 Давайте мы откроем Матвея 14 глава 13 стих. Это насыщение 5 тысяч мужчин, которых Иисус сделал чудо. Матвея 14 глава 13 стих. Услышав об этом, Иисус переправился на лодке в пустынное место, чтобы быть одному. Но люди в городах узнали, что он отправился и пошли туда пешком. Когда Иисус шел на берег и увидел большую толпу, он жалился над людьми и исцелил больных, которые были среди них. Наступил вечер, ученики подошли к нему и сказали, место здесь пустынное и уже поздно. Отпусти народ, пусть пойдут в ближайшее селение и купят себе еды. Иисус ответил, им не нужно идти, уходить отсюда. Вы дайте им есть. Но у нас только пять хлебов и две рыбы, ответили ученики, принесите все это ко мне, сказал Иисус. И, короче, мы дальше видим, что Иисус благословляет эту пищу, передает ученикам, ученики передают народу. И мы видим, что в конце 21 стих написано так. Все же 20 стих. Все ели и насытились и собрали еще 12 полных корзин, остатков. Всего же было 5000 мужчин, не считая женщин и детей. Мы все знакомы с этой историей, мне кажется, а каждый евангелист в Библии четыре этих евангелиста, они описывают историю, когда большая толпа пришла к Иисусу, и Иисус накормил их и сделал это чудо. 5000 мужчин, не включая женщин и детей, это большая толпа на это время. Сейчас где-то 7 миллиардов людей на земле, и 5000 мужчин, не включая женщин и детей, это будет где-то 15-20 тысяч людей, которые соберутся, и сейчас 20 тысяч людей, это большая толпа. 2000 лет назад, когда население земли было очень маленькое по сравнению с сегодняшим населением, 5000 или 20 тысяч людей, это была огромная толпа, которая пришла к Иисусу. И что интересно, что толпы любили Иисуса, Иисус любил толпы, толпы шли за Иисусом. Они хотели Иисуса, Иисус и хотел толпы тоже, и я верю даже и в это время, что наш Господь Иисус, Он достоин толпы большого количества народа. Сегодня, как церковь, даже и песни, извините, песни, которые мы поем, все, что для Господа маленькое. Но мир не мерой такими мерками об аскетболе, о футболе, о боксе, о других спортивных занятиях или спортивных игр, они все хотят на самую большую толпу, даже концерты мирские, где собирают большие толпы, и они все мерывают большие мерки. Наш Иисус творец неба и земли, Он достоин хвалы, не просто от верующих, но Он достоин хвалы от земли, которые Он создал. Господь возлюбил весь мир, не просто святых, не просто людей, которые освещены и жизнь, которых изменено, но весь мир. Мир — это грешники, мир — это потерянные люди, мир — это люди, которые гомосексуалисты, это проститутки, это богатые и грешники, это нищие и грешники, маленькие грешники, большие грешники, и Библия говорит, Бог не просто возлюбил, знаете, такое любое терпение, когда мы любим некоторых людей, с терпением любим, но Библии написано, Бог так возлюбил, что пошел на риск и пошел на жертву, не там не десятину просто, не 50%, не просто отдал все золото небо, но Он пошел на тот риск, где отдал самое, самое дорогое и самое ценное, не просто для того, чтобы показать миру, я вас люблю, но для того, чтобы спасти этот мир и привести этот мир назад к себе. Я помню, когда Господь лично на личном опыте просто просветил моё сердце, насколько Он любит весь мир. Это было, когда я утром же вспомянул за моего брата, который посказнулся от пути, это шел от пути Евангелия и начал жить в грехе, и потом завис наркотики. Моя мама, она очень сильно за него молилась, но вставала 4 утра, в 4 утра, и я, когда ещё жил с родителями, я слышал эти молитви, и эти молитви меня не давали спать, потому что она не молилась, знаете, так Боже помилуй, Боже благослови, и как мы иногда, знаете, молимся за других людей неверующих, но она это был крик, это был вопль, это Муна была слышать в другом доме, в соседнем, и она просто, Муна сказать, и серику закатывала перед Господом, Боже, спаси, и Боже помилуй. Два-три часа каждый день, и что она только не делась, и за его комнату молилась, и елеем поливали, и его, и машину, и всё, и потом она пошла поститься. Я помню, когда у нас был церковный пост, 21 дней, но мама пошла дальше, это пошла на 30 дней поста, и она такая маленькая женщина, и у её нога испухла, так испухла, что мне надо было ей вести в госпитал, и там был индийский доктор, и он говорит, смотрит на её, говорит, ты что, умираешь? Что с тобой? Она говорит, я пощусь, а мне надо переводить этому доктору, и я помню, стараюсь объяснить ему, почему она постится, она говорит, что она не кушает, что у вас нет денег или что, говорит, а проблема с сын её страдает, и я объясняю этому неверящему человеку, что она себя отталкивает от еды, и вот умирает уже тоже, потому что её нога испухает, и он говорит, что ты можешь ногу потерять свою, если ты не начнёшь кушать, а моя мать в слезах говорит ему, что жизнь моего сына, она дороже моей жизни. И я помню, сидя там, я так думаю для себя, ну мама, у тебя есть пятеро детей, самый старший это я, ну хороший сын, ну удался хороший сын, что сделаешь? Вторая дочка, Лиля, она лидер тоже домашней группы в нашей церкви, спасает людей, хорошая девчонка, служит Богу, в третий это Серёжа, тоже хороший парень, спасает людей, жертвует сильно финансово в церковь служения Божия, ну попался четвёртый, чуть-чуть сковерканный, ну и еще есть последняя дочь Суламита, она тоже, в 13 лет она собрала 30 молодых подростков в своей школе, и Вайс Принципал пришел, и там короче каяла людей, проповедывав, в 13 лет в своей школе, такая сильная, сильная это, такая Божия это, Дарр, я думаю, ну мам, ну почему вам не сфокусироваться на то, что четыре ребёнка, просто супер, ну один чуть-чуть такой, то ж каждая семья имеет что-то такое, почему не радоваться о том, что четыре Богу служат, а только один пошёл неправильно из сторону, и у меня были даже такие мысли, а что если мы от этого одного откажемся, ну просто поменяем его фамилии, скажем, вот не наш, я чистим, я чистим наш дом, знаете, человек может так думать только тот, который не родил этих детей, я только так мог думать, потому что это не мои дети, я только так мог думать, почему не радуешься, потому что 80% твоих детей Богу служат, а 20% в один из пять и Богу не служит, и я помню, когда я так размышлял, размышлял, хотел так, я конечно-то не говорил, потому что я уважаю свою мать и стараюсь себе свои размышления держать при себе, но я помню, когда я так думал и говорил, и мне просто тогда запало место из Писания, когда Иисус сказал, что он оставляет 99, и идёт за одной, почему? Потому что Бог не смотрит на этот мир, как смотрят Христиане. Мы смотрим на этот мир так, вот это верующие, а вот это пропавшие. Бог не может так смотреть на этот мир, так же, как ты, как отец или мать, не можешь смотреть, если у тебя один ребёнок потерянный, ты не можешь посмотреть, вот это потерянный, а это хороший, я буду радоваться о хороших. хороших. Бога нет этого разрешения, потому что Он Бог и Он создал всех. И Он любит каждого человека, который сегодня потерянный. Каждого человека, который сегодня ослеплен дьяволом и грехом, так же как Он и любит тебя, не меньше. И из-за этого, что Он тебя и меня так полюбил, поэтому мы спасены. Не потому что мы верующие семьи, сколько людей выросли в верующие семьи, но они сегодня Богу не слушают. Я помню там в докторском офисе, у меня начало просто сердце обливаться кровью, потому что я начал чувствовать, только как Бог чувствует, видя на свою маму, что Он смотрит на каждого человека в моем городе, тех, которых я терпеть не могу, тех, которые переваривать не могу, просто не люблю их. А Бог их просто любит. Те, которые мои враги может, может, те, которые просто они, потому что не моя национальность, их не язык, их не еда, их не жизнь, их жизнь или греховность, их жизнь. Это для меня это брыдка, как страшно даже, но Бог смотрит на этих людей, на этих людей, и его сердце обливается кровью, потому что это для него, это дорогое. Для меня, мой брат, дорогое, но для моей мамы она была готова жить, садать, чтобы он спасся. И слава Богу, что через пару лет жизнь моего брата спаслась, и в нашей семье пришла радость, не потому что мы, наша семья, построила новый дом, хотя у них есть и шикарный дом, не потому что есть новая машина, есть хорошая машина, не потому что отец, у отца хорошая работа, есть хорошая работа, но радость пришла из-за того, что тот, который был потерян, он нашелся, братья и сестры. Бог смотрит на наш город, не глазами христиан, Бог смотрит глазами отца. Мы думаем, мы только дети Божьи, это правда, но все творение Божье, это то, Богу, Бог это сердце трогает, Бог это смотрит на потерянных, на хомосексуалистов, на людей, которые сегодня просто погрязли в грехах и в обмане еще хуже, не только в грехах, а обманом, дьявол просто обсыпал, и Божье сердце обливается кровью. Также если твой ребенок один, если у тебя десять детей, двенадцать детей или пятеро или двое, один ребенок, вся боль, а наш сердце сжигается, ты не даже как будто не замечаешь доброту других детей твоих, почему? Потому что это тянет твое сердце, также и Бог смотрит на этот мир, также и Бог смотрит на наш город, и также дух святой смотрит на людей, которые сегодня потерянны. И очень часто мы этого не понимаем до конца, мы как ученики, мы смотрим на толпу, и толпа для нас это бремя, толпа для нас то Иисус дорогой, пожалуйста, отпусти их. Но Иисус говорит, я не могу, у меня нет такого сердца, как у вас, и пришло время, и ученики тоже имели это сердце, где их не сердце, но расширилось. Может и сегодня сидишь на этом месте, и все, о чем заботишься ты, это что было новая тачка дома и что был новый дом. Я хочу сказать тебе сегодня, если ты приближешься ближе к сердцу Господа, чуть-чуть ближе, ты увидишь одну вещь, ему не так важно материальные вещи на этой земле. Радость неба, небо не радуется, когда у тебя финансовый прорыв, небо не радуется, даже когда ты получаешь исцеление, или когда ты женишься, и у тебя появляется красивый ребенок, небо радуется тогда, когда потерянные дети и отца, которые обливают его сердце кровью, приходят назад. Все небо тогда в восторге, почему? Потому что все небо знает. Бог так возлюбил этот мир, не послал Ангела или Архангела, или какого-то там самого нищего Ангела на небе, который прошрафился, чтобы он заплатил, а послал самое дорогое, и Англии наблюдали, и они видели этот мир, Бог как будто помешан в этом мире, он их создал, они согрешили, мы видели как Ангел согрешил, и Бог его с неба выкинул, но они согрешили, и Бог неба движет все, чтобы они получили спасение. В чем ценность этих людей? И Ангел думает себе, ну что так Бог так сильно любит их, и поэтому радуя Бога, когда грешник кается, все Ангелы уже искусили сердце Бога, и они говорят, только покаятся один грешник, мы все поднимаемся и все будем торжествовать, потому что сердце Бога на этих людях Бог любит людей. Мы очень часто, не то что мы не любим людей, братья сестры, мы просто любим себя, мы любим комфорт, но как ученики очень часто, Иисус говорит, толпа уже вечер, и ученики приходят, Иисус, отпусти их, там не надо, Иисус говорит, не надо. Натя был один человек, который ловил рыбу, пошел ловить рыбу, и другой наблюдал за им, и увидел другой рыбак, этот первый рыбак ловит рыбу, и когда попадается большая рыба, он ее выкидывает назад в море, в реку, и такой наблюдать, большая рыба тут выкидывает, подошел к нему и говорит, что с тобой, что большую рыбу выкидываешь, тот говорит, знаешь у меня дома есть очень маленькая сковородка, и большая рыба на маленькую сковородку не влазит, я только ловлю рыбу, которая подходит мою сковородку, а другой рыба говорит, ну почему вы не купить большую сковородку. А тут говорит, а до этого не додумался. Братья сестра очень часто, так и у нас. Мы божьи обитования и божьи смысл для нашей жизни, только то берем, которое вмещается в нашую сковородку. Если вмещается в сковородку моего комфорта, в сковородку моей жертвенности, в сковородку моего мышления, вот это только я буду принимать. А все остальное пусть разбирается Господь. Господь хочет расширить твою сковородку, твоё мышление и твой образ жизни. Я помню, когда мы приехали в Америку 15 лет назад и мы пастыр, он открыл. Он был сам миссионером в России, поэтому у него был такой миссионерское сердце, и он приехал в наш город. Мы по-английски не шпроехали, не понимали, и у него было такое горячее видение, что мы будем спасать англоговорящих. У нас очень малое русское население в нашем городе и много других людей, но очень мало славян. И пастыр не хотел просто встроить церковь, чтобы оттуда перебирать или оттуда, потому что Господь нам сказал не просто строить аквары им, а ловить людей. И он просто наставил так нас, мы были еще молодые, и я помню, для меня это вообще не умещалось. Для чего? И он сказал, нам надо идти, короче, и вангализировать. Все методы и вангализации это было нашего пастыра, когда еще с 90-х он там в России и вангализировал, знаете, с Аркадионом, короче, в парке. Ну и он, короче, нам сказал делать то же самое. Взять там Аркадион, пойти в парк и давай и вангализировать. Ну мы взяли Аркадион, пошли в парк, начали петь русские песни. Мы думали, что как-то Дух Святой переведет, и американцы будут каяться. Ну хорошие американцы задавали нам деньги. Они думали, что мы деньги собирали, бедные приехали из России. И это никто не пытался, к сожалению. И потом пастыр начал объяснять, вы, ребята, надо пригласительное, печатать 10 тысяч пригласительней, просто распространять по всему городу, что люди проходили наше служение. Мы тоже распространяли, чуть-чуть в тюрму не попали, потому что мы залазили в те места, в которые не надо было залазить и раздавать пригласительные. Люди вставали на Красном Светлофоре, отпускали свое окно, она жарко в городе. И мы между между машинами и давай пригласить на Викню машину. Где-то полиция, а где-то не чайно полиция и дали тоже пригласительные. И чуть не получили за это. Ну короче, были такие радикальные, радикальные насчет этого. И по маленького пастыр, наш пастыр через Божье слово начал расширять нашу сковородку. Что жизнь наша, смысл нашей жизни, это не просто жить, чтобы иметь крутой марседес и большой дом около реки, иметь просто хорошую семью, 12 детей или 10 детей, или 5, или 2, или 3. И просто, чтобы все были здоровые и счастливы. Но смысл нашей жизни — это спасать людей. Я помню мы пастыру нашему сковороду, но мы по-английски не понимаем. Во-первых, мы русские. А здесь американский мир. Пусть американцы спасают американцев. И наш пастыр мне ответил назад, однажды он так сказал, пусть евреи спасают евреев. Если бы Иисус в такой вере бы, мы никогда бы не получили спасения. Говорит, ты послушай, Влад, твой спаситель — он не русский, он еврей. И каждый писатель библии — он не славян. Представь себе, ну ты веришь в это Евангелие. Почему? Потому что Евангелие, который мы верим, он настолько большой, что оно вмещает каждую культуру, и каждый народ, и каждый язык. Братья и сестры, нам надо, как ученикам, измениться изнутри и расширить нашу сковородку. Расширить наши сердце. Да, может и английского не понимаешь. Может и не можешь приводить американцы, но есть много славян, которые не знают Бога. Есть много украинцев, русских, белоруссов, и есть молдованы, и другие люди, национальности, которые живут в твоем городе, которых никогда, никто в церквю не пригласил в Америке. И Бог хочет использовать тебя, чтобы спасать людей. Это хорошо ездить на миссию, но еще лучше жить как миссионер в своей, в своем городе и в своей местности. Аминь. И мы видим в этом месте, что ученики Иисуса они отталкивают толпу, и они говорят, нам не надо этого толпа. И Иисус, конечно, ободрает их, чтобы они это не сделали, чтобы они оставили людей и чтобы они начали им служить. Мы очень часто боимся. Я знаю, когда наш пастер имело такое видение, чтобы поднять подростков молодых, и заставить нас, чтобы мы выучили английский, не для того, чтобы у нас появилась работа, чтобы мы могли приглашать других людей к Богу. И другие люди ему говорили, ты потеряешь этих подростков, вот ты пошлешь их сейчас в этот американские меры, этот мир захлебнет их, и они назад никогда не выйдут. Ты потеряешь их, они в грех пойдут туда. Я помню, когда я слышал это, говорили люди нашему пастру, и он обращался назад, им говорит, никакой человек никогда не потеряет то, что он отдаст в руки Богу. Люди, которые пойдут в мир с Евангелем, имеют гарантию, что этот мир не захлебнет их. Люди, которые себя охраняют и огрождают от мира, держат себя, где-то прятается, чтобы я хочу чем подальше от грешников, чем подальше от мира, детей надо чем подальше, даже, ну хорошо, когда есть личные школы, Private School, это все классно, но когда страх движен человеком, вместо того, чтобы послание Иисуса Христа, тогда мир мы не можем сохранить, он все равно пролазит и пронезает к этим людям. Поэтому мне было 13, 14, 15 лет, и в молодые годы даже наш пастыр нас посылал, нас просто ободрял, идите и вангелизируйте, приглашайте людей. Каждое служение было новый человек, который вы пригласите из соседей или из улицы и так далее, и мы этим занимались, было трудно, было нелегко, но другие семьи, которые нас с этим смеялись, говорили, вы вообще ничего не получится, никто вам не придет, вы увидите, а мы вот наших детей будем хранить чем подальше, чем подальше, чем подальше, 5-6 лет и все те друзья, с которыми я ходил в школу, я начал ходить в темнице, начал ходить в хомло-счелтер, там где эти люди, которые как хомло называется, бездомные, и что интересно, что этих красавчиков, которых так сильно охраняли, я видел в темнице, но они там не сидели за Евангелия братья сестры, не за Евангелия сидели, а за другие хорошие дела, которые там сидели, я помню как они с удивлением на меня смотрели, говорю, ты чего здесь делаешь, я говорю, ну лучше вопрос, что ты здесь делаешь, я пришел здесь библей, мне семна 18, 20, 21 лет, я пришел сюда с библей в эту тюрму, а ты пришел здесь не с библей, а ты пришел, потому что ты украл великий телевизор, звал Марта, я увидел одну вещь, маленькая моя маленькая жизнь, в которой я еще не имею много опыта, что когда мы удерживаем от мира, вместо того, что посылать в мир силой святого духа, мы не удержим от мира, если мы будем не послушны святому Писанию, Божье Писание говорит, Иисус не сказал, что я вас заберу, он сказал, как отец послал меня, я посылаю вас, да, грех есть сильный, да, искушение есть сильный, но дух святой, он всегда сильнее, и когда с духом святым молодые люди, молодые парни идут в школу, и дух святой наполняет их братья и сестры, это самая лучшая гарантия, что они в этом миру не пропадут, я помню, когда маленькие парни, у нас сейчас такое молодое подростковое служение началось, сильное движение там по 13 по 11, они ко мне приходят, и один парень говорит, что в 11 лет, говорит, я иду по улице, подъезжает один парень на машине, открывает форточку и дает мне наркотики, я говорю, мне 28 лет, никогда в жизни, я даже если ты пушку мне под головой поставишь, я не знаю, где найти наркотики, где они их находят, а ему 11 лет и ему предлагают на улице наркотики, но знаете, что хранит этих подростков, что он смотрит на этого большого пацана и говорит, у тебя есть без, он еще не сильно понимает этих вещах, он мексикальный, он говорит, у тебя есть без, ты распространяешь дьяволский царство, нужно прекратить, и он мне это говорит, из-за того, что настроен человек приглашать людей в церковь, настроен человек помогать и спасать людей, мир его не так коснется, как тот, который всегда охраняет себя и держит себя от этого мира, был один человек, который хотел покончить свои жизни самоубийства, написал уже на бумаге, что жизнь тяжелая, трудная, и пошел на мост и решил просто себе бросить с моста, но когда он там стоял и смотрел вниз и увидел, была девчонка, которая тонула прямо у этой реки, в которой он хотел себя бросить, и как-то он забыл, что хотел жить свою покончу самоубийством, быстро сбежал с моста, поплыл туда и спас эту девчонку, как раз, когда он ее спас и вытянул на берег, другие люди съехались и уже здесь новости съехались, ее семья приехала, ну и он стал таким большим героем и все спросили, вот такой один вопрос, как ты так мог в это время просто быть в это правильное время и спасти ее, ему конечно стало стыдно, он говорит, вы не знаете, что у меня в дома есть записка и я сюда не пришел, чтобы спасать, я сюда пришел, чтобы свою жизнь погубить и в следующий день газета этого города написала такое, что смысл жизни спас жизнь, когда человек находит смысл для своей жизни, это его спасает, это спасает его всяких тупых искушений, это помогает, это дает его жизни, просто жизнь, когда человек начинает спасать других людей, аминь, причина, истинная причина, если так говорить откровенно, почему мы не спасаем людей, это причина учеников, мы не хотим и боимся жертвовать чем-то для их спасения, ученики знали, если толпы уйдут, то весь хлеб и рыбка пойдет сюда, а если останутся, есть шанс, что мы останемся без рыбки и без хлеба, и каждый раз, когда человек ему надо чем-то жертвовать и чем-то, который очень дорогой для него, он готов остаться при своем комфорте, у нас готов остаться иисус, ты забойся о их, мы просто тебя так сильно любим, но людей не любим, но тебя так сильно любим, и мы хотим, чтобы эти пару рыбок и пару хлебов покормили, это только достаточно для нас, мы не хотим жертвовать, рисковать и начинать расширяться где-то внутри, потому что-то не принесет нам комфорт, мы не хотим этим заниматься, но братья и сестры, каждый человек, который жертвует чем-то ради распространения Евангелии, он не просто получит то, что жертвует, но мы прочитали в конце, они нашли 12 этих, какие-то звали там, корзин наполненных хлебом, Бог всегда может не сразу, но выйдет на встречу и поможет людям, которые жертвуют чем-то ради спасения людей, много людей не хотят спасать людей, потому что боятся кому-то не понравится и люди уйдут из церкви, и они боятся потерять людей, некоторые люди боятся спасать людей, потому что если придут люди, ты не сможешь уже просто в своем кругу, друзей надо будет новые друзья, и ты боишься своего комфорта потерять, иногда это такие тонкие маленькие вещи, которые мы и боимся потерять, я помню, когда наш пастор только открыл церковь и через год открытие нашей церкви, он начал так сильно пробудывать, что Господь пошел большое пробуждение и поток людей придет, столько были спасенных людей, он говорил, говорил, говорил, говорил, но ничего не происходило, но мы так же привыкли только пасто начинать пробуждение и мы уже заканчивали это, придет траситесь, уже как заучили, но в это внутри не верили, и через год наш пастор, он говорил, что нам надо купить здание, но здание церкви покупают, когда у них есть люди, никто здание не покупает, когда у тебя есть видение, потому что видение не платье за здание, люди платье за здание, ну пастор он такой был прямый и решил пойти искать здание, но нашел здание, там было 300 тысяч долларов, это здание какое-то старое и пошли в ассамблею божью тогда американский дистракт, чтобы попросить у них, чтобы они нам дали, дали деньги на это здание, ну они спросили нашего пастора, сколько у вас людей, он говорит, у нас 3 семи, 2 семи на велфоре, окей, а сколько вы в Америке, мы год в Америке, а сколько у вас денег на сейвинг, у нас 555 долларов и 25 центов, а пастора у вас есть лицензия, что вы, ну как license pastor, а что такое надо, у меня есть driving license, и короче они увидят, что, ну брат не понимает в этих вещах, ну американцы добрые люди, и они сказали, ну знаете у нас есть свое здание, мы хотим его избуть, мы просто дадим вам его в рент, и если вы за год найдете, там много, мне кажется, 20 или 30 тысяч долларов найдете, и положите в залог, и ваша церковь вырастет за год, мы вам дадим это здание, ну мы не слышали за 20 тысяч и за год, мы просто услышали, что мы дадим и все, мы взяли это здание, и Пископа приехали, мы уже это здание посвятили Богу, мы уже это здание своим назвали, короче, пошли уже целыми всеми шагами, ну у нас денег не было, и церковь не росла, ну что мы по-английски не говорили, люди не приходили, и было очень трудно, и буквально через год уже пришло время, когда нам надо было или выходить, или найти эти деньги, и государственная школа, которая теряет свое здание, а наше здание, оно как у вас приблизительно, что там очень, очень много классов, там есть спортивный зал, там есть кухня, там есть, там раньше было школа и церковь, была большая церковь, была большая школа, но на школы не было, и нам достаточно было три-четыре класса, а не надо было там двенадцать классов в то время, и государственная школа приходит и смотрит на наше здание, они говорят это как будто ответ от Бога, хотя они не были неверующие, можно мы возьмем ваше здание в рент, мы им не говорили, что оно не наше, мы так это опустили, сказали, ну конечно же, если будете платить в рент, они сказали, сколько будет, сколько вы хотите, мы сказали, ну 500 долларов, они говорят, мы о государственной школе, мы не можем вам платить 500 долларов, мы думают, ну 300, они говорят нет, нет, нет, нам надо сначала сделать всю проверку и потом мы сделаем вывод, сколько вам надо платить, они сделали проверку, пришли после проверки, и сказали, что мы не можем вам платить 500 долларов, мы можем мы можем только платить 2,5 тысячи долларов. Мы можем как-то с этим смириться, если уже вы так настаиваете над этим. И когда получили этот контракт, мы пришли тогда в ассомбляю Божию, дали этот контракт им. И они спустили, что нам не надо приносить в нос, а этот контракт был достаточно для того, чтобы нам получить свое здание. У нас есть две хорошие прекрасные славянские церкви в городе, которые существовали по 15-17 лет в то время. И ни одна церка не имела свидания. И те, которые получили, вносили большие деньги. Почему Бог так помог? Потому что мы какие-то особенные, конечно же нет. Потому что каждый раз, когда человек берет риск, ради Евангеля, Бог, который сам брал риск ради Евангеля, он всегда поможет. Всегда поможет. Если это маленькие вещи или большие вещи, Бог всегда поможет. Аминь. И, братец, в заключение, я хочу просто подтвердить еще одно, что не боятся жертвовать собой, своей комфортом, деньгами, своим временем, и даже каким-то даже силем служения, или каким-то даже, знаете, в нашей церкви, когда начали приходить люди, мексиканцы, мексиканцы приходили. Знаете, и подстраиваться по некоторой культурной, даже с их не едой, с их не тем, и всем. Это было большое, большое жертва. Люди думают, что с последний лет это просто так легко. Они все придут, и мы их под русским шаблом просто всех прочистим в Америке. Но это не так всегда происходит. Потому что Евангелия, оно выше наших самых интерес, и даже нашей культуры. Да, мы каждый должны сохранить свою культуру, держать свою культуру. Но Евангелия, Иисуса Христа, очень часто оно ожидает от нас жертвенности. И что классно, что когда мы жертвуем, когда ученики пошли на этот реванш, чтобы толпы не ушли от Иисуса, но пришли к Иисусу, был маленький парень, который просто мог бы прожить свою жизнь, кушая свой хлеб и свою рыбку. Но теперь этого маленького подростка, Бог задействовал в чуде, и Бог через него, через то, что Он имел, Бог начал действовать. Каждый раз, когда мы начинаем двигаться в Божьем видении спасения людей, ваши и наши дети, которые будут в стороне, если не будет Евангелия впереди церкви, эти дети Бог будет брать их удел. Много родителей молятся за своих детей. Но вы должны понять, когда мы послушны Господу, в том, чтобы Евангелия и Иисуса Христа касалось каждого дома, Бог всегда в отве даже если и не молишь за своих детей, Он будет поднимать твоих детей для этой миссии. Когда мой пастер, мои родители, они посвятили свою жизнь, хотя они по-английски не разговаривают, но для того, чтобы настроить нас на это, Бог начал использовать нашу жизнь и сохранил от многих грехов, от многих падений от многих всяких неправильных мышлений или неправильных поступков только по одной причине, потому что они открыли себя в Америке не просто строить дома, не просто иметь новые машины, но распространять Евангелия и Иисуса Христа и здесь. И Бог использует этих детей. И Бог хочет использовать нашу молодежь. Это горячие люди. Это люди, которые выросли в сильных семьях, где есть папа и мама. Где они научены как молиться, где мораль и где высокие стандарты. Это самые лучшие люди, которые в Божьем арсенале есть в этом поколении. Но когда мы не дадим Иисусу Христу, это видно, что оно проникло. Тогда эти подростки остаются в стороне. А Бог это не хочет. Он хочет их использовать. Амин, не знаю, у нас есть детская. В этом детском мы тоже наших маленьких детей учим. Они, как и вас, учатся. Они библейскими историями. Но мы тоже всадживаем туда маленькую такую искру о том, чтобы они проповедовали своим друзьям. Потому что если в такое время в 10, 8, 9, в школе, сейчас, если вы и следили за новостями, в Америке сейчас такая новая волна пошла Charlie, Charlie Challenge, где дети в школе. Мы очень молодые дети. Да, нет, да, нет. И два пенсела ставили, два короныша вот так ставили и вызывали мексиканского демона, который называется Charlie. Просто в школе. Вот такие молодые дети. Просто окультизм в школе. И просто на все. И вчителя это все добряли, все хорошо. Это как волна пошла по Америке пару месяцев назад. Поэтому такое мышление, ничего, что они там в школе не говорили о Иисусе, чтобы там держали все про себе. Это все неправильно, потому что мир он намного дальше просегается. В 11 лет уже мальчик начинает курить. 14-13 девчонка теряет свою девственность в нашей стране. Поэтому чем пораньше Ивангелия Иисуса Христа наполняет их, я помню, когда один из наших мальчиков пошел в школу и написал учительница своей письмо и говорит, что у нас будет там специальное приглашать. Он, короче, написал план спасения для нее, что она потеряна и что она идет в ад, и что у нее много грехов. И, короче, он все описал такой большой, как эссей. И дал ей и говорит, что у нас в среду, в 7 часов и пригласительно прикрепил молодой маленький ее студент и дал ей это пригласительно. И учительница, конечно, она была верующая. Он не знал, что она была верующая. Он просто Ивангелия ей дал, и, как говоришь, знаешь, радиорада за то, что твои дети, что они в школе, они просто играются, но у них уже кто-то настроил, с самого детства надо спасать людей. Братие и сестры, Бог хочет использовать сегодня молодое поколение и старших для того, чтобы люди спасались. Была одна история, мне сказать, о старшей люди, они будут помнить, Шара Ванш, Карапетян, по плаванию. И в 976 году, когда он бежал 12 миль своим братом Каму, прямо перед им большой автобус, в котором было 92 человека, он упал с моста и просто упал в море или в реку. И этот известный плавец, он сразу бросился в эту воду, которая была холодная вода и начал прыгать через 2 фита в воду, где-то сделал 30 или 40 прыжков в эту воду, там была тьма, там было грязно и начал пробиваться через этот автобус, чтобы начать спасать людей от этого автобуса. И потом, когда сделали с него интервью, узнали о том, что ему брало 30-35 секунд на каждого человека, чтобы спасти. И он спас где-то 20 человек из этого болота, которые там утонули, остальные люди утонули. И когда у него потом спросили, что ты скажешь о том, что произошло, потому что потом он потерял сознание, его повели в госпиталь и он после этого уже никогда не мог соревноваться в своей жизни, потому что он потерял свое здоровье при этом его lungs, они засорились и после этого он уже не мог плавать, потому что он спасал других людей. И когда у него спросили, и он сказал так, он говорит, я знал, что каждый раз, когда я прыгал туда, чтобы спасать людей, я не мог сделать ошибку. И говорит, там было так темно, что я ничего не мог видеть. И говорит, один раз, когда я туда прыгнул, я на аксидент взял кресло вместо того, чтобы взять человека. И я спас кресло и вытянул его на перед, на вверх. И когда я его вытянул, кресло до сих пор меня мучит в моих снах. И говорит, это мог бы быть человек. Но я спас кресло. Братья и сестры, мы когда-то придем на небо. И я не хочу, чтобы нашей жизни мы сожаливали, что мы спасли кресло, а не человека. Я хочу, чтобы ты просто сейчас просто подумал, особенно если ты молодой человек. Это будет успех. Это хорошо зарабатывать большие деньги. Это хорошо быть успешным, знаменитым. Это все на своем месте. Но если достижение твоей жизни, это спасение кресла, в вечности это будет тебе давать кошмарой. Это будет тебя судить. В вечности, в глазах в вечности это ничего не просто ничего не стоит. А наоборот будет осуждать человека. На этой земле, если ты спасешь кресло, но когда жизнь заканчивается, люди, которые только спасают кресло, это самое нещее люди на этой земле. Я не хочу спасать кресло. Я хочу спасать людей. Давайте мы сейчас поднимемся и мы просто об этом помолимся. Закройте ваши глаза сейчас. Давайте откроем наши устая. Выпросим просто Боже, расширь наши сердцы. Боже, дай нам познать твоё сердце. Боже, дай нам не жить для спасения кресло. Не просто для спасения до хорошего бизнеса или просто даже для каких-то материальных вещей, Господь. Мы знаем всё в порядке и ты за этим. Но мы хотим жить, чтобы люди спасались. Чтобы каждого служения люди выходили на покаяние. Боже, мы хотим жить, чтобы люди, которых мы знаем, наши друзья и наши соседи. Боже, люди, с которыми мы работаем, люди, с которыми мы ходим в спортивный зал. Боже, людей, которых мы встречаем, Господь, на улице, с которыми мы имеем общение или влияние. Я прошу тебя прямо сейчас, чтобы ты дал нам Господь это сожаление. Дай Господь не просто видеть их как грешника или пропавших. Да не просто видеть, как американец, мексиканец или какой-то Господь другой человек. Дай нам видеть это те люди, за которых ты так болеешь, за которых ты так заплатил большую сыну и которых ты так сильно любишь больше. О, дорогой Святой Дух, ты был послан на эту землю, чтобы помочь нам исполнить это призвание. Я прошу тебе сейчас расширь, Господь, расширь нашу сердце, расширь нашу сковородку, расширь наше мышление, Господь. Дай нам быть жертвеним Господь. Дай нам не быть скупим, Господь, дай нам не быть божья людьми, которые привязаны к комфорту, но людям, которые привязаны к «Кресту», людям, которые познают, что Иисус пошел на смерть для спасения людей, Господь, и мы можем жертвовать чуть-чуть, чтобы люди получили спасение. Боже, я прошу тебя за эту церковь. Я прошу тебя за пострей. Я прошу тебя за лидеров. Я прошу тебя, Господь, за диаконов. Я прошу тебя за прихожан. Я прошу тебя за молодое поколение. Я прошу тебя за малых детей. Боже, я прошу тебя, Господь, возьми на свою дел. Дай нам не прожить нашу жизнь, чтобы достижением нашей жизни было спасение кресла. Боже, дай нам не умереть Мы спасли кресло. Дай нам умирать и сказать, мы спасли души. Мы спасли людей, Господь. Мы спасли семи. Мы спасли браки. Мы спасли подростков Божий. Я прошу тебе, дай нам твое сердце, дай нам твое страсть. Дай нам, Господь, твой смысл, который был, когда ты был этой землей. Ты сказал, я пришел, чтобы взыскать. И спасти погибший, Господь. Я прошу тебя, дай нам не жить просто для своей славы. Не просто жить для себя. Но жить, Господь, для того, для чего ты умер и пришел в эту землю. Это спасение людей. Я прошу тебя, Господь, подыми молодежь. Для спасения людей. Я прошу тебя, подыми молодежь. Давайте мы сейчас посовершим молитву за молодое поколение, что Бог подымит их, поднял. Подымите просто ваши руки к Богу сейчас. Давайте мы подымем сейчас ваших детей, ваших внуках. Просто дайте Господу, как Анна дала, самуилась. Господь, для твоего царства. Боже, сохрани для твоего царства. Боже, используй. Дух святой наполни твоей силой. Дух святой наполни твоим помазанием. Дух святой, я прошу тебя, чтобы твое свет, твой свет и твоя соля на было в их жизни, Боже. Чтобы лукавый и дьявол он не мог забрать и Господь для своего царства. Но чтобы твое царство оно пострадалось через молодежь. Чтобы молодежь Господь она не просто была радикальной, но радикальная Христа ради. Радикальная ради спасения. Радикальная для не того, чтобы помочь погибающему миру Господь. Прояви свои чудеса. Прояви свою милость, Боже. Сделай то, что ты сделал и с этим маленьком мальчиком. Умнось Господь то, что мы имеем. Умнось нашей силы. Умнось нашей таланты. Умнось наше влияние. Ради того, что вы твое царство оно распространилось Господь. И чтобы люди покаялись и пришли Господу, мы просим все это ради имени и Иисуса Христа. И церковь сказала