 अरी दिका जै तो रठ्रुस रिखलाने अपकी क्रें्टांच्रिश की समस्चयाहू बोध अबतक दूर की है, पहले अप�ism दैटें कि सर मारे करेंट्र्फ्रिस की कुस्चन गेलत अपटयाते कि जब से क्रेंट्र्फ्रिस की रट्रू स्विनख्फला सुरूईगि, अपनों क यहाँ पर एको स्रिंखला में आपके लिए रख्लो प्रागम कर रहा हूँ जो सामन अद्दियन से समवन देते है। इस समय में में मुझे एक सोचने का मुँका मिला। यहाँ पर एको स्रिंखला में आपके लिए रख्लो प्रागम कर रहा हूँ जो सामन अद्दियन से समवन देते है। इस समय में मुझे एक सोचने का मुका मिला। अप में जाथ से जाथा आप आप आप लोंगो से जुडू कैसे में जाथा से जाथा आप आप आप की समझच्चा को हल कर सब हूँ इसले मैं न नदा है लिया के रख्लो की अब 2 स्रिंखला हो लिए होँ एग पृी सामन अद्दियन से समवन देतोगी इक पोरी करअंटटट्फिर से सम ज़मन दागी तो आभ आप देख में आप आप एक रट्लोइ सरिंखला तन रहथ तो आप औग आप दो रट्लोःसरिंखला तो आप देख हैंगे मद्या भी स्वास है ग़ि कि जो तो ज़े स्वाख्या याख उने जान में नद्दिन की बी रेप्टर स्रिंखला को थीगगा है अप वही समहन दिन कीवी रेट्टर स्रिंखला को पड़ान करनेगी कि आग्क। अगल बगल मैं आप देखनाई कैसा मावल है, सोवम से कुछ कुछशन्स ताइप करके आप आप लों किलिए नहीं चीज्गन सोच पारा हूं और इसोच से प्राठ्धना करता हूं, कि इसोच दिनी सकतीद है कि आप लों किलिए जीवन में जिबन जिबन जितना बहतर से बहत आप ये जाड़ा बातन करते है, हम लों आपनी स्रिंखलाब को प्रारठ्ध ते है आप ये पहले प्रशन्च से सुबबात करते हैं देकए पहला प्रशन्च आपका इत्यास से समवन नहें थे, हरप्पा सबबता से समवन दे थे पहली सुची को, दूसी सुची से सूमिलित कन रहां पहली सुची में ज़से एक दیک पर हैं कि प्रात अथतु क्य स्फलेब कि नाम है और उशी सुची में खूज करताओ के नाम है रह प्पा की सुची हम सभी लोग जानते है, देयाराम सहींगे नहीं की तो हम ज़ोब फुस्ती salt Shutta keinenKK Mario should अद्रफपन अदीखाटी सबता थे मवर्खडी खाह्थ करति है शबता हुँद्खरनोथ अद्खरनोथ बागे थे बागे ऴादे वो नाव मच्छीं कि लिदते पहगाह्थ पहगाथ वित्दाडी खाथँ। अरंपे क्सा बध ब्रट Services to pada the आत्ख़ प्रहादूँ औत stencil the वो सीन्नु नदिखान दिखषित्मKI यहिस्ढठाokoliad अत्ख justamente ओए's आ fiance अमसोapor कळेटmark ढ़��एघि परकेश्तान के पन्जाप्रांत्मे बाइतक्मे, रावी नदि के बऑीनदे के रावी आदिक्मे बाइतकि के बाइतक्मित, Detroit them in Pakistan, itsolle name is absolutely madness on the west side of the Indian Ocean, बारक्ट्र पच्चाट का चुलाँ लडने का अदकार है। तो अब हम इसको पूरा कनेच कर लेंगे पाकिस्तान के पंजाप्रान्त में लागी नदी के बायंतर्पर जो सब से प्राचिन तम सब भिताए जिसको हरीव प्या का हगा या बारक्ट के पंजाट का चुलाँ लडने का अदकार है। तीग आप परस्थ किव आर अप से पुचच्चाया चुल है। वारक्ट बोब बाज़ाट का चुलाँ लडने का अदकार है। आद वोMadness sister seats प्रईट मैं आजے वो . 친 Terre ॐड़ machine터 ख़िडिटग 자기 martyr चाह ब MARC रह bedrooms कस परऎ ठुत Tor फाँँद न्हींय़ Tina फचांँगा लिए तखर Cantis अंगा dieser जावेद बना मुन्याना राजकी मदिता जिस पर सुप्रीम कोट ने अपने गाइदिन्स में साव कहाए कि चॉनाव लणने का अतकार ना तु मुल अतकार है उन नहीं सामान विदिक अतकार है वलकी या सम्मिदान दूरा प्रदित अतकार है वागो दिवाडी संगेते प्रदाण ठे यहां से, महाभी रु सुामी, पुत्र के रुप में जो प्रब्ठोए महाभी रु सुामी का जो भिवार था को यजोदास्यो तो भिवादा जो यजोदास्यो तो भाता यहां तो यह चीज एस परष्ट कड़ लिजे नहीं में न� authentication of these knowledge. रहीं भीर्ग Roosevelt में ठक्ता हो जीएश कैवा बी रहतें४ off the otras while she stayed. उदो अच्यमन तुवाय मो दो पूछती हो च़ा लग � prashna puhchhya gaya tha yaha pe ispashtu rukshe kyi gyanoda ek kisi nade ke tad pe prapto hoa tha तुब ठूष्छ्थ कब लीए, ब्यालिस दर सकी आईू में jumbhi gram me孩. जम्ही ग्राम भी के नेगरt jamhi gram ke nigarth अप दिजोपाल का नदी के तदप साल बरख्थ के नीचे चारवल मैं आप चरबोत चव्यान के प्राबती हूँँ और यह हे, खैडलिन कहला है तेस्का सही उपतर क्या होँँँँँँँँ ताए रिए चृपाल का होँँँँँँ साल्व्रक्ष्के नीचे नहीं को जान्पात वो आता आईगे चोथर प्रष्ने की तरब यहाप आम लोग बरते है सुची एक को सुची तो से सो में लिटके जीए और सुच्यो के नीचे दीगे दीएगे कुत के उत्र, सही उत्र चूनी एक तो दिखे, फिर एक चूट बाला प्र्ष्ने है आप यहाप, साव साप फम्लों को कनना है आप आप भद्ति काल से सम्मनदित प्रष्ने है, आप सबी लोग देखना है, और हमें इसका सही उत्र कना है तो तो तीन एक चार जो आप कत्रम है, वो सी आप कबल कुस सही है, और वक्ति आन्डूलन से सम्मन प्रष्ने था, अखसर आप से एक उच्छा जाता है, कोन किस से सम्मनदित ता इसले एसको याद रख हीगे ता की आपको दिखत लाहो. तार्गेट भी तालोग औलन इश्टिटुट हमें सा प्रयास कर रहा है, आपको गुडवत्ता पडक सिक्चा देने में, आलुक सर के कुसर निरदे सर में, हम लोग कितनी भी मजबोरी हो में, लेके हम लगातार आप किले प्रयास कर रहा है, हमारे जितने भी बैच हम लगा भो भी आप यह प्रयास लिए चाहते है, प्री खम में, तो दोनो पर एक साद सो जोडना चाहते है, तो निचे जो हमारे देटेटेख से चल रहा है, इं देटेटेटेड भी रहा है, अप भाटकल लिए, और यहाँ सी आप बाटकल कर के हमारे भेच से आसा निरदे लगा, तो और सकते है, हम लगातार अप के लिए प्रयास कर रहें, मैं व्रकती कत तोर पे लगातार आप लोग लिए, हमेसे प्रयास करता रहा हुँ, और इसी भावना से बिख्हए, नकारत्मकता का माहूल ले, तूर्धट कबता� अगे किसे अपने आप हो और मज़्वोद कर सकते है, कीसे रिवीजन कर सकते हैं, कीसे हमें चीजों को तरागेट करनना है. अगे कैसे हम अपने अपने संथुलत तरीके से आगे बड़ा सकते है कुछ जब ये लोग्दाूं खुलेगा आज नहीं तो कल लोग्दाूं खुलना ही है चीज़ सामन होंगी कुकी हम लों को इसवरपे बहरोसा है और अब बलकुल विष कर रही है एतरी नकाराप्मागता मुन में नहीं होनी चाए मैं परयास कर रहा हूँ आप प्रयास सुठूकर यह आप को किस का लिएन ठेजार है किम आप रही में बहुत है आप उपना रेविज्ँन सूए अप कर यह मैं सामवन लग्द्यन की भी सब रेवे क्या अप लों के मेशच आते हैं लगलक तरीके से आप लों बहुत निरास लगतें कि सरब क्या होगा इसलिये में यह बाते कर लाँँ कुछ नहीं होगा हर बिबाग में वेकन्सी है, हर बिबाग में वेकन्सी आएगी निष्छित रूब से आप सफल होंगे, नोक्री भी पाएंगे, एक खेज होता है, हर्ट लाइन भी कभी भी इस्ट्रेट नी होती, उस में भी अप से न्डाउंस होते है, कि इस्ट्रेट लाइन खतम हो जाती है. तो जैसी एक विक्ती कषम्मे होता, वैसी एक सूँसाइती कषम्मे होता, वैसी भी कच्च्चाइन यह देस के समक चाती है, और प्रस्तितिन है बडलती रहती है, इसली आपको बहुत परेसान उनिराष होने क्या बिलकोल यह अवर सकता, नहीं है, पाछ्वा प्रस्शने अबका बावर नामा का ऐंगरेची में अनामात किष् नहीं है तो पहले है तो हम इसके बारे में जानता है, प्रारम्तो लेडण महोदा कर के गेथे प्रुडस्किन महोदाने इसको पुरा क्या इनके पुरनान्ता विल्याम रस्किन् अथारासो दस्कि समैम। इसका सहीं उप्तर अपका जैए बता है में आए हुपतर इसका सहीं होगा अईट्च्त भाँ निम लिखित में से किने हमारे संप्रभू लोक्तान्त्रिग गर्तन्त्र का बभिस्पल का आगया. दिखे ये कुछ इस्टेटमेंत होते हैं, जो अलागलग लोगों ने कही हैं. और अलागलग लोगों के इस्टेटमेंत को कोट कर के आप से पुछा जाता है. अलागलग मत दिए हैं, जैसे एक बहुत बढ़े भिद्वान है, जिनका नाम है, N.A. Palkibala. N.A. Palkibala ने उद्देस का के बारे में कहा है, या उद्देस का समविदान का परचे पत है. ये पुषने आप से P.C.S. में पुछा जा चुका है, लूर P.C.S. में पुछा जा चुका है. इसके लाग, इसके लाभा समविदान सवाकी जु प्रारुब समिती के सदस से थे K.M.M.C.G. सबी लोगो ने नाम सुना है, K.M.M.C.G. सम्विदान सवाकी प्रारुब समिती के सदस से ये ये अदेसका है. ये जो अदेसका ये K.M.M.C.G अदेसका अदेसका है. अगे अगले प्रिष्ने की तरब बरते हैं, साप्मा प्रिष्ने है. निम्लिकित गत्नाउ को बिचार की जीए, और ने काल किनम के अच्छार बिवस्तिर की. दोराह का, योडे साभ योड देजो दिए गये गयान, दोराह का, कन्नोज का, योड़ सामुगल का, योड़ साभच का, योड़ सबे है है. तो एक एक व़ा था, बहु वही हुमायों अप अप आपगानो के मद गबा. अब जो ये तीने यूछद हुए ते इं तीने यूछद हो आप को देखना है कि एक अप खब हुए तो देखे तु दो दोडाए काई तो यूछद हूँआ ता जिस मैं afgansenaon कि राग हूँए थी ए 1532 का अप. त máxim तेंलिए यहाँ गrique 1532 होगा Then 4 number होगा 1549 हولोगा Then 2 number होगा And then 3 number होगा Than according to our correct remains owner will beρsels their correct ones The correct option in this example will be Let's? Let's move on to the eighth fret Let's move on to the eighth extreme Decorate on частries of giving in terms of Cr습니까 We all know that 9-998 9-1950 9-1950 9-1950 9-1950 9-1950 तीन तो एक चार भी अपसन यहाँ आपका सही होगा आए नोमे प्रष्ने की तरब चलते हैं यदी ससस्ट बिद्रो के आदर पा राष्टे आपातकाल गोसित की आदाता है अनुच्छिट उन्निस के तहत प्रदत मुलतका सुता निलंबित हो जाते है तुस्रा, मुलतकारो के प्रबरतन है, तु न्याले में समाविदन कनने के अद्कार को राष्ट पती निलंबित कर सकता बहुत आसान सब दो में में इसको आपको समझाता हूँ डेखा, आनुच्छिट उन्निस के तहत प्रदत मुलतकार सुता निलंबित हो जाते है तुसकी सही भिरग कहाई होगी, आनुच्छिट उननिस के द Kreidt mūlata. तूस्वाब बरतन है, अरी एक च़े लिए, भिरपरदत मुलतकारो को राष्ट बरन आपकार यूट अच्वा बाय आच्रमर के आदारपर खोछध अपात काल मैं निलंविद किया जासक्तँ यत। सस्द बीद्वोर के आथार पं नहीं मत्ला अप याथा युद यातो बाय आख्रमर यादारपर, यहापे किया लिखा आप यहा याथा... इक तोट्टर प्रदेस में चित्रकुट है, भर्वान राम से जुड़ा हुए, आप सभी लोग जानते, समः रामाईर चल भी रही, आप लोग देक भी रही, अपनी आप आप आप आप आप से पूचा गया चित्रकुट जल प्रपात, चित्रकुट जल प्रपात पहले तो � अपनी नदी प्रष्तित है, अपनी नदी प्रष्तित है अपनी च्रप्रपात क्या द्च्छा रही, एक प्राक्रतेख कि जल प्रपात है, तो नदी भी आग क्राए णिम देम या नमी तो आप अप फ tops कौश्तर ले फायक। उने ड़ाना भी और बहुा याजु. उत्ब टर कर भाँपिस्ली, च़ोंग करभाता एजूएयिगे चलेते हैं। भी उत्ट्ब interfrih की तब श Till Plug das कर वेर के, मानो भोगल कि सथव था दे कहने, मैंगता फोतो இரफाद, ऻ़न आप फुष्निय, च़ोगत्योगत्री शम्छको विर्भाद में य 섖श्ठ्या. आप गब दर्एखों और गब बूक्फ्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च थहारुँट्बाजा। टर्चच्च्चारुरुआप और च्सग्योझा और फ्चुज्डारूँ। शरम से आसा खेन है. कातेडार जो अपकी जारिया होती। उसकी नीचे एक गददा कोड लेते है। उसामें करुप से, which is in the picture of the people of the opposite world, बूस्मैं प्रजाती के लोग होते, थो बभारे क्यात्रा करते है। जन्जाती के जो लोग होते, वूर्लीज कै लिए थू � nei man ismus as Trueiform support for Sanghalopats, वूर्लीच भीत्त, गािक्या दिए Ni lagula. बद्याईस् क्छा में कहा मिलते है, तो लोया इस की अगर हम लुग बात करने है एहाँ पर तो, लोया अस उरीसा के बोनोई क्योंजार तो मैऊुर बहुज खौज एचार, फैंआ, कहाते क्योंजार मैऊर भहुज खौज अर बोनोई यासे मिलते है, आदिया आदिया जँल्र्व्मद्द कहते हैं पानी का एक अचा सक्षाख्रा डास्ता जो जल कि तो बड्य समथ रोमबरों, उसको अम जल्ड़्र्मद या जल्द़्शन््दी कहते हैhythm.word अब आप से पूचा या है, किलोम्बोग, अदूम्बक ज़्याamas, प्योमत हिस तिन्दा!" तु तो तो तुझे सही उत्तर हो ओगा एक? बाली एब安 लुंबोग, इसके बारे में ठूया जी � someday अन्�ux jayasagaryou현amasagar अदम अदंजे खडाँया अदम अदम अदलावा根ta, और शनजभच गर सहतर शसे इंडिनेश्याम भालियो लुम्बक दीपों के मद्ध इस्तित तो इसका सही उप्तराप का ए हो जाएगा आईए, सोल में पिषने की तरब जलते है लिबले कित बैसे कोंसी गरम दारा है फोकलेंडारा, व्राजील दारा, लेप्रोडर दारा, कनारी दारा आईग दिए थींच्तॉडनत होता है की एकी दरम होता है किसी भी प्रस्तितिम मों अप्ले अद्धिन उना छव़े आपने अंबहोंगे आखर बतारा है कितनी भी भिसम प्रस्तितिम, उआप अपको चार से पाथ बिंते डेली अद्ध्धधं आख्गन रा है अप क्रिष छीच की अं दथिचार ऑहा हैं अप के केभॉल एक ही करम में एक शुँठन्त की नादो कोभी जाति होती है नादो कोगी अरसब वस्ता होती ही अध takiej दھरम होता है वस के केभॉल एक ही करम होता है क्या? अद्द्द्यन करना दूनिया बरकी नकारात्मक्ताँ को सुस्ते होगे अद्ध्धन नहीं करने हैं तो आप भिसाल लिजे के अपना अप समयवर्ठ करने है कि जिन को चैने तोरना है वो लगातार अपने अद्धन को सुचारो रूप से करने हैं तो मेरा आप सभी लोगो सचनलोद है आप लोग अपने अद्धन को निष्चित रूप से आगे बड़ा है आप देली अपने अद्धन के लितना समय निकालें कि आपनी पलाई लिखाई नालोकें ये अपने कमजोर पप्षों कर कनने का समय है अपने बारे में सुचने का समय है तो इसको भी लिएर्ठना जाने दे आप सभी लोग मेरे प्रिये है और में अच्छी सीन्यर किता है आपको दारर दे रहा हूं आपने सुब बहुत सारे चोटे है गितम बच्चे कितर है आप लोग पडिये और मजबूती से आगे बड़िये मैं हमें साभ कि साथ ख़ागूं तार्गी ब्रिताल लोग, अनलान अच्छी ब्रिल्त हमें साथ कि साथ ख़ागूं आप आपकोड प्रिष्ट है क्या लिए ज़ा सर देखे आस्पै लिखा है आप चारों बिकलप आच्छे से इक बार देखे जिं चारों बिकलप को भारत की अदिकान जंसंशंख है उस कप्रमोग भुधन चावल है हम सभी लोग जानते है किले है अद चावल जो है उस कटबंदी आदर छित्रो में अदिकान चंसंशंख का चावल का भोग करती है उस कटबंदी आदर छित्रो में अगाई जानई भाली पसल को माना जाता है लगब़क अभ अपने बारत में देखे है थो 3,000 किसम का जो जावल हम लोग उगाते है यहाप ले प्रसने भी वहि लग्बाक अगर अपने भारत में देख हैं, तो 3,000 किसम का ज़ावल हम लोग उगाते हैं. यहाप रे प्रिष्ने में वहीं से समवन देख हैं, पश्छिम मंगाल के जो लोग होते हैं, पश्छिम मंगाल के जो लोग हैं प्रिमुक रूब से यह टीन किस्मों के चावल को उगाते हैं, ओस, आमन अप भुरू. तो यह चावल की अच्छी किस्मों में समार हैं, और पश्छिम मंगाल में किसानो दूरा उगाए जाने बाल, यह प्रिमुक बाल, यह चावल की फुसले हैं, इसले इसका अपसन क्या होगा दीसा होगा, यह प्रिमुक दूबार आप से कमिसन पूछ चुका हैं, दियाब देचेगा आप आईएं, कुछ प्रिमुक देखने में बड़े लगते हैं, लेकन जो होते आसान हैं, आप से अच्छे प्रुषनों की संकलन को अगर आप हल कर रहे हैं, तो फिर आपको कभी दिख करतनी होगी, उएक समज भी आपकी इस पर भिखसिप होगी, आगे बरते हैं, अखार मा प्रुषन हैं, निमलकित में से कुँन सुमेलित नहीं हैं, तो आपका वल जोगरफी कर प्रुषन हैं, आप लोग समझ रहें, वैकाल रस्ट्यन फ़डरे सन बलको सैं, मलावी आस्या यह गलत हैं, मलावी आस्या में नहीं, अफरी काम हैं, केस्पियं सागर आस्या यूरोप बलको सैं, यह दोनों में हैं, रुषना समझिद नक गल बाहाग शोला हैं, इससके सीथा समंटेए, कुछ बारुगों के लिए भिसिस अपबलनों से, विसिस अपबलनों से हैय सम्टेए अआएं, बिसिना प्रष्नी की तररब चलते हैं, बार्दे सम्यदान का कुन सा अनुच्छत लोग सभा एवं भिदान सभा की प्रतिनिदियों का निरवाचन करने अठात बैस्क मतात का अदकार का अदकार प्रदान करता है. अपलों उसे पुचा गया है. तिसका सही उप्तर होगा अनुच्छत तीन सो चब बीस. अपलों उसे पुचा अदकार का अदकार का अदकार प्रदान करता है. अपलों उसे निरदे सनो नियंटरन से समवन दे थे है और अनुच्छत तीन सो पच्चीज जो है तो दरम मूलवन्स और लिंग आदी के आदार पर निरवाचन से समवन दे थे है तो जो आप आप निप प्रष्र पुचा एस का सही उप्तर होगा अपका आप का यह आप कि उब नहीं उपन्चाइती राजिकई बारे मैं अपको पहले इस फ़्च्त कर चूका हूँ पन्षायती राजिका जु पराहरमब आप ता वो कबओ़दा पताः थू अक्तूबर। उन्निस्सो उन्शत को खाँओवागा था राजिस्तान के नागओर उसे अद्प्रदेश मिस्का तर Einsatz था। और उन्निस्ष्ट में सब से राजिस्तान की लागु किया जा। उसके तुरंद बाज्फ्र आन्त्रादेश मिस्को लागु किया जा। अगर लोग जानते है की इसको विस्सबिदानीक प्राडद्दान दिया डा उनती से असे विसेः ते जिस में पच्चायत को, नियम बनाने का अधकार प्रूतान, किया गया ता, समःलग गया अज्फो सम्मडाने क्राद्दान बनाने में, लेकित उननिष सो उनसर से लेके, उनिश सो तिरान मतक की जे निशनित टेखी, और यह महत्मा गान्दि का समझ यह तु सरकार तू सलगेते ना तुस्रा बेंकों क नीमं बेंकों क हनीमं वो, थीस्रा है खातों की देख रेख खातों की देख रेख यह 3 कार कर प्रमुखुरूँप से हैं इस वह men यहाँ प्वोच्ट से आप लूड देख rahyaan तो F.W. Taylor अरीं की किटाभ तोरें के बारे मैं नहीं लोग बता है। पच्छीस्वाप्रसकत दोनी की प्रबलता निम्लिकित में से मापी जाती है, आयाम से मापी जाती है, इस पच्छत है, होई दिखकत नहीं. खडबीस्वा प्रस्वे के तरब चलते है, आयाम. आप रूबयійсьध बहुत Wherever बहुत आप आप भँत Chicken उस मा सfashioned निंब्या कर में से कौन काच को गहला नीला रंग प्रदाम करता है कौन काच को गहला नीला रंग प्रदाम करता है दिखे प्रिषने कैईबा पूषा गया लिया है अप पूषा नोध बी क Squeन लीजे इसका सई उत्तर होगा एं कोबाल्टाखसायत अब उईभू जाासा पीबा कर देता जिस कोम लिमनलोग किते है, यब है यह कैते है लिमनलोग किते है, अप आच्थ हीस मां पुषन है आपका, इन मेंग से कोन विسारु जनत रोग नहीं, विसाणू जनत रोग नहीं थे है, आप तेखी है, चैरुग जिका सेयॉट तर होग मैंक्को बक्तरीम तो खिलो सोसिस नामक जीवार। मैंक्को बक्तरीम तो खिलो सोसिस मैंक्रो बक्तरीम तो जीवार। खुसरा रेभी तो पौलीो थीनु hasra rebi di polio, that is the virus उसकछ पक जब खुसर रेंबी छुस्झारो गो पासक्च पौलीो ಈ� threads are not a place to slumber ಈಈ Suffer words are not a place to consider ಈ� Ware is murrha ಈಈ is murder ಈಈ Is murder ಈಈ Iseen is death ಈಈ 45 अप्री बियोमिन्दल की औज़््ण परद का च़ऱ निमलेकत में से किसके दुरा होता है शल्फर डाई अक्सअइद, फोटो केमीकल अख्सिटेंट से किलोरो फलोर कार्मन हम लोग सभी लोग जानते ची अप्सी के दुरा होता है अगर लोग सी ब्दिया बाग़ परद का प्रद निमलेकत में बाग़ निमलेकत मैं दुरा होगा वहांप्री कुछ नेना लीगे जे फिर इसके बाद जो वहांगे रेफ्री चडरीटर और आशी ज़ेस उप्कऱड है आपके सबक चुपस्तित होता रहुँगा तेजी सी आप लोग दिवीजन करीए बिलकुल आप आसान मित रहीए परेसान मत होगी, बहुत अच्छा सब है आने बाला है तोड़ा सापने आपको अपने परवार जनों को सुरक्छित रहीए तेजी साभी सुपकाम आप के साथ में चलता हो, जल्डी आप से फिर से पुना मुलाकात होगी बहुत बहुत दरनबाद, कमेंट बोकस्पन कमेंट जे रूडा लिएगा, ये स्रिंखला हो एक लेख से नाप को कैसा लगा तैंक्यु सो मुस्नापु