 लिक्ते शिरी शिरी शिरी एक सो आत दुरगा महोच्सो, अब एक सो आत के वार मनोग नहीं जानते, एक सो आत वो छोटे-डोटे कुषेष्टं से, जो जीमन यहापन करने के लिए उस परभूने बेजे हैं, जान तो किसीके बाप कहे नी, जो गरन करने चाहे ले ले, पाव बुजुर्गो के दाबे हैं, तो यह उनर आया है। दे शक सहीं कहाच नहीं। मैंने सहीं कहाच है, तो क्या थारा परभून कुन-कुन से? शेअ प्रन बाप बुज्ँदुत, शिकलिफसे नी, शुगर परभाप बुजँद, वा� light यहाच, वे सासात plain, बा मे काश Screw즘 प्रान, कल्ब� Pictुद, यहाक स्वतं Butch. ऒनी प्रान बायबर्� eat sabhe along with the Sun prince, भाई बी बावबुभ्ष, भी सासा आपітम। Fortunately ! तो देके मैंने कहाँ आप से उसके चकर में पडीए ना वो सारी ये एज जो है अम लोग चंदरमा और मंगल पे जारें ये वहाँ पे पूच रहें कि ये रखली जी एग वो रखली जी पिताजी ने रख्खा दागर ये होटे तो इनी जो रख्वाले आए आँ अग शब्द के बारे न ख़ाई ते सिथ अग शब्द है नमाज वाँ सब भी लोग जानते है मुस्निम कुनिटी जे लोग नमाज परते है ये निवेदन करना चाहता हो कि ये शब्द नमाज बाशा कोंसी है इंबिश है कि वूर्दू है अगर चो रस्या जी बतादे तो उनका विनन्दन है बहुत चंदर आद तो आपने लक्ता भिखो भिखो के देना ताइकर लिए लोग सम नहीं भिगने वाले आआँ ये लख्नावो है बहीया है जी और मुझे मालुम है मुझे मालुम है मैंसबंधो नहीं है मैंसे बाने तो मैं बिबव्रभ्रस khác ये सी बि grows on the Ramく आऔग शबन माग आँग कब मैं च capacitance जब बशा ionune उपाशिन環 गईू़ आख्तृ औब थब योग़्य। याआए, अग़्ि़िश क्च्व्षक� accessibility औब वी बॆए शार्वा़, अज्सर्च प्स हमगे रहा एत him frase आथ कच्वौई डब अग़्ा ठौटम प्रेत हैै अच्वु में जब isnq forgetting प्रबुउ के चरनों मे इस तुपर कम्पूटर को र देना। के हे प्रबॉ तुई चब से बड़ा है। तुने इस बनुश्ट को बनाया है, सकाविष खारक तुए टेरे चरनों मे हम समरते थे इसले आजजंमा को नमन करना। और ये हूह नमाज अर ये हुआ नमाज एक मेरे मेरे माते पे तोड़ा हाद रगी और भी अम दोनो आप मालिक खोब अचा रखे और आप ये साथ वो और ये जो द्रिष्टी है प्रभू ये द्रिष्टी का ए एक चोथाई का चोथाई हिस्ता अत्टारा पुडान, चारवेज छेषाथ अत्टारा पुडान, शोदार आमाड, 108 उपनिषध, जब भेना लगते है द्रुगा जी के महोसो का, लिक्ते शीडी शीडी शीडी 108 द्रुगा महोसो, अब 108 के वार मलोग नहीं जानते, 108 वो छोटे-टोटे कुषेट्टों से है, � अब 108 पुडान के नाम आपको पता है, और वेद बी पता है, सब पता है, अब पराले की करपा है, लोग की सेवाख कित ए मिला है, जान तो किसी के बाप कहे नी, जो गरन कनना चाहे ले ले, पावो बुजुरगो के दाबे है, तो ये हुनरा आया है, अब शेख, सही कहाई क काऒ15 पुडान, इशम पुरां, प्रां फैवी बअत फोट प्राम, भास पुरा MUELLER, भीब पूडान, राम बाखष्वो remains ब वीछु पोडान से ककर पुराृिन तक अगभे 18 पुरान could of 8 Or has anyone ever been involved with any of these problems had a past碌द ? उईकि बolisG הס्औरग Simply, we never Shielded she into one. तिन्प्रुगराम वन्कान फ्वर में.. जगहा में आत्यशवर का गर है वागा तिन्प्रुग्राम में... वेदोर किरान की सास! कियो, आपके रुजान उजर कैसे कے है? या लगा के नहीं पूरी दिन्या की जो तमाम सभे एल्म हैं तमाम सभे रेलिजन हैं अदिद भी हींदी की साभ ज़्ाग ज़्ाग हुए ता हुए तो सच है तो एक शेप ता उस में दूर कत मूनी और जो हमारे जो उस वक जो हमारे कीचर ते बिल बुल तल भिहारी जी के बिल वो समान आंपर से बैशी चोट्या बैशी उनका खुरता बैशीध होती और हम बतकिस्मती से तोपी लगाते तो आगे बैटते थे पन्दी जी हा उनका हा बैही मूला ना ज़ा प़ो पन्ने का गुरूजी कोंशा चैप्टर पड़पड है किने का दूर कत मूनी निकालो तो पन्ना उलता चोटी जी किताब ती आनिमारी संस्क्रिद उस में लिख्खा ता शुरू में एक वस्मिन बने दूर कता नामा एक भूनी आसीध एक बन में दूर कत नाम के एक मूनी रहते थे यो उसका तरज्माता सीथा सीथा अब वस्मिन का जमाना बस वो बश्मिन मेंटो शरारते होती है नीं कुस नू कुस वो वहा से शूरू करते है है। पढब है बना पर शूरू करते नामा एक वूमोनी आसीथ अब जो पनिष्मिनं मिला के एक मेद बर तूसरा मेड रगके और मुरगा बनाएगे बनलिध ब्रीज ऩायं चकबस रकनवी ने रवा है पण्डद ब्रीज ऩायं चकबस लकनवी ने यो वो बड़ा वे नाम है बरीज ऩायं चकबस रकनवी ने वो लिकते हैं और गआदा प्रुशोंट सिराम जंगी कि जी उनी मे.. अपका अख्री धर्षंकर लिया है. तो उस वह तक धर्षंगो, लिकते है के रुच सत्वा वब बाप से लेकर क्यो थाग्नान और रहे बपाकी मंजिल है. अवल हुँई तमाम, पहली मंजिल कतम हुई, और बाप साभ जान लिके है, अग ज़ाँ तब वीर लिखटे हैं कि महाटा कौशल्या जी सिभ देकती रहीं खर्जब उस से पुष्टा हूँँ फुश्ट्री तो केंडल खी. के में खूशु फुँख्दे तो तब तब थाज्खो तुम ही नहीं तो आग लगाँँ गी रज्खो या वबजन दिया है, शिरी रहम संजी नहीं वजन दिया है, पूरी दुन्या को, कि दिखो अगर पिता कहे, तो वब राज को भी थूखर लगाडो, उस जब ख़ूँ पूंग दे को इस तक्तो ताज्को, चा आज भी कोई बेटा, इतने बगी सलतनत को तोकर मार कर, और पिता के आग्ड्या का पालन करने के ले तेयार है, या वजन दिया है, शिरी रहम संजी नहीं ये वजन दिया है, पूरी दुन्या को, कि दिखो अगर पिता कहे, तो राज को भी तोकर लगा दो, उस जमाने में ये था, ति बड़ा बेटा वई उत्रादिकारी होता था, सब चोल के चलेगे, चाहद भी खोई बेटा है, तो इस राम के जीवनी से ये सबबख लेना चाही, आचारी जी आप तो आपने तो आचारी, बड़ा बागवात केते है, तो वही मैं देख राथा वो सरीटा बहरे है है, उस दोनो आखो से, जलदार बहरे है है, और शाएद निशाद राज ने, बबच्वान के चरन पक रागा लिए, वो आखो से, तो आखो से, जलदार बहरे है, और शाएद निशाद राज ने, बबच्वान के चरन पक रागे होंगे, तो शाएद यही रहा हो गाद रष्वाद, निशाद राज ने यही पूषा, जब गे वो पुत्रादिकारी हूए ते, बबच्वाद निशाद राज ने यही पूषा, जब गे वो पुत्रादिकारी हूए ते, और तलाज करते गाद निशाद नाज ने पूषा प्रभू आब कहूँ, यही अपने बहाई को डूरने परजी ने का, तो करने बहाई को डूरने के लिए, बबच्वाद नाज नी पूषा परभू आब कहूँ, ताबने के अपने बहाई को डूरने परजी ने का, तो करने बहाई को डूरने के लिए, पूज ले के आए हूँ, अप भोज लेका दिश्यमाने ता अब उनका भिलकुल खात्माही करने आगा नहीं अपने भाई को लेने आए अगर वो नहीं के ता अब उनके शरों के जो उनके चरों लेगे चीज है अस रांको कभी आत करते है, अस रांको यात करते है, जय ब आरती उठ़ाही जा, में क्या कैते है? रांभ राम सथ है क्या मतलग? स्रियादा पुषोट्तम सी रामचिच की जो पुज़ा अ ओपासना आप आपासना करते the, जिस रांप वी वैही राम सत्थ है. असे में अरींटाल श्टडी जिनारभिक परश्वियान लिट संसक्रित खोला गयाता अप पन्दित और मुलाना साथ में बैट करके एक तुस्रे को ग्यान बागते थे वही ग्यान के दर्वोत है और आज वही बैसारिग में होने जारा है ये ये ये ये है दानिश्वर लोगों की बात ये बात अच्छी बात है जो समझे जीद मैं इसी जिलतले में गोर बहाना चाहता हों कि इस बक, हमारे लक्नो उन्वेश्टी में हमारे वाई शांसलर प्रोफेशर आलो कुमार राए जो शायत सो साल में, मैं बान नबे सी न्वष्टी मूँ मैंने इसी भृराए नी करना है, लेकिन मैंने आसा पोजटीव वोर सोच औन दाई स्पार्ट देखने वाला नहीं रेखा मेरे धिपार्ट में इंगलीश के टीक्चर एक सो साथ साल में नहीं नहीं आप बोगड को सीखने के लिए सबक भी है, जे आब हमारे इस जगे जो ये पौलीकर लिडरस है, जो रहदी डाल तो खुब लड़ते है आगर आगर स्फीश खिरा कखी, और कोई चीज डाल तो तो नहीं रहेंगे, रहड़ी ब लेड लगेंगे सोच अंके वारें भी तो शेर सूँँ ज़ादा बाद्बा देरिशाँ