 1. Buch, 6. Kapitel, Teil 1, von Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden, von Johann Wolfgang von Goethe. 1. Buch, 6. Kapitel, Teil 1 Nach einer langen und gründlichen Ruhe, deren die Wanderer wohl bedürfen mochten, sprang Felix lebhaft aus dem Bette und eilte sich anzuziehen. Der Vater glaubte zu bemerken, mit mehr Sorgfalt als bisher. Nichts saß ihm knapp noch nett genug. Auch hätte er alles neuer und frischer gewünscht. Er sprang nach dem Garten und haschte unterwegs, nur noch von der Vorkost, die der Diener für die Gäste brachte, weil erst nach einer Stunde die Frauenzimmer im Garten erscheinen würden. Der Diener war gewohnt, die Framden zu unterhalten und manches im Hause vorzuzeigen. So auch führte er unseren Freund in eine Galerie, worin bloß Porträte aufgehangen und gestellt waren. Alles Personen, die im 18. Jahrhundert gewirkt hatten, eine große und halische Gesellschaft, Gemälde sowie Bösten, womöglich von vortrefflichen Meistern. Sie finden, sagte der Custode in dem ganzen Schloss kein Bild, das auch nur von Ferne auf Religion, Überlieferung, Mythologie, Legende oder Farbe hindeutete. Unser Herr will, dass die Einbildungskraft nur gefördert werde, um sich das wahre zu vergegenwärtigen. Wir fabeln, so genug, pflegt er zu sagen, als dass wir diese gefährliche Eigenschaft unseres Geistes durch äußere, reizende Mittel noch steigern sollten. Die Frage Wilhelms, wenn man ihm aufwachten könne, wart durch die Nachricht beantwortet, der Herr sei nach seiner Gewohnheit ganz früh weggeritten. Er pflegte zu sagen, Aufmerksamkeit ist das Leben. Sie werden diesen und andere Sprüche, in denen er sich bespiegelt, in den Feldern über den Türen eingeschrieben sehen, wie wir hier zum Beispiel gleich antreffen. Vom nützlichen Durchs wahre zum Schönen. Die Frauenzimmer hatten schon unter den Länden das Frühstück bereitet. Felix Eulen spiegelte um sie her und trachtete in allerlei Torheiten und Verwegenheiten, sich hervorzutun, die Aufmerksamkeit auf sich zu leiten, eine Abmahnung, einen Verweis von Herr Silien zu erhaschen. Nun suchten die Schwestern durch Aufrichtigkeit und Mitteilung das Vertrauen des schweigsamen Gastes, der ihnen Gefühl zu gewinnen. Sie erzählten von einem Wertenfetter, der drei Jahre abwesend zunächst erwartet werde, von einer wurdigen Tante, die unfern in ihrem Schloss wohnend als ein Schutzgeist der Familie zu betrachten sei. In krankem Verfall des Korpors, in blühender Gesundheit des Geistes war sie geschildert, als wenn der Stimme einer unsichtbar gewordenen Ursebille rein göttliche Worte über die menschlichen Dinge ganz einfach auszusprechen vorbehalten wäre. Der neue Gast lenkte nun Gespräch und Frage auf die Gegenwart. Er wünschte den edlen Ohheim in rein entschiedener Tätigkeit, gerne näher zu kennen. Er gedacht des angedeuteten Wegs vom nützlichen Durchswaage zum Schönen und suchte die Worte auf seine Weise auszulegen, dass ihm denn ganz gut gelang und Gilliettens Beifall zu erwarben das Glück hatte. Herr Silje, die bisher lächelnd schweigsam geblieben, versetzte dagegen. Wir Frauen sind in einem besonderen Zustande. Die Maximen der Männer hören wir immer fort wiederholen. Ja, wir müssen sie in goldenen Buchstaben über unseren Häupten sehen. Und doch wüssten wir Mädchen im Stillen, das Umgekehrte zu sagen, das auch Golde, wie es gerade hier der Fall ist. Die Schöne findet Verehrer, auch freier und endlich wohl gar einen Mann. Dann gelangt sie zum Wagen, das nicht immer höchsterfreulich sein mag. Und wenn sie klug ist, widmet sie sich dem nützlichen, sorgt für Haus und Kinder und verhacht dabei. So habe ich es wenigstens oft gefunden. Wir Mädchen haben Zeit zu beobachten und da finden wir meist, was wir nicht suchen. Ein Bote vom Oheim traf ein, mit der Nachricht, das sämtliche Gesellschaft auf ein Naasjagdhaus zu Tische geladen sei. Man könne hin reiten und fahren. Herr Silier werte zu reiten. Felix bat inständig, man möge ihm auch ein Pferd geben. Man kam überein, Juliette sollte mit Wilhelm fahren und Felix als Paarche seinen ersten Ausritt, der Dame seines jungen Herzens, zu verdanken haben. Indessen fuhr Juliette mit dem neuen Freunde durch eine Reihe von Anlagen, welche sämtlich auf Nutzen und Genuss hindeuteten. Ja, die unzähligen Fruchtbäume machten zweifelhaft, ob das Obst alles verzehrt werden könne. Sie sind durch ein so wunderliches Vorzimmer in unsere Gesellschaft getreten und fanden manches wirklich seltsame und sonderbare, sodass ich vermuten darf, sie wünschen einen Zusammenhang von allem diesen zu wissen. Alles beruht auf Geist und Sinn meines trefflichen Ohheims. Die kräftigen Mansjahre dieses Etlen fielen in die Zeit der Becharia und Philangeri. Die Maximen einer allgemeinen Menschlichkeit wirkten damals nach allen Seiten. Dies allgemeine jedoch bildete sich der strebende Geist, der strenge Charakter nach Gesinnungen aus, die sich ganz aufs Praktische bezogen. Er verhirte uns nicht, wie er jenen liberalen Wardspruch, den meisten das Beste nach seiner Art verwandelt und vielen das Erwünschte zugedacht. Die meisten lassen sich nicht finden noch kennen, was das Beste sei, noch weniger ausmitteln. Viele jedoch sind immer um uns her, was sie wünschen erfahren wir, was sie wünschen sollten überlegen wir und so lässt sich denn immer Bedeutendes tun und schaffen. In diesem Sinne fuhr sie fort ist alles, was sie hier sehen, gepflanzt, gebaut, eingerichtet und zwar um eines ganz nahen, leicht fasslichen Zweckes Willen. Alles dies geschah dem großen nahen Gebirge zur Liebe. Der treffliche Mann, Kraft und Vermögen, zusammenhaltend, sagte zu sich selbst, keinem Kindedatroben soll es an einer Kirche, an einem Apfel fehlen, wonach sie mit Recht so lustern sind. Der Hausfrau soll es nicht an Kohl, noch an Rüben oder sonst einem Gemüse im Topf ermangeln, damit dem unseligen Kartoffelgenuss nur einigermaßen das Gleichgewicht gehalten werde. In diesem Sinne, auf diese Weise, sucht er zu leisten, wozu ihm sein Besitztum Gelegenheit gibt. Und so haben sich seit manchen Jahren Träger und Trägerinnen gebildet, welche das Obst in die tiefsten Schluchten des Felsgebirges verkäuflich hintragen. Ich habe selbst davon genossen, wie ein Kind versetzte Willhelm. Da, wo ich dergleichen nicht anzutreffen hoffte, zwischen Tannen und Felsen, überraschte mich weniger ein reiner Frommsinn als ein eckwicklig frisches Obst. Die Gaben des Geistes sind überall zu Hause, die Geschenke der Natur über den Erdboden sparsam ausgeteilt. Fauna hat unser würdiger Landtag von entfernten Orten manches dem Gebirge näher gebracht. In diesen Gebäuden am Fuße hin finden sie Salz aufgespeichert und Gewürze vorräthig. Für Tabak und Brandwein lässt er andere sorgen. Dies seien keine Bedürfnisse, sagt er, sondern gelöste, und da wurden sich schon Unterhändler genug finden. Angelangt am bestimmten Orte, einem geräumigen Fachstar- hause im Walde, fand sich die Gesellschaft zusammen und bereits eine kleine Tafel gedeckt. Setzen wir uns, sagte Herr Silje, hier steht zwar der Stuhl des Ohrheims, aber gewiss wird er nicht kommen wie gewöhnlich. Es ist mir gewissermaßen lieb, dass unser neuer Gast, wie ich höre, nicht lange bei uns verweilen wird. Denn es müsste ihm verdrießlich sein, unser Personal kennenzulernen. Es ist das Ewig in Romanen und Schauspielen wiederholte. Ein wunderlicher Ohrheim, eine sanfte und eine munteren Nichte, eine kluge Tante, Hausgenossen nach bekannter Art. Und käme nun gar der Fetter wieder, so lernte er einen fantastischen Reisenden kennen, der vielleicht einen noch sonderbaren Gesellen mitbrechte. Und so wäre das leidige Stück erfunden und in Wirklichkeit gesetzt. Die Eigenheiten des Ohrheims haben wir zu Ehren, versetzte Juliet. Sie sind niemanden zur Last, gereichen vielmehr jedermann zur Bequemlichkeit. Eine bestimmte Tafelstunde ist ihm nun einmal verdrießlich, selten, dass er sie einhält. Wie er denn versichert, eine der schönsten Erfindungen neuerer Zeit, sei das Speisen nach der Karte. Unter manchen anderen Gesprächen kamen sie auch auf die Neigung des Werten Mannes, überall Inschriften zu belieben. Meine Schwester, sagt Herr Silie, weiß sie sämtlich auszulegen, mit dem Custode versteht sie es um die Wette. Ich aber finde, dass man sie alle umkehren kann und dass sie als dann ebenso wahr sind und vielleicht noch mehr. Ich leugne nicht, versetzte Wilhelm, es sind Sprüche darunter, die sich in sich selbst zu Vernichten scheinen. So sah ich zum Beispiel sehr auffallend angeschrieben, besitz und gemeingut. Heben sich diese beiden Begriffe nicht auf? Herr Silie fiel ein, dergleichen Inschriften scheint es, hat der Ohr heim von den Orientalen genommen, die an allen Wänden die Sprüche des Korans mehr verehren als verstehen. Juliet, ohne sich hören zu lassen, erwiderte auf robige Frage, umschreiben sie die wenigen Worte und so macht der Sinn, also bald hervorleuchten. Nach einigen Zwischenreden fuhr Juliet fort, weiter aufzuklären, wie es gemeint sei. Jeder suche den Besitz, der ihm von der Natur, von dem Schicksal gegönnt war, zu rodigen, zu erhalten, zu steigern. Er greife mit allen seinen Faktigkeiten so weit umher, als er zu reichen fähig ist. Immer aber denke er dabei, wie er andere daran will teilnehmen lassen, denn nur insofern werden die Vermögenen geschätzt, als andere durch sie genießen. Indem man sich nun nach Beispielen umsah, fand sich der Freund erst in seinem Fach. Man wetteiferte, man überbot sich, um jene lakonischen Worte recht wahrzufinden. Warum, hieß es, verehrt man den Fruchsten, als weil er einen jeden in Tätigkeit setzen, fordern, begünstigen und seiner absoluten Gewalt gleichsam teilhaft machen kann. Warum schaut alles nach dem Reichen, als weil er, der bedürftigste, überall Teilnehmer an seinem Überfluss wünscht? Warum beneiden alle Menschen den Dichter, weil seine Natur die Mitteilung nötig macht, ja, die Mitteilung selbst ist. Der Musiker ist glücklicher als der Maler. Er spendet willkommene Gaben aus, persönlich unmittelbar, anstatt dass der Letzte nur gibt, wenn die Gabe sich von ihm absonderte. Nun hieß es Fahner im Allgemeinen, jede Art von Besitz soll der Mensch festhalten. Er soll sich zum Mittelpunkt machen, von dem das Gemeingut ausgehen kann. Er muss Egoist sein, um nicht Egoist zu werden, zusammenhalten, damit er spenden könne. Was soll es heißen, Besitz und Gut an die Armen zu geben? Löblicher ist sich für sie als Verwalter betragen. Dies ist der Sinn der Worte, Besitz und Gemeingut. Das Kapital soll niemand angreifen. Die Interessen werden ohnehin im Weltlaufe schon jedermann angehören. Man hatte, wie sich im gefolgtes Gespräch ergab, dem Oheim vorgeworfen, dass ihm seine Güter nicht eintrügen, was sie sollten. Er versetzte dagegen, das Mindere, der Einnahme betrachte ich als Ausgabe, die mir vergnügen macht, indem ich andern dadurch das Leben erleichtere. Ich habe nicht einmal die Mühe, dass diese Spende durch mich durchgeht und so setzt sich alles wieder ins Gleiche. Der Gestalt unterhielten sich die Frauenzimmer mit dem neuen Freunde gar vielseitig. Und bei immerwachsendem gegenseitigen Vertrauen sprachen sie über den zunächst erwarteten Väter. Wir halten sein Wunderliches Betragen für abgeredet mit dem Oheim. Er lässt seit einigen Jahren nichts von sich hören, sendet Anmutige, seinen Aufenthalt verblüht an deutende Geschenke, schreibt nun auf einmal ganz aus der Nähe. Will aber nicht eher zu uns kommen, bis wir ihm von unseren Zuständen Nachricht geben. Dies Betragen ist nicht natürlich. Was auch dahinter stecke, wir müssen es vor seiner Rückkehr erfahren. Heute Abend geben wir Ihnen einen Heftbriefe, woraus das weitere zu ersehen ist. Herr Silie setzte hinzu. Gestern machte ich Sie mit einer törigen Landläuferin bekannt. Heute sollen Sie von einem verrückten Reisenden vernehmen. Gesteht es nur, fügte Juliet hinzu. Diese Mitteilung ist nicht ohne Absicht. Herr Silie fragte soeben etwas ungedürdig, wo der Nachtisch bleibe. Als die Meldung geschah, der Oheim erwachte die Gesellschaft, mit ihm die Nachkost in der großen Laube zu genießen. Auf dem Hinwege bemerkte man eine Feldküche, die sehr emsig ihre blank gereinigten Kasserolen schüsseln und Teller klappernt einzupacken beschäftigt war. In einer geräumigen Laube fand man den alten Herrn an einem runden großen frisch gedeckten Tisch. Auf welchem soeben die schönsten Früchte, willkommen es Backwerk und die besten Süßigkeiten, in dem sich jene niedersetzten reichlich aufgetragen wurden. Auf die Frage des Oheims, was bisher begegnet, womit man sich unterhalten, fiel Herr Silie vorschnell ein. Unser guter Gast hätte wohl über ihre lakonischen Inschriften verwircht werden können, wäre ihm Juliet nicht durch einen fortlaufenden Kommentar zu Hilfe gekommen. Du hast es immer mit Julietten zu tun, versetzte der Oheim. Sie ist ein wakkes Mädchen, das noch etwas lernen und begreifen mag. Ich möchte vieles gern vergessen, was ich weiß und was ich begriffen habe. Es ist auch nicht viel wert, versetzte Herr Silie in Heiterkeit. Hierauf nahm Willhelm das Wort und sagte bedächtig. Kochtsgefasste Sprüche, jeder Art, weiß ich zu Ehren. Besonders wenn sie mich anregen, das Entgegengesetzte zu überschauen und in Übereinstimmung zu bringen. Ganz richtig, erwiderte der Oheim, hat doch der vernünftige Mann in seinem ganzen Leben noch keine andere Beschäftigung gehabt. In dessen besetzte sich die Tafelrunde nach und nach, sodass spätere kaum Platz fanden. Die beiden Amtleute waren gekommen. Jäger, Pferdebändiger, Gärtner, Forster und andere, denen man nicht gleich ihren Beruf ansehen konnte. Jeder hatte etwas von dem letzten Augenblick zu erzählen und mitzuteilen, dass sich der alte Herr gefallen dies, auch wohl durch teilnehmende Fragen hervorrief. Zuletzt aber Aufstand und die Gesellschaft, die sich nicht rühren sollte, begrüßend mit den beiden Amtleuten sich entfernte. Das Obst hatten sich alle, das Zuckerwerk, die jungen Leute, wenn sie auch ein wenig Wild aussahen, gar wohl schmecken lassen. Einer nach dem anderen stand auf, begrüßte die Bleibenden und ging davon. Die Frauenzimmer, welche bemerkten, dass der Gast auf das, was vorging, mit einiger Verwunderung acht gab, erklärten sich folgendermaßen. Sie sehen hier abermals die Wirkung der Eigenheiten unseres trefflichen Ohheims. Er behauptet, keine Erfindung des Jahrhunderts verdienen mehr Bewunderung, als dass man in Gasthäusern an besonderen kleinen Tischen nach der Karte speisen könne. Sobald er dies gewahr worden, habe er für sich und andere dies auch in seiner Familie einzuführen gesucht. Wenn er von bestem Humor ist, mag er gar die Schrecknisse eines familientisches, lebhaft Schildern, wo jedes Glied mit fremden Gedanken beschäftigt, sich niedersetzt, Ungarn hört, in Zerstreuung spricht, muffig schweigt, und wenn gar das Unglück kleine Kinder heranführt, mit augenblicklicher Pädagogik, die unzeitigste Missstimmung hervorbringt. So manches Übel, sagt er, muss man tragen. Von diesem habe ich mich zu befreien gewusst. Selten erscheint er an unserem Tische und besetzt den Stuhl nur augenblicklich, der für ihn leer steht. Seine Feldküche führt er mit sich umher, speist gewöhnlich allein, andere mögen für sich sorgen. Wenn er aber einmal Frühstück nachtig oder sonst Erfrischung anbietet, dann versammeln sich alle Zerstreuten Angehörigen, genießen das Bescherte, wie sie gesehen haben. Das macht ihm Vergnügen, aber niemand darf kommen, der nicht Appetit mitbringt. Jeder muss aufstehen, der sich gelabt hat, und nur so ist er gewiss immer von Genießenden, um geben zu sein. Muss man ihnen das zu verleihen suchen, was sie selten oder nie zu erlangen, im Falle sind. Auf dem Rückwege brachte ein unerwarteter Schlag die Gesellschaft in einige Gemütsbewegung. Herr Silie sagte zu dem Nebenjahr reitenden Felix, sie dacht, was mögen das für Blumen sein? Sie decken die ganze Sommerseite des Hügels. Ich habe sie noch nie gesehen. Sogleich regte Felix sein Pferd an, sprengte auf die Stelle los und war ihm zurückkommen mit einem ganzen Büschel blühender Kronen, die er von Weitem schüttelte, als er auf einmal mit dem Pferde verschwand. Er war in einen Graben gestürzt. Sogleich lösten sich zwei Reiter von der Gesellschaft ab nach dem Punkte hinsprängend. Wilhelm wollte aus dem Wagen. Juliet verbart es. Hilfe ist schon bei ihm. Und unser Gesetz ist in solchen Fällen, dass nur der Helfende sich von der Stelle regen darf. Der Chirurg ist schon dachten. Herr Silie hielt ihr Pferd an. Ja, wohl, sagte sie, Leib Ärzte, braucht man nur selten, und Ärzte jeden Augenblick. Schon sprengte Felix mit verbundenem Kopf wieder heran, die blühende Beute festhaltend und hochemporzeigend. Mit Selbstgefälligkeit reichte er den Strauß seiner Herren zu. Dagegen gab ihm Herr Silie ein buntes, leichtes Halztuch. Die weiße Binde kleidet dich nicht, sagte sie. Diese wird schon lustiger aussehen. Und so kamen sie zwar beruhigt, aber teilnehmender gestimmt nach Hause. Es war spät geworden. Man trennte sich in freundlicher Hoffnung morgenden Wiedersehens. Der hier folgende Briefwechsel aber erhielt unseren Freund noch einige Stunden nachdenklich und wach. Ende von 1. Buch 6. Kapitel Teil 1 1. Buch 6. Kapitel Teil 2 Von Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden von Johann Wolfgang von Goethe. 1. Buch 6. Kapitel Teil 2 Linnado an die Tante Endlich erhalten sie nach drei Jahren den ersten Brief von mir, liebe Tante, unserer apredegemäß, die freilich wunderlich genug war. Ich wollte die Welt sehen und mich ihr hingeben und wollte für diese Zeit meine Heimat vergessen, von der ich kam, zu der ich wieder zurückzukehren hoffte. Den ganzen Eindruck wollte ich behalten und das Einzene sollte mich in die Ferne nicht irre machen. Indessen sind die nötigen Lebenszeichen von Zeit zu Zeit hin und her gegangen. Ich habe Geld erhalten und kleine Gaben für meine nächsten sind ihnen in dessen zur Austeilung überliefert worden. An den überschickten Waren konnten sie sehen, wo und wie ich mich befand. An den Meinen hat der Onkel meinen jedesmaligen Aufenthalt gewiss herausgekostet. Dann die Spitzen, die Quote Liebetz, die Stahlwaren haben meinen Weg durch Brabant über Paris nach London für die Frauenzimmer bezeichnet. Und so werde ich auf ihren Schreibnähe und Tätischen an ihren Neckligés und Festkleidern gar manches Merkzeichen finden, woran ich meine Reiseerzählung knüpfen kann. Sie haben mich begleitet, ohne von mir zu hören und sind vielleicht nicht einmal neugierig, etwas weiter zu erfahren. Mir hingegen ist höchst nötig, durch ihre Güte zu vernehmen, wie es in dem Kreise steht, in den ich wieder einzutreten im Begriff bin. Ich möchte wirklich aus der Fremde wie ein Fremder hinein kommen, der, um angenehm zu sein, sich erst erkundigt, was man in dem Hause will und mag und sich nicht einbildet, dass man ihn wegen seiner schönen Augen oder Haare gerade nach seiner eigenen Weise empfangen müsse. Schreiben Sie mir daher vom guten Onkel, von den lieben Nichten, von sich selbst, von unseren Verwandten, Nähern und Fernern, auch von alten und neuen Bedienten. Genug, lassen Sie Ihre geübte Feder, die Sie für Ihren Neffen so lange nicht eingetaucht, auch einmal zu seinen Gunsten auf dem Papiere hinwalten. Ihr unterrichtendes Schreiben soll zugleich mein Kreditiv sein, mit dem ich mich einstelle, sobald ich es erhalten habe. Es hängt also von Ihnen ab, mich in Ihren Armen zu sehen. Man verändert sich viel weniger, als man glaubt und die Zustände bleiben sich auch meistens sehr ähnlich. Nicht was sich verändert hat, sondern was geblieben ist, was allmählich zu und abnahm, will ich auf einmal wiedererkennen und mich selbst in einem bekannten Spiegel wiedererblicken. Grüßen Sie herzlich alle, die uns regeln, und glauben Sie, dass in der wunderlichen Art meines Ausbleibens und Zurückkommens so viel Wärme enthalten sei, als manchmal nicht in stetiger Teilnahme und lebhafter Mitteilung. Tausend Grüße jedem und allen. Nachschrift Versäumen Sie nicht, bestetante, mir auch von unseren Geschäftsmännern ein Wort zu sagen, wie es mit unseren Gerichtsaltern und Pachtern steht. Was ist mit Valerien geworden, der Tochter des Pachters, den unser Onkel kurz vor meiner Abreise, zwar mit Recht, aber doch düngt mich mit ziemlicher harte Austrieb. Sie sehen, ich erinnere mich noch manches Umstandes, ich weiß noch alles wohl. Über das Vergangene sollen Sie mich examinieren, wenn Sie mir das Gegenwärtige mitgeteilt haben. Die Tante an Julietten Endlich, liebe Kinder, ein Brief von dem dreijährigen Schweiger, was doch die wunderlichen Menschen wunderlich sind. Er glaubt, seine Waren und Zeichen seien so gut als ein einziges gutes Wort, dass der Freund dem Freunde sagen oder schreiben kann. Er bildet sich wirklich ein, im Vorschuss zu stehen und will nun von unserer Seite das zuerst geleistet haben, was er uns von der Seinigen so hart und unfreundlich versagte. Was sollen wir tun? Ich für meinen Teil wurde gleich in einem langen Brief seinen Wünschen entgegenkommen, wenn sich mein Kopf weh nicht anmeldete, dass mich gegenwärtiges Blatt kaum zu Ende schreiben lässt. Wir verlangen Ihnen alle zu sehen, übernehmt meine Lieben doch das Geschäft. Bin ich hergestellt, eh Ihr geendet habt, so will ich das meinige beitragen. Wählt Euch die Personen und die Verhältnisse, wie Ihr sie am liebsten beschreibt. Teil Euch da rein. Ihr werdet alles besser machen, als ich selbst. Der Bote bringt mir doch von Euch ein Wort zurück. Juliette an die Tante. Wir haben gleich gelesen, überlegt und sagen mit dem Boten unsere Meinung jede besonders, wenn wir erst zusammen versichert haben, dass wir nicht so gutmütig sind wie unsere Liebetante gegen den immer verzogenen Neffen. Nachdem er seine Kachten drei Jahre vor uns verborgen gehalten hat und noch verborgen hält, sollen wir die unsrigen Auflegen und ein offenes Spiel gegen ein verdecktes Spielen. Das ist keineswegs billig und doch mag es hingehen. Denn der Feinste betrügt sich oft, gerade weil er zu viel sich schaut. Nur über die Art und Weise sind wir nicht einig, was und wie man es ihm senden soll. Zu schreiben, wie man über Designigen denkt, das ist für uns wenigstens eine wunderliche Aufgabe. Gewöhnlich denkt man über sie nur in diesem und jenem Falle, wenn sie einem besonderes Vergnügen oder Verdruss machen. Übrigens lässt jeder den anderen gewähren. Sie könnten es allein, liebe Tante, denn sie haben die Einsicht und die Billigkeit zugleich. Herr Silje, die, wie Sie wissen, leicht zu entzünden ist, hat mir in der Geschwindigkeit die ganze Familie aus dem Stegreife ins Lustige rezensiert. Ich wollte, dass es auf dem Papier stünde, um ihnen selbst bei ihren Übeln ein Lächeln abzugewinnen. Aber nicht, dass man es ihm schickte. Mein Vorschlag ist jedoch, ihm unsere Korrespondenz dieser drei Jahre mitzuteilen. Da mag er sich durchlesen, wenn er Mut hat oder mag kommen, um zu sehen, was er nicht lesen mag. Ihre Briefe an mich, liebe Tante, sind in der besten Ordnung und stehen gleich zu Befehl. Dieser Meinung tritt Herr Silje nicht bei. Sie entschuldigt sich mit der Unordnung ihrer Papiere und so weiter, wie sie ihnen selbst sagen wird. Herr Silje an die Tante. Ich will und muss sehr kurz sein, liebe Tante, denn der Boote zeigt sich unachtig, ungeduldig. Ich finde es eine übermäßige Gutmütigkeit und gar nicht am Platz, Leonardo unsere Briefe mitzuteilen. Was braucht er zu wissen, was wir Gutes von ihm gesagt haben? Was braucht er zu wissen, was wir Böses von ihm sagten, um aus dem Letzten noch mehr als dem Ersten herauszufinden, dass wir ihm gut sind? Halten Sie ihn kurz, ich bitte Sie. Es ist sowas Abgemessenes und Anmaßliches in dieser Forderung, in diesem Betragen, wie es die Herren meistens haben, wenn sie aus fremden Ländern kommen. Sie halten die Daheim gebliebenen immer nicht für voll. Entschuldigen Sie sich mit Ihrem Kopf weh. Er wird schon kommen, denn wenn er nicht käme, so warten wir noch ein wenig. Vielleicht fällt es ihm als dann ein, auf eine sonderbare, geheime Weise, sich bei uns zu introduzieren, uns unerkannt kennen zu lernen und was nicht alles in den Plan eines so klugen Mannes eingreifen könnte. Das müsste doch hübsch und wunderbar sein. Das dürfte allerlei Verhältnisse hervorbringen, die bei einem so diplomatischen Eintritt in seine Familie, wie er ihn jetzt vorhat, sich unmöglich entwickeln können. Der Boote, der Boote, ziehen Sie Ihre alten Leute besser, oder schicken Sie Junge, diesem ist weder mit schmeißelei noch mit Wein beizukommen. Lieben Sie tausendmal wohl. Nachschrift um Nachschrift Sagen Sie mir, was will der Fetter in seiner Nachschrift mit Valerinen? Diese Frage ist mir doppelt aufgefallen. Es ist die einzige Person, die er mit Namen nennt. Wir anderen sind ihm nicht Tanten-Geschäftsträger, keine Personen, sondern Rubriken. Valerine, die Tochter unseres Gerichtsalters, freilich ein blondes, schönes Kind, das dem Herrn Fetter vor seiner Abreise mag, in die Augen geleuchtet haben. Sie ist verheiratet, gut und glücklich. Das brauche ich Ihnen nicht zu sagen. Aber er weiß es so wenig, als er sonst etwas von uns weiß. Vergessen Sie ja nicht, ihm gleichfalls in einer Nachschrift zu melden. Valerine sei täglich schöner geworden und habe auch deshalb eine sehr gute Partie getan. Sie sei die Frau eines reichen Gutsbesitzers. Verheiratet sei die schöne Blondine. Machen Sie es ihm recht deutlich. Nun aber, liebe Tante, ist das noch nicht alles. Wie er sich der blonden Schönheit so genau erinnern und sie mit der Tochter des liederlichen Pachters einer wilden Hummel von Brünette verwechseln kann, die Nachodine hieß und die, wer weiß, wohin geraten ist, das bleibt mir völlig unbegreiflich und intrigiert mich ganz besonders. Denn es scheint doch der Herr Fetter, der sein gutes Gedächtnis rühmt, verwechselt Namen und Personen auf eine sonderbare Weise. Vielleicht führt er diesen Mangel und will das Erloschene durch ihre Schilderung wieder auffrischen. Halten Sie ihn kurz, ich bitte Sie. Aber suchen Sie zu erfahren, wie es mit den Valerinen und Nachodinen steht und was für Ihnen, Trinen, vielleicht noch alle sich in seiner Einbildungskraft erhalten haben. Indessen die Etten und Iliens daraus verschwunden sind, der Boote, der verwünschte Boote, die Tante den Nichten diktiert. Was soll man sich viel verstellen gegen die, mit denen man sein Leben zuzubringen hat? Leonardo mit allen seinen Eigenheiten verdient Zutrauen. Ich schicke ihm eure beiden Briefe, daraus lernt er Euch kennen und ich hoffe, wir andern werden unbewusst eine Gelegenheit ergreifen, uns auch nächstes ebenso vor ihm darzustellen. Lebt wohl, ich leide sehr. Herr Silia an die Tante, was soll man sich viel verstellen gegen die, mit denen man sein Leben zubringt? Leonardo ist ein verzogener Nefe. Es ist abscheulich, dass Sie ihm unsere Briefe schicken. Er wird uns daraus nicht kennenlernen und ich wünsche mir nur Gelegenheit, mich nächstes von einer anderen Seite darzustellen. Sie machen andere viel Leiden, indem sie leiden und blind lieben. Baldige Besserung ihrer Leiden, ihrer Liebe, ist nicht zu helfen. Die Tante an Herr Silia, dein letztes Zettelchen hätte ich auch an Leonardo mit eingeparkt, wenn ich überhaupt bei dem Vorsatz geblieben wäre, den mir meine incorrigible Neigung, mein Leiden und die Bequemlichkeit eingegeben hatten. Eure Briefe sind nicht fort. Wilhelm an Natalien. Der Mensch ist ein geselliges, gesprächiges Wesen. Seine Lust ist groß, wenn er Fähigkeiten ausübt, die ihm gegeben sind und wenn auch weiter nichts dabei heraus käme. Wie oft beklagt man sich in Gesellschaft, dass einer den anderen nicht zum Worte kommen lässt und ebenso kann man sagen, dass einer den anderen nicht zum Schreiben kommen ließe, wenn nicht das Schreiben gewöhnlich ein Geschäft wäre, das man einsam und allein abtun muss. Wie viel die Menschen schreiben, davon hat man gar keinen Begriff. Von dem, was davon gedruckt wird, will ich gar nicht reden, ob es gleich schon genug ist. Was aber an Briefen und Nachrichten und Geschichten, Anekdoten, Beschreibungen von gegenwärtigen Zuständen eines Menschen in Briefen und Größeren aufsetzen, in der Stille zirkuliert. Davon kann man sich nur eine Vorstellung machen, wenn man in gebildeten Familien eine Zeit lang lebt, wie es mir jetzt geht. In der Sphäre, in der ich mich gegenwärtig befinde, bringt man beinahe so viel Zeit zu seinen Verwandten und Freunden, dasjenige mitzuteilen, womit man sich beschäftigt, als man Zeit sich zu beschäftigen selbst hatte. Diese Bemerkung, die sich mir seit einigen Tagen aufdrinkt, mache ich umso lieber, als mir die Schreibseligkeit meiner neuen Freunde Gelegenheit verschafft, ihre Verhältnisse geschwind und nach allen Seiten hin kennenzulernen. Man vertraut mir, man gibt mir einen Parkbriefe, ein paar hefte Reisejournale, die Konfessionen eines Gemüts, das noch nicht mit sich selbst einig ist. Und so bin ich in Koch zum Überall zu Hause. Ich kenne die nächste Gesellschaft, ich kenne die Personen, deren Bekanntschaft ich machen werde und weiß von ihnen beinahe mehr als sie selbst, weil sie denn doch in ihren Zuständen befangen sind und ich an ihnen vorbeischwebe. Immer an Deiner Hand mich mit Dir über alles besprechen. Auch ist es meine erste Bedingung, ehe ich ein Vertrauen annehme, dass ich Dir alles mitteilen durfe. Hier also einige Briefe, die Dich in den Kreis einführen werden, indem ich mich gegenwärtig herumdrehe, ohne mein Gelöbte zu brechen oder zu umgehen. Ende von 1. Buch 6. Kapitel 2 1. Buch 7. Kapitel Von Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden von Johann Wolfgang von Goethe. 1. Buch 7. Kapitel Am frühsten Morgen fand sich unser Freund allein in die Galerie und ergötzte sich an so mancher Bekannten Gestalt. Über die Unbekannten gab ihm ein vorgefundener Katalog den erwünschten Aufschluss. Das Porträt, wie die Biografie, haben ein ganz eigenes Interesse. Der bedeutende Mensch, den man sich ohne Umgebung nicht denken kann, tritt einzeln abgesondert heraus und stellt sich vor uns wie vor einem Spiegel. Ihm sollen wir Entschiedener Aufmerksamkeit zuwenden. Wir sollen uns ausschließlich mit ihm beschäftigen, wie er behaglich vor dem Spiegelglas mit sich beschäftigelt ist. Ein Felter ist es, der jetzt das Ganze her repräsentiert, hinter den so Kaiser als Könige, für die er kämpft, ins Trübe zurücktreten. Der gewannte Hofmann steht vor uns, eben als wenn er uns den Hof machte. Wir denken nicht an die große Welt, für die er sich eigentlich so anmutig ausgebildet hat. Überraschend war so dann unserem Beschauer die Ähnlichkeit mancher längst vorüber gegangenen, mit lebendigen, ihm bekannten und leibhaftig gesehenen Menschen. Ja, Ähnlichkeit mit ihm selbst. Und warum sollten sich nur Zwilligs Menachmen aus einer Mutter entwickeln? Sollte die große Mutter der Götter und Menschen nicht auch das gleiche Gebild aus ihrem fruchtbaren Schoße gleichzeitig oder in Pausen hervorbringen können? Endlich durfte dann auch der gefühlvolle Beschauer sich nicht leugnen, dass manches Anziehende, manches Abneigung, erweckende Bild vor seinen Augen vorüber schwebe. In solchem Betrachten überraschte ihn der Haushahr, mit dem er sich über diese Gegenstände freimütig unterhielt und hiernach dessen Gunst immer mehr zu gewinnen schien. Denn er wart freundlich in die inneren Zimmer geführt, wo er kastliche Bilder bedeutender Männer des 16. Jahrhunderts sah, in vollständiger Gegenwacht, wie sie für sich leibten und lebten, ohne sich etwa im Spiegel oder im Zuschauer zu beschauen, sich selbst gelassen und genügend nur durch ihr Dasein wirkend, nicht durch irgendein Wallen oder vornehmen. Der Haushahr zufrieden, dass der Gast eine so reich herangebrachte Vergangenheit vollkommen zu schätzen wusste, ließ ihn Handschriften sehen von manchen Personen, über die sie vorher in der Galerie gesprochen hatten. Sogar zuletzt Reliquien, von denen man gewiss war, dass der frühere Besitzer sich ihrer bedient, sie berührt hatte. Dies ist meine Art von Poesie, sagte der Haushahr lächelnd. Meine Einbildungskraft muss sich an etwas festhalten. Ich mag kaum glauben, dass etwas gewesen sei, was nicht noch da ist. Über solche Heilthümer vergangener Zeit suche ich mir, die strengsten Zeugnisse zu verschaffen, sonst wurden sie nicht aufgenommen. Am scharfsten werden schriftliche Überlieferungen geprüft, denn ich glaube wohl, dass der Mensch die Chronik geschrieben hat, wovon er aber zeugt, daran glaube ich selten. Zuletzt legte er Wilhelm ein weißes Blatt vor, mit der Suche um einige Zeilen, doch ohne Unterschrift, worauf der Gast durch eine Tapetentüre sich in den Saal entlassen und an der Seite des Custode fand. Schon, dass sie zu dieser Türe herauskommen, ist ein Beweis davon. Wissen sie aber, wofür er sie hält? Er glaubt, einen praktischen Pädagogen in ihnen zu sehen. Den Knaben vermutet er von vornehmem Hause, ihrer Führung anvertraut, um mit rechtem Sinn sogleich in die Welt und ihrem manigfaltigen Zustände nach Grund setzen frühzeitig eingeweiht zu werden. Er tut mir zu viel Ehre an, sagte unser Freund, doch will ich dies Wort nicht vergebens gehört haben. Beim Frühstück, wo er seinen Felix schon um die Frauenzimmer beschäftigt fand, eröffneten sie ihm den Wunsch. Er möge, da er nun einmal nicht zu halten sei, sich zu der edlen Tante Makkari begeben und vielleicht von da zum Väter, um das Wunderliche Zaudern aufzuklären. Er werde dadurch, sogleich zum Gliede ihrer Familie, erzeige ihnen allein einen entschiedenen Dienst und trete mit Leonardo ohne große Vorbereitung in ein zutraulisches Verhältnis. Er jedoch versetzte dagegen, wohin sie mich senden, begebe ich mich gar. Ich ging auszuschauen und zu denken, bei ihnen habe ich mehr erfahren und gelernt, als ich hoffen durfte. Und bin überzeugt auf dem nächsten eingeleiteten Wege, wer dich mehr als ich erwarten kann, gewahr werden und lernen. Und du, achtiger Taugenichts, was wirst denn du lernen? fragte Herr Silje, worauf der Knabe sehr kek erwiederte. Ich lerne schreiben, damit ich dir einen Brief schicken kann und reiten wie keiner, damit ich immer gleich wieder bei dir bin. Hierauf sagte Herr Silje bedenklich, mit meinen zeitbotigen Verehrern, hat es mir niemals recht glücken wollen. Es scheint, dass die folgende Generation mich nächstens entschädigen will. Nun aber empfinden wir mit unserem Freunde mich schmerzlich die Stunde des Abschieds heran naht und mögen uns gern von den Eigenheiten seines trefflichen Wörches, von den Seltsamkeiten des außerordentlichen Mannes einen deutlichen Begriff machen. Um ihn aber nicht falsch zu beurteilen, müssen wir auf das Herkommen, auf das Herankommen dieser schon zu hohen Jahren gelangten, würdigen Person unserer Aufmerksamkeit richten. Was wir ausfragen konnten, ist folgendes. Sein Großvater lebte als tätiges Glied einer Gesandschaft in England, gerade in den letzten Jahren des erhabenen William Penn. Das hohe Wohlwallen, die reinen Absichten, die unverrückte Tätigkeit, eine so vorzüglichen Mannes, der Konflikt, in den er deshalb mit der Welt geriet. Die Gefahren und Bedrängnisse unter denen der Ethel zu erliegen schien, erregten in dem empfänglichen Geiste des jungen Mannes ein Entschiednisinteresse. Er verbrüderte sich mit der Angelegenheit und zog endlich selbst nach Amerika. Der Vater unseres Harn ist in Philadelphia geboren und beide rühmten sich beigetragen zu haben, dass eine allgemein freie Religionsübung in den Kolonien stattfand. Hier entwickelte sich die Maxime, dass eine in sich abgeschlossene, in Sitten und Religion herkömmlich übereinstimmende Nation vor aller fremden Einwirkung, vor aller Neuerung sich wohl zu hüten habe. Das aber da, wo man auf frischem Boden viele Glieder von allen Seiten her zusammen berufen will, möglichst unbedingte Tätigkeit im Erwerb und freier Spielraum der allgemein sitlischen und religiösen Vorstellungen zu vergönnen sei. Der lebhafte Trieb nach Amerika im Anfang des 18. Jahrhunderts war groß, indem ein jeder, der sich diesseits einigermaßen unbequem befand, sich drüben in Freiheit zu setzen hoffte. Dieser Trieb ward genährt durch wünschenswerte Besitzungen, die man erlangen konnte, ehe sich noch die Bevölkerung weiter nach Westen verbreitete. Ganze sogenannte Grafschaften standen noch zu Kauf an der Grenze des bewohnten Landes. Auch der Vater unseres Hahn hatte sich dort bedeutend angesiedelt. Wie aber in den Söhnen sich oft ein Widerspruch hervortut gegen väterliche Gesinnungen und Einrichtungen, so zeigte sich's auch hier. Unser Haushaltsjüngling nach Europa gelangt, fand sich hier ganz anders. Diese unschätzbare Kultur seit mehreren Tausend Jahren entsprungen, gewachsen, ausgebreitet, gedämpft, gedrückt, nie ganz erdrückt, wieder aufatmend, sich neu belebend und nach wie vor in unendlichen Tätigkeiten hervortretend gab ihm ganz andere Begriffe, wohin die Menschheit gelangen kann. Er zog vor an den großen unübersehlichen Vorteilen, sein Anteil hinzunehmen und lieber in der großen geregelt tätigen Masse mitwirkend sich zu verlieren als drüben über dem Meere, um Jahrhunderte verspätet, den Aufhäus und Lycog zu spielen. Er sagte, überall bedarf der Mensch geduld, überall muss er Rücksicht nehmen und ich will mich doch lieber mit einem Königer abfinden, dass er mir diese oder jene gerechtsame Zugestehe, lieber mich mit meinen Nachbarn vergleichen, dass sie mir gewisse Beschränkungen erlassen, wenn ich ihnen von einer anderen Seite nachgebe, als dass ich mich mit den Irokesen herumschlage, um sie zu vertreiben oder sie durch Kontrakte betrüge, um sie zu verdrängen aus ihren Sumpfen, wo man von Moskitos zu Tode gepeinigt wird. Er übernahm die Familiengüter, wusste sie freisenig zu behandeln, sie wirtschaftlich einzurichten, weite und nützscheinende Nachbardistrikte glücklich anzuschließen und so sich innerhalb der kultivierten Welt, die in einem gewissen Sinne auch gar oft eine Wildnis genannt werden kann, ein mäßiges Gebiet zu erwarben und zu bilden, das für die beschränkten Zustände immer noch utopisch genug ist. Religionsfreiheit ist daher in diesem Bezirk natürlich. Der öffentliche Kultus wird als ein freies Bekenntnis angesehen, dass man in Leben und Tod zusammengehöre. Hiernach aber wird sehr darauf gesehen, dass niemand sich absondere. Man wird in den einzelnen Ansiedlungen mäßig große Gebäude gewahr. Dies ist der Raum, den der Grundbesitzer jeder Gemeinde schuldig ist. Hier kommen die Ältesten zusammen, um sich zu beraten, hier versammeln sich die Glieder um Belehrung und von Ermunterung zu vernehmen. Aber auch zu heiterm Ergötzen ist dieser Raum bestimmt. Hier werden die Hochzeitlichen Tänze aufgeführt und der Feiertag mit Musik geschlossen. Hierauf kann uns die Natur selbst führen. Bei heiterer Witterung sehen wir gewöhnlich unter derselben Linde die Ältesten im Rat. Die Gemeinde zur Erbauung und die Jugend im Tanze sich schwenkend. Auf ernstem Lebensgrund zeigt sich das Heitere so schön. Ernst und Heiligkeit mäßigen die Lust und nur durch Mäßigung erhalten wir uns. Ist die Gemeinde anderes Sinnes und wohlhabend genug, so steht es ihr frei, verschiedene Baulichkeiten den verschiedenen Zwecken zu widmen. Wenn aber dies alles aufs öffentliche und gemeinsam siddliche berechnet ist, so bleibt die eigentliche Religion ein inneres ja individuelles, denn sie hat ganz allein mit dem Gewissen zu tun. Es soll erregt, es soll beschwistigt werden. Erregt, wenn es stumpf, untätig, unwirksam dahin brütet. Beschwistigt, wenn es durch reuge Unruhe das Leben zu verbittern droht. Denn es ist ganz nah mit der Sorgeverwand, die in den Kummer überzugehen droht. Wenn wir uns oder andern durch eigene Schuld ein Übel zugezogen haben. Da wir aber zu Betrachtungen, wie sie hier gefördert werden, nicht immer aufgelegt sind, auch nicht immer aufgeregt sein mögen, so ist hierzu der Sonntag bestimmt. Wo alles was den Menschen drückt in religioser, siddlicher, geselliger, ökonomischer Beziehung zur Sprache kommen muss. Wenn sie eine Zeit lang bei uns blieben, sagte Juliet, so würde auch unser Sonntag ihnen nicht missfallen. Übermorgen früh würden sie eine große Stille bemerken. Jeder bleibt einsam und widmet sich einer vorgeschriebenen Betrachtung. Der Mensch ist ein beschränktes Wesen. Unsere Beschränkung zu überdenken ist der Sonntag gewidmet. Sind es körperliche Leiden, die wir im Lebenstaumel der Woche vielleicht gering achteten, so müssen wir am Anfang der Neuen also bald den Arzt aufsuchen. Ist unsere Beschränkung ökonomisch und sonst bürgerlich, so sind unsere Beamten verpflichtet, ihre Sitzungen zu halten. Ist es geistig, siddlich, was uns verdüstert, so haben wir uns an einen Freund, an einen Wurdenkenden zu wenden, dessen Rat, dessen Einwirkung zu erbitten. Genug, es ist das Gesetz, das niemand eine Angelegenheit, die ihn beunruhigt oder quält, in die neue Wache hinübernehmen dürfe. Von drückenden Pflichten kann uns nur die gewissenhafteste Ausübung befreien. Und was gar nicht aufzulösen ist, überlassen wir zuletzt Gott als dem allbedingenden und allbefreienden Wesen. Auch der Oheim selbst unterlässt nicht solche Prüfung. Es sind sogar Fälle, wo er mit uns vertraulisch über eine Angelegenheit gesprochen hat, die er im Augenblick nicht überwinden konnte. Am meisten aber bespricht er sich mit unserer edlen Tante, die er von Zeit zu Zeit besuchend angeht. Auch pflegt er Sonntag abends zu fragen, ob alles rein gebeistet und abgetan worden. Sie sehen hieraus, dass wir alle Sorgfalt anwenden, um nicht in ihren Orden, nicht in die Gemeinschaft der Entsagenden aufgenommen zu werden. Es ist ein sauberes Leben wie Versilie, wenn ich mich alle acht Tage resigniere, so habe ich es freilich bei 365 zu gut. Vor dem Abschied jedoch erhielt unser Freund von dem jüngeren Beamten ein Paket mit beiliegendem Schreiben, aus welchem wir folgende Stelle ausheben. Mir wird scheinen, dass bei jeder Nation ein anderer Sinn vorwahlte, dessen Befriedigung sie allein glücklich macht. Und dies bemerkt man ja schon an verschiedenen Menschen, der eine, der sein Ohr mit vollen, anmutig geregelten Tönen gefüllt, Geist und Seele dadurch angeregt wünscht. Dankt er mir, wenn ich ihm das trefflichste Gemälde vor Augen stelle. Ein Gemälde Freund will schauen, er wird ablehnen durch Gedicht oder Roman, seine Einbildungskraft erregen zu lassen. Wer ist denn so begabt, dass er vielseitig genießen könne? Sie aber, vorübergehender Freund, sind mir als ein solcher erschienen, und wenn sie die Nettigkeit einer vornehmreichen französischen Veröhrung zu schätzen wussten, so hoffe ich, sie werden die einfache treue Rechtlichkeit deutscher Zustände nicht verschmähen. Und mir verzeihen, wenn ich nach meiner Art und Denkweise, nach Herankommen und Stellung kein anmutigeres Bild finde, als wie sie uns der deutsche Mittelstand in seinen reinen Häuslichkeiten sehen lässt. Lassen Sie sich's gefallen und gedenken mein. Ende von 1. Buch, 7. Kapitel. 1. Buch, 8. Kapitel, Teil 1. Von Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Wilhelm Meisters Wanderjahre oder die Entsagenden. Von Johann Wolfgang von Goethe. 1. Buch, 8. Kapitel, Teil 1. Wer ist der Verräter? Nein, nein, rief er aus, als er heftig und eilig ins angewisene Schlafzimmertrat und das Licht niedersetzte. Nein, es ist nicht möglich. Aber wohin soll ich mich wenden? Das erste Mal denke ich anders als er, das erste Mal empfinde ich, will ich anders. Oh mein Vater, könntest du unsichtbar, gegenwärtig sein, mich durch und durch schauen, du wurdest dich überzeugen, dass ich noch derselbe bin, immer der treue, grossame, liebevolle Sohn. Nein zu sagen, das Vaters liebstem, lange, gehecktem Wunsch zu widerstreben. Wie soll ich es offenbaren? Wie soll ich es ausdrücken? Nein, ich kann Julien nicht heiraten. Indem ich es ausspreche, erschrecke ich. Und wie soll ich vor ihn treten, als ihm eröffnen, dem guten, lieben Vater? Er blickt mich staunend an und schweigt, erschüttelt den Kopf. Der einsichtige, kluge, gelehrte Mann weiß keine Worte zu finden. Weh mir! Oh, ich wüsste wohl, wem ich diese Pein, diese Verlegenheit vertraute, wenig mir zum Fürsprecher ausgriffe. Aus allen dich los sind, und dir möchte ich zuerst sagen, wie ich dich liebe, wie ich mich dir hingebe, und dann dich flehendlich bitten. Vertritt mich und kannst du mich lieben, willst du mein sein, so vertritt uns beide. Dieses kochtseherzlich-leidenschaftliche Selbstgespräch aufzuklären, wird es aber viele Worte kosten. Professor N. zu N. hatte einen einzigen Knaben von wundersamer Schönheit, den er bis in das achte Jahr der Vorsorge seiner Gattin, der wurdigsten Frau, überließ. Diese leitete die Stunden und Tage des Kindes zum Leben, Lernen und zu allem Guten betragen. Sie starb und im Augenblicke fühlte der Vater, dass er diese Sorgfalt persönlich nicht weiter fortsetzen könne. Bisher war alles über Einkunft zwischen den Eltern. Sie arbeiteten auf einen Zweck, beschlossen zusammen für die nächste Zeit, was zu tun sei, und die Mutter verstand, alles weislich auszuführen. Doppelt und dreifach war nun die Sorge des Witwas, welcher wohl wusste und täglich vor Augen sah, dass für Söhne der Professoren auf Akademien selbst nur durch ein Wunder eine glückliche Bildung zu hoffen sei. In dieser Verlegenheit wendete er sich an seinen Freund, den Oberamtmann zu er, mit dem er schon frühere Pläne näherer Familienverbindungen durchgesprochen hatte. Dieser wusste zu raten und zu helfen, dass der Sohn in eine der guten Lehranstalten aufgenommen wurde, die in Deutschland blüten und worin für den ganzen Menschen für Leib, Seele und Geist möglichst gesorgt war. Untergebracht war nun der Sohn, der Vater jedoch fand sich gar zu allein. Seiner Gattin beraubt der lieblichen Gegenwart des Knaben entfremdet, den er ohne selbst eigenes Bemühen so erwünscht heraufgebildet gesehen. Auch hier kam die Freundschaft des Oberamtmanns zu statten. Die Entfernung ihrer Wohnacht verschwand vor der Neigung, der Lust, sich zu bewegen, sich zu zerstreuen. Hier fanden nun der Verweiste Gelehrte in einem gleichfalls mutterlosen Familienkreis zwei schöne, verschiedenartig liebenswürdige Töchter heranwachsen, wo denn beide Väter sich immer mehr und mehr bestärkten, in dem Gedanken, in der Aussicht, ihre Häuser der Einst aufs Erfreulichste verbunden zu sehen. Sie lebten in einem glücklichen Forstenlande, der tüchtige Mann war seiner Stelle lebenslänglich gewiss und ein gewünschter Nachfolger wahrscheinlich. Nun sollte nach einem verständigen Familien- und Ministeriaplan sich Lucidor zu den wichtigen Posten des künftigen Schwiegervaters bilden. Dies gelang ihm auch von Stufe zu Stufe. Man versäumten nichts, ihm alle Kenntnisse zu überliefern, alle Tätigkeiten an ihm zu entwickeln, deren der Staat jederzeit bedarf. Die Pflege des strengen gerichtlichen Rechts, des lässlichern, wo Klugheit und Gewandheit dem Ausübenden zur Hand geht, der Kalkül zum Tagesgebrauch, die höheren Übersichten nicht ausgeschlossen, aber alles unmittelbar am Leben, wie es gewiss und unausbleiblich zu gebrauchen wäre. In diesem Sinne hatte Lucidor seine Schuljahre verbracht und wart nun durch Vater und Gönner zur Akademie vorbereitet. Er zeigte das schönste Talent zu allem und verdankte der Natur, auch noch, dass seltene Glück aus Liebe zum Vater, aus Ehrfurcht für den Freund, seine Fähigkeiten gerade dahin lenken zu wollen, wohin man deutete. Erst aus Gehorsam, dann aus Überzeugung. Auf einer auswärtigen Akademie wart er gesendet und ging da selbst sowohl nach eigener brieflischer Rechenschaft als nach Zeugnis seiner Lehrer und Aufseher den Gang, der ihn zum Ziele führen sollte. Nur konnte man nicht billigen, dass er in einigen Fällen zu ungeduldig brav gewesen. Der Vater schüttete hier über den Kopf, der Oberamt man nickte. Wer hätte sich nicht einen solchen Sohn gewünscht? Indessen wuchsen die Töchter heran, Julie und Lucind. Jene, die Jüngere, neckig, lieblich, unsteht, höchst unterhaltend. Die andere zu bezeichnen schwer, weil sie in Geradheit und Reinheit dasjenige darstellte, was wir an allen Frauen wünschenswert finden. Man besuchte sich wechselseitig und im Hause des Professors fand Julie die unerschöpflichste Unterhaltung. Geografie, die er durch Topographie zu beleben wusste, gehörte zu seinem Fach und sobald Julie nur einen Band gewahr worden, dergleichen aus der hohmannischen Ophizin eine ganze Reihe darstanden, so wurden sämtliche Städte gemustert, beurteilt, vorgezogen oder zurückgewiesen. Alle Häfen besonders erlangten ihre Gunst. Andere Städte, welche nur einigermaßen ihren Beifall erhalten wollten, mussten sich mit viel Turmen, Kuppeln und Minaretten fleißig hervorheben. Der Vater ließ sie wochenlang bei dem geprüften Freunde. Sie nahm wirklich zu an Wissenschaft und Einsicht und kannte so ziemlich die bewohnte Welt nach Hauptbezügen. Punkten und Achten Auch war sie auf trachten Fremder Nationen sehr aufmerksam. Und wenn ihr Pflegevater manchmal schachtshaft fragte, ob ihr denn von den vielen jungen hübschen Leuten, die davor dem Fenster hin und wieder gingen, nicht einer oder der andere wirklich gefallen, so sagte sie, ja freilich, wenn er recht seltsam aussieht. Dann und unsere jungen Studierenden es niemals daran fehlen lassen, so hatte sie oft Gelegenheit, an einem oder dem anderen teilzunehmen. Sie erinnerte sich an ihm irgendeiner fremden Nationaertracht. Versicherte jedoch zuletzt, es müsse wenigstens ein Grieche völlig nationell ausstaffiert herbeikommen, wenn sie ihm vorzügliche Aufmerksamkeit widmen sollte. Deswegen sie sich auch auf die Leipziger Messe wünschte, wo dergleichen auf der Straße zu sehen wären. Nach seinen trockenen und manchmal verdrießlichen Arbeiten hatte nun unser Lehrer keine glücklichen Augenblicke, als wenn er sie schachtsend unterrichtete und dabei heimlich triumphierte. Sich eine so liebenswürdige, immer unterhaltende, immer unterhaltende Schwiegertochter zu erziehen. Die beiden Väter waren übrigens einverstanden, dass die Mädchen nichts von der Absicht vermuten sollten. Auch Lucidon hielt man sie verborgen. So waren Jahre vergangen, wie sie denn gar leicht vergehen. Lucidon stellte sich da, vollendet, alle Prüfungen bestehend, selbst zur Freude der obern Vorgesetzten, die nichts mehr wünschten als die Hoffnung alter, würdiger, begünstigter, gunstwerter Diener mit gutem Gewissen erfüllen zu können. Und so war denn die Angelegenheit mit ordnungsgemäßem Schritt endlich dahin gedien, dass Lucidon, nachdem er sich in untergeordneten Stellen musthaft betragen, nunmehr einen gar vorteilhaften Sitz nach Verdienst und Wunsch erlangen sollte. Gerade mittwegs zwischen der Akademie und dem Oberamtmann gelegen. Der Vater sprach nunmehr mit dem Sohn von Julien, auf die er bisher nur hingedeutet hatte, als von dessen Braut und Gattin ohne weiteren Zweifel und Bedingung das Glück preisend solch ein lebendiges Kleinot sich angeeignet zu haben. Er sah seine Schwiegertochter im Geiste schon wieder von Zeit zu Zeit bei sich mit Kachten, Planen und Städtebildern beschäftigt. Der Sohn dagegen erinnerte sich des allerliebsten Heiternwesens, dass ihn zur kindlicher Zeit durch Neckerei, wie durch Freundlichkeit immer ergötzt hatte. Nun sollte Lucidon zu dem Oberamtmann hinüberreiten, die herangewachsene Schöne näher betrachten, sich einige Wochen zu Gewohnheit und Bekanntschaft mit dem Gesamthause ergehen. Wurden die jungen Leute, wie zu hoffen, bald einig, so sollte man's melden. Der Vater wurde sogleich erscheinen, damit ein feierliches Verlöbnis, das gehoffte Glück für ewig sicherstelle. Lucidon kommt an, er wird Freundlich empfangen, ein Zimmer ihm angewiesen. Er richtet sich ein und erscheint. Da findet er denn, außer den uns schon bekannten Familiengliedern, noch einen halber wachsenden Sohn verzogen geradezu, aber gescheitend gutmütig, sodass, wenn man ihn für den lustigen Rat nehmen wollte, er gar nicht übel zum Ganzen passte. Dann gehörte zum Haus ein sehr alter, aber gesunder, frohmütiger Mann, still, fein, klug, auslebend nun, hier und da auszuhelfen. Gleich nach Lucidon kam noch ein Fremder hinzu, nicht mehr jung, von bedeutendem Ansehen, wurdig, lebensgewandt und durchkenntnis der weitesten Weltgegenden höchst unterhaltend. Sie hießen ihn Antoni. Julie empfing ihren angekündigten Breutigam, schicklich aber zuvor kommend. Lucid dagegen machte die Ehre des Hauses wie jene ihrer Person. So verging der Tag ausgezeichnet angenehm für alle, nur für Lucidon nicht. Er, ohnehin schweigsam, musste von Zeit zu Zeit, um nicht gar zu verstummen, sich fragend verhalten, wobei denn niemand zum Vorteil erscheint. Zerstreut war er durchaus, denn er hatte vom ersten Augenblick an nicht Abneigung noch Widerwillen, aber Entfremdung gegen Julia gefühlt. Lucid dagegen zog ihn an, dass er zitterte, wenn sie ihn mit ihren vollen, reinen ruhigen Augen ansah. So bedrängt erreichte er den ersten Abend sein Schlafzimmer und ergoss sich in jenem Monolog, mit dem wir begonnen haben. Um aber auch diesen zu erklären und wie die Heftigkeit einer solchen Redefülle zu demjenigen passt, was wir schon von ihm wissen, wird eine kurze Mitteilung nötig. Lucidon war von tiefem Gemüt und hatte meist etwas anders im Sinn als was die Gegenwacht erreichte. Deswegen unterhaltung und Gespräch ihm nie recht glöcken wollte. Er führte das und wurde schweigsam, außer wenn von bestimmten Fäschern die Rede war, die er durchstudiert hatte. Davon ihm jederzeit zu diensten stand, was er bedurfte. Dazu kam, dass er, früher auf der Schule, später auf der Universität, sich an Freunden betrogen und seinen Achzensergoss unglücklich vergeudet hatte. Jede Mitteilung war ihm daher bedenklich. Bedenken aber hebt jede Mitteilung auf. Zu seinem Vater war er nur gewohnt, Unisono zu sprechen und sein volles Herz ergoss sich daher in Monologen, sobald er allein war. Den anderen Morgen hatte er sich zusammengenommen und wäre doch beinahe außer Fassung gerokt, als ihm Julie nach freundlicher, heiterer und freier Entgegen kam. Sie wusste viel zu fragen nach seinen Land- und Wasserfahrten, wie er als Student mit dem Bündelchen auf dem Röcken die Schweiz durchstreift und durchstiegen, ja über die Alpen gekommen. Da wollte sie nun von der schönen Insel auf dem großen südlichen See vieles wissen. Röckwärts aber musste der Reihen von seinem ersten Ursprung an erst durch höchst unerfreuliche Gegenden begleitet werden und so hinabwärts durch manche Abwechslung. Wo es denn freilich zuletzt zwischen Mainz und Koblenz noch der Mühe wert ist, den Fluss ehrenvoll aus seiner letzten Beschränkung in die weite Welt ins Meer zu entlassen. Nucidor fühlte sich hierbei sehr erleichtert. Erzählte gern und gut, sodass Julie entzückt ausrief. So was müsse man Selbander sehen. Woüber denn Nucidor aber mal zerschrak, weil er darin eine Anspielung auf ihr gemeinsames Wandern durchs Leben zu spüren glaubte. Von seiner Erzählerpflicht jedoch wurde er bald abgelöst, denn der Fremde, den sie Antoni hießen, verdunkelte gar geschwind alle Bergquellen und Felsufer eingezwenkte frei gelassene Flüsse. Nun, hier ging's unmittelbar nach Genua. Livorno lag nicht weit, das Interessanteste im Lande nahm man auf den Raub somit. Neapel musste man, die Dörbe gesehen haben. Dann aber blieb freilich Konstantin Opel noch übrig, das doch auch nicht zu versäumen sei. Die Beschreibung, die Antoni von der weiten Welt machte, erß die Einbildungskraft aller mit sich fracht, aber gleich weniger Feuer da reinzulegen hatte. Julie, ganz außer sich, war aber noch keineswegs befriedigt. Sie führte noch Lust nach Alexandrien Cairo, besonders aber zu den Pyramiden, von denen sie ziemlich auslangende Kenntnisse durch ihres vermutlichen Schwiegervaters Unterricht gewonnen hatte. Lucidor, des nächsten Abends, er hatte kaum die Türe angezogen, das Licht noch nicht niedergesetzt, rief aus. Nun besinne dich denn, es ist ernst. Du hast viel Ernstes gelernt und durchdacht, was soll denn Rechtsgelehrsamkeit, wenn du jetzt nicht gleich als Rechtsmann handelst. Siehe dich als einen Bevollmächtigten an, vergiss dich selbst und tu, was du für einen anderen zu tun, schuldig wärst. Es verschränkt sich aufs Vorstelligste. Der Fremde ist offenbar um Lucindens Willen da. Sie bezeugte ihm die schönsten, edelsten, gesellig häuslichen Aufmerksamkeiten. Die kleinen Nerren möchte mit jedem durch die Welt laufen, für nichts und wieder nichts. Überdies noch ist sie ein Schalk. Ihr Anteil an Städten und Ländern ist eine Passe, wodurch sie uns zum Schweigen bringt. Warum aber sehe ich diese Sache so verwirrt und verschränkt an? Ist der Oberamtmann nicht selbst der Verständigste, der einsichtigste, liebevollste Vermittler? Du willst ihm sagen, wie du fühlst und denkst und er wird mitdenken, wenn auch nicht mit fühlen. Er vermag alles über den Vater und ist nicht eine wie die andere seine Tachter. Was will denn der Anton Reiser mit Lucinden, die für das Haus geboren ist, um glücklich zu sein und glücklich zu schaffen? Hefte sich doch das zappliche Queck selber an den ewigen Juden, das wird eine allerliebste Party werden. Das Morgens ging Lucidor festen Entschlusses hinab, mit dem Vater zu sprechen und ihn deshalb in bekannten freien Stunden unverzüglich anzugehen. Wie groß war sein Schmerz, seine Verlegenheit, als er vernahm, der Oberamtmann in Geschäften verreist, werde erst übermorgen zurück erwartet. Julie schien heute, so recht ganz ihren Reisetag zu haben. Sie hielt sich an den Weltwanderer und überließ mit einigen Schachsreden, die sich auf Häuslichkeit bezogen, Lucidor an Lucinden. Hatte der Freund vorher das edle Mädchen aus gewisser Fahne gesehen, nach einem allgemeinen Eindruck und sie sich schon harzlichst angeeignet, so musste er in der nächsten Nähe alles doppelt und dreifach entdecken, was ihn erst im allgemeinen anzog. Der gute alte Hausfreund an der Stelle des abwesenden Vaters tat sich nun hervor. Auch er hatte gelebt, geliebt und war nach manchen Quetschungen des Lebens noch endlich an der Seite des Jugendfreundes aufgefricht und wohl behalten. Er bliebte das Gespräch und verbreitete sich besonders über Verirrungen in der Wahle eines Garten. Erzählte merkwürdige Beispiele von zeitiger und verspäteter Erklärung. Lucinde erschien in ihrem völligen Glanze sie gestand, dass im Leben das Zufällige jeder Art und so auch in Verbindungen das Allerbeste bewirken könne. Doch sei es schöner, harzerhebender, wenn der Mensch sich sagen durfe, er sei sein Glück sich selbst. Der stillen, ruhigen Überzeugung seines Herzens, einem edlen Vorsatz und raschen Entschlosse schuldig geworden. Lucidon standen die Tränen in den Augen, als er Beifall gab, worauf die Frauenzimmer sich bald entfernten. Der alte Vorsitzende mochte sich in Wechselgeschichten garen ergehen und so verbreitete sich die Unterhaltung in heitere Beispiele, die jedoch unseren Helden so nahe berührten, dass nur ein so rein gebildeter Jüngling nicht herauszubrechen über sich gewinnen konnte. Das geschah aber, als er allein war. Ich habe mich gehalten, rief er aus, mit solcher Verwirrung will ich meinen guten Vater nicht kränken. Ich habe an mich gehalten, denn ich sehe in diesem würdigen Hausfreunde den stellvertretenden Beiderväter. Zu ihm will ich reden, ihm alles entdecken, er wird's gewiss vermitteln und hat beinahe schon ausgesprochen, was ich wünsche. Sollte er im einzelnen Falle schelten, was er überhaupt billigt. Morgen früh suche ich ihn auf, ich muss diesem Drange Luft machen. Beim Frühstück fand sich der Kreis nicht ein, er hatte, hieß es, gestern Abend zu viel gesprochen, zu lange gesessen und einige Tropfen Wein über Gewohnheit getrunken. Man erzählte viel zu seinem Lob und zwar gerade solche Reden und Handlungen, die Lucidon zur Verzweiflung brachten, dass er sich nicht so gleich an ihn gewendet. Dieses unangenehme Gefühl war nur noch geschafft, als er vernahm. Bei solchen Anfällen lasse der Gute Alte sich manchmal in acht Tagen gar nicht sehen. Ende von 1. Buch, 8. Kapitel, Teil 1.