 بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدولی اللہ رب العالمین والسلام والا سید المرسلین عزیز طلبہ والطالبات سیرت نبی صل اللہ علیہ والیٰ و سلم کی اس مادیول میں ہم عام وال حضن اور صفرے تائف کا ذکر کریں گے حضور نبیہ کریم علیہ السلام جب شابِ ابی طالب کے مقاتا آ کے بعد بائیکارٹ کے ختم ہو جانے کے بعد شہر مکہ میں واپس آ گئے تو یہ وہ سال تھا جس میں آپ کے عزیز عز جان چچا ابی طالب کا ویسال ہوا اور اسی سال کے اندر ہی تھوڑے ہی ارسے کے بعد آپ کی رفی کا احیات اور ہر دک سک میں آپ کے ساتھ کھڑے ہونے والی حضرتِ خدیت القبرہ رضی اللہ تعالیٰ آنہ کا بی ویسال ہوا یہ وہ دو عظیم حستیان تھیں جو آپ کے لیے بہت بڑا دھارا سر سہارا تھیں پوچھت پنا ہی کرنے والی تھی ان کے ویسال نے آپ کو بہت غم ذدہ کیا اور آپ نے اس سال کا نام عام الہذن رکھا عام کہتے ہیں سال کو این کے ساتھ خذن کہتے ہیں غم کو غم کا سال کرار دیا جنابی ابو طالب کے ویسال کے بعد اب بنو حاشم کی جو سر داری تھی وہ ابو اللہب کے ہاتھ میں آ گئی ابو اللہب کے بارے میں آپ جانتے ہیں کہ ابتدائی سے حضور کی مخالفت کرنے والا تھا جس کی مظامبت میں قرآن کی آئتیں اتری تھی وہ مطالبات جو سر داران مکہ کے حضب وطالب قبول نہیں کر رہے تھے ان کے سامنے کھڑے ہوئے تھے ابو اللہب نے اب خودی رفتہ دے دیا کہ میری حفاظت میری حمایت اور قبیلے کی حمایت ان کے ساتھ نہیں ہے آپ جو مرزی چاہیں ان کے ساتھ کریں اب حضور نبی کریم بلعیسلام کے لیے حالات بہت تنگ ہو چکے تھے اور خطرات بہت بڑھ چکے تھے آپ نے چاہا کہ اب میں اپنی داوت کے لیے کوئی اور سر دمین دھنڈو کچھ اور لوگوں کا انتخاب کرو جو میری داوت کو قبول کرے اور میں وہاں پر جاکر اللہ کے دین کا پیغام پہنچاو اِس سلسلے میں آپ نے اپنے دائیں بائے نگاہ دالی تو آپ کی پہلی نگاہ تائف پر پڑی یہ جو تائف ہے یہ مکہ مکرمہ سے کمبیش سات کلومیٹر کے فاصلے پر اور بڑا ذرخیز شاداب علاقہ ہے مکہ کے مقابلے میں سر سبز ہے اس کا موسم بھی اچھا ٹھنڈا ہے وہاں پر باغات بھی تھے نخلستان اور فاصلے بھی تھیں اہلی تائف اپنے باغات کی وجہ سے دولت من لوگ تھے خوشحال لوگ تھے اور اس دولت نے ان کے اندر رونت اور خاندانی فخر بھی پیدا کر دیا تھا ہدو نبی کریم علیہ السلام بڑے چپکے سے خموشی کے ساتھ تاکہ کفارِ مکہ کی نظر نہ پڑے اور آپ پر وہ حملہ نہ کریں اپنے ساتھ ایک صرف خادم حضرتِ زید بن حرصہ کو لیکر خموشی کے ساتھ مکہ سے نکلیں اور آپ نے جو روٹین کا راستہ اس کو بھی چھوڑ دیا اور سے ہٹ کر پہاڑوں کی رستے سے پہاڑی رستوں سے ہوتے ہوئے آپ شہرِ تائف پہنچے شہرِ تائف کی اندر جو بڑا قبیلہ آبات تھا وہ قبیلہ بنو سقیف تھا بنو سقیف کی سرداری تین بھائیوں کے پاس تھی ابدیہ لائل مسعود اور حبیب بڑے موسرطرین لوگ تھے علاقے کے سردار تھے تو آپ نے چاہا کہ میں اپنی داوت کا آغاز ان سرداروں سے کروں اگر یہ سردار میری داوت پر کنمینس ہو گئے انہوں نے اسلام قبول کر لیا تو پر سرداری کی اثر سے پورا علاقہ اسلام کی طرف مائل ہو جائے گا مگر یہ وہ لوگ تھے جب حضور نبیے کریم علیہ السلام نے ان بھائیوں میں سے ایک ایک کے پاس علک علک جا کر اسے داوت دی ان کے جوابات ایسے تلخ اور دل کو ایسے چھلنی کرنے والے تھے کہ شاید ہم اسے بیان کرنا بھی مناسب نہ سمجھے نبیے کریم علیہ السلام نے جب انہوں نے داوت کو قبول نہیں کیا اپنے کہ چلو اگر تم میری داوت کو نہیں مانتے ہو تو مگر چھپ رہو اور خاموش رہو تاکہ میں باقی لوگوں کو داوت دو مگر بدبختی کی انتحاہ یہ کہ انہوں نے اس بات کو اپنی مخالفت کو بڑی شدت کے ساتھ ظاہر کیا اور اپنے شہر کے جو عوارہ اور لفنگے تھے لڑکے ان کو حضور کے پیچی حشکار دیا جو اپنی راہوں پر دونوں طرف کھڑے ہو کر حضور کی ذات پر پتھر مار رہے تھے اور آقا ایکریم علیہ السلام ان پتھروں کی کسرت کی وجہ سے آپ کے جس میں اثر سے خون بہراہا تھا یہاں تک کہ آپ کے نالے نے پاک آپ کے جو تے خون سے بھر گئے شہر سے نکلنے تک وہ بچے پیچے لگے رہے والڑکے یہاں تک کہ آپ کو شہر سے باہر نکالا جو آپ شہر سے باہر پہنچے تو وہاں پر ایک باغ تھا اس باغ کی اندر پناہ لیلی ان لڑکوں سے پیچھا چھولانے کیلئے جب وہاں پر بیٹھے دیوار کے ساتھ تک لگا کر نکہت اور کمزوری کی وجہ سے حضور بیٹھ گئے اس وقت آپ نے سر اٹھایا تو پر جبراہی لیمین آپ کے ساتھ موجود تھے ان کے ساتھ ایک اور فرشتا تھا انہوں نے کہا اللہ کے رسول جو کچھ آپ کے ساتھ واقعا پیش آیا ہے اللہ نے دیکھا ہے یہ ملکل جبال کو بھیجا ہے پہاڑوں کا فرشتا ہے یہ آپ کے حکم کا پابند ہے آپ اس کو جو حکم کریں گے یہ آپ کا حکم بجال آئے گا ملکل جبال نے بھی کہا اگر آپ چاہیں میں اس بستی کو اٹھا کے آسمان پے لے جاکے اندھا کر کے زمین پے بار دو اگر آپ چاہیں تو چکی کے دو پاٹوں کی طرح پہاڑوں میں پیس کے رکھ دو اس موقع پر اس شہر والوں سے پتھر کھانے والے اللہ کے نبی نبی رحمت نے جملہ فرمایا کہ میں اللہ تعالیٰ کی طرف سے رحمت بنا کے بھیجا گیا ہوں میں ان کے لیے عذاب کا طالب نہیں ہوں اے اللہ تو ان کو حدایت دے کہ یہ جانتے نہیں کہ میرا مقام کیا ہے اس طرح حضور نبی کریم علیہ السلام نے ان فرشتوں کو عذاب لانے سے رکھ دیا جس باغ میں آپ بیٹھے ہوئے تھے یہ مکہ کے سرداروں کا باغ تھا اتبا اور شیبا دو بھائی تھے وہ بھی وہاں پر موجود تھے حضور کو دیکھا وہاں پر رشتداری کی کھلکی سی جو ایک رمک تھی اس بینہ پر انہوں نے اپنے غلام ان کا خادم تھا جس کا نام عداس تھا اس سے کہا کہ کچھ انگور لے جا کے ان کو پیش کرو وہ انگور لے کر آیا اور حضور کے سامنے اس نے انگور لاکے رکھے حضور نبی کریم علیہ السلام نے بسم اللہ الرحمان رہیم پڑھ کر انگور کی طرف ہاتھ بڑھایا اس غلام نے عداس جو کے نسرانی تھا اسائی تھا اس نے جب آپ کے موز سے بسم اللہ کی علفات سنے تو بڑا حیران ہوا کہیں لگا اس عرب کی اندر تو کوئی بسم اللہ نہیں پڑھتا آپ کون ہے تو آپ نے فرمایا کہ آپ وجے بتائیئے کہ آپ کون ہے انہوں نے کہا کہ میں عداس ہوں نینوہ کرہنے والا ہوں اور وہاں سے یہاں پر غلام بن کے بکتا ہوا پہنچا ہوں تو آپ نے فرمایا اچھا تم تو سالح انسان حضرت یونس برمتی کے شہر کے ہو وہ بڑا حیران ہوا کہ یونس برمتی وہاں کے رہنے والوں کو یہ کیسے جانتے انہوں نے پوچھا کہ آپ ان کو کیسے جانتے آپ نے جواب دیا وہ بھی اللہ کے نبی تھے اور میں بھی اللہ کا نبی ہوں اس پر عداس حضور کے سامنے جھگ گئے حضور کے ہاتھ اور پاؤوں کو بو سے دیئے وہ جو سردارانِ مقا کافیرتِ سردار دیکھ رہے تھے وہ بڑے حیران ہوئے کہ اس کو کیا ہو گیا انہوں نے اس کو واپس بولا لیا اور اس طرح حضور نبی کریم علیہ السلام عداس آپ کے ہاتھ پر مسلمان ہو گیا اور وہاں سے آپ واپس مقا کی طرف چل پڑے تائف کے اندر آپ نے سیرت نگاروں کے مطابق 10 دن کا قیام کیا تھا مقا کی طرف جو آپ واپس جلے تو قرآنِ مجید کی کچھ آیات یہ بتاتی ہیں مفقصرین یہ بتاتے ہیں آپ کے اندر جنو کے کافلے سے آپ کی ملاقات ہوئی جنات نے آپ کو قرآن پڑتے ہوئے سنا اور انہوں نے آپ کے ہاتھ پر اسلام کو قبول کیا اور حضور کی داوت کو لے کر اپنے قبائل کی طرف چلے گئے اسی سال کے اندر جو وہ واپس آئے تو ربے قائنات نے آپ کو سفرِ مراج پر بولایا آپ کی دلجوی کے لیے اتمنانِ قلب کے لیے آپ کو ربے قائنات نے آسمانو کی سیر کروائی جس کا ذکر قرآنِ مجید کی سورہ ال آسراء کے اندر پندر میں پارے میں سبحان اللہ ذی آسرابی ابدہی لائیلم پاک ہے وہ ذات جس نے اپنے بندے کو رات کے ایک تھوڑے سے حصے میں مسجدِ حرام سے مسجدِ عقصہ تک کا سفر کرایا اور آحادی سے طیبہ بڑی کسیر تعداد میں موجود ہیں جنگ کے اندر حضورنبی کریم علیہ السلام نے اگلے مرھلے مسجدِ عقصہ سے آسمانو کا سفر آسمانو پر اللہ کے انبیاء سے ملاقات اور پھر جبرایلِ عمین کا آپ کو جننت کا مشہدہ کروانا اور جہنم کا مشہدہ کروانا اہلِ جہنم کے کس کس جرم پر کیا سزائیں مل رہی تھی وہ مشہدہ کروائے اور جننت کے اندر حضرتِ عمرِ فروق رضی اللہ تعالیٰ نو کا محلبی آپ نے دیکھا جس کا ذکر مدرہ تا امر سے کیا تھا تو یہ سارا سفر اللہ پاک نے مراج کا آپ کو کروائےا تا کہ وہ جو اہلیاء نے مقکہ اپنے بوگد میں نفرت میں حد سے آگے بڑھجوکے ہیں اور آپ کے عزیز چچا اور بیوی اہلیہ کے ویسال کے بعد جو دوکی کفیت ہے سفرِ مراج سے آپ اکتازا اللہ پاک کی ہدایات رہنمائی لے کرائیں اور پھر اس کے آگلے مرھلے کو لے کر آگے چلیں