 فسألوا أهل الذكري إن كنتم لا تعلمون الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه وإخوانه إلى يوم الدين أما بعد المساعدة التي كانت إضافة لأني is بعض الناس يجب أن يساعدون المساعدة قبل الآذان ويقولوا أن المساعدة هي لأن الآذان الذي يفعله لم يفعله في حالة صحيحة لأن الآذان الذي يفعله لم يفعله في حالة صحيحة المساعدة هو أن هذه المساعدة يستطيع أن يفعله هو ما هذا المساعدة يفعله أولا ما يجب أن نفعله هو يفرقوا بينا سومة رمضان يجب أن نتفعل بين سومة رمضان وهو سومون أو سومو جماعيو سومة رمضان يعني أن الكثير من المساعدة يفرقون معا ويوجد فيها أخر مساعدة التي ليست مقلعات مساعدة يمكنها أن يكونوا مدبنة ويمكنهم أن يكونون تطوير أخبره ويوجد فيها فردي يوجد كل أحد مخيمة يمكنه أن يكون مخيمة في حالة حيث أن أحد يصبت مخيمة جدا لذا يفعله ويوجد فيها أمام جدا ولكنه سيكون مخيمة ويجب أن يكون مخيمة معه أو هو فارسة على بندايات من ث ушs التي فوضى تطوك الفرد هو فارسة أطول خلائك لذلك الآن those 2 يجب علي يتعرض ورده التي فارسة التي فوضى تتعدي ما يعني أن تتحكم تحكم بكتبات في المال من الناس فارسة فارسة أن يفعلها عن من يسعى إذا فارسة أن يأتي في المال ثم يجب عليها و يجب أن يبقى القراءة و يبقى القراءة مع جماعة الناس و الشيخ يبقى القراءة مع حنيته أبي غرايرا وعلي سلمة ودل هي كليلي say here that it obligatory that the person is fasting and the person breaking their fast and they are celebrating of Eid it is done مع الجماعة he's done it he does it with the people and then he doesn't cut off from the people واذا that is fasting it doesn't matter or also if it's Eid it doesn't matter also it doesn't matter if it's the sunset or if it's the sunrise في غروب الشمس او طلوع الفجر when it's مغرب he breaks it with the people if it's فجر he starts it with the people if it's the end of the month and his Ramadan is over he does it with the people if the people see Ramadan and he's sighted he opens he starts his fast with the people the reason is because the person it is not permissible لا يدوز له لهم التفرّوت a person should not be alone well the people should not try to be alone by themselves the person should unify جمعا للؤمة the unity of the Muslims وتوحيدا لصفو فيهم لصفو فيها وإبعادا لأراء الفردية المفرقة لها because فإن لا يدو الله بع الجماعة الله is with the unity that is the first fasting the second fasting which is the fasting which is الفردي the singular fasting whether it's obligatory or whether it's تطوع it doesn't matter this one what we say is فَيُوْكَلُ لِكُلِّنْ لِكُلُنْ everybody is going to be in charge of what يحسبي دخول الوقت he looks at the time himself he can check it for himself he fasts when he thinks it's the right time to fast according to the sighting of course not what he wants to or wishes to but of course I mean by him saying that and that is wrong he can say now I'm going to fast by the sighting because he is the only person who is fasting and everything for that is the ayah of the Quran وَكُلُواْ إِتْ وَشَرَبُواْ جُرِكْ حَتَّا يَتَبَيَّ لَلَكُمُ الْخَيْرْطُ الْأَبْيَطِيْ مِنَ الْخَيْرْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجِرْ وَكُلُواْ وَشَرَبُواْ حَتَّا يَتَبَيَّ لَلَكُمُ الْخَيْرْطُ الْأَبْيَطُهْ مِنَ الْخَيْرْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجِرْ فاستِ eat and drink until the white rope becomes clear to you from the black rope becomes clear to you from the fridge meaning it is based upon the sighting and also when the messenger صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَقْبَلَ الْلَيْلُ بِنْهَا هُنَا if the night comes from here وَأَدْبَرَنَّهَا رُوْ and the daytime goes from here ها هُنَا وَغَرَمَةِ شَمْسِ and the sun sets فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِبُ the person who is fasting has broken his fast this is created by Babu أألبُ خاري وَالْعِلْبُ عِدَّ اللَّهِ وَأَخِمُ دَعْوَالَا أَنِ الْحَبِّرِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَبِينِ وَصَلَّ اللَّهِ عَلَى بُحَبِّدِ لُعَالَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَإِخْوَالِهِ لَا يَوْبِ الدِّينِ وَسَلَّبَ تَسْلِمَا