 Selam değerli izleyiciler, her vaktin seyir olsun. Efe'e, Örmetli Konağımız ile beraber başladık. Münyamin Kemberli, bugün bizim 4 üyan 23. Saat 23. canlı bağlantımızın Konağı'dır. Biraz daha doğrusu, Nerhat başladık. Bizim Efe'nin daimi Konağı'lı ve Örmetli İkisatçı Alemimiz, Keşmiş Milletvekili, Nazım Beydemirli'nin heps olması, daha doğrusu şüpheli şahs kimi, bu vanitizma karşıma barzi idareisinde saklanılması bandat derdiler buna. Keberi hamımızı biz Nerhat'a deledi şüphesiz ki, sanki Söyledi olaylarıyla bağlı, hem Yenim Sabah TV'de, sonra AsTV'de onunla bağlı şeytiler getmişti. Görünür, bandat dedik dediğimiz kurum, öz faaliyetini ve yemin medyalar vasitesi de kurur. Üyan Bey, hoş gördünüz. Her vaktiniz hayır olsun. Ben isteyordum ben de bu başlayan da bu meselenen bağlı da fikrinizi eşitek. Ne başverir, niye böyle eğilirler? Sizin düşüncenizde Söyledi olaylarını, olaylarında bir başka bir het dahtarılarsan Kesmiş İzra Başçısı ve siyasi mehbus, Salih Rüstemli'nin dadı kesildi orada. Sizin değerlendirmenizi eşitme maravulardır. Hüseyin Bey, sizi de bütün izleyicilerimiz de salamlı İran, çok gerberdi. Bugün hem de Amerikan'ın korunmuş buluduğu, değil mi yani Amerikan'ın korunuştuğunu beyden bile yetişmedi, Nazim Bey'e düşmedi. Ben düşünüren burada hedef, tek Nazim Bey'den biri değil ki, hakimiyet özücüğün bu meselelere bir bahana aktarır. Orada o polisin rezaletine, orada o insanlığa zehirlenmesine göre ne içerisinde Nazim Bey'den birileride saklanılabilir. Benimkisi düşüncemi istedim size diye. Buyurun. Birisi, Ümitet Bey, sizin sessiz biraz değerli bir yerden anlaşılmak üzere. Üçüncüsü sessizce kaldırarsınız. Şimdi hemen biraz farklı bir şeyler düşünürelimi. Haçmiyet'in ne etme istediği böyle aydın değil. Bakın bu haçmiyet'in siyaset mühendislereyi, idare etme mimarları ne meksetküdür? Haçmiyet'le kaldığı yüzüze koymak istiyor. Haçmiyet'in daha çok güzlüyü yenilmez olduğunu göstermeyi istiyor. Yahut diyeşi, halkı tamamıyla baskı altında saklayıp nefes almaz, herde saktırmaz diye ne isterdir o bilinmiş. Bakın yani haçmiyet'e güzlüyü göstermek isteyirlerse bu doğru yol değil. Ben size deyim ki ben indimmez buram bazı şeyleri deyim. Bir iki üç şumbundan kaba dünyanın azaklık indeksini veripler. Demellik demokraiki indeksi. Azerbaycan bütün konusularından, fetimeli İran'dan üstündü. Demellik deyim de hep de Irak bizden üstündü. Demellik Irak 124. Yerde Kazı Hastan 127. Yerde diğer konusularımız mı söksün? 109. Yerde düşmenlerimiz ondan da kabahtadığı. Azıcık 134. Yerde Azıcık Özveysi'den, İran'dan tahminen bir sırada. Bu vaziyetinden haraketli. Bu gün bilirsiniz haçmiyet'in, böyük küzelerin, benahat küzelerin, istim yunasibatine aldanmasını ben istemiyorum. Zamanında Gaddafi'ye, Roma'nın merkezinde saldırı kurmak izaza vermiştiler. Yani bu, böyük küzelerin o meşhur bir söz var, İngiliz bayrağı. Bunlar İngiliz bayrağı kim idi? Her an külen ters elinden istigametlerini değişebilirler. Etrafımızda gelen prosesler bizim her birimiz için ters olmalıdır. Acebacan dört taraftan düşmenle ehate olmuyor. Acebacan'ı Suriye'ye, Acebacan'ı Irak'a, Livanat'ı çevirme isteyenler hepten artık soktu. Böyle bir vaziyette, bakın çok marahlıdır. Söylülü de o zaman neyiniye bile erdin? Sıkmışlar, çölün düzünden, mitingeliller elasın nerede? Yani bir çant neye eliye bile erdin? Bir çant değil, eliye bilmeyecegilerinden, büyük bir kalma galı, büyük bir sastu yaratmak kimin marahınlardır? Bakın, derdinde siz Saleh'i dediniz. Saleh'in oğlu çıktı dedi ki, bizim bu işinden hiçbir elegemiz yoktur. Söylülü dediler, ehidibar adında bir Rusya'dan gelen eli. Eğer bir nefer Rusya'dan gelip bizim kendimizi, bizim aleyhimize kaldırabilirse, burada bir düşünmek lazımdır. Ya biz hardasa sayfayla bir şey, ya idare etmemiz o kadar berbah günler ki, biz ehaleyle doğru dürüst ünsiyet kurabilmem şey, ehalimizden haberimiz yoktu. Veyahut, bir nefer Rusya'dan gelirse ve bizim ehalimizi tersçileliği bayığa kaldırabilirse, gör onda biz ehalimiz bizden ne kadar narazıdır ki? Bile bir şey olur. Mesela ki, çok marahlıdır. Demelik bir neferin Rusya'dan yani haçimiyetin dedilerin değeri ama heygati demire. Bu da çok marahlıdır ki, neden zemiyet ehali, haçimiyetin informasyalarına, haçimiyetin kanallarına, haçimiyetin memurlarının dedilerine inanmır? He diye ki, abdest medyaya inanır, hamam taimise inanır, meydana inanır, diye ki, mikroskop medyaya inanır, bunları inanır. Niye? Bunu da haçimiyet düşünmelidir. Bakın, bir nefer Rusya'dan gelir, orda ne iş görürse bunu haçimiyet takip bilir. Bu gün Musa bak gazetinde, bu gündüz de, bu temeli Yasmin Pehlavi. Evet, Rusya Pehlavi'nin hanımı geldi. Geldi. Soruşurlar ki, Hz. Nazirliğine sorgu verirler ki, bunu kim davet ediliyip neye gelip, değil bu seferden bağlı bizim malumatımız yoktu. Ha diyebilirler ki, haa da bir turistlik, gelip haberimiz yoktu. Hz. Nazirliğin bütün turistlere nezaret edememeli de, bilmemeli ki. Ama bu tesadüf adam değil ki, Yo, özü deyip davetle gelmiş hanım da, özü deyip davetle gelmiş hanım. Hem o taraf, özü deyip davetlemiş hanım da, bu tesadüf adam değil ki, Hz. Nazirliğin, ya bundan haber olmasın. Sizce neye gelip, çünkü onu alalım. Devlet de olursa billah pis. Acebacan düşmenlere, acebacana gelir, çok meraklıdır. Yani bunu niye dediğim, şimdi mevzunuzdan yayınmıyor. Ha, yayınmıyor lütfen. Yasmin Pehlavi'nin gelmesinden haber olmayan haçimiyet, hansı sabitli her şey, eğitibarın gelip burada karıştırdığını terk ettiği ile bilirsin. Yakışık, eğitibardan bağlı ortada mevgen ses yazıları falan yaydılar, bunu anladık. Bu, Nazim Bey Demirci'yi bizim efirde o hadiselerden sonra çıktığı ve insanları saçlıya davet ededi. Sizce niye hep içeri saklasınlar, şüpheli şahsikimi? Nazim Bey bütün ülke tanıyır. Niyemez Nazim Bey Demirci? Çok meraklı. Nazim Bey Demirci özü de hem ilman nesilini, tepkatı, hem yerim sabahı hem de Astebeyni Mekkeme'ye vermişti. Görünür ki Mekkeme'den önce bandattir böyle diye biraz test terpenip ki iddiyatı tarafı yok, cevabıdek tarafların hakkını müdafih etsin. Ben böyle görüyorum. Şimdi ben biraz bundan kabahterim, yani bu karşım uyan yerden kan çıkartmak kime ne meksede lazımdır. Ben bunu, 10-15 şündür tapabilmiyorum ki bu. Bu karşım uyan yerden kan çıkartmak yani bir çant. Orada çıkmıştı, tahminen bir 100-200 nefer. Bu 100-200 nefer neyi niye zaydı? Devlet sevgili şey diye zaydı. Ne bileyim diyameye diye zaydı, neyini diye zaydı? Onlara ocağı tam hazırlıklı güvenin, zahat vermeyi, onları kendim mühasiriye almak... Biliyorsun, bu sualları tapsak, beydemirinin takmak sohasan olacak. Bu sualların zavallarını tapsak, beydemirinin... Burada mekser. Bir taraftan fikirler şey sen şeyi ne dersin misalsin? Bir bakla Ramiz Mehdiyev'in en vasit talbovundan Zamanat'ın başını kahtırdılar. Görünürk bu da bir variyanttır. Görünürk bu da bir variyanttır. Yine diyelim, bu bir kent o dolusu özünü uzayabilmez. Ama yani bu hakimiyet o kadar zavv ki bir kendi mühasiriye alır. Ama görürsün mühasiriye alınıp ve Demel bunun özü de bir marahtır. Bu bir variyanttır. Zamanat'ın hansısa meselelerde başlık arışsın. Diye ki, Azzebazı'nda onsuz ciddi Geldünlüler var, nimetler artır. Diye ki ne bileyim akıl. Kanunsuzluk başarılı bir şey değil. Diye ki bir taraftan partiyalar bağlanır. Bu hakimiyet illerle o partiyalara kestirmişti. Şimdi o partiyalar bağlanır. Yani Azzebazı'nda Sular o kadar da durur değil. Ama bilinç bey, Serhatlar bağladı. Denizleyicilerimiz de yazır. Sözlüğü unutmayın lütfen. İsteyrem bu mevziye de geçer. Herhalde biz Nazim Bey'in derhal azal edilmesini hakimiyetten tereveleri. Biz tanıdığımız adamdı. Yani bildiğimiz adamdı. Yelgin ki bu avantürenin, yani bazı kivlerin, bazı kitab informasyon vasitelerinin avantürasını Ölke polisi Herhalde ben polisin de durumunu bilirim. Merkemenin de, ama da bu kadar olmaz. Amin Ali'ye bi yazır ki Üst yıllı millerle, Rusya'dan ve tenlerimiz, Rahmet'e gidip, şimdi ne atası, anası, komuklar gelip başlayabilirler. Şahin İbrahimov bi yazır, Covid de virus da cangir özüdür. Covid dünyada yok olmanıza cangir kimlerin gelirmen beynem çevrilir. Biz veilişimizin evvelinde, bir de bunu okuyun. Üç sirdiği alem esrat kalmış ama benim kim Rusya'da yüz binlerle Azerbaycanlar bahki, elli yüz mü Rubulveri, bilirik, durumu bilirik, değerli soydaşlarımız, değerli vatandaşlarımız. Ama bu günler hürmetli binyamin bey keydelerde siyas partilerin yirmi dokuzunu bıraktırırlar. Bezder öz öz öz hoşuna bırakıp, insine yoktu imkanları. Şimdi hakimiyet yeni neyse hazırlaşır. Yani ülkede istediği şahsi hepsi demek de problem değil. Ama ülkeni bir hepsi haneye çevirdikler artık. Üç silden artık diki Azerbaycan halkı, kuru yoldan içeri gidelim. Yani bunun hüristan Serhat'ı var, bunun bünyazerbaycan asılan kapsı var, bunun nakçıvanı var, bunun özellikle Rusya'da bizim soydaşlarımız ve birdenbire dülen sosyal şebekelerde böyle bir demelik haber yayılıyor ki İravan'dan İstanbul'a atılan Teyara reisi demeli gimetinin yazıbılar gimetin 311 manal Azerbaycan'dan İstanbul'a olan taklinden bir saat fergi 15-20 DG'de usuşta saat fergi Azerbaycadan İstanbul olan usuşun gimeti ise 800 neçe manal. Vardırsa bir 3 defa yakın yukarıda. Gerçek sebebi sizce budur mu yani biletleri satsınlar, cemaat soysunlar, ası kaşkar soygunçuluk ediyiz. Siz isteyerdin buna sonra bu dünya bazarında taklım gimeti uzuzlaşıp sanki bizde yalnız bağlaştırmanan kavg-i dareliller, biz sanki baikimiyet bir bağlaştırmadan başkan tendisi yetanılır. Ben sizin sözünüzü kesmeden istiyorum ki bütün meselere aydınlık yaparsınız. Nazım Bey'le bağlı bir içi fikircimi deyim, bilirsiniz. Bu hakim yer sadece olarak dedim de bunun siyaset mehendisleri, idare etme mimarları bir oturup fikirleşmelidir. Bu tutma onan hepsi elemeyle saklamak ile işkenze ile başka şeyler ile idare etmek ya imşahın karşısına almak mümkün olsaydı zemiyat 13. yüzyıllikten 13. yüzyıllikten orta çağlardan bugüne gelip sıkmazdı. Fransa'da cilvi otünü koymuşlar şehrin ortasında bir ucdan başvururdular. Bizde böyle şeherlerde dağları var. Eğer onlarla imşahın kabahını almak mümkün olmazsa indiği bu şeylere getirmek Nazım Bey, Serp deyil Allah'a şüksün kanallarınız var. Ya sohlu el madamlarımız var. Çıkardın diskusi ya. Neden kassırık biz diskusi yerden? Yenidenim, bakın bir götürsünler bu internet kanallarına bakışını al, onlara hakimiyetin öz kanallarına münasibete bir baksınlar. Yani diyeşi ferzeyliyette bana maraklıdır. Cüya kimsen Nazım beydanmirli'den şüphelenir. Yani Nazım beydanmirlinin ölçeden tıkmasını karşısına almak o kadar sakın değil. Kadı'ya koyarsan tıkabilmek bitti cekti. Bunu niye ben bayaftaydım. Bir gün diğer şey bir gün evezleyin alın, o bir süzün öyle bir şey hakimiyatı cemiyatı hakimiyata karşı koymaksın, kızıklandırmaksın her şeye cediller. Hiçbir serhat, hiç bir sersive yoktur. Şimdi siz dediniz maraklıdır. Ses haberi halka hayırlı şeyler bazen aylarla, ilerle yuvadılır. Azerbaycan'da illerdi azalın, soygunsuluğundan kıymetlerin bahalığından danışılır. İllerdi. Hiçbir netice yoktur. Ama halka zherer. İsteniden bir mesele hemindelge yerine getirilir. Karar verilir ve heminden başlıyor. Müslesi'nin kıymetler artır. Kıymetler artır. Bu hemindelge yüzyüz payı, bazı yerlerde meselelerde artır. Ama kıymet düşenler bile bir şey yoktur. Müslesi'nin. Dünyada takılın kıymeti birileri düşüp şimdi bahçı takıl gerçek illerdi sehimdar zemiyatı. Ses haberiyle yirmi ilde sehimdarına yirmi manat vermeyiz. Yani bir dört bir pay koyanağı yirmi ilde yirmi manat vermeyiz. Şimdi de kıymetleri yendirmeyiz. Haçmiyet ile bahamda geçsin oradaki bir karruksya var. Ben eminim karruksya var. Başka Müslesi'nin güzgü fırnitür var. Bütün arazını verip çiraya. Sehimdarlara da kul verilmiş. Bunlara haçmiyet göz yumur. Bu taraftan kırabinle mikroskopla bakır. Mekset nedir? Ehaline tamami ile haçmiyetten uzaklaştırmak yeterince ehali uzaklaşır. Yeterince uzaklaşır. Yok, ehalini baskı altında saklamak bu baskı İran kimin müteze bir ülkede nekize vermedi sen. Bizlerde demene hiçbir nekize vermez. Yararlı olsa hadi İran soktan bu proseslerinin karşısına almıştır. Biz bütün meselelerde demeli dünyanın hoşbaklı indeksinde Azerbaycan Yener düşmenlerimizden, konsularımızdan harfadadır. Medya azaklığında 180 ölçeden 167.000'i yedi ay. Ben düşünmüne ne bizim parlamentürlerimiz, 7.000'de Hatiriz'da da o Avrupa eee eee ne de Paşinian'dan debatta Azteve verilişi yarımsık kesti. O seskiyle bağlı sohbet düşen de şu ya Azteve verilişi yarımsık kesen de dünya hebersiz kalır. Azerbaycan ehalisi hebersiz kalan da ne de her şey. Bizi ben de okudum. İravan, İstanbul reisi 200 manat. Ben okudum, 200 manat. Saygılarımızda şeyde okudum. Bak ki İstanbul 700 manat orada yazılı. Yani bunu bizim haçimiyet görmür mü bilmir mi naksı bana bu derge kırgındı. Bilet yoktur. Şimdi siz değilsiniz. Çok Rusya'dan, Moskva'dan kiminize yâsı olur. Yerden mi, yedem mi? Yani nitsin, naksı bana gelip gelme yolunu. Bu blaka dağda. Başka 7 şimkanları yoktur. Bu adamlar bir güne gelip günü ve günü bastırmalı. Ya hediye açık ne bileyim ahı. Yasında bir gün işlete gelip dağda değilenlere göre bilette tapak olur ve biletinde kimatot bahası. Yani haçimiyatı doğrudan anlamak o kadar şahsiniz için. Büyünyamin bey, soğallar var. İstiyorsanız o soğalları evvel okuyasınız. Bunlar esma ile odir. Akşamımız hayır olsun. Ben üst mürajet erezesi yazmışım. Daha mı yoktur, daha neyineyim. Neye göre biz oktayabrağını gözlemeliyim. Başka bir izleyicimiz demokratik dünya bu biraz farklı soğaldı. Öyle nöbeti soğallar onu vereceğim ama soğallar farklı olduğu için istiyordum. Günlara hanım niye göre veteriner ıslat kalma alır? Ben istiyordum kısal da olsa buna bir ceblandırak. Buyurun. Gümet Bey, ben şimdi biraz bundan kabah dedim. Çalgın kıyiline olan meselelere bazen aylarından reaksiyon verilmiyor. Ve halk aylarından reaksiyon almayan da mezgul kalış soğutuldaki kimin çıksın dağa, daşa, meydana. Eğer belki de o soğutluya zamanında izrebaşçısı, naziller geçseydi, sohbet eleseydi, bu sessizce dolmuyor zaten. Şimdi günlara hanım diye ki ben hasret kalmışım veterinimi. Şimdi bu günlara hanım dedik diye ki, sefirliğin kabahında bir etiraz Haraçate İlyas'a olacak düşmem. Etiraz Haraçate İlyam'ı da buna reaksiyon veren yoktu. Yani az evacında sonun her gün manasında adama belacalı şeyi, halk haçimiyet için maraklı değil. Haçimiyet özüğü haçimiyet özüğü öz diye ki mühalifler ne diye ki ne bileyim haçimiyetten narası kuvvelere özüğü bahaneler verir. Özüğü ne bileyim haçimiyetten şanslar verir, malumatlar verir ki buyurun benim aleyhime işlerim. Acaba sana idare elemek yani bu kadar mürezzet değil. Yani büyük ağır diye ki ne bileyim güzlü mühalifet haçimiyet bu partiyalarda yoktu ortada. Niye belirli bunu tutabilmem ben. O dün enki Zelzelerden sonra sosyal şebekelerde evvela bir tebel yağildi ki gelip Zelzeler'e geldi gördü ki Azerbaycan'ın da dağıtmağı daha içine yoktu küsüp gitti. Siz değilsiniz ne partiya eğer Azerbaycan'da medya koyurlar bu şekilde işlemiyorlar. Yani her an azad medyada müstehilim yerden pallamak daha dükkâsından üzüldü. Rüfet bey böyle bir söz var. Diyir ki mürezzet akmayan yerden kan akar. Ben Bizim dilimizde böyle bir şey var değil. Diyamet günü alimin mürezzet kâbeyle şahidin kanının heraldeğine koyacakla alimin mürezzet kâbe ağır keleği. Alimin mürezzet kâbeyi milleti kanından koruyor devleti kanından koruyor. Bu mürezzet kâbe medyanı bağlamakla biz daha insanları yalancı kheberlere şahiyelere ne bulmakı hızlısı informasyalere daha çok inanmak emez bireliydi. Hala açısına ben düşünüyorum ki hakim yer ister böyle diye ki internet kanallarına hızlısı kanallardan ehalini daha çok sehmaledi yer üstü kanallara hâdi informasyalarına normal verişlerle normal informasyalarına bizim ehalimiz o kadar da maraklı bir iyi ki diye geçsin internete pul versin yalsın otursun ama hakimiyatın kadagaları ehalinin mezbreliği ki eyleilersin. eğer Nazim bey demirde değil ki ben elman nasibi süren şasları vereceğim mahkemiye ve siz de delisi için verin. bunu hepseylemeyen bunu saklamağına artık ehalide fikir yaradır ki demeli kim haksız danışır kim hakimiyete hakimiyet nümayendesine sıkırsa onu azırla özü böyle bir bir yaradır. demeli izleyicimiz böyle bir fikir yazıp ehmed of kayık rüfet bey on iki manat kalkan kimi ya çöreğin gimet kalkır ya da çekisi azalır. şimdi onun gimet 30 faiz enip ne çeki artır ne gimet. yani bu gelişte biz hara gedirik hara gedirik bünyamin bey. bu vallahi ben yine dedim de bu azerbaycanı evrafımızda hem de azerbaycanı içinden azerbaycanı suriye çevirme isteyen güvveler heden artık soktu bu hakimiyette o kelle ve dimne de maraklı bir şey var ee bir nefere bir tebe govur kızmış tebe gelip sıkır ağaçı bakış ağaçda bal var başı karışır bal yemeye bir de bakışı garasistan'ın aksisyon evrafımızda akıl izinlerce düşmeninden hali izinlerce düşmen de bizim ehalimizi ee bu devletimizin ee eziyetle kurduğumuz bu devletimizin alehine hazırlamakta faal işliyille şimdi bakın demeli çok maraklı değil bu burada ee ee maraklı niye burda demeli bu zahit müftel yuvanında bir zabit var yirmi ikinci ilde kuşmuştular Burak'ı bula burak'ı bula ve indi aydınoluşum asas da koybulaşı bunun emelinde rüşbet alma yoktur o şiliyapa zait ha ee demeli bakın ee ee bir yıl hep sana da saklayandan sonra burakırsızsa demeli onda hemen o eee karar veren hakimin özü bir meslekte dert olunmalı ki bu insanların taleyle buzur oynamak olmak bunun emelinde varlılsa niye burakırsız yok olursa niye tuturdur indi unun giymetini yüzdeyiz o sözlerimiz çok yüzdeyiz dünya bazarında dermanin giymeti unun biz bunların hamsın tollarından alırız ee tollar bizde kalkmır dünyada da ozur kalkmır giymetten niye bizde kalkır bizde eğer tollarda bir eee kalkın mı olsak tollar bir manaj 70 kefik yok ee 1 manaj 72 kefik olsak he o zaman diğer 2 2 kefik kalkıp bu da tonunda plan eden eli ee bu kalkmır niye kalkmalıdır şimdi eee parlamentte bu sahanın kamitanın sabırı değil şey eee derman sakınlarla her kimler elbirdiler ve bu hakimiyet ne tarih beygamirlinin bütün emellerine belaktır ama illerde her kimlerle derman sakınların elbirliğinden iş birliğinden haberi yoktur demeli halka zererli şeylerden hakimiyetin haberi yoktur halka hayırlı şeylerin hamsinden haberi var ve hemen adamlarında hesbinin tanışma hakkı yoktur ben bir daha deyireyim bu mesellere zil bir yanaşmak lazımdı mürehtçe bakmayan yerde tanak ki diyor bir suallara eee değerli izleyicilerimiz burada suallar ben mi vanıyımlar mesela Nuria Mustafa evde azal imkan verir mi ki kurserlerle gaz başka ülkede kasıpların da uşağı var biz de gidip vallamızı görmeye istiyoruz samoyata bir de alaza kıvremiz yoktu sizce azal bunu öz başına edebilir mi vallaha ben azalın öz başına elbiyip elbiyye bilmediğini diyen merem ama onu bilirim ki bu proses illerde değilse demeli bir netizesi yoktursa bu hakimiyatın bütün bu azalın bu işine razıdı yani parlamentler razıdı izra hakimiyatı da razıdı mahşeme hakimiyatı da mahbat da razıdı hadi kim susursa tabi ki razıdı refilak hanım soruşur suallar burada refilak hanım salamlı yiram azar bacan hakimiyatının dahil siyasi daha çok parçalı hakimsür principi de davamidir ama artık özler de bilir sondur olabiler mi ona göre ülkeni heps kana ülkeni heps kana danışanlığı halledi çok teşekkür ederim suala göre bir siyasetçi kimi bu fikri bir etraflı sizden yaşadık bu biraz sanki algı daralandan inzibatı, tedbirler, represif aparat daha aktif olur onun görüntüsü var mı ülkede ve değişim için bir gelecektir şüphet bey biraz bundan kabahtan kosağılak kısa da olsa zafredin yani şiddetinden hepsinden cezaynan netize eldeilemen mümkün olsaydı zemiyet inşa ediyip gücüncü günece alıp tıkmazdır sünni intelektörü nece alıp tıkmazdır bakın kuran çerimde böyle bir ayaver değil ki ruzunu kesmeyinen ceza vermez bizimkiler Allah'tan da Allah'ı da koyurlar krala yani bizimkiler Allah'ın eğne merdiyelerini ediyirler İstanbul'da bir Yunan dövründen kalma bir zelizame vardı oron kapısına girişine yazmıştılar ki Allah'ın böyle giremediği yani yardım ediyen bilmediği bir geç acefacan tahminen eyle biliyeler dönüyor artık sözünü kime desin prezident bir taraftan değil ki haber eylein, mehbatın an, ismari ailen bildirim bize bir taraftan da bildirilenler hepsi olur yakışık bu bildirenler hepsi olursa ricaerlerin neyse haber eilesin bazen yazılar bazı alıdan bir netize yoktursa bu zaman neyse haber eilesin parlamentte parlament yüzüne sıkışına imkan verilmiş mehşemeler aydın mesela de acebacan da müstakil mehşeme yoktu mehşemeler isra haçimiyatının demiyorlar ki elindedir isra haçimiyatından asılıdır manapolya acebacan da artık bir çöşç olup bir çöşçe de tamassalır bu iş adamları bu biznesi adamları bu vezriyetinden ölçenin geleceğin his de hoş tersi bağışlanır yani diğer ki biz danışırız her casınlar akşam sahne götürsünler seherden bana biraz seher götürsünler ki şaklar korkar yani bunlarla iş bitmedi bir lahtalla salla bundan iş bitmedi bundan iş bitmedi rüsyenler kadar ilade ya görürsünüz pyrgocin çıktı yahut diyeçi fransa'da fransa kimi demokrafik ölçede görürüz ehalini özür inzikme yolmaz ehalini özür inzikmeden de artık ehali sana o güzeçler yetmez soğal var millet siyasi sattınlardan o kadar yoruluk ki değiller kıyri yoktur onsuz derman özüçündedir çakçak başarıdır esas millet fikrinde diyalogiasına değişim etmelidir vallaha siyasi sattın siyasetinden sattınlık sözü üstüste düşünüyüz siyaset biraz kaktırdı orada maraklar rol oynuyor orada sattınlık onların marağı olduğu biz niye ona sattınlık demeliyiz sattınlık milli meselada olan siyasette ozul diye ki bir grup adam marağı hakimiyetinin iş birliğindedir o da cedir ora bizim ona sattın dememiz artık bu siyaset olmuyor ve bizim de marağımız bu tereftedir bu süreliği bu sattınlık değil ikinci bir tereften derman bildiğin eliyiz satsak baş ağlıdır derman bildiğin eliyiz satsak baş ağlıdır acepacan'da bütün sahelerde bütün sahelerde idare etme iki tesabil eden dünyanın 32.000 ünvestetinden demel sıralıyırlar acepacan'dan en yakıştı başı dövlak ünvestetini 3.171. yedi ama tebrik ünvesteti 2.000. yahut diye ki başka meseleler de şimdi nasvan ile bağlı biliyosuz yarısı belkede istanbul'dadır halgalı da la ileride küçük çeşmece ne bileyim şirin evde bir gismi daha deli ki biz rüya'da kalmışız gelebilmedi neden akıl bizim milletimiz bizim devletimiz güzül görünmeli mi sözsün defelerle İngiltere'de bizim iş adamların gayri karnını gelirlerine el koyuplar milyonlar 10 milyonlar yahut milyarlar diye ki o kulları akarıp İngilizce Fransızlar verinize verin bu yetimliği süre koyun sizi daha çok sevsinler siz de niye vermiyorlar madem közlerde sevilmeyi istiyor vallahi yarın düşünürler ki biz yemeye alışmamışız ne yapayım yeme yiyem milletik yemeyi de sevirik ama niye vermiyor bence düşünürler köperi yeryi köper ben düşünürlerim ki o hedef yemeği vermek yerine değiller ama normal gidalanan millet biraz düşünme derhasine dahi olur intelektual imkanlarını artırır onu göre intelektual imkanları artan millete de idare etmek çatında bu da benim ürvet bey ürvet bey düşünmeye bakın bizim beğen mademiz iran'da normal seçkilerdir düşmenlerimiz normal seçki yapar parlamette görürsünüz 3-4 parçalar bu meselede gelen normal seçki ve adaletli seçkiri iran'da seçkiye yeniler bazen yeniler bazen de insanlar celbeliler ama iran'da alternatif olmur o alternatif elbuki iran'da bir yeni azar bacan partiyasının üzvü sonra yeni azar bacan partiyasının diğer üzvü inen bir seçki kalma kalı yaradılar seçki belediyek gelginliği yaradılar bizde 2009'unuzu da o anana pozulluğu nispeten haykimiyete loyal olsa da bir farklı düşünce sahibolar mürüseyin muhsevdi seçkiye bıraktılar ve onu 2009'dan bugüne kadar o tendisiye tekrar olamayıp çünkü o seçkilerde 3 milyon insanım gözümden şahide oldum ki imamsıyım meydanından azaldığı meydanına kadar seçkilere saklakarlığının seçkilere saklakarlığına iran'da seçkide saklakarlığına o zaman etyazı olur ki bak gördüğünüz gibi 2009 seçkilerinden kalan seçkilerde zaten gidenler azdı gidenler azdı yani iran'daki seçkini demokratik seçki demek ben ricaize veririm bundan razılaşmayayım yani en azından 5 seçkini müşadetsiz olmuşum yani sen mi diyelim size ama orada bizden farklı olarak topatı bu milletin göz kabahını dağıttıp kameralara düşmüldüler oğlum yani böyle meseleler var ben demokratik seçki demedim ben normal seçki dedim yani yeni azibazan parkyasına okuşaktınız halkimiyat parkyasından olsun bizlerçiler gidiyor ya nerede bizlerçiler de halkimiyatın bıraktığı adamlarda onların da arasında seçki yok daha onların da arasında seçki yoktur gül üstünden normal seçki dedik ben gül üstünden seçki var elmenstanda dedik son dönemde olup da seçki de hida var neden biz de çekmesin yani bütün sahelerde ne biz geri kalak ne kadar geri kalak bizim insan potensiyalımız kasahtı düşüncelimiz kasahtı torpaklarımız diğeri çasahtı bereketsizliği bizim torpakımızın her karışından servet fışkırı yaparım İngilizce, Fransa'da verince veririm bulara düşünecekse koy düşünsün heralde düşünecekse düşünecek ki ben bu devletin hesabına bunu eyleyebilirim o devletin daha çok koruyun şimdi ahalide öz devletine ben neyine mi bu devleti ağzımdan ölürüm o zaman diyecek ki ben devletimin hesabına bunu kazanırım daha çok koruyum devletimin düşünnese koy düşünsün yani düşünmek nerede de korkulur ahı biz hemşe değiliz biz talerandır nez olur dini, fekliliğe gözümlüğü düşünize fekliliğine gözümsüzlük bakış fekliliğine gözümsüzlük yanaşma fekliliğine gözümsüzlük yani azerbaycan'da diye ki laf, onsuz da yoktu laf diye ki bir parçaya yarandı ya bir grup aydın farklı düşüncede olsa ne olacaktı yani azerbaycan altüst olacağı 15 ol var Türkiye'den bir dostumuz buradan sual soruşur demokrasinin olmadığı yerde her türlü haksızlık vardır azerbaycan'da ne derece demokrasi vardır bir başka sualada var onu da birleştirdim deyir azerbaycan bir palis devletidir mi burahan bey soruşur Türkiye'den biz ne diyelim azerbaycan öyle dert burasın ne polis devleti değil ne demokratik devleti azerbaycan'da haksız hizdiyim haksız heyecim değil onu da mevyanlaştırma yolunu Allahım azerbaycan demokratik olsa misal sünde Kedaber ile Söğütlü ile bağlı kamise yaranı artık orada alavvet tutmağa aparmağa cermelemeye ihtiyacı yoktur kamise yaranı, kamise 3 süne 5 süne işini geçinlaştırıp terklim eleyeceği hükümetle hükümetle genelgâbul eleyecek ama mesela burasına da azerbaycan'da demokratik hava olmadığına püki plüralizme olmadığına serbest düşünce olmadığına misalsin hansısa olsa mütehessiz korkusundan sıkıp diyebilmiş ki bu zererli değil, yâkut bu zererli değil her iki taraftan korku hakimiyetten de korkul mükalifetten de desek ki zererli değil mükalifetteyiz ki yani öyle bir hava yaranı ki doğru söz değilsin sen hansısa tarafına adamı san sattın sen, hain sen satıl mı san ne bileyim doğru söz diyiysense bilinlense bir nefer, âlim sıkıp orada doğru söz dese 3 sünden sonra işinden olacak eki ister efer dese mükalife donup taşkalar ayı yiyecek bunu hakimiyet bilerekten bile yaradır bilerekten yaradır yani azerbaycan'da sivil toplum kuruluşlar var yani sivil toplum kuruluşlarının burahsalar cemiyetle işlemeye takri bir hava yaranı şuşa da şuşanın girişinde ekoloklarımızın ekrazu ile bağlı bütün azerbaycan destehlâdı neden burada azerbaycan destehlemezsin? yer gelmişken famil bey de soruşur ki salam rüfe da irmeni bizim düşmendirse niye irmeniler gelip gelir ama biz Gürsüdan'a, derbende, iran'a gider bilmiyor ki o laxın karidoru meselesine de bir fikrinize işledik kanitek ister o laxın karidoru meselesi biraz benahat meselerde, o meselerin buzur koymak yalmıştır ama biz onu iddiye edilebilebilir ki o gelip giydenler hansı paskortuna gelip giydir laxın kesit mentekesinde bırakılıç mentekesinde benim askerim benim serhetsim, benim gömrüsüm hansı paskortuna mühür vurur hansı paskortuna bakır ilmenistanın verdiği paskortusa o ilmenistan paskortuyla olan şart bizden visa almamış nece acalip giydir eğer separatı rejimin paskortusa bizim ona mühür vurmamız onu tanımak anlamına geldi veya kalplerizde bu ilmenler karabağın işgal eliğinde bizim maşın numaralarından büyük bir givar düzeltmiştir biz de azad eliğinden hemen maşın numaralarından bir givar düzeltmiştir yani o maşınların özü hansı numarayla hansı senedinden gelip giydir bugün demelik karabağın separatıların tersirolan zoruna da böyle bir mesala otelu bortiyali imza topluyurlar ki rehberlikten kim karabağın azerbaycan olduğunu gel bu lelese 10 ilden 15 ilde hep sezası verilsin bunu onlar eliyen bile azerbaycan hakimiyatı hemen adamların artık kara siyahi almalı giriş tıkşına gadağa koymalı tabulla hesbirlik ettim diya ki niye orada ermenistan aparatırları işlemeldi niye bizim aparatırlar işlemeldi niye bizim radio dalgalar diya ki televizyaya radyo dalgaları orada esas olmalı ermenistanın olmalı yani yüzlerden bana meseller var hakimiyat orada giriş tıkşına gadağa koyanmaz çünkü bu üç taraftan mügaviler inendi ve indiçe halde hakimiyatın doğru attımlarından biri doğdu ki temel Allah'sına kuraklış mentekesi koyduğun bütün gelişe gelişe nezaret ehliyir bu doğru attımdı ama onların geliş yeri işini gadağa neylemek indiçe halde bu bize zarar eliyen programımız dağılabilir programımızın konağı siyasetçi dünyamin jemberlidir bu kuran bey sizin sualdınızı cevaplandırdık azar bacağında otobüs muhalifeti var yani o simbolik anlamdadı yani muhalifet bir gerçeği muhalif var otobüs o anlamdadı ki yagin bakta belki de malmatiz var hakimiyat belediye başkanlardır otobüslara mendiri şuya agdama gezinti yapardı ama ondan sonra da çok şeyler oldu azar ola göre ramzi olarak simbolik olarak o aftobüse minenler otobüse minenler sizin gerçeği de desek aftobüs muhalifeti adlandırırlar yani bizim belişin mevzusu esas o değil biz de bakın azar bacan'da cumhuriyet 1918'cinin 28 maysında 28 may gününde tifiste geldi oldu ben bu vakitte çok geniş tanışmıram biz değişiklerde kalıyoruz ondan 5 et sonra Türkiye'de cumhuriyet kurulup 27. oktavurun 29'un da mutlu olsun her zaman saygıda yanaşırız rahmetlik şirvemmet Seynov dolma vaksiyon sarayında Mustafa Şamal Paşa'nın oktavını ziyaret ediyen de 89'un cilde orada azar bacan'dan bir zek kitap olup azar bacan halk cumhuriyeti milleri liderimiz Mehmet Emre Resul zaten ve o kitapda Atatürk'ün çok saygılı bir ifadeleri varmış ki sen benden üsül dünyaya gezgesen de 5 id önce cumhuriyet kurulsam yani azar bacan o kişilerin hakkını vermeldi azar bacan cumhuriyetinin baş nazirinin bakidevi olmayı, kirayla yaşıyım ben bu yakınlarda bir başka programda dedim onu cumhuriyetimizin naziri Melikaslanov'un pencayının kolu yiyilip parlamette mabuslara müraciyet edip ki bana maaşım önceden verin bir toplan diye gidiyorum o kişilerimiz övladılar şimdi ne in ki nazirin ne in ki baş nazirin ne in ki nazir mavinin onların sürücülerinin bele ve bu kalanlı demiren imkanları yani bu ülkede normal alemin normal ziyalının imkanlarımdan miller lagat çoktur yani bu şekilde yaşamak olmaz ben ne etmedim bünyamin bey size şudek bu indi siz dediniz indinin naziri de baş naziri de, dektakı da, onun sürücüsü de o vaktilerden ters çıkardıklar ki onlar bazar mıdılar biz onların da payını yıgak taliyah şimdi bu kiraya inen dediğim sürzler bir yana acib ajanın kurtuluşunun iki yolu var bilinçsi bütün sahelerde islahattı bütün sahelerde yani önünde tesil, mahkeme islahatı var olmak şerhteyle bütün sahelerde ziddi islahattar yani görüntü katerine yok gözden perdasmak katerine yok çok ziddi islahattar ikinci hakimiyer manakolyanın talansılırı ney, ney, dayandırmalı ve halka sökemelidir azap sözler müstakil düşününceye bir önem vermelidir şimdi ters ters hem halk sümriyatının rehberlerini hem de abisi özetime hakimiyatının diğerki numayandalarını tangi deliyin o hakimiyetlerin hiçbirinde şimdi sizin sözünüz olmasın indiki memurların sürücüsünün vardatı kadar vardatı olmuyor tesavvureler indiki hakimiyatın memurunun sürücüsü ister abi sözlisi bey hakimiyatının ister de halk sümriyatı hakimiyatının bütün hakimiyetin kazançında 10 defa daha çok fazla ama söylemde onlar sözlüsü yani bakın rüfet bey bu meşhur bir söz var değil kılınç her şeye yarayıp bir üstünde oturmaya yarama yani bayaht dedim kılıncınan zorunan şiddetinen, hepsinen cezaynan, idare etmeye imşafı dayandırmak körleleştirmek mümkün olsa hayda hakimiyat bugüne gelip zemiyat bugüne gelip tıkmazdı zemiyat bu kadar inşaf edemezdi yani bir anlık düşüner düşüner ki rusya'da ceden prisesleri fransa'da ceden prisesleri azerbaycan'da başlasalar biz ne güne kalabilir bakın 1993. bir dağbırfa zehirlisi bey hakimiyatına karşı gıyamda mükhalifat destek verdiği o zaman tezürbeli bir siyaset için heder elif diğer şey hakimiyata geldi ve en azından başka cevdilşilere imkan vermedi bu gün de heder elif var nabırfa zehirlisi bey bu gün azerbaycan'da o prisesler ne olacak? elbette ben düşünüremki bir nesidefe örnekli bünyamin bey bu sualı verdiğim devletin daire olunması milleti hemşe sabitliğe çağırmakla değil ki millet sabitliğe normal refah şerayetinde demokratik ortamda zaten boyun koyur ama bütün bu misya esasen hakimiyatın boyunundadır elhamdülillah bey yazık ki birinci slaat merkema hakimiyatından başlamaldır orada da islaat oza birinci dama özleri görece islaat meselesi ne oldu? ben de razıyam niye mislaat meselesi ne oldu? ülkenin kente serfatı nazirinin ebben asan kılmet dediğinden karmak ben onun savaşını burada tartışmak istemiyorum bu arada diyelim malumatım yoktur ama asan kılmet uğurlu olur ama kente serfatı nazirliği sistemi çöçtü kente serfatı nazirliği kente serfatı mütehesseler bunu detalı şekilde danışıyorlarlar bizim efirde dolu sonra bir gecenin içinde ülkenin ali merkemesinin serdirini gönderdiler pensiya ve beledir şerayette imam karmu milli mezcisi ali merkemen üzüğü ilan etti akşam doldu ali merkemen serdir bak islaat budur neyse düşünsüz bu şerehde islaat imkan var mı azar boycanda neyse düşünsüz rüfet bey dünyanın en kedda impelyalarından biri savet impeliyasıydı savet impeliyasında akademikler el madamları en azı o kanunsuzluklara karşı durabilirdiler bizimde bütün günahlar hakimiyettadır bizim hiç günahımız yoktu yani bu aydın tebegesinin 70-80 yaşında yağısının şairin âlimin bu övladını çileşirse tabi ki bu hakimiyette özünü çileşecek, övladını çileşecek bu âlim bu şair bu yağısı bir evvel, bir ordana bir nevlim neye heygati, adaleti satırsa o birilerden niye bizimzime alayık ya şu bak hakimiyet o kanunsuzluğu elliyir ona karşı duracak bir aydın güvvesi var yoktu yoktu yani nesen efer diye ki böyle ismail hadim böyle yüksenetsi diye ki müradetelerdi ki bu doğru değil, megale verdi sıkış ilerdi belki öyle bir şey yeşilttiysiz biz bunları da düşünmeliyakı zemiyeti ilerye aydınlar akalır ziyallar akalır ağzım baklar öncesinde bilirsiniz, doğumusuz herhalde bir nene sinyalman görürsüz filan yan talihinde neler eni bizim 20. yüzyılın evvelinde de hemen adamlar ilerdi Hüseyin Zavit Mirzecalil, Hüseyin Bey Zefer Capparlı, Ali Bey Hüseyin Zade bunlar ilerdi Mehmet Amir Rasul Zade'den gabağ topçu başıdan gabağ bunlar ilerdi, cemaatı meyhen kadar hazırladılar, istivametlendirdiler yakışı ile kişi gösterdiler ona bugün diyen şey biz de ne diyen şey çaramet kuşuk ortaya sağdan davruluyla, soldan davruluyla şimdi ebeden söz olmasın yani bizim o meşhur ziyalılarımız el madamlarımız jurnalistlerimiz senetcilerimiz hardadır bünyamin bey İlgar bey bugün sosyal şebekelerde de bu fikir çok böyle diye tıraşlandı Gözün Zade'nin el ciseyi çağında Zaviz'in yazıslar büyüğüne üzdü seçtiler daha kolay dünya tam ben bu ülkeni terk edeceğim niye bu ülkede gabağı yazıslar büyüğünün o vakit yazıslar ifade edin geribe bir siması vardı şimdi ben inanın ben mi diyeyim yazıslar birliğinin el ciseyi çağında değildiler el ciseyi çağında bir senet adamdı bu veyediği yer şekilde şimdi onun seçilmesi bu kadar aciyotaj yaradı bu zemiyeti ama belseler yazıslar birliğinin hansı şekilde, hansı seviyede özür dilerim var, onu da ben düşünüyorum bu ülke aciyotaja ihtiyaç kalmazdı siz neyse düşünürsünüz niye Azerbaycan'da mektuall merkezler, yazısı birlikleri medeniyet sistemi tersin sistemi niye bugün dedi niye biz bugün bunu da artışmalıyız bu yufirde ve suallarımızdan biri bu olmalıdır son olarak bunu danışar sizinle bilinçsi hakimiyet her şeyi manapolyada saklıyır o cümleden de edebiyatı ince senetini elmi koymursan arasksın ikincisi elim adamlarımızdan bela bir direnecek adamlarımız yoktur hem de sözün bu istima bir tersi laf, yazılar birliği istima bir tersi lafdı benim bütcemle formalaşan benim kurumunan, vericimle formalaşan bützene niye yazılar birliğine terzlemelirdiler niye yazılar birliği özürlüğün özürlüğü haksıyla dolanmalıdır aynı zamanda digerler ama hakimiyet siyasi kuşbet verir hamsına yazılar birliğine bir konuda ayrıl, bütze ayrıl oradan da bunlar maaşlarını alırlar ve azıcık azan da ikinci, üçüncü, dördüncü bir yazılar birliği, ittifakı yazarlar, ne bileyim zemiyeti yoktu ki bir regabet yaransın çalıştınlar etkide daha yakışı olmaya yoktu ne oldu diğer bir tereften bakın bizim günümüze bakın elzaseycizahım orada yüz yolu boğulup da yani bu sizin sözünüz olmasın ne büyük acıya taştı biz onu düşüne açı orada olanlar bu güne kadar şaklı şakban küllüğü meydan elemiştiler ki bu biri de kalsın bir şey ki yazsılar ittifakının kurultağında birilerinin suçlarıyla seçtiği üstünde, sesilmeyen üstünde, neyen üstünde orada olup olmamak neydi her şey yok benim soğalım buydu ki bünyamin bey, kısa olarak bunda niye azarbaycanında elitar yerilerimizin yazsılar birliği elitar olur azarbaycanında bütün hadiselerin dinamikası şairlerden yazsılardan başlıyor baya sabit döneminde niye bugüne koydular niye bugüne kaldığı yok niye bizi bu hala saldılar ki yazsımız şairimiz bu hala saldılar ki yazsımız şairimiz demeli 20. yüzeyliğin demeli her asa üçüncü onilliğine kadar sizliyen eder yazsılar, yaradızılar önderdi ama o refresyalardan sonra onları dönderdiler, ellerdiler bir robot bir mekanizm bir mekanizme sevgildi bu günde yazsılar itifakı sabit sisteminin davamıdır sabit sistemi yazsılar itifakı değil azarbaycanında hemçarların bir hübuku vardı yoktu Türkçede hemçarların bizim hemçarlar bizdeki Türkçede hemçarlar iştilerinden veya kısa uğrunda başka hakları bunda mübareze var bizdeki hemçarlar yalnız ve yalnız zaten yan taşerine, altınızı taşerine destekçisine çeviriyor yazsılar itifakı değil, o birisiler değil bunların hamısı sabit rejiminin davamıdır biz hala sabit rejiminden kurtarmamışız bayağı hıkata yüz darmı ben de dedim ki biz ne demokratikliğinde ne de polis rejimiyiz biz hiçbirinden değil biz hala sabit dövründen cehalereyip bilmiyoruz yacetmeyeciği onu göre de ikinizi bir taraftan bugün ne mizzezelil var ortada ne Hüseyin Zavir ne Hüseyin Zavir, ne Hüseyin Zavir ne Zafir Zabarlar ne Hüseyin Zavir de yoktular bu yazısılarında hamısı yazı hamısı dedim haksızlık olarak sabahın anisinde farklıları var böyük hissesi sadece olarak çalışır şarkının hoşuna gelsin hoşuna gelsin ki belki bileği valsın belki bir prezident tegâhı dağılsın belki bir oğluna uşağına iş düzeltsin hamısının rekabeti onun üzerinde kurulup sanki senette rekabeti yoktur bir ikisini tıkmak olarak bizim bir dubleş aktörünüz var o çok adına davranıyor çok ististanlar kalıyor sanki hissesi çıksaktım ama adam için bir yaşayan var evet evet hatırlıyorum onu sonra onu Aztebe'deki iştende çıksaktılar şimdi marahladı onu işten çıksaktan da bizim bu halk artistleri bizim bu tanımmışlar bizim bu bunlar niye bir cize çelmek demektir bir çelme söze göre insanın talihinden oynamaz da insanın ruhusunu kesmezler ilkkaç zahangir var sokyozda sohbele pazarlık bir afyordur yok şu bir sözü var 20 iğne de 20-200 iğne de çetikler iman zahalı çetikler ama birden ki artık gitmediler bu hakimler zemiyatinin merdene seviyasinin intelektual seviyasinin artmasını istemir bu hakimiyat isteyir ki eyle buzlu köle psikolojiyasında kalsın hakimiyat istemir bence bunun yaradızı kuvvesi isteyir o da istemir bence kütlevi informasyon vasiteler, nümayendeler isteyir onlar da istemir belki elma adamları isteyir onlar da istemir mesela burasında tam bir isim hara yedik minyamin bey ya da keşfisi olarak bunu da deyin hara yedik minyamin bey yakışı yere geçmedik yakışı bir şey görünmüyor ben tanrıya yalvarırım ki bizim nefsimize elimizden alsın aklımız elimizden almasın bizim bu gün aklımız elimizden alınıp nefsimiz verilir aç salda bu nefs bizi yıkacak bunu da değil mi hazret muhammadın gözler sözlerinden biri budur değil insanın başına gelen bütün belağların sebep onun nefsidir çok teşekkürler minyamin bey menzale bu sonu olarak da bitirek belki eşidi bir biz kasıbını eline tutan olarak çünkü durum gerçeğinden ağırdır azar bacıdan çok değerli neyinki sosyal iksadi hem de maneviyet böhranı yaşır maneviyet böhranı yaradılmış böhrandır ve de ben bunu defalarla demişim değdik hatta ben cesaretle diyebilirim tarihini hiç bir dönemde bu şekilde durulmuş bu şekilde olmayayım ve bundan tıkmak için millet olarak sözümüzü demeliyiz bir olmalıyız birliğimiz çok önemli minyamin kemberli siyasetçi programımızın konağı veri minyamin bey teşekkür edilen değerli izleyicilerimize teşekkür ederek zanlı yayımızı burada sonuç atlarız sağ olun sağ olun tanrı beklemizi tanrı milletimizi görürsün Allah'a emanet