 Akşamınız kıyılayız dostlar. Hoş gördüğü her birinizi kanal onu çevirinden canlı yayınla sizin karşınızdayım. Her birinizi sananlı yıram uzunluktetten sonra men Ruslan nesilli bir izleyenler bizi daimi seyreleyen tamaşaçlarımız Yelginç'i nicaran ediler. Çünkü bir necahıyla ki men kanal onu çevirinden özümün şaksi, üzüldü sebeplerden iştirakçı iliye bölümedin. Ama son başvülen hadiseler, kususuyla da kanal onun için baş ofsunun rehberi Ez Orucov'un hepsinden sonra ve bu günde artık bizim açık söz programının aparıcısı Rüfet Muradlı'nın hepsinden sonra öyle diye nöbedençener bir gerar gabodiledi ve men yeniden programları aparılmasında programlarının berpasını nöbedençener berpayla biç Bir daha her birinizi hoş gördüğü, her birinizi sananlı yıram, her birinizin sağlam olmasını ağızlı yıram. Stüdyamızın konu ise demokratik değişim partiyasının Serbri Elbe Mustafa'dır, Elbe Halhal Hazır'da stüdyamızdadır. Elbe hoş gördüğü sizin. Akşamınızı ver. Her vaktiniz hayır olsun Elbe. Teşekkürler. Bir daha bizim devletimizi kabul ettiğiniz için. Ben tamaşaçlardan yayınımıza başlamamıştan önce hâşedirelim ki yayını maksimum beğensinler ve paylaşsınlar. Ve bir tamaşaçlarımızın beğenmelerden paylaşmalardan hesabınadır ki artık kanal 13 Azerbaycan medyasında, Dünye medyasında da artık öz sözünü demeye başlamıştır. Bu seferdendir ki, son dönemlerde kanal 13 membeli hesap edelim ki artık Azerbaycan hâkimiyetinin hedefindedir. Açık sözün, azat sözün, azat medyanın karalarından biri olan kanal 13, Halkın sesi olabilen kanal 13, bu represiya dalgasında Azerbaycan hâkimiyetinin esas hedeflerinden birine gelip, öyle bu mevzuyla da isteyelim ki, soğalı Elbe'ye yönlendiren Elbe, Ümumiyetle son başviren hepsiler bilirsiniz. Siyasetçiler, medyanın mayandaları, müstakil jurnalistler ve abdest medyanında rehberli ve diğer jurnalist emektaşları, hepsinin mahdadılar, bu represiya dalgasında ne düşünürsünüz, bu hepslerle bağlı mühendisliğiniz neden ibaretli? Öncelikle, aşamız bir dahaki enuslam da sizi de kanal 13'lü hezilerin de salamlı İran. Siz teklimeliyen'de demokratikle işin partiası dediniz, biz o partiler hakkında yeni kanalına göre, mesela tabi ki resmi teklimatta internet mal olduğu, yeni demokratik değişim platforması gibi iştirak ediliyik, şimdiali siyasi proseslerde ama tabi ki bu siyasi farketle bağlı, partilerinle bağlı düşünür, inşallah onu yakınca gelecekte bir aktimal formatını tatlıyıp o işinle meşrolacak. Ben de bunu neden giydirildim, son vakit hem medyanın hem siyasi partilerin, faaliyetiyle bağlı tersif şikanın vericikte bir sıra değişikler başvururdu ve bu değişikleri demokratik değişiliği hesap etmiyor olmaz. Bunlar içine hem medyanın hem siyasi partilerin faaliyetini mehtup taştıran, şetinleştiren değişikleriydi. Yani yuvarlak teselli nürteci değişikleriydi bu meselelere elbette olması, ülkeden söz ve medbaat azaltılığının demokraten ölün açısına onu mehtup taştırır ve bağlı. Ben son vakit bu jurnalistlere karşı başverem prosesleri de açılı bir menalı olarak isteyelim. Hemen onun göre ki jurnalist dördüncü hakimiyeti medbaat, dördüncü hakimiyeti jurnalist gördüğünü yazır. Jurnalist faaliyet esninde bir cücüdü, cemiyetin cücüdü aynasıdır. En zamanda dövletin memurların faaliyetinde eğer eski varsa, nöksan varsa açı koyur ortaya ve bu da netice itibariyle dövletin hemen nöksanları aradan kaldırmasına, cemiyetin hüzeyplerini ben temizlenmesine hitmet edecek. Yani jurnalistin ağzının beli de yummak, jurnaliste her şey etmek, mehbatı sıkıştırmak, mehdulaştırmak, cemiyette ki problemler aradan kaldırmaz. Eksin o problemleri görünmez edir. O problemleri nöksanları bir nöksizli edir ve onlarının şafına sebep verir, şerak her adı. Yani mesela ki birinin nöksanları bir kesteliği var, ya da bir yarası var. O tesevrede ki o naşa hakim değil, derhal öyle bir şeyten istifade edir ki o yaran üstü kaysaklığı, ama yaran içi kalır. Sonradan orda kis olur oradan, yüklübah verir, daha ağır fesatlar yaradır. Ağrı çarşır mıdır? Yani bak bu ağrı kesiciyle, çare maalesef, en kusurlu maalesef. Bugün Azerbaycan'da da, şimdi bölge gelemeden balip geldi, bölge, bölge, Karabavaza dedik, Yerman'i, faşizminle klas olur. Ve böyle bir şerayda, mehdudiyetler değir, kadakalar değileştire, imkazlar olmalı, cemiyette ruhlandıran, sevindiren, yani bir müşahfaklandırma olmalı. Azerbaycan Kaldı'nın böyle bir gelavesi var. Ve böyle bir dönemde, imumiyetle hatta bazen görsüz o böyle hadiseler elefesinde, bayramları elefesinde, amnistyaları, epler olur. Neden? Çünkü devletin de bir sechabet hal olmalıdır. Devletin de bir, dediğim için müşahfaklandırması olmalı, bu cemiyeti milleti desteklemelidir, cemiyeti desteklemelidir. Yani açıveredi, bu cemiyetin de bir hak kubara, bu uğurlarda. Onu da bir sevdirmek lazımdı. Onu da bir memnunluk yaşatmak lazımdı. Ve jurnalistin de ne yap, olan bir sindimen açılı, konkret olarak yakın konkret anlaşılacak, eğer, eğer zorcu, rüfet, muratlı, benim tanıdığım, ve büyük ürmetim olan insanlardır. Hem jurnalist gibi, hem insan gibi, hem bir wehandaş gibi, tane iran bu insanları, ve ben bilirim ki bunlar her şeyden önce bir wehnen perverdi, Azerbaycan'ı sevindiler. Aygıları inan, ağırları inan bile de yakutturan insanlardı, değerli insanlardı. Yani metbahtan uzun müddetli tane iranlar her zaman Azerbaycan'ın maragına, Azerbaycan'ın kıyırında çalışan insanlardı. Üstelik de yine insanı taraftan yanaşsana. Mesela iki ayakta büyük medeniyeti olan, terbiyesi olan, aile terbiyesi olan insanlar. Mesela rüfet bey de zaman zaman bizim müzakirelerimiz oldu, müsaibeler oluldu. Hatta bazen asla meselelerde pişirbirliğimizde olmayıp, tamamen bu meselelerde onun ne kadar temkinli olduğunu, ne kadar büyük bir medeniyet sergilediğini görmüşüm. Her şey Azerbaycan'da diyelimler. Geli vakti tane iran. Çoğu ay kadar edebli, erkanlığı, bir daha diyelim, bizim için yani bizim menitaket için çok önemli değil. Yani bu insanların her kişisinde, aile terbiyesi var. Bu insanların her kişisinde medeniyet var, bir wehandaş medeniyeti var, insan kimi değerlediler, insan kimi yetkin insanlardı. Yani bunların nedese suçlanması, nedese itham olunması, ümmetle yol verilmezdi. Ümmetle arzu olunmazdı bu. Aslında bu günleri başverenler, jurnalistike karşı değil, medbahta karşı değil, ümmet Azerbaycan ziyanısına karşı olan bir tepkideyim. Ben bunu belirli ümmetlendiririm. Ve aslında bununla barışmıranla hesap ediyorum ki, bu olmamalıdır. Hepset ne nedir, azınget ne nedir, azıg üveler edir, herhalde düz etmirler. Şaksam, onları da ile hepsi onunla zomvaladı görür jurnalistlerin de azatlığa bırakılmasını doğru sayrağım. Yani bu çağrışı ediyorum, bu çağrışı ediyorum ki, bu insanları heps etmek düz değil. Eğer bir nöksan varsa, bir kusur varsa onu düz etmek lazımdır. Elbette teşekkür ederim, azarlık talabınıza göre de ümmetle son dönemler istiyeldir ki binafak arinada Azerbaycan halkimiyetinin adı artık hemşe bilirsek, Azerbaycan halkimiyeti özünün balanslaştırılmış siyasetinden bağlı. Hem de akılda, hem halde tabi tabi taparır ki, biz balanslaştırılmış siyaset taparır. Ancak son dönemlerde artık görülür ki Azerbaycan halkimiyeti bir gedeş siyasetini balanslaştırılmış şekilde yok. Açık şekilde artık Rusya çepesine doğru yol alıp, bununla Sibud kimi biz gösterebiliriz Rusya platformasından İmtina Amerika Birleşmiş Tatlılarıyla resmi görüşlerinden bulması düzü, sonradan internu bilinçinden telefonu danışık oldu. Ama halka Dijel gel platformalarından Sibud danışıkları için İmtina edilmesi ve Azerbaycanın resmi devlet televizyalarında Dijel yandaş medyasında anti-gert tablogatının güzlenmesiydi. Bunun için Sibud kimi gösterebiliriz? Siz nece düşünürsünüz? Azerbaycanın dağında ki bu represiyalar demokratik düşerciye azat medya müstakil şunlaristlere karşı olan bu represiyalar artık Azerbaycan Azerbaycanın resmi olarak özcefesini Rusya'nın yanında yer alması kimi kıymetlendirmeyi olur mu? Yani belediye de ölçüm hep birine mesaj verir ki ben artık ölçe dağında olan bütün demokratik teessatları sırdan ve bütünlük ve özümü Rusya'nın yanında hissebilemem orada yer alırım. Buyurun. Rusan Bey, ben tabii ki en enevi olarak ülkedeki ap hava bu küre düşürmeye, bu küre görmeye sövgedir. Ama ben düşünüyorum ki Azerbaycanın hakimeti yetiştik. Ve hep dolayı bizim bak başveren hadiseler mesbele bir ters kurak yaratmak etmek istiyor. Daha çok abisi teklimat baksak bunu Teessat-ı Azerbaycan'da değil. Bu beynatı kalemde de bir de görseniz. Kusura bu, Ermenilerin deki o Ermeni Mekbatı'nın, Ermeni Diyaspor'un imayesinde olan kivlerin de faaliyetine baksak sohbana neye dünyaya inandırmaya çalışır, neye kendimi de çalışırlar. Ermenistan gergü önümlüdür, gerbede orucidir. Azerbaycan'sa Rusya önümlüdür. Rusya doğru genç. Ama keşehteyken, keşehteydiğinden İmarat-ı Azerbaycan, pis yaksı Karabağ'dan bir elli minik Ermeni faşizminin çöşmesini, getmesini temin edeyim. Laçın deki tehlisinin bağlanması olsun. Karabağ'da bağlanan o bir Gülye Melekler olsun. Esneme düşünüyorum ki bu Rusya'nın Karabağ'daki, Azerbaycan'daki ve tövbelikten Cüneyt Gafgaz'daki o strateji maraklarına oldusa ağır bir zerbe bulur. Yani bunu bu, tabii ki bizim birisi her zaman o kredemiz oldu ki, et aletli olalım, doğru olalım. Yani, ee, ne, ee, kredekten Hakk'ın yanında olalım, ergeti diyeştik. Ne, elbette biz bu hakimlerin lüksanlarında değiliz, ama doğrular da değiliz. Doğru sahip. Yani ben de istemiyorum ki Azerbaycan'ın son olarak aparılığı siyaset çıvayak eder Rusya'nın burada ki maraklarına zerbe bulur. Ama en aynı zamanda ben de son attımlar, germin de bu bölgede ki maraklarına zerbe bulur. Meryem meyana da şimdi ben düşünürüm ki burada, ee, mesela kusura bak, son hadiseler, Amerika'da başveren hadiseler, o hareketli, gerar, Azerbaycan'la bağlı açıklamalar, Fransa'nın davranışları falanları, ee, bunlar da çıvayak eder, edaletsiz atınları. Azerbaycan yani bu meselede ee, ee, ben hesap ediyorum ki, ee, sanki esas olmadan, günün bir gününde, ee, beledekte, hiç kimin o avını gelmemiz şekilde, on barduman oldu. Eee, bu gerbin, kusura da ki, Amerika'nın mesela, beledekçilerdi ben, şahsen gözlem gördüm, çünkü düşünürdüm ki, Amerika da olduğu için, hezametli olmalıdı, abekli olmalıdı, haribit olmalıdı, aslında bu, eee, bütün bu 30 döneminden eee, bu Rusya Süleymanlı Bey, ne, ne diye düşünürsünüz? Çünkü bak, eee, elmeniler, eee, Karabavat herçeliğenden, eee, sonra, eee, Rusya Süleymanlılar'a da kaldılar ve bütün siz, bu dediğiniz Fransa'nın, Amerika'dan başveren hadiseler, mes, bundan sonra oldu. Eee, Mentege Ardılcılık, onu bize demir mi ki, mes, Rusya ordusunun orada kalmasına göre, gerbin ki, bir mega-unçum bir tepkisi oldu, siz neyse düşünürsünüz? Özesinde, eee, Buyrun. Eee, ben, Şahsen Ugyanay, excitedati da Ruskoşun'ına ihtiyacı yoktu, Ruskoşun, Azerbaycan'ın açık school'u bilmeyen, bu bu bazenl edit! Benim eee, farklı bilmeyem yok. Hatta, August'u açıklayalım yerine Francisco, возвращ konkretler Amerikanların arriver층'e, bunu da ger grandpa'ya sararın. Şahsen Azerbaycan'ın, Mettebör vigilantinenin, Güney girl gazın, eee, nere Yuanan ya daistor, bağlı, Büyük ümitlerini ben düşünüyorum ki, Rusya'da burada deft fela getirir, fela kest getirir. Kert tam yetede, Fransa'da, başkalar da öz maraklarıyla gel. Öz çıkartılarıyla gel. Ve onlar için bu gün Ermenistan'ı silahlanmasın. Eğer bir şey görsenen olacak, onlar yine nöbeti bir dönemde yakinci burada bir bülakışıya hazırlaşırlar. Başka taraftan, Ermenistan'ı güzlendirirler, yakinci burada Azerbaycan'ın Türkçen'i güzlenmesini istemirler falan. Yani hem Rusya'nın hem de germin bu bölgede, bu bölgede ki siyaseti bizim milli maraklarımıza zil. Ben firmen alıp hesap edileyim ki, bölge Azerbaycan'ın ve Türkçen. Eğer burada bize bir dost lazım olsa, bir madderatır lazım olsa, ve Türkçen madderatırını kabul ediyorum. Yani ben hesap edileyim ki, milli mülkü, daha doğrusu belediyede ihtimalle bu siyasi testi kettik olduğu sahibi. Ama bunun o jurnalistlerin hepsini bekliyor. Bütün hâllarda, bütün hâllarda söz ve metfaat azaklığı, devlet boruma aldı. Devlet ima etmeli, devlet örteni var. Azerbaycan devletini, beyna halk hükukla, kanviyesiyalarla, ümdülü insan haklar bemlanesiyle, 66. yıl, mülkü ve siyaset yukular hakkında bak, sosyal ikisade ve meden yukarı hakkında bakta uygun olarak, Avropa kanviyesi, 1950. yıl tekiyi avropa kanviyesi'nin uygun olarak, Azerbaycan devleti, ölçede söz ve metfaat azatını terlik etti. Azerbaycan kanviyesi'nde de devlet bu meşhur eti götürücülerle. Bütün hâllarda ölçede söz ve metfaat azatını temin edilmiyordu. Yani halsa siyasi mülâhazelerden, ne bu da var, çok ters ökür bizim girişlerimiz de bu da var, halsa siyasi mülâhazelerden, halsa siyasi kaynıkturulardan şeylere jurnalistlerin hepsi oldu. Ya da metfaata hücumlar olur, bu oldukça kerezli, oldukça zerherli ve oldukça arzu edilmez bir şeydi, bir kendinci adı. Veya hud, belki İran'la münasbetler körlanır, İran'lara karşı bir o başlıyor. Ne bileyim, Dindar'lara karşı bir tegüt başlıyor. Rusya'yla münasbet körlanır, Rusya'nın cesurları başlanır, uzlanmaya. Veya hud indikak münasbetler körlüğünden de sanki o gerbiyonublu, metfaat şurnalistika başlayanız, tepiklenmeye. Bu doğru değil. Yani belediyette, devletlerden her problemi varsa, onun devletlerden çözmek lazımdır. Onun ağzını, onun zerherli insanlardan, sade insanlardan, kusura metfaattan jurnalistlerden çıkma olmaz. Bu siyasete kim yeridir, son derece zerherli bir siyaset yeridir ve neyin kümilli marakları, haydi devletin maraklarına zerbe buluruz. Devletin imicine zerbe buluruz. Yümgenle bir daha derim, devlet metfaatı desteklemeldi. Azarbaşı'nın devletinin bir üngeye kadar garaba problemi var idi, başka neler var idi, başa düşürüm. Kaygılar çok uydu, şaşlar çok uydu falan idi. Ama inançlıklara bak itib. İlip tüm dikkat yönelmelerin ülkenin içerisinde ahaliye dikkat artırılmalı. Sosyal programlar geliştirmeldi, metfaat desteklemeldi ve yalnız hükümetin yolunu metfaat değil, cidirler metfaatı değil. Müstehirli metfaat desteklemeldi. Vam hatta, çimberli seker ülkelerinden, başka bir enaha kurumlarla neler var, bat, donor simonlardan istifade ediller falan. Anlaşılandır çünkü, çünkü asıl belediyette bir ülkenin telsif ki maliyet resütları ehemeti derecede bu istigamete yönelmiş. Bu düzdür. Meyen bir metfaatın destekliği var falan var ama bu ham-i aydetmi olmasın. Yani kusura ben de son vakitinde eşeğe meytaşlı getirdikten bilirim bu internet televizyaları falanları. Bunların böyle birisi sesi destekten mehrumdur. Hatta adice reklam belal bunlar. Yani devlet eskiden dikkatini yönetmeldi bura. Ve bura o kadar kaygı, dikkat olmalı. Artık insanlar mecburum ki başkalarından nese almasın, faydalanmasın falan. Bir, ikinci, bu beynafak kurumlar var, mariye yani donorlar var, olanlar var. Şimdi bunlar uzun yıllar emektaşlı gelip vermeyen, destek verip verip falan. Yani bu da kanunların kadar etmediği bir faaliyet formasıdır. Aslında kanunun ceza verirse ona da bir yani baskı olma bağlıdır, ona da bir kıskançlık olma bağlıdır. Şimdi orada hansa kanun pozuntuları varsa hatta o kanun pozuntularından istifade edip ben düşünbireyim ki böyle sert gücümler müdahale edilmeler. Orada da yine bir yumuşak bir şey olmalı. Desin de bir daha diyelim. Metvan'da desteği olmak lazım. Büyünleri, yerime nelerin dünyada yüzlerle, hatta ben arada maraklandım, dört yüzden çok sayfalar var ki bütün ünistililer, maliyelereşitler ve Azerbaycan'ın deliğine, başka ne bileyim nelerin deliğine, gece günlük çalışıları ve iştema reyde hazırlıyım. Hatta son olarak Amerika'nın, Fransa'nın ne bileyim, gert devletler, Azerbaycan'ın rastiyetinin çorulanmasında yerime nesap edelim ki, Yerime'nin Metbaat'ının, Yerime'nin Diyasko'nun büyük hikmeti var ve oğlu var. Neden? Bir daha diyelim. Metbaat desteklenir. Metbaat azaktır. Aynı olmalı. İçine dövül ve döz desteklerini verir, Diyasko'nun şömeğine edir. Bunlar da bakmıyor. Bu terror lochma boğmadır. Her bir defa bir Metbaat'a bir destek vereceksen, İmay edeceksen, Çilef edeceksen işte o artık, yani ki neyse kalacak. Bu da halsın karakter ileceği olabilsin. Halsın meselelerde farklı bir mevgul yanaşacak, koyacak, ne bileyim o milli maraklara hikmet edeceği, yeri gelen de dövül ve detesteğe olacak. Kısası bak bu meselelerde ben düşünüyorum ki dövületin siyaseti değişmezdi. Ben bu siyaseti kimler gülüldüm. Kimler, beledeyte bak bu, adlımlara atılır. Mesela Babur Etrecia, Har'dan gelir, kimlerin tapşırından gelir bilmem. Ama bir daha izin veririm ki bu, bu bizim milli maraklarımızı ziyandı. Bu millikler ücrettiğimizde ziyandı. Bu bizim dövület maraklarımızı ziyandı. Yani bu doğru yöntem değil. Bir daha diyelim. İran'dan, ben ümit her zaman birisiz. Zaman zaman böyle bir teşviklerle konuşacağım ki, gelin bu dövületin 5. kalonundan temizleyelim. Gelin dövületin ben de bütün anki milli ün sürülerden temizleyelim. Rusya bağlığı, Amerika bağlığı, Gerba bağlığı, Şerga bağlığı, İran'a bağlığı, Germeni derin dövületine bağlığı, ne bileyim pekik'e bağlığı, ün sürülerden gelin dövületini temizleyelim. Bu ülkenin o kadar cens, hava, milli, kadınlar var, resulatlar var. O kadar mükemmel gençlerimiz var, teslimli sabah bu. Sen de bu dövületin gençlere, şarakere de, onları yığa kora, onlara bir böyle değil. Dövületin birineştirir. Sarlanlaştıran. Neden söyle gençler dediniz, elime üzülüştireyim. Demek ki bu yakınlarda sınır dikketimize çaktırır, biz lecelerinin dikketine çaktırız. Demek ki metbahta böyle bir şey yokudum ki, Amerika Birleşmiş Tatlılar'nın sefirliği, Öz Ağcın turatı da görüşü bu başlık altında, ben dahil oldum o kabere, gördüm ki biz, Azerbaycanlı Telebeler, o anısı ki okuyumlarılar Amerika Birleşmiş Tatlılarında, kaydırlar ölçüye ve aslında o da gayet mühada bilerdiler. Yani orada okuduğu, tesil aldığı, dünyanın nezi deliler, en öndecelen dövületinden birincisi de, orada kalıp işlediler ama, bu adamları kaydırlar, benden çiğir versinler, çalışsınlar, kaldır rifah için. Ancak neden serp, bile ben bayak dediğim o, anısı da dövületlerle, en ünlasıbetlerinin çorulanmasının fonunda, hakimiyet, yandaşın medyalar, bu cenzleri, acil tadlandırır, onları ne bileyim hansısa, beşinci kavana bağlamak istiyor, veya necese, nedense altında da onu giydirin ki, nedense ama eski giydirmemirler ki, Azerbaycan hakimiyetinde, indi temsil olunan, çifayet kadar çok salaran var ki, onların cibinde, Rusya Diplom var, Lapker'de de tesil alanlar var. Ama neden seyircileri, kündeme geçiren yoktu. Yani siz değilsiniz ki, cennet afili verilmezdi ama, biz nezileler her defa olduğu gibi, ekşi münasibet görürdük. Eksine okuyup gelmiş, tesilli cennetler de, size bu münasibet neden kan alır? Yani eğer, siz diyen cimi milli maraklara, zittirse bile. Ruslan Bey, tamamen bu meseleyini, çok maraklı ve çok aktual bir meseleyin esninde, müzakiresine şerat yerat etsin. Teşekkür ederim, öyle bir suala gülüyorum. Tesem dediğin ki, devlet kulu hakkında, kanunta, o haliçte tesil alan kalabeler, çünkü kususu intiyazlar nezelerden tutulmuştu. Ve araştıranda da esninden belli olur, şu, yani Söyvet onunla yediği vakit ile, devlet programları var idi, devlet programları inen, ben bilen de esnası olmadığı yeri, o yeri yani, o programla devlet maliyesiyle, özellikle büyük maliyeden yediği Söyvet, insanlara ülkeden sesil ördü, gelirdi, haliçte, başkomiserleri de okuyurdu, gelirdi, ve gelen kim işininde temin oldu. Artık onlar imtihansız, falansız, yani Azerbaycan'da tesil alan kalabelerle, eyni hükuklu değil, üstün hükuklu olarak, hiçbir mani olmadığı, engellemadan, devlet organlarında şak kabul ettik. Bersin de bir siz neydi? Bersin de bu, Azerbaycan'da belli bir memur, küplesi kubalar. Ama bu memur, üvlatları çünkü, kususu intiyazlıydı. O 5. kalan diyor ki, neden Azerbaycan'da 5. kalan, sıradan çıkmıyor, yenileşir, daim formada, daim hükümetin içinde değil, hükümetin çok önemli kedemelerinde değil. Hatta, o varistik rismi beni temin etmişler. Doğru bir kaydı olarak, çok naturallardır o da, sıravi insanlar, sade insanlar. O neyse, çünkü bunlar, bu imtihazları istifade edinler, değil mi? Bir manalı olarak, yani araştırmayla, siz ondan dediğim gibi... Ama ben şimdi, nezernize çakırmışlar, yani apenetliyelim, eğer sizler buradan da, biraz bir ilişimiz manalı olalım. Bakın, Mehmet Mehmet Emre'nin resuzları da, demokratik halk cümriyetini, akıcını kurandan sonra, cenzilerik derhal gönderdi, Avrupa'ya okumaya, öyle sizin de, silah taşlarınızdan olan, Ebu Fazil Bey, hâkimete gelen cimri derhal bir neçe, grup cenzi gönderdi, Türkiye'ye, hâriye okumaya, onda, birazcık öyle, nezideler, hâk cümriyeti, ondan sonra, hâk cepesinin hâkimeti dövründe mi, buna şarâh terâdılır? Müslüman bey, meselenin, biz, bir var, olmaz yok şu an. Biz, kendimiz meselenin mahiyetine, çökünen var,kelt ondan geldi ki, hâriye terâbe göndermek eğlendir. Devlet bunu ediyorsun. Bakın değil, yaponlar gönderir mi, bunu, neler bu kadarına inşallah. Japonlar da, çoğulu sayede cenzini gönderirdiler, Hikriyeti Avrupa'nın, Amerikan'ın elini getirin, okudurdular, onlardan degidenir, Keknal Cihanı ürenin, Yeni elini ürenin getirin, hatta bir Maraklı İbarede var, derdeki kedinin oran eğilmini getirir, medeniyetini getirir. Zaten bizim de tüm demokratik cümretin kurucularının büyük bir hissesi mes esirin evvelerinde ııı Rusya'da gaktı okyan insanları. Ve ona göre bu günden geder Hacı Zeynel abd'ın takıyayı. Şimdi büyük bir insan ya o vakti ona desteği olan diger. Belki bizim o ııı ııı imkanlı insanlarımız ve yaktı milli urcaziyamız. Ona göre bu günden geder. Ürmetle, dizzetle anılır. Yani o ülkenin gençlerle gönderilir ki gitsinler, okusunlar zoru gelsinler, ülke kıtmak gitsinler. Ben ben henüz hem gençler geldim burada milli devleti kurdular. Cumhuriyeti kurdular. Mekbatı inki şakir ettirdiler. Bu özü ebele doksana iki, doksana üçüncürlerden bu fezesi ben hacmede geldiği dönemde, hafizi hacmede döneminde de tamamıyla doğrudur. Çoklu yüzlerle gençler küçükke gönderildi. Başka ülkelerde kesinlenme gönderildi ve hem gençlerin bak bu gün uğrular kazanacak, galiba çağırırız. Ben eminim ki vakti bak o vahları tuşçede ters alamaya giden gençler kusur, her gün mekteplerde. Ters alamaya giden gençlerin sayesinde gün Azerbaycan ordusu bu uğruları kazanır. Şimdi etraf verilmek lazımdı. Sonraki illerde de bu enene devam elehtirildi ve bu doğrudur. Yani bu tersinin eee hatta bir meşhur sohbet var da bir peygamberimizin bir çok değerli bir çalanı var. Değil elimde alınca sinere yiyin. Yani gencin gelip karşı da o tersin alması. Oldu çok da olur bir şey. Ve devletin bunu desteklemesi, devletin bunu himayelemesi de yalnız ve yalnız takdir olması aldı. Söypet ondan getir. Söypet başka şeyden getir. Söypet ondan gelir ki mesela akıcı döneminde ya da vaktiyle gençler gönderilende seçilmedi. Ayrı seçilik yokuydu. Varlıların, ne bileyim imkanlıların, memurların, uçakları gönderilmedi. Örkeler içinde sabahlı, istedalığı, gençler seçilip gönderildi. Okumak at, hevesi olan, okumak atı isteyen, okuyabilen insanlar gönderilirdi. Ve bu çasıbın oğludu, varlığının oğludu, beskade olan oğludu, müfalifatçın oğludu, övlaldı. Bu ferhler koyulmurdu. Ben de dediğimsi oldu ki, bak sona ki dönemlerde çok tersim ki. O gaydilerdi mi o? Iıı devlet bulu hakkında kanun da et tabii ki. Yani bir araştırma, bir jurnalist araştırması olsa aydın olar. Esin de o gönderilenlerin büyük enseleti memurların, nazirlerin, devlatları, ne bileyim o, bu tarif devlet istuarında olan insanların yövratları. Öyle dedi, dönemde hoş niyetli siyasetini, indiçi, harç imiyattaçi olanlar, öz menfetler için istifade edildi. Efendim, hoş niyetli o zaman olur ki, diyelim ayrı seçiliği olmuyor. Bütün gençler gönderilir. Okumak'a, harçta okumak'a layık olan da anlatsa kriteriyeler olmalı. Tabii kriteriya mesela bu franjelsiz uşağıda olmamalıdır. Kriteriyel maalesef bu genç sabahlık gençliği. Bu genç yüksek bağlanan ortam ekler bir tarif bitirip, bu gençin dil biricileri var. Bu genç ki bu yüksek seviyede o eğilimi, o hızası menümsiyedecek, soruları gelip devletten, millete fayda verecek. Kriteriyip olmamalıdır. Ama menümsiyedeyim kadar, eşiteyim kadar, az çok öyle dokunan kulana maraklandığım dedir. Büyük ekseriyet mescidiyim ki o imkazdan faydalanan insanlar, mes memurların yövratları. Ve şimdi o memurların da yövratları onu okuyup bu taraftan sonra buna geldiler. Her şeyin orada meyan şartlar var ki onlar mütah gayet malıydılar, mütah gel burada işlemeliydiler vesaire. Kısası demeyen o da ki aslında bu tendiğin şeyden var. Ve üstellikle onlardan kimlerin seçeşilmesi, karşı ülkelerin ne bileyim nüfus dairesi, nüfus agenti, eyalan edilmesi filan, bunlar hamsi yanlışdır. Bu o gençliği zederemek değil. Mesela bu milletin bir daha şınaheri seçeği salmaktır. Ve ben yine hesap ediyorum ki bu narrakevlerin, bu teclislerin mirli bir mille olabilmez. Bu teclisleri ortaya kalanlar dövlek düşüneceğin insanlar olabilmez. Bu esniden dövlekte zerbe vurmaktı. Bu esniden milleti parçalamaktı, milleti zederemekti. Yine dedim, aslında ama biz o nüfus dairesi, agend, agendlerin cehennüs şebekeler, her zaman değilmiş, yine de o genelde, cehennüs şebekelerinin büyük bir dairesi mi DNA, haydınlaştırma aldı. Bizim bilgi teröristliğin hazırlığı biz var. Dövletin teröristliğini koruyalım. Kurumlar var, araştırmalıdırlar. Hem de o cehennüs şebekelerinin ilişini öbeden dövlek organlarından temizlememdir. Sonra çemiyette olanlarımdan daha sonra işler yapar mı aldılar, praflaklı işler yapar mı aldılar? Bir formada yani o prosesin karşısına mı aldılar? Ama bunu, yani bunu sağlam etmek lazımdır. Bunu dürüst etmek lazımdır. Bunu bir nöbete, dövletçilik krençliklerinden uygun forma deli meklindir. Yoksa İran'la münaspetler körrananda İranların karalyağı, Ruslarla münaspet körrananda Rusa centrasının üzerine giderek, münaspet yakışlaşanında DNA, yaygı oyunlar, ülkeniniz istiğine çaktalasınlar. Ben iyilesinler. Bak bunu etmiyoruz. Ve bugün ben eminim ki bu bu ülkede yaradılan bu şey, hatta bu jurnalist ovunun özünün bir arkasında hemen o antemlili kuvveler durur. Hemen o peşinci kalon durur. Azarbaşın dövletinin meclisi lazım değil bu. Yani dövletin maraklarına lazım değil. Azarbaşın dövletinin bu nüfusundan sağdır. Cemiyetin içinde yeniden cemiyetle dövletin birbirine karşı koyuyor, ziddiyet yaradığı. Ben eminim ki o dövletin içinde yapılan antemlili güçlere lazımdır. Amin o peşinci kalona lazım. Yani bu narratifler min demin eminim ki kanardan gelir. Azarbaşın'dan düşmen dövletlerden gelir. Ama o dövletlerinle bunu küfağa göder. Memurları var. Dövletin için olur. Ama da çok onlar temsil oldumdur. Ve onların elinden böyle tutumlar kimse incidirler, kimse hepsidirler, kimse ama neticede bütün bu şey dövletin üzerinde kalır. Şimdi biz yeniden bak o rencarenk biz bilmiyoruz o dövletin içinde kimler var, azı kurberler var ve bu hepsiler elektriğine kimdi. Kapsarı kardağın geldi, svarış kardağın geldi. Mekset nerede? Ama neticede ne başveriyor? Dövletinin cemiyetinin münasibetinde ekmadığında biz zede yaramış. Şaksam ben biz daha diyelim. Mesela son olarak meğer müslüman prosesler görürdüm ve düşünürdüm içeride ki üzerinde artık meğer bir islahtar başlayıp milleşme cediyiz sanki cediyse biz o çanar güzlerden kurtulmaya çalışırız. Ama mesela ben hepsi üfet ben hepsi benden soğutu sildi bilmeyen suç yaramıyor. Ama yeniden biliriz kurut düşsün mü yaratıcı yok diyorsan yine eli değil. Otuz yüzyel ve bu siyaset hansıki davam ediyir. Ara sıra vahtaşları bir neticeden bir veya da il de bir neticedefe bak bu kütlere bir epresya dağları ise zaman zaman olur. Neyse düşünürsünüz. Bak bu siyasetin arkasında konkret olarak hansı mekser cüdülür ve perspektifde yani Azerbaycan için perspektifde bu kimi represiyahallarının davam edemesi vahtaşları fayalları, ön gençleri, jurnalistleri siyasetçilerin hepsi atılması Azerbaycan için perspektifde ne bedelir? Değil. Hem ben bunun o kişimlere hitmet edilmesini diyeyim. Bugün cemiyette aslında son 30 zilde de bulundu. Bana bir kovgat yaradılıp ki ııı devlet sanki yattı bunun milli güvvelere aydeti yoktu. Bu millete bunun aydeti yoktu. Yani milli güvveler neyse bu devletten enlili şeysin. Hatta mümkün aralda dursun, çanarda dursun oraya yakın getmesin. Bak bu siyaset izlenip diyeyim. Ve Seliyen'de de ki bir bağlıca ne sebe bu ııı hava değişir yani devletin millete doğru gelmeyi milletin devletin doğru gelmeyi başlarız. Derhal bak belenici emelletler kesilipler yeniden o çurumu yaradıklar. Ben mekset de oldu ki dedim ki bu millete bir duruk düşüşünü yarasın. Millet ümmetle bu devletten yadgıç isim ki mi baksın? Hatta düşmen ki mi baksın? Sanki birisi devletle milletin arasında bu düşmençiliği bu uçurumu sonsuzak eden uzakmak isteyen var. Şimdi avlulu insanlar var. Millet cefetede devletinle içinde oşa tüşürler şey belli olmaz. Bu böyle deyken bu kesine olur olsun bu devletin hikuki isyasi esasını bu millet taşıyordur. Kanüsyada biridir. Devletin esasını millet Azerbaycan Kaldı'nın iradesi taşıyordur. Yani bu halk devleti yaratmalıdır. Halk bu devletin nüfuz etmelidir. Hemsil olunmalıdır. Ama dediğim ki mesela bu muharbeden zorluğu aslında bir bu böyle bir ortak yaranmış. Cetice bir ekimat yaranmış. Sanki bir yumuşaklık yaranmış. Varçlu insanlarla bir eee eminli yaranışı akıp dersin devlet millileşir, düzenliyiz, çanar düşmenlerle mübariza farır. Şimdi yeniden bu avukatı değişmek lazım. Yeniden sanki bu baskını içe çevirmek. Yani o çanara çıkan o yenilir şimdi yeniden içeri kalkarmak lazım. Bak bu bunlar rakimler oradan gelir. O sanki milliküslerden bu gün Azerbaycan devletin içinde olan o 5. kalonlar ki var o çanardan idare oldur. Tevziter Kırahtan gelir. Onlar çok geniştir. Üzüde bak mesela bu Karaba meselesinden ve neymiş adı nedir? Ermenler müdafi oldur. Azerbaycan'a Ermen hücum ediyor. Esas görsenen düşmenimiz kimin de Ermeni? Ermeni Separatizm, Ermeni Faşizmi, Ermeni Terörizmi biraz arkasına bakan da neyi gördük? Rusyalar'ı gördük. Bunlar arkasından Rusya'dır. Değerki Kocan soygarımında görsen de başka yerlerde görsen de o da gizlenmeye çalışırdı. Ama o kadar büyüdü ki hemşe özünü gizlede bilmiyor. Biraz terene giden de bu ikinci Karabasa başında İran'ın da oradan buyurgu görsen. Ben de oldu ki bunların arkasında İran da gizlen. Yalanların üstünde bizi anladır. Minlerle belki de 10 minlerle insanımızı inandırıp İran, bizden dostluğu, kardeşliği bir dini, şikayet dini, filan var, din kardeşimiz var ama arkasında Ermeniler'e desteğini görürdük. Yani biraz da bu tarafa gitti. Bu sonunca bu son bir ayda başveren atserlerdi. Onun arkasından Fransa çıktı. Biraz da derneğine de Amerika çıktı. Yani ben de oldu ki bunların hamsi bu prosesi Azerbaycan karşısında. Azerbaycan eliyle. Ama ben eminim şimdi elahemin ardıcılık bu Karabag'da başveren şeyler gün devlette de başlıyoruz. Devletin de içinde bak onlar hamsi doluşuklar her biriniz taburu var öz ne diyeler o alayı var ve bir formada onlar bu devlete bu halka verme istemiyoruz. Ve sanki devletin eliyle yeri gelene cemeti cezalandırlar. Korku yaradırlar kof yaradırlar inamsız bizde bakanda kimi görmüş. Ha bunu kim tutur? Devlet tutur. Polis tutur. Polis kimi tutur? Devletin de. Ne bileyim falankese gelip falancek incelip falankese gelip mesela falankese de ki nazirlik eee bir pensiyasının pensiyasının kanunsuz kesin. Bir başka nazirlik falan yerde et alası diğer yeri bir başka yerinde bir haksızlık olur. Bütün bunların hamsını sen devletten görürsen. Ama içinen iful ziliyende biraz peşekarşısına bakanda görürsen ki devletin içinde hemen o çanardan gelen destek ettik. O antimilli hüzledi. Hansı ki o devletin içinde oturup ve bir formadan oradan millete zerer durmakla milletin cidmeyle korkmakla devletle milleti yakınlaşmaa koydu. Davamlı olarak o kofi saklamaya çalışıyor. O düşmençiliği saklamaya çalışıyor. Biz de tabi ki kiminle umazıyor? Yine devletin umazıyor. Ama dediğim ki artık ağırlığı insanlar getişe başa düşmeye başlayıp dedi ki devletin içinde girmek lazım. Bütün belalar oradadır. Bütün problemler oradadır. Ben sana bir birini gösterirler kimi ise itham ediler ama araştıran da dibinden gelip başkasını tapırsak. O başkasını da devletin içinde. Ama onu tapışıldığını kırahtan verirler. Bazen o elmeneden gelir o tapışıkları. Bazen maskadan gelir. Bazen Amerika'dan New York'tan gelir. Ne bileyim Kaliforniya'dan gelir. Bazen ne bileyim Gürssel'den gelir. Feridog, Tehran'dan gelir. Her yandan mesela ben hesap edilebileceğim şu Azerbaycan'ın büyülleri elevezetik. Yalnız güvenebileceğimiz bir görülebilirsiniz. Yani Azerbaycan haçimiyetinin halı hazırda yani ben böyle başa düşüyorum ki değilsizçi Azerbaycan iktidarının iradesi üzerinde değil bu hapsilerle yani hesap edilebileceğim Ruslan Bey, hesap edilebileceğim ki Azerbaycan iktidarın içinde o kadar legionyerler var. O kadar o kanar dövmeklere bağlı güçler var. Ve onlar o kadar güçlüdüler ki onlar bu işleri görebiliyoruz. Bu hapsileri de de bilinler bu düşmenciliği de yaradabilirler ama milletle dövletin arasında bu eğitim asılığı da yaradırlar ve dövletten bir hoştan güzelde bilinler. Bir daha diyelim de o eee eee o derki biri bir eee balajı bir şey değil ne bileyim bir kulağı da senin vuruluş görürsen ki o bu kulağının eee gücü değil bunun. Burası arkasına bakanlığı görsün ki o kulağın arkasında bir büyük bir adam durur. Desin de vuran oldu ama bu kulağının kıyafesinde yani bu ele giyilmiş el çeşim ele giyilmiş bir şey vurur sen. Bak yani bunların hamsı ilk başta dövleti görürsünüz. Hezeb Bedrişah eee şurnalisi kim tuttu polis tuttu kim onu eee mesajını fiyat bayağı otuz üçün hepsi yıldız bir mekşeme verdiği kim de bunların dövletin vurumlar ama bunun araştıranda dibine giden kulağının arkasında da çufak gibi siyasi irade de var yani bu bu herkes bayağı artık otuz iyildi bu devam ediydi el bey bayağı bayağı çünmeye değer çünmeye değer ve perspektifde eee ne vedelerdiği hakkında etrafı devamınız için size teşekkür ederim besyakçı bu situatiyada bilirrepresiyaların davam edildiği bir mekanda özbaşınalıkın eee karrupsiyanın davam edildiği bir vakta eee herkesin özbezifeleri var yakışık dövletin dahilinde iddiye ettiğiniz kimi o kuvvelerin ki eee üzerini mesuliyet düşür onları temizleme yakışı olan vezifesi oldu besyakçı halkın vezifesine de burada cemiyetin vezifesine de ümümiyetle cemiyetin ös illustrated bu halenceorean cemiyet cemiyet böst trench وحpir backpack interess bagi k Diesel cells you Kimse gari orada meşgulun aşılacak. Pelo soru oradan sana siktirilecek. Ne bileyim oradan gülület atacak. Ne deyilecek ki sen gelip onu almayasak. Ama böyle aslında bu benziyor. Sanki bizim başımıza hamımızı katıplar. Asla iç savaşına, firke savaşına, dahili zikriyetlere, hamı birbiriyle bir mücadele içinde menasız boş çakan şeylerin üzerinde sanki vuruşurlukta artışırlık, müdahale görüşü, tövbelere geçiriyor. Ve hele kesildikleri o devletle de üzerimize geliyorlar. Her fırsatta zarar vururlar, incedirler, tuturlar, hepsi edirler. Değerli insanlarımıza, ne bileyim değerlerimize, maraklarımıza karşı ellerine gelen edilir. Tesevredin ki o pesler beğenmediğimiz kalin döneminde vakti, 2. dünya varbesinde gelemeden sonra uçuzlanmalar oldu. Ne kadar aministiyalar oldu. Ne kadar milletin kıyırına üstbek adımlar atıldı. Yine karakola savaşına dırbaşın kaldı. Kahli bir kerefte. Devletin de gelebesi değil. Devletin de gelebesi değil. Ordunu formalaştıran, ordunu silahlandıran devlettirse ordunun esas güvbesini, canlı güvbesini de taşıydı. Milletin evlatları da gelip ordunu yaradı. Yani bir formada millet bu gelebeden öz payın almalı. Ama telsiz ki, diyelim ki bünyelerin apalı var ki, acaba bütçü düzakir olun, bakırsan ki oradan eliniz yok. Yani sosyal bir düşünürsen ki maaşlar artırılacak, sosyal kulu verilecek, enseler artırılacak. Yani ülkede bir defa için şeref verilecek. Bakırsan ki, bunlar başkanımız. Ona göre ki, diyelim ki biz hele bu devlete sahiplenmemişiz. Milletin üzerine düşen ne değil, millet artık korkun da bir yana koymalıdır. Perakendeliği de bir yana koymalıdır. Bu firge savaşlarını da, bu gerici, gerici oynamaları da bir yana koymalıdır. Müteşekkir, gücek çevrimler. Millet artık o siyasetler haydesinin ortaya koymalıdır. O üç beş tane siyasetçiler farklı yoktu. O da bir lahiyede, o da bir projedi. Bunlar dalaşmalıdır, vuruşmalı ki normal adamlar yesebileşsin, normal insanların gözünden düşsün, siyasete bir çirkin şey için baksınlar. Uzun iller bu planlar ki Rusya'nın, burada o peşinci kalın değeri kifayak eder, ciddi ağlı işlere fark var. O agenduranın bir sesini oturdum, kiktarda bir sesini oturdum, müfalif etmem. Hele onlara farıplar, hele peşinci insanların gözünden düşsün siyaset. Fahriye, siyaset fahriye alır filan. İnsanlar çıkıp yedin, baş götürüp yedin. Şimdi var bunu anlamak lazım ve siyaseten kayıtmak lazım. Fakat müteşekkir siyaset, gücek çevrimler. O yüzden o iler uzunu prosesinde olup, o oyunların içinde olanları değil, normal sağlam insanlarla bir araya gelmeliydi. O yüzden o çıkarsın, niye delilerini çıkarsın? Yeni insanlar çıkarsın, öncünler çıkarsın. Başına istemez, kallejyalı idare etsin. Ama yeniden millet siyaset güce çevirilir, devletine sahiplin olmalı. Bu başka şey yok. Türkçe ne oldu? Türkçede de Fethol araydı devletin içinde. Bir gün millet sülkenlendi, millet işi devlet işi bir araya geldi, Fethol şunu burada çıkarttı devletin içinde. Devlete sahiplendi. Artık devlet millete tabi olur, millete teslim olur, milletin marakları ile yaşıyor. Bunun da biz ekmeliydi. Parçalamak için, birisi de parçalamak için, birisi de ne bileyim, o insanlara karşı, o millik insanlara karşı özlerine şüphe yaratmak için, istifade olmuyor. Ama bunu anlamak lazımdı. Nihayet akıllı olmak, müdür iş olmak lazımdı. Başka düşmen değil ki, biz sade insanlarla, sade düşmenlerle değil, şu an kadar müdür işler, düşmenlerle üzerindeyiz. O kadar müdür işler ciddiyim ki, biz de devletinize de sahiplenimler, ciddiye değişirler. Ve onun eliyle bu milletin özlerine zarar da var. Milletin sade için, küçüren bu içini temizlemem. Cidip devletine sahip çıkmalı. Bunun için de, ilk ünlü öbede teşraflanmalıdır. Siyasi bakımdan teşraflanmalıdır. Normal, milli, sağlam, kırahtan, bıcaktan, o legionyerlerin idare etmediği. Sağlam, milli teşraflarını yaratmalıdır. Milli kurumlarını yaratmalıdır. Ve mübarezesine parmalıdır. Siyasik prosesleri katılmalıdır. Kimin yollarından, kanunu yollarından, iradesiyle, küçülüyle, ezmiyle kendini bu devletin kurumlarında oturmalıdır. Ve ortaşı, o iller uzun, o yığılmış, o galak galak, o peşine yaramayan, antin bir ünlü yüzler ki var. Temizleneldir onlar. Parlami entekilerin, elemen şerzetten meşruna da, bu monazgala 70 faizin, 70 faizin tanımı var. Artık yarıp şüphelir. Kimler bunlar, oraya göndereyim. Orada çalışan, millerle, 10 millerle memurlara dahi. Biz bilmiyoruz memurlar, az yoldan oraya girinler, orada ne işine meşhurdular. Bazen hava, çok yukarılardan terlebe ediyoruz. Ama o işler aşağıda görüyorlar. Memurlar görüyoruz, devletin içindekiler görüyoruz. Elbette değiller ki mesela, sen nasıl bir biznesine meşgulursun, biznesinde uğurlu ormadan sonra böyle dehta, yakışı gazan elde edilirsen, ve Azerbaycan'da o biznesminler yukuga söylemedikleri için, ve elbette gazan membelere, özüller için, yaratma için, o gazandıklarının birisi sesini verirler, ve deputatorlular, yok da neyse bir devlet verse tutulurlar, elbette çoğu sahip olduklarını karan faltına alırlar. Bunu bilmem, hatırında değil, kimin sıkışında işitmiştim, ama o membeyninde gazını kalttı. Mele gerçi bu çifayet kadar da çok serraz bir tespitlerden biri. Bu ilk bakışta çok serrazdı. Ama gerçekten biraz yüksek seviyede, akademik seviyede, bakanda çok kuşurlu ve yanlıştı, bak yine yanıldıkları, böyle alladıplar. Efek yaratıplar yapılanca, varlığı getip onu verdi oldu deputatı. Getiyen ele değil. O, ona deputat olmamışsın, yaptığı versenltime olsun, mütlak harganıza bir desteği olmalıdır. Siyasi bile de, ona zemane olmalı. O kadar varlığı adamlar var. Üstelmişsiniz bir sınıyın, bir sınıyın. Başka siyasi gücülerden, başka devletlerden, o Azerbaycan'ı idare eder, hele de, hele de ehli Azerbaycan için dolanır büyük gücülerden, zemane almadan, milyonçu yok, bir milyar derdi olsa az, siz oraya gidebilmezsiniz. Onunla aslında millet anladılar. Biz onunla anladılar ki, ya falan yiyeceğiz der, görsen pulunu verdi, pulunu verdi, oldu deputatı. Getiyen ele değil. 20. yıl da başveren seçkiler, aslında her şeyi açtı parlameti sesinmek, ideyası var. O konkret olarak meneseb edelim ki, prezident o parlameti bıraktı ki yeni bir, belki devam özlerine, hakimete, yakın olan bir parlamet forma başlarsın. Rusya onu imşam vermedi. Rusya onu imşam vermedi, o Rusya bağlı güvbeler yeniden Hamzor'a dolduruldu. Jürnamız kaçtı her yerde, abi biz koymayacağız, parlameden, millet güvbeler gelsin. Veya da Rusya'nın başka resimleri, çok şarj şekilde dirilir ki, biz her şeyi vermeyeceğiz. Yani buğdu aslında bak, o nedir, o kadar inandırız, cemaat inandırmak lazımdı. Aşkı falan keseliyiz. Ne yaptı, bak falan kes, puluydu, getti pulunu verdi, oturdu, felan besledi. Getiyen ele değil. Onun siyasi bağlı olmasa. Rusya'yla, ya başka büyük gücü vermem. Şimdi tesir Rusya'da diyor, başkalar da neyse ki, Karabag'da diyor, Rusya'nın arkasında otobüsler, gizleri bağlı. Rusya, o matroşka kim burada, tişe çıkınlar. Elmenin arkasından biraz şey ediyorsan, ciddi bakırsan, eğneğine bakırsan, arkasında Rus'u görürsen, biraz Lupa'yla Bakan'da, İran'ı görürsen, birazdan Yakşu Bakan'da, Mikroskopran Bakan'da Fransa'na, Latbide'de de Amerikan'ı görürsen, bunlar hamısı burada. Hamısı bu, bizim o millim marihlarımızın karşısındadır. Bu prosesleri de düzdönü, Azerbaycan yanda olan Türk yok. Sen mi mi olarak Türk yok? Sen mi olarak Türk millet yok? Çünkü, kardeşimiz ya yani, böyle de, kebis niyeti olmadan, kefes adı olmadan, temennasız olan Azerbaycan'a, dövlekli, milleti Gorian teste yeliyen Türkçe'dir. Çünkü bu da bizim milletimizin kurduğu bir dövlekli. Ve bu 90'un cirlerin Türkçesi değil artık. Bakın, o bize bir helikopteri, iki helikopteri vermeyen Türkçe düğün getirir, onlarla F-16'ını saklıyor Azerbaycan'da. Bu artık Türk milletine kestim olan Türkçe. Türk milletinin, Milletçi Herakat Partiası'nın, öyle de şerri olduğu, şerri olduğu bir Türkçe'dir. Bu Türk milletisi, bugün Türkçe'de hakimetler değil, söz üyesindir. Türkçe Azerbaycan yanımda da. Hatta bu son vakıları yakın, siz de rastiyatiz, orada maraklı bir şey açtılar ki, hatta bu mariba baktığı Amerikanlar Türkçe deyip der ki, Ermenler'in karşısında olmuyor, Azerbaycan'ı kömeğe inen birisi F-16'ları verdik. Türkçesinden beri, İmtira'yı bir şey değil, ben Azerbaycan müdaféliysem. Bak, seypet de bundan girdi. Bugün hakimetin içinin minileşmesi lazım. Bütün bu başveren hadiselerin, bir daha ben, benim gena hadisler de edebilirim. Benden kimlerse razılaşma bilir. Çünkü 30 yıldır bize, tamam başka bir şeyler değil, kompalanır, falan varır. Ona göre de, çok şakit, hadise bir misal bilir. İç başta, F-16'ın pulu var, gettiği verdiği oldu tipta. Ama başka bir pulu, memmet, nidladan özünü öldürse de tipta bulmaz. Ondan 10 defa artık pul verirse de onu seçmezler, koymazlar. Görüntü oldu. Görüntü'nün yaradığı filan kez, filan kez, filan kez'in kohumu doğru görümez, filan kez, imişanını doğru görümez. Ama sinirli değil. Bunlara mısır, Rusya'nın özünün beledeyi, mehalleştirdiği bir kadrı bazasın. Her iki halda, yani, yuh, bozum suyu hesabı olmadılar. Hem puluna göre, hem siyasi desteğine göre, hem her iki halda ziyanlıdır, halk için, millet için bile değil. Yok, ben ziyanlıyorum. Ruslam, esnarın mahiyetine sıra bir şey. Bu pul özü anlatmak için, görüntü yok, bunun başka yerlerin alakası yoktu. Ha, bakmayın. Böyle bu da sadece imkanlı oğlanlı pulunu verdi gitti. Ama öyle değil. Başka bir imkanlı oğlan, ama ne Rusya bağlıdı, ne Kerbe bağlıdı, ne Şerke bağlıdı, oraya gedebilmiyordu. Aksine, onu kürset düşen de tutup asıllar içeri, puluna alırlar. Aksine onu, o millet adamı içeride çürdürler, yaparıp, neye var, Hamzın elinden alır. Gerçekliği budur. Bu kadar vahimdir, bu kadar tehlikeli bir rüya alır. Ama anlayan insanlara anlatmak lazım da. Böyle bir siyasi kıyafet, don, cendirme lazım da ki. İnsanlar inansın ki, burada işinlerde yoktu ki, yine hakimetli bu milleti gücüne var. Öyle değil. Hakimetin içinde olan o hâlimti, millik gücülerdir. Şanardan idare olan, çok müteşekki, çok müteşekki. Bunların burada sistemi var, strukturu var. Ve ondan bir formada bu devleti, bize değil milletler. Aksine her füsletten devletten, halka karşı, millete karşı bir linç aparatı kimde istifade edilir ki, millet kokusun, millet oraya yakın gitmez. Düşmezsin ki, birden geler sabahları memurdan sıkıştırar çıkardır. Ama biz bunu bilmeliyiz. Ona göre de sen o beyaz tuz hala cevabını derin ki, bu şeyleri bilmek korkmak olmaz. Ruhdan düşmeyi olmaz. Aksine her bine tezikten sonra, her bine ne bileyim bu linçten sonra biz, aksine korkun da tullanmalıyız. O ruh düşündüğünü yapmalıyız. Aksine daha ciddi şekilde teşraplanmalıyız. Güçlenmeliyiz. Güç olup gelip devletmese gelmedi. Demeliyiz. Ama bütün o millik güveler, bu istivametle çalışmalıydı. Yalnız o davet ala şeyle mehnen, cire güzar ele mehnen, şiven koparmakla olmaz. Aksine bazen böyle şeylerden sonra başlıyorsan cireylemeyen. İnsanları da korkudursa. İnsanları da vakti de var idi. Büyük şahsistler ne değil. Biri hepsi olanda derdi falan ki, hepsi mübarek. Onun korku yaratmırdı, kof yaratmırdı. Aksine girdi, kofi yaratmırdı, şey ne olur tuz oradan. Teşekkür ederim Ali Bey. Çok sağ olun. Mararlı müsaadebütün. Bir sada yakın biraz vakti erzinde. Bizimle birlikte oldunuz. Bizim mararlandıran meted cemiyeti kaygılandıran problemlerle bağlı. Sohalları cevaplandırdınız. Vakti erdiğiniz için bir daha size minnettarım. Teşekkür ederim Ali Bey. Ben de size de teşekkür ediyorum. Değer vecri lecilerimize de. Teşekkür ederim. Çok sağ olun. Ölmekli izleyiciler, değerli kanalımışla maşaşları, sonda hâşedirençi yani maksimum beğenessiz, paylaşasız, kanalımıza abone değilsinse kanalımıza da abone olun, bilirsiniz, Kanal 13 Global. Bir kanalımız var, Kanal 13 Haber. Kanalımız var, Kanal 13 Haber sırt Azerbaycan'la bağlı gündelik, ölçe gündemiyle bağlı olan meseleleri işirlandırır, sizin problemlerinizi işirlandırır. Belki de Azerbaycan'ın globallaşması lazım olan problemler de kanalımış globalde gelir. Beni hak haberler de kanalımış globalden izleyebilirsiniz. Hürmetli izleyicilerimiz, sondaysa onu deyim ki bir daha yeni gelenler için, izlemeyenler için, verişin sonuna çakanlar için, kanalımışın başı olsun rehberi. Aziz Olucuk, bir nesecim bundan evvel kanunsuz olarak şerlenenek hepsi olunu. Bu günü ise açık söz programının aparıcısı Rüfet Muradlı, polisler tarafından hücumu meharucu kalarak saklanılık ve esaslı şeçilde polise mügavimet, hırda hulganlık adilin 30 gün müddetine hizibatı galeta heps edilip, bütün bunlar ona göre başverir ki biz kanalımış olarak Azerbaycan halkının yarındayız. Bak izleyicim biz senin yanındayız. Ona göre de bak bütün bu çetinliğlere, depresyalara biz meharuz kalırız. Ona göre de bak bizi sen öz desteğinden mehrum eleme. Günleri olarak bizim materiallarımızı izleyin, paylaşın, beğenin, danışın. Danıştırın ki ölçemiz, devletimiz daha da demokratikleşsin, daha da azadlaşsın. Bu günlük bu kadar sabah, en vakti elbette sizinle görüşeceği iç. Yergin ki veglam mümter, nöbeti verişlerimizi de salmakla çalışacağız ki dostlarımızın mehbeste olduğu müddette ne boşluk yanansa ne de cemiyetimiz ruhtan düşsün. Sağ olun eziliciler, sağlama kalın özüze yakışı bakın.