 Hoş gördüğü hürmetli kanal olunca izleyicileri, herbirinize selamlı yürü. Kagla bir arada programında bugün yeniden sizin karşınızdayım. Değerli izleyicilerimiz yayımıza çetmemişten önce bizim yayımızı maksimum beğenip paylaşmağınızı, kanalımıza abone olmağınızı sizden faşedirecek. Değerli izleyicilerimiz bugün cünden mevzularımız ve müzaçı edeceğimiz mesellerin bol olduğu bir cündeyiz. Dün en esas hadiselerden biri çetimiş belziferli bugar seferliğe 10-6'a iş verildi. Tehsil nazirliği Emin Emrullahyev'in beyanatları mübahsede doğurduğu, müzaçıyla da sebep olduğu. Hem şaşıcımı eyni galida mütamadı bizim artık bu hayat terzimize sevilip sosyal müdafee nazinin karşısında gazilerimizin sürümdürmesiyle da olmayılıyor. Tertelşiyle bağlı yeniler var. Medya hakkında kanun da cündemde de o cündemden düşmeyi birçok meseleler var. Çok da elbette meselelerimiz. Ve iyi dilediğim ve etmediğim diğer meseleleri de bugün biz stüdyamızın konağı olan Turan Partiası'nın sedri Zahandar Bayoglu'yla müzaçı edeceği hoşçakalın Zahandar Bey. Teşekkürler Ruslan Bey'im en daha size Anadolu Tüçliler demişken iyi yayınlar diliyorum. Çok sağ olun. Teşekkür ederim hiç. Değerli izleyicilerimiz ben yeniden size hatırladım ki bizim yayımızı maksimum beğenip paylaşarsınız kanalımıza abone olasınız ki bizim apartemiz müzakereler burada konağlarımızı seslendirdiği fikirler daha geniş alıktör olarak çatabilsinler. Mesela ilk önce ondan başlayayım ki Zahandar Bey sizin bu kesmiş kaman diye olan münasbetiniz evvelce sıkışlardan da belledi. Mehkeme, avrocinatları mehkemesi Riga Seferli'ye 10 yıl altı ay iş verdi. Bununla bağlı ne diyebilirsiniz? Ruslan Bey burada cinayetin eli ve aynı zamanda Dekor'da rekamda büyük yolu oynamıyor. Dünyada bilirsiniz ki 5 yıl ceza da büyük ceza sahilir. 3 yıl da mehbuniyetine büyük ceza değil. Bazıları için ceza evi dekistirayet yeridir. Ama bu sebeb burada gelir ki bu cinayeti türeden sebepler ve parayasitesin iştiraçları kenarda. Esas figurlar kenarda gala gala, senetlerde imzatanların hepsi olunması doğru değil. Mehkeme prosesinde Riga Seferli birçok adamların adını seslendirmişti mehkemeye celbolunmadılar. Ve aynı zamanda celbolunmadılar ise demelip bununla haber verişe etinaşçal sete mehkemiye dikdi edebilir. Mehkeme ismi çetir, onlar gelmeyir. Bunlar devat olumlu bilen. Hatta devat olumlular ona göre ki alem mehkemenin sedri seviyesinde görünür hansısa telefon zençleri gelir. Bütün mehkeme sistemi donur ve bir dene belki Riga Seferli'ni cezalandırmakla da prosesi sulandırmış sahirler. Bu yol verilmez. Terefi budur. Buna beş yılda verseydiler. Ve aynı zamanda adı sallanan Alessandro Ramiz Mehtiyevçemi, Azerbaycan Devleti'ne karşı gas siyasetini mimarlarından daha doğrusu en büyük figurlarından olan dicerleri ve özüleri hüçmen orada dindirilmeliydi. Ve Azerbaycan'da devlete karşı gas siyasetinde iştirak eden insanlara ne vaksat cezalanacak anlayışı insanlarımızın en azı şuurunda mayan bir fikir formulaştırabilirdi ki bu da vatandaşın devlete inamını kütülenmelerdi. Bu proses de onunla haber verdi ki mehkeme de Riga Seferli cezalandırıldı. Proses bir neta yaparıldı. Her defa Ramiz Mehtiyevçemi, Alessandro Ramiz Mehtiyevçemi ve dicerlerine sanki bir mesaj verildi ki bak sizi de devlet edebilerdi. Bizde de hiçbiri devlet olunmadı. Onunla haber verdi ki mehkeme prosesi netsesi aslında kalanda ve Vigar Seferli nazatlığa bıraksaydı daha yargılar. Bunu ancak bile değerlendiriyorlar çünkü Vigar Seferli burada belki de o 20. adamıydı prosesin 20. adamıydı. Burada maddi kütüp ölenler, sifariş verenler, onun şapkasını götürenler ve birçok mesajlar tabii ki içtimaya tarafından en azından dedikodu seviyesinde belli olsa da ama gerçeğe hareketler belli olsa da ama hükücük müstahvede bu halini tanımadı. Teşekkür ederim Cihanlar Bey. Ben istiyordum, çesil alan nöbeti bizim Mevzu Barara sualımıza dünen yeni kadr olan hakimiyet dairelerinde İslahat için mi tegdimoğullar, İslahat için mi tegdimoğullar. Emin Emrullah Evin Medbat Konferansı çetirdi. Elbette birçok fikirler var ki Cihanlar Bey yeni bununla Hazir'in Medbat Konferansı çetirmek, hesabatlı işlemeye çalışması, cemiyetlenmeyen temaslara geçmeye çalışması müsbet bir haldı. Ama aynı zamanda onun seslendirdiği fikirler var ki birçokları tarafından gevolu edilmesi hesabelli. Biliyorsunuz ki Azerbaycan telsi rocağlarında rüşvet, karrupsia bu geniş bürset alıp nedense telsi nazirliği bunu chronikli olduğunu cemiyetin üzerine atmaya çalıştı ki bu cemiyetle bağlı, chronikliydi. Hem de aynı zamanda çıkış yolu kimi Emin Emrullah Evin teçilif ettik ki gelin bunu resmileştirecek. Yani halsede bir valide, köyünü de gayrı da, o uşağının tersi sözünü fuhesh demeyi isteyirse koyup herzelesin. Bu beni birbirlerisi Cihanlar Bey'in neyi hatırlattı? Bu, Michal Cakbarov'un yeni nazir tehditlerinden sonra, vecizler nazirli tehditlerinden sonra o birçok nazir beslerlerinin yeri değiştirip. Kusus'un önünde indi sahipçerlerin biz bu mevzu hakkında danışmışık. Sahipçerlerin bize çoklu sayede miraciyetleri var. Sahipçerler geydirdiler ki, evvel ve virci müfettişleri onlardan, M.E.Migdarda rüşvet aldıktan sonra, oları cermeden yayındırırdılar. Ama hal hazırda virci müfettişlerinin moaçları fantastik derecede çok haldılık. Ve aynı zamanda sahipçerlere inzibatı gayrıda da cermeler tehdit olur. Mesela virci müfettişi gelir. Sahipçere diye ki, sen mesela bu ayet için 5.000 manat cermi ödemelsen, yani kanunu pozdu, pozmadı. İstese eğer kanunu yollara başvurursa tapazıcako pozutular ama istenden aldı eziyet firması için yazdılar ve bu da bir başı devlet bütçesine gelir. Ersin'de rüşvetin resimleştirilmesi için mi giymetlendirilmişti bu? Soğanın biraz uzun oldu. Ama M.E.Migdarda para yapar mahsiden bak bu M.E.Migdarda M.E.Migdarda ve M.E.Migdarda teçlif ettileri baresinde. Sizce tessilde ümmetle Azerbaycan'ın siyasi dayetmesinde Azerbaycan haçimiyetinin yeni kadırçımı tecrübelerdiği şahsileri. Niye göre marakladılar ki rüşveti karrupsiyahını bak bile resmi galida, medeni bir civil don cehindir cermiyete sırma kasa olsunlar? Dünze emirulayev emin. Bu beyefendi Teyanoğlu'na da biz onu gentsiliğine ve hayat kesmişine bakıp hem de tebrik etmişti ki Cephisar Azerbaycan'ın da kadır siyasetinde iralleşti olduğu için değerlendirmiştir. Evet, tabii ki bu fişirimizde de kalır da ama tessüfler olsun ki bilirsiniz zaman onu gösterdi ki istenilen bir adamı getirip kirli bir yere koysan temiz dostu oradan ben hesap edileyim ki temizliğini koruyabilmez. Ya o kirli adamları değişmeledi, temizlenmiş demeledi. Değişmeyip olanla bir yerde çalışırsa hükmen olanı rencine çevirilmeledi. Bu sistemin galasını. Belki de emirulayev püccendi olarak özü belkeli göze hayalları var idi. Olabilsin ki idare etmede daha üstün kararlar verme niyetindeydi. Çünkü önünü her an bir direktirip değişme isteyende zenkerler saçona tohumak olmaz. Öz idareisinde her an bir idare reisini değişme isteyirsen daha yüksek bir zenkerler ki sen onu tohkuna bilmezsen. Ve aynı zamanda bu en azı teknik işçileri değişen de bile görüşüyorlar ki orada kulak asandı. Dinleyendi. Onu değişsen biz dinlemede mehrum olarak sen onu iyileyebilmezsen. Bir de bakanda görür ki burada artık bir yolu kalır, çok uyuf katsasın. O da düşünür ki öyle koyup gitmekten sebeple yerimde kalın. Böyle bir sabali yer. Bir müddet bir de bakır ki bu dolardan biri olur. Yani bu prosesim özünde idaretsiliğimizde olan bu çöyüne hastalığın devam etmesiydi. Bulara yeni kadırlar demiyor olmaz. Çöyüne ejdaaların belki yaşadığı ve hakim olduğu idaretsiliğinde bir dövür de tabii ki bu direkent kadırların da mukaveme göstermek çalışmak imkanları yok. Ve cestiz orlardan biri olmak şansı büyüktür ki ve prosesi de gösterir ki onlar el olurlar. Çünkü bu gün bilirsiniz eee değerliler için falan kestik içten cediv. Elasanov içten cediv mi? Cediv. Ama Elasanov süluk ve bütün hizremi kalır doğru mu? Eee hidromelerasya nazirini çarttılar baş nazire müşavir oldu doğru mu? Nazirin bütün kadırları muavinleri yerinde kalır mı? Yine gelen nazire o kadıra tabi olamaz. Yine doğuranı çöyüne naziri darindir. Yine preziden tabaratında yüzde altmış hakimiyet ramizem vermişlerdi. Yine medya grumların üzerinde hakimiyet Elasanov. Yine Azerbaycan'da partyalar üzerinde hakimiyet çamaladığı değil oradan. Yine Azerbaycan'ın iksadi grum ve kuruşları bu güvveler tarafından menümsenir. Ve aynı zamanda bizde değil ki bu flankasın kadriydi bu da böyle geldi. Çünkü o flanka artık kadir mesela adını saydığımız insanın kadri olmaktan sıkıl. Müvvaziler göstermez. Mügammer göstermez oldukça bu konuda özellikle idaretlikle tehlikeli bir duruma çevirdik. Ve Azerbaycan için koşa gelmez bir şerat ya şerefe düşmüştü ki. Bu şereften tımağımızın tek yolu çökülü kadri silahatlarından çekir. Bu kadri silahatları ne zeki ne zamana kimi Tehran'ın kadırları da değme ölmez. Bu Rusya'nın kadırları tokunma olmaz. Bu Biden'in yakını da tokunma olmaz. Bu Avropa şurasından sohyak ilişkiler var olarak değme ölmez. Anlayışını kursak Azerbaycan hiç zaman ilerleceği de bölmez. Azerbaycan bir adım ilerlik eder, işimiz yok, gerilememiz her zaman devam eder. Biz paraların problemlerin üzerinden doğru geçmeye başarmalıyız. Biz emrullayıktan yok. Ocuna salam düşünce terzinden ve sisteminden danışmalıyız. O kütübe kuvvetlerden sohbet eylemeliki. O kütübe kuvvetler ne kadar ki Azerbaycan'dır. Bu kütübe kuvvetler halkın devlete inanamını zayıflatacak. Büyük bir türüm yaradacak. Devlet anlayışımız tabi ki sıfırlanacak. Cözümüz artık Masquada, Tehran'da, Amerika'da Bülsel'de, Parij'de olacak. Şimdi de İrevan'da olacak. Köle İrevan ne deir? Çünkü Azerbaycan'ın çok paraları bu mevcuda onun arkasında sürülür. Kesayları deyende de bir de bakırsan ki otak nidzak buradan kaçır kovulur. Ama otak nidzakçılık güçlenir. Alev sonu işten çıkır. Alev sonu ofçuluk güçlenir. Ramizem Verovic görevini değişir. Daha aşağı bir göreve gelir. Ama daha çok Ramizem Verovic'liği Azerbaycan'da töküyaneliyir. Bu problemler biz bu Azerbaycan adından olan Azerbaycan merkezli düşünüze inen hareket etmeye pazarlıkça, Azerbaycan'da dövlek koruyarak ki emrullah evinde açıklamaları bizaktır. Gariba gelmez ve enizamda iki reisi yaratmaz. Kaldışı verici mesela Hazretleri'nde dediniz soğal. Siz dediniz soğal daha çok. Ama sen diyerdin ki yani ben üç dünyasında derdim ki sizin soğallar daha çok mükâil mükâil ova kadar mükâil zabbar ova kadar olan dövre adeliydi. Ona kadar olan dövrder dövrder daha kötülüğü ama emin olabilirsiniz ki indi verici sistemi hemen belki verçiliği hayata çetirilir. İnde de tabi ki sistemden kaynaklanan ama şahitsiler öyle değil mi yani şahitsiler bilen emirlerden değiller ama gelin keçenlerde danışak ki ben de bilen verici sistemi ağladığı problem yoktu. Bölük sistemden kaynaklanan yine de ki düşünün mükâil zabbar ova nazırdı vericiler baş idaresi de ona tabi etti doğru mu onun da bir genel müdürü var doğru mu idarei reisi Şöybe müdürü Hansa bir Ali Garkhan ya Hansa bir Azerbaycan dövret olan birinin daha iki kardeş oğlu diye oğludur. Üç ay zabbar o buna söz çetilebilen bu ölçede bu bildiğini de deriş. Bu ölçede böyüş kuldurların himayesende olan çizik kuldurların özü oldukları ahşimet strukturlarında ayrıca bir dövlettiler. Söz sahibidiler. Şunun bir polis reisi var. Polis idareisinde de Ramiz Mehdiyev'in der ki vatfısının ne bileyim neyinin neyinin neyinin neyinin neye orada sıra vişçidir de deriş. O sıra vişçisi polis reisine güldür. Polis reisine söz demiyorlar ona demiyorlar. O bildiği nedir? Dela bir struktur da eriyakıya çalışabilir mi? Kanunların itirası mekanizm etkiliğini terbiye etmiyorlar mı? Bu deleveyliktir. Bu Azerbaycan dövletin parmağına yetime siyasetidir. Biz de der ki gelin bu adamların kimliğini ortaya koyar. Bu adamlar bir kimliklerinle bağlı Azerbaycan halkına dövletin hesabı versinler ve oların bütün tertelleşmeleri de Azerbaycan'a yoksa biz ayrar-ı naziriler hakkında danışsak ayrar-ı naziriler hakkında danışsak hiçbiri bunu kazanmayacak. Keden gelen kedenine rahmet okutturacak. Çünkü ona gösteriş veren himayelen bu şabaşlar yerindendi. Oları himayelen güveler Azerbaycan daha şimdi tertel cınayeti törenir, cınayişkar aramı tanıyır ama Azerbaycan'ı da en yüksek fesbede çalışır. Böyle bir durumda bir sansı emrullah yefrem ve ayrar-ı naziriler danışabilerdir. Bu artık Azerbaycan, o brazının canlı bir gösterisi. Herhalde görsenen de oldu ki metodikalar da her şeyde evvel de rüşvet yığılırdı. Şimdi biz demriyorlar ama herhalde hakimiyetin özü olayıyla tecrübeliyir. Sadal olarak görünen oldu ki evvel böyle daha kabarık formada olurdursa indirersineştirirler bunu. Sanki medenleştirirler, silir formada beledolma aldı, yazılma aldı. Sanki birete gittim olur. Metodikada yaşıyor Sadal Zollara. Metodikada yok. Bize leceller metodikada yok. Yüzde deri ki rüşvet olma, niye olma aradı? Yok olmasını, Sadal Zollara bu yaklaşmalar diyelim. Söğüt'a rüşvetten getirir. Kolar istenilen olsun daha maddi kütlerinden istenilen iş kurabilirler. Bunlara gösteriş veren ağalar Azerbaycan devletini mahveyleme isteyen ağalar olduklarına görüyorlar. Bunlar bilir ki bu rüşvet sistemi dayandırılsa Azerbaycan'da devlet anlaşıcı dener. Bunlar rüşvet sistemin ona göre sakın küzülendirirler ki suni sürekli. Azerbaycan'da insanların devlete inanmasın ve devletselik devlet görür. Azerbaycan'da nifrete çevrilsin. İnsanlar devletine inanmasın. Kenardan da bir ses gelende o sesin dalınca yürüyü Azerbaycan'da dalışın. Belki bu metodikayla Azerbaycan insanlarında devlete karşı bir inanımsızlık kütler ve bir inanımsızlık yaranır. Sabahta ocakınıza ağaya kumni khamni bir tane gizli karar verir. Meryem bir küt merkezlerine maddi yardım verir. Fitwa verir. Dini fitwa yok. Azerbaycan'da yaradasın ve Azerbaycan'da halk ayaklanmasın Azerbaycan'dan artıyorsun. Darmadağın olsun bu dövbeler. O mühüt hazırlanır Azerbaycan'da. Azerbaycan o mühüt hazırlanır. Ve aynı zamanda ona artık onun dokuş prosesi Azerbaycan'da ya da getirdir. Biz aslında toprumla insanlarımızla bu istikametle danışmaktansa bizim başımızı katırlar. Ayrı ayrı lokal problemlere ayrı ayrı lokal problemlere böy problemler için göstermeye ve mahiyeti böyü olan anlayışların millet şuuran kabul etmesin. Her şey biz böyü menada Azerbaycan'a kestilen kuvvelerin siyasetinden danışan da derlere bu ne danışır? Çöre yoktu. Bu neden danışır? Ben de demelserim ki ona göre çöre yoktu şu sen düşmanını doğru tanımırsan. Ve aynı zamanda senin düşmanını seninle doğru tanıttırmırlar. Tanıttıran da sen onu kabul etmiyorsan sen neden az kaldığını şaklarını okudan bilmediğini eve çöre yaparak bilmediğinin sebeplerini öğrenebilmiyorsan. Ve neticede sen sabah Azerbaycan'ın bütün problemleri Ruslan bey dedi bir de baktığından ki cüzminlerin adam gelip burada Buran'ı davadı ki Ruslan bey ölmeli. Ruslan beyim buraya ne yapar? O kültülevi bir psikos eee hareketi yaradılır. Neticede bir hedef gösterilir. Sen eee o psikos hareketini yaradan düşman cüzdelerin oyununa tüşür ki onu gösterdi hedefi senin öz sevimliliği senin öz ezin öldürmeye senin yönlendiriler. Belki tesebireliğin ses enseçizindildi top kana meşyası dagıdırıp bütün millet meydanda da hamlı küçürüyor. Milyonlarla insanlar küçürüyor birdenbire çıkıp deyir ki eee insanlar top kana meşyasını dagıdırıp gezer denecek. İnsanlar bakışlar gezer denecek ki sen niye oran dagıdırsın? Belki dagıdan Azerbaycan'a parçalamak isteyen güvelerdi her azimize kasleyen güvelerdi Ermenli Adı altında Rustu İngilizce Avropa'da Tehran'da onu yaradan odur ama seni harayönlendirir gezerden sen de gezerden gelip kısalmak istiyorsan. Aynen. Cahandar Bey nöbeti növzumuzla bu vatan muhabbetin başa çaktıldığından sonra artık birilere artık müddetçisi demiyorlar ki sosyal müdafee nazilin karşısında daim olarak orada medyanin mayındır olur. Çünkü o medyanin mayındırları bilirler ki her gün hakkı tatlanan kimse veya gazilerimiz, şehedalileri mütlek sosyal müdafee nazilin karşısında olacağlar öz itirazlarını bildireceler. O günlerde de böyle bir hadise başverilmişti gazilerimiz sosyal müdafee nazilin karşısında öz eriliği derecelerinin teyene olmaması ile bağlı veya uygun eriliği derecelerinin teyene olmaması ile bağlı itirazlarını bildirdiler. Orada incident de yaşandı hatta bilmem malmatımız var yoksa yok. İtiraz elemeti olarak gazilerden bir hatta intihar edeceklere de son daha sonra onu tezletip zallaştırmıştılar. Şehedanası var ya da 12 kvadrat metirli evde yaşadığını dediği netse vakti şimdi raziyet edip senelerini o şehedanasını karşı hürmetsizliği yolunda orada onun probleminin bağlı marağlanmalar bak, ben isteyelim ki sualımı böyle şehrinden konkretleştirelim ne vakti ki mi Azerbaycan devleti torpağı uğrunda karnından, canından, malından hayatından çetemeye hazır olan insanlar bak, bu hazırçı siyasetle sündürmesiyle mi arası kalacaklar? Yeni tesel nazirinden veciden ararın gurum ve kuruluşlardan danıştık. Bütün o mahiyeti bütün artık azıcık da nazirilerine tedbi gelemiyorlar. Yani bir tane gurum tabi şimdi ona gelirim ki öyle bir gurum ve guruluş yok şu bir zorluğu negatifleri güçleri şekilde görmüyor. Sadece sosyal teminat naziri bu gün daha çok sosyal kömeği ihtiyacı olan insanların müradet ettiği nazirlikti o daha çok bizim şehit ailelerimizdi oradan umur meyendeki destek özlüğüller gazilerimizdi destek özlüğüller ve aynı zamanda o nazirikte oturan da ben düşünürem ki siyatsız bir adamdı. Danışık'ı bu Sahir Baba evin atası var idi o zaman bu parsport ve ne bileyim bir dahlişler nazirinde bu vize filan ne bileyim karşı parsportlar verilen idaren reisiydi. O meyen menada hem de meyese veririm ki bile hürmetti bir memur sayılırdı çok küveler arasında ama bunun oğlu nedense kimi okşuyup bilmiren çok duygusuz siyatsız açıklamalar verir en azından o danışmasa daha yakışırlar danıştıkça batırır danıştıkça sanki bu adam daha çok derlinliklere cedir bu Sahir Baba ev mey ele gelir ki kimlerse onu getirip ver tabii ki onun getirilmesinin orada koyup o belli de o adamlar getirip ama bugün kimlerse onu il dirim ötürücü kimi mey ele gelir onu istifade edirler ama açıklamaları düşmen maraklarına kıymet edilir. toplumda devlete karşı inamsızlık siyasetine kıymet edilir. halkı devlete karşı kaldırma siyasetine kıymet edilen davranışlar edilir, açıklamalar verir bu da ondan haber verir ki bu insan Azerbaycan'ı düşünmüyor, Azerbaycan'ı dağıttı, dağıdan gürbelerin bir vinti olarak prosesi de iştira gelir ki o vinti bir taraftan bu söksün, neticede bütün vintiler boşalanan sonra Azerbaycan adlın maşini herkese getirsinler ve darmadağın olsun bunlar o sistemin adamları hemen hesap ediyorum ki biz Azerbaycan'da neyse ki Azerbaycan'a kez siyasetinin mimarları bugün biri evinden biri elimler akademiyasından biri ve bir çoğu ayrarı nazirlerin tepesinden prezident aparatın ayrarı şöybelerinden nazirler kabinetinin tam içinden ve icra strukturalarının büyük bir gizminden Azerbaycan'a høşmet eden bu cüzgalar sağa ve oların başına o demir yumruk değil demir yumruk hala en miyipsa biz kütlevi sürekli bu problemlerden üzleşecek ben hesap ediyorum ki Azerbaycan adlı bir yurt Azerbaycan adlı bir ülkemle çat devlet olmak isterse høşmen bu güvvelerden özünü tecrüdedip ve bu güvvelerin uzantılarını da sıfırra malıdı Azerbaycan televizyalarından Azerbaycan İstimai Mühütü'nden olan uzantılarını da ifşey etmeliydi çünkü şebeçe ortakça büyüdü migyasi iktidarına mektutlaşmıyor muhalefetine mektutlaşmıyor tecrüben belacınında Fethullah Gülen'den daha kütlü ve çok şakale örgütlenen bir örgütlemizle anlaşılıyor bu gün dördüldü bu yıl beş yılda artık altıncıyla çeşidi Türkiye Fethullah Gülen'le o boyuda gozaman bir dövlet İmpiria'dan miras kalan bir dövlet mücadele para bunu bitirmekte hala da çetinli çekirse ilk saadiyetini çöştürmek isteyen Fethullah Gülen çeteleri hala da mübarez Fahri Sağ'a düşünün ki Azerbaycan'la günlerdi. Türkiye'nin şanssondaki olarak karşı mübareze gelir yüzümünün üstünden insanlar hep salgaları devam edir ifşalar devam edir ama Azerbaycan'da hala da zerer seçen ve zerersizleşeni yoktur. Bunlar ciddiçe azgınlaşırlar bunlar ciddiçe Azerbaycan'ı ezmeye hazırlaşırlar onlar istenilen oyunu çıkarabilirler siz bu bakımdan da Ruslan Bey ben hesap ediyorum ki bu çocuğun mahiyatının ne Türkiye koymakla bu çocuğun Azerbaycan dövlet sünne kadar zelerle onun ferdin dolmakla o cüze karşı hazırlanması o cüz, ihtimayrayı da milletin ve dövletin maraklarına karşı daha çok örgütlenip cütlevi bir hereçet yaratabilseler ihtimayrayı istenilen zaman pompalye bilip dövletten cüzülü bir obrazı yaratabilseler bu dövlet his zaman kurulabilmez anlaşın ortaya koyabilirler ama biz hesap edir ki Azerbaycan'da onların artık vurulma zamanı onun için de milletimizin yeniden teşkilatlanmalar milletimizin sözünü diyen insanlara ihtiyat var. Milleti halkuyla, korkuyla, hedeinen ve en zamanda şer güvvelerin kucağını atmak siyasetinden ortada olan insanların da zaman zaman meyelenceler artık zamanı yetişmiştir ki onların da hakkında istenilen medilistler sohbetler olsun. Bu insanları öz üzerimde güzel tanıyerim. İnsanlarımız da tanıyer. Herkes öz üzerinde düşmenin kim olduğunu gözler bilir, öz maçtabına göre. İlam Aliyef, mesela prezident o kötülerin tamamını görür. Çünkü olanın hamsı ona karşı bir yerlerdi. O olanın hamsını görür. Mene karşı olan olanları men öz mügâsımda görülen. Siz bir cürnalist kimi size karşı olan güvveni? O güvveni ha. Öz üzerinizde öz mügâsımıza kadar görürsünüz. Sıravi Vedandaş'ta görür. Kentte yaşayan bir insan da görür çünkü bu kentte hamsı insan. Zamanında kimden ne itse bu gün ne tanıcır. İnsanları neye terk gelir olabilir ki. Onun üzerinde onu o oyun kurulur. Sadece bizim hammızın kurulmuş bu oyunun ferginde olup ona karşı tehlike gösterip direnmeyemiz ve birleşmeyemiz lazım. Söğüt bununla gelir. Ben takir ben mesela sen istiyorsanız evladanlar var ben tarifliyim onlar bana takir ediyedir. O adamlar hakkında ben hiç tanışmıyorum bunlar mene karşı çıkacak. Çünkü ben o sisteme karşıya. Oların temsilçisi olduğu sisteme karşıya. O kötülere karşıya. Mesela sen Azerbaycan'da hiç bir İran peresküve menü sebebilmez. Kamele'yi aşegi Söğüt dinanını aşıdan gelir. Tövbeler anını aşıdan gelir. Kamele'yi İran devletini rehber ediyor. İran devletini rehber ediyor. Ama din ardından alvereliyirler. O menü sebebilmez. Onun askere o cahini zaten buradaki oyuncuları menü sebebilmez. Ben onları hakkında hiç tanışmasam da onları mene melemeye yazacak. Siz düşünün. Rahmızemler o setesi Azerbaycan'da gücüde olduğu bir halda onun elemanları ve askerleri mene karşıya çıkmazlar ya çıkarlar. Tabi ki çıkacaklar. Söğüt sen kime karşısan sana karşı olan güveler kimdir onu sen fergünde olmalısan şunlar olsun ki biz kimin kum olduğunu biliriz. Ben bilirim ki devletin taktımak isteyen devletten bugün daha çok güzülü görünen antü devlet devleti devlet daha yakışı tanıyor bilir. Ama bu gün nedense olarak karşı mübarizede zaman meselesinde bizden farklı düşünerek soyuklarını davranırlar. Olabilsin ki biz isteyelim o bu gün olsun. Ama onlar hesap eder ki hele tezli. Olabilsin ki ben düşünürem ki bu gün başversa daha yakışolar. Ama onlar hesap eder ki altaydan sonra bu sataya yakışolar. Çünkü bu gün başversa sınavkarların yüzde altmışı ortaya çıkar. Altı ay keser yüzde doksanı çıkabilir. Zaman burada daha çok oynuyor. Biz az iki yüz yilerzinde Azerbaycan serisinde kurulmuş setelere karşı bir mübarizel serisinde ki devlet olalım. Bu devlet olma yolumuzda da nelerden geçirir? Her aklın başı bize karşıya tıkırlar. Bu gün düştüğü adından tıkırlar. Fransılık elleri var, bize karşıya tıkırlar. Yeni zamanda bir de baksan büyük demokratiyadan danışır. En büyük anti-demokratiyen. Biri var. Ben özür istiyelim. Buyurun be. Adını seçmeyeceğim elbette. Danışır diyor ki ben Türkiye'ni sevirim. Türkiye'ni herkese tablok alirim. Yalnız devlet terbelelmeden gitmeli. Elbette ki bunu da çok saladına uygun olarak çok primitif şekildi ifadeliği. Söybet Türkiye'den veya başka devletten yetmedi. Söybet Azerbaycan devletinin managları çerçevesinde hareket edilmekten cedir. Ama üzüne de bakırsan siz diyene cimi o ne diye derler. Üzünün bakan da belçede karanlıkta görsen o zaman nece dokuş edersin? Belki bu muharebe çetirirdiler. TÜŞ ordusu Azerbaycan'da kalsın. Merham oluşu İran çetesi teşhir edilir. Maravudu niye? Ama görüntü de çok çözel dede. Bular TÜŞ en istiyirler. TÜŞ devleti, eczanımız Erdoğan TÜŞ ordusu Azerbaycan'da kalsın. Niye? Bular düşündüler ki TÜŞ eskileri buradan gidecek. Bular da orada akşı çetirler. TÜŞ ordusu Bular da desene gördüğün, bu da sizin TÜŞ'ye. Yalvardaş ordu burada kalsın dedi yok, siz kimsiniz biz kimsiniz. TÜŞ'ya'nın geleceği aleyhine kampanyal abarmak için orada artık o ters kalsın. Bu metodikadı. Soğal versen ki TÜŞ ordusu gelen de sana deyip gelmişti. Kedende de desin ya demezsin. Sen ne düşünüyorsun ortaya galiyecektin? Aynen. Marallı ihtiyalı. Böyle farklı görüntüler olur. Ya da görürsene ki mesela seninle provakasya ve provakatırlar bu sayede ustalıkla çalışabilirler. Mesela Dünan, Ocak Nezat, Azerbaycan'da at akımından çalışırdı. Özü burada olan da. Allah-u Şerif Paşa'da, Hadil Gari, Hadji Şahin'de. At akımıydı da Bular'ın. Siyasi kuvvelerin tersindeki varı filan. Bu gün at akımını ekiata koyup B takımından çalışır. Şimdi B takımını. Yani sabah B takımından şiptire de Z takımından çalışacak. Çünkü bu kat kat bu örgütlenmeler var. Bir de baksan B takımı at akımından tokuşur. Çuva diyorsan ki bu ne der yeni güverdiler ki birbirinden satışırlar. Bu da da fikir yâinir. Çuva yok. Düşünce yâinsin desin. Mesela ben Ocak Nezat bilirseniz Azibcan'dan kovulup doğru mu? Harzadı. Tehran'da Ocak Nezat ya kazandadı ya maskuva da. Niye? Niye maskuva ya kazan? Ben bildiğim mecru maskuva da cüzdü teşraplarlar. Azerbaycan'dan bağlı. Niye maskuva ve sence bir müslüman ölçesiler de ya da Tehran'a okuma götürdüğün şakları sağır ordu örgütten de oralarından iş kur. Ya da kazandı ya Rusya'nın başka şeylerinden. O bilir ki Azerbaycan'ın fayal insanların büyük yaşayışlı Rusya'dadır. Ailelerine maddi yardım eliyen insanlar Rusya'dadır. Azerbaycan ııı iştim hayatına tesir edebilecek insanların birçoksu Rusya'da olduğunu bilir. Ve birçoğuların birçoksundanlardır. Son yirmi yılda ciddiş şaber içerisinde iş kurabilipler. Bu gün oradan yenir. Biz yanı oradan artık pompalamakta cücdenir. Orada yeni bir örgütlenme milli güvelere karşı hareket. Azerbaycan'da başverecek olayların önüne çetmiş. Bu sovetler dövrününde bir tane sovet genralarından biri o zaman London'a kaçmıştı. Sovetler birliği dağılan merhalede. Değirdi ki biz adeten sovetler birliğinde görürdüğü şudu Avrupa'dan dünya dövletlerinden sovetler birliğin içerisine belki yeni bir medeni hareketler kesebilir. Müziki, caz, röp, pop. Bize gelmemiş, onun özünü kopyasını özümüz yaradır. Yaradır da ki özümüzü idareleyiş. Lazım olan da hürmetten salak ve zemmiyetin gözünde onu sıfırıya. Görüşürsek kelep onun idarelenme lazım bir deri saklıyor. Şimdi Azerbaycan'da derece demokratya uğrundan barze İslam şoviniz mi? Azıbıcan'da demokrat kereçatın önüne çetiyor. Demokratya, Kravat, Ceyim, Çetim, Avrupa sayalı. Zomahta derece bu Azıbıcan'ı Avrupa olmayan Avrupa değerlerine parazar. Yolunan demokratikleşecek. Bilmiyor ki, onun arkasında duran şarlatan ocaklıcahtır. Ve en zamanda de ki, Azerbaycan'da kütleve hareketler var. İnsanların, sosyal narazı hareketi, önüne çetirler. Orada danışırlar. O prosesinde önüne çetip söz sahibi olurlar. Herhalde, adalese karşı mobarizani lideri bulardan. Demokratya uğrunda mobariza paran insanlar bulardan. Ve arkada şurada molla. Ya da, tersine. Bir de bakar ki, Azıbıcan'da dini sektanın bir niyetinin umayındası Avrupa şurası tarafından himaye olur, gizli. Hansıza bir Norvet seferi tarafından ya Avrupa devlet tarafından desteği alır. Sen Avrupa değeri hara, İslam fındalizmi hara. Sen radical İslam'ın niye midafiyelir sen? Mekselin. Neyse ki Amerika, Irak'da, Suriye'de, Afganistan'da, Ortadoğu devletlerinde ve Afrika devletlerinde terör hareketlerini İslam adına yaradabilip arkasında duran İslamıcı değil, dinti değil ve bir şarlatın condu öylece de demokritya uğrunda mubarzada insan hakları uğrunda mubarzada biz de ki buları görürük. Görürük ki bunlar uzak nijak yemiş. Ama malı bir tane şarlatanıymış ki bu insanlara biz de bunun ferginde olmuruk. Demokritya hissiyatımızın bir müddet olarak olur geliriz. Dinin hissiyatımızın dört teşkilatlarına kulli geliriz. Bunların tebligatısı olmuşuk. Bir de bakırır ki Azerbaycan'a sefa haklı bir eskil birliği sınırlarımıza yerleştirilir. Azerbaycan'ın Fatmeti'ler, Zehracılar, Seyinti'ler, Heleçatı başlıyor. Bu AB takımları dediğimiz bucule değişir. Birden A takımı dinti olur B takımı demokrar. Z takımı milleti. Z takımı. Mesela Ruscu. Kehsef Farsılık ortada hele yoktu ama Farsılık meydanda. Öyle de Rusçuluk işliği burada o metoduna. Sadece Rusçuluk'un Farsılık'tan bir fergü var ki Rusçuluk sözünü açık değerlidir. Tüm laksını gizlendirip başladı diyelim. Diyor ki, Tersul olmalıdı, bu %60'a kalkmalıdı. Akarda bütün Azerbaycan Rusya, Federasyası sevip ondan birleşme istemelidir. Bunu bütün açık değir. Ama Fars bunu gizlinden iyiliyir. Ferkliyirler burada abi. Teşekkür ederim. Bizim izleyicilerimizden karşı edireyim, yayımızı maksimum beğeni paylaşsınlar, kanalımıza abine olsunlar ki seslenen fikirlere parlayan müzakrılar daha geniş auditoriya çatabilsin. Cahandar Bey, İsmail Ağabey, ben istiyordum ki son aktual konusunda bulunur. Müddetçe artık Tertem'le bağlı cetin aracılılar var idi. Şimdi İsintak grupu yaradılıp İsintak yeniden yaparılır. Şahitler yeniden demdirilir. Sizin de Tertem'le bağlı marağlı yanaşmalarınız var. İzlenmişim medyadan. Ben istiyordum ki bizim kususu olarak izleyicilerimiz, abunetçilerimiz için bildirersiniz ki bak, Tertem şeyle bağlı yaradılan İsintak grupundan konkret gözleriniz ya da cemiyeti mevlamı olmayan mevlamatlarınız partiyeler içerisinde var mı? Ve bu üstü gamette cemiyetin bakbile diyetten bu İsintak'a hansı şaşırdı desteğe vermesini temin edilmek istiyorsanız, bu arada kullanılarınız var mı? Aslında kalanda Tertem cınayeti Azerbaycan'da başveren tüm tüm cınayetlerin bir başa bağlı olduğu cınayetlerin ve cınayişların bağlı olduğu bir çetelleşmenin yarattığı cınayetten sövpeciyedir ki, Azerbaycan'da bütün cınayetler bunun iştirası var. Virgi'de olan cınayetler da bunun iştirasıdır, tesilde de elimde de itiraz strukturlarında parlamentte ne kadar cınayetler varsa terti ve ediciler formada terser cınayetlerinde bununla iş birliği var. Çünkü bunların ağaları, yukarı cehitse bunların karnın asyali birleştirir. Belki medya evi onun medyasını hazırlıyor. Siyasi evi siyasi kültüle formalaştırıyor. Ve aynı zamanda aynı zamanda siyasi ağağının niye hazırlıyorlar kelecete haşimiyet değişenliği olan da cınayet dört bastırı olsun. Cınayetler kocun baş prakurörün mavinin sonunda baş prakurör olsunlar. Her değişim bunlara yeni bir vezife kazandırsın ve neftice de cınayet çağırlar ömür rüş bir keleceye vesigasınlar. Cınayetle asılmaz. Çünkü bunun arkasında duran büvveler Azerbaycan'ın dışında dolar. Azerbaycan ezme için. Azerbaycan da ebedahçime kurmak için barıza var bunlar. Tabi ki o cınayete karşı bir hükuk müstevesinde bakmakla asılma olmaz. O prosese sadece baş verimiz bir cınayetle cınayetleri heps etmeyinen yanaşma ben hesap edilemem ki cınayeti ile bir rakustan atılmasını ile rakustan yanaşmak lazımdı ki bunun neticesinde Azerbaycan'ın bütün kuruluşlarında olan cınayetler rüze çıksın. Bu gün tertel cınayetinin atılmasında tabi ki tertel cınayetin o birazı belledi. Orada istir onmin adamdan isimhane ansitine şişendeler verildi. Bir cüzinefer. Ama bilecek ki bu cüzineferin danıştık on bin neferes çamil olurdu. Doğrudu mu? Mahiyetse o şişendeler, ölüm hadiseleri ve orada cidden prosesler birbirine okşarlı. Doğru. Öyle değil mi? Her bir ferdahareti şişendeler tepkilemiyor. Çok soğuşlar. Onun cüzü danıştı ya on mini danıştı. Mahiyet bizim için o biraz artıla aydınlardır. Orada hansı şişendeler verildi. Hansı veşiriler töredi. Onu artık bilir. Burada kizilin bir şey yoktu. Bu biz artık bunun çütlebilleşmesi bir halkın bu onun hakkında düşünüze formalaşması bir bizim üstünlüğümüzdü. Sadece burada nereden sövbelkedir? Zerar sakenler değil ki mesela orada a, z, b, d genrallar ıştıra kelimen bu dövür. Demeli yedi tane genralda belledi. İnsanlarımızın şuurunda tünahkar genrallar belledi. Ha şimdi dava ne en üstünde cedir? O genralları itari eliyenlerden figurlar bu arada görünmez. Oları nece koruyacak? Ya oları çünahsızları da bu işe salabileceği mi? Yani artık bunun davası cedir. Bizleri ki bu tünahkarları itari eden sökümerlidi bazıları istiyor onu genrallarla mehdullaştırsın. Bazıları istiyor onu prezidente bağlasın. Bazıları da istiyor ki onu öyle bir forma delasın orada Iran izitsin. Bazıları izininden danışan yoktu. Genralların tünayatında narkotik bir zinesinden danışan yoktu. Çünkü Iran ayağı orada cizdem melledi. Bazıları Rusya adı altında başka bir güveni şerremeye çalışırlar. Ve böylece tünayatın halka belli olan yolundan mahiyetinden ayrı ayrı kurum ve gururlaşlar arasında bucun muharebe gelir. Ama ben izin veririm ki bu proses terterden başverip ve onun hansık güvelere ve nece sıraya telif ne de idare olunup nece bağlıdılar kuları Azerbaycan'da teşbilen adam prezident. Yani daha büyük maçtafda onu bilen, gören. Bilen bilir ki bu harac edersin. Ona göre bazı güveller prezidenti sıradan çıkmakseler çok büyük maçta basılabilmez. Çünkü ben evveler de demişim hadise hem de devleti yıkmak sıradan çıkarmakla yanaşı. Devletin tepesinde duran prezidentle karşı olup, prosesin özü. O da bilir ki ona karşı hansı oyunlar oynanılıp bucun da prokraturada verilmiş bu karar ben hesap edireyim ki bu prokronun verdiği karar değil. Bu prezidenti idadesinden yaranmış isim de grupudur. Çünkü bundan önce başprokronun bir atıklaması olmuştukü tünayat olup başverip yeniden herhangi bir derki sistemde ihtiyası yoktu doğru mu? Ama bucun farklı bir karar ortası bu artık prezidentin bu artık prezidentin idadesi de ben hesap edireyim ki bu prosesi herkes Azerbaycan'da ilk önce zerer seçenler şehid aileleri, gaziler bu prosesin iştiraslar olan zerer seçenlerin hamısı ve yakınları, kovumları olmak şerdinden bir tevhuk halde, bir reşmelidler ve hemen güvveler bucun özgücülerini kalgımızdan bir birlik olarak eee bu prosesin açılmasında devletin tepesinde daha çok onlar kadar maraklı olan İlham Aliyefinin birlik göstermelidler ki çığnaşkarların hamısı bu prosesin sonunda cezalansın ve ölke üç bir problemden klas olsun burayı yad güveler ne kadar ki nüfuz edecek ne kadar ki bu prosesden yararlanmak isteyecek problemin köçlü helli mümkün olmayacak ve yecene yecene yecene zerer seçenler, şehid aileleri valid aileleri, elmar Allah verdiği evler Vagif Abdullah evveler, El-Nus Herzeli evveler ve tüm zerer seçenlerin aileleri ve özleri prosesle bir bütün olmalıdılar prosesi öldürüllerin hayata çetirmelidler çift ayak kadar yetişin adamlarda bir siyasi güvelerinecek prosesem, cesihniyeti var sanki bu tam menal altısı oları arka durmalıdı oların arkasında durmalıdı olara yön vermemelidler yön verenler, sıkameti değişmez diyenler olacaktı biz de diyelim ki biz yön verenlerden değiliz siz doğru parın arkanızdayır algımızda hukkutun arkasında gelmeliydi o cüz, prezdetle birleşmeliydi ki Azerbaycan'da antedövletin başını etsinler teşekkür ederim Cihandar bey bizi minneferden bir kadar aklının insanı izleyin kayış edelim ki yanımızı paya beğenip paylaşsınlar kanalımıza abone olsunlar ticari sosyal platformlar üzerinde zannı yayımıza devam etmek ben istiyordum ki son mevzularımıza çıksa da cihandar bey trakma danıştığımıza göre bir dört evvelden mevziler tuttuğumuzun özü bağresini ben istiyordum ki biraz ümmümleştirilmiş şu anda siz hem de siyasi mühütin içinde olan adam siz yazdığınız suallara yok hele kafanızda olan sualları verin ki hem de kafanızda olan suallarda kötülmüşü vere geçir üç adam yazdığına bakan da kafada olan cihile karıştırıyor cimeli bir müddet evvel biliriz de ne oldu medya hakkında kanun şimdi azerbaycan yagin ki idare eleyenler fikirleşirler ki medyanın bu şeçilde hansısa bir şekilde sıkıştırmak fikirin derler elbette bilmem sonra nezeryetini mi siz? benleri yoksa yok yagin ki azerbaycan medyasının medyasının nöbeti 2022 ile ilçaylarında başında obrazlığı ifadelesek ağrılar akmağa başlayacak mesela zahandere baksız diyen cimi azerbaycanın affardığı karabağından bağlı haklı davasında birçok mekanlar var bak onunla bir ibarette bu yakınlarda başlatmış brüsyoldaç'i görüşte Avrupa itifagının şehteraplaştığı üzere sametinin zirve görüşünde bircik beyanlamak yapılırdı bu beyanlamada bildirildi ki Avrupa itifagı münakşe zonasında muhabbeten eziyet seçen saçinlere bir beyanlamasıdır muhattı ve humanitar yardım gösterisi orada azerbaycan herhalde bir giydi şerh ilerle sürüp ki bu anca resmi başının razılığı ve icazesini olabiliyor ama istenin halde görür ki bir irmeni sevdi asla bir irmeni sevgisi yine de burada güzel süre albette karabağda hala hazırda azerbaycan saçınları yaşamıyor nedense helalde çöçürme klasisi başvermiyor muhalbuki onlar bizim sivil insanları bizim evlerimizi dağılmışlar herhalde guruduruk bepaşları zehdeliler devam edilmeye orada da bir karrupsia var o da bir ayrı bir mövzunun müzakiresi diye onu da inşallah mübettefilerde açarak bu mövzuları bu da bak bu bütün bu başveren bu funda azerbaycan'da da dağınında sanki bu problemlerin müzakiresiyle hellenin ağırılmak isteyen insanların saçdırılmasının fonunda bak bile demokratik ve nezi değerler insanın kulağını koşturuyor bu değerlerden sözü giden gel de Avrupa'da azerbaycan'a karşı iki listanlar olduğu bir bakta hem de hem de kuranya'nın rüya arasında olan baklıcı ercinliğin fonunda istiyordum siz bir son olarak umuleştirip bir analizlerinizi görüşlerinizi bizim izlerimize diyesiz ilk önce tabii ki bu metbuat hakkında kat arrestan kanun ile bağlı fikirlerini bildirin aslında kalanda ilerlediler varsca azar vatanda metbat anlayışına ziddi anlayışına bu da ne dedi her şey diğer için şurnalist kaynağına ancak şurnalist tescili olan adam meşgul olabilirdi o parentasiya ne dedi diğerileri biliyordum orada bir şurnalist tesciliği muhtemelen bahsettiğinde olay hesinde, ali tesirli olmalı da meşgul olmalı. Unuk anını yazanları bile lazım. Ya da der ki dini, peygamberimiz Muhammed'in ali tesirli olalı. Ali tesirli ne demek? Mesela bilen tecrübetin ali tesirli olmayı başbakan ol. Ali tesirli ne demek? Bu bir. Bu kadar ali tesirli var ki bugün İran'ın kukuları veriyor. Devletimiz ezmeyle meşhuldu. Bekimiz azıcık yani mevveli ve ilmini torun usluyor. Şimdi ila kademik mi olalım? Azıcık yani mevveli yemeği. Fesandaş olmak lazım. Bu yurdun evladı olmak lazım. Ümumiyetle bu kanunla hesim ve bekandaş olmalı bir kasun mehvedi mi? Bir terefendi anişim. Bu kanun, bunun mahiyetine bir aydın olunur ki, ayrı ayrı memurlar, özellikle çimeşkir memurlar. Özlerini kizdetmek için, kanunlar hakkında yazılmasın diye benzer saldırıflar. İzraz alıp müşkünü çehmiyorlar. Biz bir nazir hakkında danışmak hakkında, ona mürazletelemel ki, zaze versen sen hakkında danışa. Elişiyorlar mı? Bırabilsin ki bu kanunu babu mühtecegüveler, özlerini kizdetmek için yeni bir kanun içerisinde kanun oyunu oynuyorlar. Ben kanunun bütün maddelerine karşı çıkan vereyim. Burada mütelegi yerler de soktu. Yani nizamlanmaz anlamı da. Onu orucu rüntü vermezsin, mütlul taze yerleri kizdetmedin. Bazen mahiyasede de bu. Devletin tersinde olan antedövlet, devletten kütül olduğu için her şey öz marakların ile idare eder. Kanun da yazılan değil olur. Kanunun içinde öz kanunlarını koyurlar ki, özlerin maraklarını orada korusunlar. Ama ben hesap ediyorum ki, bunlar ilişifler. Bu kanuna prezident imzatar. Sonra o kanunun maddelerini, devletin, antedövletin maraklarını olan isteni, yavaştıp eğer tedbik elleri devlete, bütün zerbaltında antedövlet kütülerini koyar, medyada darmadağın ilerileri, onlar bilirce madde yazdırmak onların eline nece işlerdi. Koy bu maddenini çıkarsınlar. Konuştuğu da Azerbaycan medyası, elektron medyada daha çok çalışır doğru mu? Youtube kanalları biz danışmıyoruz. Kitap defter okuyan var mı? Yok yazma etbaatı okuymuş. Der ki elektron metbaatında karşısının kimse alabilir mi? Alınları mesela saatlere kadar şey koyarlar. Saatlere koysunlar. Youtube'a kadar koyan mezdeler, Kraliçadan icazalar. Bunu da ileyebilecekler mi? Eşsine burada sağlam medyanı ve tengütçü medyanı boğmak antedövlet hem de cizli niyetlerinden biri oduk. Moskva'dan, Tehran'dan ve ayrı ayrı ant Azerbaycan merkezli beyinlerin hazır radıları Youtube kanalları üzerinden Azerbaycan ihtimali mühüt daha çok pompalansın devlete karşı mubareze ve muharbe cüzdensin. Bu şans yaradır bu kanunla. Olara pasa atılır. Ama biz hesap edilir ki bunların bütün oyunları ketersiz olacak. Bu kanun yazıldığı yerde kalar. Ve onu yazdır, hansın yerine yazdıran insanlar varsa oların başında çarptı yer. Yakın geldi zeytin. Sen burada tertel cihna-i şerranı cizlenmesin kanunla. Sen plakoraturanın sözcüsü basın açıklama veren de cihna-i şerrare cizletme cihdinde bulunmam. Sen mecliste oturan deplatçık kartonlarının gösterişinden kanunları elgezdir, bu oyun oynamam. Yazdıklarınız ve emelleriniz başınızda çar. Bu milleti artık bu kadar oynadı bilmezsiniz. Bu milletin üzerinden şaklatanlar oyun oynayamaz. Yazdıklarınız anınıza değer, başınıza değer gözünüze girer, başınıza değer. Bu milletle oyun oynamam artık son meralası değil. Siz bu milleti de düşünmeyin ki burada ocak nezat otuz yıl yaşadığıyla birlikte kanunla alıp maskavaç şu hüzüldü Burhan'ı dağıdır elabili Burhan'ı alıp ama kırk dört günlüğü savaşta Türk şaşkarazlığının askerini gösterdi ki onun oyununu işin pozanmaz. Onun oynadığı oyun ve üç yaradanın oyunudur sizin bütün oyunlarınızı pozarır. Çünkü siz insanıza karşısınız. Siz şarlatanı yeşasısınız. Siz din adından din alüversiniz. Demakrityağından demakrityağatısınız. Siz insanlığın düşmanısınız. Sizin şelterinizle yeriyenmez Azerbaycan'da. Siz oyun oynamayın. Şehid analar üzerinden. Gaziler üzerinden oyun oynamayın. Ocak nezat şarlatan April ayında ilk oyununu Polat Haşimov'un ailesinden oynadı. Yadınız acalar mı? Böyle anası Ermeni soydırımında olan Rozyeti Şerkeli Kasım Süleyman'ın adını olan dövret müşafat içimi Tekrieli Vazerbaycan Tekri Etmişti. Bunu vurdular ama Polat Haşimov'un ailesinden nifak saldılar. Kanımınla anası arasında. Hucum bütün şehid alelerin içinde oynuyorlar. Hucum hemiz sistem çalışıyor. Cedirler şehid alelerine. Gözlüler böyle. Oları devet ediyorlar. Oları devet ediyorlar. Bunları görmüyor bu millet. Şarlatan. Ve senin rup oralarında görürüz. Avropadan, maskadan danışkılarında görürüz. Burada insanların ecahı idare edirsiniz, elebilirsiniz. Görünmüyor musun? Sen oradan, Kazan şehrinden, maskadan Vazerbaycan'ın milli değerlerine karşı saldırılar edebilirsin. Sen Zahandar Bayoğlu adlı hirvetandaşı değil. Muharve ile edebilirsin. Onu sıradan çıkarmak orundan muharze boşalabilirsin. Ama senin azar adı o o birisi başı öz kellene değer darma dağın olasın. Sen bu milletinle oyun oynama. Şarlatan. Ve şarlatanlar. Avropa şarlatanları. Yerevan şarlatanları. Tehra, maskava. Bu doların hücün medyamız üzerinde oynadıkları oyunlar. İksaliyatımızı üzerinden oynadıkları oyunlar. Siyasi partyalar üzerinden oynadıkları oyunlar. Devletimiz üzerinden oynadıkları oyunlar. Biz gıt dört gün de galip geldik. Gıt dört saatte Zazerbaycan'da bitirirdik. On binlerinin adamlarınız şurada khanıda zıvırılıyor. Ocakınızak kimi adamlar serretten kasıma yıraklararlar. Alçak şerefsizler. Bu milleti hiç kim yersiz görebilmez. Bu millet bilir. Ve onun sahibi kimdi göğü yaradan kimsesiz milleti siz kimsesiz görenmezsiniz. Onun da bar gir kimsesi. Ve onun övlatları var. Meydanlarda. Sözünü deyir. Burada da at oynanmağa zeklelemeyin. Kaldı ki Avropa. Avropa'da hemen makronlar. Burada söz sahibi. Yine bir Azerbaycan türküş mensiliği. Devam eder. Ve bugün prezidentin iradesi Azerbaycan diplomatik siyasi iradesi. Tabi çoğu asgari iradesi değildi masada. Azıcıkdan temsil edilen prezidentiydi. Haklı olarak olarak Azerbaycan'ın dört günlüğü savaşını girdi. Bu razıdanın savaşını kabul ettiler. Yermenistan'ın mevruviyatını da kabul ettiler. Ama bugün Yermenistan halklı bir dövletin geleceği uğrunda Azerbaycan'ın pazarı içindediler. Çoğu dövlet yaşayacak yaşayamayacak. Aslında biz olara diyelim ki siz elinizi seçin. Bu dövleti biz yaşadık. Ecel bu insanlar ecelip orada bir dövlet kurup insan kimi yaşamak istiyorlarsa oların da garantiası biz olabilir. Siz burnunuzu uzattırsa orada bir adam kalmaz. Siz el uzattırsa oranı bitirersiniz. Ama bizim insanlığımız oları koruyabilir. Biz o mesajı veririz. Ve bunun da mücadelesindeyiz. Ne kadar çerman üzerinden Avrop oyunu mask oyunu, Tehran oyunu davam edecek, uzlanmayacak. Hastanede ermeni kalmayacak. Bu problem oların problemi de koyun oyunlarına farsınlar. Ben hiç sağzı şun olmasında Tehrafları değilim. Ben hesap ediyorum ki Azerbaycan bir menel olarak bin dokuz yüz on sekiz yirmiz yıl doğu olan Azerbaycan sovetler birliğine işhal olmamda hansı kerteyine girmişse o kerteyine tıkmaladı. Ben lafın dahilizi davasına para millet olmamalıyım. Lafın sencezür dahilizini niye davasını ben yaparım ki sencezür baştan başa benim olurlar. Bin dokuz yüz on sekiz yirmiz yıl Azerbaycan o arazilerle işhal olmam o arazilerle işhaldan azad olur. Deli, deli mitase ve demarkasi o kerteyle davam etmelidir. Ve aynı zamanda Azerbaycan bu gün tazmaf meselesini tüm dünyanın cözü karşısında gündeme cazirmelidir. Otuz yılda ermeni adı altında vurulan zarar hesaplanmalıdır. Ağalar ödemelidir. Demelidir. Ermeni millete gafilemiş hissi bu delanın sersine salmışlar. Biz ödüyoruz. Ya da Ermeni bunu zararını Azerbaycan ödemelidir. Şu meselada biz dünya deklamatiyasında bu gün davamıza parmalıyım. Yoksa sencezür dahilizi olmamalı dolmasa bu olacağı şey yoktu. Biz işhal olduğumuz kerteyle işhaldan azad olmalıyım. Bu da bizim davamız. Bu Avropa'da yerini bilir. Biz diplomatiyamızdan imtine etmeliyiz. Dünya kurallarına karşı çıkmırız. Azerbaycan iradesine karşı Azerbaycan'da herkeler değişik ve razıları paramparça edilipse halk ordaklaştıra çelemeyipse ve o dövlet ve o struktür onun özünün olmayımsa tatali taraftarı tarih imperya dövleti taraftan beyata getirilipse o Azerbaycanın artık dahi ki kabul ettiği karara olabilmez. Bizim işhal kertemiz. O dövür hansı kerteyle dünya dövletleri tarafından on dokuzun zildat anılmıştık. Hocun hemik kerteyle biz işhaldan azad olmalıyım. Bu durum meselenin mahiyeti. Yoksa ama herhese bir oyun oynuyor yok Avropa şirasının beladisi katerine değer. Ne bileyim França's birilerimizden incir eleşe yoktu. Sen sözünü de mevpazerim aksan. Savaş elemeyin. Savaş sözünü dile getirende Azerbaycanı dünya dövletleri karşı karar. Azerbaycanı itirer. Ne oldu? Azerbaycan savaşı ile karabahaldi. Ne oldu? Ben sizin otuz yıl tanıştığınızın ahırlar ne oldu? Haklı. Mücadelesinde hak sözünü de bilirse arkasında durabilirse artık o hakkın sahibi değil. Yok. Elemen tanışım katsım gizlenim. Haber yok. Kim onun hakkını tanıyar? Meydan da olmalısın. Mücadeler de olmalısın. Sözünü demelisin. Çok süre bana derdi. Ocak Nizat hakkında tanışma. Ben bilirim de neler tanışırım. Kimler menazen gelirdi? Ama sıvırlıyıp katsan Ocak Nizat oldu. Ama bugün varyatını değişip beleryatına kesip özle görürler. Ağırdan kesin eze kesir. Azerbaycan'a karşı böyle çalışırlar. Azerbaycan'a karşı dini sismal eden dünya dövletleri tarafından İran'la, Fransa neyse bir yerde birleşirler. Bu dumu demokratiyatik Avrupa değerinden terörist İran'ı İran ve derdin teröristti. Azerbaycan'a karşı neyse biz biz olmalıyız. Azerbaycan neyse ki millet-dövlet anlayışıyla bir bitip olacak. Zamanın başını savaşta ezdiği gibi dağılta da ezeceş onda Azerbaycan Azerbaycan olacak. Biz bugün dağılta yumurumuzu göstermeyiz zamanında. Bu temir yumruk başını inmeliydi artık o güverlerin başına. Bu dur. Siyasetimiz. Sağ olun Rıza Handar Bey. Marahlı görüşlerimiz için şerhlerimiz için izlerimiz için marahlı olduğu bir hediye bizlerimizle izlerimizi yayımızı beğenip paylaşma var. Ben de bizim dostlarınızı size abin olmalı davet edelim. Bir milyon da olma siz tebrik edelim. Milyonlu kanalsınız. Ve el zamanda bütün bizim partiye taraflarına davet edelim. Abinolun tabamlı kanal 13'te özellikle Ruslan Bey. Ben başka bildiğim fikirlerini bildiğim bir adam tanımıram herhalde hiç. Ama sitaniyle Ruslan Bey destek olayım. Çok sağ olun. Teşekkürler Rıza Handar Bey. Devletimizi kabul ettiniz bir daha. Sağ olun. Teşekkürler. Devliliğiniz ve ezilenimiz hürmetli kanal abonetileri bizim halkıla bir arada programın nürbeti ifirvahtının sonuna geldik. Bu günde çalıştıkça sizin rahat eden meseleleri, halkımızın fikir ayrıları problemler hakkında müzakçıları yaparak tefri vahtlarında yeniden el vahtesiz karşımız dolmağa çalışalım. Teşekkürler.