 दूसकार भोल किलः बाजात है तेरे मैं आभिसार शर्भा एक आईसे तोर में जब देशके प्रदान मंत्री नरेएंद्र भोदी एक चुनावी मंच्फर कहडे हो कर शम्शान और कब रिस्टान की बाद करें एक आईसे तोर में जब उतर बदेशके मुख्वन्त्री आदिटनात ये कहें कि ये चुनाव असी फीसदी बनाम भीस फीसदी यानी हुन्दू वर्सेज मुस्लिब है एक आईसे तोर में जब देशके गरे मंत्री आमच्शा भीजे पीके विपक्ष को एक आतंकवादी बतादें यानी कसाब आजमल आमेर कसाब बतादें कै असे तोर में राहुल गान्दी के बारत जोडो आन्दोलन की या बारत जोडो यात्रा की कोई माइने है नकोई ताकत, नकोई आदावत और चाही ए पुरा सिस्टम ही क्यों न चाहे तेरे बोल पर अंकुष नहीं डाल सकते है बोल, इला बाजाद में तेरे श्री पेरम दूर की तस्मीर है राहुल गान्दी अपने स्वर्गी ए शहीट पिता पूर्व प्रद्हाल मंत्री राजीव गान्दी को शद्द्धा सुमन अरपित कर रहें वो देश को बतला रहें कि इसी नफ्रत इसी आतंख इसी दूराव के चलते मैंने अपने पिता को गवा दिया था और इसी नफ्रत और इसी आतंक मैं अपने देश को नहीं गवा सकता जो उमची उची बाते याप राहुल गान्दी कर रहे है कै इसके कोई माइने है मैं आपको बतला ना चाहूंगा तुस तो राहुल गान्दी ने कहा क्या और फिर मैं अपकी आगे चर्चा करूंगा I lost my father to the politics of hate and division I will not lose my beloved country to it too Love will conquer hate Hope will defeat fear Together we will overcome और जिस वक राहुल गान्दी याप्रा कर रहे है दो खबरे आरी Income tax अहमेदा बाद और कैई स्थानू पर जोर दार रेड मार रहे है उस रेड का मकसद यहे है कि कोंगरिस को जितनी पुलितिकल फुंटिंग मिलती है उस पर काभू पाया जाहे याने की गुज्राज शुनावों से पहले कुँगरिस के हाद पावं काथ दिये जाहें उने किसी तरा की जो पुलितिकल फुंटिंग मिलती है उस पर काभू पाया जाहें राहुल गान्दी अपनी बारत जोड़ आन्दोलन एसे दोर में शुरू कर रहे है अगर विपक्ष पर निशाना साथा जाथा है आज ही CBI ने भी रेड मारी कुँँगरिस पर नहीं मम्ता बानरजी के खासम खास पर मलोई पर जो रेड मारी गए वो आसन सोल में मारी गए और ये रेड CBI मार रही है एक नहीं तो नहीं आदा दरजन सी जाथा देकानो पर इं चहरों पर गओर की जेगा आनल देशमुक, नवाब मलिक, संजे राउत, सत्तेंदर जैं ये तमाम छहरे इस्वक जेल में खुद सोन्या गान्दी और रहुल गान्दी पर दबश डाली ठे सरकार की जाथ एजन्सी ने रहुल गान्दी भारत जोडवान दोलन एक ऐसे दोर में शुरू कर रहें आग मेरे सवाल रहुल गान्दी से रहुल गान्दी हम उस दोर में है जहां राजनीतिग दलों को फाईदा इस बात का मिलता है यान दिक भारती जन्ता पाटी हर बार चुनावो से पहले हिन्दू मुसलिम कर रागल आपती है और उनकी मदद मीट्या करती है जी हां मीट्या का काम है की नफरत पर काबुपाना नफरत के की राजनीती का को एकसपोस करना मगर मीट्या अदद करती है प्राइंट ताइम में इंके तमाम जो पाल्टु अंकर्ज वो जहर बोते रहते है और इस जहर कासर यह होता है की इसका फाइदा बारती जन्ता पाटी को होता है आजकी तारीख में मिरे जैसे कुछ हिन्दू आजकी जी के आने के बाड और आदिटनाज जी के आने के बाड मुसलिम पर काबू पर लिया गया है एक बात में समझनी पहरा हूँ कि पिष्ले आट्स सालों से और उत्टर पदेश में पिष्ले करीब जहे सालो में प्रदान मंत्री नरेंडर मोदी मुक्ही मंत्री आदिटनाद की सरकार है मैं आप से पुषना चाता हूँ इन आट्स सालो में हिंदू को तो अपनी आस्मिता को लेकर अपने गरन्तो को लेकर अपने विष्वास को लेकर गोरान्वित हो ना जाएगे तना आसे दोर में राहुल गान्टी बाहरत जुडो अनधोलन कर रहे है बाहरत जुडो यात्रा निकाल रहे है में बिरा सीधा सवाल जब इजनसी खे जर ये पारतियों को खत्म खिया जाएगा राजनी तिभडालों को कफतिम क्या जाएगा जब नफ्रत के सहरे इस देश के ताने बाने को बरबाद के आजा रहें, तो रहुल गान्दी आप को आपको अईसा क्यो लखता है, जो अबयान आप ने शुम किया है, वो सबहल सावित होगा. आप ने बात मेडिह कि कि, कुँरिस् से बहतर कोनद्स बाथ को जाँं सकता है. अभी राम्लीला मएटान में, कुँरिस् ने मैंगाई बिरोसगारी के ऊलाफ एक राली के. आप को याड होगा. अज्राली में राहुल गान्दी के एक बयान को आदे अदूरे धन से नसर्व भीजेपी ने पेश किया, बलकी नके गोदी मीट्या पत्रकारो ने भी उसको वायरल कर दिया गया, जबकी हकिकत कुछ अर थी. राहुल के मुसे गलती से उनोने आटे को लिटर में तोल दिया ता मगर उसको बाद में तुरन सुदार भी कर दिया दा. मगर मीट्याने और भारती जन्ता पार्टी ने जान बुचकर उनके आदे अदूरे भयान को भायरल किया. मकसत क्या है? मकसत यह कि राहुल गान्दी को एक गेर जरूरी एक गेर संजीदा नान सीरिस व्यक्ती के तोर पर देश की जन्ता कि सामने पेश किया जाए. तो मेरा फिर सवाल राहुल गान्दी से कि राहूल जी आप को क्या लकता है? जब ये प्रचार आप के खलाफ चल राहो. जिस में भारती ये जन्ता पार्टी की ताकत हो. मीडिया पूरी तरह से नत्मस्तक हो. तो क्या आप को लकता है कि भारत जुडो अभ्यान काम्याब होगा? राहुल गान्दी कि सामने चुनाती बहुत गंभी रे दोस्तू. और उचुनाती कैस तरो पर है. पहला, कोंगरेस काई जगों पर भिखर रही है. जहांपर वो सच्ता में भी आज आती है, वहां सी भी भारती ये जन्ता पार्टी उस से सच्ता हासल कर लिती है. और उसका डोष, सर्फ भीजेपी के साम्दाम दंद भेद पर नहीं है. इसका दोष कही नहीं कही, कोंगरेस के लालची विधाएकूं का भी है. उनके अंदर पनप्रही असुरक्षा भी है. और, और, वो रहुल गान्दी जो ये भारत जोडो आन्दोलन ये भारत जोडो यात्रा कर रहे है. वो भी बहुत ही सुविदावादी अन्दाज में, कोंगरेस के रोज मर्रा की कारवाई में दखल देते है. मस्लर मद्प्रदेश. मद्प्रदेश में कोंगरेस की सरकार थी, पास साल चल सकती थी. वहां पर जो जोद्रादिद सिंदिया और कमलनात और दिगविजैसिंक के भीच में चल रहा था. क्या राहुल गान्दीने कभी भी इन लोगों को सामने बड़ा कर उनसे बात की? नहीं बात नहीं की. अतीजा हाथ से सरकार चली गे. इससी चराई से कई राजवो में, राहुल गान्दी को ताखल देना जाही था. दो पकषो में जोद तकराव चल रहा ला ता हुनी समबों लिट कर नाज़ाही था. मगर राहुल गान्दी ने असा नी की आंदठीजाए अप की सामने है. अब गुच्राद के अंदर, राहुल गांदीने गुच्राद के जंटा को, राहुलनु आपवचन पेष किया। टेरी की राहौल गांदी खानदी की आप वचन अर यह आप के स्विझिश्पर आप आप अर गाएन डुस्टू. अगर गुझरात के चुनावो में सिर्व तींण मैंने रागा हैं. कुंटरस नितेरी तो नहीं कर दी. खासकर इस भात के मद्दें अजर कि उत्टर प्रदेश चुनावो में जिद हासल करने के अगले ही दिन, प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी ने गुज्रात में रोट्शो शूरू कर दियते है, आर्विन्द के जीवाल भी गुज्रात में बहुत अक्तिव हैं, तो मैं राहुल गान्दी से फिर सबाल पुछना चाहता हूँ कि आप भारत जोलो यात्रा तू कर रहे हैं, मगर क्या ये भारत जोलो यात्रा, क्योंग्रेस भिखर रहीं कै राजो में, हर राज में, चाहे आप राजिस्तान देखें शतीस गड देखें, और मैं दू राजों कि कि बाथ कर रहुं? इन तू राजों की बाथ इसलिये कर रहा हूं, कि कुईन दोनो जगापर, कोंगरेस की सबता है. राजिस्टान के अंदर, गेलोथ, बनाम, सचिन पालेट चल रहा है. उसी तरा से चथ्टीस गड के अंदर, भूपेश, बगेल, वहसेस उनके जो स्वास मंत्री है, तीएस सिंक देव उनके भीच में जंख चल रही है, हर जगापर यही, बनजाब में जब उनकी सबता थी, तो नव्जोज सिंक सिद्दू जो है, मुख्वन्त्री के लिए मुष्किल पैडा की हुए ते. तो कहिनें का अर्ठी है कि लगभग हर राज्मे असी थरा से कोंगरस्वो रहा है, औसे में प्सवाल पूचना चाहता हूं, क्या भारत जोडो अंदूलन, कोंगरस को बही जोड़ बायगा? कुअए बारत जोडो अंदूलन का मकसद क्या है? यकीनन इसके जर ये राहुल गान्दी चाहेंगे कि सब्ता के करीब कोंगरेस पाँचे मैं जानता हो राहुल गान्दी देश को भी जोडना चाहते हैं कि इस सवक्त अगर इस देश को किसी चीस की जरूरत है तो हिन्दूं और मुसल्मानो के तरस पर अगडे और पिष्ड़े के तरस पर हम जो भटे हुए है। और सिर्फ हिन्दू मुसलिम नहीं आप अप अपने परिवार के अंदर देखिए पिता और पुट्र की अगर राजनी तिकविचार दारा लाग-लग-लग है तो तोनो एक तुसरे से बात नहीं करते है, आसे देरो में आपको बिसाले दे सकता हूं आपको जान के ताजुब होगा कि मेरे एक पत्रकार मित्र देष शोडकर जाके बाहर पड़ाए करने वाले हैं और बाहरी बसन चाते जानते है क्यूं कुकि जब भी कोई वो लेक करते थे, जिस में प्रदान मंत्र नरें द्रबोदी के आलोचना होती ती तो उनके अपने पिताओने गाली देने लकते थे, और केते ते आएगा तो मोदी यही नहीं, एसी देरो मिसाले हैं, जहां वाट्साब गुब स्थूट गये हैं क्यूं कुकि एकी परिवार के अंदर कुछ एसे लोग भी हो सकते हैं जो प्रदान मंत्र नरें द्रबोदी की, नीतियों के आलोचक हैं मगर भख्तुं कोई बात बसंद नहीं आती, और आपके सामने मिसाले हैं तो राहुल गांदी अपनी भारत जोडो जो आन्दोलन है, इस दोर में कर रहें, बड़ा प्रष्च्निये कि क्या ये बारत जोडो आन्दोलन काम्याब हो पाएगा बारत जोडो आन्दोलन या बारत जोडो यात्रा एक गेर राजनीतिक यात्रा होनी जाहीए इसका राजनीति से कोई लेना देना नहीं होना जाहीए, और मुझे लगता है, इस देश की जनता को अला-गल जगां से, ये यात्रा अपने स्थर पर करनी चाहीए काजु नारा होता ता, काजु भाजन होता ता, उफिजा हूँ में गूँचता ता, साम्प्रदा एक सोहार्द की अपील की जाती ती, जब उननीस्सु सेंटालीस में देश आजादी का जच्ष्ट मनारा ता, तब उस जच्च्च्ट में ये आद्मी शरीक नहीं ता, महात्मा गान्दी जानतें क्यूँ, कुकि एक तरव देश को आजादी मिल रही ती, और दूसी तरव देश बत भी रहा था, बारत और पाकिस्टान की बीच, और काई जगों पर साम्प्रदाएक दंगे हो रहे ते, महात्मा गान्दी इस जच्च्च्च्ट से दूर देश को जोडने का प्रैयास कर रहे ते, और उसके चलते उनकी खासी आलोषना भी हो रही ती, और उननी सूभ टालीस में फिर एक नातूराम गुड से निक्या किया हम सब जानते, देश को एक करने की कीमत महात्मा गान्दीने चुकाए, आज बहुत जलूरी है कि उस इतिहास को देखते हुए, हम अपने अंदर बत्वारे ना पैदा करें, कुकि दिखि अगर देशके अंदर अराजक्ता बनी रहे गी, अगर देशके अंदर अशानती बनी रहे गी, तो एक सीथा सवाल है, आप और हम अपनी रोजी रोटी कैसे कमाएंगे, रोज मर्रा की जिंदगी सुचारु भंग से कैसे चलेगी, अगर देशके अंदर अराजक महाल बना रहे, इसले हमें किसी राहुल गान्दी की ज़रुरत नहीं है, बहारत जोडने के लिए, राहुल गान्दी एक राजनी तिग यात्रा निकाल रहे है, अच्छी बात है. मगर, बहारत जोडने के जस्भे से, आपको अम को बतार नागरेग जोडना होगा, और पिष्ले तीन साल से मैं जो नूँस क्लिक पर आपके सामने शो कर राहु, पार बार आपको आपसे जो सामप्रडाहे का पील कर राहु, मेरी यात्रा तो पिष्ले तीन सालों से चलिया रहे ही एस मंच्पर, और मैं उमीत करता हूँं कि आप में से काई लोग, मेरी इस यात्रा में मेरे साथ हूँँंगे, इसकी कीमबद बी में उनकाई है, इसकी कीमबद भी नूँस क्लिक नहीं है. कुकि आप जानते हैं कि किस टरा से जाछ एजझनसी नसकी जरी हमपर दबाव बनाव बनाया गया, किसतरा सिब मुझें और मेरे पर्वार को निशाने पर लिया गया, और मेरे जानका रिस भाचो बहुभी जानतें। बगर मेरे ज़ेंद में दो बाते दी, पहली बात, पत्ट्र कारिता सच्छी पत्ट्र कारिता, जिस में सथ्टा से सवाल किया जाता है उसके प्रती मेरी जम्बिदारी. और दूसी बात, क्या मैं अपने बच्छो को एसा देश फुडकर जाना चाहूंगा? जहां हिन्दू मुसल्मान के नाम पर, डोस-डोस के नाम पर एक तुसरे के साथ बेटने को तगयार नहीं हैं, चर्षा करने को तगयार नहीं हैं. 2014 से पहले भी आप और हम भाज्पा और कोंग्रिस समरतक हूँआ करते थे मगर फिर भी डोस्त थे. आज अगर आब भाज्पा के आलोचक हैं, तो आपको देज्द्रो ही बतादिया जाता है. ये कैसी सियासत हैं? ये कैसी राज नीती हैं? इसले, बहारत जोडने की जम्यदारी सिर्फ एक राहुल गान्दी की नहीं है, इसे जोडने की जम्यदारी हर नाग्रिक की है, और हमें अपने स्थर पर अपने मन पर, बहारत को जोडने की बाड करने होगी. अबसार शर्मा को दीजे जासत, नवस्कार.