 नवश्कार, नुस्क्लिक में आज आम बात करने जारे हैं, दोक्तर उशा रामनातन से उशा बहुत लंभे समें से, बूगपर और कानुन पर काम करती रही हैं, भेगरो पर, गरीबो पर, इंका बहुत जबरदस्त काम हैं, और इसके साच साथ जो बहुत आहम योग्दान ज� नुस्क्लिक में आप का स्वागत है, जी समें हमारा बात करने हैं, देश लोग्डाउन मे हैं, एक महीने से समें पूड्रा हो गया हैं,endra मोंने साच को रही हैं, आश समें बूख है है, वकमरी के कगार पर भारथ है भुक्मरी के कगार पर भारत है, वो हर कोने पे दिखाई देरा है, और आसे में कैसे आप देख रही हैं, पुरी धमुक्रसी को, कानून को. पहली चीज यह है कि आप टिंक लंगविज का बहुत इंपोटन्त जगा होता है, आप पहले जब हमने कहाता कि सोषिल दिस्टन्सिंग उस में थोड़ा प्रब्लम आप गया, कि इस देख में सोषिल दिस्टन्सिंग बहुत आसानी से होता है, अच्छली even normal times में हम सोषिल दिस्टन्सिंग करते रहते है, इसको physical distancing कहना बहुत जोरी ता. मुझे ल तु तो मुझे जी जी गरनी जी तु तो तो शुविडाएन लाए, उनको गर गर के अंडर है के आपना देखपाल करने किले, गर के अंडर मुम्किन ता। और और लाख रहे के उनको सोषिल दिस्टन्स्टन्सिंग करना बि आसान हो किा। सो � light । solution । जब जिन के पास कुछ हैं एखों कुछ । न कुछ श्� pupp.... जिन पास वो नहीख न वें वें इतना परका गया अगी यागी जब कोई त काएगी दुष़े न का चल रहा हैंगे थब शूक then जुगियों में जुखिल है खिल दाँए. जब मैंग्रेंट लेईबर्ज आतें जब उनके लिए जैसा सुविदा देना जाईए ता, वो तो even normal times में नहीं दिया गया है। और अभी इतना भीड में वो कैसे रहेंगे, वो कैसे physical distancing करेंगे। और आहम सबाल है, गो है मैंग्रेंट वोग्रस का, मुझ्दुरों का जो हमने देखा बड़े संख्या में, हाजारों की संख्या में वो वापस जाए थे। और आब लोगों को छिन्ता हो रही है, की वो अगर वापस नहीं आए। तो वी लोग्ड़ून खुलेगा हो सकता है, फिर जो लोग रहे गए थे वापस चले जाएं। वापस नहीं आएंगे, तो फिर एकोनमी का क्या होगा। इं करनातका है कोट की सी ने केस दरस किया है वापस, की आबी कहा जा रहा हो अगर मस्वों लोग जो है, जो मिग्रन्ट लेगोग जो, वहांबे सिटीस के आनदर यह स्थैट के आनदर, उनको तेस्ट कर थे काम पे बेज सकते हैं, अगर देश्त करते पता चलता है, अगर नेगिटिव है, जो लगा लगा सगर नादर पीदों को भापस गर नेजा सपते हैं तो तो दिष्स देख्रिंज क्या अपने और वहाद पर पूशे पहने वोगर करते है, अगर मैंग्रन्त लेवर को सुल्ट लेवर दिखा जाता है, if we see them like that, तब क्या होगा, हम येगी सुचेंगे कि वो पूलिसी अएसा ही हमें पिक्स करना है, जिस में वो, they will be contributed to the economy. कान करते रहें. लेकिन वो सिटिसलिंशिप अगर उंके हापने है, वो समचते है कि वो भी सिटिसलिंट है, तिर चोईस वोंके हापने है, की वेदे या कवो बाग फोँ, और हम भापने पतागगे है अगी, कि बहुत लोग वापस गर गिजा़ गर गर जाड़ा जाते है, अगर दो बाग़ भूँंग, ब्रजान चाँद यार प्रचाँदता है, तो मैंगर देखी चाँद बागा लगा की लाईगा भी सा वीगे एक देखी कुई बावागा आप और वोगा पाडा है. तो खमे to small ways with their families and many of them are people which are family somewhere and where they are going. आप स 59 ब्रेद्वीन्ःां सायी जान आप में जासक्यो स्फाल हैं तु रे तंप्रादि वो सीगें च्फाल टेदी अद बजातिस ते ज़ुड्ए भी द्मागा तु. तो हमें ये खेलना के खारो में जाना है तो हम आपको टेसकर के भेजेंगे लेकिन आब अगर गर जाना है है, हम नहीं करेंगे दिस से फंटमेट्र कोंस्टूँशनल भाईलेक्षन यें जब करनात का है कोट में गया था वहां का कोट आप भगर बढ़ीर कोट है और उनो ने का, उनो अपने बोजो मारच एंद में यें पूलसी निकाला था उसको आप में चालंच नहीं किया एसलिये हम उसके नहीं करेंगे तो टेग से यहतेंंगे जो मैं खाल एक है वहां आप भगरद़ उसको में देखललेंगे गरनात का है खूट का यें आप यें खारागे वहां का, वहां की गरनात का से जाना है अगर बाखी वहां लेंगे जो नका अड़ूड थो ने चलेगा टो जो तुर्फार कहतार किरणा थारा अफूँझ कब लाईअं से थे नहींके साउगाई करंगाई करना उनकिन भी डैह अलो जरूरी आज हमां हूँ बनो बलत्के से दिफुग़ा से चद्टीं की अप्मना को लोते रहाता है। अजी वालीस तीटिटिंक के क्या सबाल पूजेणतार? अजी वाली सबाल तो अहत जान पुटबभी कोचा टाये है सबाहा? पिस आभी भी हम देखा गी जो ल�ग जार रहे थे हाजारों की संख्या में मैंग्रेंट वोगर स्ध़कों पे दिखाई दिल्ली में तमा मेट्रोस में गुज्राद, मुमभाई, करनाटका, तमिलना दु और उनके बारे में जो पुरे नीती निरदारक्ते हुंका एकी दंखा था, बाद में उनको रोग दिया गया, अप तोड़ा सा हो रहा है की जहांपे लोग बुला रहे हैं, लेकिन बून्यादी तोरपे नीती के अगर पोलसी के लेवल पे अब देखिये तो हिसाब यही ता क अप ड़ून उआ था, ये ब्रोब्लम ये ता की चार गंटे के आंदर अंदर सारे राजियों को इसकी, मतलग देखिया तो पुरे रहे हैं, that I don't, I'm not sure that that's the way for any policy to even be announced. It was a bad idea to do it because आद बजे बतायेंगे, even other state governments will have to prepare for their own people and if there is no arrangement made, लोग कहां जाएंगे, so that was a big problem and but to say that उस सम देखिया जाएंगे, make sure की ये नहीं पहलेगा उस में, I think there is some sense in that. It is not a, it's not an unfair kind of but it has to be done by taking people into confidence. ये प्रोब्लम यहे के सारा top down, हम कहेंगे जाएंगे जाएंगे हो, हम कहेंगे आप कैसे जाएंगे हो, हम सारी चीस को बंतर के कहेंगे की आप यही रुग जाएंग, and our responsibility is not, you know, the lockdown is going to happen. जब पता था की इतने सारे मज्दूर हैं, जो त्राओल करते हैं, when you know so many workers who travel, जब यहे सब पता था उसके बारे में भी कुछ लोगों को लोगों से पुचना भी ता, and to ask people about it, and to tell them that it didn't happen. वो सब नहीं हूँ, So the problem is not, I mean, I won't say that in the first lockdown, पहला लोगों को एकी जगा� अमें पता नहीं की, क्या होँ रहा है, हमारे, you know, नहीं, यहां को एक और चीस, क्यों यह भी, इसले दिनो जो ग्राूंड रेपोट्स की, उस में सारे जो मज्दूर थे, वो यह के रहा हैं, कि हम नहीं जा पाए इसले बूको मर रहा हैं, अगर हम गाूं चले गई होते, हम नहीं सरकार की बात्ते विष्वास कर लिया, और हम यह रहे गए, और हमें लगा की इतने दिन हम यह जेल सकते हैं, और अब तो हमारे पास खाने की ले कुष नहीं और हमें भिखारी बना दिया, हमें सड़क पे खडा कर लिया. पहले हम के रहे थे की, 1980's तक हम पोवर्टी के बारे में भात करते थे, 1980's में हम नहीं, हम नहीं रहे गए कि, यह पोवर्टी एक सटेटस जैसा लगरा है, people are not poor. There are many ways in which people are made poor. They become poor and they become poorer over a period of time. वो मास दिस्पलेस्मन प्रोजिक्स के लिया, उसी में, it was very clear to see. हम नहीं लिया कि नहीं नहीं, पोवर्टी के बाद एक इंपोवरिष्मन्त होता है. पोलुसिस के कारन, people are more poor. And the classic case was, when land acquisition was happening, प्रोजिक्त अफिक्तट पीपल को कही जगा नहीं ता. तुछ जिसके बहात में जमीं ता, उसके अंदर प्रन्सपल आप्ट्र के लिसटेज लेके, तब ही लोगों को में लेबड ला सकते हैं. वो कानुन कहीं भी लागो नहीं हूँ. 1979 का. 1979 का आप जाके देखे, 1982 में एशयाद हूँा था. आप जाके देखे कि उसका कोई रेकोड है, उसको लिए देखे के लेप देखे लेड़ज तो भीगे लिए भी देखे खा तेमसर्स और विसर आमिताब कांग का एक इनपारवट कमिती जो है, उस में भी नहीं को विसर दर बारवली हूँ बाहं फुशक पहीझ में नहीं है, लेग पीट लग़े लिए दो है दो सब भी लीग है, वो नहीं बान पूँँवाँ क्यों कभी तेसे कै जोगरत होँऽद हो सब त है. बआज वीच मी आद्गा काम कांग नहीं है. ज cogn जो जो दो बोध़ार्वाद आब आजिन बाँनलेगे जाते हैं, जो चाम साँ प्देख गब हैं आप याई जो व्यागे है, दिस रब इुर मेथियाचन। मतलब, if administrator अगर फील्ट पे जाएगा, then people will say corruption, corruption, ये वगे वगे. मिलेगा ही नहीं, तो corruption कैसे होगा. तो आप अफिस में बेटो, सारा MIS में आएगा, आप खमपुटर बे देखलो, वो देटा से आप आप अपना काम करगलो. आप यह लिँग, देगल प्रागले ताईवागा ज्या, तो तो अगगी आप में आप उपनों तेगल प्रटादी है. अद्फिस में नहीं बे जाएगा आप देखा. आप अप प्रटीकार लिए जाएगा नहीं जा, Where the administration went? So among the things which we have to retract in the policies and we have to change that completely that is very important. After that we have to stop this disintermediation if you want to be an administrator you must be visible to the people and you must visit the people otherwise you can't be an administrator. and they have to reach to the people आपकी सर्खार लोग है कहां जासकते है, अबी अज्ट मस्टूर लोग है, बिल्दे नोग की कहां जाके किसे क्या पुट सकते है, नोग. आपकी सर्चा होगी जिन्ताए भी आपके बारे में, और जिसे कहा जारा है की आपको हर हाल में, इक तरह से उसे मैंडेट्री बनानी के लिए सर्खार सोचर रही है, और तकरीबन दिमाग उसने बना लिए है, असा लगर है कि आप मेट्रो में चलना चाहें, आपको हभाई जाहाश प्यात्रा करना हो, तो यह आपके पास आप होना चाही, इस तरह की तयारिया है, अगर आदार की विसिए कभी मामला है, कहसे आप देखते है कोगी आपने बहुत लंभी लडाई, बहुत सबाल आदार के संदर्ब में उड़ाया देखते है. तो बहुत सब वो सर्विलिंस के लिए लिए विसिए करना है, यह एक स्टान्टर्ट प्रक्तिस होगया आबई एक अगर गरन्ट्री, यह गबी कभी मुजे लगता है कि यह पुछना बी जोरूरी है, गब में कहां तक तेकनोलिजी को समचती है, कुई कोई उनको देरा है और वो लेभी रहे है, कुई कि यह सीमज लेग कर्वीनियन तिंक तो डू, इंड़स्टरी वान्स डेटा, इंड़स्टरी वान्स तो ट्राक पीपल, because they want to be able to decide, किन को सरव करना है, और किन को सरव नहीं करना है, वगेरा, वगेरा. आपका पहली चीज यह है कि, not everybody has a phone, and not everybody has a bluetooth enabled phone. अगर हम के रहे हैं, and in many houses, from what I hear, अग्जाइती आपस में नहीं है, अग्जाइती है कि जब हम किसी को काम पे बुला रहे है, और उनके पास होगा कि नहीं पता नहीं, तो इन UID के बारे में जब बात किया जाता है, और ये बायो मेट्रीक्स काम करना, बतल प्रोबलम है जब पता चल गया, तब मिस्तर निलगनी दे एक अपने कहाता है, अच्छली त्रीक तरह के लोग है, एक हैं जिनके पास माधफान है, एक हैं जिनके पास फीीट्र फोझर है, अर वन तर्ट of the population सो, वन तर्ट वन तर्ट अप्रुक्समेट्र, वन तर्ट of the population से दोनो नहीं है, और ज्के पास है ये उनो नहीं कहा है, ये मैं के लिंसृुआ, जिन के पास माथ फोन है, वो तो आसानी से इसदमाल कर लिएंगे जिन के पास वीचे फोन है, वो भी चल जाएगा जिन के पास ये दोनो नहीं है, आप जाके अपना अगुटा लगा तो इत दिस वेग अप फींकिग अब पीपु, वो तो इस दिसपेंसबल अप आप दिस आप का मतलब क्या है? मेरा जो दुस्रा सवाल इस सब बन दित है, अभी जो देटा हमारे पास है, उसके हिसाप से भारत में अस्सी फीसदी जो मरीज है, या जिन के अंदर सिम्टमस है, हमने जो देखे है, अंके अस्सिम्टमटिक है, मतलब हम अंगो खासते, चीखते, बुखार, इन सब से वो परे है, तो फिर ये जो आप है, ये आप कैसे शिनाखत करेगा किसी की भी, जो भी अब बतारें के हम चोड़ा दिनो में किस से मिले, उंको हम ट्रक कर पाएंगे. और, आब से घ्ँए जो अर नस वो उगाको में है, भार ब्रत, उपह किसी देखे लगता ही, सटिने या दैखडी और भी कहाँ? रेटा आँता है। उली तोकरिय कता एक नहा 원래 जानगा थोक ठे करना Energy Jimin's dad is very fave favour to Mr Ambani through these years. 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