 बीदिन्र खरवाल जी कोसा खराँपे से, लग तो इसे हमारी पहुज रहांगे जुए जुए जुए तरुष्ट अग शंस्ता आग और तरुष्ट आख बीजिददर गर्वाल जी मारे अद्द्याच छँए बीझृुमार और जुए बीच्वार वीच्वार मनत्री जी, औ नाप से चल देएगे बारे आजी से करीब साभे पाजद हो गाए जिस में सवासव गाए दूद देने वाली है कुछ पचाजगाए गाबन है और बाकी जोई सब निक एईसी खाने वाली है वाहर से लाखर चोडी जाते है और दोडी नाप से वी गाए लाखर के चोड़ देएगे किसान लेएगे कि जी बारे गाए डूद नीदे देए थे है वाप लेलो तो बहुआ, निने जोई मनाने करते हैं लिए गे एक बार गाए की लिए जोगे मांगते है, गो तो तो कुछ हो सकते देद, अगर द द़ामगंन दे तो एक़त कर दे। वंसरे चाड़ा प्रहा। नखर द़ामग है। पब पब च़ृटों के भी लग़ा। म Krishnaji डवाग द़ाम्ख़ों की दी सो जी तब दकूज मैं तो थो वग्ढासी और थोक दोंबगला बार यहां तो पूलीश लिकारट से भी लाई जाटती हैं वोगार के गवर अच्छाडल के हैं वो बी लगब़ लोग लागतें लागते हैं तो भी मधज जोए प्यान में उस परकारके नहीं दिजाती हैं किसी से मना नी करते हैं अम अगर मना कर नहीं आगला लेजा के रोट पे चोड़ देगा, फिरे वो कुड़ा बीनेंगी कुछ खाएंगी, इसे अच्छा एक अम सुझते हैं कि ने जोई अपने आई ले ले लिते हैं। तरस्टी हमारे मिल कुम मिल के जोई सब लोग मत गते हैं, जो भी नुक्सान होता आखरी में पुरी बरपाई करते हैं। अप ज़द फोगा है, जोई दूड देने वाली है करीब जोई बज्ती हैं, जोई चार्षो गाए करीब आईसे खाने वाली हैं, तो दिखकत थो उड़ी सी होती हैं, लेके मेरेट में जंदे वंदे से तोड़ा बोग दूट के भी गाय हैं, तो इस प्रकिविया से जोई म प्रकिविया से फिर भी रख लिते हैं, जोई कुछिन से जोई तबाइन्या पबाइन्या तोड़ी बोग नके गवमुतर से बनाई जाती हैं, दूड़ जी बस समाज में जोई जोई बच्छो के लिए लोग बाग आगर के यही से लेजाते हैं, वेँचन के तब साडे पान सो पस में काई से खिलाएंगे, वेँचना परतता है।