 Chapitre 2, sous chapitre 14, partie 2, de Histoire Curieuse et pittoreste par Matthias de Giraldo. Cet enregistrement LibriVox fait partie du domaine public. Apollonius de Tiamm Quelques historiens racontent très sérieusement que lorsque ce personnage vint au monde, ce qui arriva en Capados, deux ans après la naissance de Jésus-Christ, tous les signes du pays chantère et la foudre tomba en plusieurs endroits, bien que le ciel fut pur et l'atmosphère parfaitement calme. Ces signes extraordinaires avaient été précédés de faits plus extraordinaires encore. Ainsi, au dire des mêmes historiens, la mère d'Apollonius n'avait pas eu de commerce avec les hommes, mais bien avec les démons, et elle avait été fécondée par un salamandre des plus puissants. La vie de ce personnage ne fut pas moins merveilleuse que sa naissance. Il n'était encore qu'enfant que déjà d'un mot, il délivrait les possédés et qu'il lui suffisait de toucher les morts pour les ressusciter. Il prédisait l'avenir, se transportait en un instant d'une extrémité de la terre à l'autre. Rien ne lui était plus facile que de se transformer en oiseau, en arbre, en pierre. Il évoquait les ombres des personnages morts depuis longues années et avait avec ses ombres des conversations suivies. L'empereur Néron y tente un jour à table au milieu de ses cours dix ans un violent orage selva. Dans le même temps, Apollonius, qui était alors un homme, ressessutait une jeune fille, mariée quelques heures auparavant et qui avait expiré au moment même où la cérémonie se terminait. Ce miracle ayant fait l'admiration d'une foule de personnes qui en avait été témoin, ce grand magicien leur dit que cela n'était qu'un faible échantillon de sa puissance et comme on le pressait sur ce point, il dit, vous entendez la foudre qui gronde. Eh bien, j'en donne qu'elle tombe sur l'empereur qui est à table en ce moment. La foule qui entendit ses paroles se précipita aussitôt vers le palais de Néron. La foudre, en effet, venait de tomber sur la table de l'empereur et avait brisé la coupe que ce dernier portait à ses lèvres, sans lui causer aucun mal. Quelques années après, la peste désolant la ville des Fèses, Apollonius s'y rendit et assembla les principaux habitants de cette cité sur une des places publiques. Ne voyez-vous pas, leur dit-il, que les dieux vous punissent de l'hospitalité que vous accordez à l'esprit du mal, que les nouveaux juifs appellent le diable. On lui demanda où était ce diable. Aussitôt, il montra du doigt une espèce de mendiant qui se chauffait au soleil. Voici la peste, leur dit-il, il ne tient qu'à vous de l'alléantir. En un instant, le malheureux, qu'il désignait fut assommé à coups de pierre. Mais quand on voulu s'emparer de son cadavre, pour le traîner hors de la ville, on ne trouva plus que la carcasse d'un chien, que l'on s'en pressa d'enterrer et dès lors, la peste c'est ça. Revenu à Rome, Apollonius s'y livra un certain acte répréhensible qui motivait son arrestation. Il fut donc jeté en prison et un acte accusation ayant été dressé contre lui qu'on l'amena devant les juges. Mais lorsqu'on voulu lire l'acte d'accusation, l'écriture disparu. Effrayé de ce prodige, les juges interpellèrent l'accusé. Ce dernier sourit, sans le répondre. Puis, il se format autour de lui une espèce de fumée qui l'enveloppa et quand cette fumée fut dissipée, Apollonius avait disparu. Arrêté de nouveau, sous le règne de Domitian, cet empereur, pour rendre son évasion impossible, le fit dépouillé de ses vêtements et lui fit raser la barbe et les cheveux. En cet état, on l'enferma dans un cachot à l'entrée duquel furent placés des gardes qui devaient répondre du prisonnier sur leur tête. Mais la première fois qu'un de ces gardes entrain dans le cachot pour porter à manger au captif, il ne trouva à la place d'Apollonius que les fères dont ce dernier avait été chargé. Lorsque ce magicien reparut à Rome, son retour fut signalé par un nouveau prodige. Il se mit à parcourir les rues en criant « Tu, tu, mort au tyran » La foule s'amassa autour de lui, quelques citoyens voulu s'emparer de sa personne, mais ceux qui étendirent les bras pour le saisir demeuraient aussitôt immobiles et comme pétrifiés. « Est-ce donc ainsi au Romain ? » s'écria alors Apollonius. « Est-ce donc ainsi que vous traitez les gens qui vous apportent de bones nouvelles ? » Au moment où je vous parle, le tyran Domitian tombe sous les coups d'étienne. Il se débat, son sang coule, il est mort. Le peuple courut en foule vers le palais de l'empereur et acquis la certitude que Domitian venait en effet d'être assassiné. Apollonius vécut cent ans, des historiens ne sont pas d'accord sur les causes de sa mort. Philostrat, qui le premier écrivit l'histoire de ce magicien, affirme qu'il fut envers au ciel par une troupe d'esprit céleste. D'autres prétendent que le pacte qu'il avait fait avec le diable étant rompu, se dervient se saisit du magicien comme d'une proie légitime. D'autres encore, ni tous les prodiges qui furent attribués à ce personnage et qui ne furent inventés par Philostrat, disent-ils, que pour les opposés au vrai miracle de Jésus-Christ. Ce qu'il y a de certains, c'est qu'Apollonius fut adoré après sa mort, mais après un certain temps, l'opinion de ceux qui le regardaient comme un suppôt de l'esprit malin prévalu et les hôtels de ce nouveau dieu furent renversés. Julien l'Aposta L'empereur Julien, dit l'Aposta, ne peut être raisonnablement mis au nombre des sorciers et magiciens, mais sa vie et sa mort, si on en croit les légendes, ont été accompagnés de faits tellement extraordinaires que cela nous paraît suffisant pour lui donner place ici. Nous ne parlerons donc que de ses faits, l'histoire de cet empereur étant connue de tous. Un jour que Julien, qui s'était fait païen après avoir été chrétien, consultait l'uracle d'Apollon, et comme les prêtres hésitaient à répondre à ces questions, a un bruit des plus extraordinaires sortis de la statue du dieu. Ce bruit pris peu à peu la forme et le volume d'une voix humaine, et cette voix prononça très distinctement ses paroles. Je ne pourrai inspirer les prêtres tant que les reliques du martyre chrétien Vabilas seront près de moi. La puissance de ce saint paralyse la mienne. L'empereur, qui à ce qu'il paraît, se montrait très bon prince en certaines circonstances, fit appeler un certain nombre de chrétiens et les prières forts poliments de porter ailleurs leur saint Vabilas, dont le voisinage était si préjudiciable au dieu païen. Les chrétiens obéir. Le corps de saint Vabilas fut transporté dans un autre quartier, et dès lors la parole revint au prêtre d'Apollo. Toutefois, Julien ne se montra pas toujours aussi tolérant, et Jacques de Voragine affirme qu'il pilla les églises d'Antioche et une grande grandité d'autres, et qu'il se plaisait à faire servir les vases sacrées dont il s'était emparé, aux usages les plus révoltants. Julien l'Aposta avait 32 ans et il faisait la guerre aux perces. Lorsque trahi par un de ses généraux, il tomba dans une embuscade et fut tué. C'est ainsi, sauf quelques circonstances, que la chose est rapportée dans l'histoire des empereurs. Mais cela ne s'accorde pas avec les légendaires, qui eux-mêmes, il faut bien le reconnaître, ne s'accorde guerre entre eux. Plusieurs affirment que Julien n'est pas mort sous les coups de ses ennemis, mais bien sous la griffe du diable. Un autre prétend que cet empereur fut tué par saint Mercure, que la sainte Vierge avait ressuscité tout exprès pour le charger de cette mission. Saint Basile, dit cet auteur, estant allé visiter le tombeau de saint Mercure, se trouvant tout à coup environné de lumière. Au milieu desquels il aperçut la mère de Jésus-Christ, portée par des anges et des Vierges. Alors la sainte Vierge, il va la voir et ordonna à saint Mercure de prendre ses armes et d'aller tuer l'empereur pour le punir de ses iniquités. Aussitôt saint Mercure, qui était mort depuis longtemps, sortit de son tombeau tout armé, se prosternant devant la mère de Dieu et parti pour exécuter l'ordre qu'il en avait reçu. Aussitôt les Lumières, la sainte Vierge et les anges disparurent. Saint Basile, voulant s'assurer qu'il n'avait pas été abusé par un songe, ouvrit le tombeau de saint Mercure et le trouva vide. Le lendemain, il ouvrit de nouveau et il trouva le corps du saint intact, ainsi que ses armes qui avaient été placées près de lui lors de son inhumation. Saint Basile ne douta pas que l'empereur ne fut mort. Et en effet, la nouvelle de cet événement arriva à Rome quelques jours après. Saint Grégoire attribue la mort de Julien à une cause toute différente. Il prétend qu'au moment où cet empereur se servait d'un des vases sacrées, pris à Antioches, comme d'un vase de nuit, Dieu, pour le punir de cet horrible sacrilège, ordonna que cet impi fut dévoré par les verts. Aussitôt des verts idées sortirent de toutes les parties d'empereurs, et se mire à lui déchirer la peau et à manger sa chair, sans qu'il fut possible de les détruire ou de mettre un frein à leur voracité. Ces insectes n'abandonnaient le corps de Julien que lorsque celui-ci eut rendu le dernier soupir. Au reste, peut-être avant nous, du tort au commencement de cet article de dire que Julien La Posta ne devait pas être rangé parmi les magiciens. Car Saint Cyril affirme qu'avant même d'être nommé César et préfet d'Egaul, ce qui arriva en 355, Julien évoquait fréquemment le diable avec lequel il avait de longues conférences et auquel il offrait des sacrifices humains. Et qu'on trouva dans son palais, après sa mort, les cadavres putréfiés d'une foule de malheureux auxquels on avait arraché le travail. Ce qui est tort de doute, c'est que Julien La Posta est mort dans l'impémitence finale et que s'il n'a pas vu le diable pendant sa vie, il a dû infailliblement faire sa connaissance après sa mort. Oc. Vers la fin du XVIIe siècle, une bande de sorciers composées particulièrement de bergers, vallées de fermes et braconniers se forma dans le but de renseigner les gros fermiers, les riches propriétaires de bestiaux, voire même les seigneurs et le hauts clergis. Le chef de cette bande se nommait Oc. C'était un homme audacieux, entreprenant, qui dise les chroniques du temps, c'était voué au diable dès son jeune âge et n'avait cessé d'être en relation avec le malin esprit dont il obtenait tout ce qu'il voulait. Les membres de cette bande procédaient ainsi. Il se rendait chez le personnage qu'ils avaient résolu de mettre à contribution et lui intimait l'ordre de déposer dans un lieu qu'il désignait une somme plus ou moins considérable. Si cela n'est pas fait, comme il convient et comme nous le voulons, disait-il, vous ne tarderez pas à avoir des nouvelles de notre savoir-faire. Vos bestiaux mourront, tous successivement en quelques mois, sans que rien puisse les sauver. Vos champs seront ravagés par des mains puissantes et irrésistibles. Puis après les bêtes, viendra le tour des gens et mètre et valer et passeront. La terreur que ces hommes inspirait était si grande que communément on s'empressait de leur obéir. Pourtant, il se trouva des gens de résolution qui bravèrent leurs menaces et refusèrent courageusement la rançon qui leur était demandée. De ce nombre fut un riche fermier de passis qui portait plainte contre eux. Sur cette plainte, l'autorité se mit à la recherche découpable, sans qu'il eût été possible de les découvrir. Le courageux fermier eut la douleur de voir périr tous ces bestiaux. Ce qui et ces gens faisaient bonne garde était sur pied, jour et nuit. Nul étranger suspect ne se montrait dans les environs et néanmoins la mortalité continuait sans que les hommes de l'art puissent dire quelle était la maladie à laquelle ils se combaient. Enfin, Hock et quelques-uns de ses compagnons furent arrêtés et traduits devant le juge de passis. Il niaire d'abord qu'il fût tortier, mais le juge, les ayant longuement interrogé et longuement pressé de dire la vérité, ils avouèrent qu'ils appartenaient au diable et qu'ils avaient pouvoir de jeter des sorts sur les hommes et sur les bêtes. Que pour obtenir la mort des uns et des autres, ils mettaient dans un pot diverses substances et choses tellement abominables qu'elles ne peuvent être nommées, que ce pot était par eux en un lieu secret, confié à la gare du diable et que tant que ce dépôt subsistait et que celui qu'il avait fait était en vie, le sort conservait toute sa force destructive. Le juge ne négligea aucun moyen pour obtenir de ses fils du démon qu'il le vasse le sort jeter sur la ferme de passis, mais il ne pût rien obtenir sur ce point. Si nous étions libres, répondit Hock, le plus habile d'entre eux, cela se pourrait faire. Mais étant sous la garde des archers, il faudrait absolument que ces derniers connaissent le lieu où est déposé le pot diabolique. Et le démon auquel il est confié ne manquerait pas de nous tordre aussitôt le coup, sans que ni juge, procureur ou soldat puissent l'en empêcher. Plusieurs de ces misérables furent condamnés à être brûlés vifs, et la sentence fut exécutée. Mais on garda Hock en prison, dans l'espérance que l'on obtiendrait enfin de lui la révélation du lieu où le pot était déposé. Hock résista longtemps, mais enfin des prisonniers qu'on avait placés près de lui pour le circonvenir parvint à le livrer et à surprendre son secret. On su qu'il n'y avait que lui ou un berger nommé bras de fer, et demeurant près de sens, qui puissent lever le sort jeté sur la ferme de Passy. Et on opta même qu'il écrivait sur le champ à se berger et lui demanda d'avoir à lever ce sort sur le champ de fermier dont il avait presque causé la ruine, s'étant enfin exécuté. La lettre fut faite et Hock s'endormit. À son réveil, les fumées du vin s'étant dissipées, il se souvint de ce qu'il avait fait et donna les signes du plus violent des espoirs, disant qu'il était un homme perdu dans ce monde et dans l'autre, qu'il sentait le diable s'approcher de lui et qu'il se sentait incapable de résister à ses cons. Cependant, bras de fer, obéissant à l'ordre et écrit de Hock, s'était rendu à Passy ou après dépouvantable conjuration, il trouva le sort jeté sur les chevaux lequel était enterré dans la principal écurie. Il ordonna qu'on fie un grand feu et ayant saisi le pot, il le jeta dans ce feu où il fut à l'instant même consumé sans qu'il en reste à vestis. Mais à peine, cette opération fut-elle terminée que bras de fer fut agité d'un tremblement convulsif. Son visage se couvrit de sueur et il s'écria qu'on l'avait trompé. Je vois Hock dans sa prison, s'écria-t-il, il se roule en poids à la plus horrible agonie. Il va mourir, il est mort. En effet, Hock expirait en ce moment au château de la tournelle où il était emprisonné. On demanda à bras de fer s'il y avait d'autres sortes aussi. Il répondit qu'il y en avait encore un, mais qu'il ne le lèvrait pas, attendu qu'il avait été posé par les fils de Hock lesquels mourait à l'instant même, comme leur père, si lui, bras de fer, touchait à leur dépôt. Alors on l'arrêta, ainsi que les deux fils et la fille Hock. Et on instruisit leur procès. Les trois enfants de Hock furent bannis. Ils étaient condamnés au feu et exécutés. Et il paraît que cela intimida quelque peu le diable. Car dès lors, on n'entendit plus parler de maléfices apacies ni dans ses environs. Gaufridi, Louis Jean Baptiste, était curé à Marseille en 1605. C'était un assez bel homme plus libertin que dévou, fort recherché des femmes et il trouvait peu de cruelle. Il avait déjà d'assez nombreuses aventures qui avaient causé quelques scandales. Lorsqu'il s'est privé au laman de Madeleine de l'Apalu, fille d'un gentil homme provençal, il ne tarda pas obtenir d'elle tout ce qu'il en désirait. Et pendant plusieurs mois, la plus complète intelligence réunia entre eux. Mais ensuite, des terreurs religieux s'emparèrent de l'âme de la jeune fille, qui se retira dans un couvent d'Ursuline. Aussitôt, le bruit se répandit que la demoiselle de l'Apalu et les religieux qu'il avait admises dans leur maison étaient toutes possédées du diable. C'était le curé Gaufridi, disait-on, qui avait envoyé dans le couvent une légion de démons ce qui lui avait été d'autant plus facile que depuis longtemps il avait fait un pacte avec le diable d'après lequel pacte, lui Gaufridi, n'avait qu'à souffler sur une femme pour qu'elle fut contrainte de se donner à lui. Cette version fut avidement adoptée par un grand nombre de jolies marseillaises, filles et femmes, qui prétendirent se rappeler qu'à une certaine époque, à un certain moment, le curé magicien avait soufflé sur elle. Cette affaire fit tant de bruit que le Parlement de Provence en est mu. Le curé Gaufridi fut arrêté, on l'interrogea et chose incroyable, bien que très vrai, il confessa qu'il était magicien et que par magie et sortilège, il avait abusé de toutes les femmes et filles qu'il avait trouvées à son gré. Voici donc les principaux passages de cette confession d'un curé du 17e siècle, laquelle est bien certainement des plus curieux monuments judiciaires qui existent. Il y a environ 5 ou 6 ans que je commençais à lire un livre de magie que j'avais eu d'un bien oncle. Il y a 13 ou 14 ans ce fut environ le mois de mai et sur ces entrefaites le diable se montrait à moi en forme d'homme, habillé en prude homme. D'abord je fus effrayé mais cela se passa à un continent. Non, je fus alors possédé de deux affections formales que je convoitais il y a longtemps. L'une d'ambition d'être en réputation parmi le monde est singulièrement des gens de bien et l'autre d'une affection désordonnée de jouir des quelques filles. Le même suscite diable nomé Lucifer me dit dans ma chambre de lui à moi, qu'est-ce que tu me donnerais de jouir de tout ce que tu désirerais. Moi, bien-aise de telle rencontre je lui répondis ce qu'il voulait de moi qu'il le demanda que je le lui donnerai volonti. Il me répliqua donne-toi à moi avec tous les biens que tu possèdes. Je lui répondis que je me donnerai volontairement à lui avec tous les biens qui concernent et touchent mon particulier mais pour la valeur des sacrements que j'administrais je ne voulu pas les lui donner à quoi il s'accorda ce qu'on entend de ce que je lui promettait. Aussi nous stipulons ensemble et demeurons d'accord il me demanda une promesse que je lui fie écrite comme s'en suit. Je, Louis Gaufridi, renonce à tous les biens tant spirituel que temporel qui me pourrait être conféré de Dieu, de la Vierge Marie de tous les saints et saints du Paradis particulièrement de mon patron Saint Jean-Baptiste Saint Pierre, Paul et François et me donne corps et âmes à vous Lucifer ici présent avec tous les biens que je posséderai jamais excepté la valeur des sacrements pour le regard de ceux qui les recevront ainsi les signer et attester voilà la teneur de la promesse. Cela fait, je lui demandais en quoi il désirait me satisfaire. J'avoue que je tenais le sustis livre de magie dessous le manteau de la cheminée de ma chambre à main gauche sur un petit édevoi attaché d'un clou. J'avoue que je prenais un extrême plaisir à lire le dit livre et aussi tôt que je lisais le dit livre le diable s'apparaissait à moi en la forme que dessus. J'avoue que deux ou trois jours après la dite promesse le diable retourna comme il m'avait promis et me dit alors que par la vertu de mon souffle j'enflammerai à mon amour toutes les filles et femmes que j'aurai envie d'avoir pourvu que ce souffle leur arrivait au narine et dès lors je commençais à souffler à toutes celles qui me venaient agré j'avoue que le diable m'apporta une cédule signée de lui contenant la vertu du souffle que j'ai encore derrière moi j'avoue que j'ai soufflé mille filles ou femmes prenant un extrême plaisir de les voir enflammer de mon amour j'avoue que je fréquentais familièrement la maison de monsieur de la palule gentilhomme de Marseille à cause de ma réputation j'étais fort bienvenue là-dedans il avait trois filles belles par excellence bien apprises et fort dévossieuses j'ai envie d'avoir la jouissance d'une d'elle nommée Magdelyne mais sa mère la tenait de si près qu'il y avait moyen de la voir ce qui fut cause que je soufflais sa mère afin qu'elle me l'emmena à ma chambre qu'elle s'effilla de moi quand je serai en sa maison ce que je gagnais facilement et que je me trouvant souvent avec la dite Magdelyne je la baisais et plus j'avoue que la première fois que je voulais jouir de Magdelyne je lui mis la main au front et là où les charites avaient loger la virginité j'avoue que je soufflais cette oiselle plusieurs fois car tant plus je la soufflais tant plus elle était désespérée de ma jouissance je voulais que l'effet de ma conscience vienne de sa partie je l'infectais si bien pas mon souffle qu'elle mourait d'appréciance quand je l'étais avec elle elle me venait chercher au champ, à l'église et voulait que je fousse toujours chez son père aussi l'ai-je connu comme je l'ai voulu j'avoue que trois jours après je lui donnais un diable nommé Emode pour l'assister la servine est conservée et de plus fort les chauffer en mon amour moi la voyant toute transportée d'aise et de contentement et fléchir les genoux à mes volontés je la résonnais ainsi Magdélène, le comble de mes désirs et celle pour laquelle j'ai si souvent invoqué les puissances infernales je te veux marier au diable belzébut, prince des démons elle s'y accorda fort librement pour l'envenir en forme d'agentium ce fait, je dis à Magdélène qu'il fallait qu'elle fille une promesse au diable belzébut laquelle je lui ai dicté comme s'en suis je proteste ici en la présence de Dieu et de toute la cour céleste et à vous messire Louis Gaufridi et au diable belzébut ici présent que je renonce entièrement de tout mon coeur et de toute ma force et de toute ma puissance à Dieu le Père au Fils et au Saint Esprit et à la très sainte mère de Dieu à tous les anges et spécialement à mon bon ange à la passion de notre Seigneur Jésus-Christ à son sang, à tous les mérites du sel à ma peur du paradis à toutes les inspirations que Dieu me pourrait donner à l'avenir à toutes les prières qu'on a faites pour moi je proteste encore quand je me donne entièrement corps, âme, force et puissance et tout ce qui est à moi au diable et à vous m'autant tout à fait d'entre les mains de Dieu pour me remettre entièrement entre les mains du diable en foi de quoi me suis signé de mon sang j'avoue que je lui ai fait faire sept ou huit promesses pendant ta diverse fin toute récente au diable et à moi voie lui en neige rompu trois ou quatre une fois qu'il m'en apportait certain nombre j'avoue que le diable s'était retenu la juridiction de toutes les dites promesses tant de Magdalen que de moi pour les transporter là où il voudrait et Cambon lui semblerait j'avoue que le diable me dit que si je brûlais les dites promesses il ferait un si grand intama que je tomberais en terre comme mort j'avoue que je gardais toutes les dites promesses en ma chambre avec le sus dix livres de magie un jour que je venais d'ex c'était la seconde fois que j'étais allé parler au père Michaelis Jacobin et Antonin Capucin quand je fus arriver dans ma chambre je brûlais le sus dix livres de magie non pas pour intention que juste de m'amender mais bien pour crainte de n'en être trouvé saisi les cendres duquel livres sont encore dans ma chambre pour les promesses je fus fort étonné quand je ne les trouvais point parce que le diable les avait emporté ainsi que je l'ai dit au père j'avoue que la première fois que l'on va au sabbat tous sorciers, sorcières sont marqués avec le petit doigt du diable qui a cette charge j'avoue que lorsque le diable marque on sent un peu de chaleur qui pénètre et là où il touche la chair demeure un peu enfoncée j'avoue que j'ai été marquée au sabbat de mon consentement et il est fait marquer Magdalen elle est marquée à la tête au coeur, au vent, au cuisse, au jambe, au pied et en plusieurs autres parties de son corps elle a encore une aiguille dans sa cuisse qu'elle ne s'en poit laquelle lui est vue maître et lorsque l'aiguille entre vous diriez qu'on perce un parchemin j'avoue qu'il s'est trouvé plusieurs marqués, sorciers et magiciens que leurs marques se couvrent mais après d'elles-mêmes croissent et tournent leur première force car cette marque leur demeure toujours bien qu'ils se convertissent à cause de leur persistence qu'ils ont fait en particulier lorsqu'ils se sont donnés au diable j'avoue que les dites marques sont faites pour protestation qu'on sera toujours bon et fidèle serviteur du diable toute sa vie j'avoue que je me suis trouvé au sabbat, en divers lieux dehors, savoir à la baume de Roland, à la baume de Loubière, et deux ou trois fois désirés d'aller à la Sainte-Bôme y allant une fois exprès pour faire apporter Magdalène par le diable et la traîner par tous les bois de la Sainte-Bôme j'avoue que lorsque je voulais aller au sabbat je me mettais la nuit à la fenêtre tout ouvert, autrefois je sortais de ma chambre d'affaire menta-clé et ayant mis mes clés à ma pochette Lucifer me prenait en un instant je me trouvais transporté au lieu où le sabbat se tenait il demérant quelquefois une, deux, trois, quatre heures pour le plus souvent suivant les affections je déclare qu'à l'entrée du sabbat tous les marqués, sorciers et magiciens adorent le diable lui rendent hommage chacun selon son degré savoir, les marqués l'adorent tout couché à terre les sorciers étant à genoux et fléchissant le corps et les magiciens qu'on prince du sabbat se mettent seulement à genoux j'avoue qu'au citeau qu'on est entré au sabbat il y a un diable qui a commandement en particulier de faire reniller Dieu à chacun tous les saints et saints et particulièrement saint François j'avoue que je me suis trouvé souvent au sabbat avec Magdalen et lui est fait avaler des caractères dans une équelle par les diables et les autres par moi pour la faire enrager davantage à mon amour j'avoue aussi qu'au sabbat j'ai eu connaissance d'elle et d'une princesse de frises j'avoue que j'ai abusé plusieurs filles que j'ai soufflé outre le sabbat j'avoue encore que le diable est un vrai sage de l'église faisant au sabbat tout ce qu'on fait en l'église j'avoue qu'on baptise au sabbat et que chaque sorcier fait vœu particulièrement se donnant au diable de faire baptiser tous ses enfants au sabbat si faire se peut comme aussi l'on impose des noms à chacun de ceux qui sont au sabbat différents de leurs propres noms j'avoue qu'au baptême on se sert de l'eau du souffre et du sel le souffre rend esclave du diable et le sel pour confirmer le baptême au service du diable j'avoue que la forme et l'intention est de baptiser au nom de Lucifer Belzebut et autres diables faisant le signe de la croix en le commençant par le travers et puis le poursuivant par les pieds et finissant à la tête tout le reste de cet aveu est de la même force et chose non moins extraordinaire c'est que Magdalene de la Palus a interrogé sur les déclarations du curé des reconnus pour être vrais en ce qu'il a regardé ainsi, elle avoue que Gaufridi l'avait bien réellement mariée au prince des démons et elle ajouta qu'à fin qu'elle puisse signer l'acte de son sang Belzebut la piqua aux doigts avec un stylé elle dit qu'il était bien vrai qu'elle avait assisté au sabbat qu'elle s'y était livrée à tous les désordres charnels les plus abominables etc après une longue instruction le parlement de Provence condamna le malheureux curé comme sorcier et magicien à être brûlé vif arrêt qui fut exécuté à ex le 3 avril 1611 ce qui eut pour principal résultat de ramener le calme dans le couvent des Ursulines de Marseille probablement en vertu de cette action mort la bête mort le venin cependant on jugea convenable de les exorciser ainsi que Magdalene de la Palus qui reste affi bien que les restes du diable à ce qu'on assure plus encore très passable Flamel Nicolas était vers le milieu du 14e siècle écrivain et il demeurait au charnier des innocents s'il était pauvre de bien il paraît qu'il était riche de science et d'intelligence car de sable écrivain il deva libraire juré et plus tard qu'il eut immense trésor en sa possession il excela dans les sciences et les arts sans avoir eu recours à d'autres mètres que son génie une nuit que Nicolas Flamel dormait paisiblement près de sa femme pernelle il rêva qu'un ange descendait vers lui et lui montrait un livre mystérieux écrit en caractère qui lui était tout à fait inconnue la dédicace seule était en caractère ordinaire et annonçait que cet ouvrage était dédié au peuple juif par un homme de la religion d'Israël nommé Abraham lequel se qualifiait de prince des prêtres écoute dit l'ange au pauvre écrivain Dieu a eu pitié de toi et il a résolu de te rendre riche mais cela n'arrivera que lorsque tu pourras lire et comprendre ce livre qui doit demeuré il est éligible pour tout autre Flamel enchanté de ce présent et des suites qu'il devait avoir voulu prendre le livre que l'ange tenait toujours mais en ce moment il fut réveillé par un cri persom de pernelle qu'il avait saisi à la gorge croyant prendre le précieux livre à partir de ce jour Flamel devint sombre rêveur il pensait sans cesse à ce son qu'il avait annoncé une grande fortune lorsqu'un jour appelé par un des principaux libraires de Paris pour mettre en ordre et faire le catalogue des livres de sa boutique il trouva parmi les plus vieux un volume en tout semblable à celui qu'il avait vu en rêve c'était le même format la même couverture la même dédicace et tout le reste était écrit en caractère qui lui était inconnue mais qu'il reconnaissait parfaitement pour être les mêmes que ceux qu'il avait vu en songe il acheta ce livre l'emporta chez lui et il commença à travailler avec Harder pour découvrir la signification des mystérieux caractères mais tous ses efforts furent vins mon Dieu s'est créatif un jour en reconnaissant son impuissance donnez à mon esprit ce qu'il lui faut je puisse comprendre ce livre et je fais vœu à vous et à mon seigneur saint Jacques d'aller en périnage en galice il avait à peine formulé ce vœu qu'un rabat entra chez lui pris le livre et traduit sur le champ en langage vulgaire les 21 pages dont il se composait puis il se retira et ne repars jamais mais dès lors Flamel suit que ce livre a traité de la transmutation des métaux et de la découverte de la pierre philosophale en bon chrétien et dans l'espoir que ses yeux achèveraient plus promptement de s'ouvrir à la lumière le brave Nicolas commença par accomplir son vœu il se rendit donc à saint Jacques en galice où il fit la prière que voici laquelle a été miraculeusement conservé jusqu'à nos jours bien que Nicolas n'en est écrit qu'un seul exemplaire Dieu Tout-Puissant éternel, père de la lumière de qui viennent tous les biens et tous les dons parfaits j'implore votre miséricorde infinie laissez-moi connaître votre éternel sagesse elle qui environne votre trône qui a créé effet qui conduit et conserve tout déni me l'envoyer du ciel votre sanctuaire et du trône de votre gloire afin qu'elle soit et qu'elle travaille en moi car c'est elle qui est la maîtresse de tous les arts célestes et occultes qui possède la science et l'intelligence de toutes choses faite qu'elle m'accompagne dans toutes mes œuvres que par son esprit j'ai la véritable intelligence que je procède infailliblement dans l'art noble auquel je me suis consacré par la recherche de la miraculeuse pierre des sages que vous avez caché au monde mais que vous avez coutume au moins de découvrir à vos élus que ce grand-œur que j'ai à faire ici bas je le commence je le poursuive et je l'achève heureusement que content j'enjouis à toujours je vous le demande par Jésus-Christ la pierre céleste angulaire, miraculeuse et fondée de toute éternité qui commande et règne avec vous etc revenu à paris Flamel sentit son cerveau s'agrandir et tous ses organes acquirent en peu de temps une telle puissance qu'il voyait assurton à travers les murailles les plus épaisse dès lors il eut couramment le livre mystérieux il a compris le contenu avec la plus grande facilité et il commença à convertir en or tout le cuivre et le plan qu'il puisse procurer il acquit ainsi des richesses immenses ce qu'il fait mettre au nombre des sorciers et magiciens mais Flamel n'accepta jamais cette qualité et bien loin de vouloir avoir commerce avec le diable il passait le reste de sa vie à fonder des églises et autres monuments pilleux il encouragea les artistes au profit de la religion faisant décorer et orner les chapels de tableaux, sculptures vitraux et autres objets précieux enfin il n'oubliait jamais qu'il avait été pauvre et partout où il fit sculpter son image il voulait être représenté tenant une écritoire à la main pour rappeler son premier métier Nicolas Flamel est en ment en 1561 on lui fit des obsèques splendides et il fut enterré dans l'église Saint-Jacques-La-Boucherie on s'attendait à trouver chez lui de grandes richesses aussi ses héritiers s'en pressèrent-ils de fouiller sa maison mais ils lui ont beau chercher à battre des murailles creuser le sol il n'y trouvait ni or ni argent le livre mystérieux avait aussi disparu ce qui explique la difficulté que l'on éprouve depuis ce temps-là à faire de l'or avec du plan fin du chapitre 2 sous chapitre 14 partie 2 enregistré par Margot chapitre 2 sous chapitre 14 partie 3 de histoire curieuse et pittoresque par Matthias de Giraldo cet enregistrement libre evox fait partie du domaine public Loubène Orène Michel Louis gentilhomme allemand jeune et impatient de voir le monde et de jouir les plaisirs qu'on nous trouve ayant obtenu de sa famille la permission de se rendre à la cour de l'Orène pour s'y perfectionner dans la prononciation de la langue française se rendit annoncé où il fit d'abord grand de figure lui en donner l'argent nécessaire pour qu'il vécue d'une manière convenable à son rang mais bientôt le jeu auquel le jeune gentilhomme se livrait avec fureur vu en le va tout l'argent qu'il avait apporté Loubène Orène le recourt à des usuriers selon l'usage et ceux-ci selon l'usage encore cela sert promptement de ne voir rentrer ni intérêt ni capital alors il vendit ses bijoux et à peine en utile réaliser le prix qu'il courut le jouer et le permis furieux désespéré le jeune homme rentra chez lui qu'est-ce donc fait disait-il pour être si malheureux puisque le ciel est sans pitié pour moi j'aurais recourdiat à peine avait-il prononcé ses mots que la porte de sa chambre s'ouvrit et lui paraître un homme habillé de noir qui lui dit je sais que vous avez été malheureux au jeu et j'ai résolu de vous venir en aide prenez cette bourse et n'emménagez pas le contenu car si nous devenons amis comme je l'espère je m'engage à la remplir toujours ducier-vous la idée dix fois en mineur adieu, nous nous reverrons demain Loubène Orène ayant ouvert la bourse la trouva pleine d'or et elle s'empressa de retourner au jeu et cette fois le hasard lui fut si favorable qu'il regagna tout ce qu'il avait perdu et lors il attendit avec impatience le lendemain se réjouissant de la bonne nouvelle qu'il aurait à apprendre à l'obligant personnage qu'il avait tiré d'une position si difficile ce personnage fut exact au rendez-vous qu'il avait donné il arriva à la même heure que la veille le gentilhomme voulu lui rendre de la somme qu'il en avait reçu mais l'inconnu lui dit qu'il se contenterait d'un billet pourvu qu'il l'écrivait de son sang dans une langue qu'il lui était sûrement inconnu mais que lui, prêteur lui dicteraient les mots lettre par lettre Loubène Orène ayant écrit l'inconnu le priât de faire encore un autre billet semblable puis il prit les deux billets en mis un en sa poche et place à l'autre sur la piqûre que le gentilhomme s'était fait au bras pour obtenir du sang au même instant ce billet poussé une force surnaturelle entra dans les chers du bras puis la piqûre se ferma le jeune allemand commençait à être effrayé mais il le fut bien davantage lorsque son obligeant prêteur lui dit ce ne sont pas des billets que vous avez écrit c'est un pacte en vertu duquel vous m'appartiendrez dans 7 ans je suis illucifère vous m'avez invoqué et je suis venu pendant les 7 ans qui vont s'écouler à partir d'aujourd'hui je vous servirai et vous ferai goûter tous les plaisirs que vous désirez ces dernières paroles consolairent un peu le jeune homme le diable d'ailleurs lui t'imparole et dès lors il n'y eut plus pour le jeune allemand de choses impossibles mais lorsqu'il ne s'en fallut plus que de quelques mois pour que les 7 amis puissent expirer il se sentit saisi des pouvantes et s'entraient ça de retourner chez son père le diable lui suit et promit de lui accorder un bélet pour vu qu'il consentit à empoisonner son père et sa mère le misérable accepta cette condition et tenta de commettre l'exécrable crime qu'il lui était imposé le poison ne produisit aucun effet vos bénorènes se faisant horreur à lui-même tenta alors de se tuer les pistolets avec lesquels il essaie de se faire sauter la cervelle ne lui furent que de légères blessures alors il confesse à ses crimes à ses parents ce qui mit le diable dans une telle fureur qu'il tenta de lui briser les eaux mais il n'y put parvenir les séances n'étant pas encore arrivées seulement il paraint à lui tourner la tête sur les épaules de telle sorte que le malheureux gentilhomme avait la face par derrière ce qui l'obligait à marcher à reculons afin de pouvoir se conduire heureusement ses parents lui pardonner ses crimes prenant en considération la part que le démon y avait eu et il s'en pressère de faire venir des prêtres et des moines qui après une longue et terrible lutte forcèrent le diable à rendre le pacte qu'il avait fait signer ainsi que le double enfermé dans le bras du jeune homme et qui en fut extrait sans effusion de sang le démon fit encore de nombreux et terribles efforts pour ressaisir la proie qui lui échappait et l'hymène s'est enconfessé et ayant reçu le sacrement de l'Eucharistie le diable fut obligé de s'avouer vaincu et il se retira On assure que le pape Paul V ayant entendu raconter cette histoire envoyait des commissaires en Allemagne pour faire à ce sujet une enquête de laquelle il résulta que tous les détails en étaient vrais et qu'il y avait lieu de croire que l'heureuse issue de cette affaire était due à l'intercession de Saint Ignace auquel le jeune homme s'était montré fort déceau dans son enfance son éducation première ayant été confiée au Jésus Bertold en l'877 un champenois nommé d'Hertold, étant dangereusement malade à Reims, fit appeler un prêtre ce qu'on fait ça et reçut l'extrême auction puis presque aussitôt il perdit connaissance et après quelques instants on le crue mort mais comme le lendemain son corps conservait un peu de chaleur on résolu de retarder l'illumation plusieurs jours se passèrent sans que cette situation changea enfin on crue sa percevoir que la chaleur du corps augmentait la respiration ne tardait pas à se rétablir le prétendu mort ouvrit les yeux et regardant les personnes qui l'entouraient il dit je viens de faire un terrible voyage et j'avais grand peur à mon retour de ne plus retrouver mon corps ici, où je l'avais laissé on creut qu'il avait le délire mais il devinna se compenser de lui et il le reprit ne croyez pas que j'ai le cerveau troublé tout ce que je vous ai dit est de la plus exacte vérité mon père qui était un grand sorcier et en fait pénitant avant de mourir j'espérais qu'il aurait évité l'enfer et trouvé place dans le purgatoire et j'ai bien souvent demandé à Dieu de me transporter pendant ma vie dans ce séjour afin de pouvoir faire entendre à mon père des paroles de consolation Lorsque je reçus le Saint-Villati qu'il y a 4 jours je vide après la cérémonie un esprit céleste à mes côtés lequel me dit d'une voix que moi seul pouvais entendre maintenant que vous voici en état de grâce Dieu veut bien vous accorder la faveur que vous lui avez demandé tant de fois et nous allons ensemble parcourir à ces mots l'esprit décoya ses ailes et s'élança dans l'espace et mon âme s'étant dégagé de mon corps suivi le même chemin nous arrivons en purgatoire où je vis d'abord 40 évêques que les diables retiraient d'une grande cûre remplie de glace pour les jeter dans une immense chaudière pleine de poids bouillantes j'en reconnu plusieurs et entre autres le dernier archevêque de Reims Éni et Géopordel, évêque de Lan ils jetaient des cris affreux ce qui ne les empêchait pas de se disputer entre eux et comme en tombant dans la cuve ou dans la chaudière ils cherchaient à se retenir les uns aux autres leurs habits étaient tous se déchirer et laisser voir leurs peaux aussi dans quelques endroits et tellement brûler dans d'autres que l'on voyait les nerfs et les os et bon évêque de cette ville de Reims me reconnit aussi et voyant que je me promenais là en visiteur il devina ce qui en était et me pria de demander pour lui des prières au clergy de Reims ce que je promis et ce que je ferais bien certainement d'autres me demandèrent des messes que je promis également et que je ne manquerai pas de faire dire ne trouvant pas mon père dans le pur gatoire je priais l'esprit de me conduire en enfer ce qu'il fit de fort bonnes grâces là je vis notre dernier roi Charles Lechaud mort il y a 6 mois il était plongé jusqu'au menton dans la fange des myriades de verre le dévoré ce monarque dont il ne restait que la carcasse pourrie et infecte me pria de demander pour lui des messes et des prières aux évêques vivants ce que je promis encore de faire bien que cela ne doit pas avoir de résultats car on sort du pur gatoire mais on ne sort pas de l'enfer on peut plus loin je vis le dernier évêque d'Orléans puis le compte hauteur qui me tendit la main je pris cette main et je me sentis aussi tôt horriblement brûlée ce qu'il y a de plus extraordinaire c'est que je ressens encore cette douleur, bien que mon corps n'est point bougé d'ici, comme vous le savez Asimo Bertol est tendi la main droite vers les personnes auquel il parlait et l'on vit qu'en effet elle était fortement brûlée vers la paume dès ce jour là il s'était senti assez de force pour quitter lui il a là sa quitté de toutes les commissions dont il s'était chargé et à son retour la main ne cortait plus aucune trace de brûlée Bertol de racontant encore comment en sortant de l'enfer où il avait vu son père il avait de nouveau traversé le pur gatoire où il avait été retenu 3 jours entiers à cause du débordement d'un grand lac de feu causé par la grande quantité de personnes qui y avait été précipité la veille cet homme vécu encore longtemps sans jamais donner le moindre signe de folie il avait horreur du mensonge de sorte que, son trop donné tôté le fit accusé de magie et il faillit être grûlé comme sorcier ce n'était gaire la peine d'être revenu de l'enfer Basine, femme de Chilpérique, roi de France fut au dire de plusieurs historiens une des plus fameuses magiciennes de son temps voici ce qu'en dit un de ces historiens justement estimé Chilpérique chassé de ses états s'était réfugié près de Basine croix de Turinge bientôt il séduisit la femme de ce prince et lorsqu'il fut rétabli sur son trône il fit venir près de lui cette femme adultère et l'épousin le soir de ses noces lorsqu'il fut seul avec elle dans le Lune Upsiale elle le pria de passer la première nuit à la entière continence de se lever d'aller à la porte de son palais et de lui dire ce qu'il y aurait Chilpérique qui sans doute connaissait et révérait le pouvoir magique de Basine s'empressa d'obéir il ne fut pas plutôt dehors qu'il vit d'énormes animaux se promener dans la cour c'était des léopards des licormes, des lions étonné de ce spectacle il vint en rendre compte à son épouse elle lui dit du ton d'oracle qu'elle avait pris d'abord de ne point ses frais ou de retourner une seconde et même une troisième fois il vit à la seconde fois des ours des livres et à la troisième des chiens et d'autres petits animaux qui s'entredéchiraient il était bien naturel que Chilpérique demanda enfin à la reine l'explication de ses visions prodigieuses car quelle apparence que le princesse aussi raisonnable que Basine ne lui fait sortir pour les pourventer vous serez instruits, lui dit-elle mais pour cela il faut passer le reste de la nuisagement et au point du jour vous saurez ce que vous voulez apprendre Chilpérique promit ce que sa femme exigait est un parole la reine, la lutin aussi se fut en ces termes qu'elle lui développe à l'avenir n'ayez point d'inquiéturie, lui dit-elle écoutez ce que je vais vous dire les prodiges que vous avez vues sont une image de l'avenir il représente le caractère de toute notre postérité les lions et les licormes désignent le fils qui n'étra de nous les loups et les ours sont ses enfants princesse vigoureuse et avide de proie et les chiens c'est le peuple indossile au jour de ses maîtres, soulevé contre ses rois livré aux passions des grands et malheureuse victime des uns et des autres l'historien que nous citons ne met point en quoi tout cela fut qui l'aura mais il était zé de comprendre que cela donna sur lui une grande influence à la reine qui dès lors gouverna son mari il n'y a pourtant des gens qui affirment qu'il n'est pas besoin d'être sorcié pour cela Luther nous savons s'il est convenable de placer ce grand réformateur au nombre des sorciers et des magiciens mais les grandes disputes avec le diable sont choses trop importantes et trop avérées pour que nous puissions nous dispenser d'en faire mention Luther rapport un savant chroniqueur était un jour enfermé chez lui lorsqu'on ne fera pas rudement un support le réformateur à l'avouerie évit par être un religieux qui sans autre préambule lui déclare qu'il vient pour combattre plusieurs de ses opinions entachées d'erreurs par les réponses Luther l'inconi préteste de d'abord quelques difficultés que Luther résume aisément était plus difficile que la précédente et le moine exposa bientôt des syllogismes très embarrassants Luther offensé lui dit brusquement vos questions sont trop embrouillées j'ai pour le moment autre chose à faire que de vous répondre cependant il se levait pour argumenter encore lorsqu'il remarqua que le prétend du religieux avait le pied fendu et les mains armées de griffes n'est-tu pas lui dit-il celui dont la naissance du christ a dû briser la tête ton règne passe, ta puissance est maintenant peu dangereuse et tu peux retourner en enfer le diable se retira tout confondu en se gémissant sur l'injustice des hommes à son égard un autre jour Luther était sous une église où il écrivait un serment le diable se présenta à lui pour tenter de le distraire Luther indigné de l'audace de Satan qui osait le relancer dans ce sein lieu saisit son ancréé et lui jeta au visage mais le diable qui est très adroit a commencé et vit à le coup et l'on criait à la se briser contre une colonne on l'on montre encore aujourd'hui dans cette église à Wittemberg la colonne tachée d'encre beau Françoise vers la fin de l'année une femme nommée Françoise de Beau et demeurent agueuil fut traduite devant le juge de cette localité qu'on me prévenu de magie pour avoir une acquaintance avec un démon plus voici le procès verbal de l'interrogation qu'elle subit devant ce magistrat pièce vraiment curieuse et qui mérite bien d'être conservée la dite dépose que quelques jours avant la fête de la Toussaint de l'an 16105 elle est encouchée avec son mari dormant quelque chose se jeta sur son lit ce qui l'éveillait de fraiseur et une autre fois cette même chose se jeta sur son lit comme une boule elle veillant et son mari dormant l'esprit avait la voix d'un homme après qu'elle lui demandait qui est là ? on lui dit fort bas qu'elle lui croit un peu que celui qui la visitait était capitaine et du saint des esprits qu'il était envoyé pour jouir d'elle comme son mari et qu'elle lui crainte de le recevoir dans son lit comme elle ne le voulu permettre l'esprit sauta sur une puche puis à terre et vingt à elle lui disant d'une voix piteuse en sautant sur elle c'est bien cruel que tu ne veuilles permettre que je fasse ce que je veux et découvrant le lit lui prit une de ses mamelles la soulevant en disant tu peux bien connaître maintenant que je t'aime et te promets que si tu veux que je joue ces deux toits tu seras bien heureux car je suis le temple de dieu qui suis envoyé pour consoler les pauvres femmes comme toi elle lui dit qu'elle n'avait affaire de cela et qu'elle se contentait de son mari et l'esprit lui dit tu es bien abusé je suis le capitaine et du saint esprit mais parce que tu es vieille je suis venu à toi pour te consoler et jouir de toi t'assurant que je jouis de toutes les femmes du monde hormis de celles et des prêtres puis se mettant dans le lit je te veux montrer comme les garçons folis les filles et cela fait il commença à la tatouiller et se fait sans malin sans qu'elle sue comme il était fait ni s'il avait opéré toutefois elle croit que c'était un esprit bon et saint qui est accoutumé de jouir des femmes elle ajoute que le premier jour de cette année étant couché près de son mari vers minuit veillant et son mari dormant ce même esprit vint sur son lit et l'a pris à de permettre qu'il se mit dedans afin de jouir d'elle et la rendre bien heureuse ce qu'elle refusa et il lui dit si elle ne voulait gagner le jubilé elle dit que c'est bien fait il dit mais il lui recommanda qu'en se confessant elle ne parle à point à son confesseur de cette affaire et interrogé si elle ne s'était pas confessé d'avoir couché avec cet esprit elle dit qu'elle ne savait pas que ce fut offens d'avoir a cointance avec le dit esprit qu'elle croyait bon et saint qu'il la venait voir toutes les noms mais qu'elle ne lui avait permis d'habiter avec elle que cette fois quand elle lui avait été rude il sautait du lit à terre et ne savait ce qu'il devenait que huit ou neuf jours avant d'être mis en prison cet esprit ne venait plus parce qu'elle jetait de l'eau bénite sur son lit et faisait le signe de la croix elle dit encore qu'elle avait invité plusieurs de ses voisines à venir la nuit chez elle afin d'être comme elle caressée par l'esprit qui leur donnerait de l'argent pour les aider à marier leur fille cette femme était en effet venu dans sa chambre pendant que l'esprit y était mais qu'ayant trouvé le dit esprit fortuant elle était partie sans vouloir lui rien accorder sur ce le juge continue à l'instruction du procès et 6 mois après il rendit une sentence qui en réparation des faits relatés dans l'interrogation que nous venons de rapporter condamnait Françoise Ebo à être brûlé vivre après avoir fait un mand honorable cette sentence se confirmait par arrêt du parlement et elle fut exécutée le 14 juillet 1606 l'escorbière Marie vers l'année 1550 on arrêta à Paris comme prévenu de sortilège une femme nommée Marie L'escorbière qui était alors dans sa 90e année d'abord cette femme s'outain qu'elle ne s'était jamais occupée de magie elle dit qu'elle croyait en Dieu et pria qu'on lui pitié d'elle ne fus qu'à cause de son grand page mais en ce temps une sorcière était une proie trop précieuse pour qu'on s'en décisissiez aisément la vieille fut gardée en prison interrogée, exorcisée sous misogyne alors elle changera de langage il est vrai dit-elle que j'ai été au sabbat et que j'y ai vu le diable en forme d'homme et de bouc j'ai même changé le galon de ma coiffure qu'entre une bourse il y eut alliance entre nous le diable me dit dans cette entrevue qu'il fallait que je me gardasse bien de prier Dieu si je voulais réussir dans mes entreprises et il me donna une botte remplie d'une certaine poudre ayant plusieurs propriétés magiques propres à faire la fortune de ceux qui savent s'en servir plus tard ayant résolu de ne plus aller au sabbat et de renoncer aux œuvres du démon je tentais de me rapprocher de la religion le diable vint me trouver un soir au moment où je venais de me mettre au lit il me fit des reproches me maltraitant cruellement et ne se retira qu'après m'avoir arraché la promesse de lui être fidèle de son côté, il promit de ne jamais m'abandonner quel que fut le péril dans lequel je puisse me trouver et il teint parole pendant quelque temps un jour qu'une de mes voisines m'a câblé d'un jur et menacé de me battre me souvenant de la promesse de mon protecteur je fise un signe qu'il m'avait indiqué il parut aussitôt sous la forme d'un énorme goût et s'étant jeté sur mon ennemi il la saisit à la gorge et l'étrangle plus il disparut un autre jour il tuea de la même manière plusieurs chiens qui s'étaient acharnés après moi dans un village où je passais mais je vois bien qu'il m'abandonne puisqu'il ne m'a pointiré d'ici où je suis obligé de faire cette confession la pauvre vieille avait raison et il fallait bien qu'elle fuite à la fois abandonnée de Dieu et du Diable pour avoir fait ce récit car il suffit pour motiver sa condamnation et elle fut brûlée vive Rollozer Barthélie plusieurs historiens prétendent que lorsque ce personnage vint au monde, à Cologne en 1613 le diable apparut sous la forme d'un énorme chien noir dans la chambre où l'accouchement venait d'avoir lieu ce qui défraya beaucoup les personnes présentes mais c'était froid fut bien plus grand encore quand on entendait le nouveau Nice c'est créé retire toi Satan ce n'est pas que je te craigne et je te ferai voir plus d'une fois qu'il n'est pas prudent de s'attaquer à moi mais je ne veux pas que tu trouves le repos de ma mère le diable qui très probablement ne s'attendait pas à une si vigoureuse apostrophe je ne trouve rien à répondre il se retira honteusement quelques années après Rollozer étant au collège de l'étudier le latin fut atteint de la peste qui désolait une partie de l'Allemagne assis sur son lit et souffrant horriblement il s'attendait à chaque instant à mourir lorsque tout à coup il se senti appliqué à un vigoureux soufflet sur le visage les colliers furieux de cette insulte s'élancent dans la chambre pour saisir son agresseur mais il n'y avait personne comme il retournait à son lit il s'aperçut qu'il n'avait plus aucun mal le soufflet avait eu pour résultat de le guérir complètement après avoir étudié la philosophie à Ingolstadt Rollozer fut fait prête et de ce moment il fit un grand nombre de miracles dont les historiens ont négligé de transmettre les détails à la postérité le diable à cette époque lui fit une guerre assérue si un homme l'a sous-tint vaillamment et en dépit des légions de démons que Satan ne cessait de mettre à ses trousses il continue à guérir les malades délivrer l'écosénie etc ce personnage a publié sous le titre de voyage aux enfers un livre fort curieux qui lui fit presque autant de réputation que ses miracles il mourut à colonne à l'âge de 45 ans Aubry Nicole en 1566 la fille et d'un boucher de l'an marié depuis peu de temps à un tailleur de la même milieu étant allé un jour comme elle avait coutume de faire au cimetière de sa paroisse pour y prier sur la tombe de son grand-père mort sans confession elle vit du nombre sortir de ce tombeau et se placer devant elle peu à peu ces tombres prédéformes bizarres puisaient l'affectale forme d'un homme et Nicole entendait distinctement ses paroles être adressées je suis en purgatoire et ce n'est pas ainsi que tu mentiras la jeune femme crue que ces tombres étaient celles de son grand-père lui-même et sa frayeur fut si grande qu'elle s'évanouit c'était là où le diable l'attendait car nombre en question n'était autre que bel signe si bien que lorsque la jeune femme recrit l'usage de ses sens elle se trouve à posséder d'une légion de démon elle ignore à d'abord d'où il venait c'est étrange qu'elle ressentait mais en négant c'est pas au curé de sa baroisse nommé Claude l'Autrichet ce dernier n'eut pas de peine à voir de quoi il s'agissait et aidé de son saint-christin commençant à exorciser le l'esprit malin lui résista et il n'en put obtenir aux bonissances on eut alors court à un religieux jacobin nommé Pierre de la Motte qui avait fait depuis longtemps ses preuves comme exorciste il n'est pas agréable paru d'abord intimidé par ce nouvel adversaire mais il n'en refuse à pas moins obstiniment d'abandonner la place cela fit grand bruit dans la vie on ordonna des prières publiques et un moine poussa la charité jusqu'à se fouetter publiquement opération qui parut faire beaucoup de sensations sur les diables car Nicole de Mato, c'est tout très calme ce dont on profita pour l'affaire commune le moine qui était présent fier du résultat que sa fustigation avait obtenu ses criates alors avec joie oh prince de l'enfer te vois la vaincu mais c'était trop tôt chanter victoire car quelques heures après Satan revain et paralysa le membre de la pauvre femme alors la guerre recommence avec plus d'ardeur 29 autres démons noirs et sous la forme de chat gros comme moutons vint renforcer belzibu 26 furent chassés à notre dame de l'ies un autre crie la fuite à pierre pont et claraque le reste de la meute ne délogerait que de m'emmessir Jean Dubour et Vec et Duc de Lant les moines qui étaient à vervin avec la possédé la conduisira à l'an un médecin protestant vanavisité les Vecs redoutant ses visites ordona à Spiffam chevalier de saint Jean de donner asile à Nicole Aubrey peu de jours après il exorcisa en personne et chassa Astarot qui sorti sous la forme d'un bord serbé russe sous la forme d'un chien et enfin belzibu sous la forme d'un tauron lequel confessa la présence réelle dans l'eucharistie puis après il s'éleva une fumée on entendit deux coups de tonnerre un brouillard épais entoura les crochet et le diable disparu dans ce brouillard Nicole Aubrey étant presque morte elle fut rendue à la santé par une oraison que saint Bernard avait concové et que les Vecs récita sur sa tête Charles IX étant à l'an le mardi 27 août 1566 se fit rendre compte de signes râques il ordonna qu'on fie venir Nicole Aubrey au parc de marché cette femme paru devant le roi écaterine de Mélisys qui lui faire donner quel qu'argent il eut premier leur protection pour le cas où elle serait de nouveau tourmentée par l'esprit malin le diable à ce qu'il paraît ne suja pas prudent de se frotter à si forte part de se plénit plus de ses escapades Laccaille de Nice de vers le commencement du 17e siècle la ville de Beauvais était s'il faut en croire ses habitants eux-mêmes une cité assez peu plaisante puisqu'il la qualifiait de villes plus hantes, sonnantes et laissantes quoi qu'il en soit en 1612 vivait dans cette ville si peu favorisées une mandiante nommée Laccaille laquelle ayant beaucoup de peine à obtenir de ses concitoyens me peint de chaque jour pris le parti de se donner au diable qui à ce qu'il paraîtrait était en ce temps la plus charrétable que l'épicard la vieille mandiant des satans vécure d'abord en assez bonne intelligence mais cela durera peu et un jour après une assez vive qu'elle le diable entre à sans plus de façon dans le corps de cette femme qui se trouve ainsi possédée au premier chef le bruit de cet événement étant répandu, bon nombre de moines vartent au secours de Denise de Laccaille et commencent à l'exorcizer le diable qu'ils interrogèrent leur répondit d'abord qu'il ne les craignait étant là dans la propriété il avérait une bonne nombre de ses compagnons fort disposés à défendre son vieil les moines ne s'intiguèrent point de ses bravades continuèrent l'exorcisme et chanter d'obsaumes ce qui fit connaître un satan qu'il avait un peu trop compté sur ses forces car il se trouve à bientôt forcer de chanter lui-même l'unis dans l'honneur de la Sainte Vierge ce qu'il fit d'ailleurs d'assez mauvaise grâce la possédée fut ensuite conduite à Denise mais à peine commençait-elle à entendre la messe d'une manière calme et descente qu'elle fut enlevé en l'air à une hauteur de 20 à 30 pieds fit plusieurs tours sur elle-même et va un retomber sur les dalles la messe continue à néanmoins et avant l'été missaeste sur des mots qui terrent le corps de la Mandeur le lendemain 18 septembre 1612 les exorcismes continuèrent et les démons forcés d'abandonner leur retraite en sortir au nombre de 60 il n'en restait plus qu'un qui était le plus enragé de la bande il sortit pourtant à son tour mais au passage il fit de grands efforts pour étrangler la Mandeur et ni pouvant réussir à cause de la présence des moines qui ne cessait de chanter de l'absolte il dit en blasphémant que ce n'était que partie remise qu'il saurait bien retrouver cette femme qu'il lui appartenait et qu'il lui tordrait infailliblement le coup dans quelques moments où elle ne serait pointe en l'état de grâce ces propos de Satan ayant été rapporté au grand ricaire de les vêcher ils s'en pressèrent d'accourir au secours de la possédie mais quelques diligence qu'ils puissent faire le signe de ces derniers avait repréposition du corps de la Mandeur avant que ce secours lui arriva force fut donc au grand ricaire de recommencer l'attaque ce qu'il fiert avec succès ainsi que le prouve la pièce suivante que nous trouvons dans le savante ouvrage de M. Garrineau cette pièce, intitulée Extrait de la sentance donnée contre les démons qui sont sortis du corps des demies de la carrière de Monseigneur l'évec compte de beaux vêtres étendument informés que plusieurs démons et malins esprits vexaient et tourmentaient une certaine femme nommée Denise de la cave de la Landelle nous étant raisonnés de pourvoir hommes capables à s'épargner sur ce, nous avons donné à entendre un autre dit M. l'évec qu'avions un certain religieux Jacobin nommé Frère Laurent Lepaud auquel notre dit M. l'évec nommé toute puissance et nous la lui donnons aussi pareillement de conjurer les dit malins esprits comme si c'était notre personne. Le dit Frère Lepaud ayant pris la charge de notre Seigneur qui celui a fait plusieurs exorcistes, les conjurations dès quels plusieurs démons sont sortis, comme le procès verbal de démons trapèrent le nom et voyant que de jour en jour plusieurs diables se présentaient tant au corps de la vie de Denise de notre vieux et partie de son corps comme l'expérience en le forçant et comme à présent il est certain qu'un certain démons nommé Lissie lequel elle réchève revenue a dipossédé le corps de la Dite de Denise, nous commandons vous non, m'endons, ordonnons au dit Lissie de descendre aux enfers, sortir hors du corps de la Dite de Denise et de la Caille sans jamais y rentrer et pour obvier de la revenu de quatre autres démons, nous commandons vous non, m'endons et ordonnons que belles élus s'attend mot élu et brifauds de quatre chers et aussi que toutes les quatre légions qui sont sous leur charge et puissance et aussi que tous les autres tant ceux qui sont de l'air, de l'eau du feu et de terre et autres lieux qui ont encore quelques puissances sur le corps et dans le corps de la Dite Denise de la Caille qu'on part maintenant et sans délais sur la même peine d'excommunications qu'ils aient à parler les uns après les autres, à dire leur nom de façon qu'on les puissent entendre pour les faire mettre et rédiger par écrit, sur peine de la Dite excommunications et peine infernale et à défaut de ne comparoir maintenant dans ce corps, nous les mettons ou les jetons en la puissance de l'enfer pour être crucifié et tourmenté davantage que de couture et faute de nous obéir présentement après les avoir appelés par trois fois commandons voulons, mandons que chacun d'eux, à leur égard reçoivent les mêmes peines imposées ci-dessus 3000 ans après le jugement défendant au même lycée et à tous ceux qui auraient possédé le corps de la Dite Denise de la Caille d'entrer jamais dans aucun corps tant de créatures raisonnables que d'autres sous peine d'être crucifiés autant de leur possession d'une peine accidentelle suivant quoi le dit Lysie malintestruit, prêt à sortir assigner ses présents belzébut par essence Lysie s'est retirée au bras droit lequel belzébut assignait Pareillement belzébut s'étant retiré, Satan apparut et assigné pour toute sa légion se retirant au bras gauche motelue par essence pressant à signer pour toute la Ciel s'étant retiré, puis après à l'oreille de droite incontinent brefo et comparue et assigné les présents pour la Ciel signé Lysie, signé belzébut signé Satan, signé motelue signé brefo Beauvais, le 12 décembre 1612 fin du chapitre 2 sous chapitre 14 partit 3 lu par Martin chapitre 2 sous chapitre 15 à 19 de histoire curieuse et pittoresque par Matthias de Giraldo cet enregistrement LibriVox fait partie du domaine public du magnétisme comme corollaire de la fascination nous dirons un mot du magnétisme de cette octrine dont les partisans croient qu'on peut produire sur le corps humain par des attouchements ou par certains mouvements des impressions propres à guérir les maladies mais ce maire enseignait qu'il en était des corps animés comme du fer et de l'aimant que chaque personne s'attirait et se repoussait suivant la différence et la nature de cette peaule que la santé et la vie dépendaient de la présence et de la quantité du fluide magnétique il prétendait que toutes les facultés intellectuelles dépendaient du magnétisme qu'on pouvait les atténuer ou les exhalter en infusant ou en retirant le fluide il se flatait non seulement de guérir tous les mots mais de donner de l'esprit au saut de la science aux ignorants et de nous mettre l'avenir sous les yeux aussi facilement que le présent la théorie magnétique du docteur fut examinée par l'académie des sciences et la société de médecine elle ne reçut pas la d'approbation le somnambulisme les convulsions et les innombrables merveilles prônées par les adeptes de messe-mer fut reconnue comme d'à droite mystification ou le produit d'une prévention arrêtée de la faiblesse ou du délire d'imagination malade toujours est-il qu'il y a quelque chose de bien singulier dans ses commossions instantanées dont les effets sont immédiats et prodigieux commotion attribué au magnétisme on compte au nombre des magnétiseurs contemporains comme étant très illustre M. de Puissegure apologiste du somnambulisme dans le temps M. de Puissegure exercait son apostola avec le plus de ferveur et prit à son service d'une jeune fille nommée Marie elle arriva à Paris pleine de santé Marie parut à son mère un sujet qui lui ferait honneur et peu de jours après son arrivée M. de Puissegure se mit en dehors de la magnétiser malheureusement Marie n'était pas une prédestinée de la science le fluide magnétique n'agit pas plus sur elle que sur une perruque et M. de Puissegure attendit que lui vint de meilleure disposition elle va ses dispositions et voici comment Marie n'avait d'abord que de très faibles gages et elle aurait bien voulu les voir augmenter elle s'en ouvrit aux élèves en magnétisme qui causait quelquefois avec elle un de ceux-ci lui conseillait de se prêter de bonne grâce aux exercices magnétiques de son maître lui enseigna comment il fallait s'y prendre pour acquérir au moins en apparence toute la lucidité voulu quelle chose elle devait voir quand elle serait en état de somme d'ambulisme et quelle chose elle devrait répondre aux questions de son maître Marie qui était fille très spirituelle et passablement malicieuse retalle la leçon et l'a mis à profit aussitôt que l'occasion se présenta Monsieur depuis Ségur sans espérer beaucoup continuer cependant pour l'acquis de sa conscience à la magnétiser de temps en temps à la plus prochaine épreuve Marie s'assoupit le mieux du monde enfin elle devint lucide au grand triomphe du magnétisme et sur la première demande qu'elle en fit ses gages furent un peu augmentés les progrès de Marie furent si admirables qu'elle s'endormit au premier commandement elle voyait tout elle répondait à tout avec une justesse parfaite si bien qu'elle devint au bout de quelques mois le sujet le plus distingué qui eut jamais causé l'admiration des magnétiseurs qui se rendait au jardin des plantes dans le cabinet de Monsieur depuis Ségur qui augmenta ses gages de mois en mois des qui romanciés les gens qui se sont mêlés du merveilleux sont innombrables plus nous avançons dans nos recherches plus nous rencontrons d'individus dans cette immense famille qui s'est occupé de deviser de tirer des pronostics d'avenir sur des combinaisons de mots de figures, de rencontres de cartes nous arrivons maintenant aux voémiens qui romancient, tireurs de cartes qui sont tous autant de sorciers il y en a tant de toutes les espèces et de toutes les couleurs que quand même nous aurions déjà parlé beaucoup de ces êtres nous pourrions revenir sur leurs contes sans courir le risque de nous répéter au 15ème siècle on vit paraître tout à coup en bohème des devins noirs halés malvétus mais fort experts dans l'art de dire la bonne aventure ils prirent, comme on voit leur nom du lieu de leur première apparition en 1442 ils en arrivent dans Paris une troupe ils s'annoncèrent comme des pèlerins voyageant pour l'expiation de leurs péchés ils avaient parmi eux induits un compte et dix hommes de cheval le reste de la troupe se formait de 120 prophètes fantasins on les loja à la Sainte Chapelle où les parisiens se rendirent en foule pour les voir ils avaient la peau basanée les cheveux noirs écrépus la taille swede est dégagée il parlait une langue inconnue à l'Europe leurs femmes, maigres jeunes et voleuses disaient la bonne aventure les vecs de Paris, les ex-communiens et les filles chassées de la capitale cette persécution leur donna une réputation semblable à celle que donnent toutes les persécutions de sorte que les bohémiens étant revenus se multiplièrent tellement non seulement à Paris mais en toute la France qu'en 1560 les États d'Orléans jugèrent nécessaire d'empurger le Royaume on les condamna au banissement sous peine des galères à perpétuité s'ils reparaissaient on exerça sur ceux des récalcitrants qui ne se rendaient pas des sévices si exécrés des tortures si fortes et d'une manière si impitoyable que les bohémiens de verre extrêmement rares en France ils alertent se réfugier en Allemagne, en Hongrie sur les bords du Danube localité ou depuis ils ont été plus nombreux que partout ailleurs les bohémiens qui changent de nom suivant les pays qu'ils habitent constituent une population nomade dans les états civilisés et restant étrangères aux lois de la civilisation comme ils étaient des êtres hors lignes on chercha leur origine et on disputa sur leur race en théologie des docteurs leur assignèrent gravement qu'un pour père on les estimait pour si experts en sorcellerie que suivant les vieilles chroniques aussitôt qu'on avait eu le malheur de leur donner une pièce de monnaie d'autre pièce prenait la volée et s'en allait rejoindre la première c'est surtout dans la qui romancie ou l'art de deviner et prédire l'avenir par l'inspection de la main qu'excellent les bohémiens un passage de juvénal prouve que déjà de son temps les femmes couraient chez les tireurs d'auroscope elle va, dit-il, porter sa main et son front à l'examen du devin on partage la main en plusieurs régions qui sont chacune sous l'influence d'une planète le pouce appartient à Venus l'index à Jupiter le doigt du milieu à Saturn la nullaire au soleil l'auriculaire à Mercure le centre de la main à Mars le reste à la Lune les plus habiles qui romanciaient ne sont pas tout à fait d'accord sur la direction de la ligne de vie les uns établissent son origine entre le pouce et l'index et lui font traverser presque en ligne droite le centre de la main d'autres la font partir en quart de cercle du milieu du poignet à la racine de l'index cette ligne, pour présager une longue vie, doit être profondément étendue et dessinée fortement si elle s'interrompt en route si elle ne trace qu'un sillon artificiel et peu apparent vous n'êtes point destiné à vivre longtemps chose remarquable s'il y avait autre chose que du mensonge et de la jonglerie dans les combinaisons des explorateurs de mains et des tireurs de cartes si les gueux qui pratiquent ce métier peuvent sonder l'avenir pourquoi ne profitent-ils pas de leur art ? tirer des cartes pour y lire sa destinée quel du prix les sorciers et les sorcières qui les font parler ont continué de captiver la confiance de leurs dupes en leur révélant d'abord quelques circonstances de leur vie passée chose toujours facile à faire car parmi ces circonstances il en est beaucoup qui s'applique également bien à la vie de tout le monde du passé on marche vers l'avenir et comme la vie a ses lieux communs c'est dans ces banalités que les diseurs et les diseuses de bonne aventure puissent leurs prédictions s'il en est une sur mille qui se vérifie le tireur de cartes est un devin un sorcier un prophète quant aux autres on les oublie à moins ce qui arrive souvent qu'on en attend de la réalisation pendant un temps déterminé l'argent qui escroque les tireurs de cartes est d'ailleurs le moindre de leur méfait il corrompe la raison de ceux qui les consultent il les détourne souvent de leurs utiles travaux en leur montrant des éventualités irréalisables et tiennent les esprits faibles sous l'empire d'une stupide erreur si ceux-ci n'ont reçu que de mauvaise prédictions en échange d'une trop menue pièce de monnaie on cite des exemples de personnes dont l'imagination fut tellement frappée par les prophéties des jongleurs qu'elles devinrent vraies par suites même de la frailleur qu'elles avaient inspirées un homme mouru à 40 ans parce qu'une célèbre devineresse avait marqué ce terme à sa vie quelques jours auparavant il avait été atteint d'une indisposition qui ne présentait aucun symptôme alarmant la fatale prédiction lui revint ton mémoire dans un accès de fièvre étant survenu la fièvre prie un caractère cérébral qui l'emporta au terme prédit le docteur Brullier cite un fait exactement pareil un homme de 40 ans d'une humeur vive et enjoué rencontre en société une femme que l'on avait fait venir pour tirer des horoscopes c'était une écrome ancienne il présente sa main la vieille regarde en soupirant et dit quel dommage qu'un homme si aimable n'est plus qu'un mois à vivre quelques temps après il s'échauffe à l'achat la fièvre le saisit son imagination s'allume et la prédiction de la bohémienne s'accomplit à la lettre de la lectoromancie dans la multitude d'objets qui se distinguent dans la magie on cite comme remarquable la lectoromancie ou devination par le moyen du coq c'est probablement à cause du mérite du coq qui est pour nous une horloge vivante qu'on s'est servi très souvent de lui comme d'un être privilégié pour dire la bonne aventure les anciens agissaient ainsi en cherchant à deviner les choses futures par le moyen du coq ont tracé sur le sable un grand cercle que l'on divisé en 24 espaces égouts dans lesquels on figurait une des lettres de l'alphabet sur chacune de ces lettres on mettait un grain d'orges ou de sable ensuite au milieu du cercle on plaçait un coq dressé à ce manège puis enfin on observait avec soin sur quel lettre il enlevait le grain ces lettres rassemblées formaient un mot qui servait de réponse à ce que l'on cherchait à savoir la lectoromancie a joué un grand rôle des devins s'employèrent pour connaître quel serait le successeur de l'empereur valence le coq tira les 6 alphabétiques th e o d valence informée de cette divination fit mourir plusieurs magiciens et se défie de tous les hommes considérables dont le nom commençait par ces initiales fatales le septre néanmoins passa quelque temps après des mâles de valence à celles de theodos le grand un mien marcellin rapporte le fait différemment voici sa version sous l'empire de valence on comptait parmi les magiciens et les sorciers beaucoup de philosophes et de personnages marquants curieux de savoir quel serait le sort de l'empereur régnant il s'assemblait pendant la nuit dans une des maisons affectées à leur cérémonie il commençait par dresser un trépied de racines et de rameaux de lauriers qu'il consacrait par d'horribles imprécations sur ce trépied il placèrent un bassin formé de différents métaux et il rangèrent autour à distance égale toutes les lettres des alphabets alors le sorcier le plus avant de la compagnie savantsa enveloppé d'un long voile tenant à la main des feuilles de verveine et faisant un grand cri d'effroyables invocations qui l'accompagnaient de convulsions hideuses ensuite s'arrêtant tout à coup devant le bassin magique il y resta immobile tenant un anneau suspendu par un fil à peine il achevait de prononcer les paroles du sortilège qu'on vit le trépied c'est brandé et le trépied s'est remué et frappé tantôt sur une lettre tantôt sur une autre à mesure que ces lettres étaient ainsi frappées elles allaient s'arranger d'elles-mêmes à côté l'une de l'autre sur une table où elles composèrent de très beaux verts héroïques qui furent admirés de toute l'assemblée valant qu'on eut soin d'informer de cette opération et qui n'aimait pas qu'on interrogait les enfers sur sa destinée qui punissait versment les grands et les philosophes qui avaient assisté à cet acte de sorcellerie il étendit même avec une atrocité sans exemple la proscription sur tous les philosophes et les sorciers de Rome il empérit une multitude et les grands dégoûtés d'un art qui les exposait à de si cruels supplices abandonnèrent la magie à la populace et au vieil qui ne l'affire plus servir qu'à de petites intrigues et à des maléfices subalternes de l'hydro-mancy l'hydro-mancy est l'art de prédire l'avenir par le moyen de loup les perses dit-on en sont les inventeurs on distingue plusieurs sortes d'hydro-mancy la première consiste en séquence à la suite des avocations et d'autres cérémonies magiques on voit écrit sur l'eau les noms des personnes les choses qu'on veut connaître ces noms se trouvent écrits à rebours dans la seconde manière on se sert d'un varre plein d'eau et d'un anneau suspendu à un fil on frappe un certain nombre de fois les côtés du vase avec cet anneau la troisième manière a lieu en jetant successivement et a de cours intervalles trois petites pierres dans une eau dormante et tranquille on forme des cercles sur la surface on les coupe et l'on tire des présages sur l'intersection la quatrième espèce consiste à examiner attentivement les divers mouvements et l'agitation de la mer ce qu'on fait longtemps les siciliens et les eubéiens des chrétiens orientaux ont même baptisé la mer comme un être animé et raisonnable par la cinquième espèce on tira des présages de la couleur de l'eau et des figures qu'on s'imagine y apercevoir à Rome on a pris ainsi l'issue de la guerre de Mitridat les anciens croyaient certaines fontaines et certaines rivières plus propres que d'autres à ces opérations par la sixième manière de l'hydromancie les germains éclaircissaient leurs soupçons sur la fidélité de leurs femmes ils jetaient dans leur rein les enfants dont c'est s'il venait d'accoucher si les enfants surnagaient ils étaient réputés légitimes s'ils descendaient au fond ils étaient considérés comme bâtards dans la septième manière on remplit d'eau une tasse et après avoir prononcé sur cette tasse ainsi remplie certaines paroles mystérieuses on examine si l'eau bouillonnait et se répandait par-dessus les bords la huitième manière de consulter l'eau se faisait en mettant dans un bassin de verre ou de cristal puis on y jetait une goutte d'huile et l'on pensait voir dans cette eau comme dans un miroir ce dont on désirait être averti par la neuvième manière les femmes les germains avaient recours à l'hydromancie on examinant les tours et les détours ainsi que le bruit on faisait l'onde des fleurs dans les gouffres ou tourbillons qu'il formait pour deviner les choses futures enfin par la dixième manière de consulter l'eau on cherchait la découverte des voleurs on écrivait leurs noms sur de petits cailloux qu'on lançait dans les flots cette devination perd de son intensité et n'est plus guerre pratiquée chez aucun peuple civilisé de l'Europe de l'argent l'argent ne pouvait manquer d'exercer les secrets de la sorcellerie un inconnu passant par un village rencontrant un jeune homme de quinze ans d'une figure intéressante et d'un extérieur fort simple il lui fit cette demande veut-tu être riche le jeune homme répondit que c'était là son désir l'inconnu lui donna un papier plié et lui dit il en pourrait faire sortir autant des culs qu'il souhaiterait tant qu'il ne le déplierait pas et que s'il donna sa curiosité il connaitrait son bienfaiteur dans peu de temps le jeune homme rentra chez lui secoua son trésor mystérieux dont il s'échappa quelques pièces d'or cependant n'ayant pu résister à la tentation de l'ouvrir il y vit des griffes de chats, des ongles d'ours des pâtes de crapeaux et d'autres figures si terribles qu'il jeta le papier au feu où il fut une demi-heure sans pouvoir se consumer les pièces d'or qu'il en avait tiré disparu et il reconnu qu'il avait eu affaire au diable un avat qui était extrêmement riche à force d'usure se sentant à l'article de la mort pria sa femme de lui apporter sa bourse afin qu'il pu la voir encore avant de mourir quand il atteint il a serré tendrement sur son sein et ordonna qu'on l'entera avec lui parce qu'il trouvait l'idée de s'en séparer tout à fait déchirante on ne lui promit rien précisément et il mourut en contemplant son or alors on lui arracha la bourse des mains ce qui ne se fit pas sans peine mais qu'elle fut la surprise à sembler lorsqu'en ouvrant le sac on y trouva non plus des pièces d'or mais deux énormes crappots le diable était venu et en emportant l'âme de l'usurier il avait emporté son or comme deux choses inséparables et qui n'en faisaient qu'une il y aura sans doute des gens qui n'approuveront pas la conduite du diable parce qu'il frustrait la famille d'une bonne bourse mais l'or qu'elle contenait était le fruit de l'usurier et de la rapine et d'ailleurs le diable exécutait la volonté du défunt ce que les héritiers ne se pas fait quant aux deux crappots qui lui la malice de laisser tomber dans la bourse se fait et plus grave mais si l'on ne peut l'excuser on peut du moins le rendre respectable en quelque sorte puisque les saints-mêmes ont fait des choses de ce genre un dévot envoya à saint-benoit deux flacons de plusieurs peintes remplies de bons vin vieux le commissionnaire qui les portait sa visa chemin faisant de garder le plus petit pour lui et de ne porter que le plus gros à saint-benoit c'était modeste il cacha donc son flacon dans un fossé et continue à sa route saint-benoit reçoit le flacon de vin vieux au commissionnaire et y est soin de ne pas boire le flacon que vous avez gardé renversez-le avec précaution vous verrez ce qu'il y a dedans le commissionnaire s'en retourna tout honteux lorsqu'il arriva à sa cachette il prit le flacon le renversa doucement et envie sortir une grande couleur c'est du très seval je pense si on les regarde comme des espiées glories le diable n'a pas si grand tort si on les traite de méchanceté au manque de respect à saint-benoit qui était un saint voici autre chose un homme qui n'avait que 20 sous pour toute fortune se mit à vendre du vin au passant et pour y gagner davantage il mêlait autant d'eau que de vin dans ce qu'il vendait au bout d'un certain temps il amassa par cette voie injuste la somme de sang-livre ayant mis cet argent dans un sac de cuir il alla avec un de ses amis faire provision de vin pour continuer son trafic mais comme il était près d'une rivière il tira du sac de cuir une pièce de 20 sous pour une petite emplette il tenait le sac dans la main gauche et la pièce dans la droite un continent, un oiseau de proie fondi sur lui un sac qui l'est à tomber dans la rivière le pauvre homme dont toute la fortune se trouvait ainsi perdu dit à son compagnon Dieu est juste je n'avais qu'une pièce de 20 sous quand j'ai commencé à voler il m'a laissé mon bien il m'a ôté ce que j'avais acquis injustement fin du chapitre 2 sous chapitre 15 à 19 enregistré par Margot