradan uşaq pulu vermir, oradan da çantaya pul qədən uşaq ilə qətməlmə verir. İbtay ismə uşağın uşağının çətdirirlər. Buna qədə bilirsiniz, şətin bir qabremin çətdirirlərdir. Onları soruşum sizdən. Mura Dəliyev yazır 45 yaşta işə götürmirlər. Qozo San altın üç yaşında pensiyev 20 ilər, Cavansan. Oktay bəy yazır ki, ölkümət pulu yaltağlara qəcdir. İnanmırsız, hantre ülkədər gönalisti ev belirlər. Rəfilə agaibə yazır ki, sade insanlara aeroport yox, yaxşı yaşamak, vicdan məhbuzların azarlığı, söz azarlığı, xaldı düşünən rəhbər, hürsları torpaqlarımızdan tüxarma barəmizi torpaqımızda dalqalandırmaq lazımdır. Bu, biraz da sizəliyə kisi yoldur, əslində. Günay qanım yazır ki, əgər yukarıdan qorqlar olsa, cəzası olsa bir qəpi de götürməzdir. Şəhriyərd Osman Mədov biraz da ironik sual yazıb. Ə halini hakimiyyətə bağlıya nədir bu qədə felakətlərə dözür? Əkə, Eşad bəy, buna cevab siz biləsiz. Valla əhli, əhli əhəni nədir bir əhali yazıq nəyiləsin ki, əhali əhəni nədir bir düzü qıdlı bir əhəni tabiatı yox da. Məsələ, siyasi partiaları yürürsün, mən əlfraf edir. Bilim, bütün siyasi partiaların əksidəriyyətlərinə səviyyəsindir. İllərinə bu siyasiya təparalıdır, siyasi təklətlərinə səviyyəsindir. Səviyyəsindir, siyasi təklətlərinə səviyyəsindir, media dəki aşağa düşəndə, buna vəznə nə oldu? Söyüş mediyası yaranılır, söyüş müxalifət yaranılır. Bu səvdi, yalnız bəsmən deyiləm o xazaklı firmələz. Bütün hər sahədə azaklı firmələzdir. İndi, yəni, ona yürə bir olur. əhali də bilədir, əhali də mən qədə ətirazlar açdıq, mən qədə sözün demək istəyir. Bir də bir şey deyil, əsas-i ətirazhar dolu, səsci dönəmi olur. Və bu, səsci dönəmi də bu, azərbaycan müxalifətinin günahı deyildi. Demokrati cəmiyyəni müda bir günahı deyildi. Azərbaycan hakimiyyətini, azərbaycan müxalifətin barzəpalı mı? İli güclərinin barzəpalı. Denə haqq təşkilatlarla, ili güclərinin, ili dövlətlərinin. Bunlar haqq, səsci nəsəsind haniqlar. Eşət beyim, pensiyyə yaşın aşağı salınması ilə bağlı fikiriniz var, səlbisi onu da deyərsiz. Nəyin? Pensiyyə yaşın aşağı salınması ilə bağlısını təkiflət, haritəni təkifləri olur mu? Misləl çəkirin, diyərim əlli yaşında dördü, şaqla, anan, səmviyyət dördü, pensiyyə verirdər. Biz nəyə gətsiz, şumali 65 yaşa satmalıyız? Pensiyyə yaşa şaqa düşməyəlidir. Bu da ondan bağlıdır, vəsahit yoxdana gürələyirdir. Vəsahit yoxdana gürələyirdir. Mahirə qara bağlı yazır. Bağlanmanın qarşısı alınması, maaş pensiyanın 50 manad artırılması. Qalqın edir, faadə-i bu millət problemin içində də günü günlən çökür. Saara yoxdursa nəyə, qeydimizi kim qalmalıdır? Artıq yalan və ədlə... Qeymət artımının 10 səbəbı var. Qeymət artımının 10 səbəbı var. Bunun biri xayrı camillən bağlıdır. Dünye bazarında müyəmAllah və ki, bunların qeyməti qalqır. Qalan 900 dahaqlı şərtərinin bağlıdır. Üçrətdir, Karabusya'dır, Manapulya'dır, Dəkbazaranın tutulmasıdır. Azadqlıq yoxdur. Səddiyat azadqlıq yoxdur. Dəkkanı vecicidə boşu da müslünərin qeymətinin qaldırlar. Saqqçarı da məşğulmama üçün güven şoxdur. Salısı simunlaşdıran amirlər yok və sərəsərdir. Yen Hazərbacanın qeymət qalqmasının 10 səbəb var. var, bunun doqquzdaqlı şərtlərləm bağlıq. Dokquzu. Dokquzdaqlı şərtlərləm bağlıq biz özdaqlımızda düzəldikdə biz nəyə görək, kənsərfaqın malı kenardan alırıq? Niyə biz dizir yana cəranı qeymətin qaldırıq ki, o kəntilə üzülməyikdir? Niyə biz kəntinin əkdiyi məhsulu almırıq? Dövlət də ödüyü, kəntinin el olmalıdır, bir onu vəzikləsi, məhsul əkmə olmalıq, həcərmə olmalıq, onu satışına dövlət və s. şərayat yaratmalıq, daha doğrusu, şərayat yaratmalıq, şərayat. Amerika Büləşmiş Tatlarında və kənsərfaqında çalışanlara otuz ilniyi, üst faizdən kredis verildi, otuz ilm. Faktikodin filiyyəsəni itib vakti kedi. Nəyə görək ki, kənsərfaqı vaazib sahədi. Azərbaycan sağdan soldan dərmanlı məhsul alıq, yətir, halbukişi, arqanik məhsulları biz özdə üzmüz, vəcərəbləri özdə dört inşa modelinən biri kənsərfağıdı ki, bizim xalqımız illərlə, əsirlərləməm kənsərfaqdır məhsul ol. İndi məhsul olabilmək. Bazar kədiri bir məhsul alıqlardan gəlirək, İran, Türkiye, Dəbulan, oradan, oradan. Gədir bəyi yazır. Eee, pensiyanın artması nəmən gətini araziyəm, çünkü pensiyaya almayanlar neçə olacaq? Pensiyaya qaqsa, automatik hər şey qaqqaca, bunun nə qeyri oldu? Haklıdır məncək, ədir bəyi. Çünki ölkədə görünə qədə işsiz var. Eee, günlans qöytəli yazır ki, ay qardaşlarım, danışmaqla deyil, mitingdə olumsuz bir dəfəd olsa yeri gəlmişkən elə bu sosial məsələlərinən bağırlıq mönzumuza eee, bu sualla mən istirəm davam eləyəyi, sonra iki fərqləyə sualım olacaq, Elşad Bəyi. Lütfen qısa cavablandıra ki, çatıra bilək digər suallara da. Bab beyi də bir şəra etdə bu Yözərbaycan Partiyasının sədir olaraq Elşad Musaib. Çıxış yolları, bu partiyanızın çıxış yolları. Bak, biz tərəfdən qeymətlərinə istəyilək səbəti arasında uygunsuzluq var. Digər tərəfdən eee, əhalinin pensiya təminatında müəyyən məblərdə artın var, amma bu da eee, marketdəki qeymətlərinə təşbütə nasibdir. Bak, belə bir şaraydə, 2022-ci ilə sizin partiya, haikimiyyətin qanışında nə kimi tələblər qoyacaq? Bak, günləs qanımdir meetingə çox. Bu Yözərbaycan Partisidir çıxış yolluna da görür. Haikimiyyətin meeting məsələsində imkan veririz. Bu bir mənalı veririz. Şimdi dövür zamanda işi. Yəni, o meetingdə dedini, bundan efil vasitəsindən deyə bilirsən. Biz iştmailəyi formalaşdırmalı çalışmalıyız. Azərbaycanda, deyək ki, xeyri dərəcəli sağ olsun, bak, kanal on üç. Imkan yadır. Bizə ki, biz mövqiyimiz istəndən məsələr var ki, işmailəyi formalaşdırmalı üçün efil lazımdır. Yəki, informasiya məkan lazım. Bu informasiya məkanı da informasiya imkan burada varsa da burada demək lazımdır, israrına. Ondan sonra, deyək ki, bu ədəyə ər hansı bir ətrad eləmək lazımdır, ətrad ətəşirəmək lazımdır. Yəni, əsləstə anırmışdırırız. Biz nəyə, Türüfət bəyi, bu aqılı surətdə təhənd eləməyi ürəməliyik. Yalnız, deyək ki, söz üçün ən təhəkirmək yox. Biz misallar çəkməliyik, elini zamanda hakim qəliliyət qarşında tələklər qoymalıq, aqılı tələklər qoymalıq və göstərməliyik ki, deyək ki, aparılan bu siyasət, sosialik sadı siyasət, bizi daniləmir. Bu siyasət sırf orda, bunu dəşmək lazımdır. Israrına buna iləməliyik. Yəni, görəcək işlərimi səddən az çox. Bizim deyək bir ən ağaq qəlaq ilə indiyənə qədə siyasət əsrətdə kim məşğolub? Aksiyeləti bilir. Söz veriblə, herçə səməli iləmək. Nəticiyyə etibayın ilə sesçilər olub ki, bu sesçilərdə biz vəzətləti görmüşük. Enşad vəy, internet iləmək ismələrimi səddən bu şarlıq oləyirdik ki, bir məsələn həlləyələmək üçün əgər həlləyələ bilməsən, herçə olmasaq gündəmə gətirmək lazım. Tamam, gündəmə gətiririz. Harda gətiririz. Sosial şəvəkələrdə internet kanallarında bizim də borzumuzdu sizi efirimizdə görmək. Amma hakimiyyət internet televizyalarına da artıq məhdudiyyət boymaqla məşh oldu. Yeri gəlmiş kəm, bunu mən sizdən soruşmaq istəyirdim ki, siyasi partiyalar, dokuz siyasi partiyar mənuların adlarını qeyd ediyin burada. Azərbaycana demokratiya və rifaq partiyasının təşəbbüsünə qoşulub, müşrəliş partiyası, vətəndaş və inşaq partiyası, demokrati dəyişin partiyası, təşəbbü akramitəsi, Badi Zarbaycana Milli Birli Partiyası, Miliyyəsi Demokrat Partiyası, Adiyar Partiyası, Halk Partiyası, Azad Demokratlar Partiyası, Hak Və Edalət Partiyası, dokuz partiyanın imzasi ilə bu qanulay eski midya haqqında qanun, milli məzisdə bu gün müzakir edir və görülən budur ki, müəngən tisələrin də yumuş alma olmaqla xizbəklərin buna müdaxiləsində onu qəbul etməyidə hakimək israrıldı. Böyəz Erbaycan Partiyası bu mürajiyyətə adını görmədim. Yəni sizin bu mürajiyyətlə qoşulmaq fikiriniz varmı və bu məsələ ümumiyyətlə medya haqqında qanunlan bağlı sizin mövqeyiniz nədir? Mənə mürajiyyətlə bağlı, hiç nə deyir miyib? O mürajiyyətlə narınmalı mürajiyyətdir, mənə etrəzim yoxdur. Amma heç mürajiyyətlə, mürajiyyətlə bakməyəratı ilk günlə Böyəz Erbaycan Partiyası təqdim olunan və həni eləyin olun, açılır. Biz açılır, demək ki, medya haqqında qanun ilzibatiyyətlə soruslarla medya haqqında qanun yaratma olmaz, hakimətin istəbiliyodur ki, medya nəzərətə görsün, internet medyasında nəzərətə görsün, hətta siyasi partilə bir sahək belə yaratma imkanı verir miyiblər? Bu azaklığın bu olması deməkdir. Üç günlə nə etrəz eləmişi, yenə etrəz eləyirik və orma yəngədərdə danışıqla gedir, hakimətin özlə gördük ki, misallar da çəkildi bunlara ki, siz normal internet medyasını, povasarsınız söhüş medya sıçacaq. İnsanlar çıxır, fesbətini söhəcək, başqa yerdən söhəcək. Bir yol təbbi söhəcəyələr, onun gürə azatlıq vermək lazım. Bu məsələlərdə, siyas təşkilatların əksələtini mübqəüstlə tüşür və indi yəngədəri yumuş alma olması gözləndir. Amma yenəm, yəni yumuş alma olsa da, mahiyyət eğitibar ilə bu dağının laihəti özün anti-demokratik laihəti. Deməli, mən verəcimizin vaktidasa izləyicilərimizin suallarına dönecəm, bir xəbəri burada oxmaq istəyərim, elbət də binəşə gün öncə bu qəbər yayılır və report informasiya gediləyəyib ki, azərbaycın üst qəsi alim məkməsində hakim əzi seyyidəmin sədirli ilə keçirən proseslə kesmiş MTA-ni energet qəvət dəngilət sahilərdən təkəkəsli başı darəsində sabiq reizi. Genral major akif Çobdarova kasasə-i şikayetlən baxılara şikayət təmin edilib və qərarı əsasən iş yenidən baxılması üçün baxı apeliyasiya məkməsində göndələri. Verilən məlumata görə Çobdarova barəsində olan məkmə ölkümlə bağlı ona bəraat verilməsi və müsaadir edilən əmlaşqların geri qətirilməsi tələbi alim məkməyə müraycət edilib. Demələ, onun şikayəti bu və ya da yeşəkiklə təmin edilib və görünə bulur ki, bəraat imkanı da var. Baxın, tərtərlə bağlı çox ciddi araşdırmalara millət tələbidir. Qara və qazisi saliyar üstəmi hələdə deməli haxsız həpsdədir. Ondan bağlı 40 gün insan azı qeylan elədi. Və dünənə qədər qatil kimi, cəllat kimi təqdim olan akif soldarva bəraat verilməsinə hazırlaşır. Yəni, siz bu ülkədə nələr baş verir, Eşad Bey? Bu barədə, mən istəyərdim, sizin fikirinizə işindir. Gir şeydən bir akif soldarva bəraat verəcək elədi. Bu bir daha onu göstəri ki, Azərbaycan'da ədərək mahkiməsinə, məhkəmə azad deyir, təsdilər olsunq belədir. Akif soldarva məhsün cələdən təvsilət olmalıdır. Diri bir tövə uğru, nəxəsini kəsiblədir, beşili şeydir. Azərbaycan'da milyonlar, yüz milyonlar, milləftar davadan adamlar var, akif soldarva doğdu onlardan biri. Təsdilər olsunq belədir, biz buna yetirəz elədir. Ona görəmək gəlirm ki, azərbaycanın şafi üçün, iş adam üçün də, digər də üçün də üçün övədə güvəncə olmalıdır. Bu, güvəncə yoxdur. Güvəncə yoxdur. İndir, digər sahələr var idi, təfər hadisələr olsunq, əvvə cədəni bizim övqemiz ondan ibarət olub ki, bu yeni xüsusatlar nəzərə alımalıdır, cinayət çıxaldırılmalıdır. Bizim övqem bilməyən alı, belə olun. Çinayət çi yenidə bu təzələm məlidir, təki bu prosesi aparan kimdir, hər bir prosesi alımalı onlardan. Kimin bu işdə, cinayət çıxaldırılmazsa sözə çəzələ məlidir? İndir, bu kodə, niyə bastıdan sonra mütlaq olmalıdır, bunun vaxm dələmək lazımdır. Azərbaycan imişinə gələk, köyb izləm də yedi, ondan sonra olaydır. İmdiyət də təhsilə olsun ki, haşmətin attığı bunlar lənciyir. Lənci adımlar. Yəni, biz o çən dəyişməli, haşmət deli şünə bədə öz dəlçiləməldir, ki, bunu dəyişmək lazımdır. Dəyişməsə, haşmətin öz dədə problemi olacaq. Dəməli, son 5 DG də haklı olur. İzləiclərdən qarşı edirəm ki, sizlərin fikirlərinə oxayacağım, aktiv olun, bazardan qədər əksər fikirlərinizi əksətdirəcəm. Dəməli, izləiclərin fikirlərinə nədə nibarətdir? Qədribəyə yazır, əvvəl hakimiyyət dofşanı arabayla tuturdu. İndir elə bir siyasət işlərdə bilər ki, dofşan özü tullanın bir arabaya vallı halalı. E, ironik ifadədir təbii ki, mitingrə xaldan çox polisdir. 19 Yanbar Sosial Fondun qarşısında yürüyəcəciyi aliyyəxalım yazıb. Azərbaycan dövlət nə üçün, zabuq tükmirs, heibət-heibət-ov, tiksin, niyə tükməsin? Azərbaycan hakimiyyətdir, əvvəl. Çabur davutlardır ki, bama keyifiyyəsi davutlardır. Azərbaycanın ziyanləridir. Rəhunların sözləriksəni iqşafin amba alın, nəqlər və saytaya oldu? Bu iş görəndə bütün bunlar hansı planlı olmalıdır, Rəhun da əvvəl bir əsabı yəsabı oldu. Mirasibə de İsmailədə başına qaldı, həralda. Təbəng, Ağrı Paşa niyəzdir? Ağrı Paşa niyəzdir? Bəli bəl, haqlısız. Mediya məhdudiyyəti də sahil babayı buyur. Nəç xoq bu ülkədə sahil babayı bilər? Mediya məhdudiyyəti hazırlayan da bəli prezident tabaratını hazırlanır və milli məzizdə saxta yoldan ses edmiş deyətlətlərdə, onu üç okunuşda artıq ya bilə bilər. Yəmə dəvam ediyir. Mahirə Qarabağlı yazır ki, üç malat elli qəpiyə olan bir litirlik qarıqda alıyaq, on malat elli qəpiyə olupsa artım olan elli malat qəpikoruş deyilməlbətdir, əzbətdir. Esmirə bəl məhdudiyyət o yazır, kamlalların limitini yığışdırıq, gürmətinə aşağı salma haqqında bir fikir yoxdur mu? Yəni, həralda bu da... Yəni, həralda bəl məhdudiyyət bir salç yazmışdır ki, bu limitlər sağlısın ən dəv olursun, səhərsü gün qeyməti qaldırdı var. Bizim dostlar da məhə dil isən xəbərim var. Dədum haqşı mən xəbərim olub olmasın məsələn, nə dəxə var? Bunlar qeyməti qaldırdı var. Yəni, aşağıda, bu həyə təyqbələdə olan adamlar çox cildi üzülməsəkirdir. Sonra bir cildi məsələdə bir ismədir, bak, yəni gəlmiş həndir. Yəni, bəl məhəm isən hədə biliydir. Adama yaşayır yoruldan. Yəni, biləm, məhək yəni də qum qədəm alqasın. Yəni, problemlə soqdur, ilk sahədə deyib ki. Azər Askar Odir ney də, özlərlə, özlərlə şək etil. Yəni, las�lı verizləyici yazar uşakkulu verilməldir. Aliyyanaq hanım yazır, millet azından öldür, hər şəb dadır, gaz ışıq suda çox vağdır. Pensiyada almaqı nezə yaşıyor, orduq edələyə 60 yaşımız var. Rəhvəli Agaibə Yəzər Erşad Bəri dünən canad prezidentin adı gününü təbriq etdiyi kimi qaldın bu çətin yaşayışını da yazırmı, Yəzər Bəri, yazırmı? Yazsa yəgin ki, reaksiyaya verər canad prezidentin. Bunu bir başa səsəmivandıyı bilər. Bir şeye bir nəzər almalı ki, Azərbaycan 21. sildi, güzəl şeyi, hər şeyi qarabahmım alıyor. Azərbaycanın dövlətin başında olanları, kimi deyək ki, yübiləyə yaşı varsa, səsəkələtdəri kimi tebriq etsin, onun narıma yanaşmaq lazımı. Amma sosyal reksiyada problemin varsa da, bu prezidentin tebriq olunmalı. Burda yəni bir qeyr adı hiç nə yok. Bir süreç dünnə danışmaqdan yox, bu təkirist dünnə danışmaqdan rəyal, təhirli dünnə danışmaq önə məli, nəyətdə. Bu ayrı məsələ, bu ayrı məsələ. Rəhvət və ən adı gününü mən təbriq edək. Amma Rəhvət bəni əndə bir görəm varsa yerini yətirmişsəmən, onu təkirif verəyəm, yətəngi deyirək. Deyirlər ki, sizdə prezident tebriq edir mi müqalifət sədri kimi? Bizi nəyi tebriq edəsin ki? Yəni, bir əsas olsun, ona görət tebriq edəsin. Kimi səndolapsın adı günündə? Turşiyada bu ənəm var. Siz bayaqlar qeyd elədirədik ki, Azərbaycan'da siyasi partiyaları dərinə kətlinə indiriblər əziləcidər. Sonu girmili də Azərbaycan'da siyasi partiyalarada, mediyaya da, vətəndaş cəmiyyət, nə də münasibət bir mənalı olun. İziləcidə o anlamda haklıdır ki, madam ki, sizi girmili də bu şəkilə sağlı bularsa, yətəbriq edirsiniz. Yox, əgər, gəlşəyədən qarşırlı olmalısa, bu qardaş Türkiyədə kimi, siyasi partiyar, birbirlərinə qarşır, ən kəskin infadələr deyirlər. Sonu qəndə reisepsiyonlarda gəlib, anam xalifət lideri ilə qörüşürlər. Azərbaycan'da, bu nüfət bəri, bayram günləri olamda, azərbaycan gəlir, mən də dağrə olma şəktirmirəm. Bu şəkli partiyalar təbii ki, mən evdəm ad günlə bağlı deyir ki, yəni ad günlə təbii ki. Yəni ad günlə bağlı deyir. Mən evdəm ad günlə bağlı deyir, mən evdə yübiliyə yaşım deyir. Bu ədalət verdiyəm, yəni kəmandası gələrinə səni, xeyd edərəcilər və kindən misibətə münasibət dəyək. Yəni, hezurmasa söz deyə biləsən ki, bir qəstı olanında misab olsun deyirəm anam. Bu şəhslət rəhbərinə, orqil nəsəs olub, karona yoxmuş adamları, mən zəngelib deyirmişəm ki, fən kəsdər qəstədir. Bakın, və ya çömək olsun, silan olsun deyirəm. Amma qalandı bilədir, biz normal münasibətləri də saklımalıyız. Haşimiyyət, müxalifət birbirə söylüşməməməldir. Indiyanə qədər, o yanlış bir şeydir ki, mütdaxaricilərin çöməyi nə buna danışmalıq. Biz nəyət öz aramızı danışmalı öğrenməliyik. Buna görə də indiyanə qədər 21 olub, o vaxt var idi, əksüldü deyirtilər. İksüldü indiyan arama bu də qə haşimiyyətlə tablaatın ənləş oldu. Bizin arama danışmalıdır öğrenməliyik, təkir firməliyik, təngidiləməliyik öğrenməliyik. Haşimiyyət, müxalifət, mədədədə olan adamlar bunlar birbirini təbrik edəmək. Hə, məncə, prezidentdə əgər siyəs partiyalara, sayırı iləməti olaraq, təbrik edə bilər. Ən azıb prezidentin şöbə müdürü, bu işi prezidentin adına edə bilər. Yə, buna ya, bayram günləndə edə bilər. Əd günündür, əd günündür şübəsiz ki, inşallah edə bilər. Əgər hakimiyyətlə qalsalar. Dünyamın İbrahim-i Zədə maraqlı bir fikir yazıb, uça yazıb. Yəsi, çoblar var, reabilitasi olunsa onu həmin an inkvizis yana hazırı qoyacaqlar soq maraqlı yanaşmadı. Ümid ələkibəlindən son vərişimizin vaxtı sona çatıb, amma ümid bəyi zəhmət çəkib yazıb, onu oxmaq borzunda. Və əslahlı dəsbisəndən sonra şahidlərə pulsuz yəmək qoqal verirlər, müəllinlər şahidlərin çalışmalarının eftapşırıqları hazırlanmasına kömə edirlər. Və deyə dəbiyyət olunurlar. Bütün bunların xərzini dövqət ödüyüzdir. Repetidir, qədadan olunmuş sahiddir. Sonraraq, təmaviləli məşdəvlər çıxda onları da kuşaq aili məşdəvə daxil olmasa pulu geri qəti aradılar onları da. Həm də aftobuslar ayrılırdı şahidlərsün, məşdəv uzaq olan da nəyin ki, kəndlərdə da kuşaqlarda da əziz dostlar, əziz lecidər. Yəni, müəllinlər müstəqilliyinə belə deyə, rəqbətlə yanaşmasın. Yəni, səbət dönəmlə nəsləri yəsini yaşasın. Üsləyəli bayrağı sevməsin, azərbaycanın himminini sevməsin, torbağı sevməsin. İziz lecimiz yazdım. Yəni, Xutandım oqmada. Dikdə oğlun var, qoymayəcəm onu, savaş olsa getməyə. Bak, bunu aşlı yıllardır cəmiyyətdə biz də bu prosesin qarşısında dayanmışım. Bizim də səsimizi ona görebə inanmaq istirlər, internet televizyaları, azad fikirli ona görebə inanmaq istirlər ki, bu tendensiyanın qarşısında dayanmışım. Çox təsir ki, və eləşimizin vaxtı sona çatda eləşət və təşəkür edirəm, eləşət və çox sağ olun. Sağ olun, əsət dədələk. Var olun, canlı yayımızı burada, sona çatları biz izləyən, hər kəsə, və eləşimizin qonalına beyaz-abıcın partiyasını sərdir, eləşət müsayibə təşəkür edir, izləyəcilərdən sonu da qayş edir ki, lütfen çıxmamış, yenə də bəyənin və imkan varsa paylaşın ki, daha geniş adutoriya və eləşlərimizi sonrada izləyəbilsin. Sağ olun, sağ olun və qalın. Tanrıbətən bizi, Tanrıbətimizi görürsün.