 अर भी मुझे कासी साँसत, संसक्रित पती योगीता, कासी साँसत, जान पती योगीता, और कासी साँसत, फोतोग्रापी पती योगीता, यो भीजेताओं को पुरस्टार देने का अशर मिला. अरम्परा का हिस्सा बने, उसकी प्रतीवोगीता मैं भी शामिल हुए, ये अपने आप में बहुत बड़ा गव्रव है, अप में से कोई भी साँती हारा नहीं, नहीं पीछे रहा है, आप इस भागिदारी के जरिये काफी कुछ नया सिक्कर, कई कदम और आगे आए है. इसलिये, इन प्रतीवोगीताओ में हिस्सा लेने वाला, हर कोई बधाई के पात्र है. मैं इस आयोजन के लिये, स्री काशी विछ्वराथ मन्दिर न्यास, काशी विद्वत परिषत, और सभी विद्वानो का भी आदर प्रवक धनेवाद करता हों. आपने काशी के साँसत के रूप में, मेरे भीजन को साकार करने में, बहुत बुमि का निभाई है, अबुद्पुर्वक सयोग किया, विछ्वे दस वर्षो में काशी में, जो विखास के कार्ये हुए है, और काशी के बारे में, समपून जानकरी पर, आज यह दो बुग भी लाँज की गए है, विछ्वे दस वर्ष में, काशी ने विखास की जो यात्रा ताए की है, उसके हर पडाओ, और यहां की सानसक्रूति का बरन, इन कोपी टेबल बुक में भी किया रहा है, इसके अगावा, जितनी भी साँसद प्रती उगी ता काशी में आईजित हुए, उन्पर भी चोटी चोटी कितामों को लोंच की आगया है, मैं सभी काशी वाष्यों को इसके लिए, बहुत-बहुत बड़ाई देता है, लेकिन साँतियों आप भी तो जानते है, हम सब तो निमित मात्र है, काशी में करने वाले तो केवल, महदेव और उनके गान है, जहाँ महदेव करपा हो जाला, उदरती अपने एसे ही सम्रुद्द हो जाले, इस समय महदेव को अती आनंद मैं है, को प्रसन है महदेव, इसली महदेव के आशिस के साथ, दस वरसो में काशी में चाहू और चाहू और, विकास का दम्रु बजा है, आज एक बार फीर काशी के हमरे, परिवार के लोगन के लिए, करोडो रुप्या के योजना कल लो करपन होत है, शिवरातरी और रंग भरी एकादस लिए पहले, काशी में आज विकास का उच्साव मने जाद है, अभी मंज बार आने दे पहले, मैं काशी साथ सत, फोटोग्रावी प्रतिवोगी ता की, गलरी देख रहा था, दस वरसो में विकास की गंगाने, काशी को सिंचा है, काशी कितनी तेजी से बड़ी है, ये आब सभीने साथ साथ देखा है, मैं सही बोल दा हूँना, अब बताने तो पता चले बैई, सच्मुज में जो केरा हूँ सही है, बदला है, सन्तोज है, लेकिं जो चोटे-चोटे बट्चे है, उन्नो ते पहले वाली काशी देखी नहीं अगी, उनको तो आँन भाशी, बड़िया काशी दिख़े हो गी, यही मेरी काशी का सामरत है, और यही काशी के लोगों का सम्मान है, यही महादेव की क्रपा की ताकत है, बाभा जों चाजलन, अके के रोग पागला, के ही लिए, बानारज में जब भी कुष सब हो ला, लोग हाथ हुटा के वोलव रन, नमा पारवती पते, साच्यों, काशी केवल, हमारी आस्ठा का तीर थी नहीं, यह भारत की, सास्वत चेतना का जागर केंद्र है, एक समय ता, जब भारत की सम्रुद्दी गाता, पूरे बिशो में, सुनाई जाती ती, इसके के पीछे, बारतके केवल आर्तिट ताकती नहीं ती, इसके पीछे, हमारी साच्ट की शम्रदी भी ती, सामाजे को अद्यात्मिर सम्रदी भी ती, काशी जैसे हमारे टिर्ट्स, और भिष्णाद धाम जैसे हमारे मन्दिर ही राशकी प्रगती की यग्जेशाला हूँ अकरती थी. यहां सादना भी होती थी, सास्त्रात भी होते थी. यहां समवाद भी होता था, शोद भी होता था. जहां सास्त्रती के त्रोध भी थे, साहित्य संगीत की सरिताए भी थी. इसलिये आप देखिए, भारत ने जितने भी नहें भीचार दिये, नहें भिग्यान दिये, उनका समवन किसी ना किसी सास्त्रती केंद्र से है, काशी का उदान मारे सामदे है, काशी शीव की भी नगरी है, ये बुद्धके उपदेशों की भी बूमी है, काशी जैं तिर दंकरों की जन्मस्तली भी है, और आदी संकरा चारे को भी यहां से भोध मिला है, पूरे देख से और दूनिया के कोने कोने से भी, यान, शोद और शांती की तलास में लोग काशी आते है, हर प्रांद, हर भाशा, हर भोली, हर रिवाज, इसके लोग काशी आतर बसे है, जिस एक स्थान पर एसी विविद्धाता होती है, वही नहीं बिचारों का जन्म होता है, जहां नहीं बिचार पनपते है, वही से प्रगती की संबहाँना एक पनपती है, विस्वनाद धाम के लोग कार पन के आजुसर पर, मैंने कहाता, यात कीजिए उस समय मैंने कहाता, उस समय मैंने कहाता, विस्वनाद धाम भारत को एक निणना एक दिशा देगा, भारत को उज्वल भविष्की और लेकर जाएगा, आज ये दिख रहा है के नहीं दिख रहा है, फो रहा है के नहीं हो रहा है, अपने भव बे रुप मैं विस्वनाद धाम, भारत को निणना एक भविष्की और लेजाने के लिए, फिर से रास्ट्यए भूमी कामे लोट रहा है, विस्वनाद धाम परीषर में आज देज भर के विद्वानो की, विद्वत संगोष्या हो रहीं है, विस्वनाद मंदिल न्याज सास्थार्त की परम्परा को भी पुनर जीविट कर रहा है, कासी मैं सास्ट्विय स्वरो के साच साच सास्थार्त के समवाद भी बुन्ज रहे है, इसे देज भर के विद्वानो में भीछारो का आदान प्रदान भड़ेगा, इसे प्राषिण ज्यान का सरुक्शन होगा, नहें भीचारो का स्रजन दी होगा, खासीigers�ाँ समस्तरत주 पत्यवुदिता खासी 갈्त्यान पत्यवुगिता भी असी प्रैयास कै एक हिसitutional समस्तरतबडने ふाले। कत Wherever and with dark clothing & ordered21 सू से भी। यही नहीं काशी तमिल संगमम और गंगा पुष्करलु महुस्व जैसे एक भारत च्वेश्ट भारत यब्यानो का भी विश्वनात दाम हिस्चा बना अदिवाची सास्विज्ग आयोजन के जरिये आत्तागे इस केंद्र से सामाजिक समावेश के साँवेश के साँवेश के � ताखत मिल रहीं काशी के विद्वानो जारा बिद्वध परिषच बारा प्राचिन जान पार आदूनीग भिज्ग्जान के द्रस्टी शे नहें शोध भी किये जारे है। मुझे बताया गया है कि जल्द ही मंदिर न्याज सहर के कइस तानो पर निशुल्क बोजन की विववस्ता भी शुरू करने जारा हा। मंदिर ये सुनिस्षिट करेगा कि मा अन्पुरना की नگरी में कोई भूखा नहीं रहेगा यानी आस्ठा का केंद्र किस तर सामाजिक और रास्टिय संकल्पों के लिए उर्जा का केंद्र बन सकता है नहीं काशी नहीं भारत के लिए इसकी प्रेडा बनकर अबरी है मैं आशा करता हूं के हा से निकले युआ पूरे विश्वो में भारत ये ज्यान परमप्रा और संसक्रिति के द्वज भाहक बनेगे बाभा विश्वनाति इदरति विश्वकल्यान के संकल्प का साखषी भूमी बनी साखष्यों हमारे ज्यान भिग्यान और अद्धात्प के उठान में जिन भाशागों का सब से बड़ा योग्दान दहा है हमारे आहां कहा भी गया है भारत कस से प्रतिष्ट दिस्ते दू� twe sakurtam sangurti stagn the आर ठा बारत की प्रतिष्टाствен संसक्रित की बवभोमिका है एक समय फास, जब हमारे देश मैं बज्यानिक शोद की बाशा होती फीटूए और सास्त्रिय बोध की भी बाशा संस्क्रित होती फीटूए अस्तृनोमी में सूर्यज़्सिद्धांते जैसे ग्रन्त हो गर्णित में आर्य भट्तीया और लिलावती हो मदिकल साएज में चरक और सूस्रुच सहीता हो इसके साएज में साएज में कितनी बिडाय भी संस्क्रित बाशा से ही पैडा हुए इनी बिडायो से भारत को पहचान बिली है जिन वेडो का पाट काशि में होता है बहीं बेट पाट उसी संस्क्रुच में बहीं बाशा से हमें कानची में सूनाइ देने परता है ये एक बारत स्रेष भारत के वो साज सवब स्वर है जिनों ले हाजारे वरसों से बारत को राश के रुप में एग बनाय रख है ताशिएं आज काशी को विरासत और विकास के एक मुडल के रुप में देखा जा रहा है परम पराव और अद्यात्मा के हिर्भीद किस तरा आदूनिक्ता का विस्तार होता है आदून्या ये देख रही है राम लला के अपने नैए बब मंदिर के विराजने के बात अब आयो द्या भी इसी तरन निखर रही है देख में, भगवान बुद्ध से जुडे स्थानो पर भी आदूनिक् अंफ्रासेक्तर और स्विदाव का निर्माड क्या जा रहा है यूपी को, कुशी नगर में अंट्रनिस्लर अपड़ का लाब मिला है आजे कितने ही काम आद देश में हो रहे है अगले पाच बरषो में देख इसी आत्मविष्वाथ से भिकास को नहीं रप्तार देगा देख सपलताव के नई प्रतिमान गडेगा और ये मोदी की गारंटी है और आब भी जानते है ये मो दी की की गारईंती आई बूरा होने की गारंटी हम में सांसद्त हो लेगे और भार कुध् नहीं कुट काम लेके आता हो मेंरे लिए भी और ऐपके लिए भी करो गेना देख से जीतने की मैंने बताएगे रग छीज को अतने शांदार तविजेस में लोगों असको उथा लिया मुऽ पर नादाख सयाख जुब टर कि अर तब शादिस इंजो जुई में यान वोगलागे पतूए आप अग्ढा पूछ दिंगे का आग्ढादा, बी तब चो अद. अर नई चेटना नई पीदी मैं आगरे है। युस परदाईस, हमाले ने येगे जी, जो मेरा सबका प्रयास वला लग्स आन्ठ, युस सबका प्रयास वला एक सप्ल प्रहोग हैए, आने वाले दिनो मैं मैं चाहूँगऍ़ा, अगर तूरीस प्रेस पे क्या हूता है, लोग पूषकार चापते है, आगे वहां की एक विषेत तस्विर होती है, अगर पिषे तो लाईन लिखने की जगा होती है, मैं चाहता हूँ, की जो फोटो कमपटिशन हूँ है, उस में जो तोब बड़ियर चित्र, उसका एक बोटि उसको पूषकार चापकर के तूरीस्टों को बेचचे दे का कारकम बनाना है, और हर वर दे पूटो कमपटिशन होगी, हर वर न नहीं दस पूटो आएंगे, लेकिम बोटिशन होना जगे, कास्षी भालोने बोट करना जगे, कि इस्फोटो को अगिलाव, साडे फोटो जिपने प्टिशन निकले है, उसपर एक बर अऩ्ाईं ख़ाएं कप्तिषन होगी, कर सकते है, तो लिए, दुसरा उकाम. जैसे प्टोग्रापिषन होगी, कुछ लोगोना तो वालग से ही निकाल छगगगगगग, अब एक हम कार्कम करें कि जगा जगा पर लोग अपनी मरजे से बैतें और एक खागेच की साइच ताए हो, उस पर श्केच से द्रोंग करें, श्केच बनागेच, और उस में जो बेश श्केचिं हो, उनके इनाम भी दिये जाएं, और बाद में जो पोष्काट देखालेंगे करेंगे, क्यों आवाई दब गई, तीसरा काम, देखे काशी अप करो के दादाद में लोग आते है, गाएड की बहुत जरुद होती है, लोग चाहते है, कि बही हमें कोई समजाए बताए, बढ़ी महनत कर के जो यात्री आता है, उस पर काशी च्हाँ जाए, उसके दिन दि एक अच्छी गएड की जोँब पडती है, औलिच ले मने कहाहा है, कि उतम से उतम गएड की वहुएड की कोमप्टिष्टन हो, शब लोग आएग गएड बनकर के अप्राओ परफ्वोंकरेग, अग उस में सेथे भेस गएड होगे, उनकोई नाम लिए जआए, उनको सदम् तो परिक्षा बरिषन देनिए कि नहीं देनिए है? थिर आपके तीटर लोग करेंगे एंपी आसा है? कि हमारे बच्छो जिप पड़ाई के बिजाए औरी काप करवाता है? देखिये, हमारे भीतर जित्री शकिल धबलप होतती है ये होनी चाही है पतिबहा को दिक्षिद होने कि लिए हर आवसर भेना सचाही है जी परमात माने हरे को हर प्रकार की शक्ट्टी दिया है कुछ लोग उसे समारते है कुछ लोग उसे थन्देपक्षे में डालकर पडी रेडे देखे काँची तो सवरने वाला है कारकब में लेड चल रहा होगि वेकिं ये कारकब मैसा हैग मैरं मनं कर जाता है जाभा समय आप लोगो के विष्भीता हो मैंने दे का है मुहरट लोगो की अँछ़ा द्नोंगे मेरी इच्छा है आपके अप णॉनका लेखे अपके साथ फोतो निकाल लेगी ता आप मेरी मड़ी औज़ करेंगे देके मद़त तब होगी मैं जो कहुंगा उसका पालन करेंगे तो मैं जबते यहां से जाता नहीं हूँ किसी को कषटे नियो होना है तीके मैं यहां से पीषा हूँँँँँँ अपनी सेल्पी लेकर के उसे दाल दीजें कुदकी और एक बतन दबाएंगे तो मेरे साथ कही पर भी जितनी भी फोटू अपकी निकली है सब आपके पास एएएएएएएएएएएएएएएएएएएएए तो हमारे कासी मैं संच्रिच्मी होगी तो आप पक्का मेरी मजद करेंगे ने बटे रहेंगे ना किसी को खडे नहीं होना है बटे बटे यह आपनी मुद्टी उची कर सकते हैं तागी सब की फोटू आएगी और फोटू मेरे पास आसे केमेरा है जो मुसकर आता है उसी की फोटू निकलती है तो में निचे आ रहा हो यह लोग यह भी बटेटेंगे आप लोग मही बटेटेंगे केमेरा वाले उकर आजाए सब