 नमस्कार सलाम, नूस्क्लिक के सकास कारेक्रम चिनाव चकर में आपका एक बार फिर सुआगत है. क्या उत्र प्रदेश में, BJP की शोषल अंजिनरिंग बिखर गये? क्या उत्र प्रदेश में एक बार फिर मन्डल बनाम कमन्डल का दोर लोट आया है? क्या समाजक न्याय की राजनिती? हिंदुट्व की राजनिती को एक बार फिर चनुणती दे पाएगी? क्या अस्सी बनाम बीस का नारा देने वाले योगी आदितनार्त, क्योट भीस फीजदी या उस्से भी कम की राजनिती में सिमथ गये? क्या एक बार फिर आभीजन बनाम बहुजन की लडाई है? आसे कई सवाल है, जो इस समें योपी की राजनिती को लेकर बहुत टेज होगगे है? क्योगी, खदेला ना सही, लेकिन खेला तो होही गया है. बखदर तो मची गई है. वीके, अबीषी समाज, में काफी वच जे एक नाराज जी तो चन रही थी, और ये नाराज गी को लेकि कई कई बाते कही जाती है, वो उबीषी का एक बड़ा रोल रहा है, वो अच्छाए बाज़ा पूँबाबा बहुबान ओगे अस्झादे जाती। कैसे अश्प्लें करेंगे यस सब को? अगे अबीसी समाज में काफी वख से नाराज़ी चो चल रही थी और ये नाराज़ी को लेके कईई बाते कही जाती है कुकी अबीसी का एक वड़ा रोल रहा है यूपी की पोलिटेक्स में अबीसी के अब दावर नेता तो मुलाम सींग यादो भीजे लेकिन 2014 आते आते जब नारेंदर मोदी के ये राष्टी राइमीटी में अंट्री होती है तो ये अबीसी वोड़ बैंग जुता ये समाज वादी पाल्टी से शिफ्ट होता है यादो अबीसी जुते यादो अबीसी सात में ते समाज वादी पाल्टी के बाखी जो 25 सबी बचे ये बीजेपी की तरफ शिफ्ट होते है और इसका नतीजा ये होता है के बीजेपी को एक बगी जीट हसिल होती है योपी में 2014 में 2019 में आम चुनाओ में और 2007 तराके लग़्दार सबा चुनाओ में लेकिन अब सवाल यह ता के बीजेपी ने ये जीट ठासिल की तो बीजेपी ने खोर बोला बनाया वो ये बनाया के यादो ये अबीसी को दोग को वाटी गी आदो यादो और नों यादो, यादो को असने माना ग़ ये ड़बलेप, ब्रतब जोगे ड़ामीन्थ अबीसी है और एक नों ड़ामीन्थ अबीसी है, ज़िस में ये प्यद, सचैनी, समः जो और आबते देखे एक ये तो 2 पाट में जब इसे प्बातिट को बाता, अगा अगा दी तब मुड़ के अदिए में बीजेपी को काफी फवैदा हुपी के अंदर लेके नुग अचानक एक बात अबीषीस के अदर च़ने लगी के हमने 2014 में, नरेंद मोडी के चेडे पी कोतबूड दिया। भीज़ेपी को काफी वाइदा हुबग के अंदर लेकिन अचानक एक बात अभीषीज के अंदर चलने लगी के हमने 2014 में नरींद मोदी के चेडेपि कोईट भोड दिया 2017 में विदान सभाए में कोईट पनद्री के चेड़ा नीता मुदी के चेरे पे हम ने वोड़ दिया उन्निस में भी दिया लेकिन अगर हम एक लगातार वोड़ देते रहेंगे भीजेपी को तो हमारी अपनी लीटर्षिप कता बोड़ा हैंगे और इस यस को लेके अबीची जो ते वो कापी चिंथ दिद देखे जा रहे थे तुस्री चीज यह थी के एक जो उनके अंदर बाज चल लेएती अबीची सबाजने वोई यह चल लेएती अगर सीधे तरीखे से दहीं तो गुमाखर ही सही भीजेपी जो है वो रिजरवेशिन कबतम कर देगी अगर रिजरवेशिन यु नहीं कबतम कर पाती यह देखे नहीं कबतम कर देगा इसको लेके बी एक कही नक कही कश्मकश मेते अबीची और इसका लतीजा अब चुनाओ के खरीप हमें देखने को मिला है कई राइनिती के जानकार हमें यह भी बताते हैं के यह सारी चीजे बहुत में पहले होगी होती लेकिन जो भीजेपी के स्टाईलो पोलेटिक्स है अब यह आपने देखा भी होगा इसको के जैसे ही जेस तीपा दिया मोरड़ी नहीं वरंड जारी हो गया जैसे ही कोड़ा पन्टक् यूपी में लगा नोटिपिकेजन सुराओ के हुए बैसे ही एक बदर मजग भारती जनता पार्टी लोग पार्टी चोड़ के जार है चली है, हम आगे भी आपके पास आपे रहेंगे, बहुत बस चुपने इसी विशे पर बात करने गली हमारे साथ हैं, वरिष पतकार, अरुच मार त्रिपाटे जी त्रिपाटे जी अपका सुआगत है औरुच जी क्या हिंदूतु का गुब बारा फुट गया है अपने लिखा भी की योगी अस्सी बनाम बीस की गरत ब्याख्या कर रहें ये हिंदू बनाम मुसलिम नहीं पलके हिंदू बनाम हिंदू की लड़ाए है इसे किस्टर देखा जाए? मुकल जी मैं इसको एक जो है एक लंवी प्रक्रिया है यो आप जिस लेग का जिकर कर रहें जिस को आपने आप पवलिष की आए वो लेग ये है की हिंदू बनाम हिंदू की लड़ाए पाछ हाजार साल से इस देष में चल रही है और अभी उसका निड़ाए खैसला नहीं हुए तो में उसी सिस ले में इस गटना को भी तेखना चाता हूँ इस गटना को पुष लो कहने है कि ये दल बदल है पाला बदल है और सर बाद है और ये रोग क्यों गय ते उदर अफिर क्यों इत हर आगे तो ये सब भाते तो हो रही है वौई नावी दरम दीर्द की जों मसुर पुसक अगे अपक्या खाँचा इलया ने भी इस बाद को एलबरेइत कि आप वौवी दरम दीर्द केते है गे तो हिंए। समराजबाद है अर सुदहार के आंदोलं को भी बूमेत हुए है कुए अपकिल करने में उपको डाजेस करने में बाहे लें लेकिन आसिक धसक्में नबे गे धसक्में मंडल के बहाने या बहुजन अंदोलन के बहाने, अपके विआपक उतर पड़ेश। अर भिआपक उतर भारग के राजनीत में, अगर के जोवी अंदोलन हुए है, जोवी रिवलुसनरी कही एं रिफार मिष्ट मुमेंट कही हूए है, उनको उसने जजजग करने की कोसिस की, वंदिर अंदोलन के बहाने, वंडल को जजजजग करने कोसिस की, मायावती को तो बार मुख्मन्तरी बना करके उनोने, तो थी हम मेद कर कोबी रहम करने की, लेकि ये इं इंडाईज़ेशन हो रहा है, वो जीजे हिंडुत को रहम नहीं हो रही है, तो इसली ये बार-बार जोवे लोग जाते तो है, तो, भाने की भी रहा है, ये रहा है, फिर मन्डल बनाम कमनडल का दार यूपी की रहा है, और क्या ये समाजिक न्याय की राजनिती राजनिती को चनोती देपाएगी? अंदिश्य प्रपे इस्थो मैं जिसा आप कह रहे है जिस पात को वो मंडल 2 कह सकते है, मंडल 3 कह सकते है मंडल 2 का जो फार्म था वो ता की अलिन्टिया इस्टिछुटा मेटिकल साइंसे, IIT, IIM, में जो UPA सरकार ने जब वर्जुु सिंवारो संसादर मंत्री ते तब जब आरक्षन दिया था को उसके भिरोध में जो है वो आप शुड्दें स्वारिक्पेलिटी वगरा के विरोध में अप दिल्गी सलकों पर आप ने बहुज साई चीजे देखी होंगी जो पुरिए बहेश बीए खीख है आप जो है एगुकेसन के लोवर स्झरेडी में रेजर भेशन देगीए तो अगन बातोगो को यो पंडल 2 कहा जाएगा वो भी अंपुल्पेड रहा लेकिं जो मडल 3 है जिस्के बारे में आप संकेट कर है कि मडल भनाम क बंडल की जो बैटिल है वो ये नेप फारमे पुर्ँष कर है अद भातोग हो पंडल 2 कहा जाहेगा वो भी अंफुल्फीड रहा लेकिं जो पंडल 3 है, जिसके बारे में आप संकेत हैं कि मंडल भनाम का मंडल की जो बैक्टील है तो यक नेप फार में प्रँष कर रही हैं और नेप फार में प्रछ नी ऐसनी है कर रही हैं उसके विरोज में वे सारे तलाए, जो एंदेए के खडग में है, जद्तादलिव भी आया, और भाहर से आर्जेदी भी आए, और कमनिष्ट पार्टिया आए, कानरेस भी आए, और जो है वो कमाब पार्टिया एक रास्द बोड, उसके बार्टिय जन्टा पार्टी, ने उसको दिपरजेंट की आप प्तार्मंद्री से, के मुम प्रामदि नरें मोदी के सामने, कि नहीं ये जाति जन्गरना कराईए, कारा उबी सीक के बारे में, सिटूल कास्ट के बारे में जरुडाता है, लेकि महाभी हर कास्ट वाएज दाता नहीं, तो अंदिविजुल कास्ट काटा डाता एबिलेएवल हो ना चहीगे, ताकि कुवन कास्ट किषट ग़ाईए है, कुवन समाजिक तबका पिषट ग़ाईए है, उसके बारे में योजनाई बनाईजा। और वो बगी चालाखी से खास्ट रोग से दक्षिन पन्ति राइनिति करने वाले, बगी चालागी से जाती को जाती वाद कै देते हैं, और कैते हैं कि हिंदुत्वा के तहेत आजाईए तो सब जातिया खटम खटम हो जाती हैं, इस से किस तरा आप बताएंगे? जाती खण करडे की मेंने जतना दें किया है, योजना दही है उंके पास, और सऑंजोग से जब भी आप आजी लोगं से जाती सम्मन्दी भिवर्स कीजिए, तो पहले तो वुर नकारते हैं, इंकारते हैं. इंकार करते हैं, की बारत में कोई एस जाती गध भिभाजन नहीं रहा है, और वो ये एक जाईती बहुत तवी किसी समय में प्रभाभी नहीं रहीं रहीं ये इस में छोडे बहुत माईनर जो हिस्टारिक दिटेल में आप जाएंगे तो रामशन शर्मा ने प्राचीन भारत में शुद्रों का इतिहास लिखा है अम बेटकर ने हुविर शुद्राज लिखा है, या हुविर अंतचेबूस लिखा है, या गुलामगीरी फुलेने लिखी है, और कम से कम कास्ट पर मेंच्मम काइट्रिल्स लिखी लिखी लिखी गए, तो कन्फुजन भी है, वो वर्टिकल है कि हरीजन्कल है, तेंखिन तिर भी वर्ड वेवस्ता है, बर्ड वेवस्ता में चार वर्ड है, और थु चार वर्डो में बिबीं नजातिया है, तो चार वर्डों की बहस तो गन्दियों बेटकर की भी हुए थी, अर्गानी इस बात प्याग़े थे की बही जो है पहले यह आप तगाए थे की चार वरन होने चाहिये तब जारो जातिया नहीं होनी चीए फिर वोले मैं तो एक बरन में विस्वास करत्पा हों अम्बेट कर के दबाव में बहारतिये समाज आज भी बहुत कड़गे है वो अन्तर जातिये बिभाह की जाजध नहीं देता अब अब भारतिये समाज कर लगागा तो वोले भाशलो में बहुत साझी बाते कहे वो शुद्वोश वोशुद्रों को अपने बरावर समाजिक रूप से तो में आप है आप आखएई सवाल अप से पूछ हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ के अब यूपी में आप क्या बद्लाओ देख रहे हैं इस तरे के संक्रन बनने पर? प्र प्र देस चुकी एक बड़ा विशाल प्र देस हैं और बद्लब लगभग आप आजिस ये चोविस करोड की आबादी हैं इस में जो है और चार सो तीं दिदान सबा छेत्र हैं अगर विशाल अंदोलन ले जनता के साम ने रहक्फा और समाज बादी पार्टी के रिड गिड़ जो भी जमाव्डा हो रहा है योंकी मैं बहुजन समाज पार्टी का भी लेख करना जाता था लेकि भहुजन समाज पार्टी शाएड चाहती नहीं कि बादी योंगे चुना अंद लेख कि बाद कि हो चालिस परसन फुर्जरभेशन प्रियंका कादीन ये दिया है लेकिण अबही भी कल कमाल खाल बही जिन का निदन उगा है इसके लगिड़े जिकर कर रहे दे ख़े कि लोगा वही बहाँद ने अगे करके जुनाँ लन्ने की बात की हो, 40% रिजर्वेशन प्रियंका गादीन दिया है, लेकिन अभी भी कल कमाल खान बही जिनका निदन वहा है जिनको मैंज्से स्रदानजली भी देना चाता हूँ। तलवही जीकर कर रहे ते की जो घी है एक बहेथरीन मुद्दा है, लेकिन बहोगत मुष्कल मुद्दा हूँ। अपाद का यादी करन शाता है। इस शद्धो में आपनी स्रदानजली भी खमाल भई को देना चाता हूँ। लेकिन मुषकिल मुद्डा महिलाो का है, जिसको की वेटकर, लोहिया सारे बड़े बीचारा का चाते, अदी बीचाते दो. महिलाो का राजनित में प्रवेश हो और पात मिले. लेकिन अभी जो मुद्डा है, जो समाज वादी पाट्टी के जिर्द गिर्द, जो एक तरहे से बहुजन समाज का एक जुटता बन रही है, और बहुद खमोस तरीके से आल्प संख्यक समाज उसके साते एक जुट है, और किसान तब का मज्दूर तब का और एवा बर्ग, जो इस सरकार के दमन और आरतिक नीतनो से उत्पीडित है, और जो तोड़ा बहुद समझता है जुथ होर जासे को उभी एक जुट हो रहा है, तो मैनेजर साथ के हा लिखा ता और मैं बुजे किसी चीज के बारे में बहुत स्वास के सात तो नहीं का जा सकता, ये संकेत मिल रहे हैं कि एक बहुजं की एक जुथता समाज वादी पाटी के सात फो रही है, और अगर सच्मुच हो गई, तो फिर वो एक जो है लहर के रूप में निर्मित होगी, अफिर जब लहर चलती है जंता की, तो जो भी संस्थाए, और जो भी एजन्सिया किसी को दराने, दमकाने, बादा डालने की कोसिस करती है, वो फिर कर नहीं बाटी, उसा ताभ्तर में लिया में देखा है, तमाम वोखो पर देखा है, तो आसा मुझे लाए. तो आपकी बाटी से भी लगा की एक बड़ाओ की उमीद यूपी में दिखर रही है, इस पर हम बाटीट करते रहेंगे, पहले दवर का चनाओ दस्वरवरिषे शुरू हो रहा है, साथ चनाओ में यूपी में चनाओ होना है, तो बाटीट जरी रही, दन्नवाद. तो साथियो चोट-चोटे डलो के बड़े निता बीजेपी का साथ छोड रहे है, इनी को साथ लेकर 2017 में बीजेपी ने बड़ाँ बहुमत हाँसिल किया था, लेकिन अब हालात बड़ल गये है. इसके लावा हम ने पहले भी कहा, के चनाओ बहुत महत्पून है, केवल यह यह एक चनाओ का सावाल नहीं है, बलके देश का सावाल है, यह विदहन सब चनाओ 2024 का सामे फाइनल है, और तैक रेंगे के देश किस तरब जाएगा? फिलाल के यह तनही, इसी भीच शक्रवार को एक बेबाख और शांडार पत्रकार, बाखमाल रेपोटर कमाल कान में हमारा साथ चोर दिया, इस दुनिया को अलविदा कह दिया, उने और उनकी पत्रकालिता को सलुट करते है, सलाम नमशकार