 نوازکار سواجت آپ کا انڈیا کی پات میں میں عبسار شرمہ میرے ساتھ ہیں بھاشا اور ارمیلش اور آج جنتی مدو کو میں آپ کے سامنے لے کر آئے ہو مدہ نمبر ایک بہراشت کی راجنیتی میں چھایا شرط پوار کے اپمان کا مدہ کیا قیمت چکانی پڑے گی بیجے پیور آجید پوار کو اور ساتھ ہی ہم بات کریں گے بہار کے اندر بھاشبہ کی خرافات کی مدہ نمبر دو مدہ پردش میں شرناک پیشابکاند اور بولڈوزر راجنیتی پر بیجے پی کی پول کھول اور تیسرہ مدہ جہاں کٹ گھرے میں میڈیا ہے وہ میڈیا جو منپور کو لے کر گھنگی ہو جاتی ہے مگر فرانس کی چرشہ کرتی ہے کیونکہ وہاں پر ایک مسلم انگل دکھائی دکھائی دیتا ہے مگر شروعت کرنا چاہیں گے ہم مہراشت کی راجنیتی کے ساتھ مہراشت میں اس وقت ہو رہنا دوستوں کسی ثریلر سے کم نہیں ہیں کل کیا ہو جائے کچھ نہیں کہہ سکتے مہراشت کے اندر اب اجید پوار جو ہیں ایڈی اور جانچ ایجانسیز کے در سے بھاچپا کی گود میں جاکے بڑھ گئے ہیں مگر کل اپنا شکتی پردرشن کرتے ہوئے کہیں نا کہیں انہوں نے تنز کا ساش شرد پوار پر ان کے عمر کو لے کر سپریا سولے نے پلٹھوار کیا کہ پاپا پر نہیں کہنے کا یہ مدہ لگہ تار گرم ہو رہا ہے مگر ساتھی سمانان تر طور پر بھاچپا کا پرچارت اندری یہ بھی کہہ رہا ہے کہ بھیار میں بھی ایک یا دو مہنے میں سرکار چلی جائے گی کام شالوہ ہے کیا اس مدے کا پانش شروعات کرنا چاہیں گے ہم بھاچپا کے ساتھ ابھی سار میرا صاف ماننا ہے کہ مہراشت میں جو گھٹنہ ہوئی ہے وہ بتا رہی ہے کہ تمام چھیتری دلوں کے لیے خطرے کی گھنٹی ہے اور اس پرکران میں پاور کو بھی جباب دینا ضروری ہے کیونکہ جس طرح سے وہ بیش بیش میں مدی جی سے جاکے ملتے تھے کبھی ادانی جی سے جاکے ملتے تھے یعنی ویپکشی دل دو ناؤ پر ایک ساتھ سواری نہیں کر سکتے بھارتی جنتہ پارٹی ویپکش ویہین بھارت کو چاہ رہی ہے ابھی سار کیا ہے اس پر آپ کا پانچ اس پورے مدے پر میرا پانچ یہ ہے کہ عجیت پاور نے جس طرح سے شرط پاور پر وہ بہت ہی حیرت انگیز ہے کیونکہ انسی پی کا مطلب شرط پاور اب جو عمر پر انہوں نے تانا کسا ہے کیونکہ یہ نہ بھولیں کہ جب راشت حاکرے نے یا چھگن بھجبل نے نارائنڈ رانے نے شبسے نہ چھوڑی تھی تو بالہ ساپ پر کبھی کو ٹکپنی نہیں کی تھی اور یہاں پر عجیت پاور اس طرح سے ان کا اپمان کر رہے تو ایک طرح سے مان کر کہا جا سکتا ہے کہ سپریہ سولے اور شرط پاور آنے والے دنوں میں سڑک پر گھومیں گے اس مدے کو لیکر اور یہ مراتی اسمطہ کو لیکر بھی ایک بہت بڑا اور جوارنت مدہ بن سکتا ہے کیا اس مدے کا پنچ بتائیںورمیلیشی دیکھے مجھے ایسا لگتا ہے کہ بھارتی جنطہ پارٹی اور آریسس کو یہ بلکل انداز ہو چلا تھا کہ اٹالی سیٹوں والے مہاراستر میں لوگ سبات چناو کے لی بہت مشکلات اس کے سامنے ہیں سرکار بھلے انہوں نے چھن لی ہے مہابقہ سگاری سے لیکن جنطہ کا جو سمرتن ہے وہ یقینن ابھی گٹمندن کے پاس ہے اگاری کے پاس ہے اور یہی کرن ہے کہ یہ اپریشن مہاراست میں کیا گیا اور اس اپریشن کے بعد میرا ہی ماننا ہے کہ جنجنی سٹیٹس میں اپویشن لیٹ گورمنٹس ہیں اور جہاں سیٹیں جادا ہے وہاں ایسے اپریشن اور کیا جائیں گے دو ہجار تیس اس طرح کے اپریشن کا سال ہوگا یہ چیز کسی کے بھی سمجھ کے پر ہے کہ آپ نے شبسینہ کو نستنابوت کر دیا آج کی تاریخ میں جو شبسینہ ہے جو ایک نا شندے کے ساتھ ہے وہ بہتی بے بز دکھائی دیتی ہے یعنے کی آپ اپمان کا گھوٹ پیرہیں جنطا یہ دیکھری ہے جنطا یہ بھی دیکھری ہے کہ جو شرط پوار نے انسیپی کو کی ستابنا کی ان سے انسیپی کیس طرح سے چھینی جا رہی ہے ادھفت ہاکری کو لیکن دیکھ چکے ہیں بڑا مدہ کیا لکھتا ہے آپ کو بحاشا کہ آنے والے دونوں میں خاص کر جیسے جیسے چھوناوی سرگرمی تیز ہوگی کیا اس مدہ کو ایسے بھنا پائے گی یہ بہت بڑا جسے کہتے ہیں نا ایک کاروڑ کا سوال ہے ہاں ایک کاروڑ نہیں آپ تو مجھلتا ہے کاروڑ کا اور لکھتنٹر کا سوال ہے خوکے کا سوال ہے خوکے کا تو دیکھے ایک بات عبیسار بلکل صاف ہے کہ اس سمے جو اپریشن لوٹس ہوا ہے جس میں ایڈی اور سی بی آئی ساری اجنسیوں اس میں واشنگ پاوڈر بھاشپا میں شامل تھی اسے ایمپیمٹ کرنے کے لیے اسے لاغو کرنے کے لیے انہوں نے یہ بتا دیا ہے کہ دو ہزار چوبیس سے پہلے تمام جگہوں پہ جو مجبوت چھیتری دل ہیں یہاں دیکھیں مراتحی اسمطہ کا سوال ہے دو پرموخ دل جنگ کے بنا مہاراشت کی کلپنا نہیں ہو سکتی تھی پولیٹکس کی کلپنا نہیں ہو سکتی تھی وہاں کا جو پورا کوپرویٹیف موگمنٹ ایسا کاریٹا اندولر آپ جانتے ہیں جیپی نٹڈا نہیں یہی بات بھیحار میں کہی تھی کہ ہم چھیتری الالوں کو خطن کرنے نا چاہتے ہیں وہی ہوو بہو کیا جا رہا ہے مہاراشت اور نہیں اور صرف مہاراشتی نہیں دیکھیں آپ تورنت کرناٹک سے کمار سوامی بولتے ہیں ان کا بھی بیان یہی ہے کہ ہمارے ہاں بھی ہو سکتا ہے بیحار اجندے میں ہے جھارکھنٹ اجندے میں ہے یعنی دو ہزار چوبیس میں جو یہ سنگول یک ہے جو راشدن والا ہے اس میں مجبوط وپکشی دل نہیں ہوگے اور یہ سنکیت بھی ہے شرط پوار کے لے بھی کہ آپ سوچ رہے تھے کہ بیج بیش میں آپ آئیں گے اور موڈی جی سے ملنگے جانی جی سے ملنگے یہ ساراک جو گیم ہے اس طرح کا گیم نہیں اب گیم دوسر دھنکہ آپ کو ملنائے پر ملنگا میں شرط پوار کے دہرے روائی کی چرچہ بعد میں کروں گا اس پر پلیس ہو لیو تھوٹس ارمیلے جی کیا یہ ایک گمھیر مراتی اسمتہ کا مدہ بن سکتا ہے کیونکہ دیکھیں کئی چیزیں ہو رہی ہیں ایک طرف تو جس طرح سے خطن کرنے کی کوشش ادھوٹھاکرے اور شرط پوار کو اپنی طرف آپ دیکھ رہے ہیں کہ امریکہ گئے سارے پروڈیٹس وہ گجرات آرہے ہیں نمبر ایک پھر ہم دیکھ رہے ہیں کہ مہراش کی پروڈیٹس گجرات جا رہے ہیں مہراش کی جنتہ یہ تمام چیزیں دیکھ رہے ہیں بڑا پرشنک کیا یہ مراتی اسمتہ کا مدہ بن سکتا ہے کیونکہ ایک طرف پردھانمنتری نرین روودی آمیشہ ہیں دوسی طرف شرط پوار ادھوٹھاکرے ہیں یا آپ کو لگتا ہے کہ پردھانمنتری کا قرشمہ ان کا شریطر اتنا ہوای ہے کہ یہ تمام چیزیں بہنی ہو جائیں گے نہیں دیکھے پریمنسٹر کے وقتتوہ اور ان کے شریطر یا ان کی جو کوشل جو ان کا ہے میں اس کو اتنا محکوم نہیں مانتا یہ ٹھیک ہے کہ ان کا آکرشن ہے اوٹروں پر لیکن اس سے جاہدہ ایمپورٹن بات جو مجھے لگتی ہے مہراش میں وہاں ہے آریسس کا اپنا کام بھارتی جنتہ پارٹی کا اپنا کام کیونکی مومبائی اس دیش کی وانی جراج دانی ہے کارپریٹ جو ہے اس سمے دیش کا سب سے بہتر جو سرکار مانتا ہے وہ موڈیجی کی سرکار کو مانتا ہے جو بڑا کارپریٹ ہے اس کو یہ لگتا ہے کہ یہ ایک ایسی سرکار ہے جو ہمیں اپنے ستر پر دنیا کے بڑے ملکوں کے ستر پر چاہیو امریکہ ہو یا فرانس ہو کوئی بڑا ملک ہو وہاں سے ہمارے لیے جو فائدہ ہے سب سے ایسی سرکار ہے موڈیجی کی سرکار ہے پہلی بات تو یہ ہے دوسری بات کہ جو اسمطہ کا سوال آپ پوچھ رہے ہیں اسمطہ کا سوال یہ بن سکتا تھا لیکن بنے گا نہیں اس کی وجہ ہے کہ آریسس نے بہت خوبصورتی کے ساتھ آریسس کو بہت لوگ مینیمائیز کرتے ہیں یا اس کو سمجھتے ہیں کہ وہ پردے کے پیچھا ہے وہ پردے کے باہر ہے پردے کے سامنے ہے اور سارا کھیل جو ہے اس سبے جو چل رہا ہے مہاراست میں اس میں آریسس کا بڑا رول ہے اپارٹ فرند کربریٹ اور آریسس نے اسی کی کارٹ کے لیے کہ مہاراست اسمطہ کا ایشون نہ بنے انہوں نے عجیت پوار کو سامنے لائے ہے چھگن بھجبر کو سامنے لائے ہے بگر عجیت پوار کو آپ ایک باک بھول رہے ہیں عجیت پوار کے پورے جو اندازے بیا ہے وہ ایک بزور کا قتط طور پر اپمان کرتے دکھائے دے رہے ہیں ان کا اہنکار بھی ہم دیکھتے ہیں آپ کو یادے وہ ویڈیو جس میں ایک کار کرتا بول رہا تھا شہرت پوار سے کی شہرت جی آپ استیفہ مدو اے چھوبرے تو بہت بول لیا تو تو یہ چیزیں بھی تو جنتا دیکھ رہی ہے تو عجیت پوار کو آپ مراتی اسمطہ سے کیسے جوڑسکتے ہیں ابھی سار اگر شہرت پوار نے اپنے جیون میں رائی نیٹک شچتا کو ایک رائی نیٹک ملکے روپ میں اگر کرار رکھا ہوتا انہوں نے اٹھی سال انتالی سال کی عمری میں چیب ملکے اس کے بعد انہوں نے کیا کیا اس کے بعد لگاتار ایک فائیٹر ویٹی ایک کسان نیتا ایک کوپریٹی محمد کا ایک ٹویسٹ وہ لگاتار کارپریٹ کی طرح جھکتا گیا اور بات کے دنوں میں انہوں نے جس طرح سونیا گاندی کے ویڈیشی ملکے سبال پر جھگڑا کیا پارٹی کو الگ کیا اور ان کا بھی کافی کچھ ایسا ہے جس کو لکھا یعنی کیا گیا رہے ہیں اس پر وشواس نہیں کیا دا سکتا کوئی ہیروی کیمز نہیں ابھی اور آپ کا دھیان دلانا چاہوں گی کہ مہراش میں یہ تو ہوئی رہا ہے چھے مہینے نکالی ہے مہراش کے جتنے جلے ہیں مہراش کے سب جلوں میں لگاتار نفرتی بریگیٹ نفرت پہلا رہی ہے ہتیاں ہو رہی ہے اور پوری انگنت سبھائیں ہو رہی ہیں جس میں اور یہ جو آریسز اور باقی سنگ کا ایجنڈا ہے کہ آپ ہندو یوگ کو اور اگر کرئے آتنگ کی میں ایک منٹ بھاشا آپ نے جو اجید پوار کہا کہا میں وہاں آپ کو بتانا چاہوں گی کہ یہاں پر اجید پوار کوشش کر رہے ہیں تبدیلی کے بعد بھی چار سال میں تین بار اپمکہ منتری بنے ہیں وہ اسے پہلے پہلے پانچ بار اپمکہ منتری رہ چکے ہیں وہ اب کوشش کر رہے ہیں کہ اور جادہ اگر نیتہ کے طور پر ایک ملٹنٹ مراتہ کے طور پر وہ بھاشپہ کے نیتہ بنے اور یہاں ٹکرہاں ڈیوین پڑھنوی سے بھاشا آپ نے بہت اہمباد کی اورمیلیش جی نے جو کہا اس کے جواب میں آپ نے بہت اہمباد کی اورمیلیش جی نے کہا کہ آریسز مراتی اسمطہ کو کسی طریقے سے سامنے لارہی ہے اجید پوار کی روپ میں مگر میرے خیال سے میں یہاں بھاشا سے اتفاق زادر ہوں گا آریسز مراتی اسمطہ نہیں مجھے لگتا وہ ناکام ہوگی آریسز کامیاب ہوتی دکھائے دے رہی ہے وہی جو نفرتی راجنی تی جو شروع کی تی راجہ سنگنے پھر وہ اورنگ زیب والا معاملہ جو بھر کر آئے تھا مجھے لگتا ہے آریسز کا فوکس اورمیلیش جی اس مدے پر ہے کیا کہیں گے آپ نہیں میں یہ نہیں کہا کہ آریسز مہارست کے اسمطہ اٹھا رہی ہے وہ اس کو کونٹر کر رہی ہے وہ اٹھنے نہیں دے گی اسمطہ والا پرشنے جو شرط جی کے نترطت میں یا دوسرے لوگوں کے نترطت میں یہ اٹھایا جا سکتا تھا کہ کیسے سب کچھ گجرات میں جا رہا ہے کیسے گجرات کے ہی سارے کسارے نتہ اس پورے گتھوندن کے پیچھے ہیں درسل بات یہ ہے کہ جو ہندوٹوہ برگیڈ ہے اس کا کارپوریٹ کے ساتھ جبردس گتھوندن ہے اور ایسے میں جو مہارست کے اسمطہ ہے کوئی کسان نتہ ہوتا کوئی ایسا نتہ ہوتا جو لوکل اشوز پر آگے بڑھتا میں سنی سنی ہے میں کئی اہم مدے اس والے سگمنٹ میں کور کرنا چاہتا ہوں ایک بہتی طورت پرتکریہ آپ دونے سے میں چاہوں گا شرط پوار پر کیا وشواس کیا جا سکتا ہے آپ نے بہت اہم بات کہی تھی کہ کسان نتہ اور بعد میں پھر وہ کارپوریٹ کی گوڑ میں جا کر بیٹ جاتا ہے کیا شرط پوار پر وشواس کیا جا سکتا ہے یا پردے کے پیچھے اور ایک ٹویسٹ انتبے جاکے کچھ اور سامنے ہو بہت ایک بہت بہت میں بینیفٹ آپ دوٹ آج بھی دینے کو ایک جانلسٹ کے طور پر تیار ہوں شرط پوار کو کہ وہ اتنا اپمانی تو ہو رہے ہیں کی ایسے میں ہو سکتا ہے کہ بزور شرط پوار کی اندر کچھ چیزیں جاگریت ہو جائے یعنی کی بینیفٹ آپ دوٹ دوٹ دے رہے میں پوری طرح سے بینیفٹ آپ دوٹ اس لی نہیں دے رہے کیاکی آپ کے ٹیسٹھ سے ادھک ویدھائک وہاں چلے جاتے ہیں اور اس سے بھی بڑی بات عبیسار دو ہزار اُنیس میں جو شخص یہی اجید پوار جب دیوین فرد نویس کے ساتھ گیا اپ مکھے منتری بن گئے آپ کو دگا دیتے ہوئے آپ نے اس کو بیسی پلک پاورے میں واپس لیلی اور دوبارہ اپ مکھے منتری بنا دیا یعنی یہ جو ہوب نوبنگ ہے یہ ہوب نوبنگ پہلی بار نہیں ہے حاشا کیا آپ کو لگ رہا ہے کہ شرط پاور کا کوئی رہس میں کھیل چل رہا ہے جس کے انترگت وہ دو ناو پر سوار ہونا چاہتے ہیں اور انسی پی کا بھوشت سرکشت رکھنا چاہتے ہیں تاکی دو ہزار چوابیس کے بعد دونوں پکشوں کے ساتھ بارگیننگ کر سکے مجھے لگ رہا ہے کہ اس میں کوئی کھیل ہے یہ کھیل جو پردے کے سامنے دکھرا ہے ہم نے دکھ رہا ہے بس اتنا ہی نہیں ہے اور شرط پاور مجھے ہوئے کھیلاری ہیں موڈی جی سے آ کے ملکے گئے ہیں امشاہ سے ملکے گئے ہیں اسی میں ہم بحار کی بھی بات کر رہا ہے یہ سب تمام چیزیں ہو رہی ہوتی ہیں اور گوڈی ملے ایکہنے لگتا ہے کہ آپ بحار میں بھی دو مہنے میں سرکار گر جائے گی اب اس میں سب کچھ چل رہا ہے اچانک ہروانج بابو جو ہیں راجصبھا کے جو ڈیپٹی لیڈر ہیں وہ ملاقات کرتے نتیش کمار کے ساتھ سبگارت شروع ہو جاتی کیوں رہا ہے کیوں کہ ہروانج بابو کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ موڈی جی اور نتیش کمار کے بیچ کری ہیں کیا آپ کو لگتا ہے کہ نتیش کمار ابھی پلٹی مار سکتے ہیں یا نتیش ایک ایسی وراست ایک ایسی راجنی تک وراست چھوڑ کے دینا چاہتے ہیں جس میں جنتہ ان کو یاد کرے کہ وہ سامردائک تاکتوں کے ساتھ نہیں تھے یہ دو بات ہے کہ پہلی بات تو یہ ہے کہ میں ایک جانلیس کے طور پہ بھبشے وقتا نہیں ہوں لیکن ایک میرا انوان ہے کہ بھی ہر میں نتیش کمار جی جس طرح کا ان کا عطیت ہے اس پے کچھ بھی کہانا کتھن ہے حالا کہ اس بار لو کہہ رہے ہیں کہ شاید ایسا وہ نہیں کریں گے جیسا وہ کرتے رہے ہیں پہلی بات دوسری بات ایک اور ہے جو مجھے ایمپورٹنٹ لگتی ہے جس دن چار سیٹ داکیل ہوئی چار سیٹ ڈو بے تی جس ڈا سی یادعو ان کے اچ里 پلیسٹر اسی دن ہریوان سی جی آ کر کے نتیش کمار بھی سے ملتے ہیں اسی دن تو اس کو بھی بہت ساری چیوں سے جوڑا جا را ہے بہت پہلی کیا ہوگا یہ کہانا آپکتھین ہے بہت سنشها پہ میں آپ سے جانا چاہاتا ہوں کیا آپ کو لکتا ہے کہ یہ موقع ہے نتیش اور شرد پوار دونوں کے لیے کہ وہ ایسے راجنیتہ کے طور پر یاد رکھے جائیں جو طاقت کے سامنے نہیں جھکے اپنے نجی سوارثوں کے چلتے یا پھر وہ ایتحاسک کھلنائے کو کے طور پر یاد رکھے خاص ور سے دیکھیں ہم بات کر رہے ہیں بحار کی دھرتی کی بحار کی دھرتی نے صرف اکلوطہ ایسا راجے ہے جہاں اپریشن لوٹس اس طرح سے نہیں چل پایا کوشش کی گئی تھی لیکن یہاں پر یہ سمجھنا بہا ضروری ہے کہ صرف نتیشی نہیں جنٹا دل یوں میں بہت سے لوگ ہیں جو تیجسوی کو اپنے نیتہ یا اگلے مکہ منطری کے طور پر دیکھنے میں بہت پریشانی ہے اور یہاں میں نام لےنا چاہوں گی جس کا نام تمام اور لوگ لے رہے ہیں کہ یہاں اپریشن لوٹس پرشان کی شور کسے کسے مل رہے ہیں ہریوانج جی تو دکھائی دے رہے لیکن باقی جو چل رہا ہے بہت گہرا چل رہا اور بھیار ان کے لیے ایک بار موک کی کھائے ہیں تو دوبارہ وہ بدلا ضرور لیں گے بھیار کی راجنیتی میں اب ہم رکھ کرنا چاہیں گے اپنے دوسرے مدے کا ایک سال پرانہ ایک ویڈیو سامنے اوھر کر آتا ہے جس میں ایک بھارتی جنٹا پارٹی کا کار کرتا شکلا ایک آدیواسی کی اوپر پیشاپ کر رہا ہوتا ہے اس کے بعد راجنیتی ہوتی ہے لوگوں کو منانے کے لیے ایک بلڈوزر بھیج دیا جاتا ہے علاقی وہ بلڈوزر صرف ان کی دیوار کو گراتا ہے اور پھر مکھی وانٹری شفراج چوہان جو ہیں اس آدیواسی کے پاند ہوتے ہیں تو یہ تمام چیزیں ہیں کیا ہے اس مدے کا پانچ اور ملیشی بتا ہے دیکھے جو ہمارے دیش میں جو پیچھڑے علاقے ہیں خاص طور پہ جہاں سامانتی بیوستہ بہت مضبوط ہے فیوڈل دومیلنس ہے وہاں پر ورن بیوستہ کا سسٹم کا بہت زیادہ پرباو ہے اور مدھے پردیش ان علاقوں میں شامل ہے لیکن جو لوگ اس ماملے میں بلڈوزر کی بات کر رہے ہیں وہ جب مائناٹی کومنٹی کے لوگوں کا کلاب بلڈوزر چلتا ہے دلت کے کلاب چلتا ہے تو بلکل خاموش رہا جاتے ہیں یہ ہی پوکرسی ہے بھاشا کیا ہے اس مدے کا پانچ اب اس آرے اس سے دوبارہ یہ ثابت ہوا ہے کہ کس طرح سے بھارتی جنتہ پاٹی سامانتی مولیوں کا پرتنیدھیت و کرتا ہے بھاشا کیا ہے اس مدے کا پانچ اب اس آرے اس سے دوبارہ یہ ثابت ہوا ہے کہ کس طرح سے بھارتی جنتہ پاٹی سامانتی مولیوں کا پرتنیدھیت و کرتی ہے کیونکی پیشاب کرنا پیشاب کر کے اس کا ویڈیو سامنے آنا ایک بات بلڈوزر چلانا دوسری بات اور تیسری بات یہ بھی ایک فیوڈل سٹرکچر میں ہے کہ آپ پیر دھو رہے ہیں اور فوٹو کچھوا رہے ہیں یہ تینوں چیزیں اگر ایک فریم میں دیکھیں تو پتہ چلتا ہے کہ بھارتی جنتہ پاٹی کس طرح سے کلاف کس طرح سے کھڑی ہوئی ہے اب اس آر کیا ہے اس پہ آپ کا پنچ بہت کتی شرناک تصویر تھی وہ جب وہ وقتی اس آدیواسی کے اوپر اس طرح سے پیشاب کر رہا تھا اور یہ ہی نہیں جب اسے گرفتار کیا گیا تھا پہلی بار جو گرفتاری کی تصویر تھی آپ نے دیکھا ہوگا کس اکڑ کے بھاو کے ساتھ وہ وقتی چل رہا تھا جو اپنے آپ میں ایک نهایتی شرناک تصویر ہے اور اس سے چھپانی کیلئے پھر وہ دراما جو شفراد سنج سرکار رچتی ہے در اصلا جو وہ شکلا شخص ہے اسی جیسے جو یوا ہے وہ پھر بعد میں یہ بھی کہتے ہیں کہ ہندو جو ہے وہ آج کی تاریق میں خطرہ ہے خطرے میں ہیں اور اگر موڈی جی چلے گئے تو مغلوں کا راج ہو جائے گا میں آپ کو بتلانا چاہتا ہوں بھاشا اس مدے پر کیا کہا شفراد سنج چوہان نے ان کے دفتر کا یہ بیان سامنے جو ہے وہ آتا ہے میں پڑھ کے سنانا چاہتا ہوں آپ کے سامنے انے سے لگا دیا گیا ہے بولڈوزر بھی چلا دیا گیا ہے اور اگر ضرورت پڑی تو ماما جی اپرادہوں کو 10 فٹ زمین کے نیچے گاڑ دیں گے ماما جی کا سندیش صافے اس لیے غلط منشا والوں مد پردش میں اپراد کرنے سے پہلے 10 بار سوچ لینا اب دیکھئے گاڑ دیں گے سنی گاڑ دیں گے یہ بھاشا دیکھئے ایک مکھیمنتری کی بھاشا ہے مطاہ آپ کہیں ناکہ مکھیمنتری آدتنات کی سستی کوپی بننا جاتے ہیں اور وہ اوریجنل کوپی بھی غلط ہے میں نے کہنا ہے کہ یہ بتا رہا ہے کہ اس دیش میں ایک اہم راجمے کس طرح سے انکونسٹیوشنل پوری طرح سے گیر کانونی بھاشا ہے آپ گاڑنے کی بات کر رہے ہیں آپ بولڈوزر چلانے کی بات کر رہے ہیں یعنی آپ کو اس دیش کے کونسٹیوشن میں بھروسا نہیں دیش میں جو کرمنال لو ہے اس میں بھروسا نہیں آپ اپنی مرزی سے جو میں بار بار کہتی ہوں کہ جو سنگول یک ہے جو راجدند ہے یعنی راجہ کیا مرزی ہے وہ زمین میں گار دے گا بولڈوزر جائے گا یہاں پر بولڈوزر جائے گا تو ایک فوٹو آپ کے لیے جائے گا جہاں پر وہ دو تین پیروں کھاڑے گا تھوڑا بات ایسی ایسی کرے گا مسلمان ہوتا تو پورا گھر زمین دوز کر دیتا دونوں ہی سرا سر گلت ہیں میرا مانا ہے اور اس نے ثابت کیا جس کا ذکر آپ نے کیا بھی سار وہ شخص دیکھئے اکر سے انٹر کر رہا ہے اور پولیس والا اس کے کندے پیسے سے ہاتھ ہو رہا ہے تھبکی دے رہا تھبکی دے رہا کی بیٹھا تو وہ بہت اچھا گا بھائی دو میں بہت اچھا بھیر اگلے دن جب اس میں بھالوا تو پھر اسے دھبکے دیکھئے مدھا یہ سمشتے کیا جنٹا کو یہ سارا جو دراما ہے مدھا ایک آدمی جو کرمنل آفنس کر رہا ہے جس پکڑا گیا آپ دیکھیں کہ اس کے پکش میں کس طرح سے سسٹم ہے اور اس سسٹم پورے دیش میں ہے کہ جہاں پر چندشیکر میں یہاں پر ذکر کرنا چاہوں گے بھیم آرمی کے چندشیکر پے حملہ ہوتا ہے حملہ کرنے والا پکڑا جاتا ہے دو دن کی بھی تر اس کی بیل ہو جاتی ہے تو یہ جو ایک ویدھان کی بات کرتے ہیں اس میں بہت چرشا میں چل رہا ہے کہ ایک ویدھان ہونا چاہی کہاں ہے ایک ویدھان شفرات جی اور یہ بھاشا یہ بھاشا تو پوری طرح سے گیر کانونی گنڈو آلی بھاشا ہے جو کسی بھی دیش میں کسی بھی مکھے منتری اور کسی بھی پدادکارے کو استمالی نہیں کرنے چاہی ارمی لیشی واقعی بہت ہی خلط مثال بھارتی جنتہ پارٹی قائم کر رہی ہے چاہے ہم نے چندشیکر آزاد کا ذکر کیا اور پھر یہ ماملے کا ذکر کیا اور جو سرہ درامہ ہورا ہے اور ساتھ ہی بلڈوزر کو لیکن مانو وہ بلڈوزر نیائے کا فرمان ہو گیا ہے نیائے کا وہ پرتک ہو گیا ہے کتنی واحیات مثال یہاں بھارتی جاتا پارٹی قائم کر رہی ہے دیکھے پہلے ہم لو کہا کرتے تھے کہ ہماری دیموکریسی جو ہے کمسے کم پاکستان سے بہتر ہے کچھ ہی برس پہلے جتاک ہم لو کہا کرتے تھے آج حالتی ہے کہ ہماری دیموکریسی کا جو لیویل ہے انڈیکس بھی دیکھ لی جو جلوبل انڈیکس آیا ہے 2022 تیس کا اس میں بھی ہماری دیموکریسی کا جس طرح بہت نیچے گر گیا ہے فردم اپ انڈیکس میں 161 پہنچ گئے ہیں جتنے انڈیکس آپ اٹھالی جے جو کسی بھی حلدی کسی بھی بہتر دیموکریسی کی لے ہونے چاہئے سب میں انڈیا نیچے گر رہا ہے اس کی مکھے بجا ہے کہ ہم بھارت کو آگے نہیں لے جانا چاہتے ہم بار بار کہتے ہیں کہ ہمارا جو پولیٹیکل سسٹم ہے اس کو چلانے والے جو پہلے تھے چاہے جتنے بہرے تھے جتنی ان کی آلوچنا کی جائے ٹھیک ہے لیکن وہ کمسکم چاہتے تھے کہ دیش جو پیچھے تھا اس سے آگے جائے آج حالتی ہے کہ دیش جہاں کھڑا تھا اس سے اس کو پیچھے لے جانے کی کوشش کی جا رہی ہے ریوائیولیزم تو یہ 3,000 سال پہلے جو راجہ اس کو گاڑ دو اس کو ختم کردو اس کا سر کلم کر کے لاؤ اس کے زمین دوز کردو زمین دوز کردو تو یہ جو شبداولیاں گاڑ دینا مار دینا یہ راجہ کی ہے اور یہ لوگ راجہ ہی بننا چاہتے ہیں اور آپ جانتے سب سے دک کی بات ہے کہ جنطہ اس بات کو سمجھنے رہی ہے جنطہ کا ایک تبکہ ہے جو اس پر تالیہا بجاتا ہے مافیہ کو جب گاڑی ملائے جا رہا تھا گاڑی پلٹ جاتی ہے اس کے علاوہ ایک مافیہ پولیس کی موجودگی میں گولی چلا اس پر تالیہا بجاتا ہے اس کی بجاتا ہے ابھی سار کیونکہ آپ خاص کر انی سٹیٹ میں جیادہ ہو رہا ہے جو ہندی ہارٹ لینٹ کے ہیں یا سنٹرل انڈیا کے ہیں یہ سوت میں آپ نہیں پہنگے تالیہ بجانے والی جنطہ یہ اس لیے کہ آپ کے ہاں ایڈیوکیشن سسٹم کو دیسٹروائے کر دیا گیا ہے اور کیا جا رہا ہے کیا جا رہا ہے یہ جا رہا ہے اور اس کول جو چلائے جا رہے ہیں پرائمری اس کول جو مدل اس کول جو گاوہوں اور کسموں میں وہ ایک خاص دنکی وہ کہتے ہیں کہ ہم تو سسوٹی کو پڑھاتے ہیں اب وہ کیسے ششمندی رہا ہے میں نہیں جانتا لیکن ششوں اس طرح کے ششمندیوں کا تانتہ لگا ہوا ہے طرح طرح کے کیونکہ اس میں یہ بھی ہے کہ جو تمام نیتہ بھی ہیں جو نیتہ ہیروں کے طور پر پیش ہو رہے ہیں مکہ منتری ان سب کی جو چھوی ہے وہ بلڈوزر ماما سے لیکر بلڈوزر بابا تک ہے تو سوال یہ ہے کہ جب آپ کا پوسٹر ہی بلڈوزر ہے تو نیائے کہا ہے آپ میں برابری کہا ہے دلت آدیواسی مہلا کا سمان کہا ہے اسی لے بریجبوشن شرن آج آزاد گھوم رہا ہے اور تمام مہلا پہلوان پیچے لیں لیکن تم پہد ہانک تنتر کے عدار پر اگر آپ سیسٹم کو نہیں کھڑا کریں گے تو یہ ہی ہوگا چھلی میں تیسرے مدے کا روح کروں اس سے پہلے میں اپنے درشکوں کو یاد دلانا چاہوں گا کہ پانچ جلائی سے اٹھ جلائی تک دھیرین شاستری نام کے اس سوکولٹ کتھا واچک کا جو ہے ہنمان کتھا کر رہے ہیں کہ آپ جانتے ہیں کہ پوروی دلی کے کائی سکولز کہ بسوں کے روٹ بند کر دیے گئے یعنی کی ایک ویقتی کے قتھا واچن کیلئے جو بھارتی جہتا پارٹی کا پرچار ایک طرح سے کرتا ہے اس کیلئے بچوں کو کہ سکول بسے بند کر دی گئیں یہ ہے شکشہ کے پرتی ہمارے سرکار کی ضمداری چھلی اب ہم روک کرتے ہیں اپنے تیسرے مدے کا اور تیسرہ مدہ بہتی چنتہ جانک ہے میڈیا پر سوال کھڑے کرتا ہے منپور پر کوئی بھی سوال نہیں پوچھ رہا ہے پردھان منتری سے کہ آپ چھپ کیوں ہیں مگرہ چانک پھر میڈیا کو مل جاتا ہے فرانس کا مدہ کیوں کیوں کیونکہ فرانس کی پولیس ایک یوک پر بولی چلا دیتی ہے جو مسلمان تھا اس کے بعد وہاں کے مسلمان جو ہیں وہ ٹکراف میں آتے ہیں اور وہ ٹکراف کی استیتی بہت بہن کر جاتی ہے گوڈی میڈیا کو محقہ مل جاتا ہے اس کے ذریعی مسلم آنگل کے ذریعی مگرہن کی حیمت نہیں ہے فرانس منیپور کے مدے پر سرکار سے سوال کرنے کی کیا ہے اس مدے کا پانچ بھاشا ابھی سار ایک بات جو دکھائی دیری وہ بہت دلچسپ ہے میڈیا کے حصاب سے فرانس جو ہے وہ بھارت کا حصہ ہے اور منیپور ویدیش کا حصہ ہے کیونکہ منیپور تین مئی سے جل رہا ہے پردھان منتری چھپ ہیں اور ایک بھی انکر کی حیمت نہیں ہے کہ پروگرام کر سکے اور پو سکے کی پیمجی آپ اپنا جواب دے اور ساتھی ساتھ فرانس میں بھی جو نسلی حنصہ ہے اسے دیلیبریٹ کر کے جان بوج کر اسلام کے خلاف مسلمانوں کے خلاف نفرت کے طور پر دکھانے اور پروسنے کی کوشش ہو رہی ہے ابھی سار کیا ہے اس پہ آپ کا پانچ میں ایسے ہی اپنے دیش کی میڈیا کو ریڈیوراوانڈا نہیں کہتا یا گیبلز کا دو ہزار تیس کا ایک نیا عوتار نہیں کہتا وہ ہمیں دکھائی دے رہا ہے ان کی صرف ایک کوشش ہے کہ پردھاننٹری نریندر موڈی کبھی بھی اپنے آپ کو ایک ایسی جگہ پر نہ پائیں جہاں ان کی راجنیتی پوری طرح سے ایکسپوز ہو جائے جہاں ان کا گواننس پوری طرح سے ایکسپوز ہو جائے ابھی چھوٹی سی مثال میں دیتا ہوں اس میں آپ دیکھئے گا کی ٹرین حادسے کو لیکن رپورٹ آگئی اس میں کوئی سازش نہیں کوئی بسلم آنگل نہیں آپ کوئی چرشانی کر رہا ہے کیوں کیا اس مدے کا پانچ گرمیلیشی بتا ہے ایکہ پہلے جہاں ہوتا تھا کہ سرکاریں اپنی بیفلتان کو دکتی تھی یا پرشاسنک جو تنتر ہے وہ اپنی بیفلتان کو دکتا تھا آج بالکل اس کا ایک ساہیوگی نکل گیا ہے بڑھ چڑکر وہ ہے میڈیا ڈیوی پرم خاص کر اور تیلیویزن کا ایک ہی دندہ رہا ہے کہ سرکار جہاں بیفل ہو اس کو ترد دھگ دو اور دھکنے کے لیے کوئی فرانس کو جو کوئی کہی کھو جو امریکہ کھو جلو جہاں اس کو کچھ ملے دکھانے لائے نو ملے تو سمندر کی گھرائیوں میں چلے جاو نو ملے تو آکاش میں چلے جاو کچھ بھی دکھاو لیکن سرکار کی بیفلتا پر تپنی نہ کرو واقعی بہت شرناک تھا اور مجھے تاجو بھی ہو رہا تھا بھاشا چنوٹی دے رہے تھے کہا گیا سیکلرزم کا بریگیڈ کیوں چھپ ہے سیکلرزم کا بریگیڈ ارے کون چھپ ہے فرانس میں جو ہو رہا ہے وہ دکھائی دے رہا ہے مگر تم کیوں چھپ ہو مانیپور کے اوپر ایک سیدھا سا سیرل سوال کیوں نہیں کر سکتے کہ سمبت پاترا اتنے مہینوں سے بیٹھا ہوا ہے مانیپور میں چھپ تھا 130 لوگ مارے گائی چھپ تھا مگر جیسے راول گاندی وہاں جاتے ہیں اور دیکھے مانیپور ایک ٹیسٹ کے سے بھارت کے لوگ تنٹر کا اس سے پتا چلتا ہے کہ جو نور تیست کے لوگ لمبے سمے سے کہہ رہے تھے کہ ہمارے ساتھ دوسر دھنگ کا بھیدبہ ہوتا ہے ہمیں بھارت کا حصہ نہیں مانا جاتا ہے آج مانیپور کی کسی بھی سماج میں تو یہاں پہ داوہ کرتیوں اس پرگرام میں چاہے مہتی سماج ہو یا کوکی سماج ہو یا ناگا سماج ہو کسی سے بھی آپ بات کریں آپ کہہ رہے ہیں کہ پردھان منتری جی آپ اپنی چھپی توڑی ہے وہاں پر ریڈیو پلوٹسٹ ہوتا ہے جب من کی بات چل رہی ہے تو وہ لوگ ریڈیو توڑ رہے ہیں کہہ رہے ہیں کہ آپ کے من کی بات میں مانیپور شامل نہیں ہے اور دیکھیں بھاشاوں کتنے بڑی خبر ہے اسی لیکن بھی میڈیا کنی دکھاتا نہیں ہے بھاشا بھاشا ایک منٹ وہ خبر اپنے آپ میں کتنے بڑی خبر ہے ویشولی دیکھیں من کی بات میں ریڈیو توڑے جا رہے ہیں اور آپ دیکھیں کہ پوری میڈیا میں ایسا سناٹا ہے کہ جیسے ان کو لخوہ مار گیا ہے سمجھ نہیں آلا کہ کیا کرے اُن دن کیا خبر پلے کریں وہ سمجھ نہیں آ رہا تھا تمام دوست جو بیٹھے ہوں میں ابھی بھی چھوٹے موٹے پدوں پر TV چینلوں میں بتا رہے تھے کہ اتنی پریشان تھے کہ آج خبر ہم کیا چلائیں کیونکہ اور کوئی بڑی خبر چلانے کیلے نہیں تھی تو یہ دیکھے یہ جو محال ہے کہ مانیپور جل رہا ہے دبل انجن کی سرکار ہے وہاں پر بھاشپا کے جو مکہ منتریہ ان کے خلاف اتنا پروٹسٹ ہے ہم لغا طار باتے کر رہے ہیں اس پر اور وہ ڈراما کرنے اسٹیپا کو لیکن اور وہ ڈراما نہیں اسٹیپے کو لیکر ڈراما لیکن اس پر ایک بندہ ایک جو ڈار آنکر ہے وہاں پہاشتا نہیں رپورٹ نہیں کرتا کسی کے اندر وہی ٹرین حاصل میں پہنچا جاتے ہیں جیسے ہی موڈی جی پہنچتے ہیں وہاں پر لوگ باتانے لگتے ہیں کہ موڈی جی تین گھنٹے بات کر رہے ہیں تین لوگوں سے بات کر رہے ہیں لیکن یہاں پر آپ کا اپنا راج تین محی سے جل رہا ہے آپ کو وہ چنتا نہیں فرانس میں آپ دکھا رہے ہیں کیونکہ فرانس آپ کو سوٹ کرتا ہے پتا ہے یہاں پر ڈراما ڈراما یہ جس میں نے کہا نا یہ ڈراما ہے یہ ایک دنگائی میڈیا ہو گیا ہے آپ ڈیش کو بدنام کر رہے ہو صرف آپ کے مدوں کو آپ کودے میں ڈالنا چاہتے ہو اس لیہ آپ دنیا بھر کے مدوں کو لالا کے جن کا کوئی اوچت نہیں ہے ہمارے اساب سے اب فرانس میں جو ہو رہا ہے ہمارے لیہ اس کے کوئی بہنے نہیں ہے مگر اس کی چرشا کی جا رہی ہے ان کا پرچار تندر آپ کے ور میرے جسے پترکاروں سے کہتا ہے کہ فرانس میں کیوں چھوپ ہو بھائی ہمت کرو مطاو حد ہے یہ میڈیا اور ہم تو فرانس پہ بھی چھوپ نہیں ہے اور ہم تو فرانس پہ بھی چھوپ نہیں ہے اور ہم تو فرانس پہ بھی چھوپ نہیں ہے وہاں پہ بھی بتا رہے ہیں دیکھے ابھی سار آپ بالکل ڈیو راوانڈا سے جو تلنہ کرنا ہے ہارت کے میڈیا کی خاص کر تیلیویزن کی وہ بالکل ایکوریٹ ہے یہ روپت ہمارے میڈیا کے لیہی شہر اس سمے اپلبد ہے جہاں تک ایک اوبرال میڈیا کا پرشن ہے میں اس بات کو لیکر تھوڑا سا کھوش ہوں کی انگریزی کے پرنٹ میڈیا میں انگریزی کے کچھے کھوپاروں میں سب نہیں دو تین کھوپاروں میں اور نارثیسٹ کے کچھ کھوپاروں نے کوشش کی ہے اتنے مطلب اندھرے کال میں یہ اتنا اندھرہ کال ہے میڈیا کا پھر بھی انہوں نے کوشش کر کے کچھ چھاپی ہیں اور لوگوں کو مانیپور کا سچ اگر کہیں بھی دکھائی پڑا ہے بھارت میں اور بھارت کے بھار بھی تو ویف سائٹوں کے ذریعے اور انگریزی کے کچھے کھوپاروں کے ذریعے پہلے تو اس کالے اندھرے دور میں ان کو سلوٹ میں کرتا ہوں دوسری بات ٹیلیویزن سے آپ ایکسپیکٹ ہی نہیں کر سکتے کہ وہ نیوز کے دندے میں اترے وہ در سل نیوز کے دندے میں ہی نہیں ہے وہ پروپگندہ کے دندے میں وہ سرکار کے کہ باہوائی کے دندے میں بہت کتنا گندہ پروپگندہ ہے اور ملے جی کہ آپ ریڈیو روانڈا سے بھی آگے بڑھ رہے ہیں بڑھ گئے جو میں بیسے اپنی درشوں کو بتا دوں کیونکہ آپ میں سے میں نے ریڈیو روانڈا پے باکائدہ پروپگندہ کیا ہے ہم ریڈیو روانڈا کی کیوں بات کر رہے کیونکہ نبے کے دشک میں ریڈیو روانڈا میں باکائدہ ریڈیو کے اندر جو ہے شراب کے نشے میں دھوٹ آنکرز بیٹ جاتے تھے اور وہاں معنورٹیز کو گالی دیتے تھے اور اسی پروپگندہ کے چلتے بہت بڑا جینوسائٹ قتلیام وہاں پر ہوا تھا تو یہ باکرون بتانا بہت ضروری ہے ریڈیو روانڈا کا اور آئے دن یہ پاپا کی پریان اور یہ جو میڈیا کے جو پالتو ہے یہ جس طرح سے زیر بوتے وہ ریڈیو روانڈا کے بھی ریکوٹ سٹوڑتے ہیں اور دیکھے کہ اس پر جس طرح سے بٹویچ کر رہے ہیں سوشل میڈیا پیلہ رہے ہیں ایک بھی حمت نہیں ہے کہ یہ بتا ہے کہ فرانس میں جو ہو رہا ہے اس کا نسل نسل سے ایک بہت گہرہ رشتا ہے آرٹھیک ویشمتہ سے بہت گہرہ رشتا ہے اور انڈرناشٹرل میڈیا اسے اسلام اکفوبیک یعنی اسلام اور مسلمانوں سے نفرت کے طور پہ نہیں پڑھو سرا انہیں مطلب صرف ہے کہ اس میں ایک مسلمان ہے اچھا میڈیا کو بہنہ مل گیا بحاشہ روہنگیہ کا بودہ اٹھانے کا ان کی سوچ دیکھئے ہمارے ہاں جو شرنارتی ہیں ان کی بات کی جاری ہے سام اس کو لیکر چطاب نہیں جاری اور دیکھے ایک چیز کہوں گے ایک چیز ارمیلے جی میں کہنا چاہوں گے کہ مزورم مزورم بھی بھارت کا ہی حصہ ہے درشک جانتے ہیں بھی جی بھی بھول گئیے مزورم کے مکہ منتری پردان منتری کو پتر لکھتے ہیں اور کہتے ہیں کہ آپ نے روہنگہ کی بات کی اس لی میں کہہ رہی ہوں انہوں نے کہا کہ منیپور سے ہزاروں کی تعداد میں لوگ آ رہے ہیں ان کے لیے ہمیں آپ کی مدر چاہئے کہ ان کو ہم ارینج کر سکے موڈی جی اس پے بھی چھوپ رہتے ہیں بالکل امیشا جی اس پے لیکن میڈیا بھی چھوپ رہتا ہے کہ ایک دیش پردش مکہ منتری ہے ایک دیش بہت ہے کہ ہی ایڈین میڈیا میں خاص کر تلویزن میں میں سو فیصدی تو نہیں کہہ سکتا لیکن نبی پچانوے فیصدی لوگوں کو جو روہنگہ کا مسئلہ بلکل بگل کا میان مار کا وہ بھی نہیں معلوم کہ روہنگہ سمسیہ ہے کیا ایڈینیشن ایونہ چار سی کے جریے کیا کیا اس میں انٹرمینشن سوئی ہیں بھارت میں کتنے روہنگہیا جھیں ان کا کیا کال ستیٹس ہے بنگلہ دیش میں کتنے رہنگی آج ہیں ان کا کیا اسٹیٹس ہے یہ رہنگیہ بھاگے کیوں ہیں اس کے بارے میں پیسیک انفارمیشن نہیں ہے ہمارے میڈیا کو کیوں کیوں کہ میڈیا کے لوگ امریکہ چلے جائیں گے فرانس چلے جائیں گے دنیا پر میں چلے جائیں گے لیکن بغل میں میرمار نہیں جا سکتے کیاکیر دیکھیں کہ ان کے ساتھ وہاں کیا بھی تی ہے اور کن کاروں سے وہ میبات سلے کر اور دلڈی کے آئے علاقوں میں بھی وہ کیوں آگھر یہاں گزر بسر کرتے ہیں انڈیا کے بات میں بہت اتنا بہت بہت شکریہ اور ملش اور بحاشہ آپ کا تو ضرور بتائے گا آپ کو کیسا لگا انڈیا کی بات زادہ سی سادہ لوگوں تک اسے پہنچائیں اور اب اسار کو دیجے جازت نوزکار