 In the name of Allah ، بسم اللہ الرحمن الرحیم ، In this section 4.6 of A New Approach To Islamic Economics we discussed how living in a market society conditions our minds and hearts. Living in a market society, descendants ties us to the strong conflict between market mechanisms and social mechanisms. Paulianni describes this conflict by saying that in a traditional society markets are embedded within اور اپنا ا�نہ میں توانے اور اپنا کمہترِ ایک سبت ہے کہ ہم مطلبوں میں ہوتی ہے اور بہت ایک نافہ کیجات ہوگی ہے لیکن ہمیوانیسا ہے جو ہم کیا تو بہت ہی ب explodes کیا کہ جانتے ہیں۔ انہوں نے کمہتر ا planner کیجات ہے کہ بہت عمل کے بارے میں کیوانی میں ایک سانج ریانتنا آکے جانتے ہیں اور گوڈ آئی پرتمرے توانے کے بارے میں ہے. میٹ نوب不了ٹنا دات ت Achoی球ک You can death If you offered money in addition to social ڈو نیسان اینٹ لس practicing would increase the am out of blood was mentioned but it ڈو نیسانچ熱ز ایوٹ ان کو continua birth is offer money.에서도52 estran передed you need some help emphasis will help save lives. بھی کبھی سہنے쉬 والziehen focus is a marked transaction and we don't ڈارون دوں شہب ا疫從 how many act are already in a now بھھا دوس come out of blood well ball and quality will be مجھے بہتوں کے بہت انسان کے دومای میں کون ایک فرمان ہے۔ مجھے انسان کون امام لا ارمام است پر بدیل میں دومای میں ہے۔ اگر سوشل جانتے ہو جو طرح پر آنے والے کی بہت افرید ہوتا ہے انسان کے ساتھ حقیطہ جانتے ہوتا ہے۔ ہمارکت کیا ہے تو اگر سوشل پر آنے والے کامیاب ہے۔ مجھے انتیاب ہیں ہمارکت کے بات کو پر بہت سین میں جانتے ہیں۔ سیلہ میں لیبیر ناستے کی اپنا مباکان ہے۔ ہمارے بلا لوگوںیں بنانا ہے اور یہی ویرسیانز ہر لوگوںیں سبھی ہے اور یہاں بیر میں مبانک policymakers گوانی اور Raymond آئے ہیں۔ سوشل میکنیزمنٹ پر حالی رہے سے حال جانا ہے جواماجر کیا ہے اور پولانی جبہا ہیستریہ منتقل کرلا ہے اسی طریب کوایر کیا ہے پولانی کہا ہمارے آئے ہے کہ نمیہ کس کس پیش کرنے ہیں ہم کیا کپیٹلسی لوگ انہوں سے دائی بھی ہی Runner اس کانفلکت دیا اور ہمجھا کہ انہوں mettre it میں پر مجھے درشت کے مجھے درشت کیا، پہلے درشت کی لئے کچھ مجھے دارے تک yellsا جگہ انہوں سے پہلے مجھے کانفلکت ہے۔ بن配 نہیں تھا! کیوں پھر مجھے درشت میں جہاں یہ درشت کیی imagery کا نصال ہے؟ یہ مجھے دینامکس wishیوں کی دائی کانفلکتے ہیں ، اس مجھے کال باری ارالہ اور ارجہ سے دیکھنے کیا ۔ معاید ہم کیوںکہ سواجیت ممت gefragtی ہے کہ آپکہ افتاد گیناس سے مخواقص Lithu Odys لگا جو افتاد گیناس سے مخواقصی عملہ ہے جنیا جو آپ کو فہلی طرف بوی سے ح펜 کردی جو اس میں عملہ کیا ہے اور عملہ جو افتاد گیناس سے حضرہ کیا ہے اور چاہتے ہیں جب آپگر کے یہاں سابقے میں ممتخری ہوتے ہیں جو آپکر کیا ہے کہ ماکٹے کے لئے مجھیز کمادتیوں کا حصوصہ احتمالی کونعمی سے مخواقصی عملہ ہیں اوہ رxter جو کمادتی ہیں بھی انہوں کی ادہ اور کمادتی ہیں بھائی اُوہ رو المناسب تھلدار ہے لیکن یہ بایس جانتے ہیں سمن والے جانتی ہے لینٹ لیبر اور مونی ہے ہی جانتی ہے ہمارا لیبر دے ہمارا لینٹ ہے جو ہمارا لینٹ بھی جانتی ہے یہ جانتی ہے اور ہم بھائیے بھائیت ہے لیبری ہے actually ایک دویر کو ڈیجاوری میں پڑھنے کے لے پر خیلیوں اور مونی ہی دے یہ actually a social convention which is uhangers is put in to place by governments and supported by markets and so none of these are commodities in any natural sense treating land as commodity cheapens it and reduces it from the matter of mother earth to just a commodity for exploitation اور یہ بھی کاملت تک ہیا ہے کہ ہے کہ ،аяس کی بھی نشخص کو سوائیت کی نشخص کے حالہ ہے لہذا ، مصادر ہوتا ہے کمادتی میں سامنے کی بہت ملے مجھے اجزان ہمارے کی بہتPhil آن آپ کو ساتھ ہم کتنا رہے ہیں۔ یہ جو آنہ ہمارے ہمارے پہنی والی بہتdہ ہومی جانتے ہیں۔ ان کے وجہ میں لگنا پہلے لگنا ہوتا ہے اور our own life Our own 來التے ہیں۔ اہمالب کر Review of our life as the amount that we will get when we sell it in the labor market, ایہ處صلا way تی منی المفرص起來 Luck as the status of our worth and we have to reflect on how unnatural this is andDO e haf to Free our minds from this Ilusion of Kapitalism that our lives are for sale and THis is one of the MOST IMPORTANT какая 줘رے کے기تے USDA and the most important ways in which capital شی پچھتے 하�ی تی and the hardcore حل جانتے ہیں گوہر بنیو جا جو ہمارے ہی پر ساتھ کرنے گا ہمارے ہمارے ہی معامل پیرین کے اس راستہ ہوتا ہے انترنت کی خیالان کے بارے میں ہمارے ہیں کمیتلوں کوئی نیسی محکومت ہن کی آنے ہیں وہ کبھی معامل پیرین کے بارے میں بارے میں کمیتل کی تک پر قرآنت کو عملہ کر دیا جانتے ہیں گھڑائیں گے کند جو ہمیں سکتے ہیں تو بہت سے اپنے اپنے پر کم محکومت ہمیڈھا کرنا ہے۔ لكن مہارڈ کنے مجھے خود لگی کتی ہے کیا کہ ہمیں جو کتی ہیں ہماری مغربہ کباری وال چیزیں our lives so we can conclude this lecture by noting how capitalism conditions are minds are hearts by basically using the market to isolate us from society all our interaction takes place through markets instead of through gift giving and other mechanism which increase our social connections and this leads to loneliness and awareness of this افکت of capitalism leads to the possibility of liberation we have to realize that our lives are precious beyond the possibility of purchase we have to realize that we are unique there has been no one like us before and no one like us will come into existence after the opportunities we face are unique we are not interchangeable parts in a machine for production of capitalism similarly the planet we live on is unique and the gifts given to us by god in the form of the forests and the seas and the mountains and the animals and the plants they are irreplaceable if we wipe out of species we cannot recreate it for any amount of money and it takes century and millennia to produce these plants and species and similarly the money that we value is a سبسٹیٹوٹ is a market substitute for the trust building genuine trust in social relationships provides deep satisfaction which is unavailable in a market economy