 अद्वा बिधागी परे एजो कुमार कान्च गार लोके रही चनती ये माने समस्ते निजर पंच्याद कु जिबा पाई सहे किलोमिटर रव जात्रा बरनती और था गार पंच्याद रव दूरता हो ची सहे किलोमिटर अव जित भले बी मोई अच्चलिस किलोमिटर जात्रा बरी के आसी ली सिथा सलख्वाब बरे नूपप़ा सहर रव एग आवाकु पुरा गंच्जो जंगल थेला अव जंगल भीत्रे पाखखपकी 6-7 तदा चोथ चोट नादा डेंगे आसी बा कु पोडुछी अफ गो दे कतशाए थे अन्मान लगान तू आमो को अच्चलिस किलोमिटर जात्रा बरी वापःई जित तिकी समया लागुची एग गार लोगे निज़रज पंच्यात को जिबआपःई सहे किलोमिटर जात्रा केमिटी बरुतूबे सबूटू जो रही थाय, सुन्दर रही थाय, आँ तंकर परमपरा संस्क्रूती, ता सबूटू भिन्नर रही थाय, आमे सीजिन सकू भी देखिवा, तोबे चालन तू मो सहीत गामितर कु जिबा, आँ लोकं को सहीत मिस्वा. इते सबूटू रही जों ती, बुन्जिया संप्रदे रहा, लोके जीवां जापन करन ती. आँ अने एक बर सहला एक गारे रही की आसु जों ती. एक आरे रहसो गेंगो? आरी गार. आरी. तुमसो बुन्जिया संप्रदे? आरी बुन्जिया. तुमसो बुन्जिया. अ� abbiamo चाहँ l coloca युछ मेंके वाशक वो偶ी होनी है. इस हैया वाशक वो अतके फाँ मोंsti जों फुँँल के रही है. क्हार के गँल गलाम संप्रदे वो भार सुज renderedाख। हैद शीड गे खार के रहा है. श्द्दाना उच्ता है नवापड जिलार ले एह गाँती रही ची आव एंगा को एंगा अज़ो रही ची नवापड जिलार एग से अदिकार भिद़ाय को एदिकार अदि़्झाय को जी है से मंतरी बिवन्संती राजू तोल किया किन्तू मैंत्री जो एब रहु सनती मैंत्री जब बड़े बड़ा को ड़ा आप रहु चान ती सम्ते बड़े एक गार लोगे एत्भी एंमिटि जीवंजा आप परंगरु सनती मुसान को कसा सुन्त द्रे आजी परजें तो ये गा खांग को से खारे आच्छी सनती ता हापुनी तांका बापांका अमवलारे तो एई थे उनुमान कोरी पर तूबे भिकास, के ते सब ता, के ते मिच हो और गोते जिन सामे जेम ती देखे थिलू लाल भंगला ये हूँची तांकरा लाल माटी रो गवर एई गवरे से माने रुसे करनती जिबन जापन काटन ती आव एई गवर ही तांकरा तांकरा तांकरा देवादा आवरी गामबितर को जीबा, लोकों को सेट को दाबा नूपडा जिल्ला कुमार कान्च नामो को एग गार चित्र तो चित्र पोटरे सबुजिमार अच्चादरो तथापे यह आसा उ भरसा मनंकर अवंकर सरकर जोजना सबुखु एग आमाती राना देए खरुते आ देखिजा यह अबाब अस्विदार विराड ड़र्या यह मामाती रो पूक हे मुत्ट नीती मिछट प्रतिसुती रो भोरी रे पडुछी ना उध्धरीवा कु कही अच्छी ना आजा कुविबा कु कही अच्छी यह सबुको बबग्यो बली को ही के बड़ जहा मनोकु बुजाओची इन इसी काम ने खर्वर इंपुड सब्च्छ्टी हिने डबा सबु सरकर कहे बार emitism of India, how we can detect the number of people who have been killed. तिब बुराद बिमुको नवेंबर एक रूँ यह आरंभो ही तेला राज बडा समवर पुशवाट्शना तन लोग, आन्दरनों जो आन्दरनों ये बे भी कंटिन्रू पकबक बजष्टे है लाग सब तु बड़ब प्रष्टन आतिला जिला गर संदादी बढ़ीड बाचनो सरीगला पर आप आप आप आरीप दखानेगे पद्मापृ रख्च्यो भाँ पद्मापृ रोदे कंतो महापन जाईदा नवी बार राथि आप रदादी जादि आपनों को आमबीट्रे की बहल लगिला पद्मापृ रोदे कंतो महापन जाईदा नवी बार राथि आप रदादी जादि आपनों को आमबीट्रे की बहल लगिला तेबे आमबी चैनल को लाएक, शेर अज्स्ट्रेप करिपको जमभी बोलनत। नहीं जाना नहीं जाना कान कुर अची लिए कि है दिसे नहीं दिखै गा आपना भा आपना आपनी दिखे ताए अघा अपनी दिखे अपनी दिख खाडाती इए ळाल लां बिक्षी ताpowले काई बाका जे नाशदो आपकी बिल्चुल ने som Grundaبота, Hope to meet there in June.ios nor in November. Where are you from?šarphant now called Gotharilyn after all it is from zobel technology. After all it is from 6 months. No, from the main gotharilyn. Who knows that? How is this? I don't even remember. I don't remain a Boboex from a ropline tight. How is your family doing? Definitely doing. दिनां ने बिधि है nonprofits, ठांपеж दित है, लोग रास्टा लोर ग़ारे होचे नी, अद वAtia, अचिक niñoी निया वल मा को माई. लोग स्ता कांँ हा एक है! निया Judge, मैं पहेरळाण होचे को सऻ है। � riding, है. ठिया आमर को तशाय बिखो ह miners doesn't know anything....еди माउसीเอง को पन्रूय में, जाहा वी कि लिई बुजी लू? अँ जक्द तानकरा जी क्यम्याउ कुन हो बो. अँ. ता ता ऐटा क्या चंम्जी ससद मर्पा सती मैं जाने. इटा पीलार तार पेटा में. या नाती नाइ. घए नाती है! नाइ. यह में नाती है अब गने स्राम, सती राम, मोर, बच्चा ये बटा जहाँ से तांको कतारू ज़ना पूडुची की तांको नाती सी है और माउसी ज़नं करो जो रही ची, बहता से पाओ थूले और बर्तमान पाखापाखी जो दी है जी जीवो गोती ये बर्सो हैला से बवता पाओ नाहांती काहे की पाओ नाहांती, को उती पाओ नाहांती करवण को रही ची, ता कथा केई भी जानी नाहांती आव यह मित्य अबस्टारे, ए बूंजिया संप्रदेर लोगे थी जीवन भीतो उच्छन ती अबस्टारे लोकंको गरा जो अबस्टार दूरनिती कोथा हुची तारा गंदा है तू ही बारी हूची आपने देखी पर उतुबे के लोगे निहापडी ची ये बहुं जो दी खान्था उड़ी ची चाथ तपाई पोइसा दिया जानी आउप बूले बहाभ़े पूगनार, लोकंको, सरकार सी दा सरक हभबरे खथकी आसु च्छन ती अबस्टूरनिती, रच्चन ती आबस्टूरनिती, तेश्टो था बारी होई पोडुची बर्सो करो बारमसजा को ये गारे अनाटनर जानजी करति करो अबाप कु देकी आसी तिबा पोसो एक दो मोओर ना मोली ना फंगा कान्तखरो कु आउजी साएकेल को हुची नी ती आसाने गड़ी जैंसी ना हिले फिरिला बलो कु अमागतारे चोरी चबाटी पिसी रा आमे करी बु भिरोद आपना करी बेनिस्पोटी वहाप पोडुचारे बाभी बार नाती आपतारे लोगो को लिएड पाए गड़ो तंत्रो उ सरकार मालो मालो जोजोना जोजोनारो लाबो मलुची तो क्यों जोजोनारो स्तितिकार पास, भेल, आवरेज, ना एक्सलेड आपनो करी बे आखलाग देखान तु लोग पर राभी बार रापी तोश़ा ती रिष्रे निरबा चन्रो अतमा प्रोटी श्रुटी फोट बाई अस्त्रो अव, जबा भागुई। जबा भागुछी उडिसा शनी भार राथी, नोटा तीडिच अब प़रो ता खोबर ले प्रोथा आमे डू, या सादरन जन्तन को मोडि ख़ समस्चया कु गुव्द्झो अब को, पिटर को, निषले स्णड़ खबर रे प्रत्हला आमे दो साद्धन जन्टंक मोलिका समस्या कु गुर्ट्ता कर्का, वितर्का, निष्ले स्ट्रा निर्भी को संभादि को ता, आमा संकाल्पा आर्गास न्यूस, त्यार्फी रा दोड़ारे नु सत्यरा संद्धन रे लोकों को साच्ट्यरे, आर्गास पातिले बहुर, डाईबेटीस, क्यांसर्परी मारात्मों को रोगरा प्रतिलोड़ा को साच्ट्यरे पूनी समाद्धन रो सुत्रा, आमो सरीड़ारे रही रहीचे स्ट्यम्सल् स्पेसालिस दाक्तर सिबासी स्केरिंको परामोर सुत्र नहीं आमरो भिस्सेस काजेक्रमा, आमो सरीड़ा, आमो डाक्तर प्राक्ती सान्विबार, सकाला अप्रता तीरीस, पिराती दोस्टा तीरीस रे आम सब के दिकत है, लैका मन के पड़ही नहीं हूँ थे, अगर्बाब वती हो तान, तो, स्थ्पिक्र जाल निस्कान, गारी मोटर साद्चन रेल जातें, अगर्बडाक नहीं गारी मोटर तो है नहीं, नहीं, गर में और रसत गर्ड़ खी गं नहीं अगर कुई गरवभाँती महला को होस्ठीतल लेद जा नहीं सकतें तु बच्चा कहाँ पे पेदा होता ہے? गर मे अगा ती अगर गर मे होगया तु गर कुछ होगया तु क्या किसे करो गोगया? अग, क्या होगगया? खदबावान के बरहो सोग़ता है?  dereaso,jarso  गम्मिः न दक्तर के पास नहीं जाते? नहीं टाम्गर में बलातिन डक्तर जा बही जैम्ती जो ती च्ए कहुछा नहीं से च्वत्तिस गुढ़ भाँसा कहुचन आउ तमे अदीआ भी कहुछा  आउ च्वतिस गुढ़ भी कहुचन तभी भासा तमे भूजी पर चो जानी परूचो मैंने, अडिसा रेजो दि को हमा तमे दे बे दो में को थो राली है ले नवाप़ा तमे जाए सो नहीं ले नवाप़ा नही जो दे लोग चाओल लानी जाे सो, कि काना निया सो, किन्दा क्णा अजन, तर केते वगजो उप्छटे न ग़ा बगई़ा जा से जोगे मेंने बाएंगरो कता किची भूछोते, किची भूजँटिभार नात्ठे, यह भोडिं करो चोडिस गडी भासा, किची भूजचे भूजटे किची भूज्टे नात्ठे. වා අනිදි දන් අවු ඇතා, හොජිනම්, වෂ්ණසු හෙගිබටැන්ෙි. अप सुभिदार हैंचि, अब जाबि किछी मेडीची, आबास गरा कोछा कूहन्तू, बा आवावी किछी कोछा कूहन्तू, जाबि किछी मेडीची, सेझद्रे समपुन्ना भाभरे दूदनी तिहेंचि. अजी को आबास गरा थ्यरी करीभारो, यह कोईभा चारी बर्ष्ख्ष्ख से मना हैगे गलानी. यह कोईभा निवाखुडी कि अद्धा अद्धा जो रहीची कान्त्थम अद्धी हो उगछीची. किन्तु आजी परजंद ता चारी बर्ष्ख्ष्ख हैगला चात्थ पके यह पैई पुइसा मेडीनी. तो गोटीे पते कोईखन तु आबास रह जो दूदनीटी कोथा कहाजाउची. जरना परी यह ती नीती भहीचा ले परिस्रमर जाला. आमल दना कु खरा डेउ देउ अजाना तरे नीजे सीजुथाए खरारे. तता था पी आसारे आसारे यह ती भितुची जिबना आउ सबूको ए माटी रपूए चारी आसे पचरे. एगा रप सबू चित्रा आपण मने देखिले लोकं को कथा बे सूनिले. बूडि माउसिं को आखिर बहारु दूबा लूह आउतार कपचरक करन भी आपण मने सूनिले. बर्त माने कथा चित्रा ए सबूचीन सरा अडिट करी बारा समँला. अवह यहा को अडिट करी बे के बाला आपण मने. जन अडिटर अदिटर अदिटर अदिटर कुछु पूणी देखा बा अगा मी अदिटरे. आजी पहने तिकी भिदा दियन तू जोई जगन आत.