 नमस्कार स्वागत है अपका अपके अपनी संस्थान तार्गे टाँन में शुब संद्या रादे- रादे शिवी और शवद पुरनिमान नी किता मंजीत कैसे सब लोग बड़े दिन बाद हम लोग मिल रहे है एक एसी परिक्ष्या के लिए जो सब से जाडा हम को मज्मुद बनाती और बताती है कि बहिया एस्चीर्टी, एन्चीर्टी क्या है चहा जाएगा, इने पाएगेगा बिना इनके कल्यान होना रही है उप्यस्ची देना है कोई भी आयो की परिच्छा देना एन्चीर्टी परनी कही भी श्टेट के आप क्यश्टन लेकर जाएगे श्टीर्टी पड़ेंगे जरूर सभी लोग आजाएग, सुरूक याजाएग प्रभाकर जी, आरच्चना, कैसे हो सब लोग शुक्ला क्या हाल है हम लोग क्या करे, क्यश्टन के पहले आज चुकि पहली क्लास हमारी है मेरी पहली क्लास में, हमने आप के लिए किवल एक यही तोपिक का चैन क्या है, सम्मिदान सब हा काँष्टी तूएंट असमभली आगे मेरी कोसी सोगी कि क्लास प्रश्टन की संक्या जाएगा जाएग? आप बच्ट चालिज पचास क्यश्टन के साथ हम रहें और सारे तोपिक के तोदो तिन तिन तोपिक को मिखस कर के क्यश्टन बनाएं तो मेरी पूरी कोसी सब किले यही होगी और आब क्या किया जाएगा आप दू और दाएई बाले कंडनी है और लक जाना है तो मेरी पूरी कोसी सब कि किसी बितरीके से आप के कुष्टन यहा आप कोडिके तोर्रो किया जाएगे आजका सेसन विस्टाद करते है सबھی लोग आजह यही कुष्टन बोत एजी है कुछ भी लिए चाना जाएगे आपके लिए केगे लिए चाएगे अज मैं आपके लिए केवल एक तोपिक लिए वो भी कोंचा तोपिक है, काँँश्टीट्वेंट असमबली, समभिदान सबा, मैं तीख हुम्ता, आपने पुचा और तीख हो गय तेंक्य। चलिए भाई, आराई सब लोग, महिमा, स्रद्दार, स्रिष्टी, पहला कुश्चन आपके लिए है, और आपके सामने है, मैंने कहाँ ना कि समभिदान सबा पे जितने कुश्चन मनेंगे, हम वही लेक राए. बहारत के लिए समविदान की रचना के लिए समविदान सबा का विचार, निमलिखित में से सरब परतम किसने प्रस्थूत किया था. इसके बहार याद रखिएगा, हम 40-50 कुश्चन से कम लेका अपके साम नहींगे, हम वितने कुश्चन का संकलन लेका राएंगे, और हम आप उस पर चर्चा करेंगे. तोगो, तिं, तिं, तिं, तोपिक को मिखस करेंगे, तब कुश्चन लेका राएंगे. तीखे, प्रतिभा बताए मुझे, मनजीत आपने कहार दी, उप्रोकत में से एक से अदी, अच्छा, बाखि सब लो कहरेंगे, चलिए देखते है, आपको याद हूँ, तो बाल गन्गाद of तिलक के बाद हुवा क्या, अँत में से अण्इसवट्ःस नेहरु विपोट आगया अपने के बाद भी अधऊवेशन हुँँँँँँँँँ. इसके बाद जब मेलन होगा, इन सब में क्या हूँ रहा था? गादीिर विन समजोता होगा, आगे गागोल में सम्मेलन होगा, लेकिन इदर किसीका दियान नहीं जारा था, सबके मन में फाथ की दियान लेजाना है, सबके मन में दा की दियान लेजाना है, इसी में स्वराज पार्टिने, उननीसो चोटिस में, भ़ोगति मथवख़मैद तीयराद्रेखतेगा स्वाराज क्पर्टी नेouncer heart in 1994 in the RACHI पाहली बारच्तदूान निरमाडंं के लिए इक समप्र dictators WAISER सजआथ controversial उईक VilMMUnd बंबाई में अदीवेशन वहा हैं उनौ्छनिसू छाउटीसर में बंब plataformे में अदीवेवेशन वहा हyun जिसकी अद्यहच्कता कया है दाक्से अद्येंद your boys जिसकी अद्यें Styles चिसा कlyingा एं्ययें लाजन cyber觀 शाँ the छो۔ अगा यह्र थी, वाय हँ़च्त ट्खेप नहीं थी कै और च्छाइए, सम्मिधान सबाथ चज़े. और यह क्या था, यह क्या था, यह वो देमान्डछीझ जिज्ई्ज्छ्ईईझते सबको हिलाके रड्दिया, तो आपके हि साभ्ट से क्या सही होना चहीये? स्वाराज पार्टीने राची में, उन्निस्व चोटिस में मागा और उन्निस्व चोटिस में, बामबाई में, कांगरेज कादिवेश्यन हूँँा ता जिस में, डाच्टर राजं प्रशाद की अद्थेट चताती तोई भीतो शेही है, उप्रो� ara thebhu ोप्रोक्त में से इक से अथीं कान सराएगा! उप्रोक्त में से इक से अथीं अफीदि अंसराएगा�� Script américneishne, obhogt main se whaht hindi je zain Se lagbe hain se hindi उप्रोक्त में से अथलीатов आथीं कान सराेगा।Ḥḷं państb sthchop hindi तो इसी श्टेट ने बतादिया कि हम को पाज अपसन भी तो देख लेना जाए खुस तो नया हो अब वो ही पुराने द़रे पचले तो गलत है तुछ नया हो परीवर्टन का समय है सोचल मीट्या जब परीवर्टन कर के परमपराव को तोर सकते तो हम भी तोर सकते है तुछ ठ्साऊसन समाप्त किया गया कें़र में लागु किया गया ये कन टीशन हो गया था ये कन टीशन ता लेकिन यहा भी यहा भी सम्विदान सबा के गटन की बात नहीं की गए तीख है, G.S की पालती और S.H.T की पालती सेम रहेगा पूँश्पक लग्बबग लग्बबग आप एक चीज़़ बस यादर किए जितने लोग परिसाने बस यादर कि यान्स्याटी या स्याटी के जोविट्स्लेबस आई वो अगर आपके इस में मैच कर रहे है तो एक दम सेंगे बस वही पहले ही कह दिया गया है माहाँ यान्स अढ Alto थे पुछे सैटी में के भी मिलाक सक�想ृद बजो George बच मॆर्श्बारई बजے भे ऐसщее � faze of punit angekaya।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। On वो सब से फ़महल यां � add तिक, बद यही पर एक चीज ख्लीर हो गया, कि नोंने कहा, सेकंद वर्ड वार के बाद करेंगी. इसी पर क्या किया किया किया? क्रिप्स मिषन का विरोध किया किया? गान्दी जी ने, इसी क्रिप्स मिषन के लिए कहा, ए पोस्ट देटेट च्यक. यहानि बाद की तिटी का च्यक कहा किया? गान्दी जी ने, क्रिप्स मिषन की आलोचना की. पौईंट में नोट करते जाएंगे, इस लिए नोट करेंगी की पेष्टन बनता है. गान्दी जी ने, क्रिप्स मिषन का विरोध करने में लिखा कि ए पोस्ट देटेट च्यक. यहानि बाद की तिटी का च्यक क्यो? क्यो कि सम्विदान का निरमाड होगा? सम्विदान सबा का गतन होगा? लेकि दूती ये भिश्विद के बाद. तो फिर हम जीवित रहींगे कि, अपनी सम्विदान के निर्माड के लिये ये स्लो उने ये कहा? नेह्रू उजी ने कहा एक डूb ठेव हुए.. बेंक के नाम, उल्टर दिनाम की च्टग.. एक दूब थेव हुए बेंक के नाम, उल्टर दिनाम की च्ट्ग? या इसी को कहते है, पोज देटेट चे कबाना करसिन बैंक फिर यही पे मैंने पड़ाया था, पट्ताभी सी तारमया ने कहा है कि यह कुछ नहीं, आगस्त प्रस्ताव का, परिवर, तित, पुना संसकरल मात रहें यह तीन आलोचना में कोई भी आलोचना पुछी जा याप इसको राद कर लेंगे इसको रड डलीएगा, दिमाम में बैट्हालीजगेगा, जेहन में रक लीजगेगा, क्रिप्सुमिषन का वाया यह एक वेश्चन बनेगा, तीस मार्चुन्नी सो बयालीस को क्रिप्सुमिषन ले रेपोड कब दिया, तीस मार्चुन्नी सो भयालीस को पहली बार, पहली बात सम्विदान सबहाके, निरमाड की, निरवाचन की, इस्थिट को सुईकारा किसने, क्रिप्सुमिषन लीएग है, बलकी भारतियो लिएग का विरोड क्या सुईकार, तो इ यह उद्वक्तीो मेत शे कोन कैबिनेत मिस्चन का सदस्यों नहीं ता, बिल्कुलं पुस्पा ये मेरी आज पहली क्लास लास है, बुहड चोती क्लास है, आम जो अभ रव मिलेंगे आप से, तोब चालीस, पचास के निछें प्कुष्ट्ट्चन नहींगे, कइत रही तू� ॐ unnie ॐ ॐ ै ै ै ॉ ॉ ै ै ैौ ॉ ै सेकेंद वर्दवार उनीसो पीटालिस में समाथ होगया और अप ब्रीटी सर्च पर दबाव डाला जारा है कि सबने अपनी कोलोनीस तोड़ दी अप भी अपनी कोलोनीस तोड़ी और किसी के नेचुरल री सूर्सेच पे कोई भी अतिक्रमड कोई भी उस्पर अदिकार न नहीं करेगा कहाँ गया? चलिये भी आ? कोई भी अतिक्रमड नहीं करेगा कोई भी अदिकार नहीं करेगा तब तो कहाँ गया आईए कैबिनेट मीषन लेकर आया है किसके लिए आप बहुत दिन से माग रहे थे आप प्रच्टन नहीं करेगा सोला मैई उननी सो ची आलिस को कैबिनेट मीषन लेकर दिया दीआ प्रच्टन बिलकुल आप लोगो को सुचना जाएग इसके बाज सारे विषियो की खासे लगेंगी आप लोगो के लगाटार हम लोग बने रहेंगे आप लोगो के लगाटार हम लोग बने रहेंगे और लग भख कोसी सोगी की इतने कुष्टन करा लिए जाएग कि आप आप खुज से संथुष्टोष्टो जाएग और आनसर जब कर के आएग तो आप को लगे कि हा मैंने कुछ पाया है जि सुप्रारुब पर होना ता उस प्रारुब कर निरमाड कर ने आए आप दुसरा अन्तरिम सरकार जिसे आप इंटरिम गवाववन मेंट कहते है अन्तरिम सरकार की इस थापना के लिया आप बहुत बहुत इमप्टेझत है जितने हम कुछटन बतार है हो सकता है कोई एक प्यष्टन वहाँ प्याख्या वाले भी पूछे जाए तो प्लीज इं सब को दिमार में बेटा लिजेगेगा तो क्या था केबिनेट मिशन चोविस मार्च उन्निस्वालिस को भारत आया सोल मैं उन्निस्वालिस को रिपोड दिया गया वहाँ बारत सच्छिम है पहला ये सदच योगा और इस कैबिनेट मिशन के अद्यच भी है बहुत अप यह याद कलिजेगे खाइबिनेट मिशन के अद्यच भी है अब औब इस्टे पूड क्रिपस दूसरे सदच से है ये किस के लिए है यह उस में ब्यापार बोड के अद्द्यच है, सुदिर जी किसी भी प्रकार की अपवाहो मेना जाएं, जो चीजे क्लीर हो चुकी है, उसी समें नोटीफिकेशन में होंगी उसके अलावा नहीं, तीख है, कलीर है, पहले ही जो बताया जा चुका है, अपवाहो में नहीं, अ� अप देख है, अब देख है, एक बचे कोन एवी एलेखजंदर तीखरे सदा से, एवी एलेगजंदर, यह क्या थे, उस समें नोव शेना मंत्री ते, यह एक उसमें नोव शेना भी बाग है, और इनी के एडहीन है, इस ले क्या ता तीन आप को में लेंगे, इष्टेपवर सک्ते ही हि आपवे हब दिखे ज़ेए, सी आप लोग कहरे, देखले, बहारती समविदान सबह, अमने मान की ती ना, अमने मान की 1855 से सुदू किया, तिलग जीने मांगा, स्वराज भी देयक के मादियम से मांगा. कैविनेट मिशन ने कहा, कैविनेट मिशन ने कहा, त्रह समविदान के निरमाड के लिए, एक समविदान सबह का गभतन किया जा किया जाएगा. ये सभाल आईशे वी पुच आँजयाु सकता है भार्ती समबिधMIN theaan sabha ki sadhiniyaam par aadhari thē को केनिमने आँँः आँँ�告, व suspectedieran pattern on आँँँँँँँँँँँँँ अ� phaarti sambindhan sabha ki फाल आँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ 밤 अ। अने अपने मन से तोड़े कराया ता केबिनेत मिउचन लेहमे बीझ्छिट में दीया ता संभिदान सबा और �leagheonadecide karneya tha की भेहीजा 389 सदस्प्यो हो। दिसात कर दीया ता की चुनाव होगा कितने सीतो पर होगाglene glene glene glene glena loop loop loop loop चीव कमphisिनईежде répondre आदका और जर में ऋभाजित ःर चीव कमिषनरी प्रन ट गरत म Creta Jasmine 3.89 याई 1958न क्षःष तेरानबे™ giraffe और फपतभग muita ब मैं आदखन Delhi मैं ऐख़िजन 0led आदका और � somastra हम pehment ट mujGLISH Zusammen tight चीव कमिषनरी खenting ले� anytime ओकप उरती ज॓� या करिषने कहा, कि 389 सदस्यों का निरवाचन होगा और यही शर्ट रख दिया, कि भहीया देसी रियासत आप की इच्छा है कि आप भारत के समविदान सबा में शामिल हो या ना हो इसी लिये तो आपने देखा हेद्राबाद नहीं आया जम्ब कस्मीर भी ले नहीं किया, जूना गड भी ले नहीं किया यही तो काररर था, इनकी इच्छा थी कि आप आप आए नाए बचा कोन, बचा दोसो बान में और चार इसलिये आपने देखा होगा, कि जब जुलाए में चुना उस कैबिनेट मिसन के आदार बचा दोसो चानभे सदस्स्यो का हुआ तु कि तिरान्भे देखी रियस्तोने कहा, चैबिनेट मिसन नित हो में चूर दी है, माई आनाय हम नहीं आए आप नहीं मैं, हमारे है, राजा जर्म से राजा है, आप चुनाउ कर आगे राजा बद बन वागे तो वाईदा हम आए आएंगे ही ने, इनो ने इनकार कर दिया, माँ समझ मैंग, चलिए बही, तो पहला तो ये दुस्रा क्या कहाए इनो ने, दुस्रा कहाए निरवाचन कैसा होगा, त विदान सबहा के, रानती शदस क्या करेंगे एसका निरवाचन करेंगे, इसले निरवाचन आप प्रत्ट्छोगा तीसरा की संक्या पर एक प्रतिनिधि का चैयन की आएंगे जाएंगा, इतना परयाज ते अगर अपनी समभिदान सबहा को पर लिया है, अप कलिर हूँँ, आपको. तिसका मत्लब सी आन्सर आपने जो लगा यह बिलकुस सही लगा यह आता केबिने त्मिसनी उयोजना के आदार पर सम्यंदान सभाखे गतन की बात की गए गगे. तीखे. चली. निमलिखित में से कुन आगस तुँनीसौ ची आलीस में गतित, अन्तरीम राس्ट्रीو शरकार bells Welcome to the state of rings that haven't happened in any nationís history. �グदा अग! Torah? उनकिडमे से कोन अग्ः मिशं चयन्चո मौगते days or except that time, अन्तरीम राश्ट्री शरकार bells haven't happened in any nationís history. बोछी जी है Yamer. शिख्चा मंट्री ते An-Mum 1 virtuous monk was enthalpy crackingle, हाद जे ह通 staff was Churchill. ये तोंट है कुछ नी छे? कि थे, बतेल [? teachings on the Tankas, perman 퍼र। ?] क्या हे? ethe? ग्रिए हमंत्ری? grij لि कर्या च्विय येसी ज्न प्रभार समाले ठे? grij n diphant kar kameya sha kameya shami roa. जिता याडांत आता जाए ौएane tanda ja digital ajata jaye. जग जीवन राम स्रम मंत्री ते किया जा सकता है, कुछ वेश्चन हम लोग आईसे याद कर सकते है, जितना इस तरीके से याद कर सकते है, उतना कोई और तरीका नहीं है, स्रिष्टी आब बार बुक पुच रहीं, अपना नुकसान करने के लिए, तीक है, इस समें, चुकी स� इस का मतलप प्रत्ह मंतरीम सरकार में आमंटर दिया गया है, जो तो सितमपर उन्नी सोची आलीस को बनी है, इस में भीदि मंत्री लिया कत अली होंगे आमबेट कर नहीं, इसी पर एक तिपडी आप को पुची गई है, किसने ये कहा था, कि ये एक देस की आसी सरकार है, जिसे दो राश्टर के लोग मिलकर चला रहे है, नक्तर भीम रावं बेट कर नहीं कहा था क्यों कि वो बीम रावं बेट कर और मुस्लिम लिएक दोनो नहीं क्या किया किया है भीरोज किया है, बाज समझ में आगगी, मत परिसान हो ये जमकर प्वेश्चल लगाए बार बार में कह रही हूं, सलेबस के एकोडिं जहां से आप को प्री पेपर मिले, किसी भी पबलिकेशन से मिले जमकर उसको लगाते जाए, अपना तेयार तेजाए है, और कुच हम नहीं कर सकते मगर, ये कारे हम कर सकते है, हम ये कारे कर सकते है, फुवा क्या चुनाओ होचुका है, एक अगस्त उननी सो ची आलिस को, कांगरेष लीट करी है, कुर் Driver Kolly kaun kaun sadas se saamil hoga kaise gatna hoga, ये से कृन कों सदषा जाँई फीर मीहागrs الأते wetch being, how will the ves अन्तरिम सरकार अपकी क्ष्ट्तेँई आएकी कुल मिलागे कुछ मत्करीगा अगर सुनिसो च्यालिस का मतलभ ही है प्रत्हम अन्तरिम सरकार और अगर आपने ये देआत कर लिया तो इसका वह सींपल सालोगिक है की आप का तूती स्तेईर होगया यह फीट के सारे पुईंट याद रहेंगे डूती मैंगखो दिक्कत नहीं होगा, तो अप यह आप थब यह गगगा तो थो सेटमबर उन्सेट्सोच्यालीस को भी देजी है अन्प्रिम सरकार का गत्यन कर दीजी है सददस क्यों कोन है लग भग मैं ने सारे बता दिये, जो जो आपके लेंपोट्ट्टेंट एगां बना दीजे कि से, आद्दिज कोन होगा, लाड वेवेल होगा कियों क्यों कि उसी ने क्या किया है, पहली बार अंतरीम सरकार बन वाया है. पुपाद्द्यच और विदेस मामले ये सब मामले कोन देखेगा नेरु जी क्यों, क्यों कि ये लीट की होगे नेट्रिक तो करता है, महुमद दल के नेता है, जाहिर सी बात ही होगा, किलीर हूँआ है, इसका मतलः, ये तो पुरा तैयार हो गया, प्रता मनतरीम सरकार हमारे की थी, सिकस का सी तीख है, चली ये देखाजा है, सम्यदान सबह की बेट्ख, ग्यारा दीसमबर, उन्निस सो ची अलिज, दुस्री बेट्खूई, ग्यारा दिसमबर, उन्नी सोथ्शी आट्दीश तुशरी बेट्ट़्ख फुई तीखः तो तुशरी बेट्चख हो भी जानते गय्टेर राजन्प्रषाद इसाही अद्देच छिटेवित कुनेगें इसी तुसरी मेड्चक में दाख्त्त्र राजन प्रशास दिस्तानी खात चुने गय। एक कारि और वुड़ाए में तूसरी मेड्चक में। एक टम दिमान में बैट्ठा लिजे कुन सा कारि रुवा हि कूओओओओओओओ. बी एन राव बी एन राव सम्वेदानिक सलाहकार चूनेगे आजका पूरा तोपी का अपका जानते है जो लगबक सम्विदान सबह से जितने क्वेश्टन बन सकते है। उस पर आदारी ते दाक्टर सचिदानन सिना की बात करे, आदारी पूरा तो दोजी सम्विदान सबह की प्रतंबेटख इस सम्विदान सबह में, 211 सबस्टिटते इस सम्विदान सबह में, 211 सबस्टिटते अब अब वोई क्या है वरिष्टिता awake आदार पर सचिदान सिना जी को को हहायt, अस्ताई अद्ब तिजूना गे है, हम कहध से लियाग है आप फ्रांस क के समविद아요. हम कहध से लियाग है आप फरांस के समविदान से, अस्ताई अद्ब तिजूना गे है, ढक्ततрат, सचि�她 रन, इसeight्ढ़यन, ना याहा प्र reform.. आदद्त् Speaker, सम्मिदान सबा की बेटाक की अदेचच्ता की स्ने की ती अब आई ए, बताए ए तो की स्ने की ती, जाहिर सी बात है, एक से अदिक होगा की नहीं? यह है बिपीश्ची, जब हम चार आपशन वाला पड़ते तर है, यह ते यही था, यही था, आव यह नहीं ता भी आ यहा थे, यहार रहना बड़ेगा, यहा क्या होगा, यहार रहना बड़ेगा, बस इसको दिमा में बेटाडालीजे. आब यह से चोर नहीं सकते. इसके बिन अगर उब्डी क्रिष्नाभाचारि, बीटी क्रिष्नाभाचारि, जो बीटी तिटीग नहीं, वीटी क्रिष्नाभाचारि, थीक हैं, एद दो उपाद्इछ क्रिष्नाभाचारि, दार जन्द प्रिषाद को सम्विदान सबहाग चोग caused by the laws in the society. दक्तर राजेंद प्रशाद को सम्विद्हान सबहा का सबहा पती चुना गया सर्व सम्मत इसे चुने गयतें निर्विरोद तब ही तो मेंने कहा, इसकी आदर डाली जी है इसकी आदर डाली जी अब अब ये ईत? तिक बारत की सम््विदान, नीर्वात्री शबा के अब येज़ि ढद्टर, राजेंद प्रशाद है और किस के- किस के है मेंने वो लिक दिया वो पण है अब प्रधहें चन्थ समीठी के रियासुच समीठीके, नीम समीठी के, संचालन समीठी के तीके, इस्ब को चो़ना ने, इस्ब को लेक हर चलना. तो क्या हूए? पहला बहारचकी सम्विदान निरमातरी सबहा के कोण है? ड़क्तर अजें दप्रिशाद है. तीके, अबाकी जंडा समीती, रयासथ समीती, नियम समीती संचालन सब के है.нак разбاہ, साऔा लिका हैァ इं सब को जान मेर अक तफकारी पहली खउगा careful सम्विदान सबहां के prince मनो नीत उब सभाबति कोений ते the first mano, deep nest whenever bigger than the surface ब्रथcommerce मनो नीत उप सब� Field अपति कोँई ते? Pratham mano neet use the surface नाद्य woke 1996 जब सम्विदान सबहा था, speaking onhe 1st sitting after the Nandashina chair सब्विधान सबा की प्रत्ठम बतख कभ Lum vie khane abhi apre mlogane padha किस पर कोई शवाल बनेगा Neke is par koi shawal banega अब दुबारा जो हमेनना समज lion ab dubara jo humeina samajime आईशे भी गूमा फिराके पूष लिया जै हैं तेआर हैं तिखे पंदरगः तुन्ठूसो से तालीस भारट सुटोन्त्र हूँध हैं सुटोन्त्र तादिनियां पारित कुवा था उसी के तात भारट सुटोन्त्र हूँध हैं संभीदान کو संभीदान सबाने, अंगीखरित अद्दिनियमित आत पिट किया है. तब तख नोदिसमबर उन्निसोच्यालिस गईगारा दिसमबर उन्निसोच्यालिस तख क्या होगया था कईईगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगे� संविदान सबद्याद वारा स्विरिटि क्या लिए गया बाईच जन्वर उननिसोच से तालिस को संविदान सबआद वारा स्विkarity किया गया ये सवाल भी कुप जाता है तीखे सवाल कुप पुचाथा धाहे � finger ष्याने उप्रुश्ट में एक से अद 해서क ग़ाvero ्र augmenta avd soaked सम्विदान देने का प्रस्ताव India सम्विदान सबाद� ** अपने वेअ हैraham बाई जेनवरी उननिश्व से तालिस को बहार्ती समविदान सभाँने क्या किया? इसे अंगी क्रिट कर लिया, स्विकार कर लिया, ये जो बील लिक रहे है, बो केबल और केबल ये देका अपलोगो ने चियालिस नहीं देखा, आच्ज्यां थी आदीवेशन लगाती समविदान को सब आने है तु बहार्ती समैदान सबाखी के खुल कितनے अदीवेशन हुए ते खुल कितने अदीवेशन हुए थे � drained  involved वृल कितने अदिवेशन हुए ते एक लिखा साथद्वेशन भी लिखा है चोभी जनवरि निसो पचास को अन्तिम अदिवेशन हुए जो भारहम अदिवेशन माना गया थ्बसी लिखा है भारा देखा जै. बिहार आयोग ने ही हम लोगो को बताया था इसले अप क्या किया गया सारे आयोग ने मना आयोग गगर जो कहेगा तो हम लोग मानेंगे आप भी मानेंगे टीक है चलिए भाई चोगी जनोरी उनिस्वोप्चाच खो सकता उसमे दो टीन बार हो चुका हो जैसे नो दिसमबर से तीक धस दिसमबर भी तो कुछ रहा हो गा नदस & भारा को ही खुछ बना नहीं ता. रहीं नो दिसमबर को पहली बनी, निसमे आस ठाए अददध पूल्ग गे तीसमबर को लग एन गरे खारे किया गे गारडिसमबर को थुसराअ बेखयळ्त्र कू आप, जिसमे रजेन ठे सम्विदान शबहा के कार्य प्रडाली में ग्यारहमा अधिवेशन हूँ आता चब विस नवमबर उनिस्वो उन्चाच को जिस दिन सम्विदान पूर रूप से अगर कहाज़ है तो तयार हो गया था और सम्विदान सबहा दवारा अंगिक्रित की आदिवेशन अग्यार सम्विदान सबहा डवारा अंगिक्रिठ आदिवेशन के आ था कऱब गया 우리 आदिवे� connected च्ब ृययार सम्विदान सबहा number 11 आभ बात करी बा़ामे अदिवेशन की जब आदिवेशन की नहीं सम्विदान सबहा साथ ज़ continuing to book conversations वा द्यार कि इस � musician canal तो इसले क्या था? इसले क्या था? बाराहमे अदिवेशन की बात, इसका वतलप सी भी सही है, बी भी सही है, एक से अदिख होगा. लेकिन अभी, एक सब देना पिच्चर अभी बाकी है मेरे दोस्त. बारघी समविदुन सब аगा अदिवेशन है यह यस दिन वास्तो में क्या हुओा आता है इस समझलीाच के आदिवेशन आप दी है. अआपने छोगी जन्वरि उनिस्ट्ऊभचास जो बाराहमा दिवेशन है यह आप बारती समविदं सबा का अदिवेशन है. आमातना अदर पन्याद चानदियतानी जी्याड़ में उतली चानगे लाच्ट्यार६ोउ छेंडीत. नो छेया तार्ईपि में खेत में यहसाड़ पर है. पर रच्तर पति चुना है, बुतक्या नहीं असी तरती नहीं. और परद्फम राऊट्पत्पति कोन है? उनका नीर्वाचन हूँ आता क्या? तो आप भताएंगे नहीं, अप गैण तो नहीं शो पचास को ये सर्व सम्वति से चुने गे बागते और ये तो बहले आप प्रठ्ट्पति है ये टो गब हैं से पुज सकता है अपने ब्रहत को जान्ते उज़े जान्नाचाएई, तुछरा इसी चब जोब़िज जनवर्य। उनिस्वबचास को ओर कारे हूँ आता, एक और कारे हूँ आता, यह कलर अपको दिखेगाने फिटीः. तो आपके आप कहे ना कि माली जे हम फिप्त से एडठ तक की तयारी करे, आप बच्छो को क्या सिखाएंगे, ये नहीं सिखाएंगे, यहि सब आपके कुश्चन बनेगे, देर सारे इसी में से आपको कुश्चन बनाने पडेंगे, राष्ट्गान कर अचेता को, बताए मु� सब से बहली बार कि सब बहासा में, नो आ पक रह त बकी सबजे वा avocado wheel of a cow. सब से पहली बाद, इस राश्ट्रगान का अंगरे जी में अनुवाद किसने किया? सबाल ये है किसने किया? मैं जाजा ही जी बाते सबाल पुचा जाएका कुद किया है तेगोर जी ने नाम क्या दिया था? इस त्रास्लेसन का नाम दिया था इस त्रास्ट्रगान आया कहाँ से? इस ये राश्ट्रगान आया तो रजीनिष जी आपको लगता नहीं सब किलियो आप लोग कि क्योछ्टन के अंसर में क्या दू? ये नारमल है ये चोटे-चोटे बच्छो को हमें आपको पडाना है ये भारत का भविष्य है अब क्या है? अंगरे जी और वाड किस ने किया? तेगोड जी ने किया? मुरनिंग सुंग अप फिंडिया के नाम से अब सबाल माली जी और कुषना पूचे अप से सवाल ये पूचे ले कि सब से पहले रश्ट्रगान कभ गया गया गया 19-11 में कल कता में हजिबेशन भागरे काँग्रेच का कल कता में आजिबेशन भागरे अद्ध्याज कुन ता? अब आजा ये सबालों के जुन्ड लेयाए कुद अदध्ज कुन ता? अपकाओئन आपका continued पंदित भीषन आराड दर ते। कुछ नया तो में नहीं किया, आप से जो जो आयोग पूज सकता है वही ले आए, कुछ बुक के पीछे पड़ग, कुछ पड़ग आप पाँ से आर्ट तक के, उसने बता दिया है कि बहिया में NCRT, SCRT पर आदारी तु, तो कुछ पन्टित विशन रायर दर थे किस के लिए गया गया था, जार जब पन्चम आए थे ब्रितेन के चम्राट, तो उनहीं के लिए तो उनहीं कि स्वागत में एगया गया था याद है, तो चलिए भीए, कलीर हूँए क्या? इसे जादा क्या क्लीर कर लेंगे? इसी चाँबिष चन्वरी 1950 को एक कारिया और हूँआ है, बस लास्ट कारि पड़ लिए और आपको लगेगा कि कुछ अप कोसिस तो देखिए, मैं आज आपको एक लाईन में बोल दू, अम शबड कहते है कोसिस करने वालों कि कभी रही भोती, जहर सी भात है, हम आप कोसिस कर सकते है, जितना इस शलेबच के एकखाडिए अच्छे से अच्छा देखिए, हम देंगे, हमारे अपनी कोसिस होगी, आप उस समझे क्या कारि कर सकते है, अप अप अपने इस को बहुत कंशनट्रेट हो के सूना होगा और अपने दिमाग लगाया होगा, अपने एसा टिया होगा तो महां प्रजें साप माँईट यही कहेगा, कि तु दर मा, तु कर कि तुने सूना है तुने की यहा है, अपको यही करना है चलिए, चोभी जनवरी उनिसोपचास को राश्टरी गीइत भी लिया गया वंदे मात्र वंकिम चंद चटर जी है ये इनोने कहा है इनकी एक कविता है जो इनका एक रचना है अनन्द मर्ट उस में कहा है कलीर है अप प्लेग भी यहा कर दोगे तो हो गया तो फी भाई जुलाई को क्या करोगे मतलप कुछ भी नहीं भाई जो जरूरत है जो बास्तो में हुआ है बो टीक है लियर है यहा थक तो यह क्या था राश्टी गीट वंदे मात्रम वंकिम चंचटर जी रहीम तुल्ला इस में क्या है अद्याच रहीम तुल्ला सयानी इस के अद्याच अविस से जाडा जो भी जनवर उनिसव प्चास में कुछ है तो कुछ नया नहीं बतापाएंगे यही बताएंगे लियर है इन सब को तयार रहेंगे आन सर उपलोक्त में एक से अदिक जाएगा तीक है सवाल अब तुस्री तरीके से यही मालीजे पुछाजाए बारत की समविदान सबा की अंतिम बेटक की सही तीटी को बताएगे तीक है सन्यासी बिरोदी की चर्चा हिस में ताोगे तीक है ती कि सवाल पुछा भी गय साएद अगर में खलत नहीं हो ती सवाल पुछा ड़ा है क्या चिवी बल कुड परआबर प्रक्तिस होगी सच्चाई साभ्जट की होगी तीक है साव्ट की होगी आभी आमने पथा चोबी जनवर यसा सक्स है, जिसने सम्विदान को अपनी हाथो से लिखा हो. याद है क्या? प्रेम भीहारी, नारायएड राए जादा. इसले मैंने काथा आज के क्वेष्चन आपकी निन्द उग़ाग को जगागाखार आपको खड़े करने चैतन निवाली होंगे. तीक है. ये बी पड़्लीजगधा बीमल पतील याद कर लिजगधा किस कम्पनी ने इसके बास्दॉकार में कारे किझा आई, कमपनी खुनसी है? कितने? मुसकत श्वरुब कैसा है? तरیکूरी है कि कैसा है? सब पडिलगगगगग. अभी मेंने इसी बे का उ� light jai? उटिजाई ये सब पर डालिए, थीखे, बहारती समविदान के निरमार के समें समविदानिक शलाहकार कों ते, कोई बातने इते से काम चल जाएगा, नारायर याद रहें किसी की नहीं डूबने वाली नहीं, उप्रोक्त मे एक से अदेख, वी येन राउ बेनेगल, नरसिंग राउ दोन एक ही है, लेकिन क्या था उप्रोक्त मे एक से अदेख, गयार दिसम्वर उनी सो चियाली सको, ज़ राज़न्ह तुपशाड जी स्थाये दिछ चुने गयं f hai da chunhe java Rajendấ Prasadji  स्वौज af tahi edhayi chunay आया, तो इं� implied क्या क्या क्या? यह स्वंबिदानि'm beachesha griyaa sambidhani श्��</ čun आप भा की आप भा पेजद धिल glue मेरी बात मान के राद डा2020 aa bata maan ka parb 200 �ashab bhi bata mun honey अच्चना नहीं आप पयार देंगे समविदान सबहादवारा कैएबिनित मिशन पर आदारित समविदान सबहादवारा एक से अदिक, पिच्चर बहुत कुछ भागी देरा है बहुत कुछ प्रभार देरा है आएव्वीँनी करेगा तो वाँबद के रोगे जग जाओ मेरे काम है जगान हो़। और हम बार भर जगाने आहींगे भारत का समविदान, पुड रोप से तयार हूँँँझा बेश्चन बभडल गया भारत का समविदान, पुड रोप से तयार हूँँँझा ऐसी रब नुजिए खीज़नी गढ़ा है! तब वादि समँदहान कम लागू हूँ ता पनगगजिस् नुजिस थालिस को स्वतन्थ्र हूँ है पाहँच चोटी चोटी मैनूट, मैनूट चीजटे आदर किईगा कुईगे आप का लेबल क्या हूँँँँँ। विज़ से एड़, लेकिन ये भी मद्बोल जाएगा, प्यार्टी में जिस तरीके से रूलाया है, वो हो सकता यहां भी रोना पड़े, इसले पहले तयार रहीं, कि हम तिस्वा बहाके नायम कुसिया लेकर आए, तीके अब चबमिज जन्वरी 1950 क्या किया किया जाए, बहार्टी समझान को लगु किया जाए, यसे क्या मनाए जाए, रीपप�烏ग दीह मनाए जाए, तीक है, बहार्टी समझान सभा में कुल कितनी महला सदस यती, कु milliards सवाल है, आयो कक बहँत फेरेर्ट सवाल है, आयो यी पर कुतोसता है, जिटा आयोग का फ़ेट सवाल है, उताप का रट्टा अनसर है. जल्टी से आनसर लगाए. जल्टी से आनसर लगाए. क्या हो सक्ता? बाइस कर सी. मैंने इंग यार इतनी बढ़ी गलती. अंकिता खें क्यों कोई तो है? आप बुल गय है आप आप लोगी. मैंने कहा बहुत अच्छे से आपका तयार होगा. S.C.26, S.T.T.A.T. महिला 15 याद कर लिजे, नोट कर लिजे, बिलकुल दिमाग में बैटालिजे. ये काँन्टिंग है. निमलिकित अदिनियमो में से, किस अदिनियम के फल्स वरुप, बर्मा बहारतन से, अलग हुआता. इक, टीक, टीक. मैं, बीस में क्या होगा भी देखने रहे है, क्या दिक का तागे वीस में. बारत कसंदर पूड रूप से तयार, सरी शरी है, तयार हुआता ना, चब विस नोमर उनिसोंचास. बर्मा को हताकर, तो नै प्रान्त बनाएगे, सिंदर उडिसा इनका गतने किया गया. तीक, बारत कसंगी न्यायाले, निम लिखित में से, कि सुवर्स में स्थापित किया गया. सत्रसो चोगटर में, कल कता में सर्वोच न्यायाले स्थापित हुआत. संगी न्यायाले नहीं हुआ है. बारत शासन अदिनियम, उनिस सो पयती सथवारा, उनिस सो सआतीस में, एक संगी न्यायाले स्थापित हुँआ, जो आत सदसी ता. कहाई स्थापित हुँआ दिल्ली में? वर्तमान बारत में, जो दिल्ली का सरवोचन्यायाले है, वा इसी के आदार पर बना है. इसी के आदार पर बना है. तीखे? ख्लीर. आजा ये कुछ्चल लाश्ट देख ले, दक्टर भीम राव मेटकर का समविदान सभा में, निरवाचन हुँआ ता. आए एलीजाएं पे इस में मुखन्याया दीस थी, HCL, IE Hyde, Chambers, Limister, 3 अन नियाया दीस थे, मुचार सदसी था, ये आद सदसी है, कोई भी अन्तिम अपीली नियायाले नहीं थे, ना संगी नियायाले, ना कलकता का सरवोच नियायाले. तीखे? कोई भी अन्तिम अपीली नियायाले नहीं ते, ना संगी नियायाले, ना कलकता का सरवोच नियायाले. तीखे? कोई भात नहीं की आदर दाल लो, पस्छिम बंगाल से, क्या हुँआ था? ये पहली बार, पूरवी बंगाल से, चैनित हुए ते, पूरवी बंगाल चला गया था. तो आभी बचे कहा, तो बार गया बंभाई बाले सीट पी. तीखे? भीलकोल दिमाग में बेठा लीजे. इस तरीके के अवसन बनेगे? आईसे ही देर सारे क्छ्छन बनेगे. बारती राज बिवस्था का जो सेगमेट आब याप लोगो ने देखा. और जो इतिहास विषे का सेगमेट आब देखने वाले है. वोड़ी अच्छा गोमबनेशन है. कि जाँपे रास्टी आंदूलन, आब लोग समापन क्योर बड़र होतने है, समिदान की प्रस्ट बहुमी तैयार होती है. तो आजके कोशन भी लगवग आप आप को आप से देखने को मिलेंगे, की लगगा की समिदान के कोशन है, लेकिन है कहने कहनी तिहास के ही, तो हम लोग उसके अप वी बात करने वाले है. तो जैसे कि मैं मेंने का गी पाच्वा विकल्ब जो आप लोगो को दिस्टव कर सकता है, सभी कोशन में तो दिस्टटब नी करेगा, बड़ है, कुछ-कुछ कोशन है जब आप आप आप को दिस्टटवान से देखने को मिल सकती है, बड़ भी बात नी, देखते किस तरीके से उसको मैंनेच करने है, जितने नमबर अप कोशन साब को बोड के माद्धिम से करवाए जाए, अख्टिस इनको तो अप कंटस्ट कर लिजे कि यही से अपका यही से बेडा पार हो जाने वाला है. अप सब लोग कैसे है, सबी को गुडीवनिं, खलास को इक बार शेर कर दीजेगेगा, इतिहास विषे के, बहुती महत्पन कोशन, पहला कोशन आप लोगों के साबने है, और देखी जैसे भी मैंने कहा, भारती सम्विदान, तो पहला कोशन आप लोगों की स्किन पे है, और विखल ब्रुद्यान देखने वही, यह पाच्वा विखल बहुती दिस्टब करने वाला है, पुच कोशन में मैं आप पाच्वा विखल नहीं रख्खा है, कुच कोशन में मैं आप पाच्वा विखल नहीं रख्खा है, कुच मुझे आसा लगा की उसका वो में को आप को प्रशन समजान है, की किस तरीके से आप उसको मेंरिष कर सकते है, तेखे जी, चली, इतने के दिन बात खलास, आप आब होलीडे हो गयन आप लोगों के दिवाली, कैसी रे आप लोगों के दिवाली, अंजोए की अच्छे थे, नमस्ते जी, स्टी आदो, सीवी, सबी को गुडीविं आए, आप पिस आए, और फोड़ा इसके दियान लगाए, पहला प्रशन आप लोगों की इसकिन पे है, सचिदा आन्सिना किसके साथ जोड़े हुए थे, सचिदा आन्सिना के संदर में प्रशन है, और दियान से देखते लें सर करनेगा प्रयास करे, बहार चोड़ा आंदूरन, दान्दी मारच, सवीना वग्या आंदूरन, या इन में से किसी के साथ नहीं, या उप्रोक में से कोई नहीं है, ये विकल बाब देख सकते हैं, किर्ती गोतम जी पनाम जी, सब लो खुश रही है, अगे दी आन्सर कर रहें, वेरी गुट, सचिदान आंसिना भी जैसे कि आप लोगोने देखा, समविदान सबख की जो पेटख शुरू होती है, शुर्वात की तीन तो आपको बिलकुल कंटास्ट हो, नो दिसमबर उननीसो च्यालिस, नो गयारा और तेरा है ना, तो नो दिसमबर उननीसो च्यालिस को जो पहली बेटख होती, वो आपके और इस थाई देखष ये चुने जाते है, अभी दिटेलिग में बेटख ने अपको किलिर कर दिया है, तो मैं जाते दिटेलिग नी कर उपर, तो अपके आपके रही द आंसर हो जाते है, अदेशी का या उदेशे परस्ता है कि नहीं है, अचाँ अप यहाप एक ची दहन दीजेग आप आप लो, कि ज़से बहारत चोलो आंदूलन, तो इसके संदर में आप इसका देट जरूर याद रख हैं भाई, इसका देट आप लो जरूर याद रख हैं, अब अप लग आप रख हैं, नो अग़स् उनिस्षो ब्यालिस, कब शुरूर होर है, नो अग़स् उनिस्षो ब्यालिस ये बिलकुल गन्टर्स्च होँआच थाई, दान्दी मार्ष अविने अवग्या अंदूलन, ये दोनो येख हैं, दोनो आगी है, सवेने अग्या अंदोनन & दान्दी मारच ये दोनो आगी है, अघे तो आप लोगों को यादोंना जी है, 12 मारच अंटिस ׬्रही, ती कै जी 12 मारच अंटिस ׬्रही, डेट खोलेको बहुत कणषूँज रते है, बागे जितनी देट वोड पियंगे उनको जर� अखिल भारतिय, अखिल भारतिय, फोवर्ट बलोग की इस्थापना के लिए, सुबास चंद्र भोस. तुबास चंद्र भोस से जुडे कुन और आएने अंदूरन के साथ भी जुडे रहे. कुन है, बिलकुल एक्जाम अडिंटेद प्रष्न यहाप द्यान देंगे. बिलकुल एक्जाम अडिंटेट प्रष्न जैप्रकाष नाडाएन जैप्रकाष नाडायन जी है, यहा वेकुन शुक्ल है, शील भद्र याजी है, यहा राम नाडायन प्रषाद यह नीमें से कोई नहीं. अगला गोशन देखते है, यह आपको सुमिलन करने को देदिया है, यह आपके सामने सुमिलन करने के लिए प्रष्न है, अचा रिए चीच च्छुंट भी प्रष्न बार दोली चोरा चोरी हदती है, यरवदा यरवदा जैल को लेके मामला है, नो आकली यह किस लोकेशन पहन है यह आप से प्रषन पूचा गया है, किस लोकेशन पही, यह प्रशन पूषा गया, अई बिलिव लास्ट खलास आप लोगोने जिरुर ठैंग करी होगी, जहापे मैंने सारी पुस्तक, जटे भी पत्रिका है, समाचार पत्र है, उनको कबर करनेगा परयास किया, और अपने बहुत अच्छे समझ लियागो असको, � अच्छे प्रशन जो कई बार रिपिटेड लिया दे, तो उनको तो जोगडी सकते है, उनको दो नहीं चोडर सकते है, बबढ़ दूली काई है, बार दूली गुज्रात में है, सर, तो विकल पी आगया क्या, इन दंगो को रुकु आया जाए, या बारद पाकिस्तान के बट्वाडे के लिस हैमती दीजाए, तो जो कम पीडा दाएक ता उसको चुनागया, तो फाईनली पे लिए, वही पे मात्मा गादी जी मुजुद है, उल दंगे को सभाले हुँँँ कैबिनेट मिशन बहारत आया सर, कैबिनेट मिशन बहारत आया, देके कोन गलत कर रहा है, परवरी 1940, मारज 1940, अप्रल 1940, मैं 1940, या इने में से कोई नहीं, या अप्रुत में से एकसे अधिक, बिलकु प्यास की जानसर करनेगा क्या अनसर हो सकता है, है जी, सो नमपर मा जी, � देके ये थना समब है मिलते है, फाम फिल करनेगे ले, बुआ तसली से बहरा की जी, एक दिन फाम के राम समर पिद, है गे नहीं है, जाथ समब है नहीं लखता है, बट फिर भी आप तसली से फाम फिल करे, बट परशान नहों अगे खुषना गुषन में आप चेंच कर सामिन, आप आगे चलके अपना, जो भी आपके आदेंटी प्रूप है उनको आप देश सकते है, चली, मारच उन्निसो बयालिस आनसर आरा है, अंकिता चोहान जी का फोरत का एए आनसर आरा है, अगा निस तत परिमस्यालीस बिल्कुल डेत यहाँ पे याद रही, जो प्रशनी पूषा जाए वही आनसर देना है। तिक जी, अगी, बिल्कू देशो जाए तो कै आनसर होगा सर पूप्पिक में से कोई नहीं, तो राईद अंसर तो आप का एी नितल ता है लिख ये का आओता एक और उन्निससो पन तालीस में बएर्टिन में  संसध क्यूना हो जाते है अनम्सु फ़्टी ती फ़ीट में ती के जी, नं टीं फ़ी फ़ीट में बएर्तेन में संसध जूना हो गगे अग ब्र्टिश पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश्पीश ठस़्ब अगे छब ब्यआजिया चाईग. वीगुआपश्टा मीशे लोगागाएariesि। तब आजिएजिया मीशेख मच्टाऊँ दिया कता हहाईइगुखुगुखुगुखुखुखुखुखुखुखुखुखुखु� nochmal के� Brian Mission क celebs की अद्बेष्टा कoftevrakei challenging की च्ताऒो संनअझाvell, पेरा ईप ततसी है पद॥ांच्यण मयाशन से के वाज से consuming पर सप्ट। केभारीस ज़ो eyes, शादीं म reindeer, वाब lookphilos� whoever का points of तर के दिसकरा लच, को 해삚 से, आप सफाफन, लोग Sister इन्मे से कुएन सदस से नहीं है, देखे अब मैंने ज़से की खागा की इस से मिलते जुलते अपके कैई प्रशन देखने को मिलते है, आपना, कैबिनर्द मिष्न योजना के तो सदस से देड याद रहगे कब भारता रहे, कुएन सदस से नहीं ता, आपना, कुएन सदस से नहीं नहीं ता, कुएन सदस से नहीं ता, कैबिनर्द मिष्न योजना काप्, पैटिक लोरेंस, वेवेल, स्टेब वोड्क्रिप्स, अवेल अग्जन्धर, या इन्मे से कोई नहीं, अप उसके पहले को जो सेशन है, गुलाब जी, वो नहीं आप आप पैटिक लोरेंस से, स्टेब वोड्क्रिप्स, आवेवेल तो नहीं, बिल कुलाब का से अनसर हो जाता है, आग्ला प्रषन देखतेए, यिस से तोडा सा लगोगा, आए बहुत बडया प्रषन जी आपके सामने, बहुत बडयाष की जे अनसर करने का, गुलाब जी, बता� वेबल वेबल योजना लेके रहातें 1945 में, 1945 में लेके रहातें, अर एक विक्ती हैं, जो लगातार चैबार अद्धेखच रहें, ये अद्धिवौजल प्रश्यं भी पूशा गया है, कोन हैं, अबल कलाम आजा, ये इस दोरान, 1940 से लेकर 1945 तक लगातार चैवर्ष, चैवर्� ये अद्धेखच डहें हैं, कोंगरेष के अद्धेखच रहें, और दिखे इसी दोरान तो गतना करम हो रहा हैं, तो इल से यही वार्टा करतें, याद्धेख पाएंगे, तो ये एक अद्धिवौजल प्रश्यं भी हैं, के लगातार चैवर्ष, कोन कोंगरेष के अद्ध ठ्धेखच में, भी उराड़ा और भी आपने अगरेष भी तट्टी, आद्धेखच पब पाएंगे दीखच रहीं, थरी अद्धेखच परश्फें, अद्धीखन नद यहादीग, रहीं वोगरेष भी भाई तट रही रहीं, अगरेजो द्धरा मगलीशन के आपनी रहा क अंगरेस के अदधश कोन है, यह आपके सामने प्रषन है, जवाला नेरू, राजंदर प्रषाद, अबल कलाम आजाद, जे भी कर प्लानी, यह एन में से कोई नहीं, अंसर करने का प्रयास की जेगा, आत्मा कोशन आप लोगो की स्किन पे, चाली से पंताले, बिल्कुल, वि� यह उदडब यह बागता का होता है, मेरद अद्टीवेशन, मेरट अददीवेशन, और इसके अदध्च बनटे प्रत्ा है साद जेभी करप्लानी, जे बी खरप्लानी, और चो उनिसु सенитьथ भी बने रहते है, नैंटिन फोति सेवन तक यह आदधश बने रहते है, न्वम� जब करप्लाणी अपके रहाए अज़े औ़ासर होचाता है जब करप्लाणी अपके रहाए अज़े अच़्ाता है अब आवेष्ड चिफ्च्ळ आप तो आपने, बलको तेस्स्टम आगरें बईए अपस में बलको षिच्च्च्च्चचडडड आप के लग. यान्तु तो बोली रबॉतना सरा अप भी बोले पने हैं जी अगला देखते हैं आगला कोषन हैं वाराद के विभाजन के समें धियान से देखें वाराद के विभाजन के समें बहारति रास्टे कोंग्रिस का आद्द्ध्उ, कुन ता? भ्रश्म को भुमाख के भी पुचा जासतता है, देखा जाया तो समिलर कोशन आप लोगों के सामने है. लग़़़़़़़़़़़़, मिलता जुलता. तो कुन है, भारत के विभाजन के समय, बारती राच्टि कोंगरस के अद्ब्खष कोन है, तो जबी क्रप्लानी जवाला नहेरु मुराना बुल क्लामाजात यह सी राज्बौपाला चारी, कोंगरे सद्देख्ष की बात होरी है, कोंगरे सद्देख्ष, दी आंसर, अके, तिक आनसर होगा जी, बारत के विबाजन के समय, कोंगरे सद्देख्ष की बात होरी है, तो यह आंसर क्या होगा जी, जबी क्रप्लानी जी है, यह बिल्कु यह आद रख है, सी राज्बौपाला चारी के अगर बात करते है, तो सुतन्तर बारत के पहले बारती गवरन जनल, सुतन्तर बारत के पहले बारती गवरन जनल, तब आपका उतर यह जाता है, लिक अगर सुतन्तर बारत के पहले गवरन जनल पूचा जाए, तो लोड मुन बेटन यह भिल्कु यह आद अखना ची है आपको, तीके, जी भी क्लप्रानी बिल्कु सा यह आंसर है, बारती राश्टी कोंगरेस के दिल्ली आदिवेशन की बात हो रहे, उन्निसो संटालिस, तो भिल्कु कंटेस्ट होगाए, वैई नाटिन फोटी सेवन, तब बारत आजादी की और अगर सर है, तो जो अदिवेशन हो रहे, दिल्ली आदिवेशन. उन्निसो संटालिस का दिल्ली आदिवेशन, और इसकी आदिश्टा कोल गर रहे है, पहले और अखरी दसमेगा एहां सर दे रहे, जे भी करपलानी अच्छा, देके, नवमबर ऊन्निसो संटालिस, नवमबर ऊन्निसो संटालिस, अम लोगोने जो देखा, व़द्य अंशर पे नमबर मिलना है, तरगिन है यह स्विए मत्लडम नहीं आप कितना जानते है, यह साई अंशर पे हिट करें यह उसी पे नमबर मिलना है, जो जी, अके, तोगक राईद अंशर यह थी दोखतर लागिंदर प्रषाथ हो जाता है, यह आपका तेंद कोष्यन करनी समीथि की बटख अपरल मही 1952 त्यख निम्रिकित में सदस्त्यो में से एक सदस्त्ये भारत के नाजीवाद पासीवाद और समराजज यवाद विरोदि निश्चित रुछ के कारन जापान के विरुद गुरिला युद की अपनी योजना के पक्ष में बहुमत जुटाने तःनेज़ानिश्छो ब्यालिः, येरा मीनिश्छो भ्यालिः को तगे जवालग नेरु सावाला के तर है की हा मैं समाज्वाती हूँ और समाज्वात लाकि रहुगा हला है कि नricte 64 में देख होडिए और अब lingeringते है की जवाला नेरुजी बिल्खो सेईविकल पोजाता है, अगला प्रशन देखे, नागरिक सेमावाव के लिए परतोगी परिक्षा पड़ाली, परतोगी परिक्षा पड़ाली को सिदान्ता सुईकार की आस्र, ये जो प्रशने आप लोग के सामने, जे महत्पुन अदिनिम आप बाशाने और चैंपुन ननाजी ऑफत्पूक, बिल्खष todavía�습니다 है, भी ऑस ना� И हमनागते कि सरिक, और प्रक्षा पड़ाली को सिधान्ता सुईकार के अगया, यक सेव� आपा तारस्त्रिःपन्का चाटरेक्त! येरी गुट्ची, 1883 ka chaatharekth. बलक्त सही आंषर येंतिन है, यह आप आपा न्प्मट्दे नहीं देखें से दे यहंघानागी, थी क्ये एी अंगर तो तीन काम हुई जो आप अप न्बाभों को देखाना है। सब से पहला point की जो ब्रिटिज एज्ट आदिया कमपनी है, उसकी भोमिका कर दीगी केवल और केवल त्रुस्टी के रुप में, एक न्यासी के रुप में काम करेगी, जो ब्रिटिज सरकार के अंतरगत बहारत के राज्गों के बहारत के पांतों की देख देख करेगी. त्रुस्ट के रुप में कारे करेगी, इसी अदियाम के अंतरगत अब देखेंगे की लोग सेवा आयोग है, नगरी सेवा की थो परिक्षाय है, उनकी उनकी अगे नके आगे स्विखार कर लिए जाता है. तो यह आप देखान गगे की लोग सेवा यह जिसको नगरी सेवा भी आप लोग के आप सकते है, नगरी सेवा की परिक्षाय है यह नहीं तो इस तो अपना लियास चीष को लिए कर. तो तारासो तरप पन का यह चार्टर अग्ट तो आप बलोगों को देखान आगे. तो गो टा ता गै दा गी को कोट तो देखान जो की बितें लन्दन में होते है, वो पहले अपनी तरासे पनी मलगी से लोगों का चैन कर के बभारत बहुज देखे देखे थे हैं। आब यह तो माजव हो, तो माझए सदिकारि हो, जो बभारत में नागरी। तो वो माबला कैने की समाप्त कर दिया गया इस अदिनियम के तहेत अटारा सुत्रेपन भिलको दियान दे हैं और जो कोट अप दारेक्तर रहा जो ये कारे करता ता लोगों को चैन करने का उनकी सदस्यों की संख्या लिए कम कर दिगें उनकी बद्टी सरकार ने अपने लुमाइन दे उस में आद कर दिये हैं तो ये कितनी संख्या कम की लिए एक प्रसुन में को लगता यहां से बन सकता है जो आप लोगो को दियान दे हैं तो तारा सुत्रेपन का यह तो आप दियूड याद रहें कोट अप दिरेक्तर की संख्या जोबिस से गता कर, जोबिस से गता कर अथारा कर दिगें इस अख्ट से यह दो तीन प्रस्छन लिए जो आप के सामने, एक तो आप के सामने होई चुका है तो आप को नहीं तो आप दियान देखें लिए प्रस्छन लिए जोबिस से गता कर अथारा कर दिगें लोग सेवा के लिए प्रिक्षाट का प्राभदान कर दिया गया अग कमपनी त्रुस्ट के रूप में काम करेगी अप तारा सुत्रेपपन ये जितने एकथवा खारते थे 1703 तब लिगूलेटिन एकथ एक कर्दीश साल के भास रีनू होनाता ये प्रादान ता की बीश साल के लिए बैलिड हो आप तो 1885 थे पात बीश साल होना गचीगे लेकिन 18 तवन का label विदर हो क्या प्रांतिद वेद साशन बेवस्था बारत की संगी सम्रषना जिम्वेदार केंद्री सरकात या अप्रुक मेसु को नी, प्रयाज की जानसर करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। अप्रुक मेसु करनेगा। तो ये इसके विर्स्तित होनेगा मामला अव इसके अंतग़ होता क्या क्या है तीन से चार पूएंट है जो में चाता हों एक तो आप देखेंगे की प्रांती द्वेद साशन शमाप्त कर दियागे तो पहला पूएंट जो आप को इस में दियान लखना है वर्माको भारश़े वर्फ्र लतक दियागे ये धीन प्रावधान इसके नही देन नकने कोई बी प्रशन लिएगा के इसवें देखा है और अगlā प्रशन दیکतो है अगlā प्रशन देखते है देखे वै ये प्रषन देखते है वर्माँ को बारसे अलग कर दियागा से, तीन प्राव्डान जगन देअन नगने कोई भी प्रशन यापे देखने को मिल जाते है, यस खास्किन शोड लिजेग अप अगला प्रशन देखते है, अगला प्रशन देखते है, देखे वाई ये प्रशन तो बलको लाप की दिमा� बुश्तट्र कोले के प्रशन है, बुत्र्टिख पत्रिका वाल्ः increased it. हिस्टी अफ दा फ्रिटम मुमेंट इन दिया बाई फ्रिटम मुमेंट गी बात हो गी वो भी भारत के संदर में मैं आपको बताई आप गय से आदर सकते हैं। सचन जुर देखे अप आप लोग तो तारचन है बिलको सभी हैं आप यां सर तो पहले का ए, तो जगे दिख़ा हैं। याना, इन भीहार की अगर बाद करें हिस्टी अप दा फ्रिटम मुमेंट इन भीहार देखे वो आई आप सर गर आप फ्रोड़ तिंट का दी कर रहे हैं। ओए दी लगार हो, दी तो उन में से कोई नहीं हैं बीहार की बाद करें के दथा है, के के दथा है, तो दूसरे का ए आनसर है थो, उमें तू अनसर मिल गया है। बैन आप कोई बताए हो आप प्रश्षम, आनन्मद कोई लिकते है। अब देखेंगे बारत का जुरास्टेगी द्वन्ने मात्रम नहीं बन्नित हैं। तो ये मामला। उसके बाद प्रिन्से सो जीजे से राजरा मून्डाए की पुष्तक है। और अडिन्दियर मुसल्मान द्वन्डर बहुत ही महत्म। तो ये जी सारे आईडिन्दिविज्डल बहुँगाए आप ट्वन्डाए की पुष्तक है। आर अडिन्दियर मुसल्मान द्वन्डर बहुगाई महत्म। ये सारे अंदीविज्डल भी प्रषन है आप बलोकों के लिए। अंदियना। । तारकि नाडक MAN तारकि नाडक बिल्को से आनसर यही लित कम दी करागँग हैं। हम था। तारकि नाप भी लोगifs तारकिमन शेओद नात नात बिल्को सेगन् सर बبحके हो � питस तारकिमन नात नाप तारकिमन सेब इन्ताली आ द ficar दी ज़ी Duygusal अंटीयं अंरस्ट के लेखख्ख, अम देखें कोंगलत करते हैं पाटबप्रन्सर दीजेगग अरीगें। आबी जोजो शंकलाई में प्रस्ताविध हैं अप लोगों के इंस चीरमत के लिए अ अम देखेंगें क्ईनबार्प्वीक चीर्चन् से। द़रते रही हैं, हैगे नहीं हैं, और सहीं दरेक्षन, में चीज वो हैं. तो, वल्यंट्हैंष्डल जी हैं, या आप को द्यान दखना है, यह ही हैं वल्यंट्हैंष्डल जी नोने बोला लाढल लाश्पट्र आजी को, ये तो बारत्क में आशनती के जनग है, आना बारत में आशनती पला देते है, तो उनके कैने का वो वेच्ट्मेट ये आम लो कवर कीए में पहले ना, वरें ताई शो रोर बलको सायान सर है. जाए यागला देकते है। उपन्यास या सर दूर्गेश नन्दनी दूर्गेश नन्दनी बहुत ही महत्पूं इसके लेकर कोन है याप से पूषा गया है प्लीज मेंशन यो नोट्स जो आप लोगने पत्र पत्रिका वाला बनाया हुए रमिदना तैगो, तारकनात, गंगुपाद दे है तो संझासी विद्रो बिलकुन यापे खंटरस्चतर जी षाही अख्ची तुवाज़ा। बिलकुन साथ आप पाट साथ प्रडे है गंगुपाद तारकनात बागने पत्र को लक्कुछुऊए बिलकुन साथ आप पाट साथ आप बुडल्गुट बिलोक तवारी जी बिलको से लिखा अपने बार्गनात लेको लेको सन्थो जी बिलको से पचणटा आप बैरिको. तो वो गितानजली कही ना गई, वो रविदना तैगोर जी का है, चली अगला देखते हैं लिजा जी, फिर से आगे जी आपके सामने पिहार से लेके प्रशन निल्गित में से किस अगबार का प्रकाशन पतना से हुता है से इनु नहीं लिखा जन्डा ली, विश॥ रैंगा प्यआरा, कईभाए वो नहीं लिग और थागदा, विश। रैंगा प्यारा है, ये किसने लिखा लैंभार। तो शाम लाल गुप्त पार्षध भी रहागे निभागे नहीं जेल जानेवाले परटम विक्ती हैं और जेल जातें तो, दो वे पुस्तके लिकता हैं, तो, वो पुस्तक या अप पको याद हो नी चाहिं हैं, आरी पुस्तक गीता रहेस से, अना गीता रहेस से, किसकी पुस्तक हैं? बाल गंगदतिलाग, दूसरी पुस्टक लिकते है, जब हम लोग बात कर होते है, वेदो की, रिग वेदिक एज की, जब है आर्यों को लेके कुन्टेटिक्ष्यन है, कि अलगर अगी तियास कार अपने पने मद देते हैं, कि बही आर्यों को स्रेष्ट लोग है, उच्कौल के अप लिए पुष्ट की है की है आर्का टिक, होँम अप अर्यंष यह बल को यहाभ यहाभ इक अन्टर्स्त तहे है अम अप आर्यान्स, अर्क्टिग अम अप आर्यान्स, तो 1908 में इंको जेलो जाती है, और 6 वर्ष की इंको सचा जा जा जा जा जा आपे कहने कही, सुना ही जाती है, यहांपे भिल्कुल जाते हैं, किले रिजी जी आतक, बीस्मा प्रशन आप लोग, कोई दिख कर दे आतक, � तो सर्कार को बड़काने आब ले, मड़क सर्कार के किषा आप यह चीज तो सर्कार को बसन नहीं आया भाई, तो जील में डाल दी, इंको 6 आल की सजा इंको दे दे देते हैं, यहां पिदान रकेंगे, तो यह थे का अंसर देखने अप लोग, यह आप रहीत आंसर आप का अप जाछारी, यह बिल्को देश्यान यह शुटन्द बहारत के अगर आप से पूषा जाए, कि परठम गवरनर जन जनल अप से पूछे जाए, तो आप आप से देंगे, तर्टीपास्, तर्टीपास्ट, चली आगला देखते हैं, लिजे, कोवन से परसिध भारती हैं, जिनको गुरु देव के नाम से जाना जाता हैं, इनको का आगल गुरु देप, लाला भाई जी कैरें, पीडियाप अप्रोड निवाई, मैंगभा बात कलेतों, अग्यस जोग जो पुस्तक रही, जो तो नोबल पुरस्कार, कहना के आजित किया, वो गितानजली, पुस्तक और कहना के इनको, गुर्देव की अपादी से नको संबोधित किया गया, तो गुर्देव के नाम से ची राज्ग पास्वरी, रविदना तैगोर जी जाने जाते हैं, बिल्क� लाल बादु सास्तरी जी, सुबाषन भोस, देवी लाल, मुराजी देसाई, हर वो प्रष्न आसान है, तब तक जब तक आप वो से जानते हैं, सबढ़दरे हैं, अब इसको भी केलो गल्ट करेंगे, आम टेलिंगी।, डैजी भाता नहीं जानते तो गल्टी होगा भाई, � तो से हैं सर, देवोगड कों कर रहां, एख everywhere its a mistake. तब प्रष्न आप़दरे जी्ब जीज, आप आप ट्चन देखते हैं, अगलाब प्च्छन देखते हैं, अखिलिंग नदास्टर मार्वा पाली या अप्युक मेसे कुई नहीं। चोबिस्मंवो खोश्ण है आप लोगो किस्किन प्रयास्किषे तो ढवास्मुदाए. कुण कुँँँँँँँँ समुदाए है, नदार मार्वा समुदाए। अपका रहीट हाँसर जाता है। 2 समुदायों के बीच ये दंगा देखने को मिलता ہے त भिलको दियानगे नहीं है नईा प्रशना आपगलों के साँने है। त तो आप नहीं रहीं होना ची अप तो सचफ़ने हम लोग तो ये जो दंगे देखने को मिल रहें मंदर में प्रवेश की मांग को लेकर है, और दो समुडायों के भीच नदार और मारवा समुडाये सर. अगला दिखतिदно तमिल आट्दों का मामला ये, अगला दिकते है, भार थि राजनिती में उन्नींष्षो संथालिस के बाद, किस महला लोगने सरभडने कीयोगडान दीहाए, किस महला लोगने सरभडने कीयोगडान दीया है ये प्रषनाप के सवने, नहीं पतागे है, लेक तेखे, चली अगला प्रश्ना देखते हैं. अगला प्रश्ना आप रवाँ स्वमने आपे दियान दीजेगा. तेखे अगला देकेंगे आपे, दियानदे देखेगा प्रश्ना. आप बाद किसने कही है सर, बहुत ही महत्मू, महत्मा गान्दी जवाला नेरु राजिन्दर परशाध, सल्दार पटेल, सल्दावलबाई पटेल, कोन है। बहुत नेरु राजिन्दर परशाध, सल्दार पटेल, सल्दावलबाई पटेल, कोन है। सर रमन्वाला टोन अगटा डिया दे आना अपकोर चना जी डेरी गुड नहीं, नहीं प्हुं दुजर अज मरे पास। आर अच्छी च्छोड देंगे 1946 में जे बाद किसने कही है सर बहुत ही महत्पूं महात्मा गाडी जवाला नेरु राजंदर परषाज सलदार पटेल, सलदार बलबाई पटेल कोन है? सर रमान वाला तोन अगता दी है अच्छा दियान है आप कोरचना जी बहुत, ने ये पहुन वोच्छी तोन लगा है मेरे खी अज्छी मैं दुछर फोन लाया हो, पाअगी नहीं शमपरक मेर हो दियान है अपनी फ्वोई वाई भी महाद्पूं आज्गार नेरु राजंदर पषाज सलदार पटेल दचीईटी पचाजै worship should be celebrated with it पख़पह देक्छे ज़र सबी वत्ये महत्मुष профессions कण ये चट में देरिएं Nir atme condi who is surrounding this statement जविष्नाба को efecto्ट्ष़न् milliseconds आपfinitely of our patients कि बplan Mein Minister Satta उने some kind of考lo of his statement जचन्याँ són is they should be rec zrobić था त्मवा औखर यैरबे खा obe Ex thesis? बनारा सिंदु महाँ सभाग़गडिवेसान के सता कोन रहे रहे टॊलहगर भईबाईदित म सच्ताका विस्थ्रुदेली एकटुदेली आपी संच्ताब हो conduct अंटीर गांटी के अस्ली नाम है. क्या नाम है? पूशुत्तम दाश्टन्द, निताजी सुबाचन भोस, अब्दुल गप्फार खान, या बलुना भुल्क्लामा जाद, इन में से कोई नाम है? अंटीर गांटी देखी में आप कोई अंट़्न के बारें बतातों सवीने अवग्या अंट़्न, जब चल रहा है, सवीने अवग्या अंट़्न, बलको विनम्ता से अवग्या करेंगे आम लोग. बतिस सरकार आप आपने अप्ट्या चारी कारून बनाये ना बहुती इमान्तारी के साथ, तम लोग विनम्ता के साथ, आपके कारूनु कार लंगन करेंगे. तम हाट्मा खांदी तो करी रहें. उसके सम्किष कणह कार बआष्छिमुतर भारद्ट में पशिमबिष्ल्मत, सीमः प्रांट में खॉणन गगी यह विक्ती ओर अगो रहा है. जिद कोल सीमा कागांदी का आजात है. सीमा अंत, कांदी के नाम से चाना जाता है. खानаб्दूल-भबार, खान. अदर करुत्ति आंदरन, इंके दल का नाम है, सबी लोग लाल कुत्ते में रहते थे, तो नामी पड़े लाल कुत्ति आंदरन. तिके जी, अब दिल कप्फार काँन पहले भिरोदी जिनों ने बारात रदर उंगे सुप्ता दाती. बैही गुत मदु बनीजी बोअळ से लिका है. मदु बनी पंटिें कहां कहां किया तो अप्ताभ़ मदु उत्तर दीजेगा जा। चलीए, आघि, आए आगला दिकते है. राजिंदर प्रषाथ कहां के रहने वाले सर, राजिन्दर प्रषाथ कहां के रहने वाले हैं? उत्तर प्रदेज भीहार मदे प्रदेज यहने सुगवे नहीं प्रटाक सांथ देजीद खांसत दीजेगा वताई किद्मत गार लाल कुड्ति आंदरन रहां जी राजिन्दर शर्मा किस गाँ के है? अपको बताई बीहार के हैं यह भी? बीहार के यह भी हैं राजिन्दर शर्मा और चून के बारे में पूषा जाता भी बात करेंगे अपर पहले अप्छन देखे गोगरी, एंदर पूर, पेमा यह आम हरा फच्टवडण सर गरने का प्रयास की जेगा तीस्मा प्रषन है आप लोगों कि स्क्रिन पर जीडा देखां जी, बिलको सईए क्याम सर हो सकता आजी, राजिन्दर शर्मा बीहार में पत्ना छेटर से हैं, बीहार में बत्ना में गाँ हैं, आम रागा अम्हरा पतना मे है नहाँ जैव आपने फोवर्ड बलोक पाती के बार हैं सूबाचन भोशगी जो असतापिट कर� binary बार चोड़ो आन्दॉन की बात है सर, बार चोड़ो आन्दॉन में कैई निताँ को अलग लग छेत्रो कैंताँ जेल में तलाग गया, जेल में से एक नाम यह हैं, जकत नरान लाल, बाकी पुर, केमस, भागल पूर, या हजारी बाग जेल, यह आपके सामने कोशन है, बार चोड़़ो आन्दॉन को लेके है मांबा, यह दयानती जेगेग, मैं आपके सामने की अपन लिष लिक दे रहा हूं, बारद चोड़ो आन्दॉन, बारचोड़ो आन्दॉन को अपने दियान देंगे, कल बोर है सर, तो नो अगर सनूनिसो बयालिस, देध भिलकुल कंता� तो गान्दी जी को कान कोती जेल में आंगखा, जरवदा जेल में भेजा जाता है, जब सबिने वग्यान्दून चलार है, जरवदा जेल तो उसको बोलते मंदिर अवायत हो, उस जेकना मंदिर रग देते हैं, ये प्रषन भी हम ने कबर अप कियाता, रइट, उसके बाद हम � जेग़ कास नराballs, और जेल में, विय 의 सब हछकान जील में, जेल में, येस साद नरा outstanding । ती सानाम ने को ठी theoretically show has straight to that skin. अर दोक्टर राजंदर परशाथ दोक्टर राजंदर परशाथ तनी को और जक्ट नराल को थर थृमेग देते बाग की पूर जेल में आज यकल सहें सर वाख जईल में तो जैप्रकस नरायांजी है हाली की आईसे फारार उटाते है अब आद में जो रेडियो कोंगरेज भोमीकत वला रा उस में आपना महत्मूर रोल वहापे प्ले कर रहोते है तीके जी, चीको भाई बताओ भीर है यह नहीं भी लेर यह आंतक की विच्छर कोई मन में दाूर तो नहीं है देहन रहां आपनो यह तीन चान आम आपको जुड याद अगने है जे विच्छर नहीं आंदगर जेल गांदी जी आंगा पेलेस, जैप्रकास नराएं ईजारी बाग जेल, दोक्तर जागदर परषाज जगत नरायं लाल, कहा है बाखी पुर विष्जु मेशाहंती और आपसी सायोग अस्टापित करने के ले नहीरू जीने कोंसा सिद्धानत परस्थूट किया सर, कोंसा सिद्धानत परस्थूट किया कुए जागाद भी वल्डवोर چल रहा है राँब्रिखष्ख्वनी पुरी आप थीखे अप दिखड़ी निपागे रीखे रीखो सए ये चिगुजी भी आनसर देरो, 32 का भी है, पन्च्छील, पन्च्छील आपने नाम सुनें नोन अलैन मुमेंट, आपना है, वही तो है गुट निरपेछ, गुट निरपेछ की नीती अपना थे है, गुट निरपेछ आपका राइट आनसर हो जाता है, गुट निरपेछ है आप यहाद देख सकते है, बीज दिसमबर उन्निसो इक्सट, बिल्कुल देट यहाद देख सकते है, बीज दिसमबर उन्निसो इक्सट को यह गुट निरपेछ आन्दरन बेसी के लिए चुडू करते है, गुट निरपेछ नोन अलैन मेंट है आपना है, उस हुडू करन पर्दान मन��िर, बारत के प्रतान म्झनतरी, बारत के प्राँट क्यों जैल नहरुग, जवाला नहरुजी है, आब राम देए नकनै, और करनल नासीर है मिसर के राश्पति, इनका आप यहाद देख सकते है आपना है, विस्यु गे राँश्पती है करनल नासीर तिखजी। कोर یोगो सलावीः विस्यू अगो सलावीः के राश्पती है टीटो करनल गे ती तो ती आम देहान ब्यानकनेः क्योट निर्पेक्ष आन्दूलन से कोन नहीं जुडा है तटी नाम के लाबगा जो दिखेगेगा बो तेलेरे जी, बलको दियान नक्छ है आचा... आब ये गुटनरपेच आन्दरन इसका गतत्न कभ तो ता है तो देट या दो रख्हेंगे गधूंकभ औराओए गध्ंंकभ हो रखाहा है उसतीे अ़ा इ 있는데요 जैयوत ठवन को शफवा पर हwarz. लाऊग बो न्तीकई म respects? भीक तीश बाद है एन domes जबस करर है और को see основ न सायब चाई दब शीजन की तरनेऔव पी� अगला दिकते है, राज्जे विभाग, बहुती आप प्रशन्सर, राज्जे विभाग की स्थापना किसकी अब देखस्तान में हो रही, ये प्रशनाप सी पुचा गया है, राज्जे विभाग ये है, अलागी पले पुल्टिकल दिपाट्में चलता था, तो जब भारत आज बहाभ, बहाप वभाग बाटेल के लिए बारत बीरोो, नहान, नहां, तो जब खुए देखस्तान साछना दीसे पाशिट्ःुक, ये बारत बीरो, नहार, अप पाशिल्ठ़ के राज बाद से ची विभाग, भी भाग, दोगा ये बाजख़ बीरो, नहान, विभाग, दे� तो अद्टाग्ष बहारुए पंद कोत तमथे नद्टाग्ष बढ़दार बल्बाईपातेल टाबी तो बहार जाताए कार है. बारत के लष प्रुष आना जद्रे भी देशी रियासने थी सब को एक खरवाए. लीग, दो जिस्तब रहाँंगेए लिग, वैडली वो भी मिलाईग किं. वैगिन है, बार्टल जी बेरी गुँँँ. तो इस्ट द्लापा� Episode of State Department आजसे भी पूँँसकते हैं, यर अजस लिबाग आजसे भी देसकते हैं तो भी उपनी आपा सक्टेंगे धो, लिजे, तो सुटन्द्द पूर्ट भिहार में देखे आपके लिए आपके लिए आपके पूर्ट हम लोग मेंशन गर रहे हैं मिल्केत में से एक वर्ट्ष्व शाडी जाती नहीं जाती, दोमेनियन कास्छ कुझि नहीं इयाप से पुषा चाड आर है सर ऐस की अनसा सुच्ता है? सुटन्द्द्रता पूर्ट की बात होरी एक, बारत की अजाडि से था भी गात नहीं भात होरी है तो बूवी हाथ राजपूट, कायस या कुर्मी या उप्रुट मेसे कोईन या एक से अदेक कोन सी एक वर्चस आस्ट नहीं कास्ट नहीं ती यह आपके सामने कोशन है अप्रेश्टन पोलो हैद्रा बात बलको से लिख है आप बहुड देव बन्द के उस विद्वान का नाम बताना है जिसने सुतंटरता आन्दुलडने महत्पूँँ बहुमी का निभाई है देव बन्द आन्दूलन से जुडवे महत्पुँँ विक्ती है इन विकल्प में कोन है आप बहुड कलाम आजाद और बद्द्रुद दिन तैएभ जी है चिलाब आली है कुर्मी आनसा से दिया चिकुजी तीक है मुझे पतातर शिविजी लिखेंगी तीक है निटीश कुर्मी आप राइट आजाद कोन है आबुल कलाम आजाद देव बन आदुलन से जुडेवे बहुती महत्पून वेक्ती है मुलाना आबुल कलाम आजाद यापे याद रखना है सर तीक है जी और अबी आप बहुत देखा निस्तो चाली से पंटालिस सक चैह साल आप दियाश्टी कोंगरे हमाही टीम के हैटी है अथर महमादली जिन्ड़ा चड़जाते है के बहिर्जन साटष से को तुम कुई देरो हमाही पाली से हम सिनसाटष से राम देखे तुछ भैच चडचाती है कोई कनक्लुзन नहीं पुस्तक लिखते है अवटीया विंस फुरिटम तुन्ढया गूँज़लेग। चिष्तर्ट धृतार के प्शीझ, ये नzić त मिलका,�ather चिष्तर्ट कर्मसी�onos, नहीं तुझ च्टर,या गूँज़लेग ढे, China अपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने आपने � प्रेस नियंट्रान अग्ट, प्रेस नियंट्रान अग्ट तेक जी, तो ये इंका केना कही, ये ताइम पीरड़ है, जब ये लेके आरे है, तो 39 का अपका ए विकल्प हो जाता है, तो आप लो कैसे, नोट, अपने नोट से कही, अलाग लिख लिख लिजेगा है, आजके सचन कही अँन्टिम प्रशन है, आजके सचन कही अँन्टिम प्रशन प्रैजच कीजें आँसर करने रेगा, भारत की कमश्पाति, और रास्ती सोम सिवक संग की इस्थापना करमशा सब से करीवी वर्ष को प्यजानन है. भी भिखल बआपका अपके आपापके राइदधान सुर जाता है तो 19-25 नक्छिस में कांपोर में कमनिश पारटी और रास्टी स्वव्म सेभप्सं नाग्पूर 19-25 अपका भी भिखल शेव योगे जाता है ची के लबान्नाजी सन्दोच कुमार तिबारी जी तूई आज के अछ के लितने रखते हैं कल आप सी मुलाखात होगी शिप्ताएं शिप्ताएं चेशनान कलास का आई अपको मुल्गा होगा शकैदूल रखते लगते है आपको खालास इस आपको बताभी रखते है। यह प्रुषनो के साथ फिर रुक करेंगे खुश नहां सीखने का प्रहास करेंगे अग्धाम औरिंटेड पड़ेंगे वोई जो परिक्षेम मिलने वाला है तीके कुष पुषना चाहते हो आप लो, तो बूस तकते हैं आप प्रुषनो के स्वागत है चल यह कल मिलते है फिर