 Koşuyor bir hürmetli kanalıma sizlercileri, sağanılıyor her birinizi, kanalıma şeferinden yeniden canlı yer ve sizin karşınızdayım. Eğerinizlercilerimiz, hürmetli kanalıma iştama şaşları, yanımıza kesmemişten önce yayınınızı maksin olun, beğenmeyizi, paylaşmanızı ve kanalımıza abone olmanızı sizden kayış ediriz. Bu gün 9 May'dır, 9 May bizim babalarımız, atalarımız illerle gitmişim. Savik İngerias'ın işhalı altında. Bu günü Bayramad'ı altında beydin iller yemez hürriyetten ya da bilmiyerekten. Ama bir heykepte var ki 1941-45. yıllar, aslında 39. yıl da başlamış bu muharbede. Hegegede, Azerbaycan'ın üstesine doğru olmuştur. Azerbaycan, halkı 4 milyonluk ehalisiyle tonlarla donurgan, Hitler, Almanya'sı ile savaşta, benzinin, teyare yanacağının 80 faizini Azerbaycan verir. Ama bu günümüzde artık şekler değişir. Artık faşizin bütün beş ehliyeti tehdit, hemen Almanya'dan yok. Bizim şımal konuşumuz Rusya'dan gelir. Ve bu Rusya'dan gelen tehditler altında, Azerbaycan'da inkişaf öleyen siyaset prosesler, Azerbaycan'ın mübiği, Azerbaycan halkının. Haçimiyetinin çok tersiçü sonucunda bu keskin, bu iki tarafın mübiği peklenir. Birine görünürsün ki haçimiyet romaendeleri faşizmin sinbolu olan Giorcilin, resmi olarak terlik ediller. Hatta ben de Melmafakçı prezikten olan görüşte bile, oradaki vitranlar bile öz yakalarında Giorcilin tı takımlar. Giorcilin'in etrafında ise etraflı Melmahtır mehtiyazı yoktu. Birçok ama şaslarımız bilirler, yalnız onu diyecek Rus, Rus şovnuzluğun böyle sinboludur. Konamızı ise çok özetmek istemiyorum. Tümhubiyet halk partiyasının sende çok ölmetli. Bedrettin Gölgevdi, Bedrettin Bey, hoş gördü sizi. Hoş gördü sizi. Teşekkürler. Devetinizi kabul ettiğinize göre uzun olduğu biraz giriş, üzüldü sakin. Yaa, sakin. Haa. Demek ki Bedrettin Bey ile bu meseleden başlayıp, bu gün 9 May'dır Rusya'nın Kur'an yapacağınıza damelir. Rusya istedi ki daha doğrusu, son bir adet, bütün ekspertler, siyasetçiler, dünya partilogları bildirdiler. İlet siz özünüz de, çıkışlarınızla bildirdiniz ki Rusya Çarşızlı 9 May'a kiminle sebebi elde edesin. Ama Azostal da alabilmedi. Hiçbiri uğruna da eldeleyebilmedi. Şimdi yalnız da Kur'an'ı alabildiği bir nizetçen ve balacak hırsım herhalde. O da şimdi Uğurç'u mükemmel edilemediler. Şimdi buz bu. Mesela ile başlayıp, müzakilerimizi daha da geniş akaracağız inşallah. İzleyicilerimiz de bizi izlemede kalsınlar. Bu gün Bedrettin Bey, 9 May baresinde, sizin şetler baresinde. 9 May met de Rus İmperiası'nın Gölce, Lentin'de, bütün mehdeplerde et de hususi tatbirler yetişesilirler. Biz Rus Dili'nin burada tablik olunmasının bağlı husus olarak, devlet programı seviyesinde çok tersipler olsun ki, devletimizin özü bu sahanın tersi naziri devletin bütçesinden, Rus mehdeplerinin formalaşmanlar Rus Dili'nin tablik olunmasına şera et yaranır. Ama anam bizim Kalustus Yağımız'ın zihirli olarak, devlet dil, Azerbaycan Dili olduğuna göre biz Azerbaycan Dili'nde mehdeplerimizi, devlet mehdepleri, devlet sistemi, devlet elegalarım özre kurmalı. Kalan, acer, özel sektörde Rus Dili'de, İngiliz Temelli'de, Fransız Dili'de, başka Dili'le, İsmail Dili'de, başka Dillerdolabı'lar, kimler istirip kuluyla cesin özür yaradabiler, o da mayan, kanun, meclisi şarak. Ancak, çuplabı çerçildi, yani Rus Dili'nin tablaka atıyor, burada eğitim alınacak parçaya da kaytardılar. Nezeryesi noktaya bakmıyor. Burada bu meseleyi hele bile sahide bakmak lazımdır. Burada oturanlar, ümitleri vardı ki, eseri yerinden berpe olunacak. Rus Dili'ni bilir, Rus Dili'nde tanışmak, Rus Dili'nde bütün idare etme sistemlerinde, Benspedal olanlar, Rus Dili adamların Benspedal olması, özeralarında birbirinden Rus Dili'nde tanışması fatik olarak bizden. O yüzden müstakirliydi, arkadan da Rus Dili'nin tabugatı çekildi. Ya da bu da gizli saçında, eserinin perpasının bağlı, Rus İmperiası'na, Sadegatlar'ın, Kötübük Çörüsetmesi'nin bağlı, Rus Medeniyetini, Rus Dili'nin taşıcısı, Rus tarihinin taşıcısı olmanın ortalığı sıkıntı. Onun da menteki neticesidir ki, bizim adı bizim olsa da, ama Meden'in noktaya bakımlar, o sistemle noktaya bakımlar, tarihinin noktaya bakımlar. Bizim şahlarımıza Rus Dili tablok olur. Rus tarihinin, Rus gayrimanlılığı, Rus dövbelerinin bayramını burada bayram gibi giydirdiler. Ve biz çok tersifçiydi. Yani biz MDV maçalı olanda, müstakirliği olanda, o mağar-ı vermiştirası olmasın, eseri maçanın, ama da fatik olarak, faşizme, biz yedi almaları kalaba çalmamışız. Yani biz, patik olarak, bizim birinci değerli kalaba saldığımız, 1819'de bu arazlarımızı, Kalkal'dan Hazret-i Alemşi, Karabağımız Hazret-i Alemşi, Yermenler Hazret-i Alemşi, Medde bu bölgenin bağlı. Şimdi Terbende kömeylemşi, orada çıkardışlarımız oraları Hazret-i Alemşi, taluk resmukası yaratmışım. Sonraki dövmürlerçiyse, yani bu yeniden şakalı olundan sonraki, yeni ahırınca kütürçünü muharebe edelim. Bizim, biz bunların kalabasını giydirebiliriz. 189'u, Medde biz o, birçok Norman diye de, mütebrik ölçelerin koşunları, onu aynı sekizinde giydirilir. Yani özür dilerim. Yettisinden sekizinde geçen gece, ve ümmetle son geçen vurdu, Japonya'nın sefere mi neyse, o şeyle mi? Tamamıyla düzdü. Medde, Rusya tarihinde, bu, şimdi dünya maribası, baştan bağlı bağlı baştan ha yalan değil. Onlar, 39. dilde, mütebrik ölçeler, şimdi bakıllar, Japonya, Dersiz, orada Avstrali istikametinde, Yeni Cirland istikametinde, oralarda, ettiğinden artık muharebeler çedik. Öyle böyle boş boşuna muharebeler çedik. O sefede, Buruşuklar, Rastliplar, Afrika'da muharebeler çedik. Afrika'nın özünde, orada Mereç'eşte, o muharebe çedende, Amerikanlı, İngilizler, o sefede, Almanları, Ceri 30 lirandan sonra, yani o şeyde, Kasa Blanka'da, orada konferansız çetililir. Sorda mütebrik ölçeler yığışırlar ki, Erkır Kısıncı'yla, mesela o, Türkçe'de, amin bir konferansları çetilirler, Çerceli'nin özü bütün elegeler, bu nasip etler, mütebrik ölçeler, yani bu faşizme karşı, o dövürün özünde böyle, Çerceli'nin özü çok etraf verir ki, orda, sorda, hem de, o vakit görüşende, Çerceli'nin görüşende değil ki, ben bilmiyorum, ee, bir değilsiniz, çabacının müttebik ol, bize koşur, bizimle bir şeyle, ben bilirim, bunun namısı Stalin muğnedir, biz koşulsak, arazıları ulaşırsa, bu rüzgâr bizim arazılardan çıkmayacaklar. O sınıfını bize arazılara, bunların gözü İstanbul'dadır, Kanistan'dan, Opal'da değiller, biz aramız, hele boğazlar da tutup haklı, monetelim muhabbula şereflerine uygun olarak ülkem yirmiyeci, ve reallı ciç, biz İsteb, Almanlar olsun ister, Sizin lehol, Stine, Amerikanlar olsun ister, Ruslar olsun muhabbule bağlı ama biz maalesef direk elemiyelim. Ve içinde Sahpem, mesela ortalıka çıkın da, emiyorlar ki bunlar, o tarih'i noktaya bakınla, Ruslar hem de şey keleplisi, Yirmi binicil mubabrası vardı. Değerli mubabranın esasında da boşluktan o kazarlar rejimin boşluklarının istifadeleri, taze liste hakim Ruslar o araziler içerisinde kırk üç yıl da da İran'a girdiler, araziler işgal edildiler. Ve Tehran o konferansı kesildilen de Amerikanlar incelisler Ruslar yani sanki öz yeri, öz mekanı çimi bu arazilerden de tüm Azerbaycan üzerine siz bekler değilsiz ki Taş Azerbaycan yana canı yok. Azerbaycan hem de ne gülak kaldı onu. Hem de buradan bütün güçler, bütün hımsı, buradan Cenab-ı Pender'e bas tigametine, Cenab-ı Bütün Yürtler, bütün o kerikalar, teknoloji, Azerbaycan üzerinden taşınıp Rusya. Yani buranın sen bu kapka hızın, Hattin'den artık şeyler için yani Rusya'sı nesiller için, Hattin'den böyle ehemmiyeti onu bir de Ruslar'a en sok muhalemeti örgünden korkudan olacak, Türkler, Almanlarla iptipa geçirebiler. Çinci çerpeğinin burada bunlara kokuğazdan çerpeği senebiler. Yalnız bunların başa korkusuna yaşayacaklar. Bunu da korkusunun asıl sebeplerinin biri olup ki otuz, seççisi, cil daha da Türk'ü met de bu arazilerde Naksıban'ın, İran arazisinin bu met de Naksıban'ın kalidoru yok. Da İran tarafı tutaylamıştı. Bu arazileri de ablalar o şimdi bu arazilerin indikyer mezdanı ala arazilerin açları da Azerbaycan torpahları birleşiydi. Tabi torpahlarına varmıştı. Zencezuru'ya da Azerbaycan'ın biriydiler belası. Sonradan da sohbet öykümet vurulduğunda, burada araziler boyruğunda, tarihi bizim torpahlarımız üzerinde, Karbazı, Ermenistan, Buran'da baktılar, gördüler ki şey dedim. Ümum hep de bizim de Türk iğne zerrede, hala galerinde. Ne kadar düştükler başta sıkıştı da bir sualim var. Gördüler Naksıban'ın eski mafistin torpası ağacı yoktu. Otuz sekizinciyle Atatürk İran'ın kızıl puluna. Döğüştü hala. Yani bu fahdik olarak o kalidörü alır. Şimdi on bir kilometir değiller ama fahdik olarak delücünden o arazının bütün ömümü uzunluğu ilerberçe on üç, on dört kilometir. Ama bu delücü o kalidorun uzunluğu böyle bakında on sekiz kilometre kadar mesafada ama bütün her yerde on üçü kilometri mesafı o arazi cedir o şeyler. O o kızıl puluna alıp. Bu bunlar korkuda sakladı. Mezgul orbular şu biçer misli kavmetinde koşunlara İran'ın bağlı ki buradan yüklere taşınır bu kalidörü nezenekte saklamak hem buradan Türkçe'nin korkusu olarak burada kubbaların saklanması ve muharebe en başta bu bu vaziyette böyle eee buzul bu vaziyette saklıyorlar. Ve ona göre de bu korku ve itirafdan sonra bunların o mayağinin bağlı sohbet onların imbaratı ki bu kalabalığın salsalar da mütevbe koşunlar aynı yetisinin saççısına çeşencede, narman dede bütün omuzun ve almamı kalaban birite giydirirler. Bu almanın içi yere bölünmesi bütün omuzu bu celece te bu mette Frasistler'in teç onunla bağlı dövdü. Yaltı konfrasında ama Almanya'nın celecayının bağlı hamle, Japonya'nın talihinin bağlı celecayının bağlı atılan attımlar, vaziyet bu konfrasında proseslerde ne olacak ki o bu soğrafya o vaziyeti. Bu Sörçler'in özü de itiraf verir ki biz bilmeden biz uzak göreni tiçeleden biz Rusya'nın o kadar güçlendirdi ki. Bu bütün komis ideolojiyasının Avrupa dağılmasına şerefin yaramı bağını da bizim deştiracımız oldu. Sörçünün metri ifadeler var. Hem uzak diye göreni yoksa bizim hamlımızdan uzak gören Türkçenin derin devlet bağlı edeceği, şu şunu sanatçı oğlu değil ki, siz bu şarin bu bir şey var Kuba'ya, bu şey Çin'dir Kuba. Onun böyle çok büyük ideolojiası var. Onda ise bu yemreyle karşı mı varca? Bu bütün peşeriyete karşı. Komünizm ideolojiyası adı altında kırmızı terör başlayacağım. Behak etinde. Bu kırmızı terör başlayıp gelmeden sonra en çok derece sürcünde kalan kırk dokuzuncular kadar Ermenistan'dan Serhat Türkiye'nin Serhat Boyu'nda, Azerbaycanlı'na sürçün iller, Azerbay'dan düştü Ermenistan'ın birinci sürcünleri başlayıp, kırk dokuzunca kadar. Ya biliyorsunuz ki bu arazileri kırk beşincil de Ruslar'ın ümmet de karşı edirliğe şey araz iddiası vardı. Kırk beşincil de bu arazı sana yüzerliğimin koşu ilmişti ki ümmet de Türkiye, Karşı, İstanbul'a karşı araz iddiası var yani Fatih Kolay'a o karası ne kadar şakanın buranından sonra alımı şey Amerikanlar gördüler ki yani Fatih Kuru'nun suları bir yere gelmiyor. Ben İran'ın koşullarının çıkanılması bu bölgenin. Hatta ustaların İran'a, Türkiye'ye karşı bu arazilerin tamamıyla tutma, parçalamama, bu arazilerin karşı büyük bir arazi iddiası vardı. O o gücülerin karşısından sonra sanki o gücü o kısası bizden çıkmaya başlamıyor. Ve tarihe arazilerimiz, torpaklarımız, insanlarımız mahsusunlaştığı arazilerden, dokuzuncundan başlayarak bu ümmet de bu dövrilerden yavaş yavaş bir etap etap alaldığınız cillerde, bütün sonraki dövrilerde, veyaşta seksiz cillerde bu dövriler yani bizimkilerin oradan başladılar, çıkartmaya. Yani mesela onun altı için bizim o karabemize olmağına bakmadan millet olarak yani biz yani tarih kısası aldıklar. Bakmadan hiç altı yüz bin nefret insanmıştır acayip onun dört yüz bini ölü üç yüz bini gayet bu boyda neftimizin ha, bu serbetimizin ha, bu boyda kambikasyonlarımızın alerjelerimizin ha, İspadeleset ya, İmperia'da İmperia'nın o marakları, bu dövrü bizi tarihli torpaklarımızdan deladılar. Bize büyük zerbe vurdular ve yaşadığımız bahçişleri demiyorlar ki yani Azerbaycan tüklere neşteriyatın buradan okumuştular. Bu müstakirli cüptövründe. Geriden bu şehrimize, Azerbaycan'ımıza kayattık. Büyük bir şehrilerimizde, Sene Mersi adı altında ustaşma prosesleri cedirdi. Yani bu karabenin ümette Rus İmperiası'nın onun taklidi vardı. Onun bizlere bizim çünkü biz de şıkalı olmuştu. Varda da Muharip'e dövürün özünde Mehmet Amin Celil'in ümette o vakti Azerbaycan legionunun apartağının bu bahçelerden biri otucu. Muharip'e dövürü bir rejim müddet adışından, değişenden sonra Azerbaycan müstakirliğinin bağlı proseslerinin aparılması veyahut sonraki dövürde Azerbaycan, Ruslan özü de mecbur oldu, Kürt-i Şükrü Hazretleri'nde milli demokrati, resubuanyada yaratmak bütün alması. Yani bu şimdi dünya Muharibası ve bu Muharibadan sonra dünyada ümette biraç milletler teşkilatın yarın bağlı. Yaranın dövürde de Azerbaycan meselesinin aslında son olarak faktör olarak parçalanmış millet olarak ortalığa çıkma faktörü var idi. Ama bundan sonra şu dövürde çok büyük o çerciviler olduğu bizim iktidisi temizde millet olarak bu dövürü yaşam ağımızda yani biz sohbet dövründen bütün ağrılarla, azaplarla yaşasak da her şey üvimi, mehcana versek de karşılığında işine görmedik. Karşılığında torpaklarımızı itirdi. Karşılığında elemotör o tarihi torpaklarımızdan insanlarımız sürcün oldu. Biz Muharibah'ın hediyesi kutuk. Bu cungut dört günlüğü Muharibah arasında başımıza havası oyunlara açtılar. Ben seccisinde illa o seccisinde şuanı alınması doksan üçüncüsünde medde, Azerbaycan'a o demiyorlar ki en büyük. O da bir simbolikti. Mesela sekiz maydaya Rusya'nın kömeğiyle Ermeni Gürbeleri teröristlere şanış kaldı bilir. Dokuzun maydaysa biz bu gün artık otuz elli müstehirliği tarihimizde otuz illem biraz artıldı. Biz eee Rus bileti imperializminin özünü sahta yarattığı bu baramı gaydiydir üç. Bir gireceğim için ben sizin ve izleyicilerimizin dikkatine bir haberi çantırım. Eee izleyicilerimiz de beğenip paylaşmalı olsunlar. Demek bedelettin bey, Polsada Rusya seferini kana boynubular bu indikam eee biletiyehtem simbolik simbolik yani. Polsada Rusya seferi dokuz maaşı ile alakadar sovit askerinin abilasını açılı koymak isteyirken hücum meyarı tukalıp Rusya'nın Kur'an'a tökdüğü kanlara kişare olarak seferin ve yandaşlarının üzerine kırmızı boyalar atlı ve eee görüntüler de var. Imkan olsa efideç soru eee bilebilebilir. Imkan olması ekiç izleyicilerimiz de kanalı için bir kere efidegele mahsiyanlarından bunu izleyebilirler. Eee resmi olarak eee Rusya'nı tercih edibler, sanksiyalarına binahak eee arenadan, diplomatik olarak tecrüde devam ediyor. Eee bu eee Rusya'nın hansı attımları atmak var. Çünkü bu beni halese başverilmemişti. Yani bu sefer diplomatların kovurdular ama sırf hücuma meryoz kalması, resmi bir şaksın üstüne boya atılması nezi görürsün bunu. Bu serratların bu tür polsahının Kur'an'a serrata çözlerinin karşısına giden bu mağarifede. Aşklar serrata girecek işte. Ve polsahlar merte mağarifet öbürün özünde en birinci mağarife otuz dokuzuncunda Almanya'nın birleştirdim. Yani bir tarafta kıvastika bayrağının, mınacist bayraklardan, kırmızı bayraklardan, kıvastika'nın, Almanlar olup bir taraftada orup çetçicisinden Ruslar oluplar yani hitlerinden stalinim, Almanya'nın Ruslarının müttefifliği Almanya'da olup yani dünyanın birce bağlıbılar, birce polsada onlar mağariberi bile, birci arazinin parçalarıyla ve polsaj zabitlerini tün esir götürülüp çetirdiler, almasının burada meşalelilerde o ulu azıcık üstlerde meşalelilerinde onlar olmasının öldürdüler. Ve o vakit de Allah'ın o prezidenti krasına yapsak çelende oran onu da öldürdüler. Yani Tayyara'nın bu Putin'in başlılığının etsesidir. Rus başlılığının etsesidir ki herkesten polsajın tün ne kadar o zabit heyatı ne ne kadar kurbalarını, polsajın o ziyalı, sürcülü. Milletin özünü, arasının sistemlerini sürcülü edelimler. Ve bugün o ne zeki okurayla alınar değilleri. Otuz üçün, otuz dokuzuncilerde onlara sürcül eripler, kokolada morla onlara tezgler altında saklıbılar. Polsajlar onların polsajının netli silipler, varşama dağlıplar, park dağlıplar, darmadağın eripler, polsajlara burada o o ziyanı, o zermeni ve bugün de okurayla da keden prosesleri ve akıncı olarak ehlirazlarını bildirirler. O zaman kırmızı poyalarını atmakla. Fakt o diki olanı bu kettikten diplomatik elegaların kesilmesi ve kettikten Rusyalar'ın münasifetleri yani bu aksiyaların dağında o dayanır ki bizim her ağzımızdan çıkın, kedi, sen böyle ilerinizi bakla. Ve sizi kan toçenlerse, sizin eliniz kanan bulaşır. Ve o düz tarih noktaya bakınlar. Burcu'nunki riyallığına baktı. Dünyada bu düz reaksiyon olmamıştı. Bu için riyaksiyadı. Veya ki bu reaksiyaları başka bölgenlerde başka tedbirlerde de tedbuk olamaz. Çünkü Rusya bağışık, çünkü dünyanın özünün raşizmine bağışsa bir dene bir mübarja var. Faşizminde oğlum raşizmi. Onun mendiki nedsiyası da çıkıp ortalığa on milyonların aile insanı yerinden diderceneler, uçuşsalar da o polsajını omosikyalar içediler, oradan geçirler. Onlar görmüyorlar. İnsanı değerlerden yani o değerleri yaşayan insanlar çimliğinden asıl olmadan, hem öz faizelerden hem Ukranian faiziyasının biriciler gösterdi ve biriciler komünist bir faiziyasının komünist bir sosyal silahı seri adı altında biriciler orada yaşan mahal ustaların versilerini görüblen ve bucun dünyanın Rus'un üzerine geldiğine göre bucun dünyada münasip etkiler için de açık şekilde da Rus'un üstüne cedirler. Ve bu yüzden onlarda geri çekilmiş şimdi görülürler Bedrettin Bey. Niye? İni sizin dikkatinizi yeniden bir megama seçen çok mararlı yere tokunduruz. Demeli bu muhalbe başlayanların mektama şansları ve Mehdi Bedrettin Bey Rus'ya'nın maskıvanın resmi eee tebligatçları bildirirler. Çoğlar iki sütge, iki ve çatacaglar hem Zeleneski'ni hem esir götüreceler, hem onları paratta göstereciler, böyle Jürnowsky eee o corbacorun diliyle çoklu böyle eee nezi değerleri, nâgıları, nâgıları dançırlar ama bu günleri çok mararlı bir sıkış olur. Demeli Putin bu dokuz mayt eee parada zamanı değil. Açık şeklinde değil. Bakalım. İtilerin size değilim. Açık şeklinde donbasının ürbeti ceza emeliyatına, tarih torpalarımıza, o cümleden kırma tecavabıza hazırlıcı edildi. Çiğirde müveslahının mümkün elde edilmesini beğenmiştiler ve NATO bloku bize bitişik erazıları aktif şekilde her bir menüp senemesine başlamıştı. Birisi de bizim için bir başa Zelenler bize tamamiyle kaybolabilmez, tehlikeye yaramaz. Burada esas dikkat çekmeliler sizin dikkatinizi çekmek istediğim mekan söz ııı dambasta ceza emeliyatı. Bakın evvel Kuran'ya'da Allah'ın aradılar ki Kuran'ya'nın ııı denazifikansiyası her bir sen her bir sizleştirilmesine bile bile seslemlemeler değiller. Ama indiği çöşeliler dambasa, geç düzenelli dambasta da uğurlu bir emeliyat ııı kesilebilirler. Çünkü gün erziler biz mevamatlarda geleyim bir tamarda olarak kanalımı internet televizyasından. Çünkü arasında dokuz on. Hatta iki on olarak yirmi yüzüm olur. Her defasında bu hücumları, Ukraniyaguz velaleri, Sahadur velaleri defeliyirler. Ama şimdi göründük ki Putin belediyehten sanki sıkılıp ve özünün iddialarını mehtunlaştırdık dombasına bağlı ama hiç dombasına bağlı. Uğra'da diyebilir miyiz? Yani onların esas adamları o vakta Lubaansk'ı, Donatsk'ı bahane getirirler. Kırımla sonra bütün dünya bunlar üzerine çelmedi. Baskılar oldu gibi cübarı. En altından Avrupa ölçelerin alması Rus gazını aldılar. Hele milyar tarlalar Ruslara kullar verdiler. Rus'ta Cördüç yok. Alem Avrupa'nın dünya'nın tehdit edilmem nüvenden, gazının bütün her şeylerini, gazın girmetini aldı, çıktığının yettiği doldurları. Cördüç'le bunların ele bile, ne esin eleyebilir. Ve dünya düne düğür. Esene gaza Putin'in bu çıksında o kırımın bağlı dediği çıksın, bir esin evveller kırım şıkan olunmamıştan kabahat, Amerikan çerşibiyatı met Avrupa'yla Kuran arasındaki münasibetlerin biriler kırım yarımadasında çok büyük karboy derece nefk gaz yatakları baş, gaz yatakları baş. Stratejör yeri de önemli. Yani o yeri, zorabı bakımdan hem de orada gelence de Avrupa'nın kazının, tahmin etmeyenin bağını kusulara meten gaz yatakları var. O meten gaz yataklarını bütün adam bunu bilmiyor. Yani meselelerini o değeri, meselelerini. Esene gaza Amerikan çerşibiyatı Rusyalar'ın eklatıcı, Celleceh'te Avrupa'nın özünü, Amerikanların özler şiş gazları çıksana bak böyle. Avrupa'nın kazının tahminiyle de yeceniyor, kırım yarımadası olacağı, Kuran'ın bunların elegeleyen kursalar, çiz şirketler de oralarına geldiler. Japonlar geldi o arazide. Vekan gazların ümmetli fayda olan kormada çetinmezdi. Emal olunmasının bağlı, tehlikeyi bakımdan, teknoloji anda teklif alınması bütün her şey ortalıklı olan bir baktı. Ve bunlar celdiler kırmış kalelemeyen, gün Avrupa met de muasip etlerinde, aragalar, özünlerin asılı saklamı anan ve Celleceh'te Rusyalı'nın daha da kültür israfları, enerji rüçaklarını elinde saklamasını kırmı çektiriyor. Ve kırmı onlar met de kırmı tutanlığının Rusyalı'nın özü teliye düşük. Bu da Amerikan ümmet de bir çeşme atıştı diyeyim. Herhalde orada ki enerji yatapların olmaya bunu profesyonel siyasetçiler, profesyonel olarak ümmetle bilir ki mahiyet başlamamıştan kaba o kırmın bölgesin karbedeceğin yatapları vardı. O da Avrupa'nın kazını temin olunur prosesin karşısına bak. Neyse ki biz de Kossak'ın araya saçılanmakta doksan üç doksan dört, doksan beşte Tövbe Ceviş'ten zekrolunmadı üç defa. Ya o proseslerin an mı seninle bile Ruslar özlerinden başka işler kazı satabilmeyecekti. Nefka çanara çıkada bilmeyecekti. Biz neçeriden o taipitleri yaşadı, devlet çevirişi yaşadı bu ölçemizde met de ölçer bakımından parçalanma alın bağlı. Yani bu da met de kırmı tutandan sonra Dubanskı, Daneski'de öz arazını tutma olan patikoları bunların otuz yüz dokuzunca illerde varazıları tutuplar, ahaliye konutturuplar kolodomu alıyor, azıcık yaradıplar üç on milyon ahalelerinin taleyi belli dövcü. Ağzından ve sonra sürcününce ceza takdirlerinin orada görmesi değeri. O vaktiyle ceza takdirleri görüp ahalinin sürcüneli bir Sibir'e, Khabarovski'den belestiyariyetle bu Kur'an ile alın. Kur'an ile alın, Kazaksana, Cepsi'nin orada. Sibir'in bütün şehrilerine alın mısınız? Azar bacanda. Bütün her yere sürcüneli Yani bu Danmadağ'da alıp oranın varazıları o da sürcüneli. Rüster oranın abracın kalbini görmüşe diyor. Yani bu halkların yaşam tersine göre o bölgede yaşamaklarını göre o bölgen özünün tarihini, kızın orada devletinin yerlerde o mesfinlaşma bir halkları, onlardan ibaret onlar özlerle Rus'a yoktu. Yani o Kadimçi'ye bu Karamze'nin yazdığı tarihinden yok. Onlar özünü kıpçak çökenliği, onlar özünü, kızın oradanı, tabağım için müthiş devletlerine. Bu gün tarihler doğru değiller. Bunu gözübü bir su adamlar böyle izarafaççı mı karşılıyor ama bu gün oların çıklığı özünü karşılıyor. Yani Azar Bacal, Öz Tarık'ın biliniyor. Yani Azar Bacal, Öz Tarık'ın bilenler Siyas'ın müstehbi de orada burada Elmenler, Lahtı'nın derlisi değiller. Lahtı'nın derlisi ortalığı atı bulan bütün bu devlet mukavirelerimizin almasında da Emr'ın Lahtı'nın derlisi. Oral bir şey, Lahtı'nın derlisi sözü bin dokuz yüz yirmi yüz yılda Zencezur. Bu da Maraglı Mes'in. Zencezur Karabok biriydi. Onun için birirdiler. Tarık'ın meclisi ortalığı atı. Yani bu şu bu prasistere Rostal'ın bu tür ortalığı atılmaz. Kur'an'ın o tür tavukları o tür erazıları açıyor. Luba'nın eski tane eskiden kuru yol açalım sen. Bu da senin yanı var ağzılar. Bayağı kırma çörpü açtın neyin adı? Bu çörpüler de ki de ki kuru yolu aşmala da o sistemleri de o eragılara da var ben birinci etapında Rus'un gücü belli oldu. Şimdi de tüm dünya Rus'un ne olduğunu ve baksa edelim ki gücünün her bir gücünün insanlığa bağırdığım peşenliyete karşı dünya da demokratik tefsiklere tefsiklere karşı bağırıldığı mübariza. Ve dağılılmış sohbet resmikalarının yeniden berbaasa da okulda. Ta ki o da daha en eski de ceza destası yaratmazdı. Tüm resmikalarımızın omzunda ceza destası yaratmazdı. Ne de ki biz de muharebe dövürüz. Sürmeler Rostal, sürmelerin kurbaçı sürmelerin altında koşun gelirtmişti birden. Ne hemen sürmelerin varası? Bu kurna da paralılar. Esir düşüller, öldürülürler. Allah'a çok şükür bir kurbalar birden 9-10 münecim kurbaçı yıkmıştı bunlar. Aramızın kötülüğünü çıkıp indi yavaş yavaş Azerbaycan'da... Bu arada ne geldiler siz? Bak bu kançemsiz ki Azerbaycan'da da bir de gelin o Ermenli'nin o kısılaklı garağları ne bileyim gondarma hükümetleri bizim arazlarımızda süçöte ilan edildiler, tedbir kesilirler, özlerinin parlamentisyonu... Bunla bağlı veziyetleri Azerbaycan'dan sattımlara. Rus askerinin orada abdestinin kuramda. Karajın necdeninde abdestin kalır. Orada Rus askerinde abdestin var. Tarihe noktaya bakımdan Rus fayetlerinde çatırıp, çatırları yada namzum varım. Ve ıskarlarında tedbirleri orada çatırırlar. Sanki burada Rus topaldı. Bunlar da Rus dilleri ahaliç. Rus yanım burada özvarını, bu zirhe göndermiş göndermiş, onların başı görsetme sizi bize bırakacak bilir. Biz de sizi buda böyle bu kalabalığımız biz varıp bu kalabalığın biriyle kablelesiz. Bizim tedbirlerimiz Rus'ya her bir sene o kompleksinin varlığını kablelemeyle separatismı onu görseltiler. Orada südverağımı kurbaların özünün de bilabasızleştirileceğinden bağlı. Kaldıklarım, bayraklarımla bağlı. Orada separatismı buda abi. Onun mahçeli orta alması. Yani dünyanın kucun tükünde, şarayetinde, veziyetinde mayan derecede Azerbaycan ordusu yaramış suasya da kurbaların ispatinden şarayette üzerine düşünün şu prosesleri nazar alarak mayan o şüphesileri stili, Farktok, Avdara istigametinde bu mayan o istigametlerde iştiresi bu mayan o işleri görmeyenin bağlı şüphesileri postlarında mıyap, Ruslar'ın bir iki postlarında geriye çerkelim mıyap, dünyamızı Azerbaycan'ın muharibasını yarımca koymuş şişti var. Yani biz ne kadar da desekçi biz Karabalık'da mesele tutar mıyım? Karabalık'da mesele tutar mıyım? Rus, Zeynep'le Rus rejyonlar Zeynep'lense onda bizim meselemiz sallanılır. Rejyonda Kuran'la cücüs atmıyor bizim de arkamızda müktabikimiz var. Şuşa muhabbalarımız var, Türkçeğemiz var. Ama buna bakma ha Kuran'a muharibasının ama bizi taklit edilmek biz yine muhabale bakma. Bu mesele alaması görseldirci. Biz de hele bu proseslerden Rus çücdol sayede bizim böyle apartımız muharize Ermeni altında biz Rus'un anı yaparmış. Yani biz Kuran'la muharibasının bağlı proseslerinin bağlı başka gelen prosesi yani biz dünyaya görsen bizim Ermenistan'ın işimiz yok. Rus Ermeni adı altında bizim arazmda Ermeniler de Rus'un Azerbaycan televizyalarında hemen Oduh Kuzma Karada göstermiş Ederdin Bey Azerbaycan'da. Yani Azerbaycan Meseleler'de Georgin'in entaklığı hatta Mesele kurulacak. Millif Hacenemizi derkeliyeceği. Havası biz milli kimliğimizi derkeliyeceği. Devlet memurları milli kurbalar olacak. Her gün dövlerden işine başlayan de mekteplerde azamlıca hemliyle başlayan de Azerbaycan Karhı mekteplerimizden mesela tablak olan da onların Rus'un terası tarafından başımıza gelen belalardan aması tablak olunca bunda bizim dersin bilecek ki biz nelerden bu muharize apartımız Rus'un aması muharize aparta. Şu yüzden de ki Rus bizi bu dünyadan bu bölgeden silmeye partalanmaları çıkartıp çok tansibarca biz onlara idare etmelerimizde velziyetimizde millik devletimizin olmamalı millik sistemimizin grub olmamalı memfikini edeceğiz biz payıcan yaşıyoruz. Bedirettin Bey ben çok müyaksi megamatokundu ben varımda orta tensili almışam çok para doksaldı ki hemen okuduğum meşdevin adı hemen o kain meşhedeziz bey o kalır meşhedeziz bey meşhede ama bizim meşhede çoklu millik şimniyonsiz dertçiliyen vatenpervel müellimler var İngoların hamsı meşhede de eser alamadık demesede meganları biz her gün teyzem gelende saat sekçizde başlaydı biz de ders sekçizde başlaydı biz her gün birinci azarbaşa cümden okuyorduk topulaşırdı bütün seher o gelen talebeli ta ki birinci seneften on birinci senefeçimi kimlerce seher okuyordular birinci azarbaşa cümden okuyorduk sonra düzlerdeki seher idimaniyirdik bu bizde harbası memdinde dokuzuncu onundu senefeçimi devam edildi bizde sonra biz de direktörler değişti ve o adamlar da müellimler de rahmete gittiler ve bu enrede tağıldı ve hemen hatırlıyorum ki hemen o neze diğerler bu sıralardan çoklu talebeler yetiştireceği çoklu uşağlar men yaşlıları meşitçi ola bu önlere başka başka felsefelerde ölçe sürdüğünde çok hücumet edildi ben de buradayım ama bizim yakınlarımızda orada bir rüst dilimekte vardı orada bu önüne yokuydu bucum bakram seher mi senin şekerler mektebilerin önünden kesilen bütün uşağlar hamsıyla bir başa gelip adamla el adamlar el adamlarla sitemleri koyunlar ki mektebı sitemde telsin milletin terpesini başvurun bir sitem bucum bizim mekteblerimizdence görcelendik bununla bağlı tedbirler kesilirceği bu mesele sene varsa şimdiki o telsin nazarımız özünde cesare tabi sebebi mi aleti ki bizim telsin hakkında kanunuz millet ruhu millet insanlarımıza yetişmeyene şaraat yaratmıyor ve ben özünü azarbacan muharde sahibi milletin telsin kanunun imkanı vermişse rejim muayet sitemi vermeliydi veya görevin başlılayınca meclis sitemi kurabunca telsin sitemin bucum normal formada apara vermişse azarbacan devlet kurumlarının burun parlamende sitemi bir bila basit mekteblerine telsin nazarı tabi telsin nazarı telsin nazarı telsin tüm zemiyette incelilerine muzaçır olun olum elapinizden aparatın kanun cendi farklara göre kanun muzaçır edildiler şaraat yaradılar bunu nezül eyle bu bizim nezeret e bunun sitemin özü millete inkaracayinden bağlı inşafının bağlı strateji hedeflerinden bağlı kanun kablolun mu aldı o kanunla da esas çocuğunda milli çimliğin önüm formalaşmahının bağlı milli şaksyat biz azarbacan da şaksyatın formalaşmahında onun düşüncesinin tefakçının formalaşmalarının tabarını maytep koyduk bu maytep de o kanya taşıdı o formalaş ah bir berekti orada biz insanlarımızı formalaştık maalesef sen ne zaman ne zaman ne zaman ne zaman ne zaman bu gün insanlarımızın özüğünü bağlı sen özüğünü bayrağında sen tuşluyunun bağlı teyelle tuşluyuna birbirler millete çok büyük teşet bu tarifi noktaya bakımla derse bayrağında tuşluyu nerede tuşluyu birbirler tuşluyu ne demek ki onu birbirler eyle sadece dilet tuşluyu demokraterin islamı islamları ay tuşluyu ama mahiyet hesabı bize ilah edildi benimle gönüllendi o adı sen tuşlu olsaydın sen o bayrağında tuşluyunu biz pasportumuzda tuşlu taşıcısı olsaydın biz tuşlu olduğumuza göre bu boydan başımıza faizelerce onu şakları başa sağa sağa biz tuşlu olduğumuza göre daha bir büyük bir millete biz gayrimonu büyük bir bölcelerde tekbure dön bütün tuş dünyası ne kadar gayrimonları varsa ne kadar tuş tarihini geçirse onları kesinmeli tuş devletlerinin eragaların münasibetlerinde ortak bir tuş dilini biz ortalığa boysaydın tuş sistemini bir ortalığa boysaydın onda tuş dilini terçeleceklerce biz tuş biz böyük o böyüklüğümüz o gözümüz o dünyanın terçelemezler dünyanın yaranın milletin en büyük milletlerden birimiz tuş fakirelemez bu bölcelerin özünde bizim yanaklığımız imperelerle bizim bu bölcelerle bağlı yani bizim vücudükünde bizim yaşadığımız tarih toğrafı biz neye göre bütün kurbalar bizim en karşılığı yani hatensiyonumuzu bilirler hatensiyonumuzu bilirler devlet seni ananamıza göre küzümüze göre ve bizim tarih noktayı bakmadan tuşsülüğümüzden millet doygumuza varmızdan bizi millette milletçimiz silmeştiriler yani azarbaycan adım toğrafa bizi azarbaycan adım millette yoktu dünyada böyle bir milletin çocuğundan sistemi derye biz kürçü yani biz kürçü olduğumuzu varmızı gerçekmeden dünyada biz beşeriyede biz olmalı kürsetmen biz o çocuğu o çocuğun mendiki o çocuğun metsesi diki bak kürç çocuğunu kürç mendiki metsesi biz mahmede o çocuğun bu sistemi derceli maalesef bucuk günde dünyada başvuruyor prosesler demokratik cemiyete idare olmasın sistemlerin demokratik cemiyete kurulmasını bakmıyorum ne cemiyeti der sizden efe dolandı derdim cemiyete sistem derşi derşit derşitler gerişatlar olmalı bakışlar derşim yeni biçirler yeni düşünceler yeni biçiler ortalığa çıkmalı idare etme sitemizin özü bir dünyanın belgarın olmalı imzimizi de Rus siteminden çıkıp Rus siteminin üstünde yine de Rus sitemini kurulmakla biz ilerledim yalanca kasmetik derşitler olmalı o Rus kadırlarını milli düşüncesi olmayan Rus kafası olmalı biz ilerledim var İzlas Türk yerlerde dedim ki sesçili sitemi olasın idare etme sitemi dersin priseden özü dedim yani mesela adada o çıkışında bu meseleleri kirli değilim sitem derşimi araya muassil azar muacan bir derşiler arafasında prosedere çetişatları közeci Rusya'dan uzaklaştırmak lazımdı sitemlerinin lazımdı konuşularımız Rus bazasının en güçlü olduğu Ermenistan'da sitem derşini çettiler orada ümete parlameter sistemi Kürtistan'da parlameteristemi temakatik derlerinden Avrupa'nın dünyanın alagaların münasbetlerinin kuruluğuna temakatik derler olmasaydı azar muacan haksu mirayet yer alabilerdim yani o demokradyanın o imkanların o prosedere imkâhı millet olarak izleyin de derye mesela burada demokradya olsun milli kimimiz özümüze gelse cennet azar muacan'da de gelecek memmette ordaç azar muacanlarımızla İran altı alanı atılan mahçamda da onlar balkacılıyoruz milli kimliğe öz demokradi tatsizetlerin demokradya bu milledir imkâhının aslında tamamen prisplerinden biridir demokradi sistemlerin kurulması parlameler sistemin kurulması siyret yerlerde belediye sistemlerin kurulması Türkçe modeli burada tatmik olup bizden değerli özellikle sikara bazıların muayeninde on dört tane derdim valiliyiz var on dört tane rejyonu yaradı on dört tane vali tanela Türkçe'nin model sitemi yoktu orda valideyip kaybakan sitemlerde hatta o ısıranın manası gidin evet yani şarttan bu sitemlerin hommasını bizde de tatmik oluyor idare etmenin homması yeri tezahürat kisahat sitemler yerlerde teşabisu verir yani bütün bu sitemlerin inşafanın bağlı merkezleştirek bir nefes ağlanın mesela muzakir ile bu tersi aynı bakırsın mehdeblerde o tür harize cedil medenat nazi pahare ve tersi ama bir sene ümette ben ümette soruşlarım yine bu suriyede okudum hadi dedim hatta bunda islam tabakçıl var yoksa ne edin ümette yoksa bunun o bahçeli tabakçıl var ben bir daha o yaz sererlenecekmiştim bahçede bayrağın bir tersine vurmuştum dedim bayrağın ne tersin mu bu mügattes bayrağ değil dedim bu bayrağın dini terbin diyeyim bilesiniz bir anez var içerdi dedim yok ey köy yeri yaradan ey köy yeri bak köy tüşlerden gelmek biz hele böyle mügattes reçti mügattes ruhtu mügattes köy tanrıdan gelmek dedin ey köy yeri yaradan köy köy rehti muhabirehti o yerimizden yerde yaşın rehti dedin yaşında bizim dinimizin yeri köy demirle köy köy yeri yaradan dedin dütme sen tüm duaları köylenmişsin köylence oradadır köy yeri yaradan bu çağdaş dünyada karanlıktan şırga doğulu milletimizin yolunda ebedi çıksa bu çağdaş dünyada karanlık simboludu ay o da saççı tüksü alev ulduzda ebedi çöp ben ulduz karanlıktan şırga doğulu milletimizin yolunda ebedi çıksa bu tür dedin bu da denin bu da denin tarifi var bunu bilirsen dedin bilmirsiz yani azarbaycan'da bayrak değil millet değil isti dinin olsun isti menabı olsun isti terbev olsun bak medenat istemin özünde böyle bağırsın bayrağı bir millet yani onu görüyorlar bizim o deriye bilanci bizden ama millet dövbeler millet sitem millet o mafkura sitemi oturuyor yabancı kasım parihtek değil ha ebedirettin bey güzel madde kasım parihtek o da aynı da ona göre biz o sitemin terişiklerine yeni sitemlere getirmeli idare etme sitemin özün terişiklerine biz bakışlarımızı terişmeli bakışlarımızla millet demokratik sitemlere söyleyeceğine sın milletimizin bağlı bizim milletimizin potensiyonun karşısına olan normal demokrasi sesçinin normal sitemlerin zaten potensiyonuna cehennem vermeye aşağıda yukarı çeşitler tayinatlı vezmelerden adam ortalığa çıkmaz ümumi partyalarda sitemlerde nohazerlerde çıksılar platformalarla çıksalaktılar programlarla vezmelerden eğer de maflancese hidmet edelim maflancese hidmet edelim sen o özede devletin temsilsin sen devlete hidmet edelim devletin evlat! o da hale tabiare reached devletin temsilin hale devletin temsilin hale devletin temsil're devletin temsilin havada bu hale devletin temsilin havada tutu hale devletin temsilin hale Çok tersiz küpedrektim ve ortaş şergin bu mizideler, karanlıkında kalmış bazı prisidetlerçi var. Hemen bu gün Azar Bacan'dadır. Bakın, nici illerdi, iştema şeyalar, jurnalistleri tutar mı ortasında? Mehmet Uşak'slar, kutullar, afarılar, düğüller, başla mündürü oynasınlar, öldürülen dolu, düğülen dolu, tehkir olman dolu, aşağılamdan dolu. Ama her defesinde, müemmalı şekilde bu adamlar hemen bu cünaatiköylerler tezadan kenar kalıplar. Ve nedense, ekser hâllarda bu başına oynasın adamlar, öldürülenler, düğülenler, iştema fiyahlar, jurnalistler olurlar. Bir de bir hâlde, şimdi siz partiyesidir, siz siyaset için ben bunu müzâkçesinin tereftarıyım. Bakın, Aytel Mehmet Uşak'ın jurnalist var. Bizim değerli henkârınızı çok peşeçar, jurnalistli. Hazırlı gazeteler menkân ile menkân kânlı. Aytel khanın bu ilişkin Süleymanov'un bir işi var. Az yaşınlarının kuleymanın öldürülmesine teksirli bilinir ve ciddi sivutlar, ciddi faklar var. Defilemle kanavuçta süsü bu işleşirlandırılmasında iştirak yediği, canlı yerler vasetine. Adamı dövbeler, günlerle boynuna koyulakça, sen gölcek günler için bunu sen öldürün sen. Cüya, az yaşlı kızı. Ve hemen Tovzur Ağam'ın polis ile her şey Şirizat Seynoğlu'nun defilemlerine soğumladı. O da artık tegâbe gönderilir. Onun adı ciddi hallanır. Ve Aytel Mehmet Uval'ı bu salaradığım halları araştırılmasıyla başvurdu. Mehmet Ümeş'in varışın varmırımasıyla başvurdu. Dün her gece saatlerinde bir namı alıp şahaks, lifte onu bakıl olarak ondan bir yerinde, onu boğup, boğazına hesne, bu çarlar, onun boğazı hesne durasında teklidiydiği bunu. Kızının öldürecelerini deyip adını çeşir meşgul meşgul. Aytel khanın son dönemlerde, son ünlerinde ancak ilçinin işine başvurdu. Şılandırılmaması. Şılandırılmaması. Bak siz demokratik değişiliği değişti. Çagdaş dünyanın ayarlaşmalı değiştireyiz. Sistin değişiliği değişti. Yani çok büyük bir haldı ki bu ağır ve ağırlı bir çeken bir prasisti bu. Bir de bir şeylerden danışılan hallarda böyle bir sistin değişiliğine hazırlaştığımız bütçen ve taktınlığı olarak siz siyasetçi olarak partilsel olarak bunun değişti. Bak bir de şeylerin ne ad vereci. Takılmayacak albette ki. Artık bürenle böyle onun hayatı olacak. Çok şükür beğenmeyen bakıların bayağı valideyiz bukdaya yazın. Değil ki günen akşam ben geleceğime bütün polis emektaşları hamsi değiller ki çalışıları hadisinde hiç çizdeler. Öyle bir mahiyeti sizlere vacı balanırdı. Siz niye size belirlediler ama fakt oldu ki bir jurnaliste karşı bu hareket olmadı. Ümmet de cemiyetimizde başlayın son dövürlerde bu tür prosesler Azar Bacağı'nın içine çok özer bitti. Ve medde sitelerine böyle medbaatın o azar takının bağlı, medbaatta araştırmalarının bağlı, medbaat hakkında kanunun bağlı jurnalistlerin o terkçesinin bağlı, Azar Bacağı vatandaşlarının terkçesinin bağlı başlayan proseslerden büyük muhabzorbaları prosesleri öz istediği forma da parazaklılırsa bilen sene faktörün artmasına şeref verir. Veya kut bu cültücüğün özünde bu cültü kalların baş vermem görseydir ki demokratik noktaya bakımlığın cemiyetimizin özünüzde, bahçeme sitemlerinin özünde normal bir araştırma yetmediği halda jurnalist tehdit kovata ve aparılan bir baktabı tehdit kovata karşısının alınmasının bağlı, aparılan adımlar. Bazı birçok adamların polis bölmesinden aparılır. Mazil formasında değil ki bunlar bizim haberimiz yoksa. Bu onu görseydir ki Azar Bacağı'nın devlet içinde devlet var. Azar Bacağı'nın başta kriminal bağlılarının davranıyor. Veya kut devlette ünlü nezeretle bağlı, proseslerle bağlı jurnalistlerle bağlı, cemiyetimizin her bir düşüncesinin bağlı, bütün düşüncesi haplarıyla bağlı. Bugün dünyada vaziyette her şey, o Rus sisteminin dağıldığınız göre bugün açtığınız sedeyim. Cemiyette bir derşiler arabasında proseslerde, demokratik yaparip ben tüjdememezsem biz gelence bir mafya banunlarla işitiyelim burada. Veya Azar Bacağı'nın da devlet aradığı. Veya kut bu tür, hadi korkularla, gelmeyelim, bu tür münasbetler bildirmeyelim. O bahçesi olsun, şahsiyet etkisi olsun, siyaset olsun. O görüşme, taşınatın umandadır. Son dövbülerde başlayalım prosesle. Onu görseydir ki büyük muhabzı organlarımızın özünde birinci. Biz hükü devlet kurmaktan asıl ne varsa, sistemdarşının esas çocuğunu temel prisplerini hayata içerisinden asıl şamaflardan biri de onları var ki. Biz yâlin hükü devlet kuruk. Biz hükü devletine kadar kurmamışız o. Hükü sistem darşını hiç etmemiş de. Bu sistemlerin hükü muhabzı sistemlerinin özünde böyle darşıları etmeli. Merkebe sistemde, prokratör sistemde, dağışlar organlar sistemde. Bu sistem ucur olmaz. Vatandaşları mümedele bir sistem kurmak lazımdı. Seçiyorlarına sistemler olsun. Seşmeli o polisi rahatsızlarından tutulmuşsuna bütün o selahatlerde şerif sistemlerinde çeşmeyenler, bütün o sesçili sistemlere, mahşeme sistemlerin özün sesçili sistemlere normal parlamentin, ağaçım etin, nezer etini küzdendirme lazımdı. Birisiz buzur, dömür etin kafalı bir sistemle, ne istiller eliyle ve kafalı bir sistemle özünde babacık puluna, lüksübetle, karımcanın isterine bir metodların el atma alanı güç sükürsene. Yalnız bu karanlık sistem, bakma, istir, karimse noktaya bakma, İslamları yaşam, terzi noktaya bakma. O Rus sistemini, sohbet sisteminin cizdi bir formasıdı. Bu köküme metodlarından isterilen adamı Cedir Kayti'deki, isterilen adamı Mitehep Maşa bir şey deyildi, onun sırası içeride cezalandırdılar. Ya isterlenme taygimlerde, isterlenme kırmızı terörün başka bir formasıdır. Bu değil mi? Yani ona göre hükmünle basın olduğu için cemiyatın bütün akıllı adamları, siyasi adamları, tüm cemiyatımızın keleceğini düşünen adam var. Yılşmanlık ülkede demokratik bir form çeşim. Bütün siyasi partilere, hücün, ümmetler, muradcati, bütün istimleri onlar var artık ki. Gelin, Azerbaycan'ın da sistem, demokratik bir sistem, değişmesinin bağlı, sistem değişmesi ve demokratik formu çeşirelim. Bu form da ölçemimizi nece görmez diyecek. O yüzden bir ölçede bir referendum çeşilmez. İsmail Ağabey'in formu alıştıralım. İmza Kompanyası lazımsa İmza Kompanyalarına başlayalım Mertcan Sesçi Komisyası'nda Keydet'le keşfemenin ölçede sistem değişikları... Yani sistem değişikları ne biçet meydan ödürün. Öçme, konuşsan ıslaklarıyla mı açıyor? Normal bir hükmü cemiyet bu. Ne kadar hükmü cemiyatın sistemini oturmuş muyum sen? Hükmü cemiyat demokrati nezeret yoktu o sistemlerin özünden. Bu o sistemlerin özünde öz bir dilleri denirce bu boyunca ölçenin kameralar var. Her yerin kameralar bu hükmü cemiyatlarına çöpülmüyorlar. Yanım mesele ondan da bu meselelere daha ciddi olmak lazımdı. Bu cemiyatımızda daha aktım olmak lazımdı. Demokratik tersip çeşidi, demokratik düşünceleri, demokratik içeri, formu alışmanın karşısına almak olmaz. Çünkü tüm tüm televizyalar da bu siyasi sistemdi. Bunlar hamsı birbiriyle bağlıdı. Yanım bunların metbaatın sesin keselerce, onu çevirirsen sabah siyasilerin sesini keseselerden. Normal bir formada bu tür insanların korkutu çok korkutsun. Değiş bak, azat püçük formalaşabilmez. Korkut çağrısında iş bak, öyle. Ona göre insanlarımızı korkutsun da yaşatmak lazım diyor. Ve beni Allah'ın karşısına almak lazımdı. Katya muhadsalar sesin tedbir zamanında süsünün asılmasını büyük muhabiz orkanları ciddi şaşırtında sünecektim yani. Bu sıradan bir hadiseler duyur. Başveren proseslere de onu görseldir ki Hazar Baycan cemiyetinde ciddi şaşırtında o cemiyatın idare olunmasında derşilerinde ve dünyada yerimiz tutmakta çok ciddi mümizakire var ve biz derşiler arasında. Ve derşilere biz cemiyetimiz hazır olmalı. Tek ele böyle danışmanın köyü tün siyasi partiler yerlerden bütün her yerlerden muzaffer için bunun hükum istahviye çetiması için referendim çetilmesine kadar ölçede imza yıkılmalı. Ve ölçede imza yıkılmalı ki biz bu sistemin değişmesine malı referendim çesirisi. Referendim çesirlerinden sonra parlamenter sistem çesirisi. Parlamadan sistem çesirlerinde ülkenin milletin keleceğini isteyen kurbalar, babacını bakılın Fransa'da, milli cehba bir tarafta çesiler bir tarafta. O tür kurbalar formallaştın. O tür sistemler formallaştın. O tür milli noktayı bakılın, tazip çeşitliğinden bağlı programlarla, insanlar ortalığa çıksın. Bu kurbalar birbirinden ragabada varsın. Birbirine karşı nezaretli olsunlar parlament nezaretli olsun, fraksiyalar olsun. Ne kadar ki taç olarak, ölçede mesajın parlamentin fraksiyası yoktur. Taç bir adam değilsen çeşit yoktur. Fraksiyanın olmağı, kanun içinde alternatifçilerin ortalığa çıkması. Değerçiler fonunda demokratik tercihsatların demokratik bir müstahabın sesçinin keçerimlerce, ülketler üç vatih münasibatilerin karşısına almak. Bütün müstehimin olmasının bağlı Azerbaycan Cemiyeti özünde bir taferlanma tabi aldı. Ve bu proses de, inde gederleri taşmanın, hamd-ı ahlakta okulan aktarın, ahlakta okulan lazım diyor. Biz, meselelerin hürku müstahabı derlini aktar. Bu boyda müstahabı da parmağılık şey. Cemiyetimin özümüzde. Yalnız dağılıklardan dostumuzda düşmemizde sıfade bilmezsin. Halkımız, milletimizin normal bir hürku müstahabını takip etmeliyiz. Onu da hürku boğazasın Hazır'a malim. Ve peynihon alemle de bu prinspler formasında elegalemizi kurmalıyız. Ama bakın bu gün cemiyette ne kadar değerli dünyanın elegalerden mürhasip etlerde hele biz dünyaya ticaret sınatımız dütür. Yani bu fantastik bilet kıymetleri boyatacak. Yani bu kıymetler boyullar, kıymetler şeyin bilasiyetinden artık alıp çedir. Biz Hazırbaycan'da bütün hamd-ı derl partisinde de milli maçlı olanlara da şahit parti dostlarımızı da bu münasipetlerin biz cemiyetimizin hürku bazılası yaratmasın. Peynihon kurumlarının elegalerimizi, münasipetlerimizi da. Hazırbaycan insanların regebetsiz yaşanmaktan münasipetlerin kurulmasının artıcagı aklın varın birinci cevap varlığı, noktaya bakımların strateji adablarımızı biz meyalleştirip koyup alın. Çin cikti adi bir sistemde vaziyetimizi yaşamadık. Çünkü hürku bir sistemimizi formalaşıp cemiyetimizin inkiyapının bağlığı sistem değerlisinde yetmez. Stem değerlisinden bağlı normal sesçi sistemleri değişmeli, formalaştırmalar için sesçi sesçilere çetmeliyiz. Normal sesçi blokları, normal sesçi sistemleri elegaleri yanıtmalar için cemiyette erkez kabiliyetinin bazarlıklarını ortalarsın. İkin kurdum bayramlayılamazsın. Millet öz bayramlayılasın. Özünüm pahrelasın. Özüne külansın. O sistemi derlerle hâlde çetimekten ötülür. Biz bugün tüm kurbalar hürku bazan üstünde fıçılaşmalıyız. Hürku bazan hâlde çetimek için ölçede referendim çünkü temizlemizde münasibatlerle bağlı. Derslerle bağlı, sistemimizle bağlı. İdare etmeyenle bağlı. Müzakireler bununla başlamadı. Biz koyduğum bu taşçıpları, münasibatları bütün partyalarının birlikte, cemiyetiyle birlikte ölçede parlamentte bulunmasanları mümizakire çıkartmalı. Bütün medbaatın, televizyalının cemiyetimizin, biz ne kadar ki normal bir sistem dersliğe teçetirmemişiz. Her birimizin hayatı her ücrede. Her birimiz azaktığımızı normal bir şakirde Allah kalan verdiği bizi ömrü, canı normal azat yaşayabildi. Her birimizin tehdit altında yaşayabildi. Yani o sistemimizi elegalemci kurmalı münasibatlerle kurmalı. Biz Rus korkusu o kadar üstümüzdeki mesela azat diyor. Biz normal Avrupa'nın bizim taraf taştık, kışar taraf taştık bu gavrular asla sağzı şahsine alabilmeli. Yani asla sağzı şahsine alamamıştan gavak ümit tücaret taştıklarına girmeli. Ümrü, ümmet de çömür kaydaları taşınmalı, çömür şavara çalarını koşunmalı. Ümmet de çömür şavara çalarını koşulan da bura malları çelende bunu kaldıranması. Bir başa bazıda yerleştirdim o. Sistemler, alagalar, münasibetler bu sistemleri o çadi, sistemleri o sistemleri bütün münasibetleri hayata çekilir, bunun siyasi sistem olmadı. Ama biz, değerli müstergülü, biz müstergülümüzü eğlenen bir şey insan başarı uslu gözlemişim. Bakın, 91. GGTF'sinden sonra 30'u Avrupa'da müstergülü bahenemasyonu eğlenilen MDB maçanın da 5 orçadan biri de biz. 30'u Avrupa'da eğlenen bir şey, müstergülü bahenemsi biz 91. yılın 30'u Avrupa'da. Ama bakın, müstergülü bahenemesi, kanunsuzluğu aklının 18'a oktyabır dilemiş. Cözler de, çözler de, koç o sistem değişsin sonra da tezdan cehennem. Bakın, bu 8'cisi muayede, ceddiler, Yağmur Mahmut'u ceddiler, ceddiler şuşuyor 93. Şu ceddi aldı. Tezdan umu aile, şu an gitmesinin bağlı tezdan bunlar bari miradiler, ah, şu ceddi, tezdan parlamente yıkıldılar, 14'inde kocağlı soyun kuruminin bağlı tezdan hâkim edecekler. Üstüne tezdan ayak devrildecek. Yani, içeriz yapar asıl da o şu anı da verilme, cedme, o elegalar, torpaklar, münasipatlar Rusul region'da elmen oynamak, bizim akensiyalımızı bizim millet olarak oynatmamızı dağıtmamızı yapıyoruz. Steve Sternlam bir proses de biz ne isteriz, bizim stratejelerimiz neydi, millet olarak inşa olması, gözümüzü biz 3050 ile çöldük. Yani bu gözlenmez sistemlerimizi, yani reallığa, proseslerin üstüne kekmenin bağlı, vaziyetten bağlı, yaşam terzimizden bağlı, siyasi irade, siyasi ağlı, gün ziyallarımız, bütün şunlarislerimiz, bütün medbaatta adamlarımız tehlike odunu yok, keleceğimizi nece görmenin bağlı, sistemizi nece değişmenin bağlı, prosesleri koymak için, bir hukuk ömredeyim. Normal bir yaşayacak. Bizim asıl sadenimiz o. Teşekkür ederim Bedrettin Bey, gerilerinizin elbette her birisi amalımız ve meksedimiz normal ölçüde yaşaması değiliz. Her bir hakkımızda siz de bu yolda bu mesele yerleri amalda, ölçemizi, devletimize, yardımcısı olursunuz, partiya için, siyasetçi, bir başkan için teşekkürler size. Devletimizi kabul ettiniz. Çok sağolur. Değerliyiz diyeceğimizi söylemekle kanalıma aşaçları, sonunda yerinden yalnızı beğenmeyizi karşılayın. Daha çok beğenme, daha çok izleyici ve daha çok maliflenme edemekti. Onu göre de bizimle kalın, salmak kalın, nöbet efrede görüşelim inşallah, sağolun.