 ایلکشن سے پہلے آج کے نظام مستفاصہ سلم کے اجتماعے میں سنت کے ساتھ وہ حدیث تمہارے سامنے پیس کر رہا ہوں یہ حدیث ہر مبلے کو ہر فتیب کو جماعے عوام کے سامنے پوری زمداری کے ساتھ vote کی شریح حیت اور نظام مستفاصہ سلم کے لئے vote دینے کی ضرورت اور موجودہ سیاسی نظام کے اگرے اس کے موروں کے خلاف آنہ vote استعمال کرنے کی جو شریح ضرورت ہے اس کے لحاظ سے اس حدیث کو بیان کرنا عزحد لازم ہے حضرت مولا علی ردی اللہ تعالیٰ ہوں اس حدیث کی روات کرتے ہیں در جنو ماحخز میں اور پھر یہ وہ حدیث ہے الکامل جلدنبرتی یہ میرے پاس پڑی ہے امامِ حُسین ردی اللہ تعالیٰ ہوں نے یہ حدیث پیش کی تھی جب لوگوں نے پوچھا تھا یہزیس سے جھگنا کیا ہے حُجرے میں بیٹھ کے لالا کرو کیوں جا رہے ہو کربلا کی طرف اس کا سبب کیا ہے کربلا میں کانٹے ہیں حضرت امامِ حُسین ردی اللہ تعالیٰ ہوں نے اس مقام پر جو الفاز حدیث کے بیان کیے یا ایہن ناس انہ رسول اللہی صل اللہ علیہ وسلم قالا مرہ سلطانا جائرہ جس کے ہوتے ہوئے ظالمبادشاہ کا زمانہ آگیا مصطحِ اللہ اللہ حُروم اللہ وہ ظالمبادشاہ جو اللہ کی حرام چیزوں کو حلال کرے ناکِ سلحِ عہدِ اللہ اللہ کی اہد کو تُوڑے مخالِ فلِ سُنَّتِ رسول اللہ اللہ کے رسولِ نسلام کی سُنَّت کی خلا پرزی کرے یا ملوفی عبادِ اللہِ بل اسمِ والدوان اللہ کے لوگوں میں گنا کی حقومت کرے گنا کا راج کرے اب آگے اس نے کیا کرنا ہے سرکار فرماتے ہیں فلم جو گائجر ماء علیہِ بے فیلیوں والا کون عدشاہ کے مقابلے میں وہ اپنے فیل سے کھڑا نہ ہوا یا اپنے کون سے کھڑا نہ ہوا چھُپ سرکار پرکے بیٹھا رہا تو کیا بھگتنا پڑے گا اس کو ہمیاجہ فرماتے ہیں کان حکن اللہ ہے آئیود خیلہو مدخلہو اللہ اس فوتر کو اس فوتر کو اس گنگے اور چھوپ رہنے والے کو اسی جہنم کے گڑے میں جہاں اس ذالن بادشاہ کو پھنکے گا یہ حجی صریف حضرتِ مولالی اس کے راوی ہیں حضرتِ امامی حُسید اللہ تعالیٰ نے کربلا کے محدان میں جزیر سے تکرانے کی وجہ بیان کی کہ میں جزیر کے مظالم پر چھوپ نہیں رہ سکتا سباب یہ ہے میرا اس کا کوئی پلیٹ کا جگڑا نہیں ہے پلات کا جگڑا نہیں ہے سباب کو چھوڑ ہے جگڑا ہے فرمان رسولﷺ کا کہ ایسے بادشاہ کے ہوتے ہوئے مسلمانوں کی دیوٹی کیا ہے کہ اٹھیں بولیں اس کو بدلنے کی کوشش کریں فلم جگڑا یہ مولالی ہے بکو نے بلا فیل اگر اپنے فیل اور کون سے اس کے خلاف تو جس گڑے میں جہنم میں اسے گرایا جائے گا اسی گڑے کی امدر ووٹر اور مددگار کو بھی گرایا جائے گا یہ حدیثِ مستفالِ سلام میں تمہارے سامنے پوری زمداری کے ساتھ یا لکامل سے پیش کر رہا ہوں اب میں حالاتِ حضرہ پر اس کو لانا چاہتا ہوں یہ بادشاہ یہ کونے کو بھائی بہن کہا وہی نواز شریف دس نے ہونی کے جلسے میں رحمان اور بگوان کو ایک کہا یہ وہی نواز شریف تاریقہ اسلام میں کسی اپنے موپر وہ سیائی نہیں بڑی بھی مسلم پادشاہ میں نمو سے رسالت کے کسی ہیروں کو پندے پنی چڑھایا یہ جرم کیا ہے تو نواز شریف نے کیا ہے یہ یہ قومت جس کے صدر نے بولمہ کو سوید کے حلال کرنے کے لحاظ سے تبدیلی کی ترخاص پیش کی یہ وہیے حلف نام آئے ختمِ نبو وقت میں تبدیلی پرناوں کو ایک یہ حدیث جو کر بڑا میں امام حسین ردی اللہ تعالیٰ نے بیان کی اس کی روشنی میں ان کو بوٹ دینے والوں کے بارے میں اب سوچنا پڑے گا حدیث میں ہے کہ جن کی مدل سے بنا اور جا بنا بیٹے تو پھر بدل لرے کے لیے نہیں اٹھے جہنم کے جس گڑے میں اسے گرایا جائے گا وہاں ہی وہ بھی گرایا جائے گے جو اس کے ساتھ دے رہے ہیں دافتے کھاتے ہیں ان کے پاس بیٹھتے ہیں لہذا چلو ماضی میں تو جو کو چھو گیا ہو گیا کالاکسنس آ رہا ہے یادرک خالہ اللہ ہو ماد خالہ ہو یا سرطاری کے گڑے میں جانا ہے یا نبا شریف کے گڑے میں جانا اور توسری طرف دیکھیں اور جس نے کبر میں بھی مدینے کا ایسی لگانا ہے وہ لبائے کیا رسول اللہ کہتے ہوئے آہلِ سنط کے جنڈے کے نیچے آ جائے آہلِ سنط کے کاس پر آہلِ سنط کے میشن کے لئے ان سکتا گلی گلی یہ بےوں پہنچا دو ان کو پتا vote برادری کا نہیں ممتاز گادری کا ہے جنڈت لے جانے کا ہے اور vote نالی کا نہیں دین کی رکھوالی کا ہے