他要受到什麼?動他在做什麼?因為他失敗起來了我現在沒辦法確認他現在有辦法調整他沒辦法調整他沒辦法調整他沒辦法調整他失敗起來了我現在沒辦法確認他現在有辦法調整他沒辦法調整他沒辦法調整我現在有辦法調整他沒辦法調整現在有辦法確認因為他失敗有辦法調整我現在沒辦法確認他失敗的房間因為他失敗的房間被弣我現在沒辦法 keeping還有要吃沒有應該沒有是嗎?是嗎?是這個被打字應該你是要訂閱啦訂閱啦欸?欸?應該是要訂閱啦因為昨天你是訂閱想幫郭忠祐一點點動作的話那現在你在我看一下這是什麼小節契是因為你是因為你沒有你昨天沒有你昨天是是被打字應該你是欸?有嗎?應該是想幫郭忠祐想幫郭忠祐沒有想一點動作的話對我看一下這是什麼小節契應該是應該是欸?欸?我剛剛在欸?欸?欸?欸?欸?欸?欸?欸?怎麼會這樣他就來了所以現在是現在可以看到對啊已經LIFE了不好意思沒關係沒關係我們有幾個人看有時候3個人看3個人看3個人看就3個人看好,那我不管囉那這次我們來看我FB也出去了喔真的喔好我FB現在也來了小段但是因為可能都是我們在看而已所以可是那個表情就變成要留下很久所以還可以按下按下按上去按上去沒關係你剛剛有說什麼沒有我並沒有說這真的保障沒有啦很好對男人好你是放到那個你的還是數位證偽數位證偽當然是數位證偽我們現在總一用數位證偽數位證偽是我們公司的對換來我們辦公室的那個所以現在已經有35人來看對因為我們有預告應該說你們有預告雖然還沒有不要有預告有預告就是你如果在美國上去顧過唐鳳會跑出兩個一個是她自己的另外就是我們我等一下現場要證偽還是唐鳳唐鳳就好唐鳳就好謝謝請請謝謝等一下等一下好中天中天到了他們想要趕時間所以等一下前面剝一下兩位的裁板然後進去取幾個鏡頭他們都不知道是我的單位我的那一台是什麼就看有點下面所以現在現在已經有但他就是也是那個那個會幾秒他就跟YouTube是一樣至少會幾秒我只能看到這邊看到我畫面為什麼他不能轉他現在看到的是我知道因為他是從YouTube轉過來的是不是我說這個是他這個唐鳳看到的畫面應該是喔就是所以我在Facebook上面就是不能轉但YouTube真的才可以轉他這個就是唐鳳的畫面等一下等一下有啊大家有留言了對趕快來推廣一下這什麼展對有人在說是什麼展我要說日本美術之罪什麼的那315號315號315號OK好所以其實我就可以直接直接把那個說明嘛就是整個整個貼上去對不對老師剛剛打這樣子我覺得大家至少一看到就可以知道是為什麼對不對對太好了好有小螢幕喔對它是Skyper的畫面我們需要不掉這邊有它那個小小的你有沒有看到是怎麼這樣有三大有好OK好四個這哪這哪這哪我懷疑其實滿帶一個幫他收拾手機好應該收拾手機吧剛才這不是手機是手機這不是手機手機手機手機手機手機手機手機手機手機是我們是前文化博物館的張善男館長在線上說他們也要有餐喔對對對張山南館長在線上正在看說他哪天也要設計一下遠端看因為他們也比較遠對對對他那邊比藍燕更不方便對我上次是搭飛機去搭飛機到鐵行那邊一定不搭飛機要十幾個小時這要換十幾個小時你頭要不要再大一點好就電腦再近一點的意思等一下對對對我現在狀況不是很好笑我等一下對因為我一隻手還要拿那個看Facebook的那一台筆電等一下等一下再近一點這樣可以嗎這樣有沒有好一點我覺得這樣可以好OK好所以我待會不只是自己問問題我可能也會幫網友問可以啊可以啊OK因為蠻好玩的對啊對啊就是對對通話劇對通話劇的改對對對不知道在面試然後現在幹嘛等一下就是等一下要院長先到然後政委在出場讓人家感覺是院長在迎接機器人的對這樣可以嗎可以沒有那我們現在也要沒有因為我現在就是有答應我們要來的我們三個報紙還要再等一下現在沒問題我有請他們打電話好啊不過我是覺得為了小谷我們就等他們打完再開始不然都沒有關係不然都沒有拍到照片中間他們可能會先走所以前面重點開場還是全部都要講沒有辦法等到最後連發對好重點要講什麼重點要來看展政委政委我們有Q政委就一定要趕快大家來看展把握最後的機會有這個重點好啦這個我本來也想沒有關係寵物想要一下我那個的話說來這個我們次次的話很欠握這麼重要的展你這樣幹嘛要去還沒有好這要開始你也一邊我們的話有印畫有風所以一門四季可以看你知道嗎有許的那個是不見了有快途屏幕還是觀光觀來已經不見了就沒有實況其實他那個都是比較早期中彩畫所以中彩的東西早期畫的彩色他一般出來一個半夜就要回去像我們那個現場畫一樣一個半夜就要休息三年睡的話就不出了所以這些畫對他們來講整個那些屏風整個屏風的繪畫是一般都是一出來然後差不多一個夜到一個半夜就必須要回去然後就回去同時休息休養生息三年所以剛剛證明就有在會說AZC的展覽很特別真的是日本最大規模最高層次的海外展覽對從來沒有出來這麼多而且成績這麼高嗎對他們國保這樣算起來也有18件整個重要的裡面也有18件所以一定有18件下去日本的東京國立博物館是看不到好的東西因為好的東西都在我們這兒因為這好像是他們說的對他們那個東國的他們情潮得出現在已經在東京博物館國立東京博物館好像中空狀態這段不會播出去了當然也播出去了所以可能沒有播出去了兩機都在直播所以我現在都那個大家嗨院長跟線上的朋友說個嗨大家好歡迎線上看歡迎來到南院看這邊環境優雅然後展場文物也很豐富可以慢慢欣賞謝謝院長我們現在是在故宮南院Facebook上面一共20人然後YouTube上22人然後我昨天已經有看到那個像施大的那個藝術的研究所已經在說請同學都趕快去睡然後播鬧鐘然後準時時點上來看等一下 等一下 看上去為什麼會這樣你想要怎麼了沒有 我再做一下設定哦 好好好可以了可以了可以因為說這樓比較比較最適合最適合就是就是那個我們在抓那些然後注意第一個樓道可以越來越神奇我們現在要開始然後就院長然後就等於是要請政務就出去了好沒問題所以我跟著你們嗎來出去你們有一個小K所以我們幫助你一下好那我先拿好等一下囉好那線上的朋友我們現在要正式開始了我們現在是在復工的南院然後我是開了一台機器人我們就要請那個機器航空證委那就要請往左轉開到院長這邊沒問題林院長你好你好好沒問題來這裡可以嗎可以再往前一點後退一點然後退一點沒問題好OK好大家好這樣行吧這樣可以有點逆光是大家早安我跟我們那個唐鳳證委今天特地引領線上的朋友一起看一下我們日本美術職隊那今天假日特別早時間因為現在工作其實都非常忙所以不容易出來所以的話也透過這樣一個方式我們嘗試不同的一個方式來看展那當然這些將來有很多發展空間等一下邊看展邊導覽我邊說明那證委有沒有什麼話跟大家講一下好大家可能有看到我昨天是在清華大學開了一個學生自製的一個機器人阿冷然後跟清華大學的朋友互動那今天我也是在這邊開張一台機器人是由Luna團隊所設定我非常開心因為這是目前舉辦過日本文物出國層級最高範圍最廣的一次展覽那我覺得就是說除了推廣新科技應用啦但是主要也是一個測試的一個方式因為大家知道我們現在正在做數位建設超寬頻建設那我們隨著就是網路的速度越快我現在看大家表情就可以看得越清楚那我覺得說這個未來呢就是在文化的普及上面其實是有非常多的應用剛才也有跟院長有討論一些可能性所以然後另外就是這邊工作人員要我特別說展期直到3月5號所以如果今天就是跟著我一起看展然後大家也可以在線上自己挑角度如果真的看到某個覺得有達到你的話那還是可以實體來南院看看大概這樣謝謝謝謝故宮的話本身來講就是說因為新的科技的一個應用尤其的話像展覽它有一定有時候有一定的時間那空間上也是因為會受到限制所以故宮在整個未來在藝術教育這部分尤其的話我們在博物館教育上希望說也透過新的科技去呈現它更多的可能性包括到展覽像我們讀入商的一個出版以外其實的話我們也希望說打破空間透過新科技的話把它迎接到偏年或者說有一些不方便來看展的那個朋友也可以透過我們新的科技或整個網路建設方面的一個發展然後能欣賞到很精緻的一些展覽那未來故宮會有更多的場景包括現在我們應用像我們那個叫線上的那個無搶博物館的概念也開始從圖錄從我們特展的現場用VR讓民眾的話可以在展覽以後或者說更久或者說包括國外朋友也可以看到我們整個精彩的一個研究跟策展所以未來故宮會持續的去發展這個印象讓我們的展覽的一個效益發揮到最大鄭偉我們要進去看了嗎還是我們媒體朋友沒有的話對啊我們先讓媒體朋友先問到吧先問到鄭偉那個前進後退都是你在操控的嗎對前進後退都是透過一個一般瀏覽器就可以連到的一個介面按上下左右就可以如果有玩過電競的話應該是非常自然的一個操作這個頻寬要很大嗎其實還好主要是要很穩定因為如果頻寬不夠寬就像我剛剛講的就是我看你的臉會變得比較模糊而已那但是如果不穩定的話中間就會這樣對啊其實這裡的重點是說因為我們是用360度直播出去所以線上的朋友都可以自己挑自己要看的角度那這個需要的頻寬就是一般我們視訊就是兩個螢幕對螢幕的頻寬可能需要3到4倍所以我們一般覺得大概有10枚上下是最少最少可是從這個往上100枚就可以看得更清楚如果到1G的話就可以比較像是森林現場的感覺以後你回來會想要用這種方式發展兩個螢幕是因為我在博士頓就是麻生理工學院以及在同樣是Media Lab在馬德里其實之前都是用這種方式去進行參訪那現在任何人邀我出國演講或者是做工作坊的時候我都是說你這樣租這樣一套設備很便宜比起那個搭飛機或者他的碳排放或者是其他的狀況其實都是經濟很多的那所以我覺得之前最大的問題只是說看彼此的表情看不清楚所以會覺得說不如就是實體開會可是隨著頻寬越來越寬我覺得我們未來不管是公聽會或者是一些院裡面的一些會議或者是教學它其實有非常非常多的用途那你現在還想打哪裡去呢任何地方有準備機器的人我就可以去正偉這一套機器大概多少錢這一套機器如果是買的話大概是十萬上下那但是租的話就比較便宜但每個地方的錢不一樣這就很難以蓋而論請問記者朋友還有問題嗎如果沒有問題的話我們是否就進去跟那個毛孫認為一起看展那我們有請正偉跟院長好那因為是360度所以記者朋友隨時也是正在被直播的要跟記者朋友說一下現在在直播鏡頭上都看的好 請好 來換一個機器人講話沒有問題來那是一個要要就可以走了嗎有導房磚喔要走慢一點要走慢一點要走慢一點免得摔倒OK那根本導房磚今天才能裝不是因為方向方向控制上的話是不用有導房磚但是的話就是所謂有導房磚因為它本身是原型的對不能提醒他一下現有的話就包括了因為文物它有一些比較細部的部分那未來機器人的話360度的鏡頭它的一個焊車的角度我們都要需要再來這麼你讓他前面一點跟著我我知道這個問題有看到我只是不想裝到人好 OK來 稍微左邊一點好對 右邊右邊我的右邊好 OK好 來左邊左邊好 OK好已經過進來進閘口沒問題對它的話可以稍微想想看360度應該720度對 沒錯是兩個360度正為我大力說明這一次的日本美術之罪的一個展覽那這邊是總說我們的話因為故宮有一個神秉寺堡到日北在2014年所以跟他們換了這個國立東京跟九州寶物館那這些兩個玩的重要展品過來那當時故宮我也把我們的包含到所以白菜肉行使到那邊去展所以聽說所以白菜到那邊還沒有開展下個已經有三天多人排隊當天的話有兩萬多人所以他說破了日本有史以來比原來蒙拉利沙道日本的時候還那個轟動那他們因為很感動所以這一次我們去跟他借展品一些選建的過程當中他們說所有的東西你都可以選所以有很多以前他們不出門的全部都被我們選過來然後在這邊展所以當然的話因為這些重要他們包含有國寶跟重要文物那有我們150幾件當中就有68件重要文物跟國寶所以整個整個那個包含保險推運會運的話就要好多批總共花了印尼會跟保險會就接近差不多3000萬左右所以整個展覽下來5000萬當然的話我是覺得是因為南印是亞洲文化藝術的一個為國際體的一個博物館我們蠻期待說透過我們南印介紹亞洲各國的一個文化讓國人我也了解到其他國家的一些不同的文化那這一次的一個整個日本的一個文化介紹我們透過這一次的他們的美術品那他們差不多跨了差不多5000年差不多有11個時代他們從早期的那個成文時代一直到我們明治差不多19世紀的那個明治時期所以跨了11個時代那從這一些以前過來的作品當中其實的話也可以整個了解到日本它文化的一個形成文化外來的一些影響然後產生它日本自己一個文化的一些特色然後從展覽中了解到整個日本的一個藝術發展的狀況所以日本的朋友他們也講說從這一次的一個展覽當中其實的話可以說是把一個藝術的或者文化的藝術史文化史的一個縮影在我們講的當然的話就是說他們也提到說因為我們顯得見有很多他們有一些都是不大可能出來展或者說他們在那邊也看不到了展覽所以在日本那邊他們也自己說要一次看這麼多國寶重要文物還有這樣一個脈絡不容易所以我們在習個時期當中分有展覽的有六個分享圖也就六大百年從早期他們祭祀以生活然後接著的話他們開始接受大陸他們是海島然後靠中國的一個文化影響從長潮的時候開始談到他們整個天王他們整個中央集全的一個建議然後那個時期的話他們有派大使或者說有一些文化藝術或國家方面學習所以的話第二個單元我們就開始介紹他們的以防犬跟佛瓦去做介紹那第三單元的話是平安時期的他們貴族那個時期的話他們有一個叫社關政治就是說這些貴族尤其外期他們掌權所以那個時期的話貴族變成他們整個包括政治或社會發展的一個模型所以有一個貴族貴族的世界那貴族完又開始養了一些武士所以的話我們後期方面從差不多十三世紀一直到十六世紀的話是武家的文化是武士這一個時期那接的話是江戶時期江戶時期到十七世紀到十八世紀前那日本這個時期的話是一個政治比較穩定那諸侯占據所以他整個市民的一個創造性或冒險發展性很高所以那個時期的話藝術有很多不同化展像服飾會這個時期就有那最後我們在免治時期他們接受西化西化的時候然後他們有在藝術上的一些接受西方的一個藝術影響想在整個藝術的話有很大的運氣轉變那所以的話是這六大單元那從中的話可以了解到日本的一個藝術發展史跟他們的文化史我大力就把這個重點介紹到這邊那他們日本九州國立兩個博物館他們說這一次來台灣我們把他東西都借過來他說他們已經情少而出所以他們呈現中通轉化要看日本的術壇要到不光是藍瀑院去來看才能看得到所以的話我們就介紹到這邊那我們的話就開始轉化到我們的好那線上這個一百多位朋友那個我們現在就是才剛我們院長有介紹過這一次的展覽的過程然後也說明到說日本現在是清朝而出他們的國保因為是上次這個我們這邊的國保到他們那邊這次是交換嘛所以呢他們那邊已經是已經空了這是算是開玩笑的但是確實是非常多重要的日本的國保現在都在南院這邊然後先跟就是YouTube上面的朋友說抱歉就是剛才YouTube的聲音呢有一點比較出不去但Facebook這邊的聲音呢是好的那所以之前看到有一些朋友已經開始在Facebook收音然後在YouTube上面轉角度那現在呢我們的現場呢Luna的工作人員就是我的好朋友這個寶博士似乎正在修正聲音出不去的這個問題那等到好了之後我們就可以開始一項一項的展品我們來看實際的展品這樣子你可不可以說一下話可以沒問題小鄭葦你這樣看展跟那個劇來看的話有什麼差別我覺得最大的差別在有360前啦就是一次只能看一個很窄的角度嘛那現在有360的話其實我如果戴上就是VR眼鏡其實感覺上就好像我生理現場而已所以目前最大的差別只有好像我是近視一樣就是稍微看遠一點的東西就比較模糊那這件事情當然一部分是攝影機但是攝影機的問題其實我們現在已經差不多解決了那所以呢剩下就是平寬的問題只要等平寬這個再好一點其實真的就會變成我戴上VR眼鏡跟我人到現場感覺就沒有什麼太大的差別我覺得這真的是很有趣的一個體驗好好報告這位報告院長已經OK了OK了我們要往右往左它的話那一邊是右往左往左不論左右我就跟著院長就是了OK這個就是Doraemon裡面有出現的對這個日本的話其實都要動漫用了很多包括什麼微星小飛俠Doraemon還有什麼神奇寶貝等等那日本的話其實的話裝飾藝術也有用到這個這方式吐霧這個眼睛大大了然後腿短短手短短的那個吐霧這個聽說日本在差不多一萬多年前就有製作吐霧的那個就是說這樣一個習俗那吐霧一般都是十星的但是這個吐霧的話是空星的那空星的以外這個吐霧的話眼睛大大了它是遮光器的話是說水滴的話有那個遮光鏡然後可以防止那個光害但這個也有日本朋友他們也在提出這個的話有可能外星人吧不然的話怎麼會有長成那個樣子而且的話在整個造型方面它上面整個服飾上它也有銀層然後也有那個點那整個造型還真的滿那個對稱那一般我們的話像吐霧它這個的話是一般在戶外我們叫坑燒或者說戶外的那個它是燒了以後然後把它放到吐坑裡面買起來一般的話燒的技術角度它會有很多的斑黃點或者說那個燒的不穎但是的話這一針的話我一直把它推這因為剛才提到一萬多年前他們就有做吐霧那這個處理很完整完整的話就包含到這個作品方面它剛才講的燒的一個技術然後它整個造型整體上那個技術我是猜這差不多西岩前三四季左右的技術那吐霧剛才的話就是說很多後代的依照這個吐霧去做造型但整個依照傳統的人來講就是說在技術過程因為他們都覺得說靜天靜地萬物都從地而起所以的話就在吐霧他們一般的話就技術完會把吐霧把它打碎然後買到土裡的那這個也不容易就東京博物館他說的這個很完整一萬萬整的話它沒有被敲破然後另外的話就以往他們也有個習俗就是說阿尼腳受傷或者手受傷它就會缺腳去手所以的話一般出土的都不是很完整的一個吐霧那整體造型非常吸引人這個的話最近浮世的話也有用到它的一個那個大眼睛遮光器的那個大眼像那個陳年熙他結婚的時候他就那個麻甲的那個衣服部分他也用到他們的這個遮光器的這個大眼睛的一個造型好我們的話這一件就介紹到這邊所以他頭上是王冠嗎還是什麼法師看起來並沒有很像型所以的話是有點造型那那個是頭髮的一個法式的一個造型還是怎麼這還是蠻抽象的沒有那種影響OK那就是一個藝術品這樣子好謝謝在日本他見過他們自己的一個文化藝術史過程當中對於那個有一些比較精緻精緻或者比較有特色的這些作品的一個收集然後包括到研究跟呈現它是比較有系統的所以的話這個也是呈現說日本他自己文化的一個內涵或藝術上的一個成就所以的話在收集文物上我是覺得有計畫的一個系統性的一個增進好我們的話接著要稍微退後一點然後要看第二件那個淘氣那個火焰型淘氣好我們往前走好那個政委我再幫你優化一下那個聲音你稍微等我一下是線上有一位Ryan說我如果講話的話會有Echo對我現在要關掉了對好了沒問題了好謝謝這個我們接著要介紹火焰型淘氣這個的話也是淘氣的淘氣那火焰型顧名思義的火焰型那這個早期這個作品我們差不多在西安前兩天多了也就是說差不多離現在差不多四千五到五千年期間那麼久那個時期的一個造型能力我就很壓抑包括它火焰的那個那個流動感那整個那個造型的一個技術讓我們很驚豔那整個作品上它的話是在造型技法方面用用那個手指推吐條手指別的一個概念然後造成它的一個形狀那其中的話它後面用那個吐條把它扭轉成神型去做裝飾所以的話它在整個吐氣的那個主要的部位上它呈現那個用那個我們講的吐條呈現那個火的一個流動感那當然的話這個時期的話我們就有說日本稱呼它叫神紋繩子的那種紋式或者紋路的像一個時代它神紋時代也是因為這樣而來所以日本在整個早期文化它稱為神紋神紋時期神紋時代那火焰的話它四邊的話都對稱那這個造型我是覺得流動然後非常技法方面也非常繁複那這個時期在4000多年前也呈現日本在整個在淘氣方面或者整個器物的一個造製作方面它一個長久所以這個土氣的話是在日本的話很具代表性而且的話是很重要的一個文物好我們接著的話要右轉彎這個的話是早期我們在談技術文與生活文化接著的話談到日本的話它在差不多七世紀的時候七十六世紀就差不多有朝鮮朝鮮半島那邊佛教船差不多在七世紀末然後八世紀這個世紀的話開始日本有大批的先先使到唐朝那個唐朝的話差不多就早期所以的話它整個包括佛教或者佛教的影響還有它整個政治方面的話說唐朝影響那這邊的話是要來看這一身的阿彌陀佛立想這個好漂亮好漂亮阿彌陀佛是差不多日本的一個信仰差不多在平安時期這差不多我們提的十世紀十一世紀的時候開始的話就比較信奉那個我們講的阿彌陀佛那個西方極露淨土那所以的話它就有所謂來迎來迎土也就像我們這個立想阿彌陀佛它的話是打的是那個來迎來迎來迎印來迎土所以的話十一世紀日本有很多包括在經文方面或者說在信仰方面因為信仰阿彌陀佛所以的話就有很多阿彌陀佛這些來迎式的這些雕塑藝術或者繪畫藝術的一些產生那這個神像的話我們一般來講的話像它這個是立想早期的話差不多十二世紀日本差不多它的一個是叫結家補作就作者的姿勢所以的話立想的話這個是一個典範形的所以的話是一個開靜的一個國藝師雕出來也是立的一個方式就佔立的一個方式那一般國相的話它包括到底座然後在蓮華上所以它的負能負能底座不是眼睛就八角那也有六角那上面的話很保持的一個蓮華然後上面才是我們佛像的一個造型那這個來向的話一般我們的一個佛像它有角度像的話我們側面看它會稍微清晰所以的話我們從這邊看會看到好像在迷事的活動所以那一種的話然後臉部的話很直想所以會產生安定感那我們在談那個密宗的一個佛教當中像安東伯的話是我們講的金剛是它正所西方西方極樂禁谷所以日本在平安時期以後都很崇尚這種禁谷的一個心理那這個雕塑方面整個技法其實的話包括它同事方面的一個藥整個佛教的一個那個現象非常披露而且的話很流暢那整體旁邊的話背光方面的話有左右鞋式左右鞋式的話是這個我們講的正所的一些五方火它要假如說環間有什麼需求那些鞋式的話是我們講的菩薩比如說這邊的話有關於菩薩這樣的話就有什麼事的話派他們出去幫忙民間或人間的話那個叫消災解惡或者說祈福造型這一個也是後期的話因為這一個造型後來的一個立火方面在日本的話一個很變重要的一個就是他們變換型的造型那這個的話是我們阿彌陀佛的意象就介紹到這邊我們接著看提前他們從來不曾出去的提前叫恐雀伯母恐雀明王相好我們接著過來這真的是很非常莊嚴的立象線上有一位這個Kimberley說他覺得那個他的 detail就是他的細節非常非常棒可是呢我要跟線上說大家要我再往前開沒辦法因為前面就玻璃了所以如果要看得更細的話還是要親自到南院來還可以這樣對好我們還可以再往前一點點對還可以大家很想看這個這很細發光藍草唐文唐華文然後向那個旁邊那個他的那個邪事部分好到了好對這真的很細非常漂亮非常細非常細他包括他打的手印當中那個手的那個文字都有好OK好那我們就後退一點好早期的佛像他比較少有很多什麼拿法器或者說有很多像裝飾像一些什麼鷹弱背穿這些都比較少好我們都有那個鷹弱OK沒問題那個銅鎚鷹鎊我們這個畫像從這邊走好這幅大的我們左轉好左轉往前走好來差不多往前往前一點點好比較不會反光對比較不會背光玻璃已經第一反光給一個玻璃但是的話還是有一些反光那這個孔血平王像的話是他們日本不出門的一個作品差不多在平安時期二世紀的時候那會話而成那整個他的一個畫法方面是是很跟那個唐朝的一個他仲裁然後公敵化的一個畫法很像很像而且的話他的一個他不出門原因很重要的一部分也是因為他這一些色彩的話他是放霧的一個色彩所以的話放霧色彩他會退色假如說長出來斬或者說他見到光比較多的話他其實會色彩會越來越安所以的話日本當年去考說去修復當然那個修復的話這個已經超過900年所以的話整體上來講修復出來不見得好啦那所以的話現在他們是想盡辦法把他保診好所以不大出門這一次能借到台灣來這邊展真的很不容易那孔雀明王我們稱他他是因為我們講的是以女人女性的那所以的話我們又稱他孔雀伯母他是保護神那孔雀的話是會吃毒蟲毒草比如說蛇這一類所以的話他我們孔雀伯母又有守護神或者說他是蕭災解惡的這樣的一行在在尼泊爾或西藏的話這些他們說把孔雀明王或者孔雀伯母的話列為五大保護神守護神之一日本的話他就藍真相所以的話看起來他那邊還有一些夫婿那整個孔雀當中他的那個有右手右前手的話拿的是蓮花那後手右後的話是巨顏果那左手的前手的話是那個叫吉祥果吉祥果看起來就石柳多子多子看起來是石柳對是所以你還看得那麼清楚有有有還看得蠻清楚的說不定鏡頭看得比我還清楚沒有沒有左後手的話拉著孔雀的尾巴那他整個包含他頭緩跟背緩背緩背的一個方法他的話也是一樣都是他們的一個當時的一個仲裁或者說這個繪畫上的一個礦物色彩所以有紅有綠然後有青色的這些主要色彩所以這一個作品非常不容易借到手以後的話可能也沒有機會才還才有所以的話看大家把握機會在3月5號已經因為這個的話是第一我們前半段就是說展覽三個月前半段這一張作品沒有來那這個的話到一夜一夜下旬才過來所以大家要來欣賞都要把握因為很多視覺上的東西在現場看的那種感覺會很不一樣所以也歡迎我們唐宏政委再來所以他才來一個多月就是因為不想要在外面逗留太久損傷他的話總有一些書畫裂的一樣一般出來我們都會限制他展一個月一個半月一個月一個半月以後就可能在在我們那個庫瓦裡面在我們的點長處當中要修養三年才出來結果這個來到我們這邊比如說一個半月他回去可能又休息三年到這邊所以包括他們自己要看不容易好我們接著來看這一次的話要走得比較遠沒問題所以裡面的話還算滿平的所以跟著可以走快一點好 可以不過這個機器人他們之前調整的時候他有限最大速度因為怕撞到人最後走最快也就這樣好我們這邊是這個很大是屏風嗎這邊的話其實屏風的話這個平安時期這裡面的話有很多他日本他在這個長潮安時不斷他就慢慢都快實者到中國然後他們開始的話就開始說日本要開始內化外來文化當時的話包括國家包括他們看中國學的這些藝術那慢慢他們開始想說要做內化那當中他蠻聰明他們從文學開始那文學先去描述包括到貴族的生活或者說自然風情或一些長年文化那也因為這些然後開始他們也有插畫插畫然後透過有一些故事譬如說當時的話他們有很多像儀式儀式物儀儀式物儀龍花物儀等等那這些整體來講也見過他們自己的文化內容日本的話也像他們的話包括貴族他們生活的一個空間的需求所以開始一方面是顯現他們品位一方面的話也表示他們的一個地位或者說他本身的一個再透過這些裝飾品或藝術品來顯現他的一個他的重要性所以開始就日本有一些插畫揮畫時就開始畫到他們叫藏壁畫後的貧瘋傘那我今天要來介紹的是我們攝影永夜的業務圖貧瘋那日本的話有兩派的是影響他們後期包括後來日本的一些文化的一個畫展他的畫是叫有點像我們那個叫官方的畫師叫義用畫師義用畫師其中的話攝影派是另外一個叫土佐派那攝影派這個業土貧瘋的話是攝影永夜是那個攝影派的第九代的他來會畫的那攝影畫的話跟土佐比較不一樣土佐他比較早期那個攝影差不多在我們講的是德川家康差不多江戶時期開始畫期所以這個貧瘋也是在已經是我們講江戶時期的後半段所以在差不多十九世紀那已經第九代那第九代他也一直因為他他們畫風來講像攝影派他很少畫這種那個像民俗或者說有一些人物的這些貧瘋他們的話一般都會比較走向比較像自然的或者動物像我們到京都那個二條城那邊的話看德川家康他早期住的那畫很多像賀表示長壽鬆也是長壽這一類的那所以的話攝影派到第九代他們因為慢慢摔落所以開始攝影因為他想要重鎮他們的一個畫派的雄風所以的話開始重新去思考用了一些淘山時期的一些色彩濃厭的色彩然後包含到藉由到文人畫或者說復古的復古的一些畫風也就是說當時的那個那個重筆畫那這一些概念所以他在貧瘋方面日本一般來講比如說這個的話是六個曲面叫六曲然後他一對的話就左右各一個所以是這樣一對在過度上的話我們他是由右自轉所以的話也是這樣一個過度我們要不要稍微最後一點然後來這邊看那我再來解釋因為線上網友是可以我雖然再往前走大家也可以往右轉所以隨著我一面一面走大家可以一面看到密封的各個角度需要靠左邊好沒問題大家到我這邊來好好然後往後再這樣然後還對看到大的正面最大的角度所以他有左右兩邊所以的話他是一對那右邊他是春天的景象春天早春的時候那個有櫻花所以左邊這一邊是秋天的景象楓葉楓紅的景象那整個的話他種材然後工筆所以非常他整個筆畫非常的細緻那在顯現那個貴族或者這些天皇他們的那個建築那個藏筆畫或屏蒙你看他都是用金色的銀或者金色的地所以我們金色金地的話他富利唐皇的意思所以色彩上他們的話很重重色然後他整個底色的方面的話金銀金地的話他呈現出來讓富貴唐皇或富利唐皇這樣一個意象那這個這個業務圖的話是日本的一個在在寺廟或宮廷裡面表演的一個有時候節慶的時候他的一個活動那活動當中右邊這個是我們春天的一個景象那所以的話我們最右邊可以看到日本的太古大格他們在那邊打鼓的一個情形那要有鼓然後左邊這邊就會起舞所以一般來講他們的話演演出的一個舞蹈的話是有兩個那個人那他是屬於在跳那個叫他們叫陣茅舞那個舞蹈就陣茅他的話是有那種叫舞比較不是文裂是比較有那個有那個提振士氣的那個意義很讚所以他的話是陣茅舞那在左邊看到的話是有一個人面鳥聲的跟蝴蝶聲的所以他們的話跳一些蝴蝶舞表示慶祝這個的話是在他攝影派甚少去描寫像這種比較民俗或風土方面他們的話一般都會走向比較大自然所以本來我們有一有一個那個上半段有一個叫快幕屏風那個的話就非常也是算他們國寶的作品這一件的話算是重要的地方但是的話這個也一樣因為是礦物的一個寶寶色彩包括整個那個所以他出來也是一樣就是一個班也就必須要換展這個的話有他的限制看左半部秋天的景象秋天的景象當中看到我們要不要過來一點這一部份他們一直受像比較傳統裂的這些規劃受唐朝的文化影響還是很大所以包括故事方面或舞蹈的部分像這個的話是景象是日本的秋天的景象但跳的舞蹈方面比如說我們講的他彩傷彩傷腦或者說他裡面浮進酒然後到藍寧瓦這一些的那個舞蹈的吾吾來講或者說他的一個在整個業務的一個表演還是受到唐朝文化影響很大大致上屏風跟他們藏壁畫是日本在整個平安時期以後到江戶時期非常重要的一個藝術的一個表現好我們接著去看一下會講會講這是平安時期平安時期有很多開始就我們講的就說到這一些貴族的什麼就養武士共養武士那武士的話慢慢發展那也變成政權的最主要的那個擁有者他是一塊也發展出他們一個武士的武家的文化我們的話要來看這是此生負擔會講這個貴族日本在包括連槍或視聽時期他其實的話戰鬥的形態都是起碼然後受監的一個形式所以的話他們整個貴族的在戰爭中的保護他們也發展出他們的一個貴族一般貴族日本的他們的一個貴族以那個砸腳為主砸腳的話是用那個假片我們先用細省細省把他整個先串串了以後再去變成他的一個整個盔甲他本身盔甲除了我們講的一個台甲或者說砸甲以外其中的話他還包括到面檔面具那邊是這個的話因為建立售購除了他這個盔甲以外還有面檔還有那個手甲手部的話不是原來的那個盔甲然後還有腳的那個瘡檔所以的話日本整體的那個盔甲外甲有這個體驗那盔甲主要的話整個開甲的話包括他有頭盔然後這個的話叫尖甲尖甲袖尖甲袖尖甲的地方然後到胸胸部的話有胸片然後到腰的話腰部以下的話他有一個腰甲群這構成他整個他的一個開甲或者砸甲的一個整個他們的一個樣嘛那這一個總共你知道幾公斤嘛穿這個開甲你說當時實際武士穿上去嗎不知道一穿上去他有40公斤重所以的話就好像我們騎著馬然後還要背著一個那個應該女性的話比較輕的差不多就那麼輕而且的話40公斤的話是不包含他我剛才講的那個面檔然後手甲跟臀檔那那個面檔看起來沒有很恐怖有很嚇人的聽說工程秀吉他曾經派兵夜襲那個朝鮮半島的時候那那個黃夜間嘛暗暗的然後那個朝鮮那邊有那個什麼白雞啊看到好像那個什麼幽靈或者說喂燈暗所以的話就潰敗了所以的話那個一般面檔做得非常的有點睜明或者說不是很好看然後有震懾疑問所以但是的話你看他包括整個整個頭盔方面他的話上面還有肉那整個其實的話這個盔甲在我們的動漫或者遊戲軟體也很多人營養那有一些在造型有一些有一些是插的是靈膜或者靈膜不同的那穿起來的話不同造型其實的話非常漂亮這個的話原來比較早期比較用紫色的那其他的也整個在製作方面也功法非常細膩反覆那我們的話這一件就介紹到這邊有網友問說因為我們知道西方的那個機式的全身鎧也是40公斤上下那穿上去之後他可以可以跑嗎還是他就只能騎馬了這一個那個其實他那個腰腰部以下其實的話他用那個腰甲腰甲群的概念所以他是有分片的一片所以的話他的話還是可以走還是可以走只是會很累而已很累他背一個40公斤然後還要拿刀拿槍或者拿弓箭所以的話就會不容易好沒問題看一個日本的那個我們長短刀大小刀就在後面這裡本來那個有一個霸氣十足的那個他們的太刀那那個太刀因為會反光所以這個外來我也正在思考所以我們那個展覽將未來要發展演劇的一個看展需要重新去思考佈展的方式這些有一些盔子可能就必須要把它拆掉那燈光打的一個方式也要去做調整那這個大小刀對日本的大豪武術他們叫日本大豪武術大豪的這個他們講的那個什麼這些太刀那他們刺刀的話其實的話日本刺刀跟其他的地方不大一樣那日本刺刀以向有名他的話用比較低溫的低溫斷燒的一個方式那低溫斷燒比較困難你假如說我們那個金屬用高溫把他弄壞你要敲打斷鍊他的話比較容易成型但是的話低溫的那個就是再打的過程一層一層比如說把它打平了以後然後再摺毀一下那日本一般像那個刀的話刀劑的話要打打了差不多十幾次所以的話它有一千多層一千多層的刀就非常堅韌然後強硬那刀的話它這個是差不多在江戶時期19世紀的一個刀的一個形式那個因為江戶時期那個獨專家康以後他們的話誰有武士以外出的話就要配刀配這個大小刀那長刀的話我們一般的話叫太刀或者大刀那短刀叫斜叉斜叉的話它長大小刀的話是擦在腰部當中的話是交叉叉所以的話一般長刀的話是靠左走斜然後右刀的話是右斜這個的話也產生日本為什麼要靠左邊走正為清除滿左邊走那個刀因為它從左斜以後兩個走路才不會兩個大的刀撞到撞到對所以的話這裡面那武士跟讓人一般像武士都是有人共養的所以的話像這個刀在刀柄方面我們可以看到它有也有鄉前一些文士那個刀其中的話有那個擺腳皮一種椅皮擺腳椅皮另外還有鄉前的那個葵花那個葵花葵花的那個文士的那個那葵花的話是多穿加康多穿加康他們的家徽所以的話表示這個武士多穿加康他們共養的武士一般它的刀翹部分的話都是用黑漆那其他的漆的話容易漆那個黑漆要把它打亮那它的胎體開始要打亮一般我們那個做完那個刀效的那個基礎的那個胎體打亮這個都要打三十幾次所以那個工藝方面也非常細那整個它有黑帶把它去參擾所以黑帶出去這個從它的那個刀的一個八配跟它可以識別到它的一個誰屬於哪邊的一個武士那也看得出它一個地位高地所以的話這個刀的應用方面我們在目前的遊戲軟體應用到日本的那個武士刀或者日本刀這個領域很多不曉得刀方面大家有沒有什麼想了解的這個刀大刀的話是長的話差不多一百公分那這個比較短刀差不多七十三公分左右它這個十幾把武士補就是它武士的它怎麼配刀然後刀的一個形狀或者說它的一個長度這個十幾有給它做一個定型沒有人要問不然沒有大概現在一百多位網友大家都在講說刀看得很清楚但是旁邊介紹的字就比較遠也有玻璃反光的原因這個比較看不出來潛力但是這一邊的字因為它一般我們差不多都是說它來自哪裡然後它什麼時期然後什麼樣的一個作品很少字很多其實院長剛才講的內容已經都有了有朋友李忠耿問說那這樣子武士在用的時候它會需要上油或怎麼樣保養它的刀嗎這一部分因為它其實的話好像腳沒有打打撞它那個刀整個磨出來不大會生鏽整體上不會生鏽反而的話因為比較外面經常會摩擦那摩擦這一部分的一個保養有一些會吸的話會刮到所以的話比較不容易保養反而是外面的才需要保養外面的刀比較那裡面刀像我你稍右邊的話轉過來這一個的話是極光立田口極光做的短刀這個的話看得清楚還是看得滿清楚的滿清楚的這個是德川家康他那個送給他領袖那個惡領袖叫十田徽政的那個所以這個刀的話就是有他們那邊收藏然後後來轉到那個保護館那這個蓮藏時期那個刀的話一點蓮一點鏽都沒有現在那是非常非常銳利是所以我們在他們會鑑定說這個刀有上過戰場嗎就是有沒有真的殺鬼真的用過聽說啦製刀的話他們都是要鑑學我也不知道那個鑑學他們的習俗那這個的話有一些沒有記載沒辦法製刀的時候他有沒有所以刀效是什麼材質呢那胎的話胎體有一些它會用我們叫脫胎技法那有一些的話是木頭的那木頭的話它又會比較比較重一點所以的話都會用用不同的材質都有都有但是它脫胎法的話就會比較輕然後這個其實的話硬度啊有的時候結構上也不是很大問題但是的話製作的過程的話就更更煩惱更久那有很多是有木頭的那個時候還沒有那個塑膠啦只要用現在的時期的話用塑膠的話是更比較快一點可以塑出成型對沒錯好了解網友的問題差不多就這樣子那我們到下一個謝謝我們聽說媒體朋友他們也要回去寫稿所以的話一直要看最後一件好沒問題看他們家的那個戰袍在五家時期就包含包後期那個將時期其實的話已經開始有一些長潮的長潮或者是西方的材質所以他們也把那個整個城市的一個狀況透過這樣去把它描述出來或者把它轉化成差別那畫到平鋒我們繼續走好對那個叫新鋒地叫龍龍寒尾團龍寮那個毛紙的這個是戰袍武士穿的衣服這樓外叫軍衣那這上面的話是團龍尾那叫新鋒地新鋒地新鋒地的話是因為他們日本那個傳統的色彩那就說那個原來來源是說是那個能句日本傳統戲劇有一種能句叫no就能句那他能句裡面有那個新鋒的造型所以頭話才說新鋒地的色彩所以頭話取自那個也有人說色彩的話看起來就是好像那個什麼新鋒的血流出那個色彩所以戰袍上那個這個因為是背面它是一般的話我們有很多是比如說剛才那個開甲或者說砸甲穿上以後然後再穿這個後面的這個有點那個背心或者說那個劣勢那個披風的那種感覺所以頭話我們是給大家看背面這個是背面那那個整個龍方面的話這個是團龍團龍的話團龍尾它是在一個圓裡面弄那個龍的話整個把它自秀出來所以頭話它整體的一個秀的那個技技法技工包括到龍的那些連片整體的話都還算很細緻那這一件還是它在日本的一個戰袍上的話那個新鴻新鴻底新鴻色彩那個新鴻頭話大家的一個對這個一個興趣那整體新鴻一般的話是一種叫胭脂胭脂蟲其實的話染脂裡面有一個染料那這一種是一種昆蟲類的一種染料一般我們也把它算天然染的天然染料的一種那所以的話胭脂蟲的話鄭文你有看過嗎有聽說過有聽說台灣真的出來的那個色彩非常鮮豔非常的華麗那所以這個的話是日本的一個短暫跑那它整體其實的話對面那邊它還內裡因為這邊看不到它立然後可以把那個胸筋的話外翻然後可以看到內裡內裡當中的話還有還有利用文然後文有拿可以線上的網友是這樣看起來就非常對對對可以正反面的去去對照它那個沒有也給院長看一下就是因為剛才有朋友對他的前面有興趣所以我就是把我的那個螢幕分了一半出來所以我對對沒有問題利用然後用金色的一個金紙所以的話這一件的話也是日本也換過因為它也是希望有激烈的差不多一個半夜就要換展所以前期後期的話換了五十幾件好大列今天就看到這謝謝院長有些問題這問題那你就在臨時聯訪比較麻煩你盡量靠到板子然後再處理再轉過好我們那個鄭北發這個演劇的看看展看來經驗豐富演土整體超多已經非常年輕再往後退一點沒問題我先轉到正面再往後退好這樣可以嗎會的話演目會不會其實不怕撞到嗎不會不會OK好謝謝我們其實已經第一次第一次第一次不是對人在導覽對機器這種感覺我們可以講一下其實的話在整個導覽過程當中還是互動有因為其實我們再看一般的包括塗露藥或一些影像這些透過這些的一個接觸展覽還是沒有互動那我們這種機器人的一個演劇的導覽還是可以有很老的一種互動當然的話就會局限到機器人的行動的一些方式那我也是第一次導覽所以的話整個透過這樣一個導覽一個形式的話確實要做更好的一些搭配那時間的關係不然的話它就可以有更好的一個系統導覽當然因為透過這樣一個導覽以後然後透過這一次的一個模擬將來的話它還是可以有更多的那個也就是說可以把關的影像或這個過程的話把它記錄下來然後後續的話才去做更多的一個傳播或者更多的一些介紹推薦給更多的人或者更多的觀賞人您剛剛有提到說未來的如果發展這樣的行驅的一個導覽的話像剛剛您剛說那個當時會反發未來會有什麼樣的考慮是因為當時在部長的時候沒有考慮到說我們破綺的話可以像這樣遠距的一個導覽尤其的話故宮一直也覺得說我們在整個文化的平權方面我們必須要努力尤其天寧地區的朋友或者弱勢的族群我們怎麼樣透過各種方式去做推廣讓他們的話也有文化權的將欣賞意識的一個權益那當時的話還沒有去想到說用機器的然後用遠距的一個導覽或者遠距的一個觀展的一個形式所以在布展方面都比較傳統的一個形式未來的話假如說叫因應這樣遠距的一個導覽或者遠距的一個推廣在這個展覽應該是做搭配像包括燈光造色的角度然後包括能不能更開放不要有這些像主格的這些玻璃因為玻璃的話它即使的話我們在說低反光我還是會反光那就我利於這樣一個遠距的一個欣賞所以的話未來可以更開放的一種方式去思考它部長可以去形容謝謝謝謝鄭瑋請跟我們分享一下用這樣的一句你覺得它最大的特點是什麼我覺得非常特點的是這樣子就是說第一個是說線上有加起來已經200位左右的朋友跟我們一起看展那其實在這個場地我們如果是院長一次帶著200位朋友的話其實有些站在後面的朋友就不可能看那麼細了就是像之前我去羅福宮其實看到蒙娜麗莎看很細的可能10個人而已那就是大家都會要排到後面那那線上的朋友其實大部分都是很喜歡這個方式的有一個SFL說這個是一個他覺得非常充實的一小時然後可以學到非常多的東西所以我覺得第一個真的就是對於比較住的比較遠或者是還不太清楚這樣子的展示在做什麼的朋友實際到故宮南院我覺得這對普及真的是很有幫助而且也有很多朋友說因為這樣的關係他才更知道說原來南院是長這樣子那我覺得這是最大的一個一個幫助那對我自己來講因為我現在就是會幫忙規劃未來的數位建設我就更加的瞭解到說我們只要網速再快一點然後或者是攝影機再好一點或者動線再稍微調整一下的話他未來有可能變成是就好像勝利期間的感覺那我覺得這是非常值得一起加油然後也非常高興說院長能夠容忍我們在機器人測試過程中各種大大小小還要調整的狀況真的非常謝謝大家謝謝謝謝曾文謝謝大家還有沒有什麼想了解的這種方式在世界各地有比較先進的情況那有機器人看展但是的話好像這樣比較包括搭配結合到線上朋友一起看展那這個目前我碰到應該是第一次不曉得政委有以前有嘗試過這樣嗎有我是有看到國外的一些大英博物館或者是Smithsonian他的這種館藏他建模然後就等於是完全虛擬的一個博物館以前在Second Life裡面也有一些不過這樣子其實就比較不是人跟人互動他比較是在一個虛擬的狀況是我的虛擬分身跟你的虛擬分身互動就網路跟實體比較沒有結合那網路實體結合的其實這樣子的技術包含360直播這些其實真的都是這一年左右才開始出現的所以我們都還在試這樣子一種科技他的運用的方式在哪裡但是我看到網友就是在線上有一位黃舒軒網友已經說他已經要訂房間了228就來加以所以我覺得說網路跟實體結合還是很棒因為不只我們現在這一小時接下來因為這些的錄影都在YouTube跟在Facebook上所以也有可能接下來的一個星期裡面就有人回來看錄影然後就發現說這真的很有意思然後他就要去加以那我覺得即使只是這個存檔的過程就像院長剛剛說的因為這邊很多展品他來這邊展個一個多月他回去需要休息很久所以說我覺得就是在這個過程裡面去把人跟他互動的方式記錄下來我覺得是本身就是一個點藏的一個工作謝謝那就謝謝大家了謝謝大家歡迎228人嫁過來好謝謝各位謝謝謝謝大家我們在記者接待室有不備一些小禮盒然後那邊也可以做寫稿再歡迎說有需要的人可以使用我們記者接待室然後我們的工作人員經營會協助大家過去謝謝各位謝謝謝謝 謝謝大家謝謝謝謝院長謝謝工作團隊謝謝我們還要