 नमस्कार सुईके सबनो, अब अन्लाए नहीं स्ँट तर्गेट अण पर कैसे कैसे है अप सबनो कर tänker करते हैं, बडिया अच्छे लिए हूँँगे चली जल्दी से आज़े यह सभी लोग जुड़जा यह तुब भीटियो को लाइक वो शेएर कर दीजे गया एक बार और चल आज़े यह आजके जो तोपिक है आमारा जिस तोपिक पर हम लोग आज भाज्चीत करेंगे उस तोपिक का नाम है अप सबसे पहले तुई जानिया जो कुश्छन आप का बनता है इसके एक पौईंट से कुश्छन बनता है कि इक जगाअ से जगांद से जीन पौँएंट सो हम कबर अप करने चलने है उन सबी बिंदूं से कुश्छन बार बानाज़ बनता है चअए खचे खलिया दिखते सहाह अप गगर वूगतनसबभाबत् के से खॉ�şके है तो पहले बिंदू Goes अप अप आप और और पौगगगर पूँई बिंदू का नाम हıyoruz word highlight  jewelry kya अदहाूँ पर यह आदाद्行了 ती चीची हा दी ज formulated समविद्यान सभा की बात हाती है तो बहलाким वाद पुयंत यादा इता है त समविद्यान सभा का bitter वीचार सरच आरोप्त्रfia इस afl बीले मुन्डिदुय नाemp तो संविदान सभा कि मांक पहली ब्र कब उत्ही ती संविदान सभा कि मांक सैंड पहली बार उननीश़ हो ब्रयाबीस में जब भारत मेर विरन थर आत्टिड की नेतर थुमें बारत क्या� yehtar the script of India लेकिन इसे मुर्त रुप नीसव ब्याल्स में नहीं दी आज सका था जिसके चलते सन उनिसश्च्श्वीले सफारीशो कुदभान गंब देक् देए जिसके शलते चलते सं अचिनद् उनीसश्ठ शृयालिस में दिस्च्छी बुश्ता इस्च्छी बेजद थे था जिसके च प्रती � historians say this but, प्रती einem Appreciate worthwhile प्रती दस लास की जन सनक्या pages प्रती दस लाக की जन सनक्या प्रती ड़स könnt्या प्रती रग ळनAy सम्विऍhān सबhā me... 15 महलाय थी 15 महलाय सदशती एक प्रषती ये भी पूचर जाता है कि वो कोन सी देऊशी रिसद ती जεται सम्विऍhān सबhā me bhāg nahiyā sathi वो कोन सी देऊची रिसद ती जethane sambhidhān सबhā me bhāg nahiyā sathi वो देऊषी रिसद ती अद्रा बाद अना हैद्रा बाद अद्रा बाद की जो दीसी लिया सती येसने बहागन नहीं लिया दा, अना तिके आप पनड़ा सदसती बहुत अच्छे बिटा यemente जो अगन चद हो उते दहात करहना ahoraarlo JA Paste Sometimes período या त़ी। � Securityesis और तेया तश मार्दाम एगा चोग an than djun kot बजहालने त़ी। Payalna औरत्र बारने अगन जो ईभाँरने तसी॥ तरी। atki region आler a islands योगन कि भाँर के लेंगा खष्तंगगगALL mein ke richer तो सम्विदान सबहा की तीन सबहिद मैं आप को बतार हाँ मैं बड़ा इंपोटेंट है आप की लिए पहला आप दिखछी गा यहाँ पर फिर यहाँ पर, दूसरा, तीसरा तेखे, शे, आप आई पहला यह तीन सबहिद जो हम नी दाला है तो उसी आदार पर इनो ले की आने यहाँ पर, वर्स्टिम लीएग लगातार विरोड कर रही थी विरोड कर रही थे यहापर मुसलिम लिए लगा सार भिरोध कर रहे थी मुसलिम लिए श् quizzes छब रगा सार इस बात का बिरोध कर रहे थीMुसलिम लिए के बिरो ध के सल्ते मुसलिम लिए के बिरोध के सल्ते क्या वह हूह, ॏक और तुठहिए कोती है Mea lagath ki goodha kh Exercise. AND ange imbalance pass away from the kids, जिन लक्ष्यों के साथ सम्विदान सबा बैटी ती उन सम्विदान उस लक्ष्यों इंगित करनी का काम यापर किया गया था इस उद्देश प्रस्ताव में तिके तु तीन देट आप को याद रखना है नूद इसमभर गयारा दिसमभर और तेरा इसमभर नूद इसमभर को � कारवाहि प्रारम होती तेरा दिसमभर उननीस च्यालीस को जिस में उदेश प्रस्ताव प्रस्सुथ करतें पटिजवाह लालनेरो बाई जनवरीसन उननीस शुस है तालिस को सर्फकमती से स।भीगार कर लिया जाता है,要 कि और अपर यह बात होग आपकी उदेश प्रस्ता असे बड़ी तेरा समिठिया बड़ाये थे उस समितियो गे अद्धचो के अद्धचो के नाम भी कभी कभी पुच लेते है, तो आईई वो में आपको बताते दे, है नहीं? आपने मुद consigo समेति कोनते है एक तरप्ता कि नना को या लिए दैंटाक साभ outlet? और नब या वली पाड़istics आद्धि कर साभ लिए ज під� BEAM ROW आप शीजाद리 का हो आप सेभे कker di आप इस दिप वzej � premium ईथ आप इसे परट कर मेता लाद Julian अगला जो था कि संचालन समिती संचालन समिती सो लिख लिग लिग लिग, अगला था संचालन समिती का दाईत तु था दोक्तर राजेंद पुशाद अगला था संग सम्विदान समिती संग सम्विदान समिती जवाहलाल नेरु जंडा समिती डौक्तर राजेंद पुशाद, मुल अदिकार समिती सर्दार भलड़ब भाई पते लिख लिख लिख जिस्पाद ये कुई महत तुपूड आपके फैक्त तें जो इज्दाम की पुश्विदान सम्विदान सबामे महत तुपुच हैं सम्विदान सबाने जब सम्विदान को बनाया, तो चोविस जनवरी, उनीश्छो पचास को आखरी बैट्ख होती है, कवही आखरी बैट्ख. अर सम्विदान को ऀदिन्यमित अंगीखरित और अत्मारपेट कर गया तो सम्विदान सबाने चब भिस नवंवर उनीश्छो नचवस, सिबविदान को खया था, 3 सबद मィलते है, अदिन्यमेड, अदिन्यमेड, मक ब बनाया गया ता, अदिन्यमेड अंगिखरित, अंगि� गब संबिडहन सभार के न eyeballs and finance of various respe important Agriculture तो जितनी चीजे मैं बताही है आपको समविदान सबा में, इतनी चीजों को आप पलड़ीजे, अपके इजाम में दे समविदान सबा से कोई कुश्चन आगा, तो इसी दारे के अंदर आगा बाहर नीजे आगा. अगला आप, ओगला औप, आपका बच्तवना सबस्तावन्या, औप bike shaft , धो करी नीत उदेश्यो और अकान्च्यवं का प्रतिविम् बहुता आँ यह मैंगा उंटेस के सम्विद्फान न्रमाता किन उदेश्यो के साथ किन लक्षो को लिकर भारत के सम्विद्फान का निरमाल करना चाहर थे येश्वानन्द भार्तिव से खेलगा कान में वेडर आपकी सात मेंना जग्र करना चाहूँँ गा. येश्वानन्द भारतिव से खेलगा के मेंनि सरबो च्नेया लेने संचदूनिस्झुथ थिफ्प्तिइट्टर में, या जज्मेंट दीया दे में येखे, कि रस्ताबना वो क्याा एक जाबी है जिसिर आप समबिदार नरमhaftा के मन क्योगत सकते हैब्रीश्ढम्बल Thanb打 Ma News kih the mind but's frontwoman आप समभिदार नरम indicсाइ। तो यहांपर ये दि में आप से बात करनू, कि समविदान की मेंः सकती का सवो ट्य के पास है? समविदान की पहली सब जिश्टात होता है, हम भारत के लोग बारत के लोग धे में भी फौर्ब लोग लागनलिया. योंकीवारत के लोगु को के आदात कर के प्रप्क समविधान कल �elfčk क्या है कि बारत के लोगु खो के अदित है माद़ascal आंतीम जो संप्रभ्वyle of Sama आंतीं को सम्प्रभ।ा है बा सम्प्रभ्वyle यह समपरबूता बहरतके, लोगए में नित हैं, कियोंकी, ॐसमपरबूता संबिद्हां, संमबत्होर संभिदान प्रददत हैं. इसम्बिदान संpoon Prabhutto Sampand. संpoon Prabhutto Sampand ka matlab kya hua? इंग़ेस मेशवाविरें काते今天. संpoon Prabhutto Sampand ka aarti h�a hua tha hai. कि जब आप आप आद्दरे कोंए अद्बाय मामलो में निलग लए के लिए सुतंटर, Нिसवक छोते है, मद ладно आप अपकिसीत दے पुचना नहीं है, समपुल प्रबुत्त समपन, हम क्या है? द्धर्मनेर्पेछ है, द्धर्मनेर्पेछ सब द्धाला की भारत की सम्विदान में प्रारमग में नहीं ता, इट्वाज अदेद, अना, तु, 42nd constitutional amendment, इसे ब्यालीस में सम्विदान संसुदन अदन्या मुन्नी सुच्छिट्तर की द प्रारमग में सामिल नहीं गे, हम सासन, प्रसासन में सामिल नहीं गे. गे, देखे, मधलब हम द्धर्मब को लेकर पूरी तरा से राजज नुट्टल है, द्धर्मब के मामले में राजज़़ लच्तछप नहीं करेगा, आनुच्छित प्रट्ब्टीख से लेकर अप टा� उसक्आलना, आरे था, आराजिक स्कवल कुई बास द़ब नहीं बप्रच्छ गदा. लेकिन कही- कही- कही कही कि रहागे अते है. हम पण्ध निर्पेष है. कही- कही आब लिते कि पंध निर्पेष है. आप पंध निर्पेष क्या हुता है. तनक्ती हो गुउई तोसा अनी मुन्न लगम लगता आप embroideryogyam Dharma. जैनो में के हुए। مثान हो जैrationsh अम क्याळ् है कुर दन मे DoSE fringe ? ब्याज मारे संविदुन का सुहु loan kushum komunik instan जिस्भाज श मioxe हा भै T replace Uh Mahajwaad हम समाजवाद आद Àay है Um 1953 महान समाजवाद idi हम समाजवादी Prabір प्रisty बॉढर शब्दबार आड बीश्ता क Gandhi मेंuses站 अमने जिज मीबस्ठाठोए बू अपनाया ही वो है एक जाए ळव्क तन्त्री ब्बस्ठाठ्ठ, स Wellness state, It will become a Human." चम्वेदंत का स journée सोर॥ के असा रोग टन्ट्तीग लोग तन्ट्र का � opoooo det.ệग में že, जर्न्ता जाननता के लि补cameं नधा थे की conflicts are influenced by it. अदेश्यों के साथ जो है, इसको इंटूट्यूस की है, लाहे है. तो यह आप पहले उदेश की बात करें, तो संभिदान का उदेश क्या है, न्याय सुनिष्चित करना. बारत के लुग, बारत को एक समपुल प्रबुत समपन पन्तने पेच लुग तान्तिख सम राज बनाने कि लिए, आप उन सब में न्याय, पहला उदेश नारा क्या है, हम न्याय को इंश्योर करें. संचदने काम इस सक्ति का प्रियोक करतेवे सन, अनीसो पचपन में का औग का आप कानून बनाया उस कानून का नाम ता स्प्रिष्चटा निवारान अदिन्यम, जिसका नाम सन, अनीसो चभ्तर में चेंज करते सब लडिकार संद्रक्षन अदिन्यम कर दियागया, और या के दिया गया, कि लिए ख़े कोई वकति जादी के अदार पर किसी भेक् ती को निर्यों के बनाया गय, निर्यों के वत्र कि अप आप अपने बगल में बग़े लिने थीए, कुई साभजनिख भोजनाल है, सावजनिख यात एक के सादन है, अप उस में नहीं बण्टने दिये केबली सादाद़ाद़ पर वो किसी जादी भी सेज का है तो जादी बी सेज के अदाद़ पर किसी वेक्टी को अप अप अपने स्थान पर बगल में बँना कर दें ये क्या है, यह वसस्थीज का उललंगन मना जाता है समाजिक न्या की संकलपना थू सख क है? यहां से खुष्चम भी बनता है कि बभरत के सम्विदान में समाजिक न्या की संकलपना को कहाः पर साकार millionaire साकार होते देखा जेः है वो है अनुचिद थुट्ट्रा फ़न्दामन्ट्र लग्ग राजन आपने न्या है राजनेतिक नेखा, मब अप सबी को बराभ्री का अदिकार देंगे हैम बराभ्री को मुख़ा है सबी के लिए सबी लोगा ये अप येदी चुनार लडना चाटते हैं जरुरी ने की आप के पास पैसा हो सो चुनार लड़ेगे रूस्रा के भी क्या कैते है? हम समानता देनगे, हम समानता रहेंगी, समानता के तुफात की? समानता होँगी, आबसर की है, वुल्त कर्ञितारा, तुर सबहे वूः्सर की समांथा देंनड. हम सुतन्त देंगे, किस भात की सुतन्त देंगे, पाज प् syllabus ॐ hatsar kih samanta dengin. दर्म की सुतन्त दधा, भिस्वास की सुतन्तधा, उपासना की सुतन्तधा, आभी ब्यक्ती की सुतन्तधा, अर विचार की सुतन्तधा, लिव स्थ, समान बएदित्तृ कि भवना का बिकाज केरों, और रवदुता भवाई चारे को बदाई बच्याउ, समान बएदित्तृ त्कि भवना बिकाज केरें आपुर, इस में कही कोई दाअभत हो आप अपको तॉभताएए. तील सबहेड में आप आराम से प्रस्थाणा को दिसाइट कर लिएजे प्रस्थाणा को आराम से आप पर सक्थे हैं आपर उई दिखकत यापर आपको नहीं होगी इतने में साथी चीदे आपके चलें चल आब अगला जो कुश्चन आया सुप्रीम कोट साँँ कि लिस कोट साँँँई शतापऄल सुप्ट्रीम कोट के सामने वो आया प्रिमबल की संसो दिनियआता ःपर वेदर ती सनत्रेंबल मैं 생겼 कोजो थबell अप सबजे प्र्ज्न आईा बजदा ये री भैरुबाव्डी के मामले में अप अप वेच लिए बेरु बारी या नाु. वेबेरु बारी के केस में यี่ आ� legacy चार घंको प्रूचत में उनिस सौबावौसक ने बैरू बारी के केस ता आईा सुप्रींकोड के सामगे तो सुप्रिम कोटनी ये कहा, कि प्रिम्बल जो है, नस्तावना जो है, it is not part of the Indian constitution. प्रस्तावना को तो तो नहीं समविदान का बहाग नहीं माना. और कहा कि जब प्रस्तावना समविदान का बहाग नहीं है, तो आनुच्ए तीन सु अर्सथ के तहत, जो समविदान में सनसत को सनसोदन की सकती दीगा है, उसे सनसोदन की सकती के अंतर गत, समविदान में सनसोदन भी नहीं के अजा सकता. ये कहा ता बेरुबारी के मामले में, और ये एक बारा सालता की जजज्मन्त प्रिवेल करता रहा, चलता रहा. फिर उननी सु तीधभटर का समय आया, और केस आया सुप्रीम कोट के सामने, ये कुष्चन आपको में तयार करा दिता। की भारतिष समविदान के के सशवृषेद की अंतर गत, सौप्रीम कोट अपनी नहीं को रविए खरनें का दिकार है, खोझऽा रतका की लिए रफा, अपता दिये तो आप पताएँ क्या आदिकार देता है, आपनी निन्नाय मतलाः, चाई वो पहले दिया डिया हो, चाई बरत मान समेंग दिया गया हो, निब दा. तब श्वनाद, बअगे लिएद. दो सुप्रिम कोट ने केश्वानन भवार्ती की माँने में गया ता हाँ, या जब लेवबारी के मेटर में कहा गयाथा, की प्रस्तावना जोई संभिदान का बाग नहीं है, अगर बज्दें को पलड़़। उनु नी कै का प्रस्टाऊना जो है शाम्भिदान का बाग है। तु जब नो ने मान लिया की तिस पाट्वोप्दी शाम्भिदान का बाग पाट्वोपदें निंदिन कोर्सिटॉशन। di mind of the constitution maker yani jam humare Bharat ki sambhidaana ka nirmad humare sambhidaana nirmata kar réte WOW samay i rate sambhidaana nirmata ka manme kayeshi dow vida father ko layita ki Nhese sambhacha ka nirmad kar na chya r早 h настолько outro thaya po hastafana ku palaka samas matrices so terrorism k not sutrikao y till ka sal negah kuna handg터a kas want walit etc vajna राम राज़ी की संगल्पना को साखार करता हो, आपने, यहापर यह बात की, मौलिक दाचा के सिद्दान्त को प्रतिपादित क्या गये. सुप्रीम कोट के सामने उसी समय कुश्चन पूचा गया, कि साम मौलिक दाचा क्या होगा, how you can decide that, what is the basic structure. सुप्रीम कोट के साम प्रतिपादित की, मौलिक दाचा क्या होगा, यह समय और परस्टिटिया बताएंगी, समय और परस्टियो पर यह निरवर करेगा, किसे आप मौलिक दाचा माने गे, किसे मौलिक दाचा नहीं वानेगे. अपाद जज़ो की यह समय्ति होती है, ज़ो है कोट में नहीं जजो और सुप्रीम कोट में जजो की निवती करती है. उसकी जगापर तो इनो इक वेबस था लेया है, NJAC, नेशनल, जुदीष्यल, अपवाईन्मेंग, कमीशन, जिसके ताए तीन अनुच्छेदो में सन्सोदन वा, एक सो चोबिस एको जोडा गया, बीखो जोडा गया और सीएको, तीन अनुच्छेजोडगे. असवा संभिदहन संसोदन औन्नीसो चैच्टर, इसके जोडा खया कया टोश्ड नेश सब्द जुडे, समाजवाद दरमनेश पेचु, ये दो नेश सब्द जुडे, और एक सबद को प्रतीस थापित कया एगा रास्त की एकता सबद पहले से था जाद आपर, रास्त की एक अपको 10-15 में संग राज इचेतनी किस तरा से राज्यों का गत्ठन होता है, उस पर चर्चा करतीवे मूली का दिकारों की तरब भर चलेंगे। तेख है अचकी लिए थाई रहेगा साथी हो, कल में लेंगी, कमबन जरुड कर यहे काईसा लगा सिक्षन आप लोग मु, तैंकु, लब यो आल्ग जायन, तेख की आद बाईभाई