 اب ایک کہ رہا تھا کیونکہ یہ حضر مہاویہ رضی اللہ تعالی اللہ بات میں دیکھو جن سے رابطہ تعلق ہو ان کے ناموں پر بچوں کے نام رکھ دیے جاتے ہیں جس طرح کے یہ حقیقت ہے کہ حضر مہال علی رضی اللہ تعالی اللہ تعالی اللہ کے بیٹوں کے نام اور وافز کی کتابوں میں بھی لکھے ہیں خلفہ اسلامہ کے ناموں پر وہ کہنے لگا علی محمدﷺ نے کبھی مہاویہ نام اپنے بچوں کا نہیں رکھا میں کہتو یہ ہے عل میلل واننہل مولانا مہاویہ ہے انکار کر کے دیکھاو اور اس کے مقابلے میں دلی اللہ ہو روافز کی بٹھیوں سے انٹیں چاٹھ کر ہمارے مقابلے میں کیا ہے سیت ہے تمارے بولنے کی عل میلل واننہل اور تاریخ اور سیرت اس کے اندر یہ دیکھو صفہ نمبر 166 اس میں کالوب امام آتے اب دلہ بن مہاویہ مہاویہ بن عبد اللہ بن جافر بن ابی طالب ایک تارف دوسر طرف سے لیکن یہ جافر پتا کون ہے جافر تیار حضرت مہال علی کے بڑے بھائی اب ان کی نصل بھی تو حضرت مہال علی کے ساتھ بھی شمار ہوگی جس را چچہ و اگرہ کہ دیا جاتا ہے تو میں نام پیس کر رہا ہوں مہاویہ بن عبد اللہ بن جافر بن ابی طالب پھر کہو مہاویہ بن عبد اللہ بن جافر بن ابی طالب تو یہ تو دور کی باتی نہیں حضرت مہال علی کے بڑے بھائی جافر بن ابی طالب ان کے بیٹے ہیں اب دلہ اور اب دلہ کے بیٹے ہیں مہاویہ اور یہ جو کمین لفظ مہاویہ کے غلط ما نکار کر کے تو انہ کرتے ہیں تو کیا تم سیدوں کے نام بھی گاڑتے ہو یہ مہاویہ نام کا بچا تو سیدوں کے گھر بھی ہے مہاویہ بن اب دلہ بن جافر یہ یہاں پر پوری بہاس ہے چونکہ کچھ لوگوں نے ایک فرقہ بناء الہاشمیا اور اس میں پھر آگے یہ حالات ہیں کہ کچھ حاشمی ان سے منسلک ہوئے کچھ ان سے منسلک ہوئے تو یہ تو ایسی کوئی بات نہیں جو یہ خرافات گھڑ گھڑ کے بیان کرنا چاہتے ہیں آخر دیکھنے والے بھی قیامت کی نظر رکھتے ہیں کال تک یہ لوگ سبھو بریلی شام بریلی امام احمد رزا اشک اور ان کی ازمت اور آج اب ان کی رافزیت پے کوڑا بریلی سے لگا ہے تو یہ شیطان ان کو بھی ناس بھی کہنا شروع ہو گئے تو ہی کیا ہم یہ خمینی کی ساز چلنے دیں گے یہ ان کی فرنچائز لے کر اگر امام رزا کو بھوکیں گے تو ہم نے ان کی بولتی بند کر دیں گے کھان کی پدی اور کیا اس کا شوربہ یہ دیس امام احمد رزا کے حوروں کا دیس ہے یہاں خمینی کی لوتوں کی بات نہیں چلے گی یہاں ہری پر حضارہ کی حویلی کی نہیں امام احمد رزا کی بریلی کی بات چلے گی