 बारत माता के आपनी सोबाई के नमुश्कार नमुनाखे माग कल्यानेश्वरी को शत्ट शत्ट प्रनाम करता हूँ कोईलान्चल की राज्दानी में जार्खन के इस महत्वोपून शेहर में एक बार फीर आप सभी के भीच आना आपके आसिर्वाद प्राथ करना मेरे लिये सोब भागे की बाद है इस बार और हर बार जब जब यहां आता हो तो आपका यह भुद्पुर्वस्ने और यह सत्कार मुझे हर बार मिलता रहा है आज भी इतनी बारी संख्या मैं मेरी नजर जहां पहुट रही है मात ही माते नजर आरे है लोगी लोग नजर आरे है इतनी बडी तादाद मैं आप सब ने आखर के हमारे सभी साथियों को आसिर्वाद दिया मैं आपका बहुद बाद आबभारी हो भाईवर बहनो भी दे कुज हबतों से मैंने जार्खन के अलगलक शेत्रो में दोरा किया है वहा का माहुल जाना है लोगों से बाद की है और मैं राजनीती के अनुवाव के आदर पर कैता हो एक बाद बिलकुल स्पस्त है पूरे जार्खन मैं खमल के फूल को लेखार बाईव पाकी क्रछ translations ofた tie for聖 सरगार को लेगार अबौद्झप फूरई उधसा है असी मॉठसा है पहले जो थो चरनो मैं जहां became facto मतदान हुआ है वहा बाजपाके पखष मैं अभूद्छ mundial बुद्झप भाह Reserve canada was jadi करकरता हो ने प्रसम्सनिया काम किया है नागरिकोने भी बडचटकर के मतदान किया है प्रसासन ने भी शान्तिपुन मतदान को सफलता पुर्वाक यहापर करके दिखाया है मुझे पुरा विश्वास है कि जहां अभी मतदान हो रहा है और जहां अगले चरनो में होगा वहां भी भारि मतदान होगा स्तीरन मजबुत सरकार फिर से बनाने किलिया आपका प्रचन्द समर्ठन मिलेगा अगर जार्खन सहीज पुरे देश में बार्तिये जन्ता पार्टी के प्रती इतना भिस्वास क्यो है पुरा हंदॉस्टान बाजपा पर क्यो बिस्वास करता है बायव बहनो यह बरोसा इस लिये है कि बाजपा ही है जो संकल पर लेने के बाज उसे सिथ बी करती है जो बाजव हम देश के लोगों से करते है उस पर पूरी इमान्दारी से आमल करते है बायव अर बहनो कोंगरे सने देश में एक बिचित्र राजनितिग माहोल बनाया जिसके कारन गोसना पत्रों पार नेताों के बाधों पार देश वास्यों का बरोसा करिप करिप उठी गया कोंगरे वही परमपरा पाजा की लोगों को लगने लगा था कि नेता चुनाव के दोरान दो चोड़ून वडosphericे करते ने और फिल भोल जाहके गोगों में ये बावना बरने वालि कोंगरेष की परमपरा को्गरेष के कारना में कोंगरेष का ओर ज़ारद इसी के शित्री聁र from eres कारने से पयडा हुए कोंगरेस और घेमम आपिर उनके साद आर्जेडी और बचे खुचे वाम्पन्दी जैसे उनके से योगी हमेंसा यही करते रहें लेकिन साथियो बाज पाने सिर्ब छे महने में दिखाया है कि संकल पच्चा है कितने भी बड़े हो कितने भी मुष्किल हो उने पुरा करने के लिए हम दिन रात एक कर देते है हम सुख बाई बव के पिछे नहीं दोरते है नहीं हम चैन की निन्द सोते है हर पल देश वास्यो के सपनो को पूरा करने के लिए हम अपने आप को मिताते रहते है भाई योर बैनो चे महने पहले जब आप के बीच में वर मेरे बाजबा के सभी साथि आए ते तब हम ने कहा था कि जारकन सही देश के हर किसान परिवार के बेंखाते में सीदी मदद पहुषा हैंगे भाई योर बैनो आप मुझे बता ये ये संकल पपूरा हुए के नहीं हुए हम ने बादा किया था, निभाया के नहीं निभाया हम ने कहा था चोटे किसान, केत मग्दूर छोंते दुकान्दार छोंते ब्यापारी उन सब को साथ वर्स की आउके बाई पैंचन की बिवस्ता करेंगे ये संकलप भी हम ने आते ही पुरा कर दिया किया था नहीं किया किया था नहीं किया बादा निभाया के नहीं निभाया बायो बहनो हमने कहाता कि तो हजार चोविस्ताक ये चुनाँ में जो मैंने कहाता में याज करा राँ। और पार्टिया तो बलवा देती है अब वो गरी भी हताँ बोलना बन कर दिया अने क्योगी तीस्ती साल तक जुड बोलते रहें बायो बहनो तो हजार चोविस्ताक देस के हर गर को जल देने का खाम करेंगे ये मैंने आप से कहाता हमने सरकार मनते ही इच संकलप को पूरा करने के लिए जल शक्ति का अलग मंत्रालग बनाया जल शक्ति के लिए अलग बजेट लगाया और इतनाई नहीं जल जीवन मिशन भी शुरू हो चुका है और इस सपने को दो हैदार चोविस्तक पूरा कर के रहेंगे और इस काम को पूरा करने के लिए साडे ती लाग करोड पिये करच किये जाएंगे जिसके कारन मेरी माता अ बहनो को पानी के कारन जो मुस्वत होती है माता अ बहनो को वो संकत से मुक्ति मिल जाएगे और इस योजना का लाद जारखन को तो मिलेगा ही लेकिन इस शेट्र के गरीवों को सबिषे इस नहीं ताकत देगा और मैं बहली भाती जानता हूँ यहां के पानी की दिकतें देशके कई कोने में लेकिन उसका स्थाई समादान जुन्डे किलिए बहर सरकार ने यता बड़ा बिडा उपाया आपकी वो तक्लीप हे भी जल जीवन मिशन से कम होगी सात्यो बाज पाने बाज पाने आप से यह कहा था की देश में एक ही समविदान लागु करेंगे जम्मू कश्मीर में भी भारतिया कानुन लागु करेंगे आज जम्मू कश्मीर से आर्टिकल तिनसो सत्तर हत्छुका है आर बारत का समविदान पूरी तरा से वहां लागु है आम मुझे बताएए तिनसो सत्तर हताने का बाडा हमने पूरा कियाग नहीं किया ये बड़ा निरने हमने कियाग नहीं किया पूरी निस्टा के साथ यमान दारी के साथ लागु कियाग नहीं किया भाई योर बैनो हमने कहाथा कि राम जन्ब भूमी आसिरवाद के लिये आपको शर जुका कर के नमन करता हो यह आपके आसिरबादी मेरी ताकस है यह आसिरभादी बाजबादी ताकस है जार खत का उज्वल बवीशे बनाएंगे भायो भाहनो राम जन्म भूमी को लेकर जो विवाज सदियों से यहने दो पाज साल पतास साल नहीं सदियों से चल रहा है जिस को कोंगरेश ने जान भुजकर के उल्जाया बार भार उल्जाया हमने कहा था यातरे हमने कहा था हमारे skalgicल्प पपत्र मेंthanjblambpatra me lmika tha की राम जन्म भूमी ब्वीबस जो सानती पुड़ � तरीके से शॐल जायगे यह हमने कहा था यह कहा था leb नहीं इसको मजबूद बनाने के रास्ते पर की अगया, और देसने दिखा दिया. देस की एकठा क्या है? देस में भाईचारा क्या है? देस में सबी दर्म संप्रदाई के लोग, कैसे मिलजूल कर के रहते है? ये हिंदुस्तान ले दिखा दिया है. आदियों हमने येबि कहाता कि तीन तलाग येजो कूप्रसा इस देश में करोडो बहनो को नरकगा का जीवन जीने के लिए मज़वूर कर रही है आँम अजी बहनो कर उपा लेच में पर आप शक्दापा लेच शग़ा इस देश में करोडो बहनो को, नरकका जीवन जीने के लिए मजबोर कर रही है. हम आसी हमारी माताव बहनो को, इस दुर्धेव से, इस बुराई से, हम मुक्ती दिला कर के रहेंगे. आज तीन तलाग के विरोड, सकत कानून बन चुका है. इस कानून लाको करोडो, मुसलिम बहन भेट्यों के जीवन सुरक्षिट किया है. उने जीवन के एक बढ़ी चिन्ता से बहार निकाला है. आप बताई ये भाईवे बनो. मैंने बादा पूरा किया किया? मैंने बोड बेंकी कभी चिन्ता नहीं की है. लोगों की बहलाई के लिए काम करने का मेरा एराजा है. किया कि नहीं किया? आर कुझ लोग த्रौम मेर रहते है. की 3 alert चि यो मोदीने क key कनुन बन oll make वो शब, स्लिम बहहनो की मदद करता है. मूuther sister stimulus नहीं की, 근데 प्रловस �楽 electron नहीं जाधान एं tong एं मू опер bhaiyы Launch. मैं समझाथा हृ कै से करता है。 मुजे बताईगे, रहार भाई उसकी बहें अगर उसको तीन्टलाग के कानगर आजान तो उस बहें को मुस्वद होगी कि नहीं, उस भाई को मुस्वद होगी नहीं होगी, वोगी कि नहीं होगी, अगर मान लो, कि कोई बेटी तीन्टलाग के कानगर लोटाई तो पीटा को तकलीब होगी कि नहीं होगी, तो तीन्टलाग के कानगर, शिरन पक भेटी को तन्याय अगी होगाई, बेटी का बाई परशान हो जाता है, भेटी के की पीता परशान हो जाते है, बेटी की माता परशान हो जाती है, pura parivara taba ho jaatain hai और इसलिये तीन तना के खिलाप कानू लाकरके हम ने मुस्लिम पुरुसों की भी मदद की है. बाई योर बहनो भीते चे महने में जितने भी काम हुए है जितने भी फैस ले लिए गे हैं. इने में से अनेक आसे ते जो दसकों से लत्के हुए ते. और ये कोंगरेस का चरीटर रहा है, इन सारों को लत्काने का स्रे कोंगरेस और उसके से योग्यों को जाता है. जिनोंने सब से जाडा समये देश पर शासन किया है, देश पर राज किया है. जिसके कारे साथ दसक बाद भी बारत के समाज में अनेक नहीं मुष्किले आती हैं. दरारे खडी हो जाती हैं, दरारे दिखने लकती है. सात्यो पिच्ट्डा वर्ग आयोग को समवेदानिक दरजा देने की मां, कई बर्षों से चल रही ते, कोंगरेद की सरकाने आती दी, चूनाव के समये बादे करती दी, अबीसी के नेताव के साथ फोटो निकलवाती दी, और चूनाव गया की बूल जाती दी, लेकें और कोंगरेज उसको लटकाए रक्ती दी, बाजपाने पिछ्ड़े वार्ग अबीसी की समस्याव को सुल जाने के लिए, इस आव्यों को समवे दानिक दर जा दिया, ताकी पिछ्ड़ों को इन्साप मिल सके, आपने देखा होगा, लोग जूट पे लाते रते है, लोग जूट पे लाते रते है, मोदी आएगा, बाजपा आएगी तो आनामज जाएगी, आनामज जाएगी, आरक्षन जाएगा, आरक्षन जाएगा, अभी पारलमेंट में, हमने S.C.S.T. के आरक्षन के 10 साल बड़ाडे का निरने, हमारी सरकारने कर दिया, ये हमारी रास्ट्र दिती का हिज्टा है, साथ्यो सामान लेवरक के, गरीब परिवारो को, आरक्षन मिले, हर कोई परिवार से माग उड़ी थी, सामान लेवरक का, हर गरीब, सानो से माग कर आता, अंदोलं कर आता, लिकिन कोंगरेच, जाएज मांगो को भी तालती रही, दबाती रही, लटकाती रही, ये कोंगरेच और उसके से योगो की, स्वार्स निक्ती का पननाम था, बाजबाने, गरीब के हिट में, सामान लेवरक के गरीवो को भी, दास्पतिष्ट आरक्षन दे दिया, मिला किने मिला, निने हुआग नहींवा, सामान निवरक को भी न्याई मिला किने मिला, यही हमारी रास्ट निटी है, साथ्वों, अदिवास्वों के लिए, � alag mantran न पनाने की मांग भी, दऽकों से चल रही दी, लेकिन इस को पूरा करने का खाम भी, बाजपा की सरकार बनी तब कर पाए, उसके पेले कुंगरेस को आदी जाती समाच की परवान नहीं फीटुग. बाए योर बैनो इसी तरा अलग जार्खन के निर्मान के लिए भी अगर वर्षों तक यातनाए जेलनि पडी गोलिया बरसाई गए जुल्म कीए गए खुन्खनामा हूँ लोगो को जेलो में डादा गया, लोगों को आपनों को खोना पडा, तो ये मुसीबत का कारन भी, कुंगरेस पार्टी रही है बाए योर कुंगरेस पार्टी रही है। उनके साथी रहे है, जो स्वार्ठ के लिए, राजनितिक आंदोलनो की बाते करते रहे है। आजाजी के बात से ही, यहां का जन जातिये समाच, यहां का पिच़डा समाच, अलग राजकी माग कर रहाता, लेकिं कुंगरेस ने अपने राजनितिग ही तो को उपर रखा, आपकी बात नहीं सुनी, और पाच दसक दक, आपके लिए अलग जार्खन नहीं बनाया। और कुज लोग तो कैते दे, कि जार्खन मेरे लाजपर बनेगा। आज वो ही लोग आपके बोड मागने निकले है। आपके जुत बोलने वालो को माप कर सकते हैं क्या? कर सकते हैं क्या? जार्खन का भे रोथ करने वालो को सुकार कर सकते हैं क्या? जार्खन के मुद्यों को लटका घ businesses are taking care of their business? बायो भेनो? भाब� एज शेनानीों के संगरस ग खाएए sometimes they say they will你看, उनकी अबाज को दमाने के लिए चल कबद का सहारा लिया गया लेकिन भाजपाने इस संगर्स का भी सम्मान किया और इस से जुडे सेनानिया का भी सम्मान किया और जब भाजपा को पहली बार दिलनी में आपने अवसर दिया तो आप से किया गया आद़विहारी बाजपाय की सरकारने पूरा कर दिया इतनाई नहीं जारकन अन्दोलन्त के प्रनेता रहे बिनोध भिहारी महतोजी के नाम पार भिश्प विद्यालाई का नाम करन करने का काम बी भाज्पाय की सरकारने किया ताखी जार्खन की यूआ पीडी को आने वाली सद्यों तक प्रनेडा मिलती रहे है. साथियो, आपने राजनितिक स्वार्क के लिए राजका आहित करनेवाली कोंगरेज की सोच का आज में एक और दहन आप को देना चाहता हो. अननिसू सेतालिष में जब देश अजाद हूँ अननिसू सेतालिष में भारत के तुक्रे होगै माता को आजाद कराने के लिए य भारत माकी भूजा हे कार दिखई. और उननिसू एकटर में भंगला डेश का निर्मार हूँँ तो नो भार सब से अदिक प्रभीट कोन हुए तो नो भार सब से अदिक प्रभीट बोलोग हुए जो पाकिस्तान में भंगा देच में अबगानिस्तान में अल्पसंक्यक ते जिन का द्यान रखने का इसाई संप्रदाय के लोग ते पार्षी लोग ते ये लोग आने को पीडियों से वहार रहे रहे थे वो कही और ते वहां जाकर नहीं बसे ते इन लोगोने अलग देच की माग में नहीं की ती उन पर तो ये फैंसला सब सै तालिस पे थोपा गया बा रहीं दो मे भी अदिकतर दलीट परिवारों के लोग थे जो प्पिपाजन के बाध पाकिस्टन में रहे गये ते और ये वो लोग ते वहां साब सब हाँ काँम कर थे जिन को पाकिस्टन के जमिंदारोने वहां सेवा के लिए काम काज के लिए रखा था बहाहा जो दलीट बंचीट शोसित रहे गये ते उनके साथ आमानिविए बरताव हुए उनके मंदिरो पर कबजा कीए गये गुडवारा हो, चर्च हो, हर्ट तिर्ट छेटर, हर्ट सच्टा केंडर, संकत में आगा आगा गर तो उनके पास क्या दे, जो प्रियो में जिन्गी गुजारे थे उनपर भी कबजा कर लिया, बहु बेट्यो के साथ, दिन दहने त्याचार हुए यही स्तिती बहार रहने वाले सिथ परिवारो के हुए आजे लाग हो साथी पाकिस्टान, भांगला देख हो रभ्या मिस्टान से बारत आई, दश्सकों से वो बारत के ऐला गल अच्सानो पर रहे रहे, अने दिक्रुद रुपते रहे जाते है, उनको राज लिती के ले उप्योग तो की आ गया, लेकिन उनको नाग्रिटा को लेक कर सिर बाडे मिले, और आप अख्भार निकाल दिजिए, हर चुनाव के पहले, कोंगरेस के किसीने किसी नेताने, कोंगरेस के किसीने किसी काईने, ये बयान दिया है, पुराने अख्भार निकाल देना, उनो ने वादे की है, के हमारी सरकार बनेगी, तो बंगला जेज पागिस्टान से आए हुए, जो भिस्तापिद है, उनको हम नागरिक अदिकार देंगे, हिंदू को देंगे, सिख को देंगे, असा भी काई, लेकिन कल आपने देखा, फिर पलड़गे. भाई यो बैनो, जिस गरीनी, गंदगी, और उपेक्चा की स्थिती में, ये हमारे भाई बहन, पाकिस्टान में दे, कोंगरेस की सरकारोने यहाँ भी, उनके साथ बही बरताव किया. भाई यो बैनो, दस साल पहले, जब अबगानिस्टान में, तालिबान के हमले बड़े, तो दरजनो विसाई परिवार भी, किसी तर अपनी जान बताए कर भारताए, भारत इसली आए दे, क्यों उनके भी पुरके इसी दरती से जुडे वहे थे, लेकिन इन लोगों का भारत में आने के बाध, कोंगरेस की सरकार ने साथ न नहीं दिया, आजे इसाई परिवार आज भी, बहुती डयनी इस्तिती में जिन्द की गुजार रहें, साथ यो, आज जब आख हो गरी प्रताडीत, बंचीत, शोचीत, दलीग परिवार, शिक परिवार, इसाई परिवार, उनको भाज बाने अपने बाधे के नुसार, अब नाग्रिगता देने का कानुन बनाया, तो कोंगरेस और उसके साथी, उसका भी विरोथ कर रहें. आप पुडे बताए ये बहुए बैनो, उनको न्याई मिलना चाही ग नहीं नहीं मिलना चाही है, उनको भारत में सरन मिलनी चाही नहीं मिलनी चाही है, उनको अदिमकार मिलना चाही मिलना चाही है, बायो भैनो आपने अप, और कोंगरेस को बली बहुति पहठ्चान लिया. खोंगरेस सिवःःश्लृब, सरब कोंगरेस और उसके सयोगो की स्वार्ध निति है, बोडबेंग कि छिंता है. इनको था आप में, की दली तो वंटी तो पिछ्डो आदिवास्यो ने इनको तुक्रा दिया है इसलिये एक वोट्बैंग इनको अपना अखरी सहारा दिक रहा है इसके लिये वो इस देश को करोड़ा मुस्निम सात्यो से भी चल कर रहें उनको जूट बोल रहें सात्यो एक जो नाग्रिक ता के की कनून में संषोजन हुए ہے इसका भारत के नाग्रिक, जो हमारे मुसल्मान भाई है इस कनून से इस देश का हिश्ड्दू है, मुसल्मान आगी और पासी ये, भुड़, जैहन आगी जो पहले से बारत का नाग्रिक है उनको इसे कोई लेना दे नहीं नहीं आई आई आई अन पर इसका कोई प्रभाँ नहीं आई यकि जुट बोले जारा आई बहँई बहाई आई इसी तरके राजनी ती के लेही, कोंगरे से अड उसके साथ ही नोर्टिस्प मे भी आग लगाने की कोछिज कर रहा है बहाँ प्रम फलाई जारा आई कि बंगा देश से बड़ी संग्या में लोग आजाएंगे जब प्ये कानुन पहले से ही बारत आचुके सनात्यों की नाग्रिक्ता के लिए इकती दिसम्मर 2014 तक जो बारत आई उन सनात्यों को ही इस बबस्ता का प्रस्वमे रखा गया इतनाई नहीं नोर्टिस्गे करीब करीब सभी राज्ज इस कानुन के दाईरे से बहार है तिर भी कोंग्रेस और उसके सैयो की दल, जिनकी राजनिती गुस्पेट्श्यो के समर्टम से चलती है, वो वहा ब्रम्प्ला लाने का प्रयास कर रहें। रही और बैनो, यहा से ये देवगार बाभादाम बहत दूर नहीं है बोले बाभा की जरती से मैं नोर्टीश और पुरवी भारत के आसाम सहीद हर राज्ज हर जन जातिय समाच को आस्वस्त करना चाहता हूं आसाम सहीद नोर्टीश के अलगलक खेत्रो की प्रम्प्राओ वहा की संसक्रती, वहा की भाशा को मान सम्मान देना, उसे सम्रक्षन देना, उसे और सम्रत्द करना ये बारत ये जन्ता पाड्टी की प्रात्मिखता है मोदीश सरकार की प्रात्मिखता है हम नोर्टीश के खेत्रीए दलो वहा के स्थानिय संगतनो, कमेटियो, काम सुलो के साथ मिलकर वहा के विकास के लिए काम कर रहें और हमेशा करते रहेंगे नोर्टीश में, कनेक्तिबीटी के काम हो हाईवे हो, रेलवे हो, एरपोट हो, हलीपैड हो अस्पतानो का नरमान हो, आदूनी करन हो सिक्षा से जुडे चे संथान हो मोबाई तावर्त लगाने काम हो यानि, हर वो काम जो नोर्टीश के लोगो की जिन्गी आसान बनाए उसे हम अपना दाईत्व समचकर अपनी बढी जिम्मेजारी समचकर पूरी निस्टा के साथ नेभार है देश के जितने प्रदान मंत्री सब के साभ मिलकर के जितनी बार आसामया नोर्टीश गयोंगे उसे जादा बार में अखेला गया हो बारत सबकर का हर मंत्री महने में 2 वार कोईन कोई मंत्री नोर्टीश में जाएकर के राथरी रुगम मुकाम कर के वहां के समस शमच्या य समवत्य गी कोषी लगातार पाच वरस कर ते रहें हम तो अग इस पूलिशी पर काम कर रहें नोर्टीश समवेट पुर्वी भारत को जिसे कोंगरेस ने आपने हाल पर चोड दियाता हम उसे भारत के बिकास का ग्रोत इंजिन बना लेक लेक खाम कर रहते है में आज इस मन्से नोर्टिस के विशेस कर के आसाम के अपने भाईयो बहनो को बहांके यूा सात्यो को अपने सेवक पर अपने मोदि पर विस्वास रह किया मैं नोर्टिस के बाईयो बहनो की किसी पनमप्रा भासा, रहंसे न शंद्कृती किसी पर आज नहीं आने दूंगा उनके हक्कों पर को इ आज नहीं आने डुगँँँँँँँँ किसी तना के जुडके जाल में नफसें खास करके मैं आसम के मेरे नवजमान सात्यो को बहांके बहाईयो को, बहनो को बरो संदिनाना चाहता हूँ उनको किसी प्रकार की चिंता करने गिज जर्रत नहीं है कोई भी उनके अदिकारो को नहीं छिन सकता है उनके लाज्विटिग भाग, उनके साँस्करतिक विरासब उनके बहाँसा इन सब को क्लो शिथ, क्लो शिथ के स्पिरीट के बनुसार पूरी तऱ से सेभ्गाड की आजाएगा हम सब को असाम के संसकरतिक पर बहुत गरभ है बाई योर बहनो, कोंगरेस और उसके साध्वियों को उनके दिक्सनेरी में, कभी भी जनहीत सब ड़ेई नहीं उनोने हमें साँ स्वाहित के लिए परिवाहार हित के लिए काम किया इनके राज्विटिग रही है लूतो और लटकाो यही कारन है बाई यो बहनो काले सोने पर बेटा ए दन्मात और ये पुरा इलाका समपडा से जितना समुर्द है उतनी ही अदीक गरी भी यहां बनी रही बाई यो बहनो कल जब पारलमें में राज्वावा में वोटीं हुए हमारी हा सबा को सुब माना जापा है कोई भी काम करतें तो उसको सबा आपने देखा होगा कल हम लोगों को सबा सो वोट मिले और निन्ना नवे का फिरा बद बुरा माना जापा है ये सद्यंट्र कारी मान शिक्ता लेकर के चलने वाले निन्ना नवे के फिरे में फस गए है बायो मैनो यहां से निकले कोई लेपार कोंगरे जेमेम के नेटाोने इनके रिस्टेदारोने दोस्तोने आपने लिये महल कर दिये लेकिन यहा की जनता को जोंप्डियो में रहने के लिए मजबूर कर दिया व quests अप्को में मिल कर के जाँमगा आप भाजपान सरकार ने, और आध़ेगर परिवार को आपना पकगा गर दिलाते का गी। आपका गर दिलाने का बिडा उटाया है जारखन में, 10 लाग एसे गर बन चुके हैं जिनको अभी गर नहीं मिले हैं उनको भी, 2022 तक अपना गर मिल जाएगा ये आस्वासन में आपको देरा हूँ तो 2022 के बाद, किसी को भी जुगी जोप्री में नहीं रहना पडेगा पक्का गर हर परिवार को, ये मेरा आपको बादा है साथ्यों, कोंगरेस और उसके सहियों कोने अगर दन्वाद को, देवगर को, जारखन को को दिया है तो क्या दिया है, दूल, दूम, और दोखा दूल, दूम, और दोखा यही कोंगरेस और उसके JMM जेसे साथ्यों आपको दिया यहां से कोला निकलता रहा लेकिन यहां की जनता को, प्रदूशन में चोर दिया गया भाजबा सरकार मनाई, तब जाकर दिस्टिक मिन्रल फन्ड बना इसका प्यदा क्या हुए, चाथ्यो अब यहां से निकलनावाले कोले से होने आई का यही करच होने लगा बहुत कम समय मैं ही, पाज़ाजार करोड रूपिये अद ज़ यहांपानी की पाई पलान भीचर रही है. बीते पाज वर्सो में, अगर पाई पलान से, कनेक्टी जार्खन में दो गुनी वुई है, तो इस में इस पन्न का ब्वध बड़ाय योग्ढाज. बाहुए बेनो, खंगरेस और उसके साथत्वोने, अगरेश और उसके साथ्छो ने आप को बिकास के लिए गिड गिनाने और तरसाने के लिए चोड दिया था इंदलोने इस फेट्र को सिर्ब विस्थापन का दर्ध दिया लेकिन भाजपा सरकार ने विस्थापितों के रोजगार के लिए इंगे जीवन को गरी मापन बनाने के लिए लगातार कोसिष की है यहां IIT की माग आप करते रहें लेकिन पूरा किया बाजपा सरकार ने यहां पास्कोट केंदर की माग की थी ये माग पूरी की बाजपा सरकार ने देवगर में एंच की माग कब से हो रही थी इस माग को भी पूरा किया बाजपा सरकार ने जार्खशन में मैटीकल इंपासक्तर को मजबूद करने गी माग कब से थी लेकिन इस पर काम की है बाजपा सरकार ने साथ यो 2014 छ़े जार्खशन में चरिप 3 मेंटीकल कोलेट ती वई अप साथ मेटिकल कोलेज का मार्ग बना है इतनाई नहीं गावो में खुले अटल क्लिक्निक यहां गरीप को सेवा दे रहे हैं इसी तरा हेल्टन वलनेद सेंटर का भी ब्यापक विस्तार किया जा रहा और आइश्वान भारब्योजना तो यही जार्खन से शुर्वाद हुए ती पुरे देश के लिए हाँ से शुरुग किया था जार्खन के लाख हो परिवार को अप आइश्वान भारब्योजना के तहेद पाच लाग रुप्ये तक का मप्ते लाज मिलने लगा है साट्यो कोंडरेस और उसके साट्यो के पास सोच और संकल दोनो की कमीख उना निया नक्षलवाद को हबादी यहां के इंपास्टेक्तर पर जान नहीं दिया यही काना है किनके शांस अंकाल में यहां नहीं उद्योग तो आए नहीं को भी भारग कौक्टें कोल निमितेड के साथ का के क्या क्या हूँः यहां बली बादी जानते है शंद्डरि के खात कार कानेके साथ इने �囉गा क्या किया कैसे नकि गलक दितियो के कारं यहां जा़ो लोग में रूजगार होगे इसे भी आद भली भादी प्रिकिष है। अब मुझे सन्तोस है। के हमारी सरकान बारा शिंद्री के खात कार कहने को फिर्ष फिर्चे सुरू करने का फैज्ला लिया गया और अब इस पर्तेजी से काम चल रहा है। एक बार जब यह कार कहना पुरी तरज़ सुरू हो जाएगा यहां के है, हैजारो यूवाओ को रोजगार मी रहेगा और यहांके किसाणो को पर्याप तोर सस्ता यूड़ा मी रहेगा बास यर बहनो बाजबागी सरकार इस कार कहने को इसली पनर जीविज कर पारयेगे योंके हमने जार्खन तक गेश पूँचाने के लिए बहुत बड़ा पुजेक छूरूत या पस्सि मंगाल के हल्दिया से यहां गेश पूँचाई जारे ही है इस गेश पाइपलाइन से खाद कार्खने की जरूत भी पूरी होगी यहां की गाडिया दूमा रहीद भी होगी और गरो में भी पाइप के रास्टे सस्थी गेश भी पूँँच पाएगी साच्वो आसी समपूने वेवस्था और विकास का रास्टा तबी दिखता है जब आप रास्टे हित को जनहित को सामने रखते है इसी सो तगे साती भाजबाएस थेट्र के कनेक्टिविती पर भी गंवेरता से खाम कर रहीग और जेट्र के गाँ गाँ में सदक और भिजनी पहोत रहीग शहरो में सटकी चोडे हो रहीग गलीयो में अली दी आदारी च्टीट लाईड लगाएग राईपूर से दन्वाद बाया गुमला राँची आर्फिक कोलिटोर के तहत यहां सथके चवडी की आई है रेलिवे का बुद्पूर विस्टार इक शेट्र में की आजा रहा है जार्खन में रेलिवे के विस्टार पर भीते पाज वर सो में करिप चाली सथार करो रुपिये से काम हम ने स्विक्रत की है यहां तक की यहां की हवाई कनेक्टिविटी के लिए भी बढ़ी टेजी से काम की आजा रहा है देवगर सहीत जार्खन के पुराने एर्पोट्स को आदोनिक बनाने और उनके विस्टरी करन पर काम की आजा रहा है सवब बागे से यह सभी सभा भी एर्पोट परियो रही है हमारा प्रयास है कैसे अनेक एर्पोट को बवीश में उडान योजना के तहत लाया जाए ताकि सामाने से सामाने परिवार को भी हवाई यात्रा की सुभिदा मिल सके भाही और बहनो आदोनिक इन्पाट्सक्तर के यह काम तभी टेजी से हुंगे जब आकले पवाईचवर्� trial भी यहां बवाइजंपा की सरकार होगे यहां के गरीब को बेगर को आपना पक गर तजी से तभी मिल सकेगा यδώ हम भाइजंपा के मजबॗ छरकार होगे यहां कéoगानोस को रोज़ार के नही severe थर सब लफ द moetenाए मिल सकहे नगे दब यहां कमल के नि�шान को ताकत मेलेगी यहां सबका सात, सबका विखास और सबका विस्वासे, सरकार तभी चल पाएगी दब यहां, सरकार भार्ती एजलता पार्टि की होगी क्योंकी भाजबा जो संकल पलेती है उसे सथ बी करती हैं और इसलिये आज भी जो हम कहर रहे है, उसको हम करके रहे हैंगे. बहाई यो बहनो आप दियान रखिए ये चुनाओ स्रभ भिदाईग बनाने के नहीं है. ये आप अपके अपके अपके बच्छों के भविष्कों दिरजारिज करने वाला चुनाओ है. आज गलती से भी गलत जगे बटन दब गया तो आस्सीरता और लूट के वो प्राने दिन बापस आजाएंगे. और इसलिये में आप से आगरे करता हूं, कमल के पूल वाला बटन ही दबाना है. ये बाते आने वाले दिनंग में आपने हर रिस्टेदार, हर डोस, हर गर सक पहुटानी है. याज रखे जार्खन भायो बनो मैं बोलूंगा आम मेरे साथ बोलेंगे. जार्खन पुकारा बाज पाद दोबारा. जार्खन पुकारा. जार्खन पुकारा जार्खन पुकारा भारास माता की भारास माता की बूज बो दन्रा