 Abschnitt 5 von Kasper Hauser Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind Lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Kasper Hauser Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen Von Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach Abschnitt 5 Schon war Kasper Hauser weit über einen Monat zu Nürnberg, als ich unter den neuesten Neuigkeiten von diesem Findling erzählen hörte. Amtliche Anzeigen über dieses Ereignis waren den obersten Behörden der Provinz noch nicht zugekommen. Bloß als Privatmann aus menschlichem und wissenschaftlichem Interesse begab ich mich daher am 11. Juli 1828 nach Nürnberg, um diese in ihrer Art einzige Erscheinung zu beobachten. Kasper hatte damals noch immer seine Wohnung auf dem Lug ins Land am Westnatore, wo jedermann zu ihm gelassen wurde, der ihn zu besehen lust hatte. Wirklich genoss Kasper vom Morgen bis zum Abend kaum eines geringeren Zuspruchs als das Känguru und die Zamehyäne in der berühmten Menagerie des Herrn von Uken. So machte ich mich denn in Begleitung des Herrn oberisten von D, zweier Damen und zweier Kinder, ebenfalls zu ihm auf den Weg und traf glücklicherweise eine Stunde, wo der Schauplatz keinen anderen Zuspruch hatte. Kaspers Wohnung war ein kleines, doch reinliches helles Stübchen, dessen Fenster ins Freie geht, wo sich dem Auge eine weite, freundliche Landschaft darbietet. Wir trafen ihn bare Fuß, mit ein paar alten langen Beinkleidern bekleidet, übrigens bloß im Hemde. Die Wende des Zimmers, soweit man reichen konnte, hatte sich Kasper mit gemalten Bilderbogen Geschenke der vielen Besuchenden ausgeschmückt. Er klebte sie jeden Morgen von Neuem mit seinem damals wie Leimzehenspeichel an die Wand und nahm sie, sobald es dämmerig wurde, wieder herab, um sie neben sich zusammenzulegen. Auf der an den Wänden umherlaufenden, festgemachten Bank, befand sich in der Ecke sein Bett, ein Strohsack mit einem Kopfkissen und einer wollenden Decke. Der ganze übrige Raum der Bank war dicht mit einer Menge des mannigfaltigen Kinderspielzeugs, mit hunderten, bleierner Soldaten, mit hölzernen Hündchen, Pferdchen und anderen Nürnberger Waren überdeckt. Bei Tag beschäftigte er sich jetzt schon wenig damit, doch machte er sich noch die nicht geringe Arbeit, alle diese Sachen und Sächlchen abends sorgfältig zusammenzulegen, dann, sogleich nach seinem Erwachen wieder auszupacken und in eine gewisse Ordnung nebeneinander zu reihen. Der Wohltätigkeitssinn der Wacker Nürnberger hatte ihn überdies mit mehren Kleidungsstücken beschenkt, die er unter seinem Kopfkissen verwarte und uns mit kindlichem Behagen nicht ohne einige Eitelkeit vorzeigte. Auf der Bank unter den Spielsachen lagen auch verschiedene Geldstücke umher, denen er aber keine Aufmerksamkeit schenkte. Ich nahm davon einen beschmutzten Kronentaler und einen noch ganz neuen 24er in die Hand, ihm andeutend, welches von beiden Stücken er am liebsten habe. Er wählte das kleine Glänzende, das große nannte er Garstick und machte dabei die Mine des Wiederwillens. Als ich ihm begreiflich zu machen suchte, dass gleichwohl das größere Stück mehr wert sei und dass man dafür bei weitem mehr schöne Sachen bekommen könne, als für das kleine, horigte er zwar aufmerksam zu, verfiel auch sogleich in starres Nachdenken, gab mir aber zuletzt zu erkennen, dass er nicht wisse, was ich sagen wolle. Er zeigte, als wir bei ihm eintraten, nichts weniger als Menschenscheu oder Schüchternheit, viel mehr Zutrauliches entgegenkommen und Freude über unseren Besuch. Am ersten machte er sich mit der glänzenden Uniform des Upristen zu schaffen, den von goldstrahlenden Helm konnte er nicht satt werden zu bewundern. Dann zogen die Frauenzimmer mit ihren bunten Kleidern seine Aufmerksamkeit auf sich. Ich, in einem bescheidenen schwarzen Frack, wurde anfangs kaum eines Blickes gewürdigt. Jeder von uns stellte sich ihm besonders vor und nannte ihm seinen Namen und Titel. Kasper trat bei jeder solchen Vorstellung nahe zu dem Vorgestellten hin, sah ihn scharf, stierend an, überflog mit schnellem, durchdringendem Blick der Reihe nach jedem besondern Teil des Gesichts, als Stirn, Augen, Nase, Mund, Kinn. Und faste ganz zuletzt, wie ich deutlich beobachtete, die erst stückweis zusammengelesenen Teile der Physiognomie in ein Ganzes zusammen. Er wiederholte hierauf den Namen der Person, den man ihm vorgesagt hatte. Und nun kannte er die Person und kannte sie, wie die späteren Erfahrungen zeigten, für immer. Seine Augen wendete er, soviel er nur konnte, vom hellen Tageslicht ab. Dem vom Fenster her gerade einfallenden Sonnenstrahl wich er auf das sorgfältigste aus. Hatte einmal zufällig ein solcher Strahl seine Augen getroffen, so blindste er heftig, runzelte die Stirn und verriet unverkennbar Schmerzen. Seine Augen waren überdies etwas entzündet und zeigten überhaupt große Empfindlichkeit gegen das Licht. Die linke Hälfte seines in späterer Zeit vollkommen regelmäßigen Gesichts war damals auffallend von der rechten Seite desselben verschieden. Jene war merklich verzogen und verzerrt. Öfters fuhren heftige Zuckungen, wie Blitze, darüber hin. An diesen Zuckungen nahm stets die linke Seite des ganzen Körpers besonders der Arm und die Hand sichtbaren Anteil. Wurde ihm etwas gezeigt, was seine Neugier in Bewegung setzte, sprach man ein ihm auffallendes, nicht verständliches Wort, sogleich stellten sich diese Zuckungen ein, die meisten teils zuletzt in eine Art von Erstarung übergingen. Er stand dann unbeweglich da, keine Muskel des Gesichts regte sich, die Augen stirten, ohne zu blinzeln, wie leblos vor sich hin. Er stellte eine Bildsäule da, die weder sieht noch hört und durch keine äußeren Eindrücke zu einer Lebensregung geweckt werden kann. Diesen Zustand konnte man an ihm beobachten, so oft er über etwas nachsann, so oft er zu einem neuen Wort den entsprechenden Begriff, zu einem neuen Ding das entsprechende Wort suchte, oder irgendetwas ihm noch Unbekanntes an schon Bekanntes anzuknüpfen, jenes aus diesem sich begreiflich zu machen bestrebte. Die Worte, die er sagen konnte, sprach er bestimmt und deutlich, ohne Stocken oder Stammeln. Allein an eine zusammenhängende Rede war bei ihm noch nicht zu denken, und seine Sprache war so dürftig, als der Vorrat seiner Begriffe. Schwer war es daher auch, sich ihm verständlich zu machen. Kaum hatte man ein paar Sätze zu ihm gesagt, die er zu verstehen schien, so hatte man etwas ihm Fremdes beigemischt, wobei er dann, wenn er es zu begreifen wünschte, so gleich wieder in seine Zugungen verfiel. In allem, was er sprach, fehlten noch meistens die Bindewörter, Partickling und Hilfszeitwörter. Seine Konjugation umfasste wenig mehr als den Infinitiv, und am schlimmsten stand es mit dem Sündtax, dessen Teile gar erbärmlich, zerzaust und durcheinander geworfen wurden. Kaspar sehr brav, statt ich bin sehr brav. Kaspar schon Juli sage, statt ich will es dem Julius, Sohn des Gefangenenwerters, sagen. War seine durchgängige Redeweise, dass ich kam noch selten vor, er sprach fast immer von sich in der dritten Person. Kaspar zu andern, statt in der zweiten Person, ebenfalls in der dritten, zum Beispiel statt, sie, nicht anders als Herr Obrist, Frau Generalin, auch zu ihm mußte man nicht du, sondern Kaspar sagen, wenn er so gleich verstehen sollte, wen man meine. Ein und dasselbe Wort wurde häufig in den verschiedensten Bedeutungen gebraucht, was dann oft gar manches lächerlich posierliche Qui pro quo zum Vorschein brachte. Viele, bloß eine speziesbezeichnende Worte, gebrauchte er für die ganze Gattung, so zum Beispiel galt ihm das Wort Berg für jede Wölbung oder Erhöhung, weshalb er einen dickbauchigen Herrn, dessen Name ihm entfallen war, als den Mann mit dem großen Berg bezeichnete. Eine Dame, deren Schal hinten so tief herab hing, dass der Zipfel auf dem Boden schleifte, hieß ihm, die Frau mit dem schönen Schweif. Man wird wohl erwarten, dass ich nicht unterließ, ihm durch mancherlei Fragen zur Erzählung seines Schicksals veranlassung zu geben. Allein alles, was ich aus ihm herausbringen konnte, war ein so kauder Welches verworrendes unbestimmtes Zeug, das sich mit seiner Sprachweise noch nicht vertraut, das meiste nur erraten, vieles gar nicht verstehen konnte. Es schien mir nicht unwichtig, seinen Geschmack hinsichtlich der verschiedenen Farben auf die Probe zu stellen. Er zeigte auch in dieser Beziehung ganz den Sinn der Kinder und der sogenannten Wilden. Die rote Farbe, und zwar die recht schreiend rote, ging ihm über alles. Die gelbe war ihm zu wider, außer wenn sie aus Gold glänzend in die Augen starck, in welchem Fall seine Wahl zwischen diesem gelb und jenem rot schwankte. Weiß ließ ihn gleichgültig, aber grün war ihm fast so abscheulich als schwarz. Dieser Geschmack, besonders seine Vorliebe für das rote, hing ihm, wie die späteren Beobachtungen des Professor Daumer befunden, noch lange nachher an, als seine Bildung schon um eine große Strecke weiter fortgeschritten war. Wäre es ihm freigestellt worden, er würde sich selbst und andere, denen er wohl wollte, von Kopf bis zu Füßen in Scharlach oder Purpur gekleidet haben. An der Natur hatte er, schon wegen der Grundfarbe ihres Gewandes, des Grün keinen Gefallen. Sollte er sie schön finden, so musste man sie ihn durch ein rot gefärbtes Glas ansehen lassen. In der Wohnung des Professor Daumer, die er, bald nach seinem Besuch über ihm, gegen seinen Aufenthalt auf dem Lug ins Land vertauschte, gefiel es ihm darum nicht ganz recht, weil er da nur die Aussicht in dem Garten auf die vielen, wie er meinte, garstigen grünen Bäume und Pflanzen hatte. Die in einer engen, unfreundlichen Straße gelegene Wohnung eines Freundes seines Lehrers, gefiel ihm dagegen ungemein, weil da, gegenüber und ringsherum, lauter schön rot angestrichene Häuser zu sehen waren. Als ihm einst ein Baum voll roter Äpfel gezeigt wurde, äußerte er darüber großes Wohlgefallen, nur meinte er, würde der Baum noch viel schöner sein, wenn auch die Blätter ebenso rot wären. Als er, der bloß Wassertrank, einst roten Wein trinken sah, sagte er, wenn ich nur auch Sachen trinken könnte, die so schön aussehen. Seinen Lieblingstieren, den Pferden, wünschte er nur noch einen Vorzug, statt der schwarzen, braunen, weißen, die scharlachrote Farbe. Die Neugier und der Wissensdurst, sowie die eiserne Beharlichkeit, womit er bei einer Sache aushielt, die er zu lernen oder zu begreifen sich vorgesetzt hatte, überstiegen jede Vorstellung und waren in ihren Äußerungen herzergreifend. Mit seinen Spielsachen beschäftigte er sich, wie schon früher bemerkt worden, des Tages über nicht mehr. Seine Tagesstunden füllte er mit Schreiben, Zeichnen und anderen Lehrgegenständen aus, womit ihn Professor Daumer beschäftigte. Bitter beklagte er sich gegen uns, dass die vielen Leute, die ihn immer besuchten, ihm keine Ruhe ließen und er nichts lernen könne. Rührend war es, seinen oft wiederkehrenden Jammer darüber zu hören, dass die Leute auf der Welt so vieles wissen und er so vieles noch gar nicht gelernt habe. Eine seiner Lieblingsbeschäftigungen, nächst im Schreiben, war das Zeichnen, zu welchem er ebenso viel Fähigkeit als Beharlichkeit mitbrachte. Seit mehreren Tagen hatte er sich es zur Aufgabe gemacht, das lithografierte Bildnis des Herrn Bürgermeisters Binder abzuzeichnen. Ein ganzer großer Pack Quartblätter war mit diesen Kopien vollgezeichnet. Sie lagen, wie sie allmählich entstanden waren, in langer Reihenfolge geordnet aufeinander. Ich ging sie einzeln durch, die ersten Versucheglichen ganz den Bildern unserer kleinen Kinder, die ein Gesicht gezeichnet zu haben meinen, wenn sie eine Figur, welche ein Oval vorstellen soll, mit einem paar rundlicher Schnirkel, nebst einigen Langen und Querstrichen darin auf ein Papier hingesudelt haben. Allein fast in jedem der folgenden Versuche waren Fortschritte sichtbar, so dass allmählich jene Striche einem Menschengesicht immer ähnlicher wurden und endlich das Original, ob gleich noch ziemlich unvollkommen und roh, bis zur Kenntlichkeit darstellten. Ich äußerte ihm über seine spätesten Versuche meinen Beifall. Er aber zeigte sich nicht befriedigt und gab mir zu verstehen, er werde das Bild noch gar viel mal abzeichnen müssen, bis es ganz recht sei. Dann werde er es dem Herrn Bürgermeister schenken. Mit seinem Leben auf der Welt zeigte er sich nichts weniger als zufrieden. Er sehnte sich zu dem Mann zurück, bei dem er immer gewesen. Zu Haus in seinem Loch äußerte er, habe er niemals so viele Schmerzen im Kopf gehabt und man habe ihn nicht so gequält wie jetzt auf der Welt. Er deutete damit auf die Unbehaglichkeiten und Schmerzen, welche die vielen im ganz ungewohnten neuen Eindrücke, die verschiedenen imwidrigen Gerüche und so weiter verursachten, wie auf die vielen Besuche der Neugierigen, ihr ewiges Fragen und manche ihrer unbesonnenen, nicht eben humanen Experimente. Dem Manne, bei dem er immer gewesen, hat er daher auch weiter nichts vorzuwerfen, als dass er noch nicht gekommen, um ihn wieder nach Haus zu bringen und dass er von so viel schönen Sachen auf der Welt ihm gar nichts gezeigt noch gesagt habe. Er will so lange in Nürnberg bleiben, bis er gelernt, was der Herr Bürgermeister und der Herr Prof. Daumer wissen. Dann soll ihn der Herr Bürgermeister nach Haus bringen und dann will er dem Mann zeigen, was er unterdessen gelernt hat. Als ich ihm hierauf äußerte, wie er doch zu dem bösen abscheulichen Mann wieder zurückmöge, fuhr er mich sanft, zürnend mit den Worten an, Mann nicht bös, Mann mir nicht bös tarn. Von seinem erstaunenswürdigen, ebenso schnellen, als Zähngedächtnis, bekamen wir bald die auffallendsten Proben. Bei jedem der vielen kleinen und großen Dinge, bei jedem Bild und Bildchen in seinem Haushalt, nannte er uns den Namen und Titel der Person, von der er es zum Geschenk erhalten hatte. Und kamen hierbei verschiedene Personen mit demselben Hauptnamen vor, so unterschied er sie entweder durch ihren Vornamen oder durch andere Prädikate. Ungefähr eine Stunde nachdem wir ihn verlassen hatten, trafen wir mit ihm auf der Straße zusammen, als er eben zum Herr Bürgermeister geführt wurde. Wir redeten ihn an und, als wir ihn aufgefordert hatten, uns unsere Namen zu sagen, nannte er jeden von uns, ohne sich zu besinnen oder zu stocken, mit unserem vollen Namen samt Titulaturen, die gleichwohl für ihn nurbarer Unsinn sein konnten. Der Arzt, Dr. Osterhausen, machte zu einer anderen Zeit an ihm die Erfahrung, dass er, nachdem man ihm einen Blumenstrauß gezeigt und die Namen der einzelnen Blumen vorgesagt hatte, er mehrere Tage nachher, jede dieser Blumen wieder zu erkennen und mit ihrem Namen zu bezeichnen wusste. Dieses Gedächtnis hat jedoch später hin und wie es scheint, in demselben Verhältnis abgenommen, in welchem es reicher geworden war und sein Verstand mehr Arbeit bekommen hatte. Seine Volksamkeit gegen alle diejenigen Personen, welche väterliche Autorität über ihn erlangt haben, besonders gegen den Herrn Bürgermeister, Herrn Professor Daumer und den gefangenen Werter Hiltl, waren unbedingt und ohne Schranken. Der Herr Bürgermeister, der Herr Professor hat es gesagt, war für ihn der letzte, jedes weitere Fragen und überlegen ausschließende Grund für sein Handeln oder Unterlassen. Als ich ihn fragte, warum er den Glaube so pünktlichen Gehorsam leisten zu müssen, gab er zur Antwort, der Mann, bei dem ich immer gewesen, hat mich gelehrt, dass ich tun müsse, was man mir heißt. Allein diese Unterwerfung unter fremde Autorität bezog sich bei ihm bloß auf tun oder nicht tun und hatte mit seinem Wissen, Glauben und Meinen, nichts zu schaffen. Um etwas als gewiss und wahr anzunehmen, dazu bedurfte es für ihn der eigenen Überzeugung, und zwar entweder durch sinnliche Anschauung oder durch irgendeinen seiner Fassungskräften und seinem fast noch ganz leeren Kopf anpassenden für ihn schlagenden Grund. Wo man seinem Verstand weder auf diese noch jene Weise beikommen konnte, widersprach er zwar nicht, ließ aber einstweilen die Sache dahingestellt, bis er, wie er zu sagen pflegte, mehr gelernt habe. Ich sprach zu ihm unter andern von dem bevorstehenden Winter und sagte, dann werde er oft die Dächer der Häuser und alle Straßen der Stadt ganz weiß sehen, so weiß wie die Wände seines Zimmerchens. Er meinte, dies müsse dann recht schön sein, gab jedoch deutlich zu verstehen, dass er daran nicht eher glaube, als bis er es werde gesehen haben. Als im folgenden Winter der erste Schnee gefallen war, bezeugte er große Freude, dass jetzt die Straßen wie Dächer die Bäume so gut angestrichen seien, und ging schnell in den Hof, um sich von der weißen Farbe zu holen. Kam aber als bald weinend und plärend, mit weit auseinander gespreizten Fingern zu seinem Lehrer wieder hinauf, indem er schrie, die weiße Farbe habe ihn in die Hände gebissen. Höchst auffollend und ganz unerklärbar bei diesem Menschen war, die bis zur bedannte, reigetriebene Liebe zur Ordnung und Reinlichkeit. Von den vielen hundert Dingen seines kleinen Haushalts hatte jedes seinen bestimmten Platz, wurde gehörig zusammengepackt, sorgfältig auseinandergelegt, symmetrisch geordnet und so weiter. Unreinlichkeit oder was er dafür hielt, war ihm an ihm selbst wie an anderen ein Abscheu. Er bemerkte fast jedes Stäubchen auf unseren Kleidern, und als er auf meiner Halskrause einige Körner Schnupftabak sah, machte er mich darauf mit unwillem Aufmerksam, mir hastig andeutend, dass ich diese garstigen Dinge wegwischen möge. Die merkwürdigste Erfahrung, die aber erst einige Jahre später für mich ihre vollständige Bedeutung erlangte, verschaffte ich mir durch folgende Probe, auf welche ich dadurch geleitet wurde, dass mir nach einer sehr naheliegenden Ideenverbindung, bei dem aus dunklem Kerker erst im Junglingsalter zum Tageslicht hervorgekommenen Kasper der berühmte Blinde des Ehe-Felden einfiel, welcher wenige Wochen nach seiner Geburt er blindet, erst im Junglingsalter nach glücklich vollbrachter Starroperation wiedersehend geworden war. Ich befahl Kaspern, nach dem Fenster zu sehen, deutete auf die große weite Aussicht in die schöne, im schmucktes Sommers prangende Landschaft und fragte ihn, ob das nicht schön sei, was er da draußen sehe. Er gehorchte, fuhr aber so gleich mit sichtbarem Abscheu wieder zurück, indem er ausrief, garstig, garstig, dann auf die weiße Wand seines Zimmerchens deutend und sagte, da nicht garstig. Auf meine weitere Frage, warum dort garstig, erfolgte nichts weiter als garstig, garstig. Und so blieb mir denn vor der Hand nichts übrig, als mir diesen Umstand wohl zu merken und die weitere Aufklärung von der Zeit zu erwarten, wo Kasper sich besser werde verständlich machen können. Denn, dass sein Wegwänden von jener Gegend nicht bloß aus dem empfindlichen Eindruck des Lichts auf seine Sehnerven zu erklären sei, glaubte ich deutlich wahrzunehmen. Seine Minen drückten diesmal nicht gerade Schmerz, sondern viel mehr Abscheu und Grauen aus, auch stand er in einiger Entfernung vom Fenster seitwärts, so dass er zwar die Gegend sehen, aber vom gerade einfallenden Lichtstrahl nicht getroffen werden konnte. Als nun Kasper im Jahr 1831 einige Wochen lang bei mir als Hausgenosse war, wo ich fortwährend Gelegenheit hatte, ihn aufs Genaueste zu beobachten und meine früheren Beobachtungen zu vervollständigen oder zu berichtigen, kam unter anderem auch das Obige an die Reihe. Ich fragte ihn, ob er sich noch meines Besuchs bei ihm auf dem Turm und dann besonders des Umstandes erinnere, dass ich ihn gefragt, wie ihm die Gegend da draußen vor dem Fenster gefalle. Er habe sich damals mit Abscheu von diesem Anblick weggewendet und immer ausgerufen Garstik, Garstik. Warum habe er das getan? Was sei ihm denn davor gekommen? Ja, freilich, antwortete er mir, war das sehr Garstik, was ich damals sah. Wenn ich nach dem Fenster blickte, sah es mir immer so aus, als wenn ein Laden ganz nahe von meinen Augen aufgerichtet sei. Und auf diesem Laden habe ein Tüncher seine verschiedenen Pinsel mit weiß, blau, grün, gel, rot, alles bunt durcheinander ausgespritzt. Einzelne Dinge darauf, wie ich jetzt die Dinge sehe, konnte ich nicht erkennen und unterscheiden. Das war denn gar abscheulich anzusehen. Dabei war es mir ängstlich zu Mut, weil ich glaubte, man habe mir das Fenster mit dem bunt checkigen Laden verschlossen, damit ich nicht ins Freie sehen könne. Das das, was ich so gesehen Felder, Berge, Häuser gewiesen, das manches Ding, das mir damals größer vorkam als ein anderes, viel kleiner sei als dieses, manches große viel kleiner als wie ich es sah, davon habe ich mich erst später auf meinen Spaziergängen ins Freie überzeugt. Endlich habe ich dann nichts mehr von dem Laden gesehen. Auf weitere Befragung bemerkte er, anfangs habe er nicht unterscheiden können, was wirklich rund, dreieckig oder nur rund dreieckig gemalt gewesen. Die Pferde und Männer aus seinen Bilderbögen seien ihm gerade so vorgekommen wie seine in Holz geschnitzten Pferde und Menschen, jene so rund wie diese oder diese so flach wie jene. Doch habe er beim Ein- und Auspacken seiner Sachen bald einen Unterschied gefühlt, dann sei er erst selten, endlich gar nicht mehr in den Fall gekommen, solche Verwechslungen zu machen. Hier haben wir denn nun in Kaspar Leibhaft den sehend gewordenen von Kindheit an blinden des Ehefelden wieder. Hören wir, was Voltaire und Diderot, der hiermit Voltaire für eine Person gilt, von diesem blinden erzählen. Der junge Mann, dem der geschickte Chirurg-Ehefelden den Starr genommen, wusste lange Zeit weder Größen, noch Entfernungen, noch Lagen, noch sogar Figuren zu unterscheiden. Ein nur einen Zoll großer Gegenstand, den man vor sein Auge hielt und der ihm ein Haus verdeckte, erschien ihm so groß wie das Haus. Alle Gegenstände hatte er auf seinem Auge. Sie schienen ihm auf diesem Organ selbst zu haften, wie die Gegenstände des Gefühls auf der Haut. Er konnte mit dem Gesicht, dasjenige, was er mit Hilfe seiner Hände für rund gehalten hatte, von demjenigen nicht unterscheiden, was er als Ecke gefühlt hatte, noch unterscheiden, ob das, was er als oben oder unten mit dem Gefühl wahrgenommen hatte, in der Tat oben oder unten sei. Es gelang ihm endlich, aber mit Mühe, die sinnliche Überzeugung zu gewinnen, dass sein Haus größer sei als sein Zimmer, doch niemals begriff er, wie das Auge ihm diese Vorstellung geben könne. Er bedurfte einer großen Menge von Erfahrungen, um sich zu überzeugen, dass die Malerei feste Körper vorstelle, und als er durch öfteres Betrachten von Gemälden die Meinung gefasst hatte, dass das nicht bloß Flächen sein, die er sehe, so befühlte er sie mit der Hand, und war dann sehr erstaunt, als er nur einer ebenden Fläche ohne alle Erhabenheiten begegnete. Dann fragte er, welcher von beiden Sinnen ihn betrüge, das Gefühl oder das Gesicht. Übrigens machten Gemälde auf Wilde, die solche zum ersten Mal zu sehen bekamen, denselben Eindruck. Sie nahmen die gemahlten Figuren für lebende Menschen, stellten Fragen an sie, und waren ganz erstaunt, dass sie ihnen keine Antwort gaben. Ein Irrtum, an welchem allzu geringe Übung ihrer Seekraft gewiss am allerwenigsten schuld hatte. Auch Kinder in den ersten Wochen und Monaten nach ihrer Geburt sehen alles gleich nahe. Greifen nach dem glänzenden Knopf des fernen Kirchturms, wissen, dass wirklich große und kleine, von dem scheinbar kleinen und großen, Gemalte von wirklichen Dingen nicht zu unterscheiden, weil bei Gegenständen des Gesichts und des Gefühls beide Sinne einander gegenseitig zur Hilfe kommen müssen, wenn das betastete oder mit dem auch gefasste Ding für das, was es wirklich ist, erkannt werden soll. Es beruht diese Erfahrung auf dem Elementagesetz alles sehens, worüber sich der große Engländer Birkelen folgendermaßen ausdrückt. Es ist, wie ich glaube, allgemein zugestanden, dass Entfernung für sich allein und unmittelbar durch das Gesicht nicht wahrgenommen werden kann. Denn da die Entfernung eine Linie ist, welche gerade zum Aug geht, so wirft sie bloß einen Punkt in den Grund des Auges. Dieser Punkt bleibt unveränderlich derselbe, die Entfernung sei länger oder kürzer. Auch ist es anerkannt, dass wenn wir die Größe des Abstandes beträchtlich entfernter Gegenstände voneinander schätzen, dieses mehr ein Akt eines auf Erfahrung gegründeten Urteils, als des bloßen Sinnes ist. Zum Beispiel, ich sehe eine große Menge von Gegenständen, Häuser, Feld, Flüsse und dergleichen hintereinander liegen, von welchen ich die Erfahrung habe, dass sie einen beträchtlichen Raum einnehmen. So schließe ich daraus, dass der Gegenstand, den ich hinter diesem anderen sehe, in einer großen Entfernung steht. Hingegen, wenn mir ein Gegenstand matt und klein erscheint, den ich einmal in der Nähe lebhaft und groß gesehen habe, zuurteile ich sogleich, dass er fern ist. Dieses ist nun offenbar Ergebnis der Erfahrung, ohne welche ich aus der Mattheit und Kleinheit nichts über die Entfernung der Gegenstände hätte urteilen können. Die Anwendung dieses optischen Gesetzes und jener Erfahrungen auf die Sinnestäuschung Kaspar macht sich ganz von selbst. Da Kaspar noch nicht weitergegangen war als vom Turm zum Herrn Bürgermeister und allenfalls noch durch eine oder die andere Straße, da er in Folge seiner reizbaren Augen, wie aus Furcht zu fallen, im Gehen stets auf seine Füße sah und aus Lichtscheu immer vermied, in das offene Licht näher hinaus zu blicken. So hatte er lange Zeit keine Gelegenheit, über die Perspektive und die Entfernung der Gegenstände Erfahrung zu machen. Alle die mancherlei Dinge der weiten Gegend samt einem ziemlich schmalen Streifen des blauen Himmels, die den Raum des Fensters von dem Unternteil des Rahmens bis oben hinauf ausfüllten, mussten ihm daher als gleich nahe, neben und übereinander liegende, gestaltlose Erscheinungen, mithin das Ganze als eine das Fenster bedeckende, aufrecht stehende Tafel erscheinen, auf welcher die für ihn nicht unterscheidbaren, kleineren und größeren, verschieden gefärbten Gegenstände nur wie unförmliche bunte Kleckse sich ausnehmen konnten. Ende von Abschnitt 5 Abschnitt 6 von Kaspar Hauser, Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Kaspar Hauser, Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen von Paul Johann Anselmritter von Feuerbach. Abschnitt 6 Brachte der fast ununterbrochene Umgang mit den vielen, die sich den ganzen Tag über zu Kaspar hindrängten, den nicht zu verkennenden Gewinn, dass er auf kurzem Weg mit vielerlei Dingen und Worten bekannt wurde und bald im Verstehen und Sprechen verhältnismäßig Fortschritte machte. So war doch offenbar, dass allerlei von Menschen, deren Massen Kaspar Hauser preisgegeben war, nicht wohl geeignet eine naturgemäße Entwicklung dieses verwahrlosen Jünglings zu fördern. Wohl mochte keine Stunde des Tages vergehen, die ihm nicht von dieser oder jener Seite her etwas Neues zugeführt hätte. Was ihm aber auf diese Weise zukam, konnte doch nicht zum kleinsten Ganzen sich gestalten. Alles zusammengenommen, häufte sich nur als ein ungeordnetes, zerstreutes, buntes allerlei von hundert und tausend, halb und viertels Vorstellungen und Gedankenbruchstücken auf und nebeneinander. Wurde so die leere Tafel seiner Seele bald genug beschrieben, so wurde sie doch auch zugleich nur zu bald mit zum Teil sogar nichtswürdigen Dingen überfüllt, entstellt und verwirrt. Der ungewohnte Eindruck des Lichts und der freien Luft, das befremdende, meistens auch schmerzerregende mancherlei, welches unaufförlich zu gleicher Zeit auf alle seine Sinne einströmte, die Kraftanstrengung, womit seine wissensdurstige Seele sich aus sich selbst gleichsam herauszuarbeiten, strebte alles Neue, was sich erbot, alles aber war ihr Neu zu erfassen und heiß hungrig gleichsam in sich hineinzuschlingen, sich abarbeitete, dieses alles war mehr als ein schwächlicher Körper und ein zartes, beständig gereiztes und überreiztes Nervensystem ertragen konnte. Ich brachte von meinem Besuch bei Kaspar am 11. Juli die Überzeugung mit mir zurück, welche ich auch am gehörigen Ort geltend zu machen suchte, dass Kasparhauser entweder an einem Nervenfieber sterben oder in Wahnsinn oder Blödsinn untergehen müsse, wenn nicht bald seine Lage geändert werde. Nach wenigen Tagen ging in meine Besorgnisse zum großen Teil in Erfüllung. Kaspar wurde krank, wenigstens so kränklich, dass eine gefährliche Krankheit zu befürchten stand. Sein Arzt, Dr. Osterhausen, äußert sich in seinem deshalb dem Stadtmagistrat erstatteten berichtlichen Gutachten über Hausers damaligen Gesundheitszustand wie folgt. Die mannigfaltigen Eindrücke, welche denen bisher in einem Kerker lebendig begrabenen, von aller Welt abgeschiedenen, sich selbst überlassenen Kasparhauser ringsum bestürmten, als er mit einem Male in die Welt und unter die Menschen hineingeworfen wurde und welche nicht einzeln, sondern in Masse auf ihn einwirkten, die verschiedenartigsten Eindrücke der freien Luft, des Lichts, der ihn umgebenden Gegenstände, die ihm alle neu waren, dann das Erwachen seines geistigen Ichs, seine aufgeregte Lern- und Wissbegierde, seine veränderte Lebensweise und so weiter, alle diese Eindrücke mussten ihn notwendig gewaltsam erschüttern und endlich, zumal bei seinem so sehr empfindlichen Nervensystem seiner Gesundheit nachteilig werden. Ich fand ihn, als ich ihn wieder sah, ganz verändert. Er war traurig, sehr niedergeschlagen und ermattet. Die Reizbarkeit seiner Nerven war krankhaft erhöht. Seine Gesichtsmuskeln zuckten beständig. Seine Hände zitterten so sehr, dass er kaum etwas halten konnte. Seine Augen waren entzündet, konnten das Licht nicht vertragen und schmerzten ihn bedeutend, wenn er lesen oder einen Gegenstand aufmerksam betrachten wollte. Sein Gehör war so empfindlich, daß schon jedes laute Sprechen ihm heftige Schmerzen verursachte und er daher die Musik, die er so leidenschaftlich liebte, nicht mehr hören konnte. Er hatte Mangel an Esslust, mangelhaften erschwerten Stuhlgang, klagte über Beschwerden im Unterlaibe und fühlte sich durchaus unbehaglich. Ich war nicht wenig wegen seines Zustandes besorgt, da es nicht möglich war, ihm mit Arzneien beizukommen. Teils, weil er einen unbezwingbaren Abscheu vor allem Wasser und Brot ausgenommen hatte, teils weil, wenn er auch welche hätte nehmen können zu befürchten war, es möchte selbst das indifferenteste Mittel zuheftig auf seine so sehr gereizten Nerven einwirken und so weiter. Kasper Hauser wurde am 18. Juli aus seiner Wohnung auf dem Turm erlöst und dem an Geist und Herz gleich vorzüglichen Gymnasialprofessor Herrn Daumer, der sich bisher schon der Unterweisung und Bildung dieses Menschen väterlich angenommen hatte, zur Erziehung und häuslichen Pflege übergeben. Er fand in der Familie dieses Mannes, einer würdigen Mutter und der Schwester seines Erzieers, gewissermaßen den Ersatz für diejenigen Wesen, die ihm die Natur gegeben und Menschenbosheit genommen hatte. Auf den großen Andrang der Neugierigen, denen Kasper Hauser bisher im Turm preisgegeben war, mag man aus dem einzigen Umstand den Schluss ziehen, dass der Magistrat zu Nürnberg, sobald Kasper den Professor Daumer übergeben war, sich veranlasst sah, am 19. Juli in öffentlichen Blättern folgendes Publikandum zu erlassen. Vom Magistrat der Stadt Nürnberg ist der heimatlose Kasper Hauser zur gehörigen Entwicklung seiner körperlichen und geistigen Kräfte einem besonderen, hierzu geeigneten Lehrer übergeben worden. Damit aber beide hierin keine Störung erleiden und dem Kasper Hauser, die ihm in jeder Beziehung höchst nötige Ruhe zuteil und erhalten werde, ist der Erzieher angewiesen worden, keine Besuche bei Hauser mehr zuzulassen, und das gesamte Publikum wird daher hiermit ebenfalls angewiesen, sich derselben gänzlich zu enthalten und sich dadurch der Wegweisung zu überheben, welche im Falle der Zudringlichkeit mit polizeilicher Hilfe erfolgen müsste. Anmerkung Diese Bekanntmachung hatte gleich wohl nicht die gewünschte vollständige Wirkung. Wie nicht leicht ein Fremder nach Nürnberg kommt, ohne sich das Sibaldus Grab, die Glasmalereien der Lorenzkirche, das Gänsemännchen und so weiter zeigen zu lassen, so glaubte jetzt niemand, Nürnberg recht gesehen zu haben, wenn er nicht auch das geheimnisvolle Adoptivkind dieser Stadt in Augenschein genommen habe. Seit Kaspar's Aufenthalt zu Nürnberg bis jetzt, wo ich dieses Schreibe haben, viele hundert Personen, fast aller europäischen Nationen von allen Ständen, gelehrte Künstler, Staatsmänner, Beamte aller Gattungen, hohe und höchste Personen, ihn gesehen und gesprochen. Ende der Anmerkung Kaspar Hauser bekam zuerst bei Professor Daumer statt seines Strohlagers auf dem Turm zur Schlafstätte ein ordentliches Bett, was ihm ganz außerordentlich behagte. Öfters äußerte er, das Bett sei das einzige Angenehme, das ihm noch auf dieser Welt vorgekommen, alles übrige sei gar schlecht. Erst seit er in einem Betteschlief hatte er Träume, die er aber anfangs nicht für Träume erkannte, sondern beim Erwachen seinem Lehrer als wirkliche Begegnisse erzählte, indem er zwischen Wachen und Träumen erst später einen Unterschied zu machen lernte. Anmerkung Der Psycholoog, besonders unser geistreicher Schubert, wird diese Umstände nicht unbeachtet lassen und in ihnen ein frappantes Zeugnis für Kaspar's damaligen Seelenzustand erkennen. Ende der Anmerkung Eine der schwersten Aufgaben war es, ihn an ordentliche Kost zu gewöhnen, was nur langsam und mit vieler Mühe und Vorsicht gelang. Anmerkung Ehe er warme Speisen vertragen konnte, hatte er beständig Durst und trank täglich zehn bis zwölf maßkalten Wassers. Aber auch noch jetzt ist er ein gewaltiger Wassertrinker, so dass unser berühmter Wasserdoktor Prof. Örtl ihn einem jeden zum Muster vorstellen könnte. Ende der Anmerkung Am frühesten verstand er sich zur Wassersuppe, die ihm täglich mehr behagte, weshalb er meinte, sie werde täglich besser zubereitet und zuweilen fragte, warum man sie ihm denn nicht gleich anfangs so gut gemacht habe. Auch mehr Speisen, Hülsenfrüchte und was sonst mit dem Brot Ähnlichkeit hat, sagte ihm zu. Indem man ihm erst einzelne Tropfen Fleischbrühe unter seine Wassersuppe mischte, dann wenige stark ausgekochte Fleischfasern ihn zu seinem Brote essen ließ und diese Gaben mit Vorsicht nach und nach steigerte, gewöhnte man ihn allmählich an Fleischspeisen. Prof. Daumer macht in seinen über Kaspar Haar gesammelten Notizen die Bemerkung. Nachdem dieser zuletzt ordentlich Fleischessen gelernt, habe sich seine geistige Regsamkeit vermindert, die Augen hätten ihren Glanz und Ausdruck eingebüßt, sein lebendiger Trieb nach Tätigkeit habe nachgelassen und das Intensive seines Wesens sei in Zerstreuungssucht und Gleichgültigkeit übergegangen. Auch habe seine Fassungskraft bedeutend abgenommen. Ob dieses gerade Folge der Fleischspeisen oder nicht vielmehr Folge der nun in Abstumpfung übergehenden schmerzhaften Überreizung gewesen, bleibt wohl mit recht unentschieden. Mit mehr Zuverlässigkeit ist hingegen anzunehmen, dass der genusswarmer Kost und einiger Fleischspeisen auf sein Wachstum bedeutenden Einfluss haben mußte. Im Daumerschen Hause wurde er in wenigen Wochen um mehr als zwei Zolle größer. Da seine entzündeten Augen und sein mit jeder Anstrengung des Gesichts verbundenes Kopfweh ihm das Lesen, Schreiben, Zeichnen unmöglich machten, beschäftigte ihn Herr Daumer mit Papparbeiten, worin er sehr bald nicht geringe Geschicklichkeit erlangte. Auch lehrte er ihn das Schachspiel, das er ebenfalls bald erlernte und mit Vergnügen übte. Außerdem beschäftigte man ihn mit leichten Gartenarbeiten und machte ihn mit den verschiedenen Erzeugnissen, Erscheinungen und Kräften der Natur bekannt, wo dann kein Tag verging, der ihn nicht unzählich Neues gelehrt oder ihm Gegenstände des Befremdens, der Verwunderung des Erstaunens zugeführt hätte. Nicht geringe Mühe und häufige Zurechtweisungen kostete es, ihm den Unterschied zwischen dem Organischen und Unorganischen, dem Lebenden und Toten sowie zwischen freiwilliger und von außenmitgeteilter Bewegung begreiflich und geläufig zu machen. Vieles, was eine Menschen oder Tiergestalt hatte, mochte es aus Stein gehauen, aus Holz geschnitzt oder gemalt sein, hielt er noch immer für beseelt und mit allen den Eigenschaften begabt, die er an sich selbst oder anderen beseelten Wesen wahrnahm. Bei den an den Häusern der Stadt gemalten oder ausgehauenen Pferden, Einhörnern, Straußen und so weiter, kam es ihm sehr verwunderlich vor, dass sie immer an einer Stelle blieben und nicht davon liefen. Gegen eine Statue in dem Hausgarten äußerte er seinen Unwillen, dass sie so schmutzig aussehe und sich doch nicht wasche. Als er zum ersten Mal das große Kruzifix des Feid Stoss an der Außenseite der Sebalduskirche sah, er regte ihm dieser Anblick Entsetzen und Jammer. Er bat flehendlich, man möge den gequälten Menschen der Drogen herunternehmen und wollte sich lange nicht zufrieden geben, obgleich man ihm zu erklären versucht hatte, dass dieses kein wirklicher Mensch, sondern nur ein Bild sei und nichts empfinde. Jede Bewegung, die er an was immer für einem Gegenstande wahrnahm, hielt er für freiwillig und das Ding, woran sie sich äußerte, für belebt. Ein Blatt Papier, das der Wind herab wehte, war vom Tisch hinweg gelaufen. Ein von einer Anhöhe herab rollendes Kinderwägelchen machte sich das Vergnügen, sich selbst von der Höhe herab zu fahren. Der Baum bekundete ihm Leben, indem er seine Zweige und Blätter bewegte und sprach, wenn der Wind durch seine Blätter rauschte. Einem Knaben, der mit einem Stecken auf den Stamm eines Baumes schlug, bezeigte er seinen Unwillen darüber, dass er dem Baum so wehe tue. Die Kugeln einer Kegelbahn liefen, nach seinen Äußerungen zu schließen, freiwillig, taten anderen Kugeln wehe und waren, wenn sie endlich still standen, vom Laufe müde. Professor Daumer bemühte sich eine Weile vergebens, ihm die Überzeugung beizubringen, dass eine Kugel sich nicht freiwillig bewege. Es gelang ihm dieses erst dadurch, dass er Kaspern selbst aus seinem Brot eine Kugel formen und ihn dieselbe dann vor sich herrollen ließ. Dass ein Brummkreisel, den er schon eine Weile hatte tanzen lassen, nicht freiwillig sich bewege, wurde ihm erst klar, als ihm vom öfteren Aufziehen der Schnur der Armwehe tat, und er sich dadurch seiner eigenen Kraft, die er bei jener Kreiselbewegung verwendet hatte, fühlbar bewusst wurde. Vollends den Tieren legte er längere Zeit dieselben Eigenschaften wie den Menschen bei und schien sie von diesen nur durch ihre Gestalt zu unterscheiden. Er ärgerte sich darüber, dass die Katze bloß mit dem Mund esse, ohne dabei ihre Hände zu gebrauchen. Er wollte sie dann das Essen mit den Pfoden lehren, versuchte sie aufrecht gehen zu machen, sprach mit ihr wie mit seines gleichen und bezeigte Unwillen, dass sie gar nicht darauf achte und nichts lernen wolle. Dagegen lobte er gar sehr die Volksamkeit eines Hundes. Als er eine graue Katze sah, fragte er, warum sie sich nicht wasche, damit sie weiß werde. Da er Ochsen auf dem Straßenpflaster gelagert sah, verwunderte er sich, dass sie nicht nach Hause gingen und sich da niederlegten. Ganz zu wider war es ihm, dass die Pferde Ochsen und so weiter die Straße verunreinigten und nicht wie er auf den Abtritt gingen. Saagte man ihm, bei diesem oder jenem, was er von den Tieren verlangte, sie könnten dieses nicht, so war er gleich mit der Antwort bei der Hand, sie möchten es dann nur lernen, er habe ja auch schon vieles gelernt und müsse noch immer vieles lernen. Vom Entstehen und Wachsen des Organischen in der Natur hatte er anfangs noch weniger eine Vorstellung. Er äußerte sich immer so, als wären alle Bäume in den Boden hineingesteckt, alle Blätter, Blumen und Blüten von Menschenhänden gemacht und daran gehängt. Den ersten Stoff zu einer Vorstellung vom Entstehen der Pflanzen gewann er, nachdem er auf Geheiß seines Lehrers mit eigener Hand einige Bohnen in einen Blumentopf gesteckt hatte und er diese nun gleichsam unter seinen Augen keimen und Blättertreiben gesehen hatte. Überhaupt pflegte er fast bei jedem, ihm neuen und auffallenden Naturgegenstande zu fragen, wer dieses Ding gemacht habe. Für die Schönheiten der Natur hatte er fast gar keinen Sinn. Die Natur schien ihn nur inso weit anzusprechen, als sie seine Neugier beschäftigte und ihm zu der Frage Anlass gab, wer dieses oder jenes Ding gemacht habe. Als er zum ersten Mal einen Regenbogen sah, bezeigte er zwar daran in den ersten Augenblickend sein Wohl gefallen, wendete sich aber doch kurz darauf wieder von diesem Anblick ab, indem die Frage, wer dieses Ding gemacht habe, ihm weit mehr als die Herrlichkeit der Erscheinung selbst am Herzen lag. Ein Anblick machte jedoch hier von einem merkwürdige Ausnahme und wurde ein großes, ihm unvergessliches Ereignis seines mehr und mehr sich entfaltenden geistigen Lebens. Es war im Monat August 1829, als ihm an einem schönen heitern Sommerabend sein Lehrer zum ersten Mal den gestirnten Himmel zeigte. Sein Erstaunen und Entzücken überstieg jede mögliche Schilderung. Er konnte sich nicht satt daran sehen, kehrte immer wieder zu diesem Anblick zurück, fasste dabei die verschiedenen Sternengruppen richtig ins Auge und bemerkte die ausgezeichneten hellen Sterne mit ihren verschiedenen Farben. Das rief er aus, das ist aber doch das Schönste, was ich noch auf der Welt gesehen habe. Wer aber hat die vielen schönen Lichter dahin aufgestellt, wer zündet sie an, wer löscht sie wieder aus? Als man ihm sagte, dass sie wie die Sonne, die er schon kenne, immer fortleuchteten, aber nicht immer gesehen würden, fragte er von Neuem, wer sie denn da oben hinaufgesetzt habe, dass sie immer fortbrennen. Endlich verfiel er, indem er gesenkten Kopfes unbeweglich mit starren Augen darstand, in tiefes Ernstes nachdenken. Als er wieder zu sich kam, war sein Entzücken in Schwermut übergegangen. Er ließ sich zitternd auf einen Stuhl nieder und fragte, warum jener böse Mann ihn doch nur immer eingesperrt gehalten und von allen diesen schönen Sachen ihm gar nichts gezeigt habe. Er, Kaspar, habe doch nichts Böses getan. Er brach hierauf in ein langes, schwer zu stillendes Weinen aus und sagte, man möge nun auch einmal den Mann, bei dem er immer gewesen, auf ein paar Tage einsperren, damit er wisse, wie hart dieses sei. Vor diesem großen Himmels-Schauspiele hatte Kaspar noch nie Unwillen gegen jenen Mann geäußert, noch weniger von einer Bestrafung des Selden etwas wissen wollen. Nur die Müdigkeit und der Schlummer vermochten seine Empfindungen zur Ruhe zu bringen, er schlief, was vorher noch nie geschehen war, erst gegen elf Uhr ein. Überhaupt begann er erst in Daumers Familie wie es schien, über sein Schicksal nachzudenken und was dieses ihm vorenthalten und genommen mehr und mehr zu erkennen und schmerzlich zu empfinden. Erst hier wurde ihm die Vorstellung von Familie, von Verwandtschaft und Freundschaft, von dem menschlichen Verhältnis zwischen Eltern, Kindern und Geschwistern nahe gebracht. Erst hier erhielten die Namen Mutter, Schwester, Bruder für ihn eine Bedeutung, indem er sah, wie Mutter, Schwester, Bruder durch gegenseitige Liebe verbunden, füreinander sorgten und sich wechselseitig zu Gefallen lebten. Er wollte erklärt haben, was denn eigentlich Mutter sei, was Bruder, was Schwester. Man suchte ihn so gut als möglich, durch eine schickliche Antwort zu befriedigen. Bald darauf fand man ihn auf seinem Stuhle sitzend, mit Tränen in den Augen und wie es schien in tiefe Betrachtungen versunken. Als er gefragt wurde, was er denn wieder habe, antwortete er weinend. Er habe darüber nachgedacht, warum denn er nicht auch eine Mutter, einen Bruder und eine Schwester habe, denn dies sei doch gar zu schön. Da seine hohe Reizbarkeit zu dieser Zeit das Ausruhen von jeder geistigen Anstrengung gebot und vor allem die Kräfte seines schwächlichen Körpers, der Übung und Stärkung bedurften, so schien nebst anderen körperlichen Beschäftigungen besonders auch das Reiten seiner Gesundheit förderlich werden zu können, zumal er hierzu besondere Lust bezeigte. Wie früher die Hölzonen Rosse, waren schon längst die Lebenden seine Lieblinge geworden. Unter allen Tieren war ihm das Pferd das schönste Geschöpf, und wenn er einen Reiter sein Rosttummeln sah, quoll seine Brust von dem Wunsch über, wenn er doch auch einmal so ein Ross unter sich haben könnte. Der Stallmeister zu Nürnberg, Herr von Rumpler, hatte bald die Gefälligkeit, diese Sehnsucht zu stillen. Er nahm unseren Kaspar unter seine Schüler auf. Kaspar mit der gespanntesten Aufmerksamkeit alles beobachtend, was ihm und anderen Scholaren von dem Lehrer gezeigt und vorgemacht wurde, hatte sich schon in der ersten Stunde die Hauptregeln und Elemente der Reitkunst nicht bloß gemerkt, sondern auch nach den ersten Versuchen so gleich angeeignet, und in wenigen Tagen war er bereits soweit, dass Scholaren, Junge und Alte, die schon mehrere Monate lang Unterricht genossen hatten, in ihm ihren Meister erkennen mussten. Seine Haltung, sein Mut, die richtige Führung des Pferdes, setzten jedermann in Erstaunen, und er traute sich zu, was außer ihm und seinem Lehrer niemand zu unternehmen wagte. Als einst der Stallmeister auf der Reitbahn ein eigenwilliges türkisches Ross umhergetummelt hatte, schreckte ihn dieser Anblick so wenig, dass er dieses Pferd sich selbst zum Reiten ausbahnt. Nachdem er sich einige Zeit lang geübt hatte, wurde ihm die Reitschule zu eng, er verlangte mit seinem Ross ins Freie und hier bewies er dann nebst Geschicklichkeit eine so unermüdliche Ausdauer, Härte und Zähigkeit des Körpers, dass es ihm die Geübtesten hierin kaum gleich tun konnten. Am liebsten hatte er mutige und hart trabende Pferde. Er ritt oft viele Stunden lang ununterbrochen, ohne müde zu werden, ohne sich wund zu reiten oder nur in den Schenkeln oder im Gesäß Schmerzen zu empfinden. An einem Nachmittag ritt er fast beständig in vollem Trab von Nürnberg auf die sogenannte alte Feste und von da wieder zurück, und dieser Schwächling, der um dieselbe Zeit von einigen Gängen in der Stadt so müde geworden war, dass er sich um ein paar Stunden früher als gewöhnlich erschöpft zu Bett legen musste, kam von jenem gewaltigen Ritt wieder so frisch und kräftig nach Haus, als wenn er im Schritt nur von einem Tor der Stadt zum anderen geritten wäre. Er scherzte zuweilen über die Unempfindlichkeit seines Gesäßes, indem er sagte, wäre alles an mir so gut wie mein Hinterteil, so stünde es sehr gut mit mir. Dass das vieljährige Sitzen auf hartem Boden an dieser Unempfindlichkeit seines Hinterteils den meisten Anteil habe, wie Professor Daumer vermutet, ist allerdings nicht unwahrscheinlich. Man könnte jedoch überdies aus der Pferdelusthausers und seiner gleichsam instinktmäßigen Reitergeschicklichkeit, den nicht ganz unhaltbaren Schluss ziehen, er möge von Geburt einer Reiternation angehören. Denn das ursprünglich nur durch kunst erworbene Fertigkeiten mehrere Generationen hindurch fortgesetzt, zuletzt sich als habituelle Neigung und besonders ausgezeichnete Anlage fortpflanzen können, ist nicht unbekannt, wofür die Schwimmfertigkeit der Südsee-Insulaner, die Scharfsichtigkeit der Jäger-Nationen Amerikas und so weiter als Beispiele dienen. Wenn ein gewisser, fein riechender Polizeimann durch das auffallende Reiter-Talent Caspars zu der Vermutung verleitet wurde, Caspars sei vielleicht ein junger englischer Reiter der seiner Bande entlaufen, um auf eigene Rechnung mit den gutmütigen Nürnbergern Komödie zu spielen, so wird nicht leicht jemand dem Erfinder die Ehre seiner Hypothese streitig machen wollen. Anmerkung, Herr Merker zu Berlin. Ende der Anmerkung Was nächst dem seltenen Reiter-Talent Hauses während seines Aufenthalts bei Professor Daumer als Eigentümlichkeit sich besonders bemerklich machte, war die fast übernatürliche Beschaffenheit, Schärfe und Erhöhung aller seiner Sinne. Was das Sehen betrifft, so gab es für ihn keine Dämmerung, keine Nacht, keine Finsternis. Man wurde hierauf zuerst aufmerksam, als man bemerkte, dass er bei Nacht überall hin mit der größten Sicherheit vorwärts schreite, und dass er so oft er an einem dunklen Ort ging, das ihm angebotene Licht ausschlug. Mit Verwunderung oder Lachen sah er öfters den Leuten zu, die an dunklen Orten, zum Beispiel nachts, beim Eintritt in das Haus und beim Treppensteigen, durch Tappen und Anhalten sich zu helfen suchten. Im Dämmerlicht sah er sogar bei Weitem besser als am hellen Tage. So las er nach Untergang der Sonne auf der Straße eine Hausnummer, die er bei Tage wenigstens in solcher Ferne nicht würde erkannt haben, auf ungefähr 180 Schritte weit. Bei tiefer Dämmerung machte er einst seinen Lehrer auf eine Mücke aufmerksam, die in einem sehr entfernten Spinnengewebe hing. In einer Entfernung von gewiss 60 Schritten unterschied er die Bären der Trauben von den Holunderbären und diese von Schwarzbären. Bei völliger Nacht unterschied er nach sorgfältig mit ihm angestellten Versuchen die Farben, selbst verschiedene dunkle Farben, wie die blaue und grüne. Wenn bei einbrechender Dämmerung ein gewöhnliches weitsichtiges Auge nur erst drei oder vier Sterne am Himmel sah, erkannte er bereits die Sterngruppen und wusste die einzelnen Sterne darin, nach ihrer Größe und eigentümlichem Farbenspiel zu unterscheiden. Vom Nürnberger Schlosszwinger aus zählte er eine Reihe Fenster des Schlosses Marloffstein und von der Burg aus die Fensterreihe eines Unterhalb der Festung Rotenberg liegenden Hauses. Sein Auge war ebenso scharf in der Nähe als weittragend in die Ferne. Bei Zergliederung von Blumen bemerkte er feine Unterschiede und zarte Teile, welche der Beobachtung anderer ganz entgangen waren. Fast nicht minder scharf und weitreichend war sein Gehör. In einer verhältnismäßig sehr großen Entfernung hörte er bei einem Spaziergang auf dem Feld die Tritte mehrerer Wanderer und unterschied diese Tritte nach ihrer Stärke. Einst hatte er Gelegenheit, die damalige Schärfe seines Gehörs mit dem noch feinern eines Blinden zu vergleichen, der jeden auch noch so leisen Tritt eines Barfüßigen bemerkte. Bei dieser Gelegenheit äußerte er, früher sei sein Gehör ebenso scharf gewesen, habe aber seitdem er Fleisch zu Essen angefangen bedeutend abgenommen, so dass er nicht mehr durchs Gehör so fein unterscheiden könne wie dieser Blinde. Unter allen Sinnen war es der Geruch, der sich ihm am zudringlichsten und peinlichsten erwies und ihm vor allem anderen das Leben auf dieser Welt zur Qual machte. Was für uns geruchlos ist, war es nicht für ihn. Die feinsten lieblichsten Gerüche der Blumen, zum Beispiel der Rose, waren ihm gestank oder affizierten schmerzlich seinen Nerven. Was uns anderen allenfalls bloß in der Nähe durch den Geruch sich ankündigt, roch eher in der weitesten Ferne. Mit Ausnahme des Geruchs von Brot, Fenchel, Anis, Kümmel, an die er sich, wie er versichert, schon in seinem Gefängnis gewöhnt hatte, denn sein Brot war mit diesen Gewürzen bestreut, waren alle Arten von Gerüchen ihm mehr oder weniger widerlich. Als er einst gefragt wurde, welcher Geruch ihm der angenehmste sei, antwortete er, gar keiner. Seine Spaziergänge oder Spazierritter, da sie ihn bald an Blumengärten, bald an Tabachsfeldern, bald an Nussbäumen oder anderen seinem Geruch empfindlichen Pflanzen vorbeiführten, wurden ihm dadurch oft gar sehr verleidet, und er musste dann seine Erholungen in freier Luft mit Kopfweh, Angstschweiß und Fieberanfällen bezahlen. Tabach, der auf dem Feld in der Blüte stand, roch eher auf mehr als fünfzig Schritte, zum trockenen aufgehängte Tabachsbündel, wie sie in den Dörfern um Nürnberg an den Häusern hängen, auf mehr als hundert Schritte. Äpfel, Birn und Zwetschenbäume konnte er schon am Geruch ihrer Blätter aus der Ferne voneinander unterscheiden. Die verschiedenen Farbstoffe an den Wänden, Gerätschaften, Kleidern und so weiter, die Pigmente, mit denen er seine Bilder illuminierte, Tinte, Bleistift, womit er schrieb, alles, was ihn umgab oder ihm nahte, hauchte ihm widerliche oder schmerzliche Gerüche entgegen. Wenn auf der Straße ein Schaunsteinfeger mehrere Schritte vor ihm hinging, wendete er vor dem Geruch desselben schaudernd sein Gesicht ab. Auf den Geruch eines alten Käses wurde ihm unwohl, und er musste sich erbrechen. Als er einst Essigroch, der einen starken Schritt von ihm entfernt stand, wirkte dessen Schärfe so sehr auf seine Geruchs- und Augennerven, dass ihm das Wasser aus den Augen trat. Wenn Wein in ziemlicher Entfernung von ihm auf dem Tische eingeschenkt stand, so klagte er überwidrigen Geruch und über Hitze im Kopf. Mit einer geöffneten Champagnerflasche konnte man ihn zuverlässig vom Tische jagen oder krank machen. Was wir übel riechend nennen, schien ihn weit weniger unangenehm zu affizieren als unsere Wohlgerüche. So sagte er zum Beispiel, er wolle weit lieber Katzenkot riechen, weil er ihm weniger im Kopf wehtur als Pomade und weit lieber jede Art Kot als kölnisches Wasser oder gewürzte Schokolade. Der Geruch von frischem Fleisch war ihm der Schrecklichste von allen, sogar der Gestank von Katzenkot, und der Geruch von Stockfischen war ihm erträglicher. Als Prof. Daumer im Herbst 1828 mit Kaspar dem Johanniskirchhofe bei Nürnberg nahe kam, wirkte der toten Geruch, von welchem Prof. Daumer selbst nicht das Mindeste spürte, so stark auf ihn, dass er sogleich zu Frieren anfing und die Gebärden des Schauders machte. Der Frost ging bald nachher in Fieberhitze über, die zuletzt in einem heftigen Schweiß ausbrach, der sein Hemd durch und durch tränkte. Solche Hitze, sagte er später, habe er noch nie empfunden. Auf dem Rückweg in der Nähe des Stadttors wurde ihm wieder wohl, doch klagte er, dass es ihm vor seinen Augen dunkler geworden sei. Ähnliche Zufälle erlitt er, als er einmal, am 18. September 1828, lange neben einem Tabaksfelde herzugehen hatte. Auf die besondere Beschaffenheit des Gefühlsvermögens Kaspar und dessen Empfänglichkeit, besonders für Metallreize, war Prof. Daumer zuerst aufmerksam, als jener sich noch auf dem Turm befand. Hier machte ihm einst ein Fremder ein Geschenk mit einem Spielpferdchen und einer kleinen Magnetstange, womit jenes, welches vorn mit Eisen beschlagen war, im Wasserschwimmen herumgezogen werden konnte. Als Kaspar den Magnet nach der Anweisung gebrauchen wollte, fühlte er sich von demselben so gleich auf das Unangenehmste affiziert, verschloss dieses Spielzeug als bald in das dazu gehörige Kästchen und holte es nie wieder aus demselben hervor, um es, wie er mit seinen anderen Spielsachen zu tun pflegte, den Besuchenden zu zeigen. Späterhin über den Beweggrund seines Benehmens befragt, äußerte er, jenes Pferdchen habe ihm einen Schmerz verursacht, den er durch den ganzen Leib in allen Gliedern gespürt habe. Nachdem er zu Prof. Daumer gezogen war, hielt er das Kästchen mit dem Magnet in einem Koffer verwahrt, aus welchem es einmal beim Aufräumen seiner Sachen zufällig wieder zum Vorschein kam. Prof. Daumer, der sich der früheren Erscheinung erinnerte, kam jetzt auf den Gedanken, mit dem Magnet des Pferdchens an Kaspar einen Versuch zu machen. Kaspar spürte so gleich die auffallendsten Wirkungen. Hielt Prof. Daumer den Nordpol gegen ihn, so griff Kaspar in die Gegend der Herzgrube und zog seine Weste auswärts, indem er sagte, so ziehe es ihn, es gehe wie ein Luftzug von ihm aus. Der Südpol wirkte weniger stark auf ihn und er sagte von ihm, es wehe ihn an. Prof. Daumer und Prof. Herrmann machten hierauf verschiedentlich ähnliche Versuche mit ihm, welche zugleich darauf berechnet waren, ihn irre zu führen. Doch immer sagten ihm jene Empfindungen ganz richtig und zwar bei bedeutender Ferne des Magnets, wann der Südpol oder der Nordpol oder auch keiner von beiden ihm zugewendet war. Lange durften solche Versuche nicht fortgesetzt werden, weil ihm bald der Schweiß auf die Sterne trat und er sich unwohl fühlte. Über seine Empfindlichkeit gegen andere Metalle und dessen Gabe, sie durch das bloße Gefühl zu unterscheiden, hat Prof. Daumer sehr viele Tatsachen gesammelt, aus welchen ich jedoch nur einige heraushebe. Im Herbst 1828 kam er eines zufällig in ein mit Metall besonders Messingwaren angefülltes Gewölbe. Kaum war er eingetreten, so eilte er unter Äußerungen heftigen Schauders wieder auf die Straße hinaus, indem er sagte, da drinnen ziehe es ihn am ganzen Körper von allen Seiten. Ein ihn besuchender Fremder drückte ihm einmal ein kleines Goldstück ungefähr von der Größe und Dicke eines Kreuzers in die Hand, ohne das Kaspar es ansehen konnte. Dieser aber sagte sogleich, er fühle Gold in seiner Hand. Prof. Daumer legte einst in Kaspar's Abwesenheit einen goldenen Ring, einen Zirkel von Stahl und Messing, nebst einer silbernen Reisfeder unter Papier, so dass es unmöglich war zu bemerken, was darunter verborgen sei. Daumer befahl ihm, mit seinem Finger, jedoch ohne das Papier zu berühren, darüber hinzufahren. Es geschah, und an der Verschiedenheit und Stärke des Zugs, den die Metalle gegen seine Fingerspitzen ausübten, unterschied er richtig alle jene Gegenstände nach ihrem Stoff wie nach ihrer Form. Einst führte Daumer als gerade der Arzt Dr. Osterhausen und der königliche Kronfiskal Brunner aus München zugegen waren, den Kaspar um ihn auf die Probe zu stellen, zu einem mit einer Wachstecke überzogenen Tisch, auf welchem ein Bogen Papier lag, und forderte ihn auf zu sagen, ob kein Metall darunter liege. Er fuhr mit dem Finger in einiger Entfernung darüber hin und sagte dann, da zieht es, diesmal aber, erwiderte Daumer, hast du dich denn doch getäuscht, denn siehe, indem er den Bogen Papier aufhob, es liegt nichts darunter. Hauser zeigte sich anfangs betroffen, fühlte aber doch von neuem nach der Stelle hin, wo er den Zug gespürt haben wollte und versicherte wiederholt, da fühle er einen Zug. Man hob nun die Wachstecke auf, suchte genau nach, und es kam einen Nadel zum Vorschein. Das Gefühl, welches ihm Mineralien erregten, bezeichnete er durch ein Ziehen, das ihn zugleich mit Kälte überlaufe, nach Verschiedenheit der Gegenstände in seinem Arm mehr oder weniger hoch aufsteige, und auch sonst noch sich eigentümlich unterscheide. Dabei schwollen ihm sichtbar die Adern der Hand, die dem Metallreize ausgesetzt gewesen war. Gegen Ende des Dezember 1828, wo die krankhafte Reizbarkeit seiner Nerven beinahe schon ganz gehoben war, verschwand auch allmählich seine Empfindlichkeit für Metallreize und verlor sich endlich ganz. Nicht minder auffallend äußerte sich in ihm der tierische Magnetismus, für welchen er weit längere Zeit als für Metallreize Empfänglichkeit behielt. Da jedoch diese Erscheinungen an Kaspar im Wesentlichen mit ähnlichen Bekannten übereinstimmen, so ist es überflüssig ins Einzelne einzugehen, und es dürfte wohl nur zu bemerken sein, dass er die Empfindung des auf ihn einströmenden magnetischen Fluidums immer ein Anblasen nannte. Solche magnetische Empfindungen hatte er nicht bloß bei Menschen, wenn diese mit der Hand ihn berührten, die Fingerspitzen selbst in einiger Entfernung gegen ihn ausstreckten und so weiter, sondern auch bei Tieren. Wenn er ein Pferd anfasste, ging es ihm, wie er sagte, kalt den Arm hinauf. Setzte er sich darauf, so war ihm, als gehe ihm ein Luftzug durch den Leib. Diese Empfindungen vergingen jedoch, sobald er sich mit seinem Pferd ein paar Mal auf der Reitbahn herumgetummelt hatte. Griff er eine Katze beim Schweif an, so überfiel ihn ein starker, kältes Schauder, und es war ihm, als habe er einen Schlag auf die Hand bekommen. Im März 1829 wurde er zum ersten Mal in eine Hütte geführt, worin ausländische Tiere zu sehen waren, und nach seinem Wunsch auf den dritten Platz gestellt. Sogleich beim Eintritt empfand er ein Fieberfrösteln, das, als die gereizte Klapperschlange zu Rasseln begann, viel stärker wurde und bald in Hitze mit vielem Schweiß überging. Der Blick der Schlange war dem Platz, wo er stand, nicht zugewendet. Er war sich übrigens dabei, wie er versicherte, weder des Schreckens noch der Furcht bewusst. Wir verlassen nunmehr die physische und physiologische Seite Kaspars, um in eine tieferere Region seines Wesens einige Blicke zu werfen, die, indem sie uns die Schärfe seines natürlichen Verstandes verraten, zugleich auf sein Lebensschicksal und auf die gänzliche Verwarlosung, worin menschliche Verruchtheit ihn versenkt hatte, den bündigen Schluss ziehen lassen. In seiner Seele voll kindlicher Güte und Milde, die ihn unfähig machte, einem Wurm oder einer Fliege, geschweige einem Menschen wehe zu tun, welche in jeder Beziehung so fleckenlos und rein sich erwies, wie der Abglanz des ewigen in der Seele eines Engels, brachte er, wie schon früher bemerkt worden, keine Idee, keine Ahnung von Gott, keinen Schatten eines Glaubens an irgendein höheres Unsichtbares Dasein aus seinem Kerker mit sich in die Welt des Lichts. Wie ein Tier aufgefüttert, selbst im Wachen schlafend, in der Wüste seines engen Kerkerraums von nichts angeregt, als von den gröbsten tierischen Bedürfnissen mit nichts beschäftigt, als mit seinem Futter und mit dem ewigen Einerlei seiner Rosse war sein Seelenleben dem Leben der Auster zu vergleichen, die am Felsen klebend nichts empfindet als ihren Fraß, nichts vernimmt als den ewig einförmigen Schlag der Wellen, und da im engen Raum ihres Gehäuses auch die beschränkteste Vorstellung von einer Welt außer ihr keinen Platz findet, noch weniger von demjenigen etwas zu ahnen vermag, was über der Erde und über allen Welten ist. So kam den Kaspar freilich ohne Vorurteile, aber auch ohne allen Sinn für unsichtbares, unkörperliches, ewiges auf die obere Welt, wo er vom betäubenden Strudel der Außendinge erfasst und umhergetrieben mit den sichtbaren Wirklichkeiten schon allzu viel zu tun hatte, als das auch noch das Bedürfnis zum unsichtbaren in ihm so leicht hätte aufkommen können. Nichts hatte Anfangs Wirklichkeit für ihn, als was er Seen hören, fühlen, riechen und schmecken konnte, und sein Erwachter, bald auch grübelnder Verstand, ließ von allem dem nichts gelten, was nicht auf seinem sinnlichen Bewusstsein fußte, nicht in den Bereich seiner Sinne gestellt, in die Form eines ihm naheliegenden groben Verstandesbegriffs gebracht werden konnte. Lange waren alle Bemühungen auf gewöhnlichem Weg religiöse Vorstellungen in ihm zu erwecken, ganz fruchtlos. Gegen Professor Daumer beklagte er sich ganz naiv, dass er gar nicht wisse, was doch die Geistlichen mit allen den Dingen wollten, die er nicht begreifen könne. Um seinen Plump materialistischen Vorstellungen etwas abzugewinnen, versuchte es Professor Daumer auf folgende Weise, ihn wenigstens vorläufig für die Denkbarkeit und Möglichkeit einer unsichtbaren Welt, besonders einer Gottheit empfänglich zu machen. Daumer fragte ihn, ob er nicht Gedanken, Vorstellungen und einen Willen in sich habe, und als er es bejagte, ob er diese Sehen hören und so weiter könne. Da er mit Nein antwortete, machte ihm sein Lehrer bemerklich, wie es folglich nach seinem eigenen Bewusstsein Dinge gebe, die man nicht sehen, noch sonst äußerlich wahrnehmen könne. Kaspar gestand dieses zu und war sehr erstaunt über die Entdeckung der unkörperlichen Natur seines inneren Wesens. Daumer fuhr fort. Ein Wesen, das Denken und Wollen könne, heiße ein Geist. Gott sei nun ein solcher Geist und verhalte sich zu der Welt, wie Kaspar seines Denken und Wollen, zu seinem Körper. Wie er Kaspar in seinem Körper durch unsichtbares Denken und Wollen sichtbare Veränderungen hervorbringen, zum Beispiel seine Hände und Füße bewegen könne, so könne es auch Gott in der Welt. Er sei das Leben in allen Dingen, er sei der in der ganzen Welt wirkende Geist. Professor Daumer befahl ihm jetzt, seinen Arm zu bewegen und fragte ihn, ob er nicht zu gleicher Zeit auch den anderen Arm aufheben und bewegen könne. Allerdings, nun denn, vor Daumer fort, so siehst du also daraus, dass sein unsichtbares Denken und Wollen, das ist dein Geist zu gleicher Zeit in zwei in deiner Glieder, also an zwei verschiedenen Orten zugleich sein und wirken kann. Dieses ist denn ebenso bei Gott, aber im Großen und nun wirst du ungefähr verstehen, was das heißt, Gott ist allgegenwärtig. Kaspar bezeigte große Freude, als ihm dieses klar geworden war und äußerte zu seinem Lehrer, was er ihm da gesagt habe, sei doch etwas Wirkliches, während andere Leute nie etwas Rechtes ihm darüber gesagt hätten. Belehrungen, wie die oben bemerkten, hatten übrigens lange Zeit keine andere Folge, als das Hauser gegen die Idee von Gott sich nicht mehr widerspenstig bezeigte und nun der Weg gefunden war, auf welchen man religiöse Vorstellungen seiner Seele nahebringen könne. Der ihm eingeborene Pyro kam in dessen bei vielen Gelegenheiten immer wieder von Neuem in veränderter Gestalt und nach anderen Richtungen hin zum Vorschein. Einmal fragte er, ob er von Gott etwas Bestimmtes bitten dürfe und ob ihm das Gebetene auch gewährt werde, zum Beispiel, wenn er Gott bitte, ihm von seinem damals eingetretenen Augenübel zu helfen. Allerdings war die Antwort dürfe er bitten, nur müsse er es der Weisheit Gottes anheimstellen, ob dieser es auch für gut finde, ihm seine Bitte zu gewähren. Aber er widerte er hierauf, ich will ja meine Augen wieder haben, damit ich lernen und arbeiten kann, und das muss ja doch gut für mich sein. Gott kann also nichts dagegen haben. Wurde er hierauf belehrt, Gott habe zuweilen seine unerforschlichen Gründe uns auch das, was uns gut scheint zu versagen, um uns zum Beispiel durch Leiden zu prüfen, in Geduld zu üben und so weiter, so gingen diese Lehren immer nur kalt an ihm vorüber und fanden keine Anerkennung. Seine Zweifel, Fragen und Einwendungen setzten nicht selten seinen Lehrer in nicht geringe Verlegenheit. Zum Beispiel, als er einst, da von Gottes Allmacht die Rede war, die Frage stellte, ob denn Gott der Allmächtige auch die Zeit könne rückgängig machen, eine Frage, welche auf sein früheres Lebensschicksal eine ironische, bittere Beziehung hatte, und im Hintergrund die Frage versteckte, ob denn Gott seine Kindheit und Jugend, die er lebendig in einem Grabe verloren, ihm wieder zurückgeben könne. Aus diesem wenigen mag man schließen, wie es vollends mit der positiven Religion, mit der christlichen Dogmatik, mit dem Geheimnis der Versöhnungslehre und anderen der gleichen leeren Stand, worüber seine Äußerungen anzuführen, ich mich gern enthalte. Vor zwei Ständen hatte Kaspar geraume Zeit einen nicht zu bezwingenden Abscheu, vor den Ärzten und den Geistlichen, vor den ersten wegen der abscheulichen Arzneien, die sie verschrieben und womit sie die Leute krank machten, vor den letzten, weil sie ihn ängstigten und durch unverständliches Zeug, wie er sich ausdrückte, verwirrten. Sa er einen Pfarrer, so geriet er in Schreck und entsetzen. Fragte man ihn um die Ursache, so antwortete er, weil mich diese Leute schon sehr gepeinigt haben, einmal sind ihrer Vier auf einmal zu mir auf den Turm gekommen und haben mir Dinge gesagt, die ich damals gar nicht verstanden habe, zum Beispiel, dass Gott alles aus nichts geschaffen. Wenn ich um Erläuterung war, so schrien alle zusammen und jeder fragte etwas anderes. Als ich ihnen sagte, dass alles verstehe ich jetzt noch nicht, ich müsse zuerst lesen und schreiben lernen, so antworteten sie mir, jene Dinge müsse man zuerst lernen. Auch sind sie nicht eher fortgegangen, bis ich ihnen das Verlangen zu erkennen gab, sie möchten mich doch endlich einmal in Ruhe lassen. In Kirchen war es daher Kaspern ebenfalls gar nicht wohl zum Mute. Die Kruze Fixe darin erregten ihm ein entsetzliches Schaudern, in dem seine Vorstellung noch lange Zeit den Bildern unwillkürlich leben verlieh. Das Singen der Gemeinde düngte ihm ein widerliches Schreien. Zuerst, sagte er einmal nach einem Kirchenbesuche, schreien die Leute und wenn diese aufhören, fängt der Pfarrer zu schreien an. Ende von Abschnitt 6 Gelesen von Eva K. Abschnitt 7 von Kasper Hauser, Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Aufgenommen von Lizzie Schneider Kasper Hauser, Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben des Menschen. Von Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach Abschnitt 7 Kasper Hausers Gesundheit hatte unter sorgfältiger Pflege der würdigen daumerschen Familie bei zweckmäßiger Leibesbewegung und angemessener Beschäftigung bedeutend gewonnen. Er lernte fleißig, nahm zu an allerlei Kenntnissen, machte Fortschritte im Rechnen und Schreiben und brachte es im letzten Ball soweit, dass er ungefähr im Sommer 1829 es unternehmen konnte, dem Verlangen seiner Vorgesetzten entsprechend die Erinnerungen seines Lebens in einen schriftlichen Aufsatz zu bringen. Diesen ersten Versuch, eigener Darstellung seiner Gedanken, so gewiss er nur als Urkunde seiner lange zurückgehaltenen Bildung und der Dürftigkeit und Ungelenkigkeit seines noch ganz kinderhaften Geistes gelten konnte, betrachtete gleichwohl er selbst mit den Augen eines jungen Autors, der sein erstes Federprodukt aus der Presse hervorgehen sieht. In seinem Schriftstellerkitzel wurde die sogenannte Lebensbeschreibung, den ihn besuchenden Einheimischen und Fremden vorgezeigt und bald erzählte man sogar in mehreren öffentlichen Blättern Kasper Hauser, arbeite an seiner Lebensbeschreibung. Sehr wahrscheinlich, dass gerade dieses Gerücht die Katastrophe herbeiführte, die bald nachher im Oktober des selben Jahres 1829 seinem kurzen Leben ein tragisches Ende zu bereiten, die Absicht hatte. Kasper Hauser, wenn es erlaubt ist, hier Vermutungen einzuflechten, war dem oder denjenigen, die ihn im Verborgenen verwarten, endlich zur gefährlichen Last geworden. Das Kind, das man lange gefüttert hatte, war zum Knaben, endlich zum Jungling herangewachsen. Er fing an, unruhig zu werden, es regten sich seine Kräfte, er machte schon zu wallen Lärm und musste durch empfindliche Schläge, wovon er noch die frischen Spuren nach Nürnberg mitbrachte, zur Ruhe gebracht werden. Warum man sich seiner nicht auf anderem Weg entledigte? Warum man ihn nicht tötete? Warum man ihn überhaupt nicht schon als Kind aus der Welt geschafft? Ob er nicht vielleicht seinem Wert in mörderischer Absicht übergeben worden, dieser aber entweder aus Mitleid oder um gewisse dem auf die Seite geschaffenen Kind günstigere Zeiten abzuwarten oder aus anderen leicht denkbaren Beweggründen, das Kind auf eigene Gefahr beim Leben erhalten und aufgefüttert habe, bleibt der Vermutung eines jeden Preis gegeben. Indessen die Zeit war gekommen oder vielmehr sie war nicht gekommen. Der Verheimlichte konnte nicht länger verborgen gehalten werden. Man musste seiner auf irgendeine Weise loszuwerden suchen und schaffte ihn im Bettlergewand nach Nürnberg, wo er, wie man hoffte, als vagabund oder blödsinniger in irgendeiner öffentlichen Anstalt oder, wenn die ihm mitgegebene Empfehlung zum Reiterstand berücksichtigt wurde, als Soldat in einem Regiment verschwinden sollte. Gegen alle Erwartungen traf keine dieser Berechnungen ein. Der unbekannte Findling gewann sich menschliche Teilnahme, wurde Gegenstand öffentlicher allgemeiner Aufmerksamkeit. Die Tagblätter füllten sich mit Nachrichten und Nachfragen über den rätselhaften jungen Mann. Erst ein Adoptivkind Nürnbergs, wofür ihn der Magistrat dieser Stadt in seiner öffentlichen Bekanntmachung erklärt hatte, wird er endlich sogar das Kind Europas. Man spricht aller Orten von Kaspar's geistige Entwicklung, man erzählt dem Publikum Wunder von seinen Fortschritten und nun schreibt sogar dieser Halbmensch seine Lebensbeschreibung. Wer sein Leben beschreibt, muss von seinem Leben etwas zu erzählen wissen. Es musste daher denen, die alle Ursache hatten, in der Dunkelheit zu bleiben, welche sie um sich selbst und die zu ihnen führenden Spuren gezogen hatten, bei der Nachricht von einer Autobiografie Kaspar etwas eng um die Brust werden. Der Plan, den armen Kaspar in den Wellen der ihm fremden Welt lebendig zu begraben, war vereitelt. Und nun erst wurde, wie die geheimen Verbrecher glauben mochten, Kaspar's Ermordung für sie eine Art von Notwehr. Kaspar pflegte vormittags von elf bis zwölf Uhr außerdem Haus eine Rechnungsstunde zu besuchen. Aber am Sonnabend in 17. Oktober blieb derselbe, weil er sich unwohl fühlte, auf Geheiß seines Erziehers zu Haus. Professor Daumer machte um diese Zeit einen Spaziergang und außer Kaspar, den man auf seinem Zimmer wusste, blieb niemand in der Daumerschen Wohnung zurück, als Daumers Frau Mutter und dessen Schwester, die um diese Zeit mit Reinigung des Hauses beschäftigt war. Das Haus, in welchem Kaspar bei Daumer wohnte, liegt in einem entfernten, wenig besuchten Teil der Stadt, auf einem außerordentlich großen, kaum übersehbaren Ödenplatz. Das Haus, nach alter Nürnberger Bauart, äußerst unregelmäßig gebaut, voll Ecken und Winkel, besteht aus einem Vordergebäude, welches der Hausherbe wohnte, und einem Hintergebäude, in welchem die Daumersche Familie ihre Wohnung hatte. Eine eigene Haustüre führt über einen, den Hofraum von zwei Seiten einschließenden Gang, zur Treppe des Daumerschen Quartiers. Und auf jenem Gang ist, nebst einem Holzstall, die Flügelraum und anderen ähnlichen Behältnissen, dicht unter einer Wendeltreppe, in einem Winkel, ein sehr niedriger, schmaler, enger Abtritt. Der ohnehin kleine Raum, in welchem sich der Abtritt befindet, war durch eine davorstehende spanische Wand noch mehr verengt. So oft Kaspar dieses heimliche Gemach besuchen wollte, legte er nach seiner Gewohnheit aus Reinlichkeitsliebe immer erst rock und weste auf seinem Zimmer ab und ging so bis auf die Hosen entkleidet, im bloßen Hemd, mit nackten Hals auf jenes Gemach. Noch ist zu bemerken, dass wer auf dem eben bezeichneten Gang zu ebener Erde, allenfalls in der Nähe der Holzkammer sich befindet, sehr gut beobachten kann, wer von der Treppe herab kommt und auf den Abtritt geht. Als gegen zwölf Uhr des oben bemerkten Tages die Schwester des Professor Daumer, Katharina, mit Fegen der Wohnung beschäftigt war, wurde sie auf der Treppe, die von dem ersten Stockwerk nach dem Hof führt, mehrere Blutflecken und blutige Fußspuren gewahr, die sie so gleich aufwischte, ohne sich dabei etwas besonders arges zu denken. Sie meinte, Kaspar möge auf der Treppe aus der Nase geblutet haben und ging auf dessen Zimmer, um ihn darüber zu rede zu stellen. Sie fand Kaspar nicht, wohl aber bemerkte sie in dessen Stube nahe der Türe ebenfalls ein paar blutige Fußtritte. Nachdem sie wieder die Treppe herab gegangen war, um auch den oben bezeichneten Gang im Hofe zu fegen, fehlen ihr abermals einzelne Blutspuren auf dem steilen Pflaster dieses Ganges in die Augen. Sie kam bis zum Abtritt und hier lag ein ganzer dicker Haufen gestockten Bluts, das sie der eben herbeikommenen Tochter des Hausherren zeigte, welche meinte, es sei dieses Blut von einer Katze, welche hier ihre Jungen geworfen habe. Daumers Schwester, welche dieses Blut so gleich hin wegschwemmnte, war nun umso mehr in der Meinung bestärkt, Hauser habe die Unreinlichkeit auf der Treppe gemacht. Er müsse in diese Blutlache getreten sein und beim hinaufgehen seine Füße nicht zuvor gereinigt haben. Es war bereits 12 Uhr vorüber, der Tisch war gedeckt und Kaspar, der sonst immer um diese Stunde pünktlich zum Essen kam, blieb diesmal aus. Die Mutter des Professor Daumer ging daher aus ihrem Zimmer herab, um Kaspar zu rufen, fand ihn aber auf seiner Stube ebenso wenig als zuvor ihre Tochter. Frau Daumer sah an der Wand seinen Rock hängen und auf dem Klavier seine Chemisette, Halsbinde und Weste. Sie schloss hieraus für gewiß, Kaspar müsse auf dem heimlichen Gemach sich befinden, ging herab, ihn hier zu suchen, fand ihn auch hier nicht und wollte sich wieder hinauf in ihr Zimmer begeben, als er eine Nässe auf der Keller-Tür auffiel, die ihr wie Blut vorkam. Schlimmes Ahnend hob sie die Keller-Tür auf, bemerkte auf allen Kellerstufen teils Blutstropfen, teils größere Blutflecken, stieg nun bis zur untersten Stufe hinab und sah von hieraus in dem von Wasser angefüllten Keller in einem Winkel etwas Weises aus der Ferne schimmern. Frau Daumer alte zurück und forderte die Markt des Hausherren auf, mit einem Licht in den Keller zu gehen, nachzusehen, was darin Weises liege. Kaum hatte diese auf dem bezeichneten Gegenstand hingeleuchtet, so rief sie, da liegt der Kaspar tot. Die Markt- und der Sohn des Hausherren, der in dessen ebenfalls herbeigekommen war, hob nun Kaspar, der kein Lebenszeichen von sich gab und dessen toten, bleiches Gesicht mit Blut bedeckt war, vom Boden auf und drogen ihn aus dem Keller. Oben angekommen gab er durch ein gewaltiges Stöhnen das erste Lebenszeichen, dann rief er mit dumm Verstimme, Mann, Mann! Er wurde sogleich in das Bett gebracht, wo er mit geschlossenen Augen von Zeit zu Zeit folgende abgebrochene Worte und Sätze bald schrie, bald vor sich hin murmelte. Mutter, Professor erzählen, abtritt, Mann schlagen, schwarzer Mann, wie Kuchen! Fußnote bezieht sich auf einen Fall, wo Kaspar von dem Kaminkehrer, der in der Küche fägte, sehr erschreckt worden war, Ende der Fußnote. Mutter sagen, nicht funden, mein Zimmer, in den Keller verstecken. Es überfiel ihn hierauf ein gewaltiger Fieberfrost, der bald in heftigere Paroxysmen endlich in völlige Topsucht überging, in welcher einige starke Männer Mühe hatten, ihn zu halten. In seinen Wutkrämpfen, bis er von einer Porzellantasse, worin man ihm ein warmes Getränk beizubringen suchte, ein ganzer Stück heraus und schluckte es mit dem Getränk in sich hinein. Beinahe 48 Stunden befand er sich im Zustand vollkommener Geistesabwesenheit. In seinen Delirien wehren danach, sprach er von Zeit zu Zeit folgende, abgebrochene Sätze vor sich hin. Handbürgermeister sagen, nicht einsperren, Mann weg, Mann kommt, Glocke weg! Ich nach Fürth herunter reiten, nicht nach Erlangen in Wallfisch, nicht umbringen, nicht munzuhalten, nicht sterben, meine Not oft verrichten, nicht umbringen. Hauser wo gewesen, nicht nach Fürth heute, nicht mehr fort, schon Kopfweh, nicht nach Erlangen in Wallfisch, der Mann mich umbringen, weg, nicht umbringen. Ich alle Menschen lieb, niemand nichts tarn, Frau Bürgermeisterin helfen, Mann dich auch lieb, nicht umbringen, warum Mann mich umbringen, ich auch gerne lebe, warum du mich umbringen, ich dir niemals was tarn, mich nicht umbringen, ich doch bitten, dass du nicht eingesperrt wirst. Hast mich niemals herausgetan aus meinem Gefängnis, du mich gar umbringen, du mich zuerst umgebracht, ich verstanden, was Leben ist. Du musst sagen, warum mich eingesperrt hast gehabt, und so weiter. Die meisten dieser Sätze wiederholte er sehr oft unordentlich durcheinander. Die von dem Untersuchungsgericht, dem die Polizeibehörde endlich jetzt die Behandlung der hausarischen Angelegenheit überlassen hatte, unter Zuzähung des Stadtgerichtsphysikos Dr. Preu am 20. Oktober vorgenommen mit Besichtigung Hausers, gewährte Folgen des Ergebnis. Man fand die Stirn des im Bette liegenden Hauser in der Mitte durch eine scharfe Wunde verletzt, über deren Größe und Beschaffenheit der Gerichtsarzt nachstehendes Visum et Repertum zu Protokoll gab. Zitat, die Wunde befindet sich auf der Stirne, 10,5 Linien über der Nasenwurzel querauslaufend, in der Art, dass zwei Drittel derselben auf der rechten Stirnhälfte sich befinden, das letzte Dritteil auf der linken. Die ganze Länge der in gerade Linie hinlaufenden Wunde beträgt 19,5 Linien. Gegenwärtig, 20. Oktober, sind beide Wundränder miteinander vereinigt und lassen kaum noch einen Zwischenraum von einer Viertellinie bemerken. Doch ist dieser am linken Ende etwas breiter als im ganzen Verlauf der Wunde, daher angenommen werden muss, dass sie hier am tiefsten eingedrungen. Was die Entstehung der eben beschriebenen Wunde betrifft, so ist solche unverkennbar mit einem sehr schneidenden Instrumente mittels Tieb oder Stoß, in Klammern Fragezeichen, dem Haus erbeigebracht worden. Die scharfen Ränder der Wunde sprechen für die scharfe Schneide des Instruments. Das gleiche Auslaufen der Wunde bezeichnet deren Entstehung durch Tieb oder Stoß, in Klammern Fragezeichen, weil wenn die Wunde reingeschnitten worden wäre, Anfang und Ende seichter und schmäler, die Mitte aber tiefer und eben darum klaffender erscheinen müsste. Am wahrscheinlichsten ist aber ihre Entstehung mittels Tiebs, weil beim Stoß mehr Quetschung, der zunächst anliegenden Teile bemerkt worden wäre und so weiter. Die Wunde war, wie der Herr Arzt erklärte, an und für sich unbedeutend und hätte an jeder anderen Person leicht in sechs Tagen gehalten werden können. Allein bei Kaspar's höchstreitsbarem Nervensystem war er erst nach 22 Tagen von den Folgen der Verwundung genießen. Kaspar erzählt das Ereignis im Wesentlichen wie folgt. Am 17. hatte ich die Rechnungsstunde, die ich täglich bei Herrn E. von elf bis zwölf Uhr zu Besuchenpflegde aussetzen müssen. Ich hatte nämlich eine Stunde zuvor, als ich Herrn Dr. Preu besucht hatte, von diesem eine Welche Nuss erhalten und fühlte mich darauf, obgleich ich kaum den vierten Teil davon genossen hatte, höchst unwohl. Herr Prof. Daumer, den ich hier von den Kenntnis gesetzt hatte, befahl mir, diesmal meine gewöhnliche Stunde nicht zu besuchen, sondern zu Haus zu bleiben. Herr Prof. Daumer ging aus, ich verfügte mich auf meine Stube. Ich wollte mich mit Schreiben etwas beschäftigen, aber Leibschmerzen verhinderten mich daran und ein natürliches Bedürfnis nötigte mich, auf den Abtritt zu gehen. Wegen Leibreisens musste ich mich länger als eine halbe Viertelstunde auf dem Abtritt aufhalten, wo ich zuletzt von der Unterenholzkammer her einen Geräusch vernahm, demjenigen ähnlich, welches mit der Eröffnung dieser Tür gewöhnlich verbunden und mir wohl bekannt ist. Auch nahm ich vom Abtritt aus einen leisen Ton der Haustür Glocke war, welcher mir jedoch nicht vom Anschälen, sondern von unmittelbarer Berührung der Glocke selbst herzurühren schien. Gleich nachher hörte ich leise Fußtritte vom unteren Gang her und zugleich sah ich durch den Raum zwischen der von dem Abtritt befindlichen Tapete, spanischen Wand, und der Stiege selbst, das eine Mansperson aus dem Gang daher schlich. Ich bemerkte den ganz schwarzen Kopf der Mansperson und meinte, es sei der Schlotfeger. Ich verwalte noch einen Augenblick auf dem Abtritt, um vom Schlotfeger nicht gerade im Aufstehen bemerkt zu werden. Als ich aber hierauf mich vom Sitze des Abtritts aufrichtete und meinen Kopf, während ich meine Beinkleider wieder aufziehen wollte, aus dem engen Abtritt etwas hervorstreckte, stand plötzlich der schwarze Mann vor mir und gab mir einen Schlag auf den Kopf, in Folge dessen ich so gleich mit dem ganzen Körper auf den Boden vor dem Abtritt niederfiel. Klammer auf, nun folgt die Beschreibung des Mannes, welche nicht wohl mitteilbar ist, klammer zu. Vom Gesicht und von den Haaren dieses Mannes konnte ich gar nicht zwar nehmen, denn er war verschleiert und zwar, wie ich glaube, mit einem über den ganzen Kopf gezogenen schwarzen, seidernen Tuche. Nachdem ich geraume Zeit bewusstlos gelegen sein muss, kam ich endlich wieder zu mir, spürte etwas Warmes mir über das Gesicht laufen und griff nach der Stirn mit beiden Händen, die hierauf blutig wurden. Erschreckt hierüber wollte ich zur Mutter hinauf. Fußnote, so nannte immer seine Pflegmutter, die Mutter des Professor Daumer, Fußnoteende. Kam aber in der Verwirrung und Angst, denn ich fürchtete immer der Mann, der mich geschlagen sei noch im Haus und werde zum zweiten Mal über mich kommen, statt zur Tür der Mutter an den Kleiderschrank vor meiner Stube. Fußnote, jeder Schritt und Trittkasper in der folgenden Erzählung wurde durch Blutspuren nachgewiesen, Fußnoteende. Hier verging mir das Gesicht und ich suchte mich durch Anhalten mit der Hand am Schranke aufrecht zu erhalten. Fußnote, die Blutspuren am Schranke war noch einige Tage zu sehen, Fußnoteende. Als ich mich erholt hatte, wollte ich aber meist zur Mutter hinauf, kam aber in weitere Verwirrung statt die Treppe hinauf, die Treppe herab und befand mich zu meinem Entsetzen wieder unten im Gang. Als ich die Keller-Tür erblickte, gab mir die Angst den Gedanken ein, mich im Keller zu verstecken. Die Falltür des Kellers war zu. Wie ich die Kraft erlangt habe, die schwere Falltür aufzuheben, ist mir bis zur Stunde unbegreiflich. Gleichwohl tat ich es und schlupfte in den Keller hinein. Fußnote, die Wirkungen des Schreckens und der Angst, wie treffend wahr und naturgemäß erzählt, dass Casper nicht durch die schon offene Keller-Tür in den Keller sich verkrochen, dass er selbst zuvor diese Keller-Tür aufheben musste und wirklich aufgehoben hat, ist eine nicht zu bezweifelnde Tatsache. Ebenso gewiss ist es aber auch, dass dem Schwächling Casper die herkulische Arbeit des Aufhebens der Keller-Tür zu jeder anderen Zeit unter anderen Voraussetzungen ganz unmöglich gewesen sein würde. Fußnote, Ende. Durch das im Keller befindliche kalte Wasserin, das ich hinein musste, kam ich zu besserem Bewusstsein. Ich bemerkte einen trockenen Fleck auf dem Boden des Kellers und ließ mich da selbst nieder. Ich hatte mich kaum niedergelassen, als ich zwölf Uhrleuten hörte. Da dachte ich bei mir, nun bist du hier so ganz verlassen. Es wird dich hier niemand finden und du wirst hier umkommen. Dieser Gedanke füllte meine Augen mit Tränen, bis mich erbrechen überfiel und ich hierauf das Bewusstsein verlor. Als ich mein Bewusstsein widererlangt hatte, fand ich mich in meiner Stube auf dem Bette und die Mutter neben mir. Zitat Ende. Was die Art der Verwundung betrifft, so vermarke ich, der Verfasser dieses, der Meinung des Gerichtsarztes nicht beizupflichten. Ich habe mehrere jedoch zu öffentlicher Mitteilung nicht wohl geeignete Gründe zu glauben, dass die Wundehausers weder durch Hieb noch durch Stoß, weder mit einem Sebel noch mit einem Beil, noch mit einem Meißel, noch mit einem Gewöhnlichen zum Schneiden bestimmten Messer, sondern mit einem anderen scharf schneidenden, bekannten Werkzeuge zugefügt worden. Und dass es bei dieser Verwundung nicht auf die Stirne, sondern auf den Hals abgesehen gewesen. Welcher aber, weil Kasper bei Erblickung des Mannes und der nach seinem Hals sich plötzlich ausstreckenden, bewährten Faust, instinktmäßig mit dem Kopf sich bückte, vom Kinn bedeckt den Streich von sich hinweg zur Stirn hinaufleitete. Der Täter konnte, da Kasper sogleich Bluten zusammenstürzte, sein Werk für gelungen halten. Und durfte auch, da er Vermöge der Beschaffenheit des Orts jeden Augenblick befürchten musste, von irgendjemand betroffen zu werden, nicht länger bei seinem Opfer verweilen, um nachzusehen, ob alles recht gelungen sei und falls es nicht gelungen wäre, das Unfollendete zu vollbringen. So kam Kasper mit seiner Stirnwunde davon. Bald ergaben sich auch mehrere Spuren des Täters nachweisende Anzeigungen. Dahin gehört zum Beispiel, dass an dem selben Tag in derselben Stunde, wo die Tat geschehen, der von Kasper beschriebene Mann gesehen worden ist, die er aus dem Daumerschen Hause sich wieder entfernte. Dass um dieselbe Zeit dieselbe von Kasper beschriebene, wohlgekleidete Person gesehen worden ist, wie sie nicht sehr weit vom Daumerschen Hause, in denen auf der Straße stehenden Wasserkufen, sich die wahrscheinlich blutigen Hände gewaschen hat. Das ungefähr vier Tage nach der Tat, ein eleganter Herr, welcher Kleider trug, wie der von Hause beschriebene schwarze Mann, sich vor den Touren der Stadt zu einer gemeinen, eben nach der Stadt gehenden Frau gesellt, sich bei dieser angelegentlich nach dem Leben oder Tod des verwundernden Hauses erkundigt hat, dann mit dieser Frau bis unter das Tor gegangen ist, wo ein die Verwundung Hauses betreffender magistratischer Anschlag zu lesen war und nachdem er ihn gelesen, ohne die Stadt zu betreten, sich auf höchst verdächtige Weise wieder entfernt hat. Und so weiter. Wenn nun aber die Neue oder Wissbegier des Lesers noch mehr von mir zu vernehmen wünscht, wenn er mich nach den Ergebnissen der gepflogenen gerichtlichen Untersuchung fragt, wenn er gern wissen möchte nach welchen Richtungen hin jene Spuren geführt haben, an welchen Orten die Wünschroute wirklich angeschlagen hat, und was dann weiter geschehen und erfolgt sei, so bin ich im Falle antworten zu müssen, dass nach den Gesetzen, wie nach der Natur der Sache, ich dem Schriftsteller nicht erlauben darf, öffentlich von Dingen zu reden, welche vor der Hand nur noch dem Staatsbeamten zu wissen oder zu vermuten erlaubt sind. Übrigens darf ich die Versicherung aussprechen, dass die Forschende Justiz und der Anwendung aller ihr zu Gebot stehenden Mittel, selbst der außergewöhnlichsten, ihre Pflichten ebenso rastlos als rücksichtslos zu erfüllen, nicht ohne allen Erfolg bemüht gewesen ist. Allein dem Arme der bürgerlichen Gerechtigkeit sind nicht alle Fernen noch alle Höhen und Tiefen erreichbar, und bezüglich mancher Orte, hinter welchen sie den Riesen eines solchen Verbrechens zu suchen Gründe hat, müsste sie, um bis zu ihm vorzudringen, über Josua's Schlachthörner oder wenigstens über Oberuns Horne gebieten können, um die mit Pflegeln bewährten, hochgewaltigen Kolossen, die vor goldenen Burgthorn Wache stehen und so hageldicht dreschen, dass zwischen Schlag und Schlag sich unzerknickt kein Lichtstrahl drängen mag, für einige Zeit in ohnmächtige Ruhe zu bannen. Doch was verübt die schwarze Mitternacht, wird endlich, wenn es tagt, ans Sonnenlicht gebracht. Ende von Abschnitt 7 Aufgenommen von Lissy Schneider