 Jag skulle nog säga att piäsen handlar om kolonialismen, framför allt någonting som man kanske sällan pratar om hur kolonialismen ser ut idag. För att vi lever fortfarande i ett koloniserat samhälle. Det är lätt att missa, för det är så oerhört ingrained i, ja men ni var i samhällen. Det är en teatral sanningskommission och omhandlar tema som tapaspråk, taparland, samiskultur och samfunn. Det var länge i historiet och har på en framtid med tunga och allvarlig sanne-tema. Några monologer eller fortällningen som har blivit fortalt handlar om utmaningar i regendriften. Det är att årstiden förandras och att klima inte är som det en gång har varit. Och vilket men som vi som urfolk upplever via detta. Vi touchar oss också över grepp, cellmord och rasism, assimilering, miljöfrågor. Och alla utfordringar som man kan tänka sig i SAPMI. Men med mål om att via och fortälla samhället ska man hils och bearbides för att komma vidare till de som är större och finare. Vem vet, men jag tänker att i mångt och mycket så handlar koloniseringen om kapitalism. Jag tycker att föreställningen verkligen belyser den här problematiken, för ibland kan man tänka för sig själv. Men herregud, hur kan de göra så här? För det är så obegripligt, det är så märkligt och det är så fruktansvärt. Kan det vara så enkelt? Ja, det handlar om pengar. Och i miljön finns det pengar. I SAPMI är vi ju naturfolk. Vi har ju levt med naturen, inte mot. Vi försöker inte byta naturen mot den peng. Det är ju liksom så mycket som allerede har gjort som inte kan vara ugjort. Och för många, och på många sätt, så är det väl kanske allerede för sent. Det vet man väl med ganska kalle fakta, att liksom det har gått för långt till att kunna tippa tillbaka till hur det en gång var. Men samtidigt så må man ju som ung och som menneske och med hopp om framtid bara välja att tro att det kan ändras. Och att vi sammen miljöaktivister och världensledare och folk, sammen kan liksom ta virkelig tack. Jag tänker att vi ska vilja göra tvärtomot det vi håller på att göra just nu. Ge samerna ett självbestämmande istället för att ta ifrån rättigheterna. Att det inte bara ger rättigheter men ger tillbaka. För det är det som har hänt. Om man har tagit ifrån bara för några veckor sedan, eller förra veckan typ, tog man ifrån samerna sin fiskerätt. Och att det händer 2017. Jag tror inte att folk i allmänhet vet det. Innan vi ifrån tulls våra rättigheter. Vi hade ju inga döda sjö liksom. Att vi får värna om det som faktiskt är vårt att värna om. Och inte att det behöver betyda att man exkluderar någon helle. För det är inte det det handlar om. Poängen är bara att det ska sluta handla om pengar. Det ska handla om att ta hand om det som vi har kvar. The time is now. The time is yesterday. Det är inte bara vi samer som får betala priset. Vi kommer ju att få göra vad vi har gjort. Jag kan liksom inte säga att det här är det enda rätta sättet. Men jag kan säga att det här sättet som vi gör på nu, det är ju helt fel.