 Bize görsək ki, yəni razlaşma yerinə yetirilmir, elmərlər üzələrlərlə götürdükləri ökləyələri yerinə yetirilmələm biz, təzdən bir 30-i də gözləmə fikrimizi yoxdur. Biz özünüz bu razlaşmanın bənklərini yerinə yetirilməyə hazırı. Azərbaycan Oğuz bugün daim üzərində işləyir, Azərbaycan Oğuz kütləlir inkişaf edir. Övzəmini ki, qeyd ettikini kimi biz o qarşımıza qurdunlu sədəklərə nə ayrılaca? Yə bu, elmələr razlaşmana tam yerinə yetirməsi ilə baş verəcək. Yə də ki, Azərbaycan məzgur olub yenidən bu siyahla, hər yolu ilə bu istifamətdə məxsəklərinə nə ayrılacaq? Dəyəiniz vəcilər, kaun olsun, ifrindən sizlər salamlayalım, ifrindən mən şaməyimi sizinləyəm. Qonlarımızda dəbtat Tihun Məmədurdu. Tihun mənim xoş görürsünüz. Xoş görürsünüz. Tihun mənim, yəni ki, məlumatınız var. Məlumatların özləri latından video görüntülər, paylaşıqlar. Belə ki, həmin görüntülərdə latın şəhərində olan evlərin yarmalanması, kəncərə qaplağının sökünməsi əks olunur. Məhvud ki, bu evlərin vəna dazimi orada məskınlaşan yerləşdirlən dağda olsun, hürsə sürməvlərinin gözü qarşısında başlayır. Bu halda, sual o keçikə sürməvlərinə nəyikil yerləşdirlik? Artıq bu beləcə halbdəyi sünge iləyətləyiniz ki, biz buna vədküdə ördək, kərbəcərdə də görmüşük və elmənlər kərbəcəri tərk edər kəndə, eyni vəşriyi oradaki bizim evlərinizə qarşı, azərbaycanların vaxtı ilə saxsalama tərk edip çıxdıqları, bu evləri də dağıtmışqlar. Və bugün bu harçlələr lasında təkiləri alınır. Bilirsiniz ki, bir müddətdir bu, həm elmək standa genişimiz hakil olunur, həm də azərbaycanda genişimiz hakil olunan məsələrdən biridir. Yəni, artıq yeni yolun çəkləşi başa çatır və burada nəzərdə tuturum ki, elmənlər lasına tamam ilə boşalsınlar. Və bugün biz elmənlərin yenidən qeyd eddiyimiz ki, eyni barbanını da türəttəyini görürük. Əslində, əlbət də buna qarşı çox çizdir, reaksə verilməldə azərbaycan əbəki dövürdə və ən iki dövürdə də vasitəsi qarşısında, ələcə də beynə haqqumlar qarşısında bu məsələrinə təhvələlməm qaldırıb. Yəni, burada problemin kökündə o durur ki, elmənlər də bağımlı olaraq bu barbanını, bu vəşidiyi görədikdə və ona xizdir reaksə verilməz. Və reaksə verilmədikdə yine görə də elmənlər eyni vəşidikləri təkihan elməkdə burada sürməramların da əsas fəsfəsi ondan ibarəttir ki, bölgər sürkərsə, bölgə haqqları arasında bir gələşəş təmin olursun və bir məna olaraq da belə məsələləri reaksə verilməlidir və belə haqqaların baş verilməməsir üçün, attımlar attımlar edir. Yəni, bu elmənlərin növbəti bu attımı azərbaycan cəmiyyəm tərəfindən də çox iddətən qarşıq anır. Və elbət də bu bizim istədiyimiz iki xal qarasında münasibətlərin növmələşmənsinə, yekəlçün müqaibləsinin imzalamansınə də ciddi təsirədən bir yanaşmaqdır. Yəni, bütün hallarda bu kimi hallara növb yerin məhvəlidir və bunu da türədələrin qarşısı almalıdır. Biz bilir ki, azərbaycanlar oradan çıxarken, bu evlər dağdırmamışdır. Və elmənlərin böyüklərdə yaşayırlar. Və və tə müadəsində qələbədən sonra, oraya gələn laxsınlar özlərdə qeydə edirdiklək ki, bizim evlərimizdə bu bin elməndər qadır. Yəni, bu evlər azərbaycanların evlər. Gəlmə oda məhvifilnaşmışqlar, çıxıqları zamamisə bu vaşbıyı türədələr və bir də qeydətməyə lazımdır ki, bura da bir gəl bir məhvifilnaşı onun eləbaridir ki, bu iki yüz elməni mehqə qarabağda zamanda yaşaməli elmələrdir. Bunlar əhsəsən, Suriyadın, Livanın qətirlər elmələrdir. Yəni, onlar qət də bəlkü dövürdə, qabanda olaraq bəlmətlər səsdəndirirlər ki, biz bu elməni tərk etməyətik. Amma onlaya vurrazlaşmasının altıncı bəndində bu məsələ əksini taqoptır və bilməni alalaraqda bu kənglər və boşaldıracaq, bu tariq ki, Azərbaycan kəngləridir, onlar da, elməni zamanda biz mümin edirik ki, elməni ələrdir bu və əşiəsi son bəlcəqdə və elməni zamanda orada olan sülvəramlarda bu məsəliyə gözün övgülərinə bir gəlcəkdir. Sevin, mağun ki, Azərbaycan hükmətliyə bu məsəliyə nə ciddiyə yanaşmır? Yanaşmır. Məsələn, sülvəramların qamandanlığı, nə də evo qovun yə bakiyyə dəvət edib ondan izahat tələbul mu? Yaxutuz ya xarişlər nazibindir əslisini çağılıq, ona yetiraz notası verindir. Yax, yəni, burada mən insad edirəm ki, məsələnin bu formada qoruşu ən düzgün deyi, əslində, yəni, sülvəramlı məsələmin əksas misiyası və əsas yəsfəsi qarabaldakı prosesləri nəzəmet edilməsdir. Və orada bu prosesi misiyanın qoruna yenə yedilməsdir. Qaldı digər məsələyə ki, buna Azərbaycan münasibə tihansı formada da mən bilirəm və hamı da əmin olsun ki, biz bu məsələri davamlı olaraq qaldırıq. Yəni, Rusya qarşısında da qaldırıq. Dəvamlı olaraq bu məsələlərinə bağlı müzakələr qaldırıq. Biz nəzəlamalıq ki, bölgədə və ətransımızda çıktı prosesləri gedir, Azərbaycan dürrəti bu məsəliyə bilgianı və la qeyt qeyt. Yəni, dəhələrinə ayrı ayrı müstəvlərdə rəsimlərinə görüşlərdə bu məsələri biz qaldırmışıq və buna öz münasibətimizi bildirmişik istər. Rusya tələfinin bura səhərləri zamanı istərsə də Azərbaycan rəstlərinin Rusya səhərləri zamanı qaldırıq. Yəni, zamanı da də bilirsiniz ki, zama-zama sünləramı misyan qarabağda qeyruqanını əmələri bağrədə də bizim həkkərlərimiz Azərbaycan dürrətinləri şəhsləri öz münasibətləri bildiribdir. Yəni, özə qəri iski bu hadisələ sünləramların gözü qarşısında baş qəri biz iski bu elin Fevran İmkisi nə Rusya ilə mütəfikliyik bəranləməsi imzalamışıq. Bu halda Rusya sünləramıla yen tərəft toxalda Rusya ilə bir dövlət olaraq müddəkküyüimizi davam etirməmizi dolu hesab edirsiniz. Yək də biz mən əsəb edirəm ki, bu məsələyə yanaşmada bir nətəməkanı nəzərə almalıq. Bu gün həm bölgəmizdə, həm dünyada çox çıktı proseslər gedir. Bu gün Rusya nəm bölgədə çox çıktı maraqlar var Rusya davamlı olaraq çalışır ki, bölgədə öz mövcudluğunu korusun və bugün bunu bu və ya digər korumada ilmən standa, görmüş standa, əbəki dövlərdə həyatə keçirir və eyni zamanda da biz bugün müşahid etdiyimiz olur ki və biz buna dəhələrin ən qeyd etmişik ki, və həm maraqəsiz dövlün də azadəcə dəüstürməxilərinə azad edirdi və Rusya öz vasitəsliyini təklif etti və bura də ilmən standın bir rolu oldu, təşəbbisi oldu və biz bu müzakələrə başqandıq. Və bu müzakələdə də bağlı onunla yabrıq uğrazlaşma isə imzalandıq. Qaldı ki, həm Rusya nəm bağlı bizi bir, iki fevalda imzaladaqımız sənədə, əbvət də bu sənəddə kandiyot olaraq tərəqlərin öbdəlikləri və bir-birinin müstəqiliyini, sürünləyini, hürməknə yanaşması özəksini tapıqdaq. Və biz zaman-zaman müxtəlif yanaşmaları, müxtələdə reaksibarı görüyüq və qeyd etdiyim kimi bu məsələlərinə də bağlı biz davamlı olaraq Rusya tərəfinin diqqətini Azərbaycanın mübəlini çaxtırıq. Burada sadəcə biz çox ciddi düşünələr, çox ciddi təhliləri gələrin üçün ölçünbəşik çilmiş adlımlaraq maliyyə ki, biz yəkündə qarşınıza qoyduqunuz məksələrə nəli olə biləcik. Dediriniz kimi bu üstəli bəyanat imzalanından, yəni kimi yeminci onlayabığından imzalanan bəyanatdan sonura bu məsələlər davamlı olaraq öz qətdi istirəmətizə gedir. Eyni zamanda bu prosesin sində dilimtəl sərlə demarkasiya məsələsdə gündəmdədir. Hər üst bövlətin rəsviləri tarətindən müzakə edilməkdədir. Hamza, konkret neticiə gəldikdə ortalə bir neticiə yoxdur. Bizim insanlara, vətandaşları daha çox bir sualınaraq edir ki, azərbaycan olsunun silahlı bövləli nə vaxt laxcın qardoğundan nəzarət edəcək? Və ya ümumiyyətlə nəzarət edə biləcək? Bu hər kəsi düşündərin bir sualda. Burada demək nəzar almaq lazımdır ki, biz hər zamanı qeyd edilir ki, keçmiş qarabamın aqşəsi, dağlıq qarabamın aqşəsi, bu kifaret vədən bürəhkə birini aqşək. Azərbaycan otiziyyə yaxın bunun hərli üçün çərişti, amma biz su görürlə mümkün olmadığını gördüyümüz təqdirdə, muarber yolu ilə turbaqlarımızı azər... Burada, baxın, təhcə vasitəcə Rusiyyədir. Yəni, son vaxtlar, azərbaycan Avrupa İttifatı inanda, müzan kəlləmə qardın, din etin əfə Rusiyyədir görüşlər kəsilindir. Azərbaycan həcə bugünə kimi eməsən və ən məsələrə əməl etmir. Mən isə verirəm ki, biz məksəlimizə mələləri şəkildə yaxınlaşır. Yəni, əlbət də hər bir azərbaycan vətəndaşının arzəs-i istəyi onla imbarətdir ki, bizim toqlaqlarımız ən qısa vaxtda azad olsun və biz yəkündə qarşımıza qoydulduz məksələrə mənir. Bu də nəzarlanmaq lazımdır ki, məsəl daqında proseslət gedir. Muxartətın çox çizdi, təziqə var, Qarabalda bugün Qunta rejiminin oradaki separatçı rejimi fəqli bir yanaşması var. Amma mən isə biləm ki, zamanla biz öz məksələrimizə malı olacağız. Qaldır ki, sünməramlı məsələ, Azərbaycan bugün əsas siyasət olunan ibarətdir. Və dəhələrinə bu məsələ qorq olanıb ki, Rusiya sünməramları burada 5 il ərzində qalacaqlar. Və 5 ildən sonra, hərqlərinin razılığı ilə qalmaq məsələsinə baxıla bilər. Burada əsas məsələ, əsas mahət olunan ibarətdir ki, sünməramlı öz məsələsi ilə məşqul olsun və bunu yeme yətirsin. Qaldır ki, laçınla bağlı məsələri, oradaki nəzarət məsələsinə artıq biz, yəni bu yeni orizəni dəşdəri yekinlaşdır, laçın tamazə bəzənin nəzarətinə keçir. Eyni zamanda biz khamlı kasələrinin bağlı qeyd edmirək ki, artıq zəngəzür dəhlizi ilə bağlı işlər gedir, yəni dəmi yolu razlaşdırılır, axtama bir yolunanda bağlı işlər gedir. Yəni, 6-i çövməti ilə bağlı olmada mənim bir məsələ var ki, o məsələrinin də bağlı, bugün müzakələr kafaq oldu. Qaldır ki, elmənlərin qarabao hansı formada gedib gəlmək məsələsinə laçınq dəhlizi ilə bağlı indir. Biz yeni çəklən yola fəqdə bir yanaşmanımla işəklir. Bu da gələcəkdə, elbətdə ki, azər məsələrinin nəzarətinə duracaq. Eyni zamanda gedilməyə lazımdır ki, burada zaman- zaman zəngəzür dəhlizi ilə laçın dəhlizi arasında bir paraliyyələr aparılır. Eyni gələyən məsələn, burada hansı bir təxrabatı cəhd edərsə, hansı zəngəzürlə bağlı fəqdə bir mövqeyini maşət edərsə, və təki, azər məsələn də umumla bağlı üç mövqeyini bildirəcək və öz adımlarına dağıtəzın. Bizim yəkün hədəfimiz və məksələriniz ondan ibarət ki, bütün torbaqlar azadolmamalıdır və bütün bu ərazlar azər məsələn idarətçiləni dolmamalıdır. Və hiç ki, şüphə etməsən ki, azər məsələn bu hədətlə nəli olacaq, sərdəcə zamanı ekliyyəz var. Mən isə bilirəm ki, zamana biz bu məhzələrinizə də hədətlərinizə nəli olacaq. 30-lərzlə deməsən Qarabağda boşaltma sistemdir. Bizim bir sovayınlarımız işxalaltıdır. Biz o vayınlar azadədir. Və bizim bugün imkanımız var ki, muharbə yolluğundanda bütün bu ərazları azadədir. Əgəli etmərisindən yenidən təhəbət törədərsə, rebanşdınla məlib istərərsə, azərbaycanın başqa imkanlarda var. Azərbaycan orducları her zaman hazırdır. Dəmin yumurda her zaman hazırdır. Bilirsiniz ki, demək olar, hər gün evmaslan silahı böyvələvi azərbaycanla dörlə səhədində ateşkəsi pozmaqda qavam edir. Yeni zamanda da dədiyim kimi latın şəhərində evləvi yarmalarla yandırırlar. Bu halda ümumiyyətlə, bu büyüki durumda azərbaycan olsunun antiterör əmələtləri almasına etyət görürsünüz mü? Burada məsələ onların ibarətdir ki, biz üç tələklə razılaşmamın izrasi ilə bağlı tanışqları var. Və bizim önləyimiz onların ibarətdir ki, bu razılaşmanın bütün bətləri yemin etsin bələri. Təsir ki, burda bir isə bətləri hərəki yerində yətirildir. Burada ilməstansiyalı böyvələrin orada ki, o qalaxları bu gündə təsir ki, oradan. Məsələ, mahiyyət onların ibarətdir ki, biz dəfələrinə gözün önləyimizi bilmirmişik. Rəzid əndi haməli ilməstana çox çiddi, dəfələrinə xəbər qarlıq edibdir. Və əlbətlə ki, əgər ilməstana təxəbaqlara davam edərsə, eyni hadsələrinə dövədərsə, Azərbaycanda bunun qarşısını çox çiddi şəkində verəcik. Bu bir mənabıdır ki, ilməstanın kərbəcərisdə, diğer istiqamiyyətdə dövətdir, ən keçik təxəbaqın belə qarşısı Azərbaycanda övələk tərəfində çox qətiyyətlə alınır. Və bizə gəlir görsək ki, yəni, razlaşmayı yerində yətirilmir, elməllər üzərlərinə götürdüklər, ökləyələri yerində yətirilmələr biz, təzdən bir 30 sirdə gözləmə fikirimizi yoxdur. Biz özünüzü, razlaşmanın bəqlərinə yerində yətirilməyə hazırı. Azərbaycan ordusu bugün daim üzərində işləyir, Azərbaycan ordusu yükləni inkişaf edir və və və zəmini ki, qeyd ettikimi, biz o qarşımıza qoqluq məsələləzlərinə ayrılacaq. Yə bu, elməllərinə razlaşmanın tam yerində yətirilməsi ilə baş verəcək, yədə ki, Azərbaycan məzgur olub yenidən, bu silahınan, hər yolu yinən bu istifalməkdə məxsələrinə ayrılacaq. Qeyd ettik ki, hazırdır aliyyumda ciddi proseslər gedir, Rusya iliyyumda öz, əhatir darəsini, hüksüz darəsini genişləməyə çalışır. Yəni onun bu da bir təhsil darəsi, təhsil elmirliklər dözünü göstərməkdə decəyilməlim. Yəgin məlumatımız var. İramın da doğrusu xamiləyinin ofisinin qəzəti olan ki, hən qəzisində belə bir məqələ dəzi olunup ki, Azərbaycan islam düşməndi. Bunu talih barzadə ilə bağlı olan məqəma diqət edək genidiblər, onun dadının qarşısına hər çət islam elav ediblər. Yəni, Azərbaycanı islam düşməni edən bir ölçəyə, bu gün mastətləri nezə tənzimləməliyik? Yəni, ümum məqələlə gəlir ki, onu bir daha xusus xulaması deyirəm ki, son bir nəsəlində, biz belkədə deyərlər ki, bir ədliyində bu qədər dünyada gərginliyə olunmuş. Yəni, yo, siyasi bəlzək bu qədər mərkəl olunmuş. Yəni, Söyhbədə olun yedir ki, bugün çox çildi Rusya qərb qarşıdırması var. Bugün bir səhb dəvətlərdə zaman-zaman sadədik bozulur, təhikəsizləyət, təhdidlər dövətləri, və biz bugün bunu dünyanın və regionu müxtəl ölkələrində görür. Azərbaycanın yanaşma sonuna libarəhtir ki, Azərbaycan tün region-dövətləri ilə dünya-dövətləri ilə əladələrin vurulmasında maraqdır. Yəni, biz Stavrosiya, İran, İrmə, İstanbul, münasibətlərimizi qormaqda maraqdır. Çünki, biz istirik ki, regiona sürkəsi, region-dövətləri çox sırq şəkildə əməktaşda bilmək. Yəni, bu üçləyi altılı farmakda əməktaşda olmadan biz bölgədə uzun müddətli inkişafı və dağınıqlı inkişafı təmin edə bilmək. Yəni, bizim yanaşmamız bunun əməkdir. İran məsələsində də konkret kəliddə, biz hər zaman məsələinə bağlı öz müvəqdəyimizin numarəşibdir bir şey, dostuq münasibətləri qormağa çalışmışır. Sizin deyiniz məsələinə bağlı isə, bugün mənəsə bilirəm ki, Azərbaycan haqqında bu fikirlər səhsəndirməm mümkün deyir. Yəni, bugün Azərbaycana biz baxanda Azərbaycan istəyə bilini elbettikdə 18 məsc var. Bugün Azərbaycana da 2250-dən artıq məsc var. Bugün Qarabağda biz məsçiləri təmin edirik. Bugün Azərbaycana da məsçiləri, kişiyələr, sinagoqlar. Yəni, bizim ölkəmiz bugün dinlərə münasibətdə bir onun qalb, nümunə və mövqeyi səlqiləmək dədir. O adı çəkinə şəxsi gəldikdə isə bu məsəlilər məlundu. Yəni, burada kanun pozunsuz oldu buna görə. Dövlət əlihinə məyən çalışıqlar edildi inə görə, Azərbaycana də kümətli, hubarədə qəlb qəbul edərək onun həbsindən bağlı adımları atıbdır. Bu məsələyə görə, Azərbaycana düşməkimi təqdim etmək qəbul edilməzdir. Yol verilməzdir. Biz istəyərdik ki, eyni zamanda, Iran da, Azərbaycana münasibətdə Azərbaycana yanaşmasını nəzarasın. Təsirlə qeyd etməyə lazımdır ki, Azərbaycana qarşı biz bucur iqdihamlarım və fikirlərin səsləndirildiğini görürük və bilirsiniz ki, bir müdəqdindən əbəb məxsətli şəkildə Azərbaycana dinu durumu gəlgənləşdirməyə bir cəhqlar oldu. Çox ciddi şəkildə məyəl məhidlərim keçirməsin, adımların atılmasına və sələk göstəridir. Və buna paralel olaraqda mən hesab edirəm ki, biz dövlət olaraqda bu kimi məsələrdə çox diqqətli olmalıya gönlən oldu ki, zaman-zaman qoruplar aralıb dövlətlər Azərbaycana proseslərə təsir etmək üçün dinaminin istifadə edəkdir. Və bu baxımdan da, yəni, bu əsaslandırmaların, bu kemi iddəhamların bir dəbə oryadan keç bir əsasın yoxdur. Biz də bu bəyanatları müşahəd edirik, məyanatları görmüyü, amma bizim qənahtımız ondan ilarət ki, bu aklımlar iki tərqlə əvadələrə ciddi şəkildə xələblədir. Sevin mənim, bir məsələyələ diqqət etməni istərdim. Bu işxaldan azad olunan oryaların sakinləri ilə çöpət etdikdə onların bir cilək düzahuna şəhət bilgətməyə olur ki, əksələtə deyik ki, bizim doğmalarımızın qəbirləriniz ziyarət edə bilmək, qerif kəlməyə imkan verilmək. Bu insanların serbəsi gediş gəlişinə daha doğrusu imkan verilmək. Hər kəs zamanında uyğun bir vaxtda gəlsin qəbirləriniz ziyarət edsin də. Bu məsələyə nə bağlı, bizə də zaman- zaman müracaqlər olur, parlamentdə də bu məsələ binicidə qaldırılır. Bu məsələ kifakədə müməhqət bir məsələdir. Yəni, heç də vəkandaşların düşündür ki, məsələ bir məsələdir. Məsələ bir məsəldir, bu yarımdan artıq bir müddətdir. 200-dan artın insan miniyəm üçün. Bəlçə mənim təmsidə etdiyim də bunlardan biri olan cəbvəl də, bu dövədə ilgimi nəxərə yaxın insan miniyəm üçün. Yəni, biz vəkandaşların mağrahaqlığına alın, biz görürük ki, vəkandaşlar da bizə müvaçət edir. Anca biz dövsi edirik, vəkandaşlara çoxlular birə səbirlə olsunlar. Yəni, burada mina təliqəsiz var. Bəzən deyirlər ki, mina həv yerdə yoxdur. Amma mən müşahidə etmişəm. Birisi, bura ütləvi şəkildə insanlara aparmakla onları hidar etmək çox çətindir. Yəni, hami istirəyəm, öz evlilən qəbzi, hami istirəyəm, öz yaxının qəvinini görsün. Yəni, görəm, burada biz səbəq olmanı, əsas odur ki, torbaqlarımızı biz azad etmişim. Burada ən əsas səbər, yəni, təliqəsizliklə bağlı məsələlərdir. Yəni, burada mina təliqəsi eləcə də bilirsiniz ki, bəzən ilmənlər həteşkəsi çoxzurlar, bəzən ilmənlər hasıd edirse, quroqlarını göndəriməyə çalışırlar. Ona görəm, quroda hazır ki, dövürdə hər bir vətandaş çalışmalıdır ki, səbirlə olsun, dözüldə olsun. Yəni, bir müddətdən sonra ham ilə şəlaq yaratılacaq, və hamı, gedib, öz evini görəcək və öz raqonuna baş çəkəcək. Sələcə hələ ki, səbirlə olmalıdır. Burada başqa məsələ, yol çəkilir, təmizləmi yaparlar, elektrik çət, saht işləri var və s. Ona görəm, hələ ki, bir müddət gözləməli, sonraki dövürdə isə bunun üçün hamıya şəraq yaratılacaq. Hama nə qələ müddət səbirlə olmalı ola, cəyünlərim? İnsanlar deyici 30 yıldız gözləlik ki, topaqlarımız işqaldan azad olmuşsun. Hamıza, ifirlər, yaxın dışıda işqaldan azad oldu, hələ bir nəticəyə yoktur. Giyilə bilməyik gözləri vətandağımıza? Mən hesap edirəm ki, o gələrdə bu prosesli çox çəkmiyədir. Əlbət də dövlət özü də istəyir, dövlət özü də vətandaşları malhaqla qana anlayır. Bir izniz ki, bugün bizim birizlə bayanlarımıza aftoluzlar mən səhvələr təşkil olunur. İndir, şəxaldan tizoluldu istədəmətdə sistemlir və nizamlı olaraq səhvələr təşkil edir. Və bir müddətdən sonra, mənisə bilirəm, o gün uzaxta deyil, vətandaşlarımızın orası səlbəsk etməsdən şəraq yaratmazır. Bugün əsas hədət və məxsəd odur ki, orada çox çiftli bir təmizləm işləri hərpə kesilir. Bakın, də mən yenir, bir milyondan axta mənə də sövpət gedir. Yəni, mən yenir oğlu gəlir, məsələn, biz bəzəm diyanlar qumik gətirirlər ki, yollardan gedirlər gəlir. Amma bu insanların heçlə hamısı həmə marşunlər gəlmək istəmir. Hamısı istəyir ki, mən bir də və bir həyətləm getmişdim, hamısı deyir ki, öz evlə gətsin, kəndirə gətsin. Siz təsəvdürə edin bir anla ki, biz hədə əhali tüklə bir getmir, bəzi qumuların umandaları gedir, bugün bizə 3% artıq və təllaşınız miniyə düşür. Bıraq tüklə bəhaqın olsana baş verə bilər. Yəni, bu insanları idar etmək çox sərtindir. Sərdəsk yetiş gəlişi olsam problemlər yalanlar. Yəni, mən düşündürə, həm uqum uzakda deyir, yəni, yaxın vaxtlarda, yaxın müddətdə, bura da insanlarımıza şəraq yaradılacaq. Yəni, axtı müdafə nəzil deyir, minat əmizlə mağentli, fövqardaharlar nəzil deyir, müdafə nəzil deyir. Bütün qurumlar, gecə gündüz minaları təmizləm məsinil məşquudurlar. Bə biz, əmini ki, yaxın vaxtlarda bu proses gefinnaşıcaq, həm bizim insanlarımıza da şəraq yaradılacaq. Çox sağol, dəyən, bən dəşəkiriz. Sağol.