 नवशकर साथियो में दूटर दूगे सिंग आप सभी काहर्दिक सवागत और लगन्दन करता हूँ कुछ तक्निकी समस्याउं के लेज़े से 2-4 नेद हम लोग लेट होगा हैं उसके लिए हम लोग शमाप्रारती हैं अई आई आज एक ज़ेसा कि हम आप से प्रूमिस खया था के विक संखनात स्थीज अम लोग लेगर आईंगे और इग्जाम की डेटा जाने के बाद हम अग्टिव हो वो बहुत अची एक प्रक्टिस भी नहीं होती है और तीग भी नहीं होता है और इस बार हम लोगने बहुती बहुत्रीं दंख से स्थीज जो संखनात स्थीज अम लोग लेगर चल रहा हैं पुरे साडी सबज्ट की रंद कर रहीं हैं आप एक इस खीन कती विदियों को आप बडी आसानी से देख भी रहीं होंगे अम लोगन का प्रयास ही बड़ा महत्वोड तरीके से यह है कि हम लोग पहले से ही चुक्ये बायोग का गतन हो चुका है तो बहुत समहाँना है कि सरकान अक्तिव हो कर अपकी परिक्षाँँ को जल्दी से जल्दी पूरा कराईं और फिर इतना बडा स्लबर से है एक-पिक नम्मर आह रव मरहे है और आपके देभी बढ़े है महत्वोड ने श्विकषाँ है उसके वाद हेजिवेँ में थेजी से अप चीजों को रैंदणा में करे जी अप आखचा रहे है अपने कुछ बेसिक इन्फरमेशन कोम लोग देख लेतें असके बाद तोडीसी बाद अपके परिक्षाँ अग्जाम में क्या सबलियत आपको बरतना है चुकि आज पहली ख्लास है तोमको चीजों से अपको यहापको आपको दियान अखने डूएं डोंस के सिल्सिले में आ� आपको में बहुषीत करोंगा, हमारे बजेस भी चल रहा है और हम आप आप आपको अजोल बिध्ध्यारठी रगुलर बजेस में अडमीशान लेना चाथ तें हो वो हमारे बज बेज पीभी, कुश्लिंग चलने पोंगर एक बजबे बी अप कर सकते हैं वहापको तोपीग ज़़ा चीजों तरजीई को थियों को दियान से समजगीगे फोड़ा साजगीगी क्या बारीकी करनीगे पहली बात अगर हम लोग, TGT-PGT परिक्षा किज़ा पर लगाईषा तो ये एक आजी परिक्षा हैं, तीख हैं तोड़ा साच़ये की की क्या भारीकी करनी? पहिली भाट, अगर हम लोग TGT-PGT परिकशा के सनदर पे यहाँ पर दियान से देके, तो यह एक यह सी परिक्चा है, तीक है, अखसर लोगों को यह लकता है रे, क्या अप आप अप आयस के तेरी कर रहें, TGT-PGT तो है, लेकि बहुली बात तो इसका स्लाइवास बहुत वास्त है, स्लाइवास के संदर में आपको कापी लगवक सारी महत्वोड, सारी यूनिट्स, अगर PGT कोम लोग कनसन करें, तो अगर भारत के भोगोल और जनल जोगरफी लोग सारे अस्पक को मिलाग, इसको 20 उनिट्स में देवाइट करते है, अगर आपके सारी तोपिक आपको देखने को मिलेंगे, तो 150-200 तोपिस का एक जनल ख़ासीफिकेचन यहाँ पर बनता है. परिकष्या में अगर अपको आपको द्यान से देखें, तो आपका PGT जहाँ तक कनसम है, अब आप आप ये सुची है, अगर किसी ने भी रेटें इजाम नहीं, यह आपको मुल्तिपल चोईस कुशन आपके यहाँ तर देखने को मिल रहे है, और उसने तो प्रश्ने की लिएड आप से एहाँ पर ले लिए, अगर वो तो कुशन आप से लिट कर गया, आप अप अप बभसे लिए गे फोँ, हम आप लग साहथ नंबर के लिएड के साथ, आप ऊंतरविए में अप बी अच्छा करेंगे, आप उस्छे रहा हो ती बचल दाहे है।, इसले रेट इजाम के रोल आप ब भर ख्वडचता है, नमवर अप सीट सगर कम आई हैं, कंडीट स्यादा हैं, को कम्टीशन तव हैं तो यहाँ पे समजने वाली बात क्या हैं, इग्जाम तव नहीं हैं इग्जाम में बलकल भी तव नहीं हैं, जल्दीई से अप अप अगर सिल्से लेवा दंख से, स्लों इस्टेटी विंस दरेश वाली पूलिसी को लेकर चलेंगे, तो आपको फाइडा होगा लेकिन, हम आगर एक सो पषीस प्रष्नों की शंखला आरही है, और जहाँ पे लिटन इख्जाम का इतना जादा वेटेज है, अगर हम इस्वे 110 तक के स्कोर करने या 110 प्लस स्कोर करने की स्तिती में रहते हैं, तो हम ये मानखाला की ये प्रष्नपतर देखने के बादी हम भेवरा लगा पाते है, की 110 से उपर भी जाएगा या एसके नीचे भी आएगा, पिष्ली बार नबबे तक की विस्तिती हमें देखने को मिली है, 2016 में नबबे के आसपास भी, तो इसके बाद का जो भी पिष्ला एकजाम रहा है, उसमें पन्चानबे से सथानबे तक की आसपास भी हम को देखने को मिला है, तो ये एक तो कटावफ होता है, ये वैदी करता है, तो मान के चलीग अगर जहांपर भी इतने एदी प्प्रष्ने करने है, वह पर हम को गलती नहीं करनी है, हम को एक्कौ रेशी के साथ काम करना है, और एक्कौ रेशी के साथ करने पर का सब से जो अच्छा है, multiple time revisions ज़ादा से ज़ादा प्रीविष ये सवाल, तो उनके बाद, तभी आप ये चीजों को करपाएंगे, असी एक सम्हाँना चल रही है कि GS का भी, GS भी इस में आद हो जाएगा, GS का भी एक पर आद होने की सीटी हमें देखने को मिलेगी, जब तक आयोग अपना नोतिटिकेशन नहीं देए सकता है, कि उसको कितना रखेगा, कोलिफाइंगे रखेगा, जोडेगा नमबर में, यक से लेकिन एक सम्हाँन प्रभल सम्हाँना है, कि GS की आभी आद नहीं हुए, जब तक कोई गोरमेंट का नोटिस नहीं है जाटा, हम लोग इस पर नहीं के सकतेगे यह सीटी देखने को मिलेगी, तो बहुत शार्ट में, इन अप्रोच को यहाँ पर द्यान से रख्यान, जो लोग थोडा सा डारमेंट इस्टेज में चले गयते है, अब वो लोग आक्टिब हो जाए, हमारी जोगरफी की खलास होगी, यह जो संखनात सीरीज में जोगरफी का जोल रोल रहेगा, आजी जी से लेकर सभी को राम्शिंगार जी गरिमाजी, सभी को मतलब हिम्लता आजी सब का, कुई नाम लेना बहुत लंभी सीक्वेंस होगी, तो अप सभी का मोस्ट यहल काम, अप सभी को बहुत देर सारा प्यार, बहुत बलेसिक्स आईए आज के शिषम की सुरात करतें, बिना भुमिका में समें गमाए हुए, माज सवन में आ रहीं, चलीए, प्रष्न को यहाँ पर द्यान से देखिए, और द्यान से देखने के बहार, आप को यहाँ पर आनसर कर मैं है, अगर सूरे के चारो और परिकरमड के ड़ारान, प्रॉच्वी चार जुलाई के स्थिती को अगर आप से सवाल पूषा जाराए. तो आप को पता है, कि जो भारी प्रॉचवी है, वो सूरे के चारो तरफ एक दीर ग्रिता कार कक्षामे, उर्दिड़़ा कार कच्शा मैं अगर अन प्रिथھیवी के सचनर मैं आप भाजीद करें तो ये सूरिके चारूटरफ एक देीड़ग्रिट़्ा कार कच्शा मैं अऔर अप आन पह्द परी करिमा कर रही है, तु ये तु दीर भिर्ताकार पक्ष्पे पत्पे अगर परिक्रमा कर रही है तु सबाविखसी बात है कि एक बार एक असी स्तिती वंती है जब शूरित तता प्रत्वी के भीज की दूरी क्या होगी, मैकसिमम होगी और एक बार एक असी स्तिती हमें आप देखने को मिलती है, जब सूरित तता प्रत्वी के भीज की भीज की दूरी क्या होगी, मिनिमम होगी अगर माली एक पहली कनटीशन आप को आजी खेग़े को मिल блेगी जब सुरित तता प्रत्वी के भीज की दूरी अधक्म की कनटीशन आप को जब मिलगी अजी च्सितिन हमारी बंती है चार जूलाए को आगर नहीं के सितिती है. नस्तीख की ॐस्ती कम है, थो ये नस्तीख कीॐसती हमारी बनती है, प्काड नस्तीख की चार जान्वरी को. ताpe नस्भिल की प्से कईत्टरा की सबाल पुष लिए जाएंगे, अब अब अगर नस्तीख हैं, तो येसे हम लोग उपस़ोर सबत का यस्तमाल करे लिए, अर अप्शोरे के अपाब पर पेरी हील्गे, अपी हील्गें सबद का भी अब आपको इस्तिमाल होते है देखा अगे नहीं सक्च्छण भी डियान में देखा ओप्सोर के स्तटी अप की पेरी ही�लिःन अप्सोर के अबकी अपकी सस्तिमाल तो, आनदे पाब गो लगा यहान अपी हिल्यान, तो इस पूरे में देखेंगे अगर सारी इतनी मुल्वुत इंपार्मेशन साभको पता हैं, तो सवाल आप से गलत यहापर होने वाला नहीं। तो सुरे के चारो और परिक्रमन के दोरान चार जुलाई किस्तिटी पर आप को सवाल पूच रहे को, अगर सवाल आप यहापर दियान से बड़ते हैं, अगर अगर अगर अगर अगर अगर आप दियान से देखें, अबी तक यह स्तिति हो रही थी, अमगर रद भड़ी हो रही थी दिन शोट हो रही थे, तो उनकी दिन वराथ की अवधीग में जो आपको भिन्नताइ देखने को मिल रही हैं, मोसव में परिववर्टां देखने को मिल रही हैं. आपसे सवाल यह पूचा गया है, ये जो चाहे मूसम में परिवर्टन की स्तिती बने है या दिन और राद के समय में जो नतर की प्स्तिती बन रही है वो आपको क्यो देखने को मिल रही है उसका निम्लिखित में से काँन सा अईसा महतुफुंड जब आब आपको यहां पर देखने को मिलेगा तो ज़ा चारो भी कल्फोंट को पर देहां से देखिए प्रत्फीवी का दिर विर्ट्ताकार तरीके से शूर्गी च़रत्राव गुनन प्रत्फीवी का इसी दूरी परगणंडन नततच पर प्रत्फीवी का गुअडन या इस्तान की अच्छान सिस्तिती कि अदार पर तो ये जो माँसम का परिवर्तन की अस्तिती आप को देखने को मिल रही है, अब यस में यहापर चीजों को दियान से दिखते हैं, थोड़ा सा समझने की कोषिष करते हैं, अब आदे हिसे पर सुरी की रोषनी की रोषनी की नहीं देखने को मिलेगी, ये जो दिवाइड करने लाईन है, इस लाईन को अगर हम दियान से देखने की हैं, तो जिस को हम यहापर रेड कलर से माँर कर रहे हैं, तो इसके इदर का जो हज्द अगर बंज़न की आवडी है, अगर इदर का जो हजद राईन की एवडी, इसको हम दो प्रदीभती रेखा हैं, इनगिलेश मिल वाज़ी रोषनी की नहीं बहुत. अब हमादी जो प्रिठवी है, उसे हमें दींँ रह�ël कि अवधि में आंपर अंटर देखने को मिलेगा और तेरएगा कृ हमारे सूर कि श्थिती कहाआ पर है हैखार मान लिजे कि हमारी करक लेका पर या नि कि इस जुन कि कुई literal condition में ये जो सूर के कि रिने है और वो हमारी करक्रेखा तू तो उगर तो अगर आप द्यांसे याप दलिए तु लगवभग आपका बारा गुड़े का दिन अब बारा गुड़े की रात है ये दॉरी अपको एक बरावार देखने को मिल रही हो गी लेखन जैसे ज़से आप एक एक वेटर से नार्त की तरव जारहे हैं यहा पर अ� च़्िदिरी के अरुध्तर की तब चले होगे, यहापर दीने ही दिन है. हमें राथ यहापर देखने को नहीं मिल्ड़ा है. तो यसका मतलब कही पर भी माँसम में परिवतन. और आपका यह यह इस्तिती आप को देखने को मिल्ड़ी है, ڈिब आप पर आपकी सूरि की कि लिने लंवा चमक रही है। । तो इसका मतलग यह औग आप कि उसकन्टीशन में भी । अगर अम लोग एक वेटर पर द्यान से देखें तो बारा गडन्टे का दिन अ बारा खडन्टे के राथ होगी लेकिं, जहागपर ग़ीस वैनात के सवै उठरी गोलात मे, डिन की आवध यह दिक आदिक आदिक अदिक अपको देखने को मिल्गेगी. उसी देखने से सी तैनात के संदर में, अगर आंगर बो गी आप दियां से देखएं. तु यह सर्किलाक टिल्मिनेशन आप को यह देखने को मिलगा है और इस सर्किलाक टिल्मिनेशन के अदार पर अगर उत्रिग बोलाद के सितिती को दियान से देखिये तु वआब के दिन छोते और लग्ते क्या और अगये है। यह आप बर वडी हो रही हैं ऐसाडे चाचचथ दिगरी के बात के ठफीटी कोगर दियान से देखीए तुके यह बल राथही राथ है, दिण की कोई ठ� sun is out there, but we have no choice. अप यह ज़ेसे ज़ेसे सूर्यो प्रत्वी के संदर में इस चितियो में अंटर आँए वो इस चितिदेकने को मिलेगी. बड़ा ही इंपाट्टेंट है, सरल है, लेकिन बच्छे पता नहीं क्यो इस चिस को बहुत आप कटिन तरीके से लेते हैं, तो इसको द्यान से समझलीजे कई बार हमने समजयाया भी है, अगर इस इमेज को आप प्रोपर तरीके से समझ रहें, तो आप से इजाम में गलती नहीं होगी. अगर नहीं समझ में आगेगा, तो फिर हम को एक बड़ाएगा, अगर हम लोग यहाँ पर प्रष्न के संदर्फ में आजाएं, तो मोसम में परिवर्टन हो यह दिन के समें, राद की से आववदियो में आंतर देखने को मिलेगा, तो उसका जो सबसे मोल्बूत कारन हमें आप देखने को मिल रहा है, अगर अगर ख़बी अवजर्व किया हो, अगर चान्द की स्थियो में आंतर आता है, कि चान्थ शोटे से बड़ा होटा चला जाता है, तो उसका ज़ाएं बड़ागा में आप देखने को मिलेगा है, अगर अगर अवजर्द की अवजर्द की अवज़ाएं, एक परविक्ष को प्रत्वी की सता से हमेसा चान्द का एक की हिसी राग कियो दिखाए देखाए नाद है, आपने अगर कभी बी अवजर्द कीया हो, तो अगर चान्द की स्थियो में आंतर आता है, की चान्थ शोटे से बड़ा होटा चला जाता है, तब आँेंड़ थेखनेगो मिलगा है लेकिन अगर कोईगी इस्थिति को दियां से देखनेगो मिलगा है अचंद्रमा का एक प्रदिवी से आंसर कर के बता इसगे अगर दो आँ आप आप आप आइसे भीच में हैं और जो आपका डोच्त है, वो चाए कळर चारो तरव आपका चकर लगा रहा है, ना के अणल आपका चारो तरव चकर लगा रहा है. वपनी आख्छ पे माद पों तरीगे से यापर गूम रहा है. तो खिस कन दीशन मैं आपको एसी सितिती देखने को मिलेगी, अब की जब आप को आपके चहरा अपके चहरे के टिक ठिख सामने हो आगग, इस छिजनको हम लों यहांपर दिःं से दिख थेख में चले तो इस्त का प्रत्वीके चारोएर, पािकरमन का मार के शुरे के चारोएर पािकरमन के समान अगर ये पहली बात अगर इसे स्टेट्मेंट को हम लोग जज कर है, तो ये स्टेट्मेंटी कलत है. इसका प्रत्वी के चारो और परिक्रमान की अवदी उसकी अपनी दूरी के चारो और गूनन अवदी के समान है. अपने आख्ष्पन वूनन की गती की तोनो गी ताएमिं कलोग एक है. तो सबाविख सी बात है की तना परफिक्त सिंक्रनाइ रेशन आपको यहापने देखने को मिलेगा. और इसी बजे से हमें चंद्रमागा केवल एक ही फेस यहापने देखने को मिलता है. तो जो अप्षन नमवर भी है, अपका यहापने करेक तन्सर आपको देखने को मिलेगा. अगले सवाल की और अगर हम लोग यहापने देखन से बने. निम्दिखित में से कोंसा कारक कोर्यालिस बल की उपतपती के लिए उकतर दाए है. किस कारक की लिए है हमें कोर्यालिस बल यहापने भी इहापने नहां. बडहीं बहुतने है, अख़ सरा ब निम्कि टोर बहुर फ्र हम लोग नहां भी यहापने नहीं कोगषिश करते है. की देखन यह यहं कोरिालिस बल है, उस का वोग have the national interest. उत्तरी कोलारतद में भावावाई आपको दाहिनेग योर अग दक्छनी की राज़ में आपको बाएई और एक दिफलेख्षन देकने को मिलेगा या एक देरेक्षन में चेंजद देखने को मिलेगा अपको आपको थोड़ा समस्डारी से समजने की कोशिष करीएगा आपको हम समजाते हैं कि आखिर आँसा होता क्यों है सोबाविक सी बात है, इस प्रश्न के हल के संदर में अगर अगर हम द्यान से देखते हैं तो कोर्यालिस बल कि उद्पत्ती के लिए प्रत्वी का गुर्णन ही बहुत महत्त्पूरन है और प्रत्वी के गुर्णन की बजासे ही कोर्यालिस इफिक्त आपका यहाँपर जनरेट होता है जरा सब जोची समजने की कोशिष कर रहा हो उसको द्यान से समजना अगर अपको बहुत आनन्दाजाएगा अपको कहेंगे की सर वास्तो में हम को यहाँपर एक बहुत इस्थिती अच्छिस्तिती है में आपर देखने को मिल रही है अगर हम लोग कुछ-कुछ इस तरग की से चीजो को देखन से देखन तो यह भारी प्रत्वी है क्यो हमें यह दिफलेक्षन देखने को मिलता है हम यह समझाना चार है नियम तो हमादे लिए बड़ा आसान है क्यो हम यह बतादे कि यहार देखो दूट तू कोर्यालिस इप्ट उत्रीगोलार्ध में अपका विष्वध रेखा वाला चेत्र होगया तिक है अब इस्तिती क्या आदार पर इसी तरीके से आपकी माली जे जो अच्चान से खेखन हैं वो इसके समझानतर हो गयं इसी तरीके से यह आपका साडे 30 से पैती संस अच्चान सोगया यह आपके समजना जो तोड़ासा समजाने की कोशिष करेंगे तोड़ी देर के लिए आपको तोड़ासा दिमाक लगाना है बस्त और अगर वो बात आप समझ गये तापको कोई की दिक्कत नहीं आगर प्रत्वी के संदर में अगर हम लोग ध्यान से देखें बश्चम से पुग खियो रवच तो एस्ट क्या कर रईए रोटेट कर रही है, अख्छ पर लिए समझ देखें गूँ मैं पश्चम से पुग खियो अगर इस संदर में अगर अन भल द्यान से देखें उगर यह वला ही सदमझ लगी के पास वाला ही अगर आप ये अपने ही आखष्पे गूमने मैंने क्तना समे लग रहा है? चोबिस गन्ते के ताईम लग रहा है? चोबिस गन्ते में ये अपने आखष्पर एक चख्भर पूरा कर ले रहे है। बतल्रीर है, अगर आप धेवां से देखिए, तु ये ढो थो बीच वला हीस्सा है, जो आपका ये वीट्डवी बीच वला हीसा आप देखने जो मुल्लग, भूमड डिलेची चेत्र आप को देखने धो मिल्लग है आगर इस से हम लोग देखने तो इसकी दूरी जाणा होगी इस किमपढ रिसण तृस भाले हीसे से तो की क्या और है? प्रिठ्वी आमारी गोला कार की हो, जैसे ज़ूहों की तरव जारें, अमारा इसती क्या और है? यह उआपका एक सक्रा हिस्सा होता चला जारें. इसका मतलब अगर सरल भासा में हम यह भत कहे दें, की जो द्रूए चेत, बहुमद लेकी चेत्र है, अपको समज रहे है, तो अब दिहान से यहाँ पर समजी है, अब मैं आपको दो रोयलगाडिया दोराने की कोशिष करता हूँ, एक रेलगाडी आप की यह है, जो जीरो दिगरी के आसपास है, जिसकी स्पीट आपको जाडा देखने को मिल रही है, अब आपको समजी है कि जब वाईदा पेटी हो के समझन में हम आपको देखन से देखने है, तो यह हमारी निम्द वाईदा पेटी है, यह हमारी उच्वाएदा प्रेसी है, यह कि आपकी इस्स्थी कि भीदे है, हवा कि इस्थी के संदर में नहीं अगर हम लोग देखन से आपको थेखने हशूएठ, नहींगे की अपने लेकिन ज़ब ये वावा को चलके यहाँपर पहुचना चहींगे था अभ ये वाली जो लेल गाडी है तो ज़ाड तेजी से आगे की अगर ज़़ चल रगी हैं तो इस टितिय आप की यहई होंती है, कि प्शिड जाता है, तो अभी एवला इस भाल, आगे की अब निकलगया, तो आप की हवा यहान पहुचकर, आप की हवां पहुचति है कहांपर? तोरासा पीचे की ओर, और या जो तोरासा पीचे की ईवर पहुच्च रही है, अगर अप देहां से लोग प्रेश्ट की तरफ जाएं गे तो रहीत हैं न साईडेग भिछट्म अप को टेखने को मिलेगा मच्द सवंद्यारी लिए प्रप्शाद वोगान है एक त२्मँट के संदरमेगर अप द्खने खाएगन तो अदर है याब वाई आत्किया अपको लिएगा में देखने को मिलेगा, और प्रठ्वी के एक भूनन की बजा से ये स्फितिया आपभन की आप भनती है, जिसको नारमली हम लोग सैदानतikke toro par yaad ka raha dete hain, कि देखो कोर्यालि सिफेक्त की बजगे से यैसा होता है, गेन कोर अक तेजी से रिपली करे हैम यह जाएन तक अब के संदर में, यह सवाल था, यह मिंनेकित में से, कुत्सा कारग खुरिलिस भल के उडबती के लेग, उतर डाही कारग है. तो अगर इस संदर में आगर हम लोग द्यान से देखें तो कोर्यालिस्वल की उतपत्ती की संदर को देखे तो जो यहाप प्रत्वी का गूनन है ये बड़ाही इंपार्ट्टें फैक्तर हम को यहाप देखने को मिलेगा ख्लेर होगी बात अगले प्रष्निकी और हम लोग य क्योटे में हमाड्सन हैरे आप यहाप रब ञान अद्द आप की संदे को देखे तो इसकी चार।रथ आप को हमारे ख्यन चौंदो है प्रगार कुसकर entonces आपवों खुल रखा कोगोगा clams प्रत्वी के चारो तरव, चंद्रमा हमारा गूम्रा है, तो इस तरग के इस्तिटी में तो टीं कन्टीशन समारी वंती, उन कन्टीशन सकोम लोग यहाँ पर समजने की कोशिष करते है। एक कन्टीशन तो आसी बनी कि सन, नून और आर्थ, तीख है, यह हमारी एक सरल रिख्खा में आजाएं, और आसी स्तितिया बनती है, और इस स्तितिटी में यह एह जाएं कि जब सूरी चंद्रमा और प्रत्वी हमारी एक सीडी रिखखा में आगगे, तो इस जीज को हम लोग है जिसो समझना यहाँ पर बहुजेरूएं गी एक सीजगी, जो यूटी और वूटी है, वो भी सीजगी की ही सब कंडीशन्स हैं, लेकि खब हम यूटी कहेंगे, कब हम यह इसको विूटी कहेंगे, यह समझना बडी आगी पाटेंट है, तो पहले नमबर पे अगर सूरि प्रत्वी और चंधरमा हम को एके ही सीरीज में या एक सरल लेखामे देखने को मिल रहे हैं अगर ये एके ही लेखाम हैं तो ये अज्टिती हमारी सिज्गी कहलाती तो यहापे जो अप्षन नमबर सी हैं अब अगर मान लीजे की आपका यहापे सन हैं तीके हैं और सन और अध्ध के बीच में यहापर मून आगया और इस जगगपर आपको अध्ध की सिच्विषन देखने को मिल रहीं अब अप यहापे सन हैं तीके हैं और सन और अध्ध के बीच में यहापर मून आगया और इस जगगपर आपको अध्ध की सिच्विषन देखने को मिल रहीं माने की कै अईसी अस्टिती बन रही हैं कि जहाँ सूरी और प्रत्थ्वी के बीच में चंधरमा आजै भाद लगी उआरी अब अगर तुसरी इस टेड यहापर बन जाएं एक आसी कनडिशन बन जाएं कि चले टीके बैइ सन तो अपनी ही जगाएभ था लेकिन आब सन और मून के बीच में हमारी आड़त यहापर आगय , ता तुरर फाण ता मैं बादे को, तो मैं क्लस,ार्व्र थिझन द kunna क्लइ तृ�觀眾, तो नून्ग थूगम डूद्रूग, और मुनक बीज की झसथी क ही आदार पर हosexual reachesiertheen embaixoaneis ت amateurיר the condition and on unders procure. तो तुर मुनक, तूँटउग मुनग आदार पाकर, गुora prrp extraakran, wokame os p kindnesset yны. उर वो जियखिये स्थिति कब भनती है. उर उर माव एच्च्तिया को आपको देखने को मिलेगी. उर उर वो थियों लगा नहुत आभी न नहीं आधारबगन आदावार अपनो पूँशि कि उस्थिटी को गार वो दियान से भिभिउन नहीं आप को corpo. तो पूर्णमासी की शितिती में हम को ये कनटीशन देखने को मिलती है और जब आपके प्रत्वी और मतलब जो आपके वसूर और चंदरमा के भीच में आपकी अर्खी कनटीशन आपकी तो इसको हम लों वियूती के नाम से जानते हैं एक पूर्णमासी को हुता है, इंकी लोकेशन को अगर आप ठीक दंचे समझे रहेंगे, तामिंग को समझे रहेंगे, तो सवाल आपका गलत नहीं होगा और आपकी अदा गर कशा में पिरश्वी नाम से जानते हैं और वो अगर और उआपकी विजित्ती की दीशे समझे रहेंगे, अदादा खर कषा में पुच़्ुए नहीं और जकर लगा रहेंगे, उस्वर दो तीन चार के सितिया हमारी यहापकी वंती है, सोडी करने लंवोध है, तो उसको हम लोग विंटर सोडीस और ये जो कुई की समार्ट्र्टीए सितम्र को हम यहापर देखने को मिल्रिया है, इक इस मार्ट्र टेगी सितम्मर की कृटीषन को अगर हमँल दिहां से देखने, 20 मरच की सिट्वेशन्को हम लोग वेश्विएच्वी नोच्द और 23 इटंबर की कन लोग बोर्या लिक्वी नोच्च की नाम से भी नाम जानते हैं तो इंगलच खे भी नामो को आप यहा पर दियान में अखर सवाल इंगलच एश नामो से समवर दिः फुचा रहाए तो आपको अपने कोई भी गलती आप से नहीं होनी चाही है तो यां की कंटीशन की संद़गर हम लोग देख है तो एकी स मरच को हमारे अ श्प्रिंग एक्वी नोक्स होगया और तेही सितमपर की कंटीशन की आदार पर अगर हम लोग देख है तो यां की समार्च तेही सितमपर दोनो की ही कंटीशन इक्वी नोक्स की बन रही है लेकिन अगर इक्वी नोक्स में अगर अप सी जे पुछी जाएं तो आप को दियान में रखना है उमीद है कि आप इस्टेशन को इंजवाए कर रहोंगे चली है महीने में कितनी भार या इस्टी बन सकती है की प्रित्वी चंद्रमा और सुरे एक सीदी लेक्खा में इस्टीत हो जाएं अभी आमने थोडी देर पहले ही कि आप से दिसकस की है और आप को मैंने बताया की देखे तो बार यासी सिटीया बन सकती हैं उटी और वी उटी की जब ये टीनो सिज्गी के कंटीशन होगी और डो इजामपल मैं आप को दीए, के पुडमासी को एक सिटी हैं में देखने को मिलती है और एक बार की कंटीशन आम मैं आप उस्टीतीटी जब आमावश्याकी कंटीशन होग है थो आईसी कंटीशन के संदर में अगर एक जो ड्यान से देखे है। कितनी बार प्रुफिवी चंदर्मा और सूभ्रे एक ही सी दी रेख में चित होसकते है। अगर उसन्दर में क्योंग़ान से देकें तो खेईबल यह परिसिति है आंभरी कितनी भार बन सकतीं,दोबा. अगले सदर अगले प्रष्नब की तरब द्यान से चलगिये, प्रिठ्वी के गूनन के कारन होने वाले, पावन विच्छेप या विच्छलन को हम लोग किस नाम से यहाँ पर जानते हैं अनसर करुट प्रिठ्वी के गूनन के कारन होनेवाला जो पावन विच्छेप या विच्छलन हमें देखने को मिल रहा है अभी हम लोगोने एक बड़ा इंपाट्टें कोंषेप्ट भी है देखिए, तोड़ा सा समझने की कोषिष करते हैं अगर हम लोग यहाँ पर द्यान से देखें तो एक होता है, जैसे प्रेशर ग्रेडिएंट फोर्स जैसे आपकी स्तिती क्या होगे कि माली जी तो हैई प्रेशर भेल्त यहाँ के बीच में दाब प्रवड़्ाए अपकी यहाँ अपकी आपका इस तरीके से काम कर रहा है, दाप प्रवड़्ा वल जो हवा को यहाँ से यहाँ आणे के नहीं को छ़ुर कर रहा है संदाब रेक्हाँ से काटते हुए हवा आपकी स्तरीके से चलेगी लेकिन अगर कही पर भी एक आसी स्तिती बन जाए, कि जो आपका प्रेशर ग्रेडियन फोर्स है, और जो आपका कोर्यालिस अपका रोतेशन की बजासे आपको स्तिती देखने को मिल रही है, अगर ये दोनो आपके समनानतर हो जाए, तो आप स्तिती क्या होगी कि जो वायु की दिरेक्षन हो जाएगी, वो संदाब रेक्हाँ के समनानतर हो जाएगी, ख्लास में हसी मजाग कर में के लिए, कवी-कवी हम अपने बच्चो को ये समजाने की कोशिष करते है, कि दियान से देखिए, ये आपका एक करीर गोल है, जो आपको आपके आंपके अंदर एक प्रेशर ग्रेडियंट क्रेट क्रेट कर रहा है, कि दिखो तुमको भाई अपने गंतब एस तानतर सीढे-सीढे योर पहुशना है, तुम को रहा है, वो पर वो आपने आप सीढे-सीढे जाना णा, अब तोड़े ताीम कि बाई, तोड़ा सा तिर चे रास्टय से होकर यहापर पहुच जाएंगे, लेकिन अगर अपका गोल और आपको तारगेट की तरफ जाना था, सीदे सीदे जाना था लेकिन आप थोड़े ताईम कि भार थोड़ा सा तिरचे रास्ते से हो कर यहाँ पर पहोथ जाएंगे. लेकिन अगर आपका गोल और आपको तारगेट की तरफ जाना था दूसी तरप जो दिस्ट्रैक्षन्स हैं अगर यह दोनो बराभर होगा है, तो आप कही के भी नहीं होते हैं नहीं दर जाए पाते हैं नहीं दर आप समडाब लिख्हाँ के समननतर हो जाते हैं, तो आप को यहाँ पर यह भाज समजने की आविशकता है, कि यह जो जीस्ट्रोपिक विन देखने को मिल रही हैं, यह किस तरी से तो जीवन के इजामपल से भी अगर अप इसको चीजों को समजना चाहें, एक तरफ आपका प्रेशर ग्रेडिएंट है, तो अप आप को यहाँ पर देजन से देखने को हुलो एंके नाम से जान तो तो आप को भो बोवि चेपि पูडब आप यहान से नाम की तर हैं, अगर परशने की तरप की कनन्चन को आप को मल देहन से देखने का तो, च्चन्द बहन्तिस्ति अपु कब देखने को मिलेगी? नवे पच्नध की संदर में आईए? और अनसर कर के बताईगी, बहई च्चन्द बहन्तिस्ति हमें नीमुखित में से कब. शूरि च्चन्द्चन्द्चन्द्चन्दमा अर प्रुत्भी एक सीध में आजाए. की आन्सर कर बताव भैए कि कब हमें चन्रंकुहन्की इस्तिती हमें कभ देखने को मिलेगी तो अबھی भी लोगोने छ़ोडी देर पहले लिए बाइना नहाडाए की जब आसी कन्थिषन बने गी अपने कब देखनेगो मिलेगी? तो थो अबी अम लोगो ने बलेगे अपने दिसकस किया कि जब आफसी कनटिशन बनी गी के सुरे और चंधरमा के बीच मेंट्य अज़ाए फ्रत्छवी आचाए सुर मारी चंदरगयंटी हमें देखनेगो मिलती है तु जो अप्षन नमबर भी है, अप्षन नमबर भी आपका आपके करेक्त अंसर हो जाएगा। अगले सवाल की और अगर हम लोग दियान से वड़े है, सुर ग्रहन कभ लगता है, अगर अभी आमलोगो ने आपका दिसकस किया, तीक है, यहा के संदर में आभी हम लोगो नहीं होगो तोडी दे यूती और व्योती के कंटीशन में ही हम आपका दिसकस किया, ये एक आसी कंटीशन बन जाए, जब सुर यो प्रत्वी के बीच में हमारा चंदरमा की स्तिती आजाए, अगर मोटा मोटा अगर हम लोग प्रत्वी की आन्ट्रिक संदरषना के विशाय में हम लोग बाद्षीट करे, तो हमें 3 दिवीजन यहापर बड़े ही महत्पोड तरीके से दिखने को मिलते है, लोग नहीं आगर से बईशिक दिवीजन लेकिन समझ लेते है, आप से नम्र प्रस्वाद कर हम लोग देखें क्रेस्ट, मेंटल और खोर की स्तिती कादार हो देखें, और नहीं, पहले स्वेस वाड़े यह त्यादी लोगा ने बहुझड़हर सारे, और साभ को देखने को मिल्ड़, ट़ुश यहाँंगा और बैरी स्फिर काएंगे मेसो स्फिर यह वाई मनदल में भहुती महाद दफों पन परत अब को देखने को मिल्गती है अगर हीट्रो स्फिर के सندर में अमनो कै हैं, तो यह जल मनडल से संवंदित है अगर आस्तेनोइस्विर दूर्वल्ता मन्दन जोन अप लोग विलाउसेटी अपकी इस्तिती कोगर हम लोग दिहान से देखे अगर अप प्रतिवी की आन्त्रिक संवर्ष्ना को थिक-तिक समज रहे हैं प्रतिवी की आन्त्रिक संवर्ष्ना को दिहान से देखे, उसके बाद यहाप आपको लोग़ क्रस्ते देखने को मिलेगा अब यहुटन बर दिस्कंटिटी है जब आप अप थेखच नहीं ञुर बी है. अगले सभाल की होगा, अब ड़हान से बने, अप सबाल है भी पुचा की है? दरातल पत्रख कों तैंर करता है. आप नहीं कि तोपो शीट अप देक्ते है, ये जो नम्वर होता ये बड़ा इंपार्टेंट है और शिक्ष्टी त्री जी लिखा होगा तो इसका एक अलग मतला हो गया अगे इस संदर में कर द्यान से देखें तो इन तोपोग्राफिकल मैप को तेयार करने का काम सिलकेट सींकेट साब को तो लग बगाग जितना भी प्रिठ्वी के आन्ठीग संभरस्ना के समस्त आईतन का मोता है अगर अपको सन्जाने के संदर में यह कहेंगे वोटा वोटा 80% द्रविमान के संदर में भी लगवाग आरसर से सथर परफर्सेंट एर्या यह आपका जो भागो मेंटल काई तो मेंटल बड़ा ही इंपार्टेंट है, मोहो असमवधता से लेकर अगले प्रष्निक्यो और अगर में यह भी देखान से देखें, मेंटल के उपरी हिसे की सगंता का विस्तार आप से आप पूचा गया है, आपको पता है कि जैसे-जैसे हम लोग उपर से, एक तो सवाल अवरेट से लगवाग वोटा वोटा वोटा वोटा वोटा वोटा वो� अवरेट से प्रे टो है कि ब्र पर संट्टी में क्यो थो, अपक अपक अवरेट से लगवाग जैसे लगवाग जैसे यहात अएक यहाण देखें थो, गनत तो में अन्तर के आदार पर ही पीवेव और आस वेव की सबीड में अन्तर आती जाती जाति और वसी जगाएग room lok मентل के अपरी हिस्टे के संदर में आगर लों ध्यां से देखें तो यहापप जो आपकी डफ्टी होती है यो 3.5 गराम पन सेंटि मिटर कुईप के आदार पर देखने को मिलेगी वाज समन में आरी है, मेंटल में अगर मुग ध्यान से देखे है, तो ये आपका तीन दसम्लो दो से, तीन दसम्लो पाच ग्राम प्रती संटी मीटर क्योगतर, ये स्टीटस आपको देखने को मिलता है. अगर सम्टिता से लेकर उन्टिस्ष्टी लेकर तक की गेराई एवाला जो हिस साभ को यहापको देखने को मिल रहा है, ये बडाई ही तो संटर में आपको जानकारी आपको नहीं जाहें, बात लेर हो गगी. अगर सम्टिता हो कि संटर में देखने को भी नहीं. अब आपको मोहो तीस्टीटिटि की नहीं एगा बगी. उप्रि मेंटल को निचले मेंटल से, निचले मेंटल को वाहे क्रोथ से, वाहे क्रोथ को अनत्री खूर से. वाहे कूर और अनत्री कूर के संदर में अगर हम लोग देहांसे देख हैं, तो यहापर आपको कोंसी दिसकन्तिब देखने लेग मिलती है, और ताररे प्रश्श्चनेगे संदर में कर देख़ें तो वी कलप एजो है एक पिहला वीकलप तो जाएक। अगले प्रश्शनिखेगोर अम लों एहाप भी देखे ہیں मोहो श्खेल, निम लिएकित में से किसका मापन अपन अपन एहाप खरतेगे बिं देखें आंदुरी की आंट्रीक संद्रष्नाख का कु़ुकी भःाई भ़ाई फाँँत सीमिद श्विद खात, ये बअध दूर गेराई तक हम ड्रिल नहीं कर सकते, तो सबसे आजम साच्षों के तोर पर या सबसे आजम भूमी का जिस से प्रुठ्वी की आंद्रीक संद्रष्नाख तो आपकी ये डो तरंग तो प्रात्मिक और दूतियाक तरंगे है, ये भडी ही महत्पोड ये, प्रात्मिक तरंगो के संदर में आगर रहां। ज़ान से देके हैं, तो इस में जो जब ये तरंगे अपकी चलेंगी, तो इनकी अस्थिति या देखने को मिलते हैं, यह तरंकी दीरैक्चन लोगया ख़ाए बाशाड़ है यह दूटिया क्तरंगे हमें देखने को मिलती है तरंकी तरंगे जी समकोँर की शित्टी लेगा आप यह च्छ आप यह तरंगे है यह आप प्रत्विक तरंगे है थो तो तो तो ट्रोत तो गेस तीहनो माद्धियम में अप जलती उ दिकहैं गी दूतिर तरन्गे अप्टिय माद्धियम में क्या हुताय है Anyway, this twice-colour that you would get in the middle of the house will appear in the window, तो आज ये बीस महत्पून सबाल तिए और भी प्रशनो की शंक्ला को कल हम लोग थोड़ा सा आद करेंगे तो आज हम लोग इतना ही रकते हैं उमीद है कि आप आप ने सेशन को इंज़ाए किया होगा कल मुलाकात करेंगे इसी समये पर आगे भी दिसकस करेंगे आप सभी को