 सिनेमा है, वो समाज का आईना होता है हम लोग बड़ग हूँ है, सिनेमा देखकर, अग खाफी इम्फलेंस करता है, सिनेमा पिक्चर्स, हमारी लाईप में, खासकर युवाँं की लाईप में, आजकल कुस इसतराए की पिक्चरे आ रही है, अगर आप कभीर से श्रू करे, पुष्पा से श्रू करे, और अभी एक आनीमल पिक्चर चल रही है, मैं आपको कहनी पहोंगी कि मेरे भेटी के साभ भी बच्ची आ थी, अगर आप कोलिष में परती है, आदी पिक्चर में उड़के रोके चली गी, की इतनी आकी रहींसा और इतना वायलेंस और महलागों के साभ दिस रस्पैक को, जस्टीफाइ करना पिक्चरों के भारा, मुझे लगता है कभीर में जिस तरा वाईप को टीट करता है, और इस मुवी में जिस तरा से वाईप को टीट करता है, और लोग अर समाज और पिक्चर भी उसको जस्टीफाइ करते दिखारी है, ये बहुति सूछने विषे है. तुछ्ष्डा योवाँँपे, काई इस तरा की हिंसा, हमें समाज में देखने को मिल रहे है, जो एक समपल और जो उदहरन, उप्पिक्च्रों से लेक रहाते है. तीस्रा उच्कोटी का इतिहास है पंजाब का, हरी सिंग नलवा का, उस में गाना है, की फ़के गंडासी मारी, अर्जन वली ने, ये इतिहास को एक गेंगवार में, तो परवारों की नफ्रत की लडाई में, जिसका बेटा अपने बाप के प्यार के लिए मरता हूँए, या विल्कुल उसके लिए वो भी जस्टिफाय नहीं कर बाईए ये पिक्च्च्र, उस में वो सरे आम होस्टल में, कौलेज में, बिल्टिंच में, बड़ी बड़े हत्यार लेकर मारता है, और कोई कानुन, कोई कानुन, कोई लोई न अडर उसको कोई सजानी जाता है, ये भी हम पिक्च्च्यर में जस्टिफाय कर रहे है, जहाँ तक आजन वैली का सवाल है उप्सपापती जी, हरे सिंग नल्वा, जो कमान्डर इन चीफ ते, सिख फोस के, जिनोंने मुगलों के किलाब, जिनोंने आंगरेजों के किलाब, उनकी बरती हुई सबता को रोकने के लिए, लडाई लडिती, उनका बेटा था आजन सिंग, नल्वा, जो पाकिस्तान के गुज्रा से, वो जब पुरा, इन्टिया हमारे एक साथ ता, और उनोंने कैई मुसल्मानों को, नाईंटिन फ़्टी सेवन में, बचाने का खाम किया ता, इस उच अटी के इतिहास को, आप ए गेंगवार में, आप उस गाने को बैग्राउन में, दिखा के, जो हमारी दार में कास्ता को भी, बहुत जैदा, दार्द मैंसुस कर वाता है, गुरुगो बिन सिंजी, जो सिखो के दस्वे गुरू है, वो जो मुगलो से लडाए लड़ रहते, उन दादी फोग, एक दादी फोख होता है, जिस के तहत, आप एक फोख सोंग के तहत, अपनी फोच को जोच, जोच पेडा करते है, सर मेरा एकी सवाल है, ती सेकिड, ती सेकिड, किस संसर बोड, माएकों की तो पीडे, सर, संसर बोड आईसी पिकच्रों को बड़ावा कै से दी र आए, या ती सब आज भी आज सी पिकच्रे पास वोते आजी है, तो आम आप समझ के लिए, भीमारी है, आज पिकच्रों का, कोई भी सठान, अमारे समाज में नहीं हो ना ज़ये