 बारत्या बादने प्रदानमन्त्री आदनी असी नरेंदर मोदेजे, रास्तिये सुयम सीवक संके वानने सरसंग चालक, सर्दे डुक्तर मोहन भागवाज्ये, प्रदेस की वानने राज्जेपाल, सीमद्ती अनन्டी बेικό पतेझीसल, सी रामु जन्वोमी तीर्ट छैत्र नयस के देख़्स, प� disproportionately नित कोपाल दास जी, सी रामु जन्वोमी तीर् suburban药ास के कोसा देख्स, पूट्य स्वमे डोबन्त्त देव गी्री ची, महास औचीव, monthly champath rajai अदने प्रदानम वंत्री जी का फु़ड ते आप सब की वोर से हिर्देः से स्वागत करता हो अपिनन्दन करता हो आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अंट्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखसित मोखे पर अंटर मन में भावने कुछ असी है किने डक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन भावुख है, बहाव विवोर है, बहाव बिवल है, निस्षित रूप से आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हूंगे आजि से तियासिक अर्ट्ट पावन असर पर, बारत का हर नगर, हर ग्राम योड्ध्यादाम है हर मारग से राम जन्बूमि कि रहा है हर मन में राम नाम है, हर आग, हर सोर सन्तोस के आशुसे भीगा है हर जिवा राम राम जप रही है, रोम रोम में, राम रमे है, पुरा रास्ट राम में है आशा लगता है, हम ट्रेता युग में आगाए है आज मरग अन दन, राम राम लला, हमारे हिरदे के बहाँं से बह एस संकलप सुरूप सिंगासन पर पिराज रहे है, आज हर राम भवक्त के हिरदे में, प्रसनता है, प्रसन्ता है, गर्व है, और सन्तोस के बहाँ है। आखिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी बहाँ भिबोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लग भक पाज सताब दिभतीत हो गई दर जनो पिर्या अदूरी कामला ले अद्रा दाम से साके दाम में लीन हो गई किन तो प्रतिखसा अर संगरस का कराम सतट जारी रहा सी राम जन भूमी समवोगत बिस्सो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाजने अपने ही देस में अपने अराद्ध के जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने इस्तरों पर लडाई लगी हो सन्तों, सन्यास्यों पुजार्यों नागाों निहूंगों बुद्दी जीव्यों राजनेतां जन जात्यों बुभाजनाद के हर वरगने जाति पाति बिचार दरसन अपासना पदत इसे उपर उपर उपर उपर कर के राम काजके ले सुयम को तसर्ग किया अन्तता हवा सुप अशर आजी गया जब गोटी, गोटी आस्तावानो के त्याग माने प्रदान मुन्त्री जी 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा था कि मोरे जीः भरोस दिड़ सोई मिलही राम सब सगुन सुब होई अवी गरब गरे में बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के नार प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है अलोकिक छवी है हमारे प्रभूकी विल्कुल वे से ही जैसे तुलसी दास जीने कहार कि नवा कंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारुनम दन्ने है वसिल्पी जिसने मारे वन्विबसे राम की चवी को मुर्त रुप प्रदान किया है बिचार और भावनाव की भिहलता के भीज मुझे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का पुडने स्मरन होडा है आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानंद के नवूति होगी अनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो शिराम जनब हो मी महाएग्य नकेवल सनातन आसता और भिश्वास की परिख्सा काल रहा बलके समपुब भारत को एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले रास्त की सामहिक चेतना जागनड के देए में भी सपल सिथ दुवा है सद्यों के बाद बारत में होरे इस्चिर पतिखसित नवभिवान को देख आयोद द्या समें पुरा बारत कावर्तमान आनन्दित होता है बाग्यवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साखसी बन रहे है और उसे भी बड़भागी है है वो जिनोंने सरवस्वे इस्राम काज के ले समरपित किया है और करते चले जारे है जिस आयोद द्या को आवनी की आमरावती और दरती का वेकुंद कहा गया वो सद्यों तग अब सिप्त थी उपेख सित रही सून्योजित करिसकार जेलती रही अपनी ही बूम पर सनातनास्ता पदली दोती रही चोटील होती रही किन्तु राम का जीवन हमें सैयम की सिक्सा देता है और भारती समाजने सैयम बनाई रहा अपनी है सैयम बनाई रहा लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकलप और भी द्रिल होता गया और आज देखे पुरी दुनिया आयोध्धिया के बेबहो को निभार रही है हर कोई आयोध्धिया ने को अतूर है आज आयोध्धया में आयोध्धिया में त्रेता युगीन बेबहो अतर आया है दिख रहा है या दर्मन अगरी भिष्वा की सास्करतिक राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है पूरा भिष्वा दिभ्भे और भबभे योध्धिया का साक सात कार कर रहा है अज जि सुन्योची त्यम तीप्र कती से योध्धिया पुरी का भिकास हो रहा है वाप्रनान मंत्री जी के दिर्द संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता कोच वर से पहले कल्पना से परे ता कोच वर से पहले कल्पना से परे ता के योध्धिया में यर्पोट होगा यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी सर योज में कुरुच चलंगे अयोध्धिया की कोई गर्मा वाप्सा आएगीitters आयुसमान अयोध्धधधधधधधधधधधधधधधधधधधध orbital और भब्या योड्ध्या की रुप पून्त्दार के ले वहजारों करो डूपे वरतमान में यहाँ पर बहुतिक विकास किल लग रहा एं। रामजी की पेडी नया गार्ट, गुब्तार गार्ट, ब्रम्म्कुन्त, भरद्कुन्थ, सूर्च्कुन्थ, वीपिन्द कुन्दों के क�ア सण्�oningकर्षण संच्चलन रख काज के कारे होग audiobook. अदनीए प्रदान मंट्रीजी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में विखसित के आजा रा है पूरी आयुद ध्या में विष्ट के सनातन आस्ता वानों सन्तों प्रिड़कों सोदारतीों जिग्यास्ट्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर के आजा रा है ये एक नगर या तीर्थ वर का विकास नहीं है योस विष्वास की बिजै है ये सक्त में उजैते की रूप में बहारत के राज चिन्न मेंगिकार की आग्या है ये लोग आस्ता और जन भिष्वास का विजै है बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्टा है आयोद द्या का दिब भे दिपषो नहीं बहारत की सास्क्करतिक प्यचान बन रा है और सि रामललाा की प्रान प्र laboratory का समाझो भारत की सास्क्रतिक अंप्रobe को संब्रस की एक अवीव्यक्ती सिध कर nécessaire रा है सि राम जन्वाई मन avereड की अस्तापना बारत की सास्क्करतिक पुनर जाऑնात का दि vyाटम को नुषतान है ये रास्त मनएर है आदे शिराम लेला विग्र्ह की प्रान्प्रतिस्ताः रास्तिये गवर्व का एक अठ्यासी का उसर है, निस्चिन्त रहीए प्रवराम की किर्ठासे अब कोई आयोद्ध्धा की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा. आयोद्ध्धा की गलीो में आब गोलीों की गड़गड़ हट नहीं होगी, करफ्विओ नहीं लगेगा. अपी तो यहां दिपोछ सो रामोच सो और यहां की गलीों में सिराम नाम संक्रतन से यहां की गलीया गुनजाए मान होंगी, क्योंकी अवद्पूरी का में राम लला का बिराजना राम राज्ज की इस्थापना की उद्गोषना भी है. राम राज्ज बेटे त्र लोका, हर सित बहये गये सब सो का, मुख हैती ते दूनिया के सब से लोग प्रिये राजनेता बारत के मान ने प्रदान मंत्री आदनी आसी नरेंदर मोदेजे, रास्तिये स्वेम सिवक संके मानने सर संग चालक, सर दे दुक्र, मूहन भागवज़یا प्र्देज की, मानने राज्जपाल, स्सिम ती आनंदिवेन पतेत जी, सि राम जनबो में तिरत छेतर न्यास के अथदेख्स, पूजमहन्त निर्तखो पाअड़्दाष इछ, शिराम जन भोमी तिरत छेटर न्यासके कोसा देखस पुज्य स्वामी गोविंद देव गरीजी महा सचीव सम्माने सी चंपप राएजी देश कोने कोने से हापर पदारे पुज्य संथ जन अपने अपने छेटर के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ रामोट सो के इस पावन पर्व के असर पर आदनीए प्रदानमंत्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्देशे स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो इस असर पर पदारे रास्टी ये स्वियम सीवक संके सर संग चालक आदनीए डोक्टर महन भागवाजी का अन्ने समागत अतितियो और महनवावों का मैं हिर्देशे स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो प्रबु राम लेला के बभ्भ्यड दिभ्योर नभ्भ्यदामे पजार भिद्पिराजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान्द सो वरसों के लंबे अंट्राल के अप रान्द आजके सर चिर प्रतिक सित मोगे पर अंतर मन में भावने कुछ आपसी है कुछ दक्त करने के ले सबद नहीं मिलने है मन वहुग है, भाविवोर है, बाविवोल है, निस्चीत रुबसे आप सब भी एसा मेसुस कर रहे हूंगे आजि से तियासी कर तिन्त पावन असर पर भारत का हर नगर हर ग्राम युद्द्यादाम है, हर मारग सी राम जनबौमी की और आरा है, हर मन में राम नाम है, हर आक, राम कर सचोट थों के अंसुसे भीगा है, हर जीवा राम राम जब रहिए हे, रोम रोम मैं, राम रमे है, पूडा राम मैं है. आज रगु नन्दन रागो राम लला हमारे हिर्दै के बहाँ से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर विराज रहे हैं. आज हर राम बखत के हिर्दे में प्रसन्ता है, गर्व है और संतोस के बहाँ है. आखिर बहारत को इसी दिन की तो प्रतिख सा थी, बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिख सा में, लग भक पाज सताब दि बतीत हो गई. तर जनो पिर्या अदूरी कामला ले, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गई, किन तो प्रतिख सार संगर्स का कराम सतद जारी रहा. सिराम जन भोमी समवोत बिस्सो में पहला एस अनुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने इस्तरों पर लडाई लडी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागां, निहंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उपर कर के, राम काज के ले स्वेम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप आज्सर आही गया, जब कोटी, कोटी आस्तावानो के त्याग और तप को पुडता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलित है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया ता, संकल्प पर सादना कि सिज्दि के ले, हमारी प्रतिखसा की इस समाप्ति के ले, और संकल्प की पुडता के ले, आज निये प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिर्दे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा था, कि मोरे जी वरोस दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होई, अबही गर्ब गरे में बैदिक विदिस बिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्ता को हम सब साथी साथी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुलसी दास जी ने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे वन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनाओ की बिहल्ता के भीज, मुझे पुजे सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुजे समरन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तों सरानन्द के अनबूति होगी, जिन परम्प्राँन की पीडिया, शिराम जन्बहूम मुक्ते गेविक में अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो। शिराम जन्बहूमी महाएग्यन केवल सनातन आसता और विस्वास की परिक्सा काल रहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बानधने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में सद्यों के बात बारत में होरे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख आयोद द्या समेद पुरा बारत कावर्तमान आनन्दित होटा है बाग्यवान है, हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्सी बन रहें और उस्से भी बड़ बागी हैं वो जिना हो ने सर्वस्वाइस्राम काज के ले समर्पित किया है और करते चले जारें है जिस आयोद द्या को आवनी की आमरावती और दर्ती का वेकुंद कहा गया वो सद्यों तग अप्सिप्त थी उपेख्सित रही सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही अपनी ही भूम पर सनातनास्ता पदलिद होती रही चोटील होती रही किन्तुराम का जीवन हमें सईंयम की सिक्सा देता है और भारती समाज ने सईंयम बनाई रहा लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्रिल होता गया और आज देखे पुरी दॉनिया आयोध्धहा के बेवहो को निभार रही है हर कोई आयोध्धहा आने को अतुर है आज आयोधधहा में त्रेता युगीन बेवहो उतर आया है दिखरा है या दर्मन अगरी भिश्व की सास्क्रतिक राजदानी पुरा भिश्व दिब्भे और भबभे युध्धहा का सास्क्सात कार कर राजदे आज जि सुन्योची तिम्तीप्र कती से युध्धहा पुरी काबिकास हो राजदे वाप्रनान मंत्री जी के दर्द संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता कुछ वर से पहले एक कल्पना से परे ता के युध्धहा में यरपोट होगा यहां के नगर के भी तर चार लेन की सड़के होंगी सर युची में क्रुच चलेंगे युध्धहा की खोई गर्मा वापस आएगी पुरातन संसक्रति और सब्विता को संग्रक्षन तो होई रहा है बहुत से की जर्रतों को देखतेवे आदनिक पैमाने के अनसार सवी नगरिये सुभ्दाई में बिखसित हो रही है इस वोखस दाएनी नगरि को आदनिये प्रदान मनत्री जी के पेरना आप सोलर सीटी के रूप में बिखसित के आजा रहा है पुरी आयुद ध्या में विष्वके सनातन आस्ता बानो सन्तों प्रेटकों सोदारतियों जिग्यास्च्यों के प्रमुक के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर के आजा रहा है ये एक नगर यह थिर तवर का विकास नगी है यो स्बिष्खाष के बीजramient है चसे सथ में उिटे की रूप मैं भारत के राज छ impe brother entschieden का एग्र की आग्र की इ YA यह लोग आच्� the और जन भिष्षाष के भीज्ई है बारत के गूरव की प्रछिष्ता है अयोद्द्धा का दिभबड्व पच्सो नइ बहारत की सासक्रिक्स faculty पयचान बन राहा है । और सिराम लरा की प्रानप्रतिस्ता का समारो बहारत की सास्क्रिक्स अंट्रात्मा को संबरस की एक अविवेखती सिध कर राहा राš्ढाँ अभ उज़ाँ में जनबोई मंदिर के स्थापना बारत के सास्क्रटिख पूनर्जागन्ण का अद्ध्यात में कोनुष्ठान है, ये रास्ट मंदिर है, निसंदे शिरामलेला विग्रह के प्राण्प्रतिष्टाए, रास्टिय गोरव का एक अप्यासी काउसर है, निस्चिन्त रहीए प्रवराम की किर पासे अप कोई आयोद्ध्धा की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा, आयोद्धधा की गलियो में अप गोलियों की गडडडडा हट नहीं होगी करफ्यों नहीं लगेगा, अपी तो यहां दिपोट्सो, रामोट्सो, और यहां की गलियो में सी राम नाम संक्किर्टन से, यहां की गलिया गुन्जाए मान होगी, क्योंकी अवध पुरी का मैं रामललाग का बिराजना राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बेथे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका मुख्यतिते दुन्या के सबसे लोग प्रिये राजनेता बारत के मानने प्रदान मंत्री आदनी असी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिये स्वेम सिवक संके मानने सर संग चालक, सर्दे दुक्तर मोहन भाग्वाज्जे, प्रदेस की मानने राज्जपाल, सिमति आनंदी वेन पतेल जी, आदनी प्रदान मंत्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्देः से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. इस असर पर प्रदारे रास्तिये स्विम सिवक संके सर संग चालक, अदनी आ दुक्तर मोहन भाग्ववाज्जी का अन्ने समागत अतितियो और महन भागों का, मैं हिर्देः से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. प्रभु राम लिला के भब्या दिप्योर नभ्यद्हा में पजार्ट बिद्पिराजने की, अप सभी को कोटी कोटी बदाई, पान सो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिखषित मोगे पर, अंतर मन में भावने कुछ अजी है, कुछ दक्त करने के ले सबद नहीं मिलने है, मन भावुख है, भाविवोर है, भाविवोल है, निस्चित रुब से, आप सभ भी एसा मेशुस कर रहे होंगे, आजी से थियासिक और तिन्त पावन असर पर, बारत का हर नगर, हर ग्राम योद्ध्या दाम है, हर मारग, सी राम जन भोमी की रारा है, हर मन में राम नाम है, हर आक रहर्स और सन्तोस के आशु से भीगा है, हर जीवा राम-राम जब रही है, रोम-रोम में राम-रमे है, पुरा रास्त राम में है, ऐसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगैं है, आज रगु नंदन रागु राम लला, रागो रामलला हमारे हिर्दे के बहाँन से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर दिराज रहे हैं आज हर राम भखत के हिर्दे में प्रसन्ता है गर्व हैं और संटोस के बहाँ हैं आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिख साती बहाँ बिबहोर कर देने वाली इस तिन की प्रतिख सामे लगभग पाँच सताब दि बतीत होगगग दर जनो पीड्या अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेट्दाम में लीन होगगग किन तो प्रतिख सार संगरस का करम सतट जारी रहा सी राम जन भोमी समवोत तो बिस्सो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा जिस में किसी राष्ट के बहुत संकेख समाजने अपने ही देस में अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वर्सों तक और इतने इस तरोपर लडाए लगी हो सन्तो, सन्यासियो, पुजारियो, नागाो, निहंगो, बुद्दिजीवियो, राजनेताो, जन्जातियो, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत इसे अपरुट कर के राम काज के ले सुयम कोत सर्ग किया अन्त्तह वस्वौश्व आज़र आई हिगया, जब कोटि, कोटि, आस्तावानो के त्याग और तब को पुडठा प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलित है, इस बाद से, कि मन्दिर वही बना है, आपी गर्ब गरे में बैदिक विदिस बिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्रान्ट प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुल्सी दास जीने कहा, कि नवकंज लोग, कंज मुख, कर कंज पद कंजार उनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रुप प्रदान किया है, बिचार और बावनाों की बिसन्ता के बीज, मुझे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, मुर्त रुप प्रदान किया है, बिचार और बावनाों की बिसन्ता के बीज, मुझे पुजे सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुशने समरन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानंद के अनबूती होगी, जिन प्रम्प्राँं की पीडिया, सी राम जन्भूमी उक्ते गे विक में, अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो, सी राम जन्भूमी, महाएग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिश्वास की परिक्सा काल रहा, बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बाणधने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथ दुवा है, सद्यों के बाद, बारत में होरे इस्चिर प्तिक्सित नौभिवान को देख, आयोद द्या समें, पुरा बारत कावर्तमान आनन्दित होटा है, बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस राम काज के साक्षी बन रहे है, और उस से भी बड़ भागी है वो, जिनोने, सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे हैं, जिस आयोद द्या को, आवनी की आमरावती और दरती का वेकुंद कहा गया, वो सद्यों तगब सिप्त थी, उपेखसित रही, सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटील होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सैंयम की सिखसा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन, किसाती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आस देखे, पुरी दूनिया, आयोट्ध्या के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आयोट्ध्या आने को अतुर है, आज आयोट्धया में त्रेता युगीन बेबहों अतर आया है, दिख रहा है, या दर्वन अगरी, बिश्वा की सास्क्रतिग राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा बिश्व, दिभ्भे और भभभे युट्ध्या का साच साच कार कर रहा है, आज जी सुन्योची त्यम् तीप्र कती से युट्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है, अप्रनान मुन्त्री जी के दिद संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच्वर से पहले एक खल्पना से परे ता, के युट्ध्या में यरपोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर्यु जी में क्रुच चलेंगे, अइट्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से यह सब साकार हो आहे, संसक्क्रति का युट्ध्या, आयुस्मान युट्धया, सब सक्सम युट्धया, सुरम्म युट्धया, सुगम्म युट्धया, दिभ्ब्या युट्धया, और बभभ्या युट्धया की रूपे, पुन्ददार के लि, ख़ारों कुरोड़ पे, वरत्मान में, जयस की फ़तीग लिकास किल लगर के हैं।। राम जी की पीडि नया गात ुब्तार गात परम्मु् कुंड भरतु्कुन्ट, सूरच कुंड दिभ्हींन्नी खुंडो के काया कलप, संग्रखसन, संचालन रक्रकाो के कारे हुर हैं। रामेंड प्रम्प्रा की कुल्च्रर मेपिंक राई जा रही है राम बन गमन पत पर रामेंड वीठिका का निरमान हुरा है नहीं आयुद्ध्या में पुरातन संस्क्रति और सब्यता को संग्रक्षन तो होई रहा है बहुस्स्से की जर्व्तों को देक्तेवे आदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाई में बिखसित हो रही है इस वोख्स दाएनी नगर्रि को आदनिये प्रदान मंत्री जी की प्यना स्यब सोलर सीती के रूप में बिखसित क्या जा रहा है पूरी आयुद ध्या में भिष्षके सनातन आस्ता बानो, सन्तों, प्रियटकों, सुदार्तियों जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है ये एक नगर या तीर्ध वर का विकास नहीं है, यो उस भिष्षास की बिजै है, जिसे सथ में उजैते की रूप में बारत के राज चिन्न मेंगिकार की आग्या है ये लोग आस्ता और जन बिष्षास का विजै है, बारत के गोरव की प्रनर्प्रतिस्ता है आ्रीयोड्द्या का दिभडी पोतसो नै वहारत की साऽुसखर्टिक पहजान बनन्रा है, शीराम ललाअकी प्रन्पर्टिष्ताक का संवारो बारत की साऽुसख्र्टिक अन्परात्मा को संव्रस की एक अव्फी�يक्ति सिच्थ कर राहे, अप गोलियों की गड़ग़ा हट नहीं होगी करफ्यों नहीं लगेगा अपि तो यहां दिपोछ सो रामोच सो और यहां की गलियों में सि राम नाम संक्रतन से यहां की गलिया गुईजाए मान होंगी कि योंगी अवद पुरी का मैं राम लला का बिराजना राम राज्ज की इस्ठापना की उद्गोषना बी है राम राज्ज बैटे त्र लोका रर सित भहे गये सब सोका मुख्यति ते दून्या के सब से लोग प्रिये राजनेता बारत के मान्ने प्रदान मंत्रि आदनी असी नरेंद्र मोडेजे समान इसी चंपत राजे देस के कोने कोने से हापर पदारे पुज्य संटजन अपने अपने चेत्र के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ राम अज्षो के इस पावन परव के असर पर आदनी आ प्रदान मंत्री जी का मैं आप सब की वोडे हिर्टेसे स्वागत करता हूँ अविनन्दन करता हू N没 the । on । । । । । । । । । । । । । । । आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अन्त्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखषित मोखे पर अन्तर मन में भावने कुछ अईसी है कुईने ब्रक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन्वावूक है, बावी वोर है, बावी वोल है, निस्चित रूप से आप सब भी अईसा मैसुस कर रहे होंगे आजि से तियासिक और तिन्त पावन असर पर बारत का हर नगर, हर ग्राम युद्ध्या दाम है हर मारग से राम जन्बूमि की और आरा है हर मन में राम नाम है, हर आक हरस और सन्तोस के आसुसे भीगा है, हर जीवा राम राम जब रही है, रोम रोम में राम रमे है, पुरा रास्त राम में है, अचा लकता है, हम त्रेता युग में आगाए है आज रगु नन्दन रागो राम लला, हमारे हिर्दै के बहाँ से बहरे संकल्प सुरुप सिंगासन पर भिराज रहे है आज हर राम भकत के हिर्दे में प्रसन्ता है, गर्व है, और सन्तोस के बहाँ है आगिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिक सा फी, बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिक सा में, लक्बख पाज सताप्दि बतीत हो गई, दर जनो पिर्द्या अदूरी कामला ले, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गए, किन तो प्रतिक सार संगर्स का करम सतद जारी रहा, सी राम जन भोमी समवोत अ बिस्सु में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लडाए लगी हो, सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहूंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपरुटकर के, राम काज के ले स्वेम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप अचर आही गया, जब कोटी, कोटी आस्टावानो के त्याग और तप को पुडठा प्राप्तो हो रही है, आज आत्मा प्रफुल्लित है, इस बाथ से कि मन्दिर वही बना है, जहां बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना की सिथ्दि के ले, हमारी प्रतिखसा की, इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुडठा के ले, आज निये प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनंदन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुता था, मिलही राम सगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विगरा के प्रान्प्रतिष्ता को हम सब साथी बने है, औलोकिख छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की सचवी को, मुर्त रुप प्रदान किया है, बिचार और भावनाों की विल्ता के भीज, मुझे पुज सन्तों, और अपनी गुड प्रम्प्रा का, पुझने समनन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति हो रही हो गी, जिन प्रम्प्रांवों की पीडिया, शिराम जन्बहु मुक्ते गेविक में, अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो। शिराम जन्बहु मी, महाएग्य नकेवल सनातन आस्तार विस्वास की परिख्साका काल रहा, बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले, बादने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथूवा है, सद्यों के बाद, बारत में हो रहे इस्चिर प्तिख्षित नोभिवान को देक, आयोद ध्या समें, पूरा बारत कावरत मान, अनन्दित होटा है, बाग्गिवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साखसी बन रहे है, और उस्से भी बड़बागी है वो, जिनोंने सरवस्वो इस्राम काज के ले समरपित किया है, और करते चले जारे है, जिस आयोद द्या को, आउनी की आमरावति और दरति का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अप्सिप्त थी, उपेखसित रही, सून्योजिप क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सईंयम के सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सईंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्र्डो होता गया, और आज देखे, पुरी दुनिया, आयुद्ध्या के बेवो को निभार रही है, हर कोई आयुद्ध्या ने को आतुर है, आज आयुद्ध्या में त्रेता युगीन बेवो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्वन अग्री, भिश्वा की सास्करतिग राजभानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिश्व, भिश्व, दिब्भे और भभभे युद्ध्या का सास्क्सात कार कर रहा है, आज जी सुन्योची तिम्तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है, वप्रन्हान मंत्री जी के दिर्द संकल्प, इच्छा सक्ट्योर दूर द्रिस्ता के बिना, संबहो नहीं ता, कोच्वर से पहले एक कल्पना से परे ता, के युद्ध्या में यरपोट होगा, यहांके नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर युची में क्रुच चलेंगे, अयुद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, यहांपर बहुतिक विकास किल लग रहे हैं, राम जी की पेडी, नया गात, गुप्तार गात, ब्रम्मु कुन्द, भरत कुन्द, सूरज कुन्द, भिविन्नु कुन्दों के काया कल्प, संग्रक्सन, संचालन, रक्रखाओ के कारे हो रहे है, राम प्रम्प्रा की कल्चर मैपिंक कराई जा रहे है, राम बंगमन पत पर राम एद वीठिका का निरमान हो रहे है, नहीं आयुद्ध्या में, पुरातन, संसक्रति और सब्विता को संग्रक्षन तो होई रहे है, बहुस्से की जर्वतों को देकते भे, अदनिक पैमाने के अनसार, सवी नगर्ये सुभ्दाने में बिखसित हो रही है, इस मोखस दाएनी नगर्य को, अदनिक प्रदान मंत्री जी की पेरना से अप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जा रहा है, पूरी आयुद्ध्या में, बिस्वके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों, सुदारत्यों, जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है, ये एक नगर या तीर्धवर का विकास नहीं है, योस बिस्वास के बिजै है, जिसे सत्ट में उजैते की रूप में बहारत के राज चिन्न मेंगि कार किया गया है, ये लोग आस्ता और जन भिस्वास का विजै है, बहारत के गोरव की पनर्प्रतिस्टा है, आयोट्द्या का दिब भे दिपोध्सो, इसी का उसर है, निस्षिन्ट रहिए, प्रवुराम की किरपास ए, अब कोई आयोट्द्या की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा, आयोट्द्या की गलियो में, अब गोलियों की गडडडा हट नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा, अपी तो यहां दिपोध्सो, रामोध्सो, और यहां की गलियो में सी राम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुजाए मान होगी, क्योंकी, अवद पुरी का, मैं रामललाव का ब्राजना, राम राज्ज की स्थापना की उदब होषना भी है, राम राज्ज बेथे तिर लोका, हर सित भहे गए सब सोका, मुख्यतिते दून्या के, सब से लोग्प्रिय राजनेता, बारत के मानने प्रदान मंत्री, आदनी असी नरेंदर मोडेजे, रास्तिये स्वेम से वक संके, मानने सर संग चालक, सर्धे टोक्तर, मोहन भाग्वज्जे, प्रदेज्खी, मानने राज्�75 शीमति आनंधी वेन प्तेल जी, सिराम जन्बोम तिरती छेट्र न्यास के देखष, मुज्यमहनत निर्तो ऐपालदाज जी, सिराम जन्बोम तिरती छेट्र न्यास के कोसा देखष, पान्सो वर्सों के लंभे अंट्राल के अप्रान्त आजके चर चिर प्रतिखषित मुके पर अन्तर मन में भावने कुछ असी है कुछ देक्त करने के लिए सब्द नहीं मिलने है. मन भावुख है, भाव भी वोर है, भाव भी वहल है, निस्षित रूप से आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हूंगे. आजी से तियासिक और तिन्त पावन अस्वर पर, भारत का हर नगर, हर ग्राम युद्द्यादाम है. हर मारग से राम जन्बो मिक्योर आरा है, हर मन मैं राम नाम है, टर आग, हर सवर सन्तोस के आँसुसे भीगा है. हर जीवा राम राम जप रही है, रों-रोम मैं राम रमे है, पूरा राज्त, राम में है, आप्सी आप्से तरेता युग में आगागएँ. आज्द रगुनन्दन रागो रामलला, हमारे हिर्दें के बाओँ से बहरे संकल पसुरुप सिंगासन पर भीराज रहे है। आज हर राम बबत के रदे में प्रसनता है, गर्व है और सन्तोस के बहाँ हैं. आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लगबब क पाज सताभ दि बतिथ होगगी. तर जनो पीडिया अदूरी कामला लिए, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन होगगी, किन तो प्रतिखसा तर संगरस का करम सतत जारी रहा. से राम जन्बोमी संबोत लगत में पहला एसा नुटा प्रकंडर होगा, अपने ही देश में अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने अस्तरों पर लडाई लगी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजारियों, नागाँं, निहंगों, बुदिजीवियों, राजनेताँं, जन्जातियों, सहीद समाच के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन अपासना पदत से अपर उपर उपकर के, राम काज के ले सुयम को त्सर्ग किया. अद्तध हो अशुप अउसर ँही गया, जब कोछी छोटी आस्तावानो के ़याग ऱर थब को पुड़ता प्रबत हो रही है. आथ आत्मा प्रहुंली ते है, इस भाज से, कि मंदीर वही बना है, जहाँ बनाने कर संकल्ठ लिया ता. संकलप पर सादना की सिज्द के ले, हमारी प्रतिख्सा की इस सामाप्त के ले, और संकलप की पुन्ता के ले, आदन्ये प्रदान्मंट्री सी नरेंद्र मोदी जी का लिगे से आबहार और अविनंदन, माने प्रदान्मंत्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साती बहारती जन मानस कहुता ता कि मोरे जीः बहरो से दिड़ सोई मिलही राम सब उनु सुब होई आभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्ता को हम सब साक्सी बने है अलोकिक छवी है हमारे प्र फीहे तुल्सी राच जीने कहा है कि नावा कंजा लोचन खंज मुख कर खंज ठ पद कंजार अणम दन्नेहे वस्सिल्पी जिस्ने हमारे मान्वि बसे राम कि सपी को मोर्त रूभ प्रदान की आहे। बिचार और भावनाों की बिहलता के भीज, मुजे पुज सन्तों और अपनी गुर प्रम्प्रा का पुझने स्मनन हो रहा है. आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सर अनंद के अनबूति हो रही हो गी. जिन प्रम्प्रा हों की पीडिया शिराम जन्बहूम मुक्ते गे विख में अपनी आवूति दे चुकी है. उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्बहूम में महाईग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिष्वास की परिक्सा काल रहा. बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सी दुवा है. सद्यों के बात बारत में हो रहे इस्चिर प्तिख्सित नोभिवान को देख, आयोद दिया समेद पुरा बारत कावर्तमान आनन्दित होटा है. बाग्यवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्सी बन रहे है. और उसे भी बडवागी है है वो जिनोने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है. और करते चले जारे हैं. जिस आयोद दिया को आवनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहा गया. वो सद्यों तक अप्सिप्त थी उपेखसित रही, सून्योजित क्रिसकार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर सनातनास्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन हमे सैंयम की सिख्सा देता है. और भारती समाज ने सैंयम बनाए रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी दिल होता गया, और आज देखे पुरी दुनिया आयोध्ध्धा के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आयोध्धा आने को अतृर है, आज आयोध्धा में त्रेता युगीन बेबहों तर आया है, दिख रहा है, या दर्मनगरी भिश्वा की सास्क्करतिग राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिश्वा दिभ्भे और भबभे योध्धा का साभ साच्चात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची तिम तीब्र कती से योध्ध्धा प�री का बिकास हो रहा है, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर्योची में कुरुच चलेंगे, अयोध्धा की खोई गर्मा वापस आएगी, येकन वित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक के सयोच से यह सब साकार होा है, विविना कुंद, आदा कुनद, सूराज कुणदॉ, बिविनु कुन्दोके कहेईकलप संग्रक्सन, चन्चालन, करे होंगे, राह में प्रम्ठ्रा की कल्ट्र मेपिंक कराईजा रहि चार, राह में बनगमन पत पर राह में वितिका का निरमान हो रहा है, अदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाये भी बिखसित हो रही हैं इस वोखस दायनी नगर्य को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेर्डाश्य अप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जा रहा है पुरी आयुद ध्यामे विष्ष्षके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों, सोदारतीों जिग्यास्यों के प्रमुख केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है ये एक नगर या तीर तवर का विकास नहीं है, योस विष्षास की विजै है, जिसे सथ में वो जैते की रूप में बारत के राज चिन्न मेंगि कार किया गया है ये लोग आस्ता और जन विष्षास का विजै है, बारत के गोरव की पुनर प्रतिष्टा है आयोद द्या का दिब भे दिपोट सो नै वहारत की साँसक्रतिक पएचान बन रहा है, और सिराम ले ला की प्रान्प्रतिष्टा का समारो, बारत की साँसक्रतिक अंठरात्मा को समरस की एक अविविकती सिथ कर रहा है, सिराम जन्बहुए मंदिर की अस्तापना, बारत की साँसक्रतिक पुनर जागनाब का दियात्मिक अंठ्दान है, ये रास्त मंदिर है, निसंदे शिराम ले ला विग्रह की प्रान्प्रतिष्टा, रास्तिक गोरव का एक आप्यासिक अशर है, निस्चिन्त रहीए प्रोडाम की किर पासे, अब कोई आयोदया की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा, आयोदया की गलियो में अप गोलियों की गड़गडा हत नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा, अपि तो यहां दिबोछ सो, रामोच सो, और यहां की गलियों में शिराम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गोंजाए मान होंगी, क्योंकी, अवध पूरी का, मैं राम लला का बिराजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका, मुख्यतिते, दूनिया के, सब से लोक प्रिये राजनेता, बारत के मान ने प्रदान मंत्री, आदनिया सी नरेंद्र मोदे जे, रास्तिये स्वेम सिवक संके, मान ने सर संग चालक, सर्दे दोक्तर, मोहन भागवाज्ज, प्रदेस की, मान ने राज्ज पाल, स्वात्य आनन्दी वें प्टेल, सिराम जन्बहुमी तीरत च्छेतर नயास के द्ध्यक्स, पूँज्य महन्त नीत ऴूपालताज जी, सिराम जन्बहुमी तीरत च्छेत्र नयास के candles adhyaks, पुज्य स्वा மी गोविन्त देव गरी जी, महा सचीव, तुम्बद्राए जे देख के कोने- कोने से आंपर पदारे, पुजय संटजन अपने-पने चेटर के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ. अदन्ये प्रदाना मंत्री जी का मैं अप सब की वोर से हिर्देः से स्वागत करता हो अबिनन्दन करता हो इस असर पर प्दारे रास्पियो स्यम स्यवक संके सर संग चालक अदन्ये डोक्तर मोहन भाग्वाज्गी का अन्ने समागत अतितियो और माहनवावों का मैं हिर्देः से स्वागत करता हो अबिनन्दन करता हो प्रबु राम लेला के भब्या दिब्या और नभ्यद्हामे पजार भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अन्त्राल के अप्रान आजके चर चिर प्रतिखषित मोखे पर अन्तर मन में भावने कुछ असी है कुछ दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन वहुख है, भाव विवोर है भाव विवोल है, निस्चित रूप से अप सब भी also बहुग सहां यह साम एस्वौस कर रेहोंगे आजी से टियासिक अर्त पावन सर पर बारत का हर नगर, हर गराम �aphorय। ध्यवाद्जाम है हर मारग, सी राम जन्भोमी कि राहा है हर मன में राम नाम है हर आग, हर सोफ सतोस की अन्सोसे भेगा है राम राम जप्रही है, रोम रोम में, राम रमें है, पुरा रास्ट राम मैं है, आँसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाएं है. आज रगु नन्दन, रागो राम लला, हमारे हिर्दैं के बहाँं से बहरे संकल्प, सिंगासन पर विराज रहे है, आज हर राम भक्त के रदे में, प्रसन्ता है, गर्व है, और संटोस के बहाँ है. आगिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिक साती, बहाँ बिवोर कर देने वाली, इस दिन की प्रतिक सामे, लक्वक पाँच सताब दिबतीत हो गई, दर जनो पीडिया अदूरी कामला ले, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गई, किन तो प्रतिक सार संगर्स का कराम सतत जारी रहा, सि राम जन भोमी, समबोत तो बिस्सो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुत संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लडाई लगी हो, सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागांों, निहंगों, बुद्दी जीवियों, राजनेताों, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपरुट कर के, राम काज के ले, सुयम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी, कोटी, आस्तावानों के त्याग और तप को पुड़ता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलिद है, इस बाज से, कि मन्दिर वही बना है, जहां बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना कि सिद्दी के ले, हमारी प्रतिखसा कि, इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुड़ता के ले, आदने प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का, हिर्दे से आबहार और अविनंदन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साथी, बहारती जन मानस कहुता था, कि मोरे जीए, बहरो से दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में, बैदिक विदिस पिदान से, राम लला के, बाल विगरह के, प्रान्प्रतिष्टा को, हम सब साखसी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल एसे ही, जैसे, तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दनने है वस्सिल्पी, जिसने, हमारे मन्विबसे राम की छवी को, मुर्त रुब प्रदान किया है, बिचार और भावनाों की भिहल्ता के भीज, मुजे, पुज सन्तों, और अपनी गुर प्रम्प्रा का, पुशने स्मनन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानंद के अनबुति होगी, जिन प्रम्प्राँं की पीडिया, सिराम जन्बुम्य। उक्तिग्विक में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो।, सिराम जन्बुम्य, महायग्य नकेवल सनातन आस्ता और बिस्वास की परिक्सा काल रहा, बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथ दुवा है. सद्यों के बात, बारत में होगे इस्चिर प्रतिख्षित नाबिवान को देक, आयुद्ध्धा समेद पुरा भारत कावर्त मान अनन्दित होटा है, बाग्गिवान है हमारी पीडी, जो इस्राम काज के सक्सी बन रहे है, और उस्से भी बड़बागी है वो, जिनोंने सरवस्वो इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे है, जिस आयुद्ध्धा को, आवनी की आमरावति और दरति का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अब सिप्त थी, उपेखसित रही, सून्योजित करिस्कार जेलती रही, अपनी ही बूमि पर, सनातनास्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सैंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाए रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आज देखे पुरी दुनिया, आएउद्ध्या के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आएउद्ध्या ने को अतुर है, आज आएउद्ध्या में त्रेता युगीन बेबहो उतर आया है, दिख रहा है, आएउद्ध्या के बेबहों को निभार रही है, या दर्मन अगरी भिष्वा की सास्क्रतिग राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा भिष्वा दिभ्भे और भबभे युद्ध्या का साच सात कार कर रहा है, अज जि सुन्योची त्यम तीप्र कति से युद्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है, वप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच वर से पहले एक खल्पना से परे ता, के युद्ध्या में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर युची में क्रुच चलेंगे, अयुद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों त्वल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, ब्रम्हुकुन्ध बरस्उन्ट सूराज्च्कून्ध, गिबिबिन्ण गुंटों के कायाखलप, संग्रक्षन शंचालन रक्रक् 199ाओ के कारे हो रहे है, रामेंड प्रम्प्रा की कुल चर डे वो निँछा लगी है, आप राँ बी ती का का निरमान फुरा है नहीं आयुद्ध्धा में पुरातन संस्क्रतिं और सब्बेटा को संग्रक्षन तो होई रा आ है बहुष्यकी जर्वटं को देक तेभे, आदनिक पैमाने के अनसार सभी नगरिये सविड़ाहे में बिखसित हो रही हैं. अदनी ये प्रदान मनत्री जी के पेणा से अप सोलर सीटी के रुप में विखसित क्या जाडाई है पुरी आयुद ध्यामे विष्वके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों सोदारतींओं जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के अप सोदारती विष्वास में से बनाने कि उरे से अग्रसर के आजारा है, ये एक नगर या तीरत वर का विकास नहीं है, योस विष्वास की भी जै है, तिसे सथ्ट में वो जैते की रुप में बहारत के राज चिन्ड में कार की आगे है, ये रास्ट मंदिर है, निसंदे शिराम लेला विग्रह की प्रान्प्रतिष्टा, रास्ट ये गोरव का ये आज्यासी का उसर है, निस्चिन्त रही प्रवराम की किर पासे, अप कोई आयोद्ध्या की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा, अप गोलियों की गडगड़ा हट नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा, अपी तो यहां दिपोट्सो, रामोट्सो, और यहां की गलियों में सिराम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुईमान होंगी, कियों की अवध पुरी का, मैं राम लला का भी राजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे त्र लोका, हर सित भाये गये सब सोका, मुख्यतिते, तुन्या के, सब से लोग प्रिये राजनेता, बारत के माने प्रदान मंत्री, आदनी आसी नरेंद्र मोडी जे, रास्ती ये स्वेम सिवक संके, मानने सर संग चालक, सर दे दोक्तर, मोहन भागवाज्जे, प्र देस की, मानने राज्ज पाल, सिमती अनंदी वेन पतेल जे, सिराम जन्वोमी तीरत छेत्र न्यास के, अध्यक से, पुज्य महन्त निर्ट गोपाल दाज्जे, सिराम जन्वोमी तीरत छेत्र न्यास के, को साद्यक से, पुज्य स्वामी गोविंद देव गरीजी, महास अचीव, सम्माने सी चंपत राएजी, देस के कोने कोने से, हापर पधारे, पुज्य संथ जन, अपने अपने चेत्र के, नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महन्वाओ, रामउच्सो के इस पावन परव के असर पर, आदनीए प्रदान मंत्री जी का, मैं अप सब की वोर से, हिर्दे से, सवागत करता हो, अविनन्दन करता हो. इस असर पर पडारे, अन्ने समागत अतितियो और महन्वाओ का, मैं हिर्दे से, सवागत करता हो, अविनन्दन करता हो. प्रभु राम लेला के बभ्भ्य, दिभ्योर नभ्यद्हामे पजार भिद्प्राजने की, आप सभी को, कोटी, कोटी बदहाई. पान्सो वरसों के लंभे अन्त्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिक्सित मोगे पर, अन्तर मन में भावने, कुछ अची है, कुछ दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है. मन वहवुख है, भाविवोर है, भाविवोल है, निस्चित रूप से, अप सब भी इसा मेंसुस कर रहे होंगे, आजि से थ्यासी कर तयंत पवन असर पर, भारत का हर नगर, हर ग्राम युद्द्यादाम है, हर मारग, सी राम जनब्वोमी कि रोर आरा है, हर मन में राम नाम है, हर आग हर सोर संतोस के आजु से भीगा है, राम राम जप्रही है, रोम रोम में, राम रमे है, पुरा रास्त राम मैं है, आँसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाए है. आज रगु नन्दन रागो राम लला, हमारे हिर्दै के बहाँन से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर भिराज रहे है, आज हर राम बवक्त के रदे में, प्रसन्ता है, गर्व है, और सन्तोस के बहाँ है. आगिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी, बहाँ बिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में, लगभक पाँच सताब दिबतीत हो गए, दर जनो पिडिया अदूरी कामला ले, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गए, किन तो प्रतिखसा अर संगरस का करम सतद जारी रहा, सि राम जन बहूमी, संबोत तो बिस्ष्व में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहूसंकेख समाजने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वर्सों तक, और इतने अस्तरों पर लडाए लगी हो. सन्तों, सन्यासियों, पुजारियों, नागाों, निहुंगों, बुद्दिजीवियों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाजके हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपास्ना पदत इसे अपरूट कर के, राम काज के ले, और थ्ताब वाश्वौप आवसर आजी गया, जब कोटी, कोटी, आस्ठावानो के त्याग वर्ठप, को पुड़ता प्रआप्त हो रही है. आज आत्मा प्रहुल्लीद है, इस बाट से, कि मन्दिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया ता. वी आप बना है जमऍने कए न संकल पर शादना की सिथ्ए के ले वाटिखसा की इस समाप्ती खे ले और संकलप की पूच्ता खे ले आदनिय प्रदान मंत्री से नरेंद्र मोदीगी का रहेदैशे आभार हो से और आविनंदन माने प्रदान मंत्री जी 2014 मैं आपके आग्मन के साथी बहारत्य जन मानस कहुता ता कि मोरे जीः भरोस दिड़ सोई मिलही राम सगुन सुब होई अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस मिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्ट्प्रतिस्ता को हम सब साख्सी बने है प्रान्ट्प्रप्रप्रपूकी विल्कुल एसे ही जैसे तुल्सी दास जी ने कहार कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जारुनम, दन्ने है वस्सिल्पी जिसने हमारे मंवे वसे राम की शवी को मुर्ट रुप प्रदान की आए, बिचार और भावनाव की भिल्टा के भीज, मुजे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का पुने स्मरन होडा है, आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानंद के अनबुति होगी, जिन प्रम्प्रावों की पीडिया शिराम जन्ब हुम उक्ते गेविक में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्ब हुमी महाईग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिस्षास की परिक्सा काल दहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बाणधने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिथुवा है. सद्यों के बाद बारत में हो रहे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद्ध्धा समें पुरा बारत का वर्तमान आनन्दित होटा है. बाग्गिवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्षी बन रहे है. और उसे भी बड़भागी है वो जिनोने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है. और करते चले जारे है है. जिस आयोद्ध्ध्धा को आूनी की आमरावती और दरती का वेकुन्ध कहा गया. वो सद्यों तक अप्सिथ तफी उपेखसित रही. सून्यों जित क्रिसकार जेल ती रही. अपनी ही भूम पर सनातनास्ता पदलिद हो ती रही. चोटिल हो ती रही. किन्तुराम का जीवन हमे सैंयम की सिक्सा देता है. और भारती समाज ने सैंयम बनाए रखा. लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्र्डो होता गया. और आज देखे पुरी दुनिया आयोद्ध्या के वेवह को निभार रही है. हर कोई आयोद्ध्याने को अतृर है. आज आयोद्या में त्रेता युगीन वेवह उतर आया है. दिख रहा है. दर मनगरी भिश्वा की सास्क्रतिग राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है. पूरा भिश्वा दिभ्भे और भभभे युद्ध्या का साक सात कार कर रहा है. आज जि सुन्योची तिम तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है. वाप्रनान मंत्री जी के दिद संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्पा के बिना संबहो नहीं ता. कोच वर से पहले कल्पना से परे ता के युद्ध्या में एर्पोट होगा. यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी. सर्युजी में कुरुच चलेंगे. और युद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी. जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्रियाज से आज आप सक्के सहोख से यह सब साकार होगा है. संसक्क्रति का युद्ध्या, आयुस्मान युद्ध्या, स्ंवील कुण्दों के काया खल्प, संगरक् सन, संचालन रखरखाों के कारे हो रहे है. रहमेण प्रमप्रा की कल्त्र मैपिंq कराई जारही है. रहम भन भन बत पर रहमेण वीछिखा कान निर्हमान हो रहे है. अदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाये भी बिखसित हो रही हैं इस वोखस दायनी नगर्य को अदनिक प्रदान मन्त्री जी की पेरना सी अप सोलर सीटी के रूप में भी बिखसित क्या जा रहा है पूरी आयुद ध्या में भिष्वके सनातन आस्ता वानों सन्तों प्रिड़कों सोदारतीों जिग्यास्च्यों के प्रमुख के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है ये एक नगर या तीर्थ वर का विकास नहीं है, यो उस भिष्षास की भी जै है जिसे सत्यमे उजैते की रूप में बहारत के राज चिन्ड मेंगिकार की आग्या है ये लोग आस्ता और जन भिष्षास का विजै है बहारत के गोरव की पुनर प्रतिष्टा है आयुद दिब भे दी पोध्सों नहीं बहारत की सास्क्रतिक प्यचान बन रहा है अवद पुरी का मैं राम लला का भिराजना राम राज की स्तापना की उदगोषना भी है राम राज बैटे त्र लोका, हर सित भहे गय सब सोका मुख्यतिते दूनिया के सब से लोग प्रिय राजनेता बहारत के मान ने प्रदान मुद्त्री अदनी आसी नरेंदर मोदिजे रासती स्वेम सीवक संके माननी सर संचालक सर्दे दोक्तर मोहन भागवाज्ध्य प्र देस की माननी राज्जेपाल सिमती अनंग्दी वें पतेल जी तो देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ रामोद्सो के इस पावन परव के असर पर आदनीए प्रदान मुद्त्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्दे से स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो इस असर पर प्र प्र भारे रासती स्वेम सीवक संके सर संचालक अदनीए डुक्तर महन भागवाजी का अन्ने समागत अतितियो और महन वावों का मैं हिर्दे से स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो प्रवु राम लिला के भब्या दिप्या और नभ्यदहा में पजार्ट भिद्पिराजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अंट्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखषित मोगे पर अंटर मन में भावने कुछ अची है कुछ दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन वावुख है, बाविवोर है, बाविवोल है निस्छिट रुब मैं अप सभी एसा मेशूस करहे हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ आजि सै थियासीक कर तन्त पावन असर पर भारत का और नगर, हर गरां युध्यादाम है हर मार्ग सी राम जंबहूम की राँ आहा आप राम राम जप्रही है, रोम रोम में राम रमे है, पुरा रास्ट राम में है, एसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाए है, आज रगू नन्दन रागो राम लला, आज रगू नन्दन रागो राम लला, हमारे हिर्दें के बहाँन से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर भिराज रहे है, आज रहर राम बक्त के हिर्दें में प्रसन्ता है, गर्व है, और संतोस के बहाँ है, आगिर बहारत को इसी दिन की तो प्रतिक सा फी, बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिक सा में, लक्वक पाज सताप दिबतीत हो गयी, तर जनो पिर्द्या अदूरी कामला ले, इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गयी, किन तो प्रतिक सार संगरस का करम सतद जारी रहा, से राम जन भोमी समवोत अ बिस्व में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहो संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक और इतने स्तरों पर लडाए लडी हो, सन्तों, सन्यासियों, पुजारियों, नागाों, निहूंगों, बुद्दी जीवियों, राज नेताों, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उटकर के, राम काज के ले सुयम को तसर्ग किया, अन्ततह वा सुप अशर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्तावानो के त्याग और तप को पुडता प्रापत हो रही है, आज आत्मा परहुलित है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना की सिज्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की, इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुडता के ले, आदनिय प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुता था, की मोरे जीए बहरो से दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैटिक विदिस बिदान से राम लला के बाल विगर्ह के प्रार प्रतिष्टा को हम सब साख्सी बने है, औलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुल्सी दास जी ने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंज रूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और बावनाों की भिहल्ता के भीज, मुजे पुज सन्तों, और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुजने समरन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तों सरानन्द के अनबूति होगी, जिन परम्प्राँं की पीड्या, शिराम जन्ब हुम मुखते गेविक में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, शिराम जन्ब हुम में, महाईग्य न केवल सनातन आस्ता और विस्वास की परिख्साका काल रहा, बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सबल सिथूवा है, सद्यों के बाथ, बारत में होरे इस्चिर प्रतिखषित नोभिवान को देख, आयोद दिया समेद, पुरा बारत कावरतमान, अनन्दित होटा है, बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साक्षी बन रहे है, और उस्से भी बड़ भागी है वो, जिनोंने, सर्वस्वाइस्राम काज के ले समर्पिट किया है, और करते चले जारे हैं हैं, जिस आयोद दिया को, आूनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अप्सिप्त थी, उपेखसित रही, सुन्योजित क्रिसकार जेलती रही, अपनी ही भूम पर, सनातनास्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सैंयम की सिख्सा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन, किसाती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आज देखे, पुरी दुनिया आएउद्ध्या के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आएउद्ध्या आने को अतुर है, आज आएउद्ध्या में, त्रेता युगीन बेबहो उतर आया है, दिख रहा है, या दर्मनगरी, और की साज्क्रतिग राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा भिष्व, दिभ्भे और भबभे युद्ध्या का साच साच कार कर रहा है, आज जी सुन्योची तिम्तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है, अप्रनान मुन्त्री जी के दिद संकल्प, इच्छा सक्ट्योर दूर द्रिस्ता के बिना समबो नहीं ता, कोच वर से पहले कल्पना से परे ता, के युद्ध्या में यर्पोट होगा, यहां के नगर के भीतर चार लें की सडके होंगी, सर्यु जी में कुरुच चलेंगे, अइद्ध्या की कोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से सब साकार होगा है, साँसक्रति का युद्ध्या, आयुस्मान युद्ध्या, सच्छ्य युद्ध्या, सक्सम युद्ध्या, शूरम्म युद्या, सुगम्म युद्ध्या, दिब युद्या, और बब युद्या की रुप पुन्द्दार के ले, वाजारों कुरो डूपे वर्तमाण में, यहापर भूथिक विकास की लगते हैं। ब्यारुबि weniger NIE ॐैस्कतिडस्स्ये दब्य स्छ्ग्या।।।। वस्प्यास्त।।।। राहMEHT ॑ स्थानभ्राटी ॐलिटी।।।।।।। शंग्रक्सन, सनचालन, रख्रखाओ के कारे होगैं हैं, रामएड प्रमप्रा के कुल्छर्र मैपिंक कराई जाएं है, राम बन्गमन पतपर रामएड वीठिका का निरमान हो रा है, अदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्टाई में बिखसित हो रही हैं इस वोखस दायनी नगर्य को अदनिक प्रदान मन्त्री जी की पेरना स्यआप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जा रहा है पुरी आयुद द्या में विष्ष्षके सनातन आस्तावानो सन्तों प्रेटकों सोदारतीों जिग्यास्च्यों के प्रमुख केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है यह एक नगर या तीर्द वरका विकास नहीं है योस भिष्षास की बिजै है तिसे सथ्त में उजैते की रूप में बारत के राज चिन्न मेंगि कार किया गया है ये लोक आस्ता और जन भिष्षास का बिजै है बारत के गोरव की पुनर प्रतिष्टा है आयोट्द्या का दिब भे दिपषो नै वहारत की साँसक्रतिक पहचान बन रहा है और सिराम लेला की प्रान्प्रतिष्टा का समारो बारत की साँसक्रतिक अंपरात्मा को सम्रस की एक अविव्यकती सिथ कर रहा है सिराम जन्बहुइ मंदिर की अस्तापना बारत की साँसक्रतिक पुनर जागनन का दियात्मिक अंश्तान है ये रास्त मंदिर है निसन्दे शिराम लेला विग्रह की प्रान्प्रतिष्टा रास्तिए गोरव का एक एथ्यासी का असर है निस्छिन्त रहीए प्रवो राम की किरपासे अब कोई आ्योद्या की परकरमाग भाडा नहीं बन पायेगा आएएएए की गलीएं में अब गोली की गडडडडध है होगी करफौ नहीं लगेगा आप पी टो यहाएभ दिएपोट्सो रा मोट्सो और यहाए की गली होंगे शिराम नाम संक्रतन में राम लाएका भ्राजना राम राज्जकी स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बेटे त्र लोका, फरसित भहे गए सब शोगा, मुख्हतिते जुन्या के सब से लोग प्रिये राजनेता बहारत के माने प्रदान मुंत्री, आदनी आशी नरेंदर मोदीजे रास्ती स्वेम सिवक संके माननी सर संग चालक सर्दे दोक्तर मोहन भागवाज्जे प्रदेस की माननी राज्जपाल सिमती अनंदी वेन पतेल जी आदनी आप प्रदान मंत्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्देसे स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो इस असर पर प्रदारे रास्ती स्वेम सिवक संके सर संग चालक आदनी आ दोक्तर मोहन भागवाज्जे का अन्ने समागत अतितियो और महनवावों का मैं हिर्देसे स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो प्रवु राम लेला के भब्यड दिभ्योर नभ्यद्हामे पजार्ट भिद्प्राज्ने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखषित मोगे पर अंतर मन में भावने कुछ असी है कुछ देक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन वहुख है, भाव विवोर है, भाव विवोल है निस्चित रुब से आप सब भी एसा मेशूस कर रहे हूंगे आजी से तियासिक और तिन्त पावन असर पर भारत का हर नगर, हर ग्राम योद्ध्यादाम है हर मारग सी राम जन्बहूमी की और आरा है हर मन में राम नाम है हर आक हर्स और सन्तोस के आसु से भीगा है हर जीवा राम राम जप रही है रोम रोम में, राम रमे है पुरा रास्त राम में है आजा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाए है आज रगुनन्दन रागो राम लला हमारे रि़दे की बहाँ। से भरे संकल पसरूब सिंगासन पर भी़ाज रहे है आज हर राम बहकत की रि़े में प्रसन्ता है गर्व है और सन्तोस के बहाँ है आगिर बारद को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी बहाँ भिवोर कर देने वाली और जनो पीडिया अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेदधाम रेन होगगग. खिन तो प्रतिखसाः शंगरस का खरम सतद जारी रहा. सि रांजनभोमी समवोत बिस्सो मे पहला एसा नुथा प्रक्रन्र होगा. अपने ही देस में अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने इस तरोपर लडाई लगी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहूंगों, बुद्दी जीवियों, राजनेताों, जन्जातियों, सहीद समाच के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन अपासना पदत से अपर उपर उटकर के, राम काज के ले सुयम को त्सर्ग क्या, अन्तता हवा सुप अशर आई ही गया, जब कोटी कोटी आस्तावानो के त्याग और तप को पुडठा प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलिद है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहा बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना की सिट्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुडठा के ले, आजनिय प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिर्दे से आबहार और अविनंदन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा था, की मोरे जीए बहरो से दिड़ सोई मिलही राम सवगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैटिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विग्रह के प्रार प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है, औलोकिक छवी है, हमारे प्रबूकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुलसी दास जी ने कहा, कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जार उनम, दन्नेव वस्सिल्पी, जिस ने हमारे वन्विबसे राम कि शवी को, मुर्त रुप प्रडान किया है, बिचार और भावनाों की बिहल्ता के भीज, मुझे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुडने स्मरन होरा है, आजुन की आत्मा को, आजुन की आत्मा को असीं सन्तो सर अनन्द की अन्बूति होगी, जिन परम्प्राँं की पीडिया सी राम जन्ब हुम उक्ते गेविक में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्ब हुमी महाईग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिस्षास की परिख्साका काल रहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता की सुत्र में बाणधने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड की दे में भी सपल सी दुवा है. सद्यों के बात बारत में होरे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद द्या समेद पुरा बारत कावरतमान आनन्दित होटा है. बाग्गिवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्सी बन रहे है. और उस्से भी बड़ भागी है वो, जिनोंने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है और करते चले जारे है है. जिस आयोद द्या को आवनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहा गया. वो सद्यों तक अप्सिप्त थी, उपेख्सित रही, सून्योचित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटील होती रही, किन्तुराम का जीवन हमे सईंयम की सिक्सा देता है. और भारती समाज ने सईंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया. और देखे पुरी दूनिया आयोद्ध्या के बेबहों को निभार रही है. हर कोई आयोद्ध्या आने को अतृर है. आज आयोद्ध्या में त्रेता युगीन बेबहों तर आया है. दिख रहा है. आज जी सुन्योची त्यम तीब्र कती से योद्ध्या पुरी का भिकास हो रहा है. वप्रन्हान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं था. कोई जर से पहले एक खल्पना से परे था, आज जी सुन्योची त्यम तीब्र कती से योद्ध्या पुरी का भिकास हो रहा है. वप्रन्हान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं था. कोई जर से पहले एक खल्पना से परे था, के योद्ध्या में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सड़के होंगी, सर योजी में क्रुच चलेंगे, अयोद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकिन मित्रों त्वल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, नया गाड, गुबतार गाड, बरमु रह्खुन्द, बभरत्कुड, सूरच्च्कुश्ड, भिविन्नु कुण्योड के काया कल्प, संद्षन, संचालन रक्रखागों के कारे हो रहें, रामएन प्रम्प्रा की कलछर मेंपिंग कराई जार है, प्रादन, सम्स्क्रति, अर सब्यता को संद्रक्षन तो हो आगे, बहुस्यकि जर्वतां को देक्तेवे, आदनिक पैमाने के अनसार, सवी नगर्ये सुभ्दाहें भी भिक्सित हो रही है। अदनी ये प्रदान मन्त्री जी के पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में वि विखसित क्या जारा है. पुरी आयुद ध्या में विष्षके सनातन आस्तावानो सन्तो प्रेट्खों सोदार्तियों जिग आस्त्यों के प्रमुक के रूप में से बनाने कि उरसे अग्रसर क्या जारा है. ये एक नगर या तीर्ध वर का विकास नहीं है. योस विष्षास की विजै है. तिसे सत्त में वो जैते की रूप में बहारत के राज छिण मेंगि कार किया गया है. ये लोक आस्ता और जन्बिष्षास को विजै है. बहारत के गोरव की पच्ऩ्ट ता है. आयोद्द्या का दिब्ःद्द्पोत्सो, नैवहारत की सास्क्रिटिक पहिचान बन रा है. और सिराम ला की प्राँण प्र्तिष्ता का समारो. सर्दे दोक्तर मोहन भाग्वाज्जी प्रदेस की माननी राज्जिपाल सिमति अनंग्दी वेन पतेल जी सिराम जन्वोमी तिर्त छेत्र न्यास के देख्स, पूँज्य महन्त निर्तो खोपाल्दास जी सिराम जन्वोमी तिर्त छेत्र न्यास के कोसा देख्स, पूज्य स्वामी गोविंद देव गरीजी, महा सचीव, सम्मान इसी चमपद राएजी, देख्स के कोने कोने सेहा पर पदारे, पूज्य संट जन अपने अपने छेत्र के नित्रत देने वाले सभी पस्तित महनुभाओ, रामवोज्सो के स्पावन परव के असर पर आदने प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वर से, हिरदेख से स्वागत करता हो, अविनन्डन करता हो, इस योसर पर पभारे रास्तिय स्व्यम स्योग संके, सर संग चालक, आदनीय दोक्तर महन बाग्वाज्जी का, अन्ने समागत अतितियो और महन वाओ का, मैं लिए विनन्डन करता हो, प्रवुराम्लिला के भब्यदिप्या और नभ्यद्हामे पजार्द्पिराजने की आप सभी को कोटी कोटी बदहाई पान्सो वरसों के लंभे अंट्राल के अप्रान आजके चर चिर प्रतिक्सित मोगे पर अन्तर मन में भावने कुछ असी है कुने ब्यक्त करने के लिए सब्द नहीं मिलने है मन्वावुख है, बहावी वोर है, बहावी वहल है निस्चित रूप से आप सब भी एसा मैसुस कर रहे हूंगे आजी से तियासिक अर्ट्ट पावन अस्वर पर बारत का हर नगर, हर ग्राम् योट्यादाम है हर मारग सी राम जन्बूमि कि रहा है हर मन में राम नाम है, हर आग, हरस और सन्तोस के आसुसे भीगा है हर जीवा राम राम जप रही है रों रों में राम रमे है, पुरा रास्ट राम में है आसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगा है आज रख अनन्दन, रागो राम लला, हमारे हिर्दे के बाहों से भरे संखल्प, सूरुप सिंगासन पर भीराज रहे है, आज हर राम बखत के हिर्दे में, प्रसनता है, गर्व है, और सन्तोस के भाव है, अखिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा फी बहाँ भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लक्वक पाज सताब दिबतीत हो गई दर जनो पिर्या अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेत दाम में लीन हो गई किन तो प्रतिखसा अर संगर्स का कराम सतट जारी रहा से राम जन भोमी समवोत बिस्व में पहला एसा नुथा प्रक्रन्र होगा जिस में किसी राष्ट के बहुज संकेख समाजने अपने ही देस में अपने अराड्दे के जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने इस्टरों पर लडाई लडी हो सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहुंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों सहीज समाज के हर वर्गने जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत इसे अपर उपर उटकर के, राम काज के ले सुयम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी कोटी, अस्तावानो के त्याग और तप को पुड़ता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलित है, इस बाज से कि मंदिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया ता, संकल्प पर सादना की सिज्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की इस समाजती के ले, और संकल्प की पुड़ता के ले, आज निये प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारत ये जन मानस कहुता था, की मोडे जी वरोस दिड सोई, मिलही राम सगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस बिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्रान्द प्रतिष्टा को हम सब साथी बने है, औलोकिक छवी है, हमारे प्रभूगी, विल्कुल एसे ही, जैसे तुलसी दास जी ने कहा, तुलसी दास जी ने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने, हमारे मन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनाों की बिहलता के भीज, मुजे, पुजे सन्तों, और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुन्ने स्मरन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानन्द के अंबूति होगी, जिन परम्प्रांों की पीडिया, शिराम जन्भूम मुक्ते के विख में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो। शिराम जन्भूम में, महायग्य नकेवल सनातन आस्तावर भिस्षास की परिख्षाका काल रहा, बलके समपून भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक च्यत्ना जागनड के दे में भी सपल सिदुवा है, सद्यों के बात बारत में होरे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद द्या समें पूरा बारत कावरतमान आनन्दित होता है, बाग्यवान है, हमारी पिडी, जो इस्राम काज के साखसी बन रहे है, और उसे भी बड़भागी है वो, जिनोंने सर्वस्वे इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे हैं, जिस आयोद द्या को, आउनी की आमरावती और दर्ती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तग अब सिप्त थी, उपेक सित रही, सून्योजित क्रिसकार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटील होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सैयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आज देखे पुरी दुनिया आयोध्धिहा के वेबहो को निभार रही है, हर कोई आयोध्धिहाने को अतूर है, आज आयोध्धिहा में ट्रेता युगीन वेबहो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मनगरी भिष्वा की सास्क्क्रतिक राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा भिष्वा दिभ्भे और भबभे योध्धिहा का साक्सात कार कर रहा है, अज जि सुन्योची तिम्तीप्र कती से योध्धिहा पुरी का भिकास हो रहा है, वप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं था, कोज वर से पहले कल्पना से परे ता कि योध्धिहा में यरपोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सड़के होंगी, सर्युजी में कुरुच चलेंगे, आएउद्या की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से यह सब साकार हो आ है, ब्रमुकुन्ध, बभरत्कुन्ध, सूरज्कुंड, भिविन्दू कुन्दों के काया कल्प, संगरक्सन, संचालन रख्रक्हो के कारे हो रहा है, रमेंद प्रम्प्रा की कल्छर मेंपिंक ऱाए जारही है, बॉश्यकी ज़रूटन् को देखते भे आदनीक पैमाने के अनसार सवी नगर्ये सुभ्द्धाने भी बिखषित हो रही हैं इस मोखस दाएनी नगर्गी को आदनीए प्रदान् मन्तृी जी की पेईना सी अप सोलर सीटी के रूप में भी बिखषित क्या जाडारा है इस वोखस दाएनी नगरी को आदनी ये प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सोल अर सीटी के रूप में विखसित क्या जा रहा है. पुरी आयुद ध्या में विष्ट के सनातन आस्ता वानों सन्तों प्रिटकों सुदार्तियों जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्यों से अग्रसर क्या जा रहा है. यो स्बिष्षास की बिजै है जिसे सथ में वो जेगते की रूप में बहारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है. यो लोग आस्ता और जन बिष्षास का विजै है. बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्ता है. अएउद्द्या का दिब भे दिःपोट्सो, नै बहारत की सासक्रतिक पहचान बन रहा है. और सिराम लला की प्रान प्रतिस्ताक का समारो. बहारत की सासक्रतिक अन्तरातमा को सम्रस के एक अविव्यकती सिद कर रहा है. अब गोलियों की गड़गड़ रहा होगी. कर्फ्यों नहीं लगेगा. अपी तो यहां दिपोट्सो, रामोट्सो और यहां की गलियों में सिराम नाम संक्रतन से. यहां की गलिया गुन्जाएमान होंगी. कियोंगी, अवद पुरी का मैं राम लला का बिराजना, राम राज की इस्ठापना की उद्गोषना भी है. राम राज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका, मुख्यतिते दून्या के सब से लोग प्रिये राजनेता, बारत के मान्ने प्रदान मंत्री, आदनी आसी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिय स्वेम सिवक संके, मान्ने सर संग चालक, सर दे दोक्तर, मोहन भाग्वाज्जे, प्रदेस की, मान्ने राज्जे पाल, सिमती आनंदी वेन पतेल जी, सिराम जन्बोमी तिरत छेट्र न्यास के अद्ध्यक्स, पुज्या महन्त निर्ट्गो पाल दाज्जे, सिराम जन्बोमी तिरत छेट्र न्यास के को साद्द्यक्स, पुज्या स्वामी गोविन्द देव गरीजी, महा सचीव, सम्माने सी चंपः राएजी, देस के कोने कोने से हापर पधारे, पुज्या संट जन अपने अपने छेट्र के नित्रत देने वाले सभी पस्तित महन्वाओ, रामोच सो के इस पावन परवो के असर पर आदनिया प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वोर से हिर्देशे स्वागत करता हो अविन्दन करता हो. इस असर पर पडारे, रास्तिय श्यम सिवक संके सर संग चालक, आदनिया दोक्तर महन्वागवाज्जी का, अन्ने समागत अतितियो और महन्वाओ का, मैं हिर्देशे स्वागत करता हो, अविन्दन करता हो. प्रबु राम लेला के भब्य, दिब्या और नब्विद्हा में पजार प्राजने की, आप सभी को, कोटी-कोटी बदाई, पांसो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिक्सित मोगे पर, अन्तर मन में भावने, कुच असी है, कु�新े दख्त करने के लिए सब्द नहीं में लाहे है, मन वहुख है, भवविबोर है, बवविवाल है, निसच्ट रुप से, आप सब भी, एसा मैंसुस कर रहे होंगे. आजी से ठियास्टिक और त्ध पावन अस्वर पर, भारत का हर नगर, तरेता युग में आगागाई हैं आज रगुनन्दन रागो राम लला अमारे हिर्दे के बाँँ से बहरे संकल पस्वरुप सिंगासन पर भिराज रहे हैं आज हर राम बखत के हिर्दे में प्रसन्ता है गर्व हैं और संटोस के बाँँ हैं आगेर बारत को इसी दिन की तो प्रतिख सा फी बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिख सा में लगभग पाँँच सताब दिबतीत हो गई दर जनो पिड्या अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गए किन तो प्रतिख सार संगर्स का करम सतद जारी रहा से राम जन भोमी समवोत अ भिस्व में पहला एसानुथा प्रक्रन्र होगा जिस में किसी रास्ट के बाह संकेख समाज ने अपने ही देस में अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इते वरसों तक और इतने इस्टरों पर लडाई लडी हो सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहंगों, बुद्दी जीवियों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बुचार्दर्सन अपासना पद्दतिस्यों परुटकर के राम काज के ले सुयम कोत सर्ग किया, अन्तता हवा सुप औसर आही गया, जब कोटी, कोटी, आस्तावानों के त्याग और तप को पुडता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुल्लित है, इस बाद से कि मंदिर वही बना है, जहागा बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना कि सिज्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की, इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुडता के ले, आज निये प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा था, कि मोरे जीए बहरोस दिड़ सोई, मिलही राम सवगुन सुब होई, अभी गर्ब ग्रे में बैटिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विग्रह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साथी साथी बने है, औलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कु वे से ही, जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारुनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे वन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनायों की विल्ता के भीज, मुझे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुजने समरन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सर अनन्द के अनबूती हो रही हो गी, जिन परम्प्राँं की पीडिया, शिराम जन्ब हूम उक्ते गेविक में, अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्तियों को में, शिराम जन्ब हूमि, महायग्यन केवल सनातन आस्तार विस्वास की परिक्साका काल रहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथूवा है, सद्यों के बाथ, बारत में होरे इस्छिर प्तिख्षित नोभिवान को देक, पयोद्या समें, पूरा बारत कावरत मान, अनन्दित होता है, बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साख्षी बन रहे है, और उस्से भी बड़ भागी है, जिनोंने, सरवस्वे इस्राम काज के समरपित किया है, और करते चले जारे है, जिस अयुद्द्दिया को, आवनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहागया, वो सद्यों तग अव्सिप्त थी, उपेख्सित रही, सून्यो जित करिसकार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमें सईंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सईंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन, के साती हमारा संकलप, और भी द्र्डो होता गया, और आस देखे, पुरी दुनिया आयोद्धिया के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आयोद्धिया ने को अतृर है, आज आयोद्धिया में त्रेता युगीन बेबहो उतर आया है, दिख्रा आया, या दर्मन अग्री, बिश्व की साच्क्रतिग राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा बिश्व, दिब्भे और भबभे युद्धिया का साच्सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची त्यम तीप्र कति से युद्धिया पुरी का बिकास हो रहा है, अप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना, समबहो नहीं ता, कोजवर से पहले खल्पना से परे ता, के युद्धिया में यरपोट हो गा, यहां के नगर के भीटर चार लें की सड़के होंगी, सर युजी में कुरु चलंगे, अयोद्धिया की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन वित्रों द्वल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से यह सब साप्साप नहीं ता, अप शब युद्धिया में यरपोट हो गा, अप सब युजी में कुरु चलंगे, अयोद्धिया की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन वित्रों द्वल इंजन की सरकार की प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से यह सब साप्साप्साप नहीं हो आएगे, साप्सक्रति का युद्धिया, सूरज्कुन्द, भिविन्नु कुन्दों के काया कल्प, संग्रक्सन, संचालन, रखरखाो के कारे होगे, रामेंड प्रम्प्रा की कलच्र में पिंक राई जारे है, राम बन गमन पत पर रामेंड वीठिका का निरमान होगा है, नहीं आयुद्धिया में प्रातन, संच्क्रति और सब्भिता को संग्रक्षन तो होई राई, बहुस्से की जर्वतों को देखतेवे आदनिक पैमाने के अनसार, सभी नगर्ये सुभ्दाई में भिख्सित होगे है, अदनिये प्रदान मंत्री जी की पेरना स्यआप सोलर सीटी के रूप में भिख्सित क्या जारा है, पुरी आयुद्धिया में बिष्षके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों सोदारतीों जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से, बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है, ये एक नगर या तीर्धवर का विकास नहीं है, योस विष्षास की बिजै है, चिसे सथ में उजैते की रूप में, बारत के राज चिन्न मेंगि कार किया गया है, ये लोक आस्ता और जन बिष्षास का विजै है, ये शिराम लेला विग्रह की प्रान्प्र फिस्टा, रास्तिय गोरव का एक एथ्यासी कावसर है, निस्छिन्त रहीए प्रवूराम की किरपासे, अब कोई आयोद्ध्धा की पर करमागवे बादा नहीं बन पायेगा, आयोद्धधा की गलियों में, अब गोलियों की गड़गडा हट नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा, अपी तो, यहां दिपोछ सो, राम अछ सो, और यहां की गलियों में सिराम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुंजाए मान होंगी, क्योंकी, अवद पूरी का, मैं राम लला का बिराजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका, मुख हती ते, तुन्या के, सब से लोग प्रिय राजनेता, बारत के मान्ने प्रदान मंत्री, आदनी आसी नरेंद्र मोदी जे, रास्ती ये स्वेम सिवक संके, मान्नी सर संग चालक, सर दे दोक्तर, मोहन भागवाज्जे, प्रदेस की, मान्ने राज्ज पाल, सिमती आनंदी वेन पतेल जे, सिराम जन्वोमी तिरत छेत्र न्यास के, पुज्या महन्त, निर्ट्गो पाल दाज्ज जे, सिराम जन्वोमी तिरत छेत्र न्यास के, को साद्यक्स, पुज्या स्वामी गोविन्द देव गरी जी, महास अचीव, सम्माने सी चंपत राए जी, देस के कोने कोने से, हापर पदारे, पुज्या संट जन, अपने अपने चेत्र के, नित्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाव, रामवोट सो के, इस पावन परव के असर पर, आदने प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वोर से, हिर्देशे स्वागत करता हो, अविनंदन करता हो. इस असर पर पड़ारे, रास्तिय श्यम सिवक संके, सर संग चालक, आदनीय दोक्तर, महन भागुवज जी का, अनने समागत अतितियो और महन वावों का, मैं हिर्देशे स्वागत करता हो, अविनंदन करता हो. प्रवु राम लिला के भब्य, दिप्योर नब्विद्हामे पजार भिद्प्राजने की, आप सभी को, कोटी कोटी बदाई, पान सो वरसों के लंभे अंत्राल के अपरान, आजके सर चिर प्रतिख सित मोगे पर, अनतर मन में भावने, कुछ असी है, कुने दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है, मन वहुख है, भाव विवोर है, भाव विवहल है, निस्छित रूप से, आप सब भी, एसा मेंसुस कर रहे हूंगे, आजि से तियासिक और तंत पावनसवर पर, बारत का हर नगर, रहम, अ्युट्या दाम है, और मारग, शिराम, जन्बhmmाँ, विवहुँवी के राहा है, रहमन में राम नाम है, पर आक, रहरils, नतोस के आनसु से भीगा है, रहर, जीवा राम राम जप रही है, रों रों मैं, राम, रमे है, पुरास्त, राम मैं है, आज रगुनन्दन रागो राम लला हमारे हिर्दें के बहाँ से बहरे संकल्प सुरुप सिंगासन पर भिराज रहे हैं आज हर राम भरत के हिर्दें में प्रसन्ता है गर्व है और संतोस के बहाँ है आखीर बहारत को इसी दिन की तो प्रतिक्सा थी बहाँ बिबोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिकसामे लक्बक पाच सताप्टि बठीत होगाए दर जनो पिड्या अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेट दाम में लीन होगाए किन तो प्रतिक्सार संगर्स का करम सतद जारी रहा, सिराम जन्बोमी सम्वोत अ भिस्सो में पहला एसा नुथा प्रक्रन्र होगा, जिस में किसी राष्ट के बहुत संकेख समाजने अपने ही देस में अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने अस्तरों पर लडाई लडी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागां, निहंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दर्सन, अपासना पदत इसे अपरुट कर के राम काज के ले सुयम कोत सर्ग किया. अन्ततह वा सुप अजसर आही गया, जब कोटी, कोटी, आस्तावानों के त्याग और तप को पुडठा प्राप्त हो रही है. आज आत्मा प्रहुलित है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहां बनाने का संकल्प लिया था. संकल्प पर सादना की सिथ ते ले, हमारी प्रतिख सा की इस समापती के ले, और संकल्प की पुड़ता के ले, आदनीय प्रदान मन्त्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिर्दे से आबहार और अविनंडन. माने प्रदान मन्त्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा ता की मोडे जीए भरोस दिड़ सोई मिलही राम सवगुन सुब होई आभी गर्ब गरेमे बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साक्सी ब हमारे प्रभुकी विल्कुल एसे ही जैसे पुल्सी दास जीने कहा, कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की सचवी को मुर्त रुप प्रदान किया है. बिचार और भावनायों की भिल्ता के भीज, मुजे पुजे सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का पुन्ने स्मरन होरा है. आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानंद के अनबुति होगी. जिन प्रम्प्राँं की पीडिया सी राम जन्ब हूम उक्ते गेविक में अपनी आहुती दे चूकी है. उनकी पावन इस्मिर्तियों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्ब हूमी महाएग्य नकेवल सनातन आस्तावर भिस्षास की परिक्साका काल रहा. बलके समपुन बहारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सी दूवा है. सद्यों के बात बहारत में हो रहे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद दिया समेद पुरा बहारत कावरतमान अनन्दित होटा है. बाग्गिवान है हमारी पीडी जो इस राम काज के साक्षी बन रहे है. और उसे भी बड़बागी है है वो जिनोंने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पिट किया है. और करते चले जारे है है. जिस आयोद दिया को आवनी की आमरावति और दरति का वेकुन्द कहा गया. वो सद्यों तक अप्सिप्त थी उपेखसित रही, सून्यो जित करिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर सनातनास्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तु राम का जीवन हमें सैंयम की सिख्सा देता है. और भारती समाज ने सैंयम बनाए रहा. अब योड्या का साख साख कार कर रहा है. आज जि सून्यो ची तिम तीप्र कती से योड्या पुरी का भिकास हो रहा है. वाप्रनान मंत्री जी के दिरद संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नही था. कुछ वर से पहले कल्पना से परे ता, के योड्या में यरपोट होगा. यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी. सर योड्या में क्रुच चलेंगे. अयोड्या की कोई गर्मा वापस आएगी. अगर भोद्डिग लिकास किल लग रहा है. राम जी की पेडि, नया गाट, गुबतार गाट, ब्रमो कुन्द, भरद कुन्द, सूूरज खुन्द, बिपिन्ब् कुन्दों के काया कलप, संध्रकिसशन, संचालन, रखडखाओ के कारे हो रहे है. रामेड प्रम्प्रा की कल्छर मैपिंक राई जा रही है राम बनगमन पत पर रामेड वीठिका का निरमान हो रहा है नहीं आयुद्ध्या में पुरातन संसक्रति और सब्यता को संगक्षन तो होई रहा है बहुस्स्यकी चरुप्तों को देक्तेवे आदनिक पैमाने के अनसार सवी नगर्ये सविब्दाने भी बिखसित हो रही हैं इस वोख्स दाएनी नगर्य को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में भी बिखसित क्या जा रहा है पूरी आयुद ध्या में विष्वके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों, सोदार्तियों, जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है ये एक नगर या तीर्ध वर का विकास नहीं है, यो उस विष्वास के भी जै है, जिसे सत्त में उजैते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है, ये लोक आस्ता और जन भिष्वास का वी जै है, बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्टा है, अयुद � आस्क्र्टिक अंठरात्मा को सम्रस की एक अविव्यकती सिथ कर रा है, सिद राम जन्वोई मंदीर की स्तापना, बहारत के सास्क्र्टिक पूनर जागनन का अद्यात्मि कोन श्धान है, ये रास्त मंदिर है, निसन्दे शिराम लिलाब इग्र्ह की प्रान्प्रतिस्च्त बबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबह बबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबबब राम राज बैटे तिर लोका हरसित बहये गये सब सोका मुख्यतिते तुन्या के सबसे लोग प्रिये राजनेता बारत के मान्ने प्रदान मंत्रि आदनी असी नरेंद्र मोदेजे रास्टिये स्वेम सेवक संके समहाने शी चंपःद राजे देस के कोने कोने से हापर पडफारे पुज्य संटज्यन अपने अपने छेत्र के नेत्रत देने वाले सभी पस्ठित महनुब हाँ रामप्सो के स्पावन परव के असर पर आदनी आप्त्र्दान मंत्रि जी का इस वसर पर पडारे रास्तियो स्यम्स्योंक संकि सर संथषालक, आदनीय धुक्टर महन भागवाजी का अन्ने समँगत अतितीओ और महनवहों का, भूँर्टिए महनुबहाँ का मैं हर्देशे सुआगत करता होँ अबिनन्दन करता होँ प्रष्वौर्राम लेला के भभ्व्या दिभ्योर नभ्यद्हामे पजार्ग भिराजने की आप सभ्ही को, कोटि खोटि बदाए. आजी से तियासी कर तिन्त पावन असर पर भारत का हर नगर हर ग्राम युद्ध्यादाम है. हर मारग सी राम जन्बूमी कियोर आरा है. हर मन में राम नाम है, हर आग, हर सुर सन्तोस के आनसुसे भीगा है. हर जीवा राम राम जप्रही है. रोम रोम में, राम रमे है. पुरा रास्त राम मैं है. आपसा लकता है, हम त्रेता युग में आगा है. आज रग अनन्दन, रागो राम लला. हमारे रिधे के बावों से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर भिराज रहे है. आज हर राम भक्त के रिधे में, प्रसन्ता है, गर्व है, और संटोस के बाव है. आखिर, बारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी. बाव भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में, लक्वक पाज सताब दिबतीत हो गई. तर जनो पीडिया अदूरी कामला लिए, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गई. किन तो प्रतिखसा अर संगरस का करम, सतट जारी रहा. सि राम जन भोमी, संबोत तो बिस्सो में पहला एसा नुथा प्रक्रन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुत संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लडाए लडी हो. सन्तों, सन्यासियों, पूजारियों, नागाों, निहंगों, बुद्दी जीवियों, राजनेताों, जन जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपरुट कर के, राम काज के ले, सुयम को त्सर्ग किया, अंदत हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्टावानों के त्याग और तब को पुड़ता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुलित है, इस बाज से, कि मंदिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया ता, संकल्प पर सादना की सिद्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की, इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुड़ता के ले, आज निये प्रदान मुन्त्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनंदन, माने प्रदान मुन्त्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साती बहारती जन मानस कहुता ता, की मोरे जीः, बहरोस दिड़ सोई, मिलही राम सवगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्राद प्रतिष्टा को हम सब सक्सी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विलकु वेसे ही, जैसे तुलसी दास जिने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारुनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की छवी को, मोर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनायों की भिलता के भीज, मुजे पुजे सन्तों, और अपनी गुड प्रम्प्रा का, पुडने स्मनन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सर अनंद के अनबूती हो गी, जिन प्रम्प्रां की पीडिया, शिराम जन्बहूम उक्ते गिवक में, अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्बहूम एं, महायग्य नकेवल, सनातन आस्ता और भिस्वास की परिक्सा काल दहा, बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथ दुवा है. सद्यों के बाद, भारत में होरे इस्चिर प्रतिख्षित नाविवान को देक, आयोद दिया समें, पूरा बारत कावरत मान आनन्दित होटा है, बागिवान है हमारी पीडी, जो इस्च्राम काज के साक्सी बन रहे है, और उस्चे भी बड़ भागी है है वो, जिनोंने सरवस्वो इस्च्राम काज के ले समर्पिट किया है, और करते चले जारे है, जिस आयुद दिया को आवनी की आमरावत योर दरती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अब सिप्त थी उपेखसित रही, सून्यो जित क्रिसकार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर सनातनास्ता पदली दोती रही, चोटी लोती रही, किन्तुराम का जीवन, हमें सईंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सईंयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आज देखे पूरी दूनिया, आयुद दिया के वेवो को निभार रही है, और कोई आयुद दिया ने को अतूर है, आज आयुद दिया में ट्रेता युगीन वेवो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी, भिस्वा की सास्करतिक राजभानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा भिस्वा दिभ्भे और भबभे युद्ध्या का सास्क्सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची तिम्तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का विकास हो रहा है, वप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच्वर से पहले एक खल्पना से परे ता, कि युद्ध्या में यरपोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर युची में क्रुच चलेंगे, युद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, लेकिन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सब के सहोख से यह सब साखार होगा है, संसक्रति का युद्ध्या, आयुस्मान युद्या, सवच्छ युद्या, सक्सम युद्या, सुरम में युद्या, सुगम में युद्या, दिभ्या युद्या, और बभ्या युद्या की रूपने, कुन्डद्धार के ले, हाजारों कुरो दुपे, वरत्मान में, यहापर बहुतिक विकास किल लग रहे हैं, रामजी की पेडी, नया गात, गुप्तार घाड, भ्रम्म कुन्ड, भरत्कुन्ड, सुरज्कुन्ड, दिभिखिन्ड कुन्ड़ों के काया कलप, संग्रक्सशन, संचालन, रख रखाओ के कारे हो रहे हैं, रामेंड प्रमप्रा की कलच्र में पिंक कराई जारे है, राम बन गमन पत पर रामेन भीठिका का निर्मान हुरा है, नहीं आयुद द्या में पुरातन संसक्रति और सब्यता को संग्रक्षन तो होई रा है, बहुत से की चरुप्तों को देक्तेवे आदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाहें भी बिखसित हो रही है, इस मोक्सदाहेंनी नगर्य को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेरना सी अप सोलर सीती के रूप में भी बिखसित क्या जारा है, पूरी आयुद ध्या में भिष्षके सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रेटकों सोदारतीों जिग्यास्छों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है, ये एक नगर या तीरत वर का विकास नहीं है, योस भिष्षास के भी जै है, जिसे सत्त में वो जैते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है, ये लोग आस्ता और जन भिष्षास के भी जै है, बहारत के गोरव की पनर प्रतिस्ता है, आयुद द्या का दिब भे दी पोथ सो, निस्षिन्त रहीं प्रवो राम की किर पासे, अब कोई आयुद द्या की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा. आयुद द्या की गलियो में, अब गोलियों की गडगडा हत नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा. अपी तो, यहां दिपोथ सो, राम अथ सो, और यहां की गलियो में, सी राम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुन्जाए मान होंगी, क्योंकी, अवद पूरी का, मैं राम लला का बिराजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है. राम राज्ज बैटे त्र लोका, हर सित भाये गये सब सो का, मुख्यती ते, तुन्या के, सब से लोग प्रिय राजनेता, बारत के मान ने प्रदान मंत्री, आदनी आसी नरेंदर मोदे जे, रास्ती ये स्वेम से वक संक्के, मान ने सर संग चालक, सर्दे दोक्तर, मुहन रागव cadeai, प्रदेस क ही, मान%. ने राज्�yaspal, पें क सीमत रिआनन्दि बेन पतेल जी, शिराम ज भोमी तीर तच्छेतर ने यास के थ्प्तिगस पॉजazuje महनत निर्त Dante. निर्थ कोसा ज हाद्धियकस पॉजे समझ बistantभी he Adheks को सादयवाख्स पूँजा स्वामी गोवन्त देव गिषी महास च्छ瑍्व सम्मान� board rai ji deske kone kone se hapar padhare पूँजा स्थजन अपने अपने च्छत्र के नेत्களे देने वाले सभी पस्थित महनुभाओ रामवद्सो के इस पावन पर्व के असर पर आदनीय प्रदानमंत्री जी का मैं आप सब की वोर से रिधे से स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो इस असर पर पदारे रास्तिय स्यम स्यवक संके सर संग चालक आदनीय डोक्तर मोहन भागवत जी का अन्ने समागत अतितियो और महनवावों का मैं रिधे से स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो प्रबु राम लिला के भब्या दिब्या और नभ्भ्यद्हामे पजार भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अन्त्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखषित मोगे पर अन्तर मन में भावने कुछ असी है किने दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन वहुख है, भाव विवोर है बाव विवाल है, निस्चित रूप से आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हुँए आजी से थ्यासि को ट्यंत पावई नसोर पर बारत का धर नगर, हर गराम योध्द्यादाम है हर मार्ग शि राम जन्ब हुम के रहा है राम नाम है, हर आग, हर सवर संथोस के इसोऊऊसे भिगा है बारत के रदे में प्रसनता है, गर्व है और सन्तोस के बाव हैं. आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी, बाव बिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लग भक पाज सताप्दि भतीत होगगग. दर जनो पीडिया अदूरी कामला लिए, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन होगग. किन तो प्रतिखसा अर संगर्स का करम सतद जारी रहा. सी राम जन भोमी समवोत तो बिस्व में पहला एसा नुथा प्रक्रन्र होगा. जिस में किसी रास्ट के बहुत संकेख समाज ने अपने ही देस में अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले इते वरसों तक और इतने अस्तरों पर लडाई लगी हो. सन्तों सन्यासीों पुजारीों नागाों निहंगों बुद्दिजीवीों राजनेताों जन्जातीों सहीद समाज के हर वरगने जाति पाती बिचार दरसन अपासना पदत इसे अपरुट कर के राम काज के ले सुयम को त्सर्ग किया. अन्ततह वस्सुप अजसर आई ही गया जब कोटी कोटी आस्तावानो के त्याग और तप को पुड़ता प्राप्त हो रही है आज आत्मा प्रहुल्लित है इस बाज से कि मन्दिर वही बना है जहाए बनाने का संकल्प लिया ता अप शादना की सिद्दि के ले हमारी प्रति और संकल्प की पुड़ता के ले आदने प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन माने प्रदान मंत्री जी 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारत्य जन मानस कहुटा था कि मोरे जीए भरोस दिड़ सोई मिलही राम सगुन सुब होई अभी गरब गरे में बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साथी बने है औलोकिक छवी है, हमारे प्रभू की बिल्कुल एसे ही, जैसे तूल्सी दास जीने कहा, कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जारूनम दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की शवी को मुर्त रूप प्रदान किया है बिचार और भावनाों की भिल्ता के भीज मुजे पुज सन्तों और अपनी गुर प्रम्प्रा का पुरने स्मरन होरा है आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सर अनंद के अनबुति हो रही हो गी जिन प्रम्प्रांों की पीड्या सी राम जन्ब हूम उक्ते गिवक में अपनी आहुती दे चुकी है उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो सी राम जन्ब हूमी महाएक ये नकेवल सनातन आस्ता और भिश्वास की परिक्सा काल रहा बलके समपुन भारत को इक आत्मता के सुत्र में बादने के ले रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिथ दूवा है सद्यों के बाद बारत में होरे इस्चिर प्रतिक सित नोभिवान को देख आयोद द्या समें पूरा बारत कावरत मान अनन्दित होटा है बाग्ग्वान है हमारी पीडी जो इस़्ाम काज के साखसी बन रहे है और उस़्े भी बड़बागी है है जिनाँने सरवस्ट्वे इस़्ाम काज के ले समरपिथ किया है और करते चले जारे है जिस आयोद द्या को आवनी की आमरावती और द्रती का वेकुन्द कहा गया वो सद्यों तग अव्सिप्त थी उपेक्सित रही सून्योजित क्रिस्कार जेलती रही अपनी ही बूम पर सनातन आस्ता पदलीद होती रही चोटील होती रही किन्टु राम का जीवन हमें सैएम की सिखसा दीता है और भारती समाज ने सैएम बनाई रहा लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्रिल होता गया और आज देखे पुरी दुनिया आयोध्ध्या के बेबहो को निभार रही है और कोई आयोध्धयाने को आतुर है आज आयोध्धयाने बेबहो और आज आयोध्धयाने को आतुर है आज आयोध्धयाने प्रेटा युगीन बेबहो उतर आया दिख रहा है या दर्मनगरी बिष्वा की सास्क्रतिग राजभानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है पुरा बिष्व, दिब्भे और भबभे युध्धया का साक्साट कार कर राजभे आज जि सुन्योची तिम्तीप्र कती से युध्धया पुरी का बिकास हो राजभे वप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना समबहो नहीं ता कोच्छर से पहले एक कल्पना से परे ता के युध्धया में एर्पोट होगा यहांके नगर के भीतर चार लेन की सड़के होंगी सर युजी में क्रुच चलंगे युध्धया की खोई गर्मा वापस आएगी जेकन मित्रों दवल इंजन की सर युजी में क्रुच चलंगे युध्धया की खोई गर्मा वापस आएगी जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार की प्र्याज से आज आप सक्के सहोख से सब साकार हो आए सांसक्रति का युध्धया आयुस्मान युध्धया सुच्छ युध्धया कुन्द विविन्हु कुन्दों के कायाकलप संग्रक सन संचालन रख़ कायो के कारे होडैं है रामेन प्रम्प्रा की कलटर मेपिंग करायी जारही है राम बन गमण पत पर रामेन भीधिका का निरमान हो रखे नहीं आएएऊदधा होगी रहा हे योस विश्वास की भीज़े है, जिसे सथ में वो जैते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगिकार की आगे है, ये लोग आस्था और जन्बिश्वास का वीज़े है, बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्टा है, आयोद्द्दिहा का दिब भे दिपोट्सो, नै बहारत की एक अविव्यक्ती सिथ कर रा है, सिराम जन्बोई मंदिर की अस्थापना, बहारत के सास्क्रतिक पुनर जागनन का दियात्मी को नुस्थान है, ये राज त मंदिर है, ये संदे सिराम लेला विग्रह की प्रान्प्रतिस्टा, रास्टिये गोरव का एक एठ्यासी का उसर है, निस्चिन्त रही प्रवराम की किर पासे, अब कोई आयोद्द्दिहा की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा, अब कोलियों की गलग़ा हद्न होगी, कर्फ्वीग नहीं लगेगा, अब ही तो यहां दिपोट्सो, रामोट्सो, और यहां की गलियों में सिराम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुईंजाए मान होंगी, क्योंकी, अवद पुरी का रामला लेला का बिराजना, राम राज्ज की इस्तापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे त्र लोका, ररसित भवये गये सब सोका, मुख्यतिते दून्या के सब से लोक प्रिये राजनेता, भारत के मान्ने प्रदान मुन्त्री, आदनी असी नरेंधर मोदेजे, रास्तिये स्वेम सिवक संके मान्निये सर संग चालक, सर्दे दूक्तर मोहन भाग्वाज्जे, प्रदेज की मान्निये राज्ज्पाल, सिमति आनंदी वेन पतेल जी, सिराम जन्वोमी तिर्त छेत्र न्यास के द्ध्यक्स, पुज्या स्वामी गोविंद देव गरीजी, महास अचीव सम्माने सी चंपः राएजी, देज के कोने कोने से हापर पदारे, पुज्या संट जन अपने अपने छेत्र के, नित्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाउ, रामोट सो के इस पावन पर्व के असर पर, आदनीय प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वोर से, हिर्देः से स्वागत करता हो, अबिनन्दन करता हो. इस असर पर पदारे, रास्ती ये स्वियम सिवक संके, सर संग चालक, सर संग चालक, आदनीय दुक्तर महन भागवाजी का, अन्ने समागत अतितियो और महन भावों का, मैं हिर्देः से स्वागत करता हो, अबिनन्दन करता हो. प्रबु राम लेला के भब्य, दिप्या और नभ्यद्हा में पजार भिद्पिराजने की, आप सभी को, कोटी कोटी बदाई, पान सो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिक्सित मोगे पर, अंतर मन में भावने, कुछ अची है, कुने ब्यक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है, मन भावुख है, भाविवोर है, निस्षित रूप से, आप सभ भी एसा मेशुस कर रहे हूंगे, आजी से तियासिक अर तन्त पावन असर पर, बारत का हर नगर, हर ग्राम युद्ध्यादाम है, हर मारग, सी राम जन्बूमी के रहा है, हर मन में राम नाम है, हर आख हर सोर सोर सोर, सोर सोर Everybody is crying हर आख रहार सोर संतोस के आशुसे बिगा है, रहर जीवा, राम राम जब रही है, रूम रोम में, राम रमे है, पूरा रास्त राम में है, आफ साLAKTA है, हम त्रेता युग में, आगा है। आज रऊ आँ नन्दन राखो राम लला, आज राम भखत के रदे में प्रसन्ता है, गर्व है और संतोस के बहाँ है आखिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिक्सा ती बहाँ भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिक्सा में आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिकसा ती बहाँ भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिकसा में लग बख पाँच सताप दिबतीत हो गए दर जनो प्रिड्या अदोरी कामला ले इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गए किन तो प्रतिकसा अर संगरस का करम सतत जारी रहा सी राम जन भोमी समवोत अ बिस्व में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा जिस में किसी रास्ट के बहुत संकेख समाज ने अपने ही देस में अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर मन्दिर निरमान के ले इते वरसों तक और इतने अस्तरों पर लडाई लडी हो सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहुंगों, बुद्दिजीवियों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वरगने जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपरुट कर के, राम काज के ले सुयम को तसर्ग किया, अन्तता हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी, कोटी, आस्तावानों के त्याग और तब को पुडता प्राप्त हो रही है, अज आत्मा परष्लित है, इस बाज से कि मंदिर वही बना है, जहाग बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर सादना कि सिट्द के ले, हमारी प्रतिक्सा की इस समाप्ती के ले, और संकल्प कि पूडता के ले, अदने प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन. माने प्रदान मंत्री जी 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारत्य जन मानस कहुता था कि मोरे जीः भरोस दिड़ सोई मिलही राम सगुन सुब होई. अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस बिदान से राम लला के बाल विगर्ह के प्रार प्रतिष्टा को हम सब साथी साथी बने है. अलोकिक छवी है. हमारे प्रभूकी. विल्कुल वे से ही. जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम. दन्ने है वसिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की सचवी को, मोर्थ रुप प्रदान किया है. बिचार और भावनाों की बिहल्ता के भीज, मुझे पुज सन्तों और अपनी गुरु प्रम्प्रा का, पुडने स्मनन होरा है. आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति होगी. जिन परम्प्रां की पीडिया, शिराम जन्भूम उक्ते गेविक में, अपनी आहुती दे चुकी है. उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्भूम प्रम्प्रां, महायग्यन केवल सनातन आस्ता और भिस्षास की परिख्साका काल रहा. बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिदुवा है. सद्यों के बाद, बारत में होरे इस्चिर प्रतिखसित नोभिवान को देख, आयोद द्या समेद, पूरा बारत कावर्तमान आनन्दित होता है. बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साखसी बन रहे है, और उसे भी बड़भागी है वो, जिनोंने सरवस्वे इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे है. जिस आयोद द्या को, आवनी की आमरावति और दर्ति का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अब सिप्त ती, उपेख सित रही, सून्योजित करिसकार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्टु राम का जीवन, हमें सैंयम की सिखसा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आस देखे, पुरी दुनिया आयुध्धिया के बेबहो को निभार रही है, हर कोई आयुध्धिया आने को अतृर है, आज आयुध्धिया में त्रेता युगीन बेबहो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी, भिश्वा की सास्क्रतिक राजदानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिश्वा, निभ्बे और भबभे युध्धिया का सास्क्सात कार कर रहा है, आज जी सुन्योची तिम् तीप्र कती से युध्धिया पूरी का बिकास हो रहा है, वाप्रनान मंत्री जी के दिर्द संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं था, कोच्छर से पहले कल्पना से परे ता, के युध्धिया में यर्पोट होगा, यहांके नगर के भीतर चार लेन की सडके होंगी, सर युजी में क्रुच चलेंगे, अयुध्धिया की खोई गर्मा वापस आएगी, यहांपर बहुतिग विकास किल लग रहे हैं, रामजी की पेडी, नया गाथ, गुप्तार गाथ, ब्रम्मुकुन्द, भरत्कुन्द, सूरज्कुन्द, बिविन्नु कुन्दों के काया कल्प, संग्रक्सन, संचालन, रक्रखाों के कारे हो रहे हैं, रामएन प्रम्प्रा की कल्छर मेपिंक कराई जा रही है, राम बन गमन पत पर रामएन वीठिका का निरमान हो रहा है, नहीं आयुद्ध्या में पुरातन, संस्क्रति और सब्विता को संग्रक्षन तो होई रहा है, बहुस्से की जर्रतों को देखते ले, आदनिक पैमाने के अनसार सवी नगर्ये सुभ्दाई में बिखसित हो रही है, इस वोखस दाएनी नगर्य को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जा रहा है, पूरी आयुद ध्या में बिष्ष्वके सनातन आस्ता वानो, सन्तों प्रेटकों सोदारतीों जिग्यास्चों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है, ये एक नगर या तीर्द वर का विकास नहीं है, योस बिष्षास की भिजै है, जिसे सक्त में उजैते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगि कार किया गया है, ये लोग आस्ता और जन बिष्षास का विजै है, बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्ता है, आयुद द्या का दिब भे दिपषो, निस्षिन्त रही प्रवो राम की किरपासे, अब कोई आयुद द्या की पर करमागवे बादा नहीं बन पायेगा, आयुद द्या की गलियो में, अब गोलियों की गडडडा हत नहीं होगी, करफ्यों नहीं लगेगा, अपितो यहां दिपषो, रामोच्सो, नहीं जाएमान होगी, क्योंकी, अवध पुरी का, मैं राम लला का बिराजना, राम राज्ज की इस्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका, मुख्यतिते, दून्या के, सब से लोक प्रिये राजनेता, बहारत के मान ने प्रदान मंत्री, आदनी आसी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिये स्वेम सिवक संके, मानने सर संग चालग, सर्दे दोक्तर, मोहन भाग्वत जे, प्र देस की, मानने राज्ज पाल, आदनी आसी प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वोर से, हिर्दे से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. इस असर पर प्रभारे, रास्तिये स्वेम सिवक संके, सर संग चालग, आदनी आसी दोक्तर, मोहन भाग्वत जी का, अन्ने समागत अतितीयो और महनवावों का, मैं हिर्दे से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. प्रभु रामलाके भब्यव, दिप्या और नभ्यद्हामे पजार्ट बिद्प्राजने की, आप सभी को, अप सब वागत जी के, अप सभी को, कोटी कोटी बदाई, पान सो वरसों के, लंभे अंट्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिक्सित मोगे पर, अन्तर मन में भावने, कुच अजी है, कुने वक्त करने के लिए, सब विनन्दन करता हो, प्रभु रामलाके भब्यव, अन्तर मन में भावने, कुच अजी है, कुने भक्त करने के लिए, सबद नहीं मिलने है, मन भावुख है, भाव विवोर है, भाव विवाल है, निस्छित रूप से, आप सब भी, अजा में सुस कर रहे हूंगे, आजी से तियासी कर, तिन्त पावनसर पर, बारत का हर नगर हर गराम योड्ध्या दाम है, फर मारग, से राम जनबूमिक्योर आ़ा है, हर मन में राम नाम है, हर आक रांक, संटोस के आसुसे भीगा है, हर जिवा, राम राम जप रयी है, रों रों में, राम रमे है, पुरा राजे राँ मे है. आ़छा लख ता है, हम त्रेटा युग मे आगागाई है. आज रगू नंदन रागो रामु लला. हमारे रेदें के बाओ शिञ्ग improvements is on the completion of our hearts । आज राम बखत के रेदें में प्रषन्ता है, गर्व है और सं्तोज के भाओ � atmosर। अखिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा फी, बहाँ भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लगभग पाज सताप्दि भतीत होगगई. तर जनो पिड्या अदूरी कामला ले, इस दरादाम से साकेत दाम में लीन होगगई, किन तो प्रतिखसा अर संगरस का करम सतद जारी रहा. सी राम जन भोमी समवोत अ भिस्स्वो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाज ने, अपने ही देस में अपने अराद्दे की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले, बहुज ने वो क्य संद्ट, सन्यास्इयो, पुजारियो, नागाओ, निहंगो, बूदिजीवियो, राजनेताओ, जन्जातिः, सैइत समाज के रर वरगने, जाति पाति, बिचार दरसषन, उपासना पथते से उपर उपर कर के, अपासना पदत इसे अपरुटकर के राम काज के ले सुयम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप अशर आही गया जब कोटी कोटी आस्तावानो के त्याग और तप को पूडता प्राप्त हो रही है. आज आत्मा प्रहुल्लिद है, इस बाद से कि मन्दिर वही बना है, जहा बनाने का स्मकल्त लिया ठा. संकल्त पर सादना कि सिथंदि के ले. हमारी प्रटिखसा की इस स्माप्ति के ले और संकल्त की पूड्ता के ले, आज नहीं प्रदान मुनत्तरी सी, नर्यंद्र मोडी जी का रिधे से आबजार वहिणन्तन. माने प्रदान मुनत्री जी 2014 मैं आपके आगमन के साथी भारत्य जन मानस कहुता ता कि मोरे जीः भरोस दिड़ सोई मिलही राम सवगुन सुब होई आभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साक्सी बने ह हमारे प्रभुकी विल्कुल वेसे ही जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारुनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की सचवी को मोर्त रुप प्रदान किया है. बिचार और भावनाव की भिल्लता के भीज, मुजे पुजे सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का पुने समनन होरा है, आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अनबुति हो रही हो गी. जिन प्रम्प्राँ की पीडिया सी राम जन्बहूम उक्ते गे विक में अपनी आफुति दे चूकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. सी राम जन्बहूमी महाईग्य नकेवल सनातन आस्तार विष्वास की परिक्साका काल रहा, बलके समपुन बहारत को एक आत्मता के सुत्र में बाण्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सी दुवा है. सद्यों के बाण्ध बहारत में हो रहे इस्चिर प्रतिखषित नोभिवान को देख, आयोद्ध्या समेद पुरा बहारत कावर्तमान अनन्दित होटा है. बाग्गिवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्षी बन रहे है। और उस्से भी बड़बागी है है वो जिनोंने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पिट किया है। और करते चले जारे है। जिस आयोद्ध्या को आवनी की आमरावति और दरती का वेकुन्द कहा गया। वो सद्यों तक अव्सिप्त थी उपेखसित रही, सून्यो जित क्रिसकार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्ट्राम का जीवन हमें सैंयम की सिक्सा देता है। और भारती समाज ने सैंयम बनाए रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी दिल होता गया, और आस देखे पुरी दुनिया, आयोद्ध्या के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आयोद्ध्या ने को अतुर है, आज आयोद्ध्या में त्रेता युगीन बेबहो उतर आया है, दिख रहा है, या दर्मनग्री भिष्वा की सास्क्रतिक राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिष्वा दिभ्भे और भभे युद्ध्या का साक सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची त्यम् तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का बिकास हो रहा है, वाप्रनान मंत्री जी के दिद संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्टा के बिना संबहो नहीं ता, कोच्वर से पहले एक खल्पना से परे था, क्योट्या में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीतर चार लेन की सडके होंगी, सर्युजी में कुरुच चलेंगे, अएव्द्या की खोई गर्मा वापस आएगी, लेकिन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से सब साकार होगा है, संसक्रति का योट्या, आयुस्मान योट्या, सुच्छा योट्या, सक्सम योट्या, सुरम्म योट्या, सुगम्म योट्या, दिब्या योट्या, और बभ्या योट्या की रूपे, पुन्ददार के ले, हाजारों कोरोड उपे, वरत्मान में, यहां पर बहुतिक विकास किल लग रहे है, रामजी की पेडी, बहुत्से की चरवतों को देखते भे, आदनिक पैमाने के अन्सार, सवी नगर्ये सुभ्दाने भी बिखसित हो रही है, इस मोखस दाएनी नगर्य को, आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेडना से, अप सोलर सीटी के रूप में भी बिखसित क्या जारा है, पूरी आयुद द्या में, विष्वके सनातन आस्ता वानो, सन्तों प्रियटकों, सुदहारत्यों, जिग्यास्ट्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से, बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है, ये एक नगर या तीर्थ वर का विकास नहीं है, यो उस विष्वास के विजै है, जिसे सत्त में उजैते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है, ये लोग आस्ता और जन विष्वास के विजै है, बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्टा है, अयुद द्या का दिभड दिए पोट्सो, अप यहा की आज पी बहादा बवास के प्रसाषाए विष्वास के, निस्छिन्त रहीए प्रवो राँम की किर पासे, अप कोई अयुद्ध्या की पर करमागवे भादा नहीं बन पाएगगा, आब गोलीों की गडगडा हत नहीं होगी कर्फिँ नहीं लगेगा अपित। यहां दिपोध सो रामोथ सो और यहां की गलीों में सिराम नाम संक्रतन से यहां की गलीं गुँजाएमान होंगी योंकि आवद पृीं का मैं ब्रज्छ्य ब्रज्छना राम्रज्ज की प्छापना की उद्बहुशना भी है, राम्रज्ज बेखे त्र्लोका रार्सिद भ्यए गये सब सोका, मुग्य तित दून्या के सब से लोग प्रिय राजनेता, अदनी असी नरेंद्र मोडीजे रास्ती ये स्वेम सिवक संके मानने सर संग चालग सर्दे दोक्तर मोहन भाग्वाज्जे प्रदेस की मानने राज्जेपाल सिमती अनंदी वेन पतेल जे सिराम जन भोमी तीरत छेटर नעםस्के घथेख्स पूँँमाहनत नरतको पाबडास जे, सिराम जन भोमी तीरत छेटर नयास्के को साथेख्स, पूँँज ऽामि गोबंद देव गरीजी महाह सचीव सम्याने सी चमपड राइजी तेस कोने कोने से औ hone पर पथारे पुज्या सन्तजन अपने अपने चेत्र के नेत्रुत तो देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ रामवोट्सो के इस पावन परव के असर पर आदने प्रदाना मंत्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्दे से स्वागत करता हो अविनन्दन करता हो प्रव राम लेला के भव्य दिप्योर नभ्यद्हा में पजार भिद्प्राजने की आप सभी विनन्दन करता हो आप च्वाछ़ा तो अग्विन बागवाग जी का अनने समागत अतिटी एव और महनवावों का प्रव राम लेला के भव्य दिप्योर नभ्यद्हा में पजार भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई पान सो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिख सित मोगे पर अंतर मन में भवने कुछ असी है कुछ दक्त करने के लिए सब्द नहीं मिलने है मन वहुग है बवाव विवोर है बवाविवाल है निस्छित रूप से आप सभ भी एसा मेशुस कर रहे होंगे आजी से तियासिक अर तिन्त पावन अस्वर पर बाहरत का हर नगर हर ग्राम योडिया दाम है हर मारग सि राम जन्बूहमी कि यो़ आाडा ہے हर मन में राम नाम है हर आग, हर सर सन्थोस के आसु से भिगा है हर जिवा राम राम जप्रही है रों, रों मैं रां रमे है पूरा राज्ट राम मैं है, अएसा लखता है, हम टरेता एँग में आग गये हैं, आज रग अननदन, रग हो राम लला, हमारे हिरदे के बहुँसे बहरे संखल पसरूप, सिंगा सन्पर भी राज रहे है, आज रहर राम भच्त के रिदे में प्रसन्ता है, आखेर बारत को इसी दिनकी तो प्रतिख्सा ती भाबिबोर कर देने बाली इस दिनकी प्रतिखसा में लग्बभक पाच सताप्दी बटीत हो गग. दर जनो प्दिया अदुफुरी कामला ले इस दरादाम से साकेत डाम में लीन हो गग. अद्यद्दाम में लीन हो गई किन तो प्रतिख सार संगर्स का कराम सतद जारी रहा सी राम जन भूमी संबोत तो बिस्सु में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा जिस में किसी रास्ट के बहुसंके क समाज ने अपने ही देस में अपने अराद्दे के जन्मस्तली पर मन्दिर निरमान के ले इते वरसों तक और इतने इस्तरों पर लडाई लगी हो सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहंगों, बुद्दी जीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों सहीद समाज के हर वर्गने जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उपर कर के राम काज के ले सुयम को तसर्ग किया, अन्दता हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्टावानो के त्याग और तप को पुड़ता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुल्लिद है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया था. संकल्प पर सादना कि सिथ्दि के ले, हमारी प्रतिखसा की इस समाप्ती के ले, और संकल्प की पुड़ता के ले, आदने प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनंदन. माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारत्य जन मानस कहुता था, की मोडे जी आ बहरो से दिड सोई मिलही राम सवगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है. अलोकिक छवी है, हमारे प्रभूगी. विल्कुल एसे ही, जैसे तुल्सी दास जीने कहा, कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जारुनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की शवी को, मुर्त रुप प्रदान किया है. बिचार और भावनाों की बिहलता के भीज, पुजे सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुरने समरन होडा है. आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति हो रही होगी. जिन परम्प्रांवों की पीडिया, शिराम जन्भूम उक्ते के विक में, अपनी आहुती दे चुकी है. उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्भूमि, महायग्य नकेवल सनातन आस्ता और विश्वास की परिख्सा काल रहा. बलके समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिथ दुवा है. सद्यों के बाद, बारत में होरे इस्चिर प्तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद्ध्या समें, पूरा बारत का वरतमान आनन्दित होता है. बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्डाम काज के साखसी बन रहे है, और उस्से भी बडवागी है है वो, जिनोंने सरवस्वो इस्डाम काज के ले समर्पिट किया है, और करते चले जारे है. जिस आयोद्ध्या को, आउनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तग अब सिप्त थी, उपेख सित रही, सून्योजित करिसकार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्टु राम का जीवन, हमें सैयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प, और भी दिल होता गया, और आज देखे पुरी दुनिया आयोध्धिहा के बेबहो को निभार रही है, हर कोई आयोध्धिहा आने को अतृर है, आज आयोध्धिहा में त्रेता युगीन बेबहो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्वन अगरी, भिस्वा की सास्क्रतिक राजदानी की रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिस्वा दिभ्भे और भभभ योध्धिहा का साक सात कार कर रहे, आज जि सुन्योची त्यम तीप्र कती से योध्धिहा पुरी का भिकास हो रहा है, वाप्रनान मंत्री जी के दड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच्वर से पहले कल्पना से परे ता, के योध्धिहा में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीतर चार लेन की सड़के होंगी, सर योजी में कुरुच चलेंगे, अयोध्धिहा की खोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों तबल इंजन की सरकार के प्रयाज से आज, बहुत से की चरुप्तों को देकतेवे, आदनिक पैमाने के अनसार, सभी नगरे सुभ्दाहे में बिखसित हो रही है, इस मोखस दाएनी नगरी को, आदनी प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जारा है, पूरी आयुद द्या में, विष्व के सनातन आस्तावानो, सन्तों प्रिद्खों, सोदारतीों, जिग्यास्ट्यों के प्रमुख केंद्र के रूप में से, बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है, ये एक नगर या तीरत वर का विकास नहीं है, योस विष्वास के विजय है, जेसे सत्तमे उजयते की रूप में, बहारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है, ये लोग आस्ता और जन विष्वास के विजय है, बहारत के गोरव की पुनर प्रतिस्ता है, अयुद द्या का दिब भे दिपोट्सो, निस्चिन्त रही प्रवौराम की किरपासे, अब कोई आयुद द्या की पर कर्मागवे बादा नहीं बन पायेगा, आयुद द्या की गलीो में, अब गोलीों की गडडड़ा हत नहीं होगी, करफ्विव नहीं लगेगा. अब ही तु, यहां दिपोट्सो, राम अद्सो, और यहां की गलीो में, सि राम नाम संक्रतन से, यहां की गलीया गुन्जाए मान होंगी, क्योंकी, अवद पूरी का, मैं राम लला का बिराजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित भाये गये सब सोका, मुख्यतिते, तुन्या के, सब से लोग प्रिये राजनेता, बारत के मानने प्रदान मंत्री, आदनी असी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिये स्वेम से वक संके, मानने सर संग चालक, सर्दे दोक्तर, मोहन भाग्वद जे, प्र्देज� con je. मानने राज्धेपाल, सिमति आनगती वें पटेलघेwehr.ỏi राम जनवोम employee चेत्र नहास के देखस पूج0000 ऑिल. पूज музी डेग सब सब कोषा डेखस पूज자 सभामी गो� voladheшая को entrepreneurial af� observation, देश के कोने कोने से यहापर पदारे पुज्या संटजन अपने पने चेत्र के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ रामवत सो के इस पावन परव के असर पर आदने प्रदाना मंत्री जी का दिप्या और नब्विद्हामे पजार प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदहाई पावन सो वरसों के लंभे अंत्राल के अप्रान आजके सर चिर प्रतिखसित मोगे पर अंतर मन में भावने कुछ असी है कुछ देक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन भावुक है, भावी बोर है, भावी वहल है, निस्छित रूप से आप सभी एसा मेशुस कर रहे हूंगे आजि से तियासिक अर तिन्त पावन असर पर बारत का हर नगर, हर ग्राम योद्धिया दाम है हर मारग सी राम जन्बूमिक योर आरा है हर मन में राम नाम है, हर आक हरस और सन्तोस के आसु से भीगा है हर जिवा राम राम जप रही है, रों रों में, राम रमे है, पुरा रास्त राम में है आसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाए है आज रग अनन्दन, रागो राम लला, हमारे रिड़े के बहाँ से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर भीराज रहे है, आज हर राम भक्त के रिड़े में प्रसन्ता है, गर्व है और सन्तोस के बहाँ है अखिर बहारत को इसी दिन की तो प्रतिक सा फी, बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिक सा में, लक्बख पाज सताब दिबतीत हो गए दर जनो पिड्या अदूरी कामला ले, इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गए, किन तो प्रतिक सार संगर्स का कराम सतत जारी रहा, से राम जन भूमी, समवोत तो बिस्सो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुसंकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने नाद्द के जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक और इतने स्थरों पर लड़ाई लगी हो, सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाँं, निहंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन जातियों, सहीत समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उटकर के, राम काज के ले, सुयम को तसर्ग क्या, अन्तता हवा सुप अशर आही गया, जब कोटी, कोटी, आस्तावानो के त्याग और तप को पुडता प्राप्त हो रही है, अपाति जन मानस कहुटा था, कि मोरे जीः बहरो से दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होई, अभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विग्रह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब सक्षी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभूकी विल्कुल वेसे ही, जैसे पुल्सी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की छवी को, मुर्त रूप्रदान किया है, बिचार और भावनाों की भिल्ता के भीज, मुजे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुडने स्मनन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीन सन्तो सरानंद के अनबूति हो रही हो गी, जिन प्रम्प्राँं की पीडिया सी राम जन्भूमी उक्ते गे विक में, अपनी आफुति दे चूकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. शिराम जन्भूमी महायग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिस्वास की परिक्साका काल रहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिथुवा है. सद्यों के बात बारत में होरे इस्चिर प्तिखषित नोभिवान को देख, आयोद्ध्धा समेद पुरा बारत कावरत्मान अनन्दित होटा है, बाग्गिवान है हमारी पीडी जो इस्राम काज के साक्षी बन रहे है. और उस्से भी बड़ बागी है है वो, जिना है सर्वस्वे इस्राम काज के ले समर्पिद किया है, और करते चले जारे है है. जिस आयोद्ध्धा को आवनी की आमरावती और दर्टी का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अप्सिप्त थी उपेख्सित रही, सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर सनातनास्ता पदलिद होती रही, चोटील होती रही, किन्तु राम का जीवन हमें सैंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्र्डो होता गया, और आज देखे पुरी दुनिया आयुद्द्धा के बेबहों को निभार रही है, हर कोई आयुद्द्धा आने को अतृर है, आज आयुद्ध्धा में त्रेता युगीन बेबहों उतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी भिश्वा की सास्क्रतिक राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिश्वा दिभ्भे और भबभे युद्ध्धा का साक सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची तिम तीप्र कती से युद्ध्धा पुरी का बिकास हो रहा है, वाप्रनान मंत्री जी के दिद संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिष्टा के बिना संबहो नहीं ता, कोच वर से पहले एक खल्पना से परे ता क्योट्ध्धा में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर्यु जी में क्रुच चलेंगे, अयोट्ध्धा की खोई गर्मा वाप्रस आएगी, जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सक्के सहोख से यह सब साकार होगा है, सांसक्रति कायोट्धा, आयुस्मान आयोट्धा, सुच्छा योट्धा, सक्सम आयोट्धा, सुरम में योट्धा, सुगम में योट्धा, दिब योट्धा, और बभभ योट्धा की रूपे, पुंडदार के ले, हाजारों करोड पे, वरत्मान में, यहापर बहुतिक विकास के लग रहे हैं, राम जी की पेडी, नया गाड, गुबतार गाड, ब्रम्मुकुन्द, भरत्कुन्द, सुरज्कुन्द, विविन्बुकुन्दों के काया कलप, संग्रक्सन, संचालन, रख्रखाो के कारे होगें, निए बगमे टीपिंट करायी जा औगाए है, राम बंगमाल पत पर रामेन वीछिका का निरमान होगा है, नहीं आयएव्दिया में, पुरातन, संसक्रतिष्ट रच्भिता को संग्रक्षन्थो होगी राहे, बाओुस्या की जरुपतों को देखते लिए, अदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाने भी बिखसित हो रही हैं इस मोखस दाएनी नगर्य को अदनिये प्रदान मंत्री जी की पेरना से अप सोलर सीटी के रुप में भी विखसित क्या जारा है पूरी आयुद ध्या में भिष्ट के सनातन आस्ता वानो, सन्तों, प्रेटकों, सुदहारत्यों, जिग्यास्च्यों के प्रमुख केंद्र के रुप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है। ये एक नगर या तीर्द वर का विकास नहीं है, योस विष्वास की भीजे है, जिसे सथ में वो जैते की रुप में, भारत के राज चिन्न मेंगिकार किया गया है, ये लोक आस्ता और जन विष्वास का वीजे है, बारत के गोरोग की पुनर प्रतिस्ता है, आयुद द्या सींडर की भीजे है, ये वारत की सान्स्च्व्स्क्रतीक अनभ्द्रात्मा को सम़्स की एक अवि विविक्ती सिथ कर राज है, से रामजन्मोई मंदिर कीए �ising बारत के सम्च्व्क्रतीक पुनर जागनन का दियात्में कोनुश्ठान है, ये राजt मंदिर है, निसंदे शिरामलेला विग्रह की प्रान्प्रतिस्ता, रास्तिये गवर्व का एक अट्यासी का उसर है. निस्चिन्त रही प्रवोराम की किर्पासे अब कोई आयोद्ध्या की पर करमागवे बादा नहीं बन पायेगा. आयोद्ध्या की गलियो में अब गोलियों की गडगडा हट नहीं होगी, कर्फ्यों नहीं लगेगा. अपी तो यहां दिपोट्सो, रामोट्सो, और यहां की गलियों में सिराम नाम संक्रतन से, यहां की गलिया गुंजाए मान होंगी. क्योंकी, अवध पुरी का में राम लला का बिराजना, राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है. राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका, मुख्यतिते दूनिया के सबसे लोग प्रिये राजनेता, बारत के मान ने प्रदान मुन्तरी आदनी आसी नरेंद्र मोडीजे, रास्ती ये सुयम सिवक संके, माननिया सर संग चालक, सर्दे दोक्टर, मोहन भाग्वाज्जे, प्र देस की, माननी राज्ज पाल, सिमती अनंडी वें पतेल जी, सिराम जन्वोमी तीरत छेतर नयस के देखष, पुज्यमहान्त निर्ट खोपाल दाजजी, सिराम जन्वोमी तीरत छेत्र नयाजच के को सा देखष, पुज्या नवी गोविन्ध देवगरीची, महा सचीव, सम्मानेषी चंफपड राइची, देस के कुने कुने से हाँ पर पदारे पुज्या संट जन अपने अपने चेत्र के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ रामवध सो के इस पावन परव के असर पर आदने प्रदान मंत्री जी का दिप्वियाओ नब्विद्हामे पजार्द प्राजने की आप सभी को कोटि कोटि बदाए पानसो वरसों के लंबे अंप्राल के अप्रान आजके सर चिर्प्र तिखसित मोखे पर अंपर मन में बावने कुछ अजी है कुने ब्रक्त करने के ले सबद नही मिलने है मन वहवुख है, बहाव भी वोर है, बहाव भी वहल है, निस्चित रूप से आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हुंगे आजी से तियासिक और त्यन्त पावन असर पर भारत का हर नगर, हर ग्राम यूध्ध्याद्धाम है हर मारग से राम जन्बूमिक योर आरा है हर मन में राम नाम है, हर आक हरस और सन्तोस के आसुसे भीगा है हर जीवा राम राम जप रही है, रोम रोम में, राम रमे है, पुरा रास्त राम में है आसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगाए है आज रगूनन्दन रागो राम लला, हमारे हिर्दय के बावों से बहरे संकल पसरूप सिंगासन पर भिराज रहे है, आज हर राम भवक्त के रिड़े में प्रसन्ता है, गर्व है, और सन्तोस के बाव है अखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिक सा फी, बहाव भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिक सा में, लक्वक पाज सताब दिभतीत हो गए, तर जनो पिर्द्या अदूरी कामला ले, इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गए, किन तो प्रतिक सार संगर्स का कराम सतत जारी रहा, सी राम जन भोमी समवोत तो भिस्सो में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुसंकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर, मन्दिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लडाई लगी हो, सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागाों, निहूंगों, बुद्दी जीव्यों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीत समाज के हर वर्गने, जाति पाति, राम काज के ले, सुयम को त्सर्ग क्या, अन्तता हवा सुप, अशर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्तावानो के त्याग और तब को पुडता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा प्रहुल्लित है, इस बाथ से, कि मन्दिर वही बना है, उसाद्ना की शिद्द के ले, हमारी प्र्थिक्सा की, इस समाप्तंके ले, और संकलप की पुडता के ले, आडनी प्रदान मन्त्री, सी नरिंदर मोदी का हगर दे से आबभार और अविनंदन. माने प्रदान मन्तरी, 2014, मैआप के आगमन के साथी, आपके आगमन के साथी बहारत्ये जन मानस कहुता ता कि मोरे जीः भरोस दिद सोई मिलही राम सवगुन सुब होई अभी गर्ब गरेमे बैदिक विदिस पिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्ता को हम सब सक्सी बने है अलोकिक छवी है, हमारे प्रबुकी, विल्कुल एसे ही, जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम, दनन है वस्सिल्पी, जिसने हमारे वन विबसे राम की छवी को मोर तुरुप प्रदान किया है. बिचार और भावनाव की भिहलता के भीज, मुजे पुजे सन्तों और अपनी गुर प्रम्प्रा का, पुरने समरन होरा है. आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अनबुति हो रही हो गी, जिन प्रम्प्राँं की पीडिया सी राम जन्ब हुम उक्ते के विक में अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो. सी राम जन्ब हुमी महायग्य नकेवल सनातन आस्तार भिस्वास की परिक्सा काल दहा, बलके समपोड भारत को एक आत्मता के सुत्र में बादने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिथ दुवा है. सद्यों के बाध भारत में होरे इस्चिर्प तिक्सित नोभिवान को देख, बाधन को देख, आयोद्ध्धा समें पुरा भारत का वर्तमान आनन्दित होटा है, बाग्गिवान है हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साक्सी बन रहे है, और उस्से भी बड़बागी है वो जिनोने सरवस्वो इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे है है, जिस आयोद्ध्धा को आवनी की आमरावती और दरती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अप्सिप्त थी, उपेक्सित रही, सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटिल होती रही, किन्तुराम का जीवन हमें सैंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रहा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकलप और भी द्रिल होता गया, और आज देखे पुरी दूनिया आयोद्ध्धा के वेबहो को निभार रही है, और कोई आयोद्ध्धा ने को अतुर है, आज आयोद्ध्धा में ट्रेता युगीन वेबहो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी भिश्वा की सास्करतिक राजभानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पुरा भिश्व दिभ्भे और भबभे युद्ध्धा का सास्क्सात कार रहा है, आज जि सुन्योची त्यम तीब्र कती से युद्ध्धा पुरी का भिकास हो रहा है, वाप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच वर से पहले एक कल्पना से परे ता, के युद्ध्धा में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीतर चार लेन की सडके होंगी, सर्युजी में कुरुच चलेंगे, अएउद्ध्धा की कोई गर्मा वापस आएगी, जेकन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज आप सक्के सयोख से सब साकार होगा है, संस्क्रति का युद्ध्धा, आयुस्मान युद्ध्धधा, सब साक्सम युद्ध्धा, शुरम मियुद्ध्धा, सॉगम मियुद्धा, दिब युद्ध्धा, और भभ युद्ध्धा की रुप में, खंडधार के ले, हजारो करोड दपे वरत्मान में यहाँ पर बहोतिग लिकास के लग रहे है। राँजी की प्डि नेया गार ब्वटार गार, ब्रम्व कुन्ड, भ़रद कुन्ट, सूरद कुन्ट, भिविन्नु कुंडों के काया कल्प, संगरकशान, सन्चालन, रकर खात और के खाले हो रहे है. रामेड प्रम्प्रा की कल्छर मेपिंक राई जा रही है राम बंगमन पत पर रामेड वीठिका का निरमान हो रहा है नहीं आयुद्ध्या में पुरातन संस्क्रति और सब्यता को संग्षन तो होई रहा है बहुस्स्या की जर्रतों को देक्तेवे आदनिक पैमाने की अनसार सवी नगर्ये सुभ्दाई में बिखसित हो रही है इस वोख्स दाएनी नगर्य को आदनिये प्रदान मंप्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में बिखसित क्या जा रहा है पूरी आयुद ध्या में बिष्स्वके सनातन आस्ता बानो, सन्तों, प्रेटकों, सोदार्तियों जिग्यास्च्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जा रहा है यह एक नगर यह तीर्द वर का विकास नहीं है, योस भिश्वास की बिजे है, जिसे सथ में वो जेइते की रूप में बारत के राज छिन्ड मेंगि कार किया गया है यह लोक आस्ता और जन बिश्वास का विजे है, बारत के गोरव की प्रनर्प्रतिस्टा है आयोड्दिहा का दिब भे दिठफोचषो, नै वहारत की सासक्रतीक पज़ान बन रहा है, और सिराम्ललााकी प्रन्प्रतिस्टा का समारो अभारत की सासक्रतिक अंतरात्मा को सम्रस की अविवेक्ति, सिथ कर रहा है, अद्याम जन्ब मन्दिर कि अस्थापना, बारत के सांसक्रतिक पुनर जगनन का दियात्मिं कोनुष्तान है, ये रास्ट मन्दिर है, निसन दे शिराम्लिलाव इग्रह के प्रान्प्र प्रतिस्टा, रास्तिये गोरव का एक आध्याऽसी का अशर है, अवद पुरी का मैं राम लला का बिराजना राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है. राम राज्ज बैटे तिर लोका, हर सित बहये गये सब सोका. मुख्यती ते दुन्या के सब से लोग प्रिये राजनेता बारत के मान ने प्रदान मंत्री आदनी आसी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिये स्वेम सिवक संके मानने सर संग चालक, सर्दे दोक्तर मोहन भाग्वाच्जे, पुज्या संट जन अपने अपने चेत्र के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ, रामोट सो के इस पावन परव के असर पर आदनी प्रदान मंत्री जी का, मैं आप सब की वोर से हिर्देः से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. इस असर पर पड़ारे रास्ती स्यम सिवक संके सर संग चालक अदनी आ दोक्तर महन्बागुवाज्जी का, अने समागत अतिटीए और महन्बाओों का, मैं हिर्देः से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. प्रवुराम लेला के भभ्भ्या दिभ्या और नभ्भ्यद्हामे पजार प्राजने की, आप सभी को कोटी कोटी बदहाई. पान सो वरसों के लंभे अंप्राल के अप्रान, आजके सर चिर प्रतिख सित मोखे पर, अनतर मन में बहावने कुछ असी है, कुने देक्त करने के लिए सब्द नहीं मिलने है. मन वहुख है, बहाव विवोर है, बहाव विवाल है, निस्छित रूप से, आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हूंगे. आजी से तियासिक और त्यन्त पावन अस्वर पर, बारत का हर नगर, फर गराम एुट्याताम है, रर मरगसी राम जनभोमाे को आरा है. एक और हरंमन मैे राम नाम है, रर आग को फुर संथोस के आत सूचे भीब हिगा है, फर जीवा राम राम जप्रही है. रों रों में राम रमे है, पूडा राँच्त्र राम में हैं, अवसा लकता हैं, हम रेटा यूग में आयागां आगये孩, today Jagannand and Raghur were fighting अज रखो राम लला, हमारे हैर्दे क्ये बहाँमसे रखे संकल पसुरुप सिंगासन पर भी राज रहे हैं। Today Ram Bhakti has a joy in his heart अखिर भारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा ती भाव भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लग भक पाज सताप्दि बतीत हो गई तर जनो पिर्या अदूरी कामला ले इस दरादाम से साकेट दाम में लीन हो गई किन तो प्रतिखसा अर संगरस का करम सतड जारी रहा सी राम जन भोमी समवोत अ बिस्व में पहला एस अनुथा प्रकन्र होगा जिस में किसी राष्ट के बहुज संकेख समाज ने अपने ही देस में अपने अराद्ध की जन मस्थली पर मंदिर निरमान के ले इतने वरसों तक और इतने इस तरोपर लडाई लडी हो सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागां, निहंगों, बुद्दिजीव्यों, राजनेतां, जन जातियों, सहीद समाज के हर वरगने जाति पाती, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उटकरके, राम काज के ले सुयम को त्सर्ग किया, अन्तता हवा सुप आज्सर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्तावानों के त्याग और तब को पुडता प्राप्त हो रही है, अज आत्मा परहुलित है, इस बाज से कि मन्दिर वही बना है, जहाए बनाने का संकल्प लिया था. संकल्प पर सादना कि सिथ दि के ले, हमारी प्रतिखसा की इस समापती के ले, और संकल्प की पुडता के ले, अदने प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारती जन मानस कहुटा था, कि मोरे जीए भरोस दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होए, अभी गर्ब ग्रे में बैदिक विदिस पिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साख्सी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल वे से ही, जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारुनम, दन्नेव वस्सिल्पी, जिसने, हमारे मन्विबसे राम की सचवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनाों की भिल्ता के भीज, मुझे, पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रमप्रा का, पुजने स्मनन होरा है, आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अंबूति हो रही हो गी, जिन परमप्राँं की पीडिया, शिराम जन्ब हुमी उक्ते के विख में, अपनी आहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो, शिराम जन्ब हुमी महाएग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिश्वास की परिक्सा का खाल रहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बाणधने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी, सपल सिथ दूवा है, सद्यों के बाध, बारत में होरे इस्चिर प्रतिक्सित नोभिवान को देख, आयोद्या समेद, पूरा बारत कावरतमान, अनन्दित होता है, बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साक्सी बन रहे है, और उसे भी बडवागी है है वो, जिना होने सर्वस्वे इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे हैं, जिस आयोद्या को आूनी की आमरावति और दरति का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तक अप्सिप्त थी, उपेखसित रही, सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही बूम पर, सनातन आस्ता पदलिद होती रही, चोटील होती रही, किन्तु राम का जीवन, हमे सैंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सैंयम बनाए रखा, लेकिन हर एक दिन, के साती हमारा संकल्प, और भी द्र्ड होता गया, और आज देखे, पुरी दुनिया आयोद दिया के बेब हो कुनिया,