 Sechstes Kapitel 4 von Römische Geschichte Viertes Buch Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte Viertes Buch von Theodor Momsen Sechstes Kapitel 4 Es kam alles an auf die Wiedergewinnung der geschworenen Stellen. Die Verwaltung der Provinzen, die hauptsächliche Grundlage des senatorischen Regiments, war von den geschworenen Gerichten, namentlich von der Kommission wegen Erpressungen. In dem Maße abhängig geworden, dass der Stadthalter die Provinz nicht mehr für den Senat, sondern für den Kapitalisten und Kaufmannsstand zu verwalten schien. Wie bereitwillig immer die Geldaristokatie der Regierung entgegenkam, wenn es um Maßregeln gegen die Demokraten sich handelte, so unnachsichtlich andete sie jeden Versuch, sie in diesem ihrem wohl erworbenen Recht freistens Schaltens in den Provinzen zu beschränken. Einzelne derartige Versuche wurden jetzt gemacht. Die regierende Arstokatie fing wieder an, sich zu fühlen und eben ihre besten Männer hielten sich verpflichtet, der entsetzlichen Misswirtschaft in den Provinzen wenigstens für ihre Person entgegenzutreten. Am entschlossensten Tatis Quintus Musius Kevola, gleich seinem Vater Puplius Oberpontifex und im Jahre 95 Consul, der erste Jurist und einer der vorzüglichsten Männer seiner Zeit. Als pratorischer Stadthalter um 98 von Asia, der reichsten und gemisshandeltesten unter allen Provinzen, staturierte er in Gemeinschaft mit seinem Älteren als Offizier Jurist und Geschichtsschreiber ausgezeichneten Freunde dem Consular Puplius Rotilius Rufus ein ernstes und abschreckendes Exempel. Ohne einen Unterschied zwischen Italikern und Provinzialen vornehmen und geringen zu machen, nahm er jede Klage an und zwang nicht bloß die römischen Kaufleute und Staatspächter wegen erwiesener Schädigung vollen Geldersatz zu leisten, sondern als einige ihrer angesehensten und rücksichtslosesten Agenten todeswürdiger Verbrechen schuldig befunden wurden, ließ er diese Taub gegen alle Bestechungsanträge ans Kreuz schlagen wie rechstens. Der Senat billigte sein Verfahren und setzte sogar seitdem den Stadthaltern von Asia es in die Instruktion, dass sie sich die Verwaltungsgrundsätze Skevolas zum Muster nehmen möchten. Allein die Rötter, wenn sie gleich an den hochartigen und vielvermögenen Staatsmann selber sich nicht wagten, zogen seine Gefährten vor Gericht zuletzt 1992 sogar den Angesehensten derselben, seinen legaten Publius Rufus, der nur durch Verdienste und anerkannte Rechtschaffenheit nicht durch Familienanhang verteidigt war. Die Anklage, dass dieser Mann sich in Asia habe Erpressungen zu Schulden kommen lassen, war zwar fast zusammen unter ihrer eigenen Lächerlichkeit wie unter der Verworfenheit des Anklägers eines gewissen Apisius. Allein man ließ dennoch die willkommen Gelegenheit den Konsular zu demütigen nicht vorübergehen und da dieser, die falsche Beretsamkeit, die Trauergewänder, die Tränen verschmehend, sich kurz, einfach und sachlich verteidigte und den souveränen Kapitalisten die begehrte Huldigung stolz verweigerte, war er in der Tat verurteilt und sein mäßiges Vermögen zur Befriedigung erdichteter Entschädigungsansprüche eingezogen. Der Verurteilte begab sich in die angeblich von ihm ausgeplünderte Provinz und verlebte da selbst von sämtlichen Gemeinden mit Ehrengesandschaften empfangen und Zeit seines Lebens gefeiert und beliebt in literarischer Muße, die ihm nach übrigen Tage. Und diese schmachvolle Verurteilung war wohl der Ärzte, aber keineswegs der einzige Fall der Art. Mehr vielleicht noch als solcher Missbrauch der Justiz gegen Männer fleckenlosen Wandels, aber neuen Adels erbitterte es die senatorische Partei, dass der reinste Adel nicht mehr genügte, die etwaigen Flecken der Ehrlichkeit zuzudecken. Kaum war Rufus aus dem Lande als der angesehenste aller Aristokraten, seit 20 Jahren der Vormann des Senats, der 70-jährige Markus Skouros wegen Erpressungen vor Gericht gezogen ward. Nach aristokratischen Begriffen ein Sacrilegium, selbst wenn er schuldig war. Das Anklägeramt fing an, von schlechten Gesellen gewerbsmäßig betrieben zu werden und nicht unbescholtenheit, nicht rang, nicht alter schützte mehr vor den frevelhaftesten und gefährlichsten Angriffen. Die Erpressungskommission ward aus einer Schutzwehr der Provinzialen ihre schlimmste Geißel. Der offenkundige Dieb ging frei aus, wenn er nur seine Mittebe gewähren ließ und sich nicht weigerte, einen Teil der erpressten Summen den Geschworenen zufließen zu lassen. Aber jeder Versuch, den billigen Forderungen der Provinzialen auf Recht und Gerechtigkeit zu entsprechen, reiste hin zur Verurteilung. Die römische Regierung schien in die selber Abhängigkeit von dem kontrollierenden Gewicht versetzt werden zu sollen, in der einst das Richterkollegium in Cattago den Dottigen Rat gehalten hatte. In furchtbarer Weise erführte sich Gaius Grachos ahnungsvolles Wort, das mit dem Deutsche seines geschworenen Gesetzes die vornehme Welt sich selber zerfleichen werde. Ein Sturm auf die Rettergerichte war unvermeidlich. Wer in der Regierungspartei noch Sinn dafür hatte, dass das Regieren nicht bloß Rechte, sondern auch Pflichten in sich schließt, ja wer nur noch edleren und stolzeren Ehrgeiz in sich empfand, musste sich auflehnen gegen diese erdrückende und entehrende politische Kontrolle, die jede Möglichkeit, Recht schaffen zu verwalten, von vornherein Abschnitt. Die skandalöse Verurteilung des Rotidius Rufus schien eine Aufforderung, den Angriff sofort zu beginnen, und Markus Livius Drusus, der im Jahre 1991 Volkstribun war, betrachtete die selber als besonders an sich gerichtet. Der Sohn des gleichnamigen Mannes der 30 Jahre zuvor zunächst den Gaius Grachos gestürzt und später auch als Offizier durch die Unterwarpung der Skordisker sich einen Namen gemacht hatte, war Drusus gleich seinem Vater, streng konservativ gesinnt und hatte diese seine Gesinnung bereits in dem Aufstand des Saturninus tatsächlich bewährt. Er gehörte den Kreisen des höchsten Adels an und war Besitzer eines kolossalen Vermögens. Auch der Gesinnung nach war er ein echter Aristokrat, ein energisch stolzer Mann, der es verschmähte, mit den Ehrenzeichen seiner Ämter sich zu behängen, aber auf dem toten Bette es aussprach, dass nicht bald ein Bürger wiederkommen werde, der ihm gleich sei. Ein Mann, dem das Schöne wacht, das der Adel verpflichtet, die Richtschnur seines Lebens ward und blieb. Mit der ganzen ernsten Leidenschaft seines Gemütes hatte er sich abgewandt von der Eitigkeit und Feilheit des vornehmen Pöbels. Zuverlässig und sitenstreng war er bei den geringen Leuten, denen seine Tür und sein Beutel immer offen standen, mehr geachtet als eigentlich beliebt und trotz seiner Jugend durch die persönliche Wurde seines Charakters von Gewicht im Senat wie auf dem Markt. Auch stand er nicht allein. Markus Scouros hatte den Mut, bei Gelegenheit seiner Verteidigung in dem Prozess wegen Erpressungen den Drusus öffentlich aufzufordern, handzulegen an die Reform der geschworenen Ordnung. Er, sowie der berühmte Redner Lucius Crassus, waren im Senat die eifrigsten Verfechter, vielleicht die Miturheber seiner Anträge, in dess die Masse der regierenden Aristokratie dachte keineswegs wie Drusus, Scouros und Crassus. Es fehlte im Senat nicht an entschiedenen Anhängern der Kapitalistenpartei, unter denen namentlich sich bemerkbar machten, der derzeitige Konsul Lucius Marcius Philippus, der wie früher die Sache der Demokratie, so jetzt die des Rötterstandes mit Eifer und Klugheit verfordert. Und der verwegende und rücksichtslose Quintus Cepio, den zunächst die persönliche Feinschaft gegen Drusus und Scouros zu dieser Opposition bestimmte. Allein gefährlicher als diese entscheidenden Gegner war die feige und faule Masse der Aristokratie, die zwar die Provinzen lieber allein geplündert hätte, aber am Ende auch nicht viel da wieder hatte, mit den Röttern die Beute zu teilen und statt den Ernst und die Gefahren des Kampfes gegen die übermütigen Kapitalisten. Es fiel billiger und bequemer fand, sich von ihnen durch gute Worte und gelegentlich durch einen Fußfall oder auch eine runde Summe Straflosigkeit zu erkaufen. Nur der Erfolg konnte zeigen, wie weit es gelingen werde, diese Masse mit Fort zu reißen, ohne die es nun einmal nicht möglich war, zum Ziele zu gelangen. Drusus entwarf den Antrag, die geschworenen Stellen den Burgern vom Rettacensus zu entziehen und sie dem Senat zurückzugeben, welcher zugleich durch Aufnahme von dreihundert neuen Mitgliedern in den Stand gesetzt werden sollte, den vermehrten Abliegenheiten zu genügen. Zur Aburteilung derjenigen geschworenen, die der Bestechlichkeit sich schuldig gemacht hätten oder schuldig machen wurden, sollte eine eigene Kriminalkommission niedergesetzt werden. Hiermit war der nächste Zweck erreicht, die Kapitalisten ihrer politischen Sonderrechte zu berauben und sie für die verübte Unbill zur Verantwortung zu ziehen. In dessen Drusus Anträge und Absichten beschränkten sich hierauf keines Wegs. Seine Vorschläge waren keine Gelegenheitsmaßregeln, sondern ein umfassender und durchdachter Reformplan. Er beantragte Ferner, die Getreideverteilung zu erhöhen und die Mehrkosten zu decken durch die dauernde Emission einer verhältnismäßigen Zahl von Kupfonen platierten neben den silbernen Denaren. So dann das gesamte noch unverteilte italische Ackerland, also namentlich die kampanische Domäne und den besten Teil Siziliens zur Ansiedlung von Burger-Kolonisten zu bestimmen. Endlich ging er gegen die italischen Bundesgenossen die bestimmtesten Verpflichtungen ein, ihnen das römische Burgerrecht zu verschaffen. So erschienen denn hier von aristokratischer Seite eben dieselben Herrschaftsstützen und eben dieselben Reformgedanken, auf denen Gaius Krachos Verfassung beruht hatte, ein seltsames und doch sehr begreifliches Zusammentreffen. Es war nur in der Ordnung, dass, wie die Tyrannes gegen die Oligarchie, so diese gegen die Geldaristokratie sich stürzte auf das besoldete und gewissermaßen organisierte Proletariat. Hatte die Regierung früher die Ernährung des Proletariats auf Staatskosten als ein unvermeidliches Übel hingenommen, so dachte Drusus jetzt dasselbe wenigstens für den Augenblick gegen die Geldaristokratie zu gebrauchen. Es war nur in der Ordnung, dass der bessere Teil der Aristokratie eben wie ehemals auf das Ackergesetz des Tiberius Krachos so jetzt bereitwillig einging auf alle diejenigen Reformmaßregeln, die ohne die Oberhauptfrage zu berühren, nur darauf abzweckten, die alten Schäden des Staats auszuheilen. In der Emigrations- und Colonisationsfrage konnte man zwar soweit nicht gehen wie die Demokratie, da die Hachschaft der Oligarchie wesentlich beruhte auf den freien Schalten über die Provinzen und durch jedes dauernde militärische Kommando gefährdet war. Die Gedanken Italien und die Provinzen gleichzustellen und jenseits der Alpen zu erobern vertrugen mit den konservativen Prinzipien sich nicht. Allein die latinischen und selbst die campanischen Domänen sowie Sizilien konnte der Senat recht wohl aufopfern, um den italischen Bauernstand zu heben und dennoch die Regierung nach wie vor behaupten. Wobei noch hinzu kam, dass man künftigen Agitationen nicht wirksamer vorbeugen konnte als dadurch, dass alles irgendein verfügbarer Land von der Aristokratie selbst zur Aufteilung gebracht war und für künftige Demagogen nach Drusus eigenem Ausdruck nichts zu verteilen übrig blieb als der Gassenkot und das Morgenrot. Ebenso war es für die Regierung, mochte dies nun ein Monage sein oder eine geschlossene Anzahl hachschender Familien ziemlich einerlei, ob halb oder ganz Italien zum römischen Bürgerverband gehörte. Und daher mussten wohl beiderseits die reformierenden Männer sich in dem Gedanken begegnen durch zweckmäßige und rechtzeitige Erstreckung des Bürgerrechts die Gefahr abzuwenden, dass die Insurrection von Fregelle in größerem Maßstab wiederkehre. Nebenher auch an den zahl- und einflussreichen Italikern sich Bundesgenossen für ihre Pläne suchen. So scharf in der Oberhauptfrage die Ansichten und Absichten der beiden großen politischen Parteien sich schieden, so vielfach berührten sich in den Operationsmitteln und in den reformistischen Tendenzen die besten Männer aus beiden Lagern. Und wie Scipio Emilianos ebenso unter den Widersachern des Tiberios Cracos wie unter den Vorderern seiner Reformbestrebungen genannt werden kann, so war auch Trusos der Nachfolger und Schüler nicht minder als der Gegner des Gaios. Die beiden Hochgeborenen und hochsinnigen jugendlichen Reformatoren waren sich ähnlicher als es auf den ersten Blick schien und auch persönlich beide nicht unwährt über dem trüben Nebel des befangenen Parteitreibens in reineren und höheren Anschauungen sich mit dem Kern ihrer patriotischen Bestrebungen zu begegnen. Es handelte sich um die Durchbringung der von Drusos entworfenen Gesetze, von denen übrigens der Antragsteller eben wie Gaios Cracos den bedenklichen Vorschlag, den italischen Bundesgenossen das römische Bürgerrecht zu verleihen, vorläufig zurückhielt und zunächst nur das geschworenen Acker- und Getreidegesetz vorlegte. Die Kapitalistenpartei widerstand aufs Heftigste und wurde bei der Unentschlossenheit des größten Teils der Aristokratie und der Haltlosigkeit der Komitien ohne Frage die Verwaltung des geschworenen Gesetzes durchgesetzt haben, wenn es allein zur Abstimmung gekommen wäre. Drusos fasste deshalb seine sämtlichen Anträge in einen einzigen zusammen und indem also alle bei den Getreide- und Landverteilungen interessierten Bürger genötigt wurden, auch für das geschworenen Gesetz zu stimmen, gelang es durch sie und durch die Italika, welche mit Ausnahme der in ihrem Dumanialen Besitz bedrohten großen Grundbesitzer, namentlich der Umbrüchen und der Truskischen fest zu Drusos, standen das Gesetz durchzubringen. Freilich erst nach dem Drusos, den Konsul Philippus, der nicht aufhörte zu widerstreben, hatte verhaften und durch den Büttel in den Kaker abführen lassen. Das Volk feierte den Tribunen als seinen Bohrtäter und empfing ihn im Theater mit Aufstehen und Beifall klatschen. Allein die Abstimmung hatte den Kampf nicht so sehr entschieden, als auf einen anderen Boden verlegt, da die Gegenpartei den Antrag des Drusos mit Recht als dem Gesetz von 98. zu widerlaufend und deshalb als nichtig bezeichnete. Der Hauptgegner des Tribuns, der Konsul Philippus, forderte den Senat auf, aus diesem Grund das lewische Gesetz als Formwidrig zu kassieren. Allein die Majorität des Senats, erfreut die Röttergerichte los zu sein, wies den Antrag zurück. Der Konsul erklärte darauf auf offenen Markte, dass mit einem solchen Senat zur Regierung nicht möglich sei und er sich nach einem anderen Staatsrat umsehen werde. Er schien einen Staatsstreich zu beabsichtigen. Der Senat von Drusos deswegen berufen, sprach nach stürmischen Verhandlungen gegen den Konsul ein Tadels- und Misstrauenswort um aus. Allein im Geheimen begann sich in einem großen Teil der Majorität die Angst vor der Revolution zu regen, mit der Sobo Philippus als ein großer Teil der Kapitalisten zur Drohenschien. Andere Umstände kamen hinzu. Einer der tätigsten und angesehensten unter Drusos Gesinnungsgenossen, der Redner Lucius Crassus, starb plötzlich wenige Tage nach jener Senatssitzung, September 1991. Die von Drusos mit den Italikern angeknüpften Verbindungen, die er anfangs nur wenigen seiner Vertrautesten mitgeteilt hatte, wurden allmählich ruchbar und in das wütende Geschrei über Landesverrat, das die Gegner erhoben, stimmten viele, vielleicht die meisten Männer der Regierungspartei mit ein. Selbst die edelmütige Warnung, die er dem Konsul Philippus zukommen ließ, bei dem Bundesfest auf dem Albaner Barg vor den von den Italikern ausgesanden Mordern sich zu hüten, diente nur dazu, ihn weiter zu kompromittieren, indem sie zeigte, wie tief er in die unter den Italikern gehrenden Verschwörungen verwirrte. Immer heftiger drängte Philippus auf Kassation des liebischen Gesetzes, immer lauer war die Majorität in der Verteidigung desselben. Bald erschien die Rückkehr zu den früheren Verhältnissen der großen Menge der Forschtsamen und Unentschiedenen im Senat als der einzige Ausweg und der Kassationsbeschluss wegen formeller Mängel erfolgte. Drusus, nach seiner Art streng sich bescheidend, begnügte sich daran zu erinnern, dass der Senat also selbst die verhassten Rittergerichte wiederherstellte und begab sich seines Rechtes den Kassationsbeschluss durch Intercession ungültig zu machen. Der Angriff des Senats auf die Kapitalistenpartei war vollständig abgeschlagen und willig oder unwillig fügte man sich abermals in das bisherige Joch. Aber die Hohe Finanz begnügte sich nicht, gesegt zu haben. Als Drusus eines Abends auf seinem Hausflur, die wie gewöhnlich ihn begleitende Menge eben verabschieden wollte, stürzte er plötzlich vor dem Bilde seines Vaters zusammen. Eine Mörderhand hatte ihn getroffen und so sicher, dass er wenige Stunden darauf den Geist aufgab. Der Täter war in der Abenddämmerung verschwunden ohne dass jemand ihn erkannt hatte und eine gerichtliche Untersuchung fand nicht statt. Aber es brauchte derselben nicht, um hier jenen Deutsch zu erkennen, mit dem die Aristokratie sich selber zerfleischte. Dasselbe gewaltsame und grauenvolle Ende, das die demokratischen Reformatoren weggeraft hatte, war auch dem Grachos der Aristokratie bestimmt. Es lag darin eine tiefe und traurige Lehre. An dem Widerstand oder an der Schwäche der Aristokratie scheiterte die Reform, selbst wenn der Versuch zu reformieren, aus ihren eigenen Reihen hervorging. Seine Kraft und sein Leben hatte Drusus daran gesetzt, die Kaufmannsherrschaft zu stürzen, die Emigration zu organisieren, den drohenden Bürgerkrieg abzuwenden. Er sah noch selbst die Kaufleute unumschränkter Regieren als je, sah alle seine Reformgedanken vereitet und starb mit dem Bewusstsein, dass sein Jeher tot, das Signal zu dem vorstelligsten Bürgerkrieg sein werde, der je das schöne italische Land verhehrt hat. Ende von 6. Kapitel 4. 7. Kapitel 1. Von Römische Geschichte 4. Buch Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte 4. Buch von Theodor Monsen. 7. Kapitel 1. Die Empörung der italischen Untertanen und dieser pysische Revolution. Seitdem mit Poros Überwindung der letzte Krieg, den die Italiker für ihre Unabhängigkeit geführt hatten, zu Ende gegangen war, das heißt, seit fast 200 Jahren hatte jetzt das römische Prinzipat in Italien bestanden. Ohne dass es selbst unter den gefährlichsten Verhältnissen ein einziges Mal in seiner Grundlage geschwankt hätte. Vergeblich hatte das Heldengeschlecht der Baleiden vergeblich die Nachfolger des großen Alexander und der Achaemeniden versucht, die italische Nation zum Kampf aufzurütteln gegen die übermächtige Hauptstadt. Gehorsam war dieselbe auf den Schlachtfeldern am Guadalquilla und an der Metxhada, am Tempepass und am Sipulos erschienen und hatte mit dem besten Blute ihrer Jugend ihren Herren die Untertänigkeit dreier Weltteile erfesten helfen. Ihre eigene Stellung in des hatte sich wohl verändert, aber eher verschlechtert als verbessert. In materieller Hinsicht zwar hatte sie sich im Allgemeinen nicht zu beklagen, wenn auch der kleine und der mittlere Grundbesitzer durch ganz Italien in Folge der unverständigen römischen Korngesetzgebung klitt, so gedien dafür die größeren Gutzerren und mehr noch der Kaufmanns- und der Kapitalistenstand, da die Italiker hinsichtlich der finanziellen Ausbeutung der Provinzen im Wesentlichen denselben Schutz und denselben Vorrechte genossen, wie die römischen Bürger und also die materiellen Vorteile des politischen Übergewichts der Römer großen Teils auch ihnen zugute kamen. Überhaupt waren die wirtschaftlichen und sozialen Zustände Italiens nicht zunächst abhängig von den politischen Unterschieden. Es gab vorzugsweise bundesgenössische Landschaften wie Ithorien und Umbrien, in denen der freie Bauernstand verschwunden war, andere wie die Abrotzentähler, in denen derselbe noch leidlich und zum Teil fast unberührt sich erhalten hatte. Ähnlich wie sich gleiche Verschiedenheit auch in den verschiedenen römischen Bürgerdistrikten nachweisen lässt. Dagegen die politische Zurücksetzung warth immer harber, immer schroffer. Wohl fand ein formlicher unverhöhter Rechtsbruch wenigstens in Hauptfragen nicht statt. Die Kommunalfreiheit, welche unter dem Namen der Souveränität den italischen Gemeinden vertragsmäßig zustand, wurde von der römischen Regierung im Ganzen respektiert. Den Angriff, den die römische Reformpartei im Anfang der agrarischen Bewegung auf die den besser gestellten Gemeinden verbrieften römischen Domänen machte, hatte nicht bloß die streng konservative sowie die Mittelpartei in Rom ärztlich bekämpft, sondern auch die römische Opposition selbst sehr bald aufgegeben. Allein die Rechte, welche Rom als der führenden Gemeinde zustanden und zustehen mussten, die oberste Leitung des Kriegswesens und die Oberaufsicht über die gesamte Verwaltung wurden in einer Weise ausgeübt, die fast ebenso schlimm war, als wenn man die Bundesgenossen geradezu für rechtlose Untertanen erklärt hätte. Die zahlreichen Milderungen des furchtbar strengen römischen Kriegsrechts, welche im Laufe des siebenten Jahrhunderts in Rom eingeführt wurden, schienen sämtlich auf die römischen Burgersoldaten beschränkt geblieben zu sein. Von der wichtigsten, der Abschaffung der standrechtlichen Hinrichtungen ist dies gewiss und der Eindruck leicht zu ermessen, wenn wie dies im jugochtinischen Krieg geschah, angesehene latinische Offiziere nach Urteil des römischen Kriegsrats enthauptet wurden, dem letzten Burgersoldaten aber im gleichen Fall das Rechtzustand an die bürgerlichen Gerichte Roms Berufung einzulegen. In welchem Verhältnis die Bürger und die italischen Bundesgenossen zum Kriegsdienst angezogen werden sollten, war vertragsmäßig wie billig unbestimmt geblieben. Allein während in früherer Zeit beide durchschnittlich die gleiche Zahl Soldaten gestellt hatten, wurden jetzt, obwohl das Bevölkerungsverhältnis wahrscheinlich eher zugunsten als zum Nachteil der Burgerschaft sich verändert hatte, die Forderungen an die Bundesgenossen allmählich unverhältnismäßig gesteigert, sodass man ihnen teils den schwereren und kostbareren Dienst vorzugsweise aufbordete, teils jetzt regelmäßig auf einen Bürger zwei Bundesgenossen aushoben. Ähnlich wie die militärische Oberleitung, wurde die bürgerliche Oberaufsicht, welche mit Einschluss der davon kaum zu trennenden obersten Administrativjuris Diktion die römische Regierung stets und mit Recht über die abhängigen italischen Gemeinden sich vorbehalten hatte in einer Weise ausgedehnt, dass die Italika fast nicht minder als die provincialen Sicht der Völkür eines jeden der zahllosen römischen Beamten schutzlos preisgegeben sahen. Internum Sidi Sinum, einer der angesehensten Bundesstädte, hatte ein Konsul den Bürgermeister der Stadt an dem Schandfall auf dem Markt mit Routen stolpen lassen, weil seiner Gemahlin, die in dem Männerbad zu Baden verlangte, die Municipalbeamten nicht schleunig genug die Badenden ausgetrieben hatten und ihr das Bad nicht sauber erschienen war. Ähnliche Auftritte waren in Verantinum, gleichfalls einer Stadt besten rechts, ja in der alten und wichtigen latinischen Kolonie Kales vorgefallen. In der latinischen Kolonie Venusia war ein freier Bauersmann von einem durchpassierenden jungen amtlosen römischen Diplomaten wegen eines Spaßes, den er sich über dessen Senfte erlaubt hatte, angehalten, niedergeworfen und mit dem Trag rehmen der Senfte zur Tode gepeitscht worden. Dieser Vorfälle wirkt um die Zeit des fregelanischen Aufstandes gelegentlich gedacht. Es leidet keinen Zweifel, dass ähnliche Unrechtfertigkeiten häufig vorkamen und ebenso wenig, dass eine anstliche Genugtuung für solche Missetaten nirgends zu erlangen war, wogegen das nicht leicht ungestraft verletzte Provokationsrecht wenigstens Leib und Leben des römischen Burgers einigermaßen schützte. Es konnte nicht fehlen, dass in Folge dieser Behandlung der Italiker seitens der römischen Regierung die Spannung, welche die Weisheit der Ahnen zwischen den latinischen und den sonstigen italischen Gemeinden sorgfältig unterhalten hatte, wenn nicht verschwand, so doch nachließ. Die Zwingburgen Roms und die durch die Zwingburgen in gehasen erhaltenen Landschaften lebten jetzt unter dem gleichen Druck. Der Latina konnte den Pissenter daran erinnern, dass sie beide in gleicher Weise den Beilen unterworfen seien. Die Vögte und die Knechte von Ehemars vereinigte jetzt der gemeinsame Hass gegen den gemeinsamen Zwingharn, wenn also der gegenwärtige Zustand der italischen Bundesgenossen aus einem leitlichen Abhängigkeitsverhältnis umgeschlagen war in die drückendste Knechtschaft, so war zugleich denselben jeder Aussicht auf Erlangung besseren Rechts genommen worden. Schon mit der Unterwärfung Italiens hatte die römische Burgerschaft sich abgeschlossen und die Erteilung des Bürgerrechts an ganze Gemeinden vollständig aufgegeben, die an einzelne Personen sehr beschränkt. Jetzt ging man noch einen Schritt weiter. Bei Gelegenheit der die Erstreckung des römischen Bürgerrechts auf ganz Italien bezweckenden Agitation in den Jahren 126-122 griff man das Übersiedlungsrecht selbst an und wies geradezu die sämtlichen in Rom sich aufhaltenden Nichteburger durch Volks- und Senatbeschluss aus der Hauptstadt aus. Eine ebenso durch ihre Illiberalität gehässige wie durch die vierfach dabei verletzten Privatinteressen gefährliche Maßregel. Kurz, wenn die italischen Bundesgenossen zu den Römern früher gestanden hatten, teils als bevormundete Brüder mehr beschützt als beherrscht und nicht zu ewiger Unmündigkeit bestimmt, teils als leidlich gehaltene und der Hoffnung auf die Freilassung nicht völlig brauchte Knechte. So standen sie jetzt sämtlich ungefähr in gleicher Untertänigkeit und gleicher Hoffnungslosigkeit unter den Routen und Beilen ihrer Zwingherren und durften höchstens als bevorrechtete Knechte sich es herausnehmen, die von den Herren empfangenen Fußtröte an die armen Provinzialen weiterzugeben. Es liegt in der Natur solcher Zerberofnisse, dass sie anfangs zurückgehalten durch das Gefühl der nationalen Einheit und die Erinnerung gemeinschaftlich über dauerter Gefahr leise und gleissam Bescheiden auftreten, bis allmählich deres sich erweitert und zwischen den Hachschern, deren Recht lediglich ihre Macht ist, und den Beachten, deren Gehorsam nicht weiterreicht, als ihre Frust das unverholene Gewaltverhältnis sich offenbart. Bis zu der Empörung und Schleifung von Fregelle im Jahre 125, die gleissam offiziell den veränderten Charakter der römischen Hachschaft konstatierte, trug die Gehrung unter den Italikern nicht eigentlich einen revolutionären Charakter. Das Brehren nach Gleichberechtigung hatte allmählich sich gesteigert von dem stillen Wunsch zu lauter Bitte, nur um je bestimmter es auftrat, desto entschiedener abgewiesen zu werden. Sehr bald konnte man erkennen, dass eine gutwillige Gewährung nicht zu hoffen sei, und der Wunsch, das Verweigerte zu ertrotzen, wird nicht gefehlt haben. Allein romsdamalige Stellung ließ den Gedanken, diesen Wunsch zur Tat zu machen, kaum aufkommen. Obwohl das Zahlenverhältnis der Bürger und Nichtburger in Italien sich nicht gehörig ermitteln lässt, so kann es doch als ausgemacht gelten, dass die Zahl der Bürger nicht sehr viel geringer war als die der italischen Bundesgenossen und auf ungefähr 400.000 waffenfähige Bürger, mindestens 500.000 wahrscheinlich 600.000 Bundesgenossen kamen. Solange bei einem solchen Verhältnis die Burgerschaft einig und kein nennenswerter äußerer Feind vorhanden war, konnte die in eine Unzahl einzelner Stadt- und Gaugemeinden zersplitterte und durch tausendfache öffentliche und privat Verhältnisse mit Rom verknüpfte italische Bundesgenossenschaft. Zu einem gemeinschaftlichen Handeln nimmer mehr gelangen und mit mäßiger Klugheit es der Regierung nicht fehlen, die schwierigen und rollenden Untertanenschaften, teils durch die kompakte Masse der Burgerschaft, teils durch die sehr ansehnlichen Hilfsmittel, die die Provinzen darboten. Teils eine Gemeinde durch die andere zu beherrschen. Darum verhielten die Italika sich ruhig bis die Revolution Rom zu erschüttern begann. So wie aber dieser ausgebrochen war, griffen auch sie einen in das Treiben und Wogen der römischen Parteien, um durch die eine oder die andere die Gleichberechtigung zu erlangen. Sie hatten gemeinschaftliche Sache gemacht erst mit Erfolgs, so dann mit der Senatspartei und bei beiden gleich wenig erreicht. Sie hatten sich überzeugen müssen, dass zwar die besten Männer bei der Parteien die Gerechtigkeit und Billigkeit ihrer Forderungen anerkannten, dass aber diese besten Männer aristokraten wie Populare gleich wenig vermochten, bei der Masse ihrer Partei diesen Forderungen gehört zu verschaffen. Sie hatten es mit angesehen, wie die begabtesten, energischsten, gefeiertesten Staatsmänner-Roms in demselben Augenblick, wo sie als Sachwalter der Italika auftraten, sich von ihren eigenen Anhängern verlassen gefunden hatten und deshalb gestürzt worden waren. In all den Wechselfällen der dreißigjährigen Revolution und Restauration waren Regierungen genug ein- und abgesetzt worden, aber wie auch das Programm wandelbar sein mochte, die kurzsichtige Engharzigkeit saß ewig am Steuer. Vor allem die neuesten Vorgänge hatten es deutlich offenbart, wie vergeblich die Italika die Berücksichtigung ihrer Ansprüche von Rom erwarteten. Solange sich die Begehren der Italika, mit denen der Revolutionspartei gemischt hatten und bei dieser an dem Unverstand der Massen gescheitert waren, konnte man sich noch dem Glauben überlassen, als sei die Oligaschi nur den Antragstellern nicht dem Antrag selbst feindlich gesinnt gewesen. Als sei noch eine Möglichkeit vorhanden, dass der intelligentere Staat, die mit dem Wesen der Oligaschi verträgliche und dem Senat heilsame Maßregel seinerseits aufnehmen werde. Allein die letzten Jahre, in denen der Senat wieder fast unumschränkt regierte, hatten über die Absichten auch der römischen Oligaschi eine nur zu leidige Klarheit verbreitet. Statt der gehofften Möderungen erging im Jahre 95 ein konsularisches Gesetz, das den Nicht-Burgern aufs strengste untersagte, des Bürgerrechts sich anzumaßen und die Kontravenienten mit Untersuchung und Strafe bedrohte. Ein Gesetz, das eine große Anzahl der angesehensten und bei der Gleichberechtigungsfrage am meisten interessierten Personen aus den Reihen der Römer, in die der Italika zurück warf und das in seiner juristischen Unanfestbarkeit und staatsmännischen Warnwitzigkeit vollkommen auf einer Linie steht mit jener berühmten Akte, welche dem Grund legte zur Trennung Nordamerikas vom Mutterland und denn auch eben wie diese die nächste Ursache des Bürgerkrieges war. Es war nur umso schlimmer, dass die Urheber dieses Gesetzes keineswegs zu den verstockten und unverbesserlichen Optimaten gehörten, sondern keine anderen waren als der kluge und allgemein verehrte, freilich wie George Granville von der Natur zum Rechtsgelehrten und vom Verhängnis zum Staatsmann bestimmte Quintus Scavola, welcher durch seine ebenso Ehrenwerte als schädliche Rechtlichkeit erst den Krieg zwischen Senat und Rettern und dann den zwischen Römern und Italikern mehr als irgend ein zweiter entzündet hat. Und der Redner Lucius Crassus, der Freund und Bundesgenosse des Drusus und überhaupt einer der gemäßigtesten und einsichtigsten Optimaten. In mitten der heftigen Gehrung, die dieses Gesetz und die daraus entstandenen zahlreichen Prozesse in ganz Italien hervorriefen, schien den Italikern noch einmal der Starn der Hoffnung aufzugehen in Markus Drusus, was fast unmöglich gedüngt hatte, dass ein konservativer die reformatorischen Gedanken der Grachen aufnehmen und die Gleichberechtigung der Italiker durch festen werde, war nun dennoch eingetreten. Ein hocharistokratischer Mann hatte sich entschlossen, zugleich die Italiker von der zizilischen Mehränge bis an die Alpen hin und die Regierung zu emanzipieren und all seinen ernsten Eifer, all seine zuverlässige Hingebung an diese hochachtigen Reformpläne zu setzen. Ob er wirklich, wie erzählt wird, sich an die Spitze eines Geheimbundes gestellt hat, dessen Fäden durch ganz Italien liefen und dessen Mitglieder sich eidlich verpflichteten, zusammenzustehen für Drusus und die gemeinschaftliche Sache, ist nicht auszumachen. Aber wenn er auch nicht zu so gefährlichen und in der Tat für einen römischen Beamten unverantwortlichen Dingen die Hand geboten hat, so ist es doch sicher nicht bei allgemeinen Vereissungen geblieben und sind, wenngleich vielleicht ohne und gegen seinen Willen, auf seinen Namen hin bedenkliche Verbindungen geknüpft worden. Jubelnd vernahm man in Italien, dass Drusus unter Zustimmung der großen Mehrheit des Senats seine ersten Anträge durchgesetzt habe. Mit noch größerem Jubel feierten alle gemeinten Italiens nicht lange darauf die Genesung des plötzlich schwer erkrankten Tribunes. Aber wie Drusus weiterer Absichten sich enthüllten, wechselten die Dinge. Er konnte nicht wagen, das Hauptgesetz einzubringen. Er musste verschieben, musste zögern, musste bald zurückweichen. Man vernahm, dass die Majorität des Senats unsicher werde und von ihrem Führer abzufallen drohe. In rascher Folge lief durch die Gemeinden Italiens die Kunde, dass das durchgebrachte Gesetz kassiert sei, dass die Kapitalisten unumschränkter schalteten als je, dass der Tribun von Mordern getroffen, dass er tot sei, Herbst 1991. Ende von 7. Kapitel 1 7. Kapitel 2 Von Römische Geschichte 4. Buch Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte 4. Buch von Theodor Momsen 7. Kapitel 2 Die letzte Hoffnung, durch Vertrag die Aufnahme in den Römischen Bürgerverband zu erlangen, war den Italikern mit Markus Drusus zur Grabe getragen. Wozu dieser konservative und energische Mann unter den günstigsten Verhältnissen seine eigene Partei nicht hatte bestimmen können, dazu war überhaupt auf dem Wege der Güte nicht zu gelangen. Den Italikern blieb nur die Wahl entweder geduldig, sich zu fügen oder den Versuch der vor 35 Jahren durch die Zerstörung von Fregelle im Keim erstickt worden war, noch einmal und womöglich mit gesammter Hand zu wiederholen und mit den Waffen sei es Röm zu vernichten und zu beerben, sei es wenigstens die Gleichberechtigung mit Röm zu erzwingen. Es war dieser letzte Entschloss, freilich ein Entschloss der Verzweiflung. Wie die Sachen lagen, mochte die Auflehnung der einzelnen Stadtgemeinden gegen die Römische Regierung gar leicht noch hoffnungsloser erscheinen als der Aufstand der amerikanischen Pflanzstädte gegen das britische Imperium. Allem anscheinach konnte die Römische Regierung mit mäßiger Aufmerksamkeit und Tatkraft dieser zweiten Schilderhebung das Schicksal der früheren bereiten. Allein war es etwa minder ein Entschloss der Verzweiflung, wenn man still saß und die Dinge über sich kommen ließ. Wenn man sich erinnerte, wie die Römer ungereizt in Italien zuhause gewohnt waren, was war jetzt zu erwachten, wo die angesehensten Männer in jeder italischen Stadt mit Drusus in einem Einverständnis gestanden hatten oder haben sollten? Beides war hinsichtlich der Folgen ziemlich dasselbe, das geradezu gegen die jetzt siegreiche Partei gerichtet und füglich als Hochverrat zu qualifizieren war. Allen denen, die an diesem Geheimbund teil gehabt, ja allen, die nur der Teilhaberschaft verdächtigt werden konnten, blieb keine andere Wahl als den Krieg zu beginnen oder ihren Nacken unter das Henkerbeil zu beugen. Es kam hinzu, dass für eine allgemeine Schilderhebung durch ganz Italien der gegenmachtige Augenblick noch verhältnismäßig günstige Aussichten darbot. Wir sind nicht genau darüber unterrichtet, inwieweit die Römer die Sprengung der größeren italischen Eidgenossenschaften durchgeführt hatten. Es ist in dess nicht unwahrscheinlich, dass die Maser, die Pelikner, vielleicht sogar die Samniten und Lukaner damals noch in ihrer alten, wenn auch politisch bedeutungslos gewordenen, zum Teil wohl auf bloße fest und Opfergemeinschaft zurückgeführten Gemeindebünden zusammenstanden. Immer fand die beginnende Insurrection jetzt noch an diesen Verbänden einen Stützpunkt. Wer aber konnte sagen, wie bald die Römer eben darum dazu schreiten wurden, auch sie zu beseitigen. Der Geheimbund Fahner, an dessen Spitze Drusus gestanden haben sollte, hatte sein wirkliches oder gehofftes Haupt an ihm verloren, aber er selber bestand und gewährte für die politische Organisation des Aufstandes einen wichtigen Anhalt. Während die Militärische daran anknüpfen konnte, dass jede Bundesstadt ihr eigenes Herwesen und erprobte Soldaten besaß. Andererseits war man in Rom auf nichts ernstlich gefasst. Man vernahm wohl davon, dass unruhige Bewegungen in Italien stattfanden und die bundesgenössischen Gemeinden miteinander einen auffallenden Verkehr unterhielten. Aber statt schleunigst die Bürger unter die Waffen zu rufen, begnügte das regierende Collegium sich damit, in herkömmlicher Art die Beamten zur Wachsamkeit zu ermahnen und Spione auszusenden, um etwas Genaueres zu erfahren. Die Hauptstadt war so völlig unverteidigt, dass ein entschlossener masischer Offizier Quintus Pompadius Silo, einer von den vertrautesten Freunden des Drusus, den Plan entworfen haben soll, an der Spitze einer Schad zuverlässiger unter den Gewändern schwertaführender Männer, sich in die Selbe einzuschleichen und sich ihrer durch einen Handstreich zu bemächtigen. Ein Aufstand bereitete also sich vor, Verträge wurden geschlossen, die Rüstungen still und tätig betrieben, bis endlich wie gewöhnlich noch etwas früher als die leitenden Männer beabsichtigt hatten, durch einen Zufall, die Insurrection zum Ausbruch kam. Der römische Präter mit pro-konsularischer Gewalt, Gaius Servilius, durch seine Kundschafter, davon benachrichtigt, dass die Stadt Asculum, Asculi in den Abrutzen, an die Nachbargemeinden Geiseln sende, begab sich mit seinem Legaten von Theus und wenigem Gefolge dorthin und richtete an die Eben zur Feier der großen Spiele im Theater versammelte Menge eine donnende Drohrede. Der Anblick der nur zu bekannten Beile, die Verkündigung der nur zu ernst gemeinten Drohren warf den Funken in den seit Jahrhunderten aufgehäuften Zunder des erbitterten Hasses. Die römischen Beamten wurden im Theater selbst von der Menge zerrössen und sofort, gleich als gelte es durch einen frostbaren Frevel jede Brücke der Versöhnung abzubrechen, die Tore auf Befehl der Obrigkeit geschlossen. Die sämtlichen in Asculum verweilenden Römer niedergemacht und ihre Habe geplündert. Wie die Flamme durch die Steppe lief die Empörung durch die Halbinsel. Voran ging das tapferer und zahlreiche Volk der Maser in Verbindung mit den kleinen, aber karnigen Eidgenossenschaften in den Abrutzen, den Peliknern, Marokinern, Frantanern und Vestinern. Der schon genannte tapferer und kluge Quintus Silo war hier die Seele der Bewegung. Von den Masern wurde zuerst den Römern farmlich abgesagt, wonach später in dem Krieg der Name des Masischen blieb. Dem gegebenen Beispiel folgten die Samnitischen und überhaupt die Masse der Gemeinden vom Lieres und den Abrutzen bis hinab nach Kalabrien und Apulien, sodass bald in ganz Mittel- und Süditalien gegen Rom gerüstet war. Die Etrusca und Umbra dagegen hielten zu Rom, wie sie bereits früher mit den Rettern zusammengehalten hatten, gegen Drusus. Es ist bezeichnend, dass in diesen Landschaften seit alten Zeiten die Grund- und Geldaristokratie übermächtig und der Mittelstand ganz verschwunden war, wogegen in und an den Abrutzen der Bauernstand sich reiner und frischer bewahrt hatte, als irgendwo sonst in Italien. Der Bauern und überhaupt der Mittelstand also war es, aus dem der Aufstand wesentlich hervorging, wogegen die municipale Aristokratie auch jetzt noch Hand in Hand ging mit der hauptsächlichen Regierung. Danach ist es auch leicht erklärlich, dass in den aufständischen Distrikten einzelne Gemeinden und in den aufständischen Gemeinden Minoritäten festhielten an dem Römischen Bündnis. Wie z.B. die Westiner Stadt Pina für Rom eine schwere Belagerung aussieht und ein im Herpina-Land gebildetes Loyalistenkor unter Minatus Magius von Aeclanum die römischen Operationen in Kampanien unterstützte. Endlich hielten fest an Rom die am besten gestellten bundesgenössischen Gemeinden in Kampanien, Nola und Nusseria und die griechischen See-Städte, Neapolis und Region. Desgleichen wenigstens die meisten latinischen Kolonien, wie z.B. Alba und Azzania, eben wie im Hannibalischen Kriege die latinischen und die griechischen Städte im Ganzen für die sabellischen Gegenrom-Partei genommen hatten. Die Vorfahren hatten Italians Beherrschung auf die aristokratische Gliederung gegründet und mit geschickter Abstufung der Abhängigkeiten die schlechter gestellten Gemeinden durch die besseren Rechts innerhalb jeder Gemeinde aber die Bürgerschaft durch die municipal Aristokratie in Untertänigkeit gehalten. Erst jetzt unter dem unvergleichlich schlechten Regiment der oligarchie erprobte es sich vollständig wie fest und gewaltig die Staatsmänner des 4. und 5. Jahrhunderts ihre Werksteine ineinander gefügt hatten. Auch diese Sturmflut hielt der vielfach erschütterte Bau noch aus. Freilich war damit, dass die besser gestellten Städte nicht auf den ersten Stoß von Rom ließen, noch keineswegs gesagt, dass sie auch jetzt wie im Hannibalischen Kriege auf die Länge und nach schweren Niederlagen ausdauern wurden, ohne in ihrer Treue gegen Rom zu schwanken. Die Feuroprobe war noch nicht überstanden. Das erste Blut war also geflossen und Italien in zwei große Herlager auseinandergetreten, zwar fehlte, wie wir sahen, noch gar viel an einer allgemeinen Schilderhebung der italischen Bundesgenossenschaft. Dennoch hatte die Insurrektion schon eine vielleicht die Hoffnungen der Führer selbst übertreffender Ausdehnung gewonnen und die Insurgenten konnten ohne Übermut daran denken, der römischen Regierung ein billiges Abkommen anzubieten. Sie sanden Boten nach Rom und machten sich anheichig, gegen Aufnahme in den Bürgerverband die Waffen niederzulegen. Es war vergebens. Der Gemeinsinn, der so lange in Rom vermisst worden war, schien plötzlich wiedergekehrt zu sein. Nun es sich darum handelte, einem gerechten und jetzt auch mit ansehnlicher Macht unterstützten Begehren der Untertanen mit Starbonniertheit in den Weg zu treten. Die nächste Folge der italischen Insurrektion war, ähnlich wie nach den Niederlagen, die die Regierungspolitik in Afrika und Gallien erlitten hatte, die Eröffnung eines Prozesskrieges mittels dessen, die Richter aristokratie rachennahm an denjenigen Männern der Regierung, in denen man mit Recht oder Unrecht die nächste Ursache dieses Unheils sah. Auf den Antrag des Tribunskvintus Varius war trotz des Widerstandes der Optimaten und trotz der tribunizischen Intercession eine besondere Hochverratskommission, natürlich aus dem mit offener Gewalt für diesen Antrag kämpfenden Ritter stand, niedergesetzt zur Untersuchung der von Drusus angezetteten und wie in Italien so auch in Rom weit verzweigten Verschwörungen, aus der die Insurrektion hervorgegangen war und die jetzt, dahalb Italien in Waffen stand, der gesamten erbitterten und erschreckten Bürgerschaft als unsweifelhafter Landesverrat erschien. Die Urteile dieser Kommission räumten stark auf in den Reihen der Senatorischen Vermittlungspartei. Unter anderen namhaften Männern war Drusus genauer Freund der junge talentvolle Gaius Cotta in die Verbannung gesandt und mit Not entging der Greise Markus Skaurus dem gleichen Schicksal. Der Verdacht gegen die den Reformen des Drusus geneigten Senatoren ging so weit, dass bald nachher der Konsol Lupus aus dem Lager an den Senat berichtete über die Verbindungen, die zwischen den Optimaten in seinem Lager und dem Feinde beständig unterhalten wurden. Ein Verdacht, der sich freilich bald durch das Aufgreifen masischer Spione als unbegründet auswies. Insofern konnte der König Mitradates nicht mit Unrecht sagen, dass der Hader der Fraktionen, aber als der Bundesgenossenkrieg selbst den römischen Staat zerrötete. Zunächst in das stellte der Ausbruch der Insurrection und der Terrorismus, den die Hochverratskommission übte, wenigstens einen Schein her von Einigkeit und Kraft. Die Parteienfäden schwiegen, die fägen Offiziere aller Farben, Demokraten wie Gaius Marius, Aristokraten wie Lucius Sulla, Freunde des Drusus wie Publius Sulpisius Rufus, stellten sich der Regierung zur Verfügung. Die getreide Verteilungen wurden, wie es scheint, um diese Zeit durch Volksbeschluss wesentlich beschränkt, um die finanziellen Kräfte des Staates für den Krieg zusammenzuhalten. Was umso notwendiger war, als bei der drohenden Stellung des Königs Mitradates die Provinz Asia jeden Augenblick in feindes Hand geraten und damit eine der Hauptquellen des römischen Schatzes versiegen konnte. Die Gerichte stellten mit Ausnahme der Hochverratskommission nach Beschluss des Senats vorläufig ihre Tätigkeit ein. Alle Geschäfte stockten und man dachte an nichts, als an Aushebung von Soldaten und Anfertigung von Waffen. Während also der führende Staat in Voraussicht des bevorstehenden schweren Krieges sich trafbar zusammen nahm, hatten die Insurgenten die schwierigere Aufgabe zu lösen, sich während des Kampfes politisch zu organisieren. In dem inmitten der masischen, sammnitischen, maruzinischen und festinischen Gaule, also im Herzen der insurgierten Landschaften belegenen Gebiete der Perlikna, in der schönen Ebene an dem Pescara Fluss, war die Stadt Cofinium auserlesen zum Gegenrom oder zur Stadt Italia, deren Bürgerrecht den Bürgern sämtlicher insurgierter Gemeinden erteilt war. Hier wurden in entsprechender Größe Markt und Rathaus abgesteckt. Ein Senat von 500 Mitgliedern erhielt den Auftrag, die Verfassung festzustellen und die Oberleitung des Kriegswesens. Nach seiner Anordnung erlass die Burgerschaft aus den Männern Senatorischen Ranges zwei Konsun und zwölf Pretoren, die eben wie Roms zwei Konsun und sechs Pretoren die höchste Amtsgewalt in Krieg und Frieden übernahmen. Die lateinische Sprache, die damals schon bei den Masern und Pinzentern die Landesübliche war, blieb in offizielem Gebrauch, aber es trat ihr die Samnitische als die im südlichen Italien Vorachschende gleichberechtigt zur Seite. Und beider bediente man sich abwechselnd auf den Silbermünzen, die man nach römischen Mustern und nach römischem Fuß auf den Namen des neuen Italischen Staates zu schlagen anfing, also das seit zwei Jahrhunderten von Rom ausgeübte Münzmonopol ebenfalls ihm aneignend. Es geht aus diesen Bestimmungen hervor, was sich freilich schon von selbst versteht, dass die Italiker jetzt nicht mehr sich Gleichberechtigung von den Römern zu erstreiten, sondern diese zu vernichten oder zu unterwaffen und einen neuen Staat zu bilden gedacht. Aber es geht daraus auch hervor, dass ihre Verfassung nichts war als ein reiner Abklatsch der römischen oder, was dasselbe ist, die Altgewohnte bei den Italischen Nationen seit undenklicher Zeit hergebrachte Politik. Eine Stadtordnung statt einer Staatskonstitution mit Urversammlungen von gleicher Unbehilflichkeit und Nichtigkeit wie die römischen Komitien es waren, mit einem regierenden Kollegium, das dieselben Elemente der Oligarchie in sich trug wie der römische Senat. Mit einer in gleicher Art durch eine Vierzahl konkurrierender höchster Beamten ausgeübten Exekutive. Es geht diese Nachbildung bis in das kleinste Detail hinab, wie zum Beispiel der Konsul oder Prätortitel des höchstkommandierenden Magistrats, auch von den Feltern der Italiker, nach einem Siege vertauscht wird mit dem Titel Imperator. Es ändert sich eben nichts als der Name, ganz wie auf den Münzen der Insurgenten dasselbe Götterbild erscheint und nur die Beschrift nicht Roma, sondern Italien lautet. Nur darin unterscheidet nicht zu seinem Vorteil sich dieses insurgenten Rom von dem Ursprünglichen, dass das Letztere denn doch eine städtische Entwicklung gehabt und seine unnatürliche Zwischenstellung zwischen Stadt und Staat wenigstens auf natürlichem Wege sich gebildet hatte, wogegen das neue Italier gar nichts war als der Kongressplatz der Insurgenten und durch eine reine Legalfiktion die Bewohner der Halbinsel zu Bürgern dieser neuen Hauptstadt gestempelt wurden. Bezeichnend aber ist es, dass hier, wo die plötzliche Verschmelzung einer Anzahl einzelner Gemeinden zu einer neuen politischen Einheit den Gedanken einer Repräsentativverfassung im modernen Sinn so nahe legte, doch von einer solchen keine Spur, ja das Gegenteil sich zeigt und nur die kommunale Organisation in einer noch widersinnigeren Weise als bisher reproduziert wird. Vielleicht nirgends zeigt es sich so deutlich wie hier, dass dem Altatum die freie Verfassung unzertrennlich ist von dem Auftreten des souveränen Volkes in eigener Person in den Urversammlungen oder von der Stadt. Und dass der große Grundgedanke des heutigen republikanisch-konstitutionellen Staates die Volkssouveränität auszudrücken durch eine Repräsentantenversammlung dieser Gedanke, ohne den der freie Staat ein Unding wäre, ganz und vollkommen modern ist. Selbst die italische Staatenbildung, obwohl sie in den gewissermaßen repräsentativen Senaten und in dem zurücktreten der Kommitien dem freien Staat der Neuzeit sich nähert, hat doch weder als Rom noch als Italier jemals die Grenzlinie zu überschreiten vermorgt. So begannen wenige Monate nach Drusos Tode im Winter 1991 der Kampf, wie eine der insurgenten Münzen in Darstellt, des sabelinischen Stiers gegen die römische Wölfin. Beiderseits rüstete man Eifrig. In Italien wurden große Vorräte an Waffen, Zugfuhr und Geld aufgehäuft. In Rom bezog man aus den Provinzen namentlich aus Sizilien die erforderlichen Vorräte und setzte für alle Fälle die lange vernachlässigten Mauern in Verteidigungszustand. Die Streitkräfte waren einigermaßen gleichgewogen. Die Römer füllten die Lücken in den italischen kontingenten Teils durch gesteigerte Aushebung aus der Burgerschaft und aus den schon fast ganz romanisierten Bewohnern der Keltenlandschaft. Dieseits der Alpen, von denen allein bei der kampanischen Armee zehntausend dienten, teils durch die Zuzüge der Numidia und anderer übersächer Nationen und brachten mithilfe der griechischen und kleinasiatischen Freistädte eine Kriegsflotte zusammen. Beiderseits wurden ohne die Besatzungen zu rechnen bis 100.000 Soldaten mobil gemacht und an Tüchtigkeit der Mannschaft, an Kriegstaktik und Bewaffnung, standen die Italiker hinter den Römern in Nichts zurück. Die Führung des Krieges war für die Insurgenten wie für die Römer deswegen sehr schwierig, weil das aufständische Gebiet sehr ausgedehnt und eine große Zahl zu romhaltender Festungen in demselben zerstrelt war, sodass einerseits die Insurgenten sich genötigt sahen einen sehr zersplitternden und zeitraubenden Festungskrieg mit einer ausgedehnten Grenzdeckung zu verbinden. Andererseits die Römer nicht wohl anders konnten, als die nirgends recht zentralisierte Insurrection in allen insurgierten Landschaften zu bekämpfen. Militärisch zerfiel das insurgierte Land in zwei Hälften, in der nachtlichen die von Pizzenum und den Abrotzen bis an die campanische Nachtgrenze reichte und die lateinisch redenden Distrikte umfasste, übernahmen italischerseits der Maser Quintus Silo, römischerseits Publius Rotilius Lupus, beide als Konsul den Oberbefehl. In der südlichen, welche Kampagnen, Samnium und überhaupt dieser bellisch redenden Landschaften in sich schloss, befähligte als Konsul der Insurgenten der Samnite Gaius Papius Mutilos als römischer Konsul Lucius Julius Caesar. Jedem der beiden Oberfeltern standen auf italischer Seite sechs auf römischer fünf unter Befehltshaber zur Seite, sodass ein jeder von diesen in einem bestimmten Bezirk den Angriff und die Verteidigung leitete. Die konsularischen Heere aber die Bestimmung hatten, freier zu agieren und die Entscheidung zu bringen. Die angesehensten römischen Offiziere, wie zum Beispiel Gaius Marius, Quintus Catullus und die beiden im spanischen Krieg erprobten Konsulare Titus Didius und Publius Crassus, stellten für diese Passten den Konsul sich zur Verfügung. Und wenn man auf Seiten der Italiker nicht so gefeierten Namen entgegenzustellen hatte, so bewies doch der Erfolg, dass ihre Führer den römischen Militärisch in nichts nachstanden. Ende von Ziptus Kapitel 2