 नमश्कार नूज्क्लिक मैपका सुआगत है, मैं हो मुकुन्द और भी हम जिन से बात करने जारे हैं ये वो हार्याडा में मज्दूर अंदूलन की मज्बूत नेट्ता हो, बीते तो मेंनो से अदिक से जो आशावरकर्क्त की हरताल चल रही हैं, उसका नेट्रूत करे हैं है, ये अदिक से अदिक से चल रही है, क्यो ज़ुरिया क्यो माँगे है, अबी तक ए प्रटाल कै webinar is still happening, so how have you participated in the entire research on our discussion today. ईए, हमारी जन दस को को दें दिंगा, अब ग़ी, जी हमारी एज, और है था दर्मा दिन होगया है, öllig cksåः तर दिन से हम कैसकते की शनटार हद्टाल है । । और शनटार । तरीके से चल रहे जब हद्टाल शुओई ठी भि हमाँँ आत एक अच्ञो तब लग्बग 100% हमारी हद्थाल की और आज भी हम ये कैसकते है की एकठर दिन बाद भी ये हमारी 100% लग्बग हद्थाल टिकी हुई है. इसके वजे मुद्धे 2-3 है. इक तो ये की पूरे देशके अंदर ही आशा वरकरस पे जीस तरहें से काम का दबाव वड़ रहा है. उनको पहले 2005 में जब ये गरमें स्वास्तमिशन की जब शुर्वात हूँई ती. तब बहुत मामुली से काम 2-3 काम आशाँं को दिये गए थे. मुर उसके पतले में कुछ बहुत मामुली सा उनका उसके प्रोजसान राशी आती, लेकि दिरे करते करते दिरे दिरे दिरे. आज भि हम ये कहझकते है की आशा वरकर बहुत फी महतपून कडी बन गए श्वास्ते विबाग की. आशा वरकर से आन्दूलन के अंदर है, पिछले 2 साल से देश बहुर में आशाँँ के उपर ये प्रेशेर है की जिट्ता भी काम आशा वरकर आज कर रही हैं उस काम का जिट्ता भी डाटा है, उस सारे डाटा को वो औन लाएन भी करें. एक तरी के से हम ये कै सकते हैं कि आज सरकार दिमान्द कर रही आशा वरकर से की वो स्वास्ते विबाग को दिजिटलाइज कर देएं. लेकिन इसके बडले में एक भी नया पैसा सरकारें खर्च नहीं करना चाती हैं. ये दुसरी विडडबना है, और यही कुन्त्रदिक्षिन है, जो आशाव को पुरे देश के अंदर आन्दोलन में जाने के लिये मजबूर कर रहा हैं. और उसी कडी में द्हर्याना की आशा वरकर भी आज धाल पे हैं. और भी आशाव की हरताल छिली हुए है, जम्मृ कशूमिर में भी आशाव की हरताल छिली हुए है, उसे ब्यार में अंदोलन चल 받고ात, आशाव का उसे पülे विडदेप रहे अंदोलन चलुराता, और भी तेस्तारिख से महाराश्ट्र की आश्याये भी आद्टाल पे जाने के लिए मजबूर हो रही हैं और उसी कडी के हम अंदर हम कै सकते हैं की हर्याना की आश्याये भी लड़ रही हैं वो आपने तमाब जो काम का अतिरिक्ट बोज हैं जो बेगार सरकार दवारा लीजा रही हैं उसके खिलाप ये जबर दस्त गुष्सा हैं और इस गुष्से को आप इस तर हैं से रीट कर सकते हैं आश्याट के अंदर कि बी साजार आश्याट वरकर समवो सब आश्याट में हैं उसको बडने की हुडजाएश कहा कहेंगे लेकिं हर्याना की जनता से जो समर्श्टन मीरः हैं अगर उर रोज एक नया विस्तार पाराया आन्तोलन यह यही वज्या है कि हमारा आन्तोलन जिसको हम ये कैसकते कि उशान्दार है और भोती अभुद्पूरो है यसे आपने बताया जो आशा के काम बहुत जाडा है, नहीं ताना बहुत कम नहीं तो पहले भी आप से कई बार आम लोग की चरचा होई है, तो लिक संशेप में एक पर फिर से दर्स को गो याद लानक ले, आसा है क्या काम करती है, और कितना महतकोण है, उसके बतलग उनको मान्दे मिल रहे है, वो क्या है, और उसकी च्तिति कैसी है दिखे आशा है पहला जुन का काम था, वो शिष्वो के टीका करन का काम था, और महिलाों को जो है गरबती महिलाों की देखभाल और उनकोई संस्तागत प्रसुती तक का ही उनका काम ता, उसके बतले में कुछ उनको प्रोट्सान राशा है मिलती टी, लेकिन दिरे दिरे कर था, उसकी बी तर है की कोई बिमारी पोलोअप था, तो उस मरिज का अंथ तक उसको फोलो अप कर थे, उसko लेकिच तक लेके जाना. उगाम बो़स जादा आश्या वरकरस के लिए हैं फिर भि उस खाम को बोखर रही हैं। जो जिआन ख्यपेपपल होगा तो शाए गो तोच्छाँँ को तोटा सपीड में जल्धि भी कर सकता हैं उआन प्रीवोजना वरकरस नहीं आश्या भी हैं, अंगन बाडि वरकर हलपर भी और मिट्टे नीलभी, इन वरकर की तर ज़़ज़े जाना जाना जाना जाना जो। योजना कर्मी नहीं है, उनको वेटन भी दिया जाना जीई, तब सवी समाजिक लाब उनको दीए जाने चेंए, लेकिन उसके बाउजुद भी आज तक ये काम नहीं हुए है, तब कोंगरिस की सरकार थी, भीजेपी विपक्ष मे थे, तब उखेरे थे, हम ये दी सकता में आ� भी नहीं नहीं माना गया है बीटक, एक बड़ा सवाल रहा है, लेकिन अभी सबतर दिनो से आन्दोलन चल रहा है, हर्याना कंदर, हमने भीच्विष में कुछ-कुछ रिपोट करी है, किस तरे से आपके आन्दोलन कदर गिलस्तारिया हुए है, अलग, अलग, अलग, अलग रहा है, अभी भी भी वार्टाम आप लोग है क्या? एक तो, हमारे आन्दोलन को, जैसे मैंने शुरुव में बताया, कि एक अटर दिन आज होगे है, और आप अगस्त से शुरु हुए हाथ हमारा आन्दोलन. आथ हगस्त से जम शुरु हुए आन्दोलन, तो सरकार में कोई बाची तमारे साथ नहीं की, हमने तीन दिन की हर्टाल का केवल आवान किया ता, लेकिं जक तीन दिन में, हमारी कोई बात नहीं सुनी गई, तो हमने उस हर्टाल को चार दिन और आगे बड़ाया, तो हमने ये तैखिया की विधान सबा का सत्र लगेगा हर्याना में, तो हम यहापे कोई हमारी बात नहीं सुन रहा है, तो हम विधान सबा कुछ करेंगे, हम चंडिगर जाहँझे, वहापे आपनी बाची टर्खहेंगे, तो हम ये तैकिया कि विदान सबा का सत्र लगेगा रे आना में तो हम यहापे कोई हमारी भाद नहीं सुन्त रहा है तो हम विदान सबा कुछ करेंगे, हम चंदिगड जाएंगे वहापे अपनी बाथ चीत रख हैंगे च्टीगड कुच करणे के लिए है हम ने पंट्छ्कुलाक की जगाए थे कि तेखी रहा है कि हम वहापे एक पारक की आंदरी खखात्� thonga thonga sub-workor वहापे हम च्टीगड की तरग लगे ले लेकिन हमारे हमारे मोडपाते उसे बहले, सब टाएस ऱिक की राथ को ही अब आपको पंच्खौला चिंडिगर्त नहीं पूँचने देंगे लेकिन उसके बाओजुद हम वहाँपे गई पूँचे हम वहाँपे और पूँचके जिस भी तरहें से पूँचे वो पूरे हर्याना ने पूरे देशने देखा की उस वक्त में वरकर्स के साथ क्या हूँ अन द्रीत की अपने बागए निक तक मोओगया नी वा कुई शिक ताले लगा दीए गय गई खुद मैजीस बस में गो बस को गुमापे रेए गुमापे रेए रोका ही नहीं बागी पूँँँऊँपे नी और उसके पराझगे लगा नी ग़ा बस में खब को लग़े अप में देखा, इसे पहले भी हमारे साथ पूली सैसा कर चुकी ती उसके बाउजुद भी हमारान दूलन चलता रहा, तव हमने ये तै किया, हम सभी विपक्षी पार्टीों के पास, हम अपने चुने वेप्रती निदियो के पास, हम आम जनता से नागरी को से अपील करेंगे कि वो हमारे समर्ठन में आएई, हमने नागरी को के नाम अपील चब वाई और हम दोल, तो डोर, अप क्यमपेन लेके लोगो के भीच में पहुछे, आज हमें सब को ये बताते वे बहुत खुषी हो रही है, कि हम जबार जबार लेके गी, हम जिन लोगा के पास आपील लेके गी, उन तमाम लुगोंने हमारा जबार्दस्त समर्ठन की आप, उन उने तन मंदम से मारे समर्ठन की आप, मोझे द़नो पे आएके बोल के गाए है, उनो आमे आर्फिक मदद दी है, टमाग जुने वेप्रती निदी, सर्पंचो के आसोचीशन है, हर्याना के आनदतो, सर्पंचो के आसोचीशन के प्रदाई प्रदान महाँसछीशीः। तो डोनो तो आमारे समथन किया तमाँगाउने लाब आर्ठिए आचाए कि आशा एक रहा काम करती हैं खितने ज़रूरी काम हैं बुत लोगोने बताए की उनके देख सर्टिट के तुनको नहीं मिलगने हैं जो आशा ही लागे देटती तुनके, फोम आशा बरवाथती तुनको, actual way, ये प्रोसेस का भी नहीं पताता ता बोच्छार ये लोगों को, की कै साई आँगा बुत बटकना पडा गरवाती महीला� अद्त सैएुग अर समर्ठन मिला. वो जो हमारे आंधूलन का विस्तार हुआ, उसके बाद अंधूलन के चियालिस में दिन सरकारने सुध्छि, मिषं दरेक्तर ने हमें कोल कर के मिटिंके लिए बुलाया, अद्ताल की च्याल इस्मे दिन उसके बाद एक सबता भाद जो मुख्यमंत्री के मुख्या परदान सचीव हैं उनके साथ हमारी मेटिंग हुई उनत्तिस सितमपर को जिस में ये खाहा गया कि भी एक सबता के अंदर हम आप आपकी मागो का समादान कर देंगे उसके बाद फिर पंद्रा दिन तक उई भादचीत नहीं उई पंद्रा दिन के बाद कल हमारी दोबारा से बादचीत हुई हैं एक अप दोब पंदतरी के परदाशीव के साथ हैं। उनो नोंई जो भी इप बद लगाते वे हमारी मागो के समर्ठन में ये जदा या है कि आप फीचार हैं ये काम आप आश्वें लिए अप जादा है अज बी और बुजेज से ही श़कार आज वो बाचिध की तेबल पे आए और आज मसलेगे समहाधान की बात कर रही है. अब यी भी वो के आए लिक हैं को, भो जिल दवाजि में नहीं हैं, अगे अगए हवटार लगेगा अभवास तीशात दीन लगेगेगे जोबि लगेगेगे लेंकिन हम लेगान को उबनी तरफी फ़ने से मैसेज ड़ा है कि खईबात नी आप जल्दि मैन आहीं है, हम भी जल्दी में नहीं है, हम भी इत्मिनान से लड़ रहे हैं और हम लड़ाई को बिल्कुल पार लेके जाएंगे, मंजिल तक लेके जाएंगे, आज हमें ये हमारे आंदोलन पे विष्वास है, सरकारों पे तो हमें कोई विष्वास नहीं हैं, जिस तरीके से वो लड़ने से, हम अपने आंदोलन पे विष्वास कर तेप, हमारी जो न प्रती बज्डदथा है, लड़ने के ब्रती और अपने आंदोलन को मंजिल तक लेके जाने के प्रती हॉ अम अपनोआ अपने उस प्रती बज्डदता गयादारपे से एältे हैं, कि मजलेगा समादान होगा और जल्दे ही होगा हम जीद के नस दीख हैं मेंदम दिशा आप आप आप आप आप आप पुरी बाच्चीट के डोरान इस सवाल के जवाब में कैसे कैखा आंदोलंग पडाव रहा अपनी आप आप बाच्चीट के रहा हैं, अपनी आप आप पडाव रहा हैं नावादी आप योगा आप बाच्चीट के लगाया। अबी बातलव, एक तो हम विलक्ल प्रतीबद है, इस बात के लिए की आंदूलन को मनजिल तक लेके जाएंगे, हम भीच में अपने आंदूलन को नहीं चोडेंगे और सरकार भाच्चिद की तेबल पे आई आई है और हमें यकीन है कि अव ये जो है हमारा आंदूलन निपतन कर देंगे उसके बाजुद हम आपनी हर्टाल में टीके वे हैं और हमारा आंदूलन जाएंगे है, हमने ये तै किया है, कि कल और परसो दो दिन तक हम आमारे हर्याना के जितने भी मंत्री है, और भीजेपी के जो भी विदायक है, ये कत्वंदन की सरकार है यहापे, जेजे विदायक है, उसके बाद हम अपनी एक संगत निक करनवेंशन कर के, उस में भी कुछ निनने हम उस में लेंगे, और जैसा मैंने शुर्वात में भी बताया था, कि आंदूलन अके लिए हर्याना में यही है, आज देशके कोने-कोने से आशाशावों के उपर जो ये प्रै� थी सोक्तूपर को दिल्ली के अंदर एक बड़ी रेलि करेंगे, जंटर मनतर पे हम उसकी भी तग्यारी कर रही है, तो हम तीस तारी को हर्याना के भी तमाम वरकर उस ती सोक्तूपर की रेली में वहांपे पहुट चेंगे, और उसके आगे हमें लड़ने की ज़रूरत पडी तो हम आंदोलन जारी रखेंगे. शुक्रिया, शुक्रिया, मैं आपने वीजी शेडूल में से हम को इतना समय दिया बाट्चिद करनेगे, आवडोलन के बारें बीश्तार से समय श्कलाग कर शुक्रिया अग्ड़नेवाद. जैसा के आप ले सूना सुरेखा जी जिस्टर से बताया आवडोलन सब तर दिनो सदिकसी चल रहा आ पा, आवडोलन आप सब फार्यानन तक सिमित नहीं आनेवाले समय में, दिल्ली के तरब भी कुछ करागा, जिस में देस्मर की आसाएं दिल्ली पहुज रही है. इनी सवालोग साथ आजकी बाट्चि तहीं कही खतम करते है। और आगे जो भी इसाएं दोलन में और देस्क अनजनाएं दोलनम और देस्क डादे जिन्दिम क्या हूँरा। उसका अबड़ेट लेकन लिएक अपके बीच माता रहेगा। देखते रही है, अभी किल बजितना ही देल्लेवाल।