 اللہ تعالیٰ سیدی کا ردی اللہ تعالیٰ انہا کہتی ہیں کہ قرائش کو مخزومی عورت کی شان نے یعنی یہاں جو اشو تھا اس کا شان یہ ہے کہ اس کا جو معاملہ تھا اس نے غم میں دالا یا اس نے انہیں اہمیت کا احساس دلایا عشیہ پر غم والے معاملہ میں کیا ہے اس نے چوری کی تھی تو یہ اس کو بچانا چاہتے تھے فقالو میں یکل مفیہ رسول اللہ علیہ وسلم کون سفارش کرے گا تو کہا انہوں نے ومین یجتاری والے علیہ اسامہ تو بنو زید حب و رسول اللہ سل اللہ علیہ وسلم یہ حب بمانہ محبوب ہے محبوب الرسول کہ اور کوئی نہیں اسامہ بن زید جو کہ رسولہ پاک سل اللہ علیہ وسلم کے بڑے پیارے ہیں وہ یہ کام کر سکتے فقالو میں او اسامہ تو فقالو رسول اللہ علیہ وسلم اتشفہ فی حد من حدود اللہ تو سفارش کی کئی کس میں سفارش محمود بھی ہے مظموم بھی ہے سفارش کرنے پر اجر بھی ہے اس کا حکم بھی ہے لیکن یہاں یہ فرمایا کہا تم حدود اللہ میں اس ایک حد کو اٹھانے پر سفارش کر رہے ہو سمہ قامہ فخت اتابات اس پر سرکار اٹھے اور خطبارشات فرمایا کہ ایسا کیوں ہوا یعنی کیوں نرمی کے لیے جہاں حد لگتی ہے تو کیوں نرمی کے لیے سوچا گیا ہے فرمایا کہ جس چیز نے تم سے پہلوں کو حلق کیا وہ یہ تھی کہ جب ان میں کوئی شریف چوری کرتا تھا شریف کا مطلب یہ ہے کہ جو مالی طور پر سٹرانگ بندہ ہو اشراف میں سے ہو سردار ہو نواب ہو تارا کھو ہو پر اس کو چھوڑ دیتے ہیں ویضہ سارا کافی ہی مدعیف ہو جب کوئی کمزور بندہ چوری کرے تو اس پیاد لگا دیتے تو یہاں پر ہے کہ جو بندہ کمزور حیثیت والا ہے یعنی زییف اگر چے ویس جسمانی طور پر ہٹا کٹا ہو لیکن کسی نادار خاندان کہو تو وہ زییف سے یہاں مراد سمجھائیئے نسائیں کہ ضروری نہیں کہ وہ مریل ہی ہو کمزور ہی ہو بلکہ یہ ہے کہ وہ کھاتے پیتے گرانے کا نہ ہو وہ مراد ہے یہاں پر اکامو علی الحد و آی ملہ لو انا فاتمتہ بنت محمدن صل اللہ علی وسلم سرا قط لقطہ تو یدہ تو یہاں ایک چیس سب اپنے زین میں بیٹھائیں کہ جب بھی اس حدیث کو بیان کریں تو آخر میں جو علفظ یہاں ترجمے میں تقریر میں کبھی بھی سیدہ فاتمہ ردی اللہ حطالہ انحا کا نام نہ لے یہاں آکے یہ کہیں کہ رسولیہ قرم صل اللہ علیہ وسلم نے ایک بہت بڑی ذات کا حوالہ دیتے ہوئے بھی کہا کہ اگر بطورِ فرض وہ ایسا کرتیں تو پھر بھی حد جاری ہوتی اس پر امام شافی رحمت اللہ علیہ نے اور کئی آئیمہ نے یہ وزاحت کی کہ یہ بھی عدابِ عہلِ بیت میں سے ہے کہ نہ انہوں نے کرنا تھا نہ ایسا ہوا تو پھر ان کا تذکرہ امت جب کرے اس حدیث کے ترجمے اور تشریمے تو پھر سیدہ فاتمہ تزہرہ ردی اللہ حطالہ انحا کا نام نہ لے اور کہیں کہ رسولیہ قرم صل اللہ علیہ وسلم نے ایک بڑی ہستی کا ذکر کیا یعنی کنایا تن تذکرہ ہو کہ اگر وہ بھی ایسا کرتی تو بطورِ فرض پھر یہ حد جاری ہوتی کہ نام نہ ذکر کیا جائے لفزِ چوری کے ساتھ حضرتِ سیدہ فاتمہ ردی اللہ حطالہ انحا کا اس پر بھی ہم نے کئی حوالے لگا ہے ایمہ کے