 Salanız, xayır olsun, hürmətli kanal onun üçü izləyiciləri. Xalqla bir arada programında həftərin birinci günü yenidən sizin qarşınızdayıq. Sizə bol uğurlu həftə arzu edirik. Dəyirli izləyicilərimiz bucum bizim həftərin birinci günü qonaqımız Avropada olan demokratik-Azərbaycan seç təşkilatının çütləvi təlbirlərin təşkili şövbəsi rəhbəri Məmət Qarayevdir. Xoş gördüyüm, həmət bəsizi. Xoş gördüyüm, həmətlə bütün tamış atsıları izləyiciləri salamlı ilə salamlı salamlı. Təşəkçir edirik, hətəşəkçir edirik. Dəyirli izləyicilərimiz yayımımıza başlamamışlar öncə bizim yayımımıza maksimum bəyənib paylaşmaqı kanalımıza abone olmağımızı xayr şediricim. Hədi biz bu günləri Məmət bəylə bir sıra cəmiyyətdə maraqda olan məsələri müzakilə etməyət çalışacaqın. Mən ilk öncə ondan başlamak istəyərdim ki, Avrupa'da fəaliyyət göstəriyən böyük təşkilatlardan biri olan demokratik azərbaycan ses-təşkilatının funksiyan yerindən olan Məmət bəy, bu təşkilatın fəaliyyətə haqqında xəbərdər olmayanlara belə necid eləri ilki məlumat verirsin. Çox sağ olun, ustam bəyi, dəmək bizim təşkilat 2018-ci zildə Almanya Federativ Resip Kasımda muhazır hər mətələrinimiz tərəfindən yaratılmış bir təşkilatdı. Təşkilatımız 2018-ci zildən bu tərəfə azərbaycanında baş verən siyasi, sosial problemlər, gündəmdə saxlayara, bununla əlaqəli bir çox tədbirlər həyata keçirilmişdilər. 2018-ci zildən bu cünə qədər biz yüzdən çox ətrəz aksiyasına imza atmışıq Almanya nə müxtəlif şəhərlərinə, müxtəlif medya qurumlarının, müxtəlif dövlət təşkilatlarının, dövlət organlarının, medya qurumlarının, sosial insan haqları cəmiyyətlərinin qarşısında bir çox tədbirlər aksiyalar keçiriləm ki, və bununla yanaşı nəzərəvizə çatırım ki, ümumiyyətə Avropada azərbaycanların ən böyük çükləvi yürüşlərinin aksiyalarının altında da təşkilatının imzası var. Nəzərəvizə çatırmaqsız iləm ki, yəni biz təkdə azərbaycanla baş verən siyasi hadslələrə deyil, ümumiyyətə dövlət və dövlətçiləyə azərbaycan qalqının ən böyük problemlərin ən biri olmuş bu cünə qədər, qarabaq problemləyə də bir canın qalmayaraq, Avropada, yəni Almanya'nın bu soldoş şəhərində ən böyük yürüşlək, çükləvləliyq baxımından deyirəm, ən böyük yürüşlək imza atmış bir təşkilatıq. Yəni, təsadıfı deyil ki, bizim Avrop tu soldoş şəhərində qarabaq yürüşümüzdə 2.000 ən çox insan iştirak edib, hən vətəlimiz iştirak edibdir və həmin aksiyalarımız, digər aksiyalarımızdan fərqli olaraq azərbaycanın, yəni kanallarında da ışıqlanmışdır. Təşkilatımız haqqında çox geniş məlumat vere bilərəm, amma vaxt məhdudiyyətinlə istifadə eləyib ona görəksin. Yəni, efir vaxtımız hələ ki, var bir xeyliyi davam edəcək, siz də öz biçirlərimizi sərbət şəhirdə ifadə edə bilərsiniz. Mən istəyərdim, məməd və ilk çözüncə ondan başlayaq ki, siz çükləvi aksiyaların təzbirlərin çetirildiyiniz Avropada, bu çünə qədər bir çox aksiyalar çetirilmişsiniz, şəxsən mən də bunu şahidə olun, bu şan, ümumiyyətlə Avropada sizi adiyatı qurumlar, önündə aksiyaya kesirildiniz təşkilatlar. Sizin tələblərinizi, rəsim olaraq dinləyirlərmi və dinləyələrsə, bunun nətincələri var mı? Ümumiyyətlə biz sistemini şəkirləyət, təşkilat olaraq biz həgətən də sistemini şəkirlədə hərəcət ediriz, sistemini şəkirlədə fəaliyyət göstəririk. Yəni, bizim bir aksiyanın ərzəyi gətirməyimizin onun tefniki təşkilatı şəkirləri, tərəfləri var. Bir də sırf aksiyanın təşkil elədiyimiz dövlət organı mı deyim, və yaxud hansısa struktur mu deyim, nazarik mi deyim və yaxud Azərbaycanında yerləşən fəaliyyətlərin ölkələrin, səfirliklərinin qarşısında mı deyim, aksiyalarımızın muralizətləri hazırlanır. Və bu muralizətləri də bizim tələblər, təşkilatımızın rəhməliyi tərəfindən, idarəyəti tərəfindən bu muralizətləri hazırlanır və alman dilində incisində təridzimi olunaraq, həmin gün aksiyada iştirakçıların imzaları atılaraq, yəni imzal olunaraq o dövlət organı və yaxud hansısa idarəyə, o idarədə etraz aksiyamızı eləyir isə qarşısında həmin idarəyət təqdim olunur. Və təqdim olunur muralizətləri bundan sonra, yəni bir çox nüsqədə tap olunaraq, digər təşkilatlara, demokratik institutlara, dövlət ölkələrin, səfirliklərinə, qarcışlar, naziriklərinə, məlumat şəkinində formasında göndəririk. Və eləyə, yəni biz etraz aksiyalarında şəxsən özləri gəlip, məsələn, numayəndə göndəririlər, bizim etrazımız səbəbinlə maraqlanırlar. Və o bəzlərində də biz özümüz onsuzda maraqlansalar da, bizdən söhbət eləsələrdə eləməsələrdə biz onsuzda o aksiyamızın səbəbəbinə, muralizətini imzal formasını, yəni çıtıraksadan imzal formasını olaraq təqdim eləyirik. Və bunun xeyri nədir? Bunun, yəni, əgər xeyri olursa nədir? Biz cuman eləyirik ki, məlumat dan ya bizim faaliyyətimizin əsas projütəri istiqametlərinə biri də bud ki, yəni, Azərbaycan hakimiyyətinin, demək, Avropaya müxtələv yollarla, müxtələv təsir vasitələri ilə göstərdəyi, təqdim elədiyi demokratik dəmiyyət deyildə biz size əslini göstəriyəri. Yəni, Azərbaycanlı cəmiyyət bundan ibarət, Azərbaycanlı siyasi məhbuz problemi var. Azərbaycanlı məhkəmə sistemi yoxdur. Ümumiyyətə, bu Azərbaycanlı bizim doğma ölkəmizə nə problemləri varsa, onlar haqqında biz düzücün məlumatı biz size veririk. Yəni, bundan tanış olun və buna görə münasibət göstərin hakimiyyətlə, Azərbaycan hakimiyyətlərinə. Aydınlı Mehmet Bey, təşəkür edirəm. Mən dəirli izləyicilərimizdən bizim yayımızı maksimum bəyəni paylaşmalarını, kanalımıza abunolmalarını qarş edirəm. Bizim Mehmet Beyləm müzakirəmiz damam edir. Mehmet Bey, mən nəticələrə haqqında da tanışdı çox çözəl. Ümumiyyətlə mənə də izləyicilərimizdə məraqlıdır ki, ümumiyyətlə siz Avropada hər dəfəsində bu aksiyaları çetiləndə və yaxud hansısa tədbirlərə imza atanda, Azərbaycan hakimiyyətlə hansısa təpçilər alırsızmı? Yəni Avropada sizin orada üzübləriniz, tərəftarlarınız, Azərbaycan hakimiyyətlə hansısa təhziblərə və yaxud məsaçlara məruz qalırlar mı? Yə, Ruslan Bey, ümumiyyətlə mən kamaşaçılara izləyicilərimizdə çatdırmaq istəyirəm ki, bizim təşkilatın əllidən çox, təqribil bir rəqəm deyirəm. Mən əllidən çox üzvünün ailə üzvulərində Azərbaycan'da təyziklər olubdur, iştən çarlanlar olubdur. Bildiyniz kimi, ümumiyyətlə bizim burda ki, faaliyyətimiz nətirizəsində hakimiyyət numayəndələri Azərbaycanın güzusturubdurları bizim əllidən çox üzvümüzün ailə üzvulərində, yəni, bunların bir lau vasıda burada təhsil eləyə bilmədikləri üçün. Orada Azərbaycan'da ataları, qardaşları, əmr suşaqları, polis şövbələrində çağırılır, təhdi dolu nur, hədə qortu cəllirlər ki, özlərin yığışdırsınlar bildiyniz kimi, yəni, bizim güzusturubdurlarını ən böyük, nəzə deyim, ənlərin də ən böyük vasıda kim bunu göstəriləcisin, övladığımız və yaxud sizin qardaşımız gedib orda Avropa da ərimənlərə qoşulubdur, ərimənlər vasıdəsi ində dövlətə, dövlətçili eləyine orada çıxışlar eləyir. Məsəl, təsqlar olsun ki, bizim cəmiyyətdə insanlar, hər aksiyamızı aksiyadan sonra aksiyə elədiyi aksiyamız bitti, gələy evimizdə ohturaq deyil. Bunun sonra mənfit tərəflərini, müsbət tərəflərini, özümüzün nöxsanlarını, çünkü biz yeni yaranam bizə təşkilatı. Bunlar müzakirə eləyərikən və məsələn, media organlarında bəzi soq olmasa da, bəzi media organlarına aksiyalarımız işıqlandırılır. Və orada biz reyelərə okuyoruz, müzakir ki, insanların reaksasınədi, soq təsqlar olsun ki, vətandaşlarımız dövlət nəl hökuməti qarışdırırlar. Dillər ki, siz dövlətə qarışı çıxırıb, biz dövlətə qarışı çıxmırıb, biz dövlətin dövlət dəyərlərinə başımızın üstündətdən bir təşkilatıq. Bizim ərtirazımız Azarbaycan hökumət nəl, hökumət nəl dövlət tamam başqa-başqa mənfunlardır, başqa-başqa anlayışlardır. Və biz Azarbaycan'da, üzvlərimizə qarışı olan təyziklərdən, qeyd eləyirlər ki, orada qeyb ərimənlərə qoşulublar dövlət eləyinə, çıxışlar eləyirlər, siz onlara deyin özləni yıxışdırısına iştən çığarlanlar olub, dövlət müəssələrinə, məsələrinə çalışan üzvlərimizin qonları var, dövlət müəssələrinə iştən çıxarıblar nəl, dəfələrinə sütqalıq həpslərlərlə qarışılaşıblar. Yəni, təyziklər soxtu, üzvlərimizə təyziklər həddindən artıq Azarbaycan hakimiyyatı tərəfindən soqba və bunun ən soq, də mək, yayqın, belə deyikdə, həm məlmahtları var, onların da buradan çatdırırlar, bildirirlər ki, fulancəs burada size qarışı aksiye iştirak eləyir, qatrları çıxış eləyir. Və həmin soqda bizim tək ehtilazımız Almanya da, yəni və yaxud Avrupa nəm və yaxud başqa ölkələrin organlardır, demokratik insultanın qarşısında dayı, biz öz ölkəmizin səfərinin belilin şəhərində yeriləşən, səfərinin qarşısında da ehtilaz aksiyası kesilir və dəfələrinə, saya belkədə əllidən soqdur ki, biz səfərinin qarşısında ehtilaz aksiyası təşkil etmiş. Və həmin ehtilaz aksiyalarında, səfərinin binasından dəfələrinə özümüz şahid olmuşur ki, kameralar vasitəsində müxtəlif, dəmək, cihazlarla orda içi iştirakçıların, yəni öz görüntulərini yaxınlaşdırırlar, çimniyinin məyən eləyirlər ki, bunlar çimlilər. Və həmin vasitələrinə özdürürlər güz organlarına, dətəqaya və yaxud taqil işlərin nəzədində və o vasitələrinə, yəni çimniyinləri məyən olunanak təbii üçün, yəni təziklər soqdur bizizlərimizin qohunlarına qanışır. Aydındır, Məhəd bəyi. Məhəd məhəm, bu məqamda bildirmək istəyərdim ki, bəsi yaxşı bu tərziklərin fonunda oradaki Azerbaycanlılar, Avrupa'daki Azerbaycanlıların ümumiyyətlə sizin bu təşkilatın ətirafında birləşməyə, təşkilatı üzülməyə, üzü olmağa, hanssa tərəktütlər yaran mürki və ümumiyyətlə sizin faaliyyətinizdə hanssa necə deyələr? Tərəktütlər yaran mürki? Bilirsiniz, biz təbii ki, şurlar olsun ki, bucuna qədər biz Avrupa'da təşkilat olaraq ən taz təşkilatı olaraq kütuləviliyi ürəyimiz isteyən seviyyədə olmasa da məyən istiqamiyyətdə təmin eləmişi, üzülərimizin sayı yəni deyiləm. Bizim istədiyimiz qədər, bizim gözlədiyimiz qədər soq olmasa da və yətərinizə üzvümüz var. Təşkilat amlilə elə bir şeydir ki, istərisəməz, bura tərəd eləyib gələndə olur, gələp sonra tərk eləyəndə olur vələ sualımız doğrudur. Üzülərimiz olub ki, ailə üzülərimdə çox təziq elə bilər Azarbaycanlı və özür deyip ki, mən qorxuram, istəmləm ki, mən ailəmdə problem yaşasın. Yəni, üzülərimizin soq faizə buna baxmayara müzakirlə mübarzələrinə davam eləktirərə, eləyəl Azarbaycanlı təşkilatımızda fəaləv göstərirlər, aksiyalarımıza iştirak edirlər. Ümumiyyətlə, bu elə bir, yəni, vətən bizim ən böyükən, biz üzülərimizə də hər dəfə bunu aşlamaqa çalışırıq ki, biz əcəl gələp burada Avropada, Almanya da yaşayırıqsa, biz Alman zəmiyyətinin, Alman dövlətinin, hökumətinin, bizə verdiyi üstünlüklərdə öz ölkəmizin inkişafı üçün, öz ölkəmizdəki dəşliyi təmin etmək üçün maksimum istifadə eləməlik. Biz bunu dəfələrləm, bizim təvək ki, ətrafımız təşkilatın üzülərirlə tərçivələnmir, bizim özümüzün ətrafımız, qonşumuz və yaxud, kanışımız, yaşadığımız şəhirlərdə. Çünki bizim təşkilatın üzüləri aması toplan bir şəhərdə yaşamılar, Almanya müxtəl bir şəhirlərin də yaşayırlar. Bir baxırsız bizim bir üzvümüzdən, digər üzvümüzün arasını 1.000 km, 1.200 km məsafı var. Amma, öz ətrafımızlaşı insanlara da bunu aşılamada çalışırıq ki, məsələn gəlməsən burada olabilər ki, rahat həyat yaşayırsan, olabilər ki, burada səhənsin problemi yoxdu, istədiyin sözü deyə bilirsək, istədiyin ifadən zanlandıra bilirsək. Və zə yaxşı, səhənin Azarbaycanında ki, qoqunlar arayınsa, Azarbaycanında ki, əzizlərin nəyə görə, əziyyət səkməndir? Yəni, biz bu kütləvi təminələməyiz ki, bunlar aşılamada çalışırıq, öz vətəndaşlar, müadzir, vətəndaşlar məsələnir. Asılamak mərhələsi alınır mı siz də təşkilatılara? Yə, o şimdi hansı tərədə də alınır, əksər, yəni, vahılarda alınır, yəni, tə, nəzə deyim. Yəni, başa salamda eləyəndi, oturub dərinə fikirləşinə görük ki, yəni, düz, istıqanmət deyir. Bizim, yəni, yəni deyirəm, bu günlərim, əgər, sen burada yaşadığın həyatı öz valdənlər və öz əzizlər və əgər onu, nezə deyim, fikirləşmir sənsə, və onun uğrundan barıza aparmir sənsə, demək ki, azıq özübə fikirləşsə, və əksər vahılarda bu faydalı olur. Yəni, insanlar, yəni, üzv olmaqa çalışırlar, koşulmaqa çalışırlar bizim ətras aksiyalarından. Aydınlı Mehmet Bəymən, dəli izləcilərimizdən bu məqamda yenidən bizim yayımızı maksumun bəyini paraşmalarını, kalalımıza abunə olmalarını xayrış edirəm. Mehmet Bəymək, siz Azərbaycan sohda uğru qeydələriniz, bəzən üniyyətlə cəmiyyətdə də bu, elbət də Azərbaycan hakimiyyətinin aşaqları bir məsələdir. Bundan manipüliyyətcə edərək insanları, nəzid eləri öz tərəfində seçməcə istəyir. Dövlət və hakimiyyət mührumlarını bir-birlə qarışdırara, sanki hakimiyyətlə qarşı çıxış eləyəm, nəzid eləri mühacirlər olsun, ölçüdə olan siyasi fəyallar olsun, sanki dövlətlə qarşı çıxış etmiş cimi təqrim edirlər və bəzə məqamlarda da bu almır, almır. Çünki insanlarımız bir qədə seçinirlər ki, istimai rəyidə təpcəyə məruz qarallar ki, mən dövlətlə qarşı çıxdım. Amma sizin qeyd eddiyiniz kimi, siz bu məsələlərə ki, aşılırsınız Avrupa da, bu çox gözəldim, mən şəxsən bəndə bunu təqdir edirəm. Amma dicər bir məsələdə toxunmaq istəyirəm ki, məməd bəy, deməli Avrupa da yaşayan Azərbaycanlılar, bilmirəm, orada sizdə qayralar necədir? Hansı əsaslarla orada qalmaq üçün, həməm dövlətlərə müradcət ediblər. Daha çox siyasi motivlərlə və müradcət ediblər, yoxsa sosial tipi motivlərlə və müradcət ediblər. Çünki əksal da orada mən bildiğim qədəli ilə Azərbaycanlıların siyasi faaliyyətində görə, nezir elə, orada yaşamaq istəyinə qarşılır, orada siyasi fəyallıq bir qədər aşağıdır. Azərbaycanlıların müşahidə edilərə deyirəm. Sizcə ne də o Azərbaycanlılar əsaslan orada hansı əsaslarla orada yaşamaq istəyidə, dövlətlərdən hansı əsaslarla yaşamaq üçün istəyidə buldublar? Sığnazak tələbi bu tamam başqa bir və dərin bir mövzulu, həmən bildiklərimi size anlatmaqa çalışıcaq. Sığnazak istəməyin bəli özüzlə düz qeydələdir ki, müxtəlif sahələr var, məsələn dini yoluna, sənin əyər siyasi faaliyyətin varsa və bununla bağlı təqib olmursansa, təqiblərə məruz qalırsaq, bununla bağlı müradzət eləyə bilirsən. İkinizi bir tərəfi, eğer sənin səhətində nəsə bir ziddi bir problem var və bununla əlaqəli, sən yaşadığım mənsub olduğun ölkədə bunun maalizası mümkün deyilsə, ondan bağlı müradzət eləyirsən. Üçünüzü bir tərəfi, dini konceptə, məsələn İran vətənaşları bura əmsuq o vasitəyələ gəlirlər ki, biz İran orada məzburi, insanlara deyilər qapanızaqsaq, sərbəst bizim bir insan olarak dini mövzunu, belə qısa görürüm, dini mövzunu götürlər. Yəni, biz tamam müsləlmanıq da, amma o qələrdə ziddi rejimdə yaşamak istəmirək, o motifdən müradzət eləyirlər. Yəni, təbii ki, bizim Azərbaycanda dinlən bağlı, dini konceptən bizdə ets bir sıkıntı yoxdur. Yəni, insanlara ondan bağlı hərəkətlərin və yaxud ibadətlərin, bökmət tərəfindən qısıtlanmırlar. Qısıtlanmırlar, bunu yəni, etraf eləməliyik. Yəni, amma belə düzgün qeyd edirsiz. İnsanlar var, gəlirlər bura saxta əsaslarla. Yəni, ets bir siyasi fəaliyyəti yoxdur, Azərbaycanda. Sadez olaraq ekonomi zəhətdən səntı təkərəyik, gəlip bura müradzət eləyip, amma bunların hamsı bilirsiz nədən iləli gəlir. Yəni, gəlip bu günlərim siz Azərbaycandan bura boylandığınızı, bura baxdığınızı da bu belə görsənirsə, amma bizim baxış atsımız, bizim baxış tərəfindir, buradan baxıqamızda başqa zördür. İstir siyasi fəaliyyəti olan, istir siyasi fəaliyyəti olmayan, istir səyyətindən bağlı problemi olan və yaxud olmayan. Bara gələn hər bir Azərbaycan vətəndaşı. Siz də, mən yəni, sualı bütün izləyicilərimize uymanlı iran, Ruslan məcəsizə uymanlı iran, bu rejimin qurbanları deyilmi? Hə biz bu rejimin qurbanları deyilmi? Tua ki, mən Azərbaycanda siyasi fəaliyyətim olmayıqdur. Mən əgər Azərbaycanda unversal təhsilə almış amma mən hansısı siyasi baxışıma görə. Diyək ki, təşkilatın üzüv olmamışım, müqalif təşkilatın. Sadez olaraq müstəqil azad fikirimi səsləndirmək görə mən işlən azad eləyiblərsə, mən unversal tən xarıc eləyiblərsə, mən milli ordu da xidmət edərcəm, vətəni xidmət edərcəm təzqlərinin üzulaşmış amsa. Mən bura gəlmiş amsa, mən nə görə, mən de bu rejimin qurbanı yəm. Bura əgər səhəti ilə bağlı problemlə üst tutan bir insan, demək ki, Azərbaycanda səhəyə normal seviyyədə deyil ki, bura üst tutuptu. Bu günlərim Azərbaycanda iştap bir yand, bu gün Azərbaycanda nəzə deyim, amələsin dolandırmayan bir insan, bura üst tutuptu, buranın nəzə deyim, insana verilən, dəyirlərinin istifadə edircəm. Bütün bunlar hamsı rejimin qurbanları deyil mi? Mövzut rejimin qurbanları iftə biz. Yəni, buna bu şəkürlə, bu formada baxmaq lazımdır. Biz əgər nə qədər? Yə, bu saxtadır, bu təbi idi, bu düzgün mübarzə farır, bu səh mübarzə farır. Biz bunlar, biz mübarzəni hakimiyyət nə xarmalı. Biz Azərbaycanda nə görəm? Nə görəm? Mən bu günlərim Avropada ki, insanı verilən hürmətə, insanı verilən dəyərə, nə görə öz ölkəmdə nəil olmamalıya? Nə görəm? Burda insanların işsizli marminəti almaqına, burada insanların övlaxtlarını verilən uşaq puhuna, nə görə biz Azərbaycanda nəil olmamalıya? Bir növ, biz buna gəlir, burdaki demokratik zəmiyyəti görür, burdaki insanlara verilən dəyəri görür, ondan insanı hiddətlənir ki, nəyə görə bizim ölkəmizdə, bizim ölkəmizin altıda üstü də qızıldı? Bizim ölkəmizin tebis hərvətləri qızıl dəyərindədir. Nə görə o insanların vətəndaşlarının rifahalının yaxşılaşdırılmağına deyildə, aylə hakimiyyətinin Azərbaycanda ki, məmurların aylələrinin rifahalının yaxşılaşdırılmağını xidmət etməlidir. Bu arada haqqınız sizin də haqqınız var, mənim də haqqın var, o birsin də haqqı var, bu da haqqımızın haqqı var. Amma bu haqqları biz istifadə eləyəmini müxtəlif vasitələrinə boğullar bizi. Ona görə də insanlar üstutular Avropaya, Türkçəyə, Rusya-ya. Yəni, mən sizin karantiz atsaraq nəzərəvizə çatdırmaq istəyirəm ki, bu əliyəvlər hakimiyyəti, nəsə ildə artıq Ruslanım beyi hakimiyyət dədilər. Boksansımızın zildən Hedər əliyəv hakimiyyət dolubdur. Yəni, mən hər də fəhər çaşlarında bunu qeyd eləyirəm. Yəni ki, bunu haqqımız ətraf eləyəri ki, hər birimizin 93-sünzildən, 2003-sünzü illərə qədər, yəni 90-sünzü illərdən, 2000-sünzildən əbbələr nə qədər. Bizim hər birimizin qonuşsunda qohumu, nə biləm, yaxını Rusya-ya üstuturdu, Ukrayna-ya post-Savit orijalarını, Ukrayna-ya üstuturdu. Yəni, bu üstutmaq sövbəti əvvərdən var, Savit dövründən var, əllildi bu davam eləyir. Azərbaycanda həmişə vəzət biləm. Yəni, meyəlum ailəri dərasini dövründə deyirəm. 69-uncu ildə olduğuna görə deyirəm. Sizin sözlə qədər. Həmin vaxtlar çütləvi formalı deyirlik, çütləvi şeydə, bəli var idi. Məsələn, bizim məsələn, həm vətənlərimiz var, qırxılı burada yaşayırlar. Egər say etibarını götürəndə statisqaya baktığımızda çox aşağı bir faizdə olubdur. Üç biləvilik formasında, 2000-90-uncu ildə, 2000-uncu ildə, 2000-uncu ildə əvvələrlə qədər olubdur ki, insanlarımız Rusya-ya, Rusya şəhərlərlə və yaxud Ukrayna-ya və yaxud Kazaksana üstutur gəlirdi. 2003-ci ildən sonra İlham əliyəv atasının yerində hakimiyyətə gəldikdən sonu var. Artıq Rusya'da da ekonomik zəhətdən, bizim insanlarımız rahatlığı, tatmandığını görür, bu səvəl üstutublar Avropa yətərə. İndi məsələn maraqlıdır ki, biz əgər bu belə davam eləsək, biz əgər, yəni atalarımız bizi fikirəşməyə belə deyəkdə, biz övulatlarımızı fikirəşməyə, yəni övulatlarımızı fikirəşməyə deyəkdə davam eləsək. Onun görə də hər kəs, hər bir insan, nezə deyim, bir yaxşı məsələ, taşın altında əni qoymalı ki, mən muharzat parmalıyım, mən ətrazmı bildirmələyim, və Azərbaycan'da demokratik dəmiyyətin, azad sətsikinin əmin deyim və ətrazmın əmin deyim, hansısa bir yoldan demokratik güvvələrin hakimiyyətə gəlməyini təmin eləmələyim. Mən bu ölkəmdə söz azadlığına nail olacağım və mən bu ölkəmdə rifa halımın yaxşılaşdırmağını tələbəliyə biləcəm. Bu günlərim çıxıb iki nəvəl, üçün nəvəl, uşaqqılı tələbəliyək, kimi müxtəlif muadələrinə müxtəlif dəmək zinayet məzələsini həps olunur və ticərləri buna səssiz qalırlarsa, bu belə olmamalıdır, insanları azad öz fikirlərinin bildirməlidir. Ona görə də biz bu günlərim problemi elə baxmamalıdır. Məsələn, mən əminəm ki, bu günlərim bizim yaya mı izləyənlərdə cilib hamı bizi bəyənə bilməz ki, hamı cilib müxtəlif əkumət numayəlindəmə, əkumətin nezə deyim, tərəftarlarımı deyim, trollarımı deyim, cilib yazı çəkmişsiz, filan oturmuşsuz, o da belə dançlısı elə dançlısız. Bu problemi bunda ahdarmamalıdır. Çıms, yəni, konkret yeşimdaşlar arasında suala gələrəm ki, bu düzgün yoluna gedibdir, yəni, siyasətsi olub və yaxud mühalifətsi olubdur, gedib orda siyası sığınarcaq alıb və yaxud saxta, siyasətsi olubdur, konkret olaraq. Burada Azarbaycadan çötsəliyim, Avropaya gələn insanlarımızın hamısı mövzud rejimin grubanlardır və biz bu rejma qarşımı baxıza farmalıyım. Aydınlı bəy. Mən də evliz rejlərimizdən bizim yayımızın maksimum bəyəni paylaşmalarını, kanalımıza abin olmalarını xayrş edirəm, xaqla bir arada proqramın Mehmet Qarayevdə bir işlə davam edir. Mehmet və məhəs də bu məqamda Azarbaycanda baxlı siz məqaslara toxunduz ki, bizim işimiz ondan ibarət olmalıdır ki, biz Azarbaycanda ki, demokratik pratislərə dəstəyə verir, demokratik grubbələrin hakimə təcərməsini təmin etmək istəyirik. Mən istəyərdim ki, siz də orada bir başqa mövh siyasi fəaliyyətlə məşqul olan bir fəalçimi, Azarbaycanda çilməyə vəziyyəsin, necə dəhərləndirirsiniz? İstər ictimai olsun, istər siyasi olsun, istər laf sosial dola bilər. Biz ümumiyyətlə, yəni deyiləm, öz fəaliyyətimizdən bağlayın buna bu sualı başlanızı. Bizim fəaliyyətimiz Azarbaycanda ki, gündəli olaraq biz izləyirik. Bəli cətələ, kanonunuz vasitəsindən və ya da digər medya organları vasitəsindən, sosial şəhbəkələr vasitəsindən, çünki bildəyiniz kimi, biz Azarbaycanda kanallarını təbii ki, burada izlə bilirik, imkanlarımız var. Amma biz olardan informasiya vasitəsi kimi izləmiriz. Həli deyiniz olaraq ölkəmizsiniz, daraqdığımız izləyirik. Amma sırf informasiyanı biz müsləqil medya organlarından, internet kanalları vasitəsindən, məlumatlanırıq. Və buna uyğun biz fəaliyyətimizdən, məsələn, bir aksi təşkil eləyətiysə, və bir ehtras aksi təşkil eləyətiysə, ona uyğun biz fəaliyyətimizi şəhçı formalaşdırıraq şəhçirləndiririk. Demək istərim budur ki, biz Azarbaycanda ki, siyasi prosesləri, sosial prosesləri her tərəflü biz izləyirik. Və bu gün buradan baxdığımızda, Avrupa'dan baxdığımızda, həyi qətən də bizim öz ölkəmizə, yəni, ürəy agrasıyla boylanıq baxırıq. Bizim məsələn, o yaxınlarımız var, qohunlarımız var, əlaqı saxlayırıq, mütəmadı olaraq danışırıq. Amma təsfirlər olsun ki, vəziyyət həqi qətən də, yəni, bunu çox yaxşı bilirsiniz, amma biz buradan boylandığımızda, biz buradan baxanda necə görsənə, onu təsvir eləməyət çalışıram. Həqi qətən də Azarbaycanda vəziyyət çox azın azaxlı durumundadır. Bundan bağlı, yəni, bir çox sahələri sayabilərəm. Məsələn, qıhta üçünlü vətəm muaribəsindən götürək, qıhta üçünlü vətəm muaribəsində, yəni, biz kənətləndik, hamımız bir oldu. Yəni, hexs bir, biz burada yenidirəm aksiyalarımızda, yürüyüşlərimizdə, istəyir belə ən qatı, nezə deyim, yəni, üzdə olan təbii ki, bizim aksiyalarımıza tək üzvlərimiz olmadır. Təkçulatlardan, siyasi blockerlər olsun, jurnalistlər olsun, gəlib iştirak eləyilər və onlara söz verirək, yəni, çıksın imkan yaradırı, öz ürəc sözlərinə bildirirlər. Həts bir insan, həts bir, yəni, nezə deyim, ən qatı şəkirli də hakimiyyəti təngidələyən, də məkət, üz, vətəndaşlarımız belə və yaxud ansa bir siyasi sima olsun. Həkimiyyətə qarışı, nezə deyim, ehtrasını, təngidini bildirməl, həmin 34 günlük vətəm muaribəsini və biz buradan əlimizdən gələni elədiyik, yardım istirmadır, yardımlar olsun, istirməyənə və yardımlar olsun, göstərdi yolları. Amma bu günləri, həmin 34 günlük vətəm muaribəsindən sonraki dövrə, bu günlükünə qələr gələn dövrələrə bakırır. Qazilərimizin problemləri, şəhid ailələrinin problemləri insan ürəyə ağırır. Yəni, bu günlərim əgər, hansısa bir qaziə, nezə deyim, xıb, sosial çəvəkədə yardım eləyib, insanların vasitəsindən mürazid eləyib, yardım toplayıb, ona yardım eləyib və onun zanlı yayımda paylaşıb, mən isim vermək istəmirəm, bir soku bu işləm məkşidə olur. Paylaşıb, onun bir mətidərə şeydir ki, bunun mən elədin və dövləti hakimiyyət numayindələrini prezidenti tərifliyirsə, bu doğrudan da azın azaxlı bir vəziyyətdir. Bizim qazilərimize dövlət nəzarət eləməldi, hökumət nəzarət eləməldi, sosial müdafiə nazı yanı olalım, sosial mumavunəti təmin olunmalıdır. Biz bu günlərim, əgər 24 günlük vətəm muaribəsində zəhər qazandıq deyir isə, ki, tam olmasa da bugün əritraf eləmək lazımdır ki, amma bunu biz ölkənin birinci şəxsinin adına yazmamalıyıq. Biz bu günlərim həmin muaribəni deyirlər ki, ordumuz inşaf elədi bu qədər texnika alındıq, ya bu nəyə nə alınıbdır? Öz müdüzələrindən, şəxsı müdüzələrindən ayrıq almayı bilək ki, bu günü ansıda övrdə yaşadır, 21-inizi əsirləyə yardım. 90-inizi əslədəniz illə deyir ki, azərbaycan zəhif bir ölkədə ekonomi zəhətdən. Bu günlərim biz Avropa nın yarsından soqanı qazından nefnə təmin eləyən bir ölkəyik. Təbii ki, bizim müdafiə sistemimiz güzlənəzə, texnikamımız güzlənəzək. Amma bu günlərim o qələbəni qazana həmin orada şəhid olan, şəhid üçmindən soq şəhidimizin qana var o torbaxlarla. Bu günlərim biz əgər qazilərimizi, mən en günlə mövzulardan beli də aşağı yıqara hər gün biz bu xəbərlərlə rastlaşırıq ki, flan qazi özünü yandırdığı flan qazi nazirin qarşısında etraz elədi, əgər bu günlərim biz o qazilərin sosial mavinətini, təmin eləyə bilmirliklə, biz dəricən dövlət olaraq mən deyirəm, yəni qalg olaraq təmin eləyə bilmirliklə. Biz buradan nə qədərdə baxsaq, nə qədərdə görsək ki, ay füzuləyə gittilər, səfərilədilər, sevfi təhdirlər, şəhid təhdirlər, yəni sadəcə oluq göz bayaq məqsun olan bir şeylərdir. Bu günlərim Azərbaycan'da mən yeyində parantız ataraq elə ən son qəftənin bir ayın günləm mövzusu. Məsələn, Niyamətil əhmədoğun, yəni sosial, siyasi məhbuz onsuz da bizdə günləmləm düşməyən bir mövzulu. Amma bu günlərim Niyamətil əhmədoğun, həbsi onlara on isıl azatıqla məhrum edilməs. Bu nəyin göstərisidir? Azərbaycan'da məhkəmi sistemi yoxdur. Məhkəmi bərbat halda. Bu günlərim təhsilə nəzarət, yəni boylandıqımızda təhsil sistemi bərbat vəziyyətlə. Bu günlərim sosial bayıq sadaladıqım istir qazilər olsun, istir şəhid ailələr olsun və yaxud sıravi sosial mavinətdə ehtiyacı olan halq olsun. Halqın sıravını mainlələr olsun. Sosial sistem azlancaqlı vəziyyətlə. Və bunların hamısında başında duran siyasət ondan da azlancaqlı vəziyyətlə. Bu günlərim Azərbaycan'da pandemiya dövrünlə istifadə eləyərik, bildiyiniz kimi hakimiyyət onsuz da mühalifətin faaliyyətini sıfra indiribdir. Əgər bu günlərim hansısa bir üç sünəfər, beş nəfər küsayət çıxı və yaxud metrod çıxışında və yaxud aftobuz dayanandaqında, ətras səhsinə ucaxıdığında onu əgər həpis eləyib aparıb şamakıda aftobuzdan yendirilərlərsə, demək söz azadlığı yoxdur. Demakraat ya onsuz da bizdə olmayıq bu vaxtda kimi. Və bütün bunlara baktığımızda hər qətəndə biz mən şəxsən vizdan əzabı çiçəkirəm və hər dəfə faaliyyət göstərəndə, hər dəfə nəyəsə hansısa bir aksiə edəndə, aksiə hazırlaşanda bütün bunları gözünlə gətirib və çirəşirik ki, əgər bizim mən, yəni yəndirəm, burada bizim Avropada yaşayan mağazır həmətənlərin üstündə çox böyük güç düşürük. Biz demakradyanın verdiği dəyirləri, burada maksimum istifadə eləməlik ki, oradaki vətəndaşlarımız, oradaki xalq, əs olmasa hansısa öz haqqalı tələb eləməyi bilsin. Mən Ruslan bəyim, təbii ki, bu günlərim mövzumuz Avropada ki, aksiyalar və yaxud burada təşkil olunan aksiyalarla bağlı, məsələn deyirlər ki, siz orada aksiə edirsiniz, nə xeyri var? Bizim mümiyyətlə, mənv fikrimizə, Azərbaycanda biz əgər demokratik dəmiyyətin var olmağını, demokratik mühüdün formalaşmağını istəyir isə bunun içi yolu var. Birincisi xalq o yanıçı, ən birinci növbədə, xalqın o yanıçı, xalq olaraq biz xalq kütlələləri olaraq meydanlara axşazıq, yüz minni, yüz əlləmin insan meydanlara axşazıq, öz haqqını tələb eləyəcək. Və biz burdaki aksiamızdan oraya bir qıldım ötürmək istəyirdik. İçinci bir tərəfi, üçinci bir tərəfi. Avropada faaliyyət görsün müyətəsə, dünyanın demokratik güvəlansı ki, söz sahibi güvələ ölkələrin, azərbaycan hakimiyyət nə, təizik nətidəsində? Bu təizikləri nələri ola bilər? Bu təizikləri, yəni edirəm, başqa bir mevzudu, uzun bir mevzudu daşə bilərəm, sadaləyə bilərəm. Biz bunları təmin eləməri. Yəni, biz bu günlərim, azərbaycanına, yəni, qeyri statistik məlmato görə, texsə Almanya 300 minnən çox azərbaycanlı yaşayır. Yəni, və sən bu gün deyirsən mən siyasətə qarışmıran, o zaman siyasə sənə qarışıcaq. Yətsə olmasa, sən öz doğmalarını fikirləşib bu meydanlara çıxıb düşünün, nezə deyim, bazı parma alsan ki, və biz əhtiraz elədiyimiz dövlət qurumumu, hökumət qurumunu, Almanya bilərsiz ki, dünyanın, yəni, söz önlə gənəm, söz sahibi ölkələrindən biridir. Bu günlərim, əyət, Almanya, Avrupa birliyi ölkələri üçünlə qərar qəbul eləsə ki, azərbaycanın məmurların, yəni, təhzıqın formaları nədir? Mən siz sual vermələn belə bir zavablandırın. Təhzıq formaları nə olabilər? Məsələ, azərbaycanın nazirlərin məmurların təxsət hətbiq eləsin, Avrupa'yı qirişinə məhdudiyyət qoysun. Bu, ən birinizi təhzıqlərdən biz buna nəil olmaqa çalışırız. Azərbaycan məmurlarının, azərbaycanın hüqumətinin nazirlərin, məmurların, nə biləb, idare rəistərinin, ümumiyyətcə hüqumətin, əlaltı məmurların hamısının Avropada mülkləri var, Avropada firmaları var, azərbaycan müdüzəsini tağlayıb qətirib burada mülkləri qatırırlar, iştər qorullar, övvulatlarının, oğlunlarının adına. Bu günlərim məgər həmin məmurlara, saksə qoysa, Avrupa-yı qirişinə qadadan qoysa, onların hesaplarına həps qoysa, yəni, anlarım ki, sizə, yəni, ölçüməklə növzünün təsində çaxnaşma yarancaqdır. Tünki belə deyiniz ki, bunlar hakimiyyətanıza pulu, nəcə tağlayım, nəcə qazanı mözü vaardatmı, nəcə genişləndirəm, onlar məşğolqlar. Yəni, də deyim ki, mübirəsi uzun danıştın, mövzudan mövzə keşdik, ustan məmin. Mən təşəkçün ediləm, sizə Məməd bəy, bizim izləyiciləmizdən də bu məqamda yayımızı yenidən paylaşmalarını, bəyəmmələrinə, kanalımıza abunə olmalarını xarş ediləm. Məməd, bəyəmən istəyən bu mövzunu bir əznecə deyəlirlər, atraq. Bilirsiniz, daha Azərbaycanda da siyasi güvbələr arasında indi, siz məhsulsuz kütləvət həbbirlərin və aksiyaların ketirəməsindən öz təşil aqınızda. Əlbət də siz bu istiqamətdə danışmalısınız və danışırsınızda. Sağdaçı olaraq, dediyim ki, Azərbaycanda siyasi güvbələr arasında bəzi necə deyələr qarşılaşmalar var ki, kimisi kütləvə aksiyaların çıxışı olabilməyəz, yəni kimisi yalnız səskidə qaldı, təşkilatlandırı meydanlara çıxarmaq lazım olduğunu deyirlər. Mən istəyərdim ki, Azərbaycanlılar bilsinlər ki, sizin təşkilatınız Azərbaycanda demokratik ləşməni, demokratik prosesləri hansı istiqamətdə cidməni istiyir. Bak, sizin təşkilatınızın istəyirlərini, mərhamlarını istirəm siz, bizim izləclərimize çatdırasınız. Yəni, biz istəyənlər halda bizim təşkilatımızın ən, nezə deyim, yəni, bizim istirahametimiz sivil yoluna, yəni, aşmiyyətin dəyişməsidir, sivil yoluna... Yəni, belə deyəni, sualım biraz yanlış başa düşürməsin. Yəni, Aziz Üzül Üstüləm, Azərbaycanda sabah səski, böyük bir səski marafonu olsa, siz Azərbaycanda ki, istirətçilərin səskiləri demokratik güvbələri deyini qadiynəni Avrupa'dan indi veridiniz dəstəyəyə, belə deyəcəsiniz, mən belə başa düştüm, yəni, istirahamətdə. Yəni, bilirsiniz, demək, biz ilk önzə, ilk önzə başımızın üstündəki oğrunu yıxıb, sonra doğrlarımız haqqında düşünməli, doğrlarımız haqqında fikirləşməli, və doğrlarımız haqqında, nezə deyim, faaliyyətimizi formalaşdırmalı yıxıb. Əgər, biz başımızın üstündəki doğrunu yıxımamış, özümüz-özümüz arasını mümbarzə aparırsa elə o bizim başımızın üstündə oturan oğrul elə həm bişə bizim başımızın üstündə oturcaq. Atıqlamasını verim. Biz, məsələn, yəni deyirəm, bu günlərim bildiniz kimi, Azərbaycanda siyasi məhbuzların %90-ı, %8-ləli, cəsdədə, aqəzik bir üzv pəsədə, və yafq müsabbad partiyasının üzv vələri deyirəm. Biz bu günlərim Avropada, yəni, eləyə xaqın günlərə, gün əfdə neyin, birinci gün Əfdən, dördününcü günləki, an 28-li bizim üç aqsiyamız başlı o Edaaq ve aqsiyamızın, də məyət ən böy başlıca, şarjlarından birinin nyaməntin əhmədova azalırdır. azadlıqdır. Mən inandırımcıyı Ruslan meclisi izləyərsiniz, məsələn Züme günündən, Şəmme günündən etibarəm. Demək, bizim aksiyalarımız heç birini ister mühalif partiyaları, medya orqanları, medya qurumları ışıqlandırmırıq. Yəni, onu, nezə deyim, Avropada Niyaməd Nəhmədə o azaldıq tələbələdələr və yafut başqa, niyə, nəyə görə, həyə qətən də bizim partiyaya, nezə deyim, təşkilatır qarışıq, azərbaycanda, nezə deyim, bir qızıq yaranıbdır. Yəni, hakimiyyətdir başa düştü, hakimiyyət, yəni, ətraz eləyirik. Bakın, təqqır eləmirik, təngid eləyirik, ətraz eləyirik, azərbaycanın hakimiyyətini. Biz, təqqırın, həmişə, inşal eləyən bir təşkilatıq, bizim yen edirəm. Onun görə, fəaliyyətimiz, mədəni, sivil formadadır, ətrazımızın da, yəni, bir sərtvəsi var. Biz, təngid eləyirik və azərbaycan hakimiyyətini, bizə qarışı, münasibəti başa düşüləndir. Amma müqhalifət zamiasının, bizə, demək, soyxluğumu deyim, qızıqlı, yanaşmağımı deyim, bu həyə qətən də, yəni, bizə, nəzə deyim, biz yolumuzdan, o tüksilərin bir meşhur sözü var, şaşmaraq, biz yenə də öz yolumuzu davam eləyirik. Münələri gəlir ki, münasibəti, hası münasibətdə hissəyədir siz bu soyu. Bilmirəm, bu qıska, yəni, biz, Avroklada bəlçədə, yəni, çükləvliyi təmin eləyəri aksi təşkil eləyirik. Onların, məsələn, bağlantılı olduğu təşkilatlar mı var burada, qurumlar mı var, onlar təşkil eləyəm illər mi, və yaxud, eləyirlər, çükləvliyi təmin eləyəm illər mi yoxsa? Bunlar münələri, mən bir söz deyim, mən buradan səslənə edirəm ki, bizim təşkilatın, rəhməriyindən tutmuş, sıravi üzvünə kimi, bizim siyansı ambisyamızı yoxdur. Biz bu günlərim Azarbaycan hakimiyyatını devrim, Azarbaycanı hakimiyyatı gəlməyi fikirləşən bir təşkilat deyilik. Biz sadəc olaraq Azarbaycanında bayaq sadaladığım mühüdün formalaşmağına təkan verməyi çalışan bir təşkilatı. Bizim siyansı ambisyamızı yoxdur. Biz istəmirək bu günlərim Azarbaycan hakimiyyatını devrəy və hakimiyyatın başında gələyə oturur. Ölçəni idarəyləyəm. Bizim belə bir ambisyamız yoxdur. Diğer müqalif təşkilatlarını olaraq. Bizim, məsələn, yəni deyirəm, təşkilat, plakatlar hazırlayıq biz aksiyalarda və o plakatlarda %90 şəkirlər, də mək, aqazəpə üzvlərinin şəkirləridir. Siyasın məhbuzlara azadlıq şuarı bizdə setmiri. Setsmiri bunu biz ayarımdır. Bu blocker olub, bu jurnalist olubdu. Bu aqazəpə üzvudur, bu müsabat üzvudur deyir. Ümumi olaraq, siyasın məhbuzlara azadır. Amma cünnəm məhbuzusu olaraq, tutaq ki, məsələn, tofiq bəyin yaxubulunun həpsində, cünaxsı olaraq, həps olunmasında biz siyasın məhbuzlara azadır və tofiq yaxubuluya azadlıq şarəyiləm, burada dəhvələrinin aksiyətidir. Aflıq aksiyasıb məhbuzlarının ofisinin qarisində və qeyd eləyəyim. Demək, müsabat aqeyyəm və ant təşkilatının üzvulərinin, dəstəyilən üç təşkilat, azıq aksiyası təşkil eləyədir, məsələn, bəyəm tənin ofisinin qarisindəm. Amma məhbuz, biz burada ortaklı tədbirlər həyata çetiririyik bəzə. Həmin ortaklı tədbirlər həyata çetirilərkən, medya qurumları təbiş, mühalifətin qurasiyasında olan mı deyim, bəcədə bu uyğun kellmə deyil. Ya Allah, mühalifətin qurasiyasında olan medya qurum deməyəm, medya seyfələri və internet seyfələri və ya da elə atsa kim? Azadlıq qazətın məsələn, Aqizepi haqq seyfəsi partiyasının bir mümumləri medya orqanılır. Bu günlərin medya azarbaycanda onun tapını ən gərlər törədi bilərsə Facebook vasitasına, sosial şəbişə vasitasına xəbərlər yaymlıdır. Məsələn, Azadlıq qazətində bizim aksiyalarımız ışıqlandırılmır. Niyə səbəbini, məsələn, mən özüm istəyərim sual verəm, öyrənim səbəbi nədir? Təsid ki, onun səbəbinin sualını məm də bilmirləm. Bir şey, məsələn, özümdən düşünəri belə bir fikir formalaşlarılam ki, yaq məsələn, skanslıqlığı, amma mən buradan da qeyd eləyirəm. Mən səndən rəqibin deyiləm. Mən səndən rəqibin deyiləm. Bu günlərim Azadlıqlığı olan odu ki, bizim, yəni, əgər Azərbaycanlı demokratik sün sual, qanqli Ruslan besin sual oruza gəlim ki, Azərbaycanlı demokratik zəmiyyətin qurulmağında, biz hansı təşşalatı və ya hansı siyasi lideri, nəzə deyim, dəstəliyəzi, bu, həmin günün tələbinə uyğun olaraq formalaşsaq. Bizim bu günlərim, məsələn, konkret olaraq dəstələdiyimiz, nizə deyim, siyasi lideri yoxdur. Biz sadəzi olaraq, yəni, bu günlərim, müxalifətin fəaliyyətini məhduplaşdıran nuanslara pistiiliyik. Biz deyik ki, müxalifət fəaliyyət göstərməlidir. İstər müsabat olsun, istir, ahəzəpə olsun, istir, ya başqa müxalifət partiyası mənələgəlir ki, yoxdur, varsa da, dövlət tərəfindən maliyyələkəm və dövlətə xidmət eləyən adı müxalifət partiyasıdır. Ona görə də, yəni, biz günün tələbinə uyğun olaraq, əl həmin mühüt zaman, hansı mühüt formalaşısaq və hansı siyasi liderin, tə, nizə deyim, vədlərinə, azərbaycanınızı dəmiyyət qurulmağımına xalga verdiyi vədləri, və görə, nizə deyim, həmin dəmiyyətini, həmin demokratik dəmiyyətin qurulmasını təsdəh verərik. Aydındır, Məhməl Bey. Təşəkür edirəm. Mən izləciləmizdən artılıq darəzda xarşı edirəm ki, bizim yavrımızı bəyəni paylaşmağını, kanalımıza avna olmağıları unutmasınlar. Məhməl, bəyməl, istəyərdim, bir kisil yunansar olsa da, əlbət də biz bilirik, bu hadisələrinize baş verir. Zaman-zaman zəmiyyətləm bu suallar gəlmət edir, mənə də gəlir ki, bu haqqında danışmağın ziyanlı yoxdur ki, faydası var. Ona görə də zəhmət olmasa deyin, bax sizin demokratik, azərbaycan seç təşkilatı ki, var. Bilişsiniz də Avrupa'dan siz özünüz deyir, siz ki, müxtərif şəhərlərindən, Avrupa'nın digər ölçələrindən, bizim üzrublarımız gəlirlər, toplaşırlar, bir araya üçləv etərdirlər, aksiyala çetirirlər. Bunun, mən istəyərdim siz maliyyəsə haqqında bir şəhfaflıq olsun, deyə insanlarımıza bir məlumat verəsiniz ki, hansı qayda da sizin təşkilat maliyyələşəyir, özünü təmin edir, bak, bu aksiyaları təşkil edir. Siz də bizim zəmiyyətlə bir qədəli məhşurdur. Puluhardan analarları, yəni, asasın bir şeydir. Ruslan beyindir, babu suallar mən zavallandır ama ilə elərə baxsız görəsiniz ki, yazıdaqlar, elmənlət, payrınlaş, maliyyələşdirir, xarcı qövvələni maliyyələşdirir. Təbii ki, bizim bələ güzdə bir düzəmimiz yoxdur, yəni, təşkilat olana. Bizim təşkilatın düzəsiz sırf üzvülərimizdən alınan üzvülü haqq ve vasasinaformalaşı. Bizim həyansısa bir aksiyanı təşkil eləm və ya bizim projətir istinamətimiz aksiyadır. Aksiyar təşkil eləməyi de, ama ondan başqa da faaliyyət növlərimiz var. Ama yəni, sırf konkret suala geldikdə bizim üzvülərimiz tərəfindən aylıq üzvülü haqqı toplanın. Bu da, elə bir böyük bir məblər deyil. Simvalik bir rəqəm deyil. Və bu, rəqəm toplanı bizim üzvülərimiz vasasini, üzvülərimiz tərəfindən və təşkilatın düzəsiz beləformalaşı. Bu, yəni, yəni, böyük bir rəqəm deyil. Bizim təşkilatımız, yəni, faaliyyətimizi genişləndirmək üzrün təbii ki, təşkilatın maliyyəyə ehtiyazı var. Ama, yəni, biz heç bir nəzə deyim, bənə haqq təşkilatdan və yaxud ansə bir, yəni, burada faaliyyət göstərən, dövlət organının maliyyət dəstəyi nə arzılamamışıq, nə istəməmşıq, nə tələb eləməmşiq. Bizim təşkilat sırf üzvülərimizin ödədiyi üzvülü haqqı inəformalaşıq. Və bu, yəni, dirəm, təşkilatın baxili məsələsi olduğu üzrün, bunu xərclənmə, şeylərinə mən sadalamak istəmir, amma cüzü bir informasiya vermək istəyəm ki, bunun vasitasından biz, məsələn, muradzətlərin hazırlanmasında, təbii çoğu muradzətlə, Azərbaycan dilində hazırlanır, və bunları biz tərzumaya gönləri, tərzuma olunur, sap olunur, tərzuma xərcləri var. Tərzuma olunuqdan sonra, bunun, yəni, nizə deyim, sap olunaraq, məsələ, 30, 40, 50 təşkilata gönləri mədnəsində poşt xərcləri var. Yəni, beləq, xırda gördə biləyəzək, amma əslində, yəni, Azərbaycanla baxanlı, müəyyən bir məbləq, tələb eləyən bir sahəd. Yəni, ofsimiz var. Biz, məsələn, təşkilat olaraq, Almanya bir şəhərində ofsi tutmuşu, onanın ofs-xərcləri var, çıraya haqqı ödəni. Bu, amma, təşkilatın sırf, məsələn, bunun üzvülərimizə biz onun, hər qətəndə, soku minnət darab, təşəkür eləyik ki, hər qətəndə, az təşkilatının üzvüləri, təşkilatlarının sədik, təşkilatlarının dəstək, istir maliə tərəfdən, istir mənəvi tərəfdən, oradan da bizim üzvülərimiz təşkilatımıza soqd dəstəyə olular. Və əlavı olaraq, fəda çarlıq göstərən bizim üzvülərimiz, aksiyalarda, məsələn, deyə ki, hansısa plakat hazırlanmalı, məsələn, bu günlərim üçünlə mevzu qəyindir, bayaq qeydilərim üçünlə, niyamət nəhməti, məsələn, bizim dört gün sonra niyamət nəhməti olan bağlı bir plakatımız hazırlanmalı. Bunda, yəni, bir plakatın hazırlanması, həştat 150 euro, yəni, euro nəndirən məsələn, 80-150 euro arasında dəkir. Və onu da, əlavı ekstra olaraq, ümumiz tərəfindən, yəni, nəzə deyin maliyyələşir. Yəni, bu çünkü bizim təşkilatın müdusəsə kısılı olduğundan görə, yəni, oradan hər aksiyaya, təbii ki, tərzuməxəlçiləri dichaxəlçiləri, oradan görəyərq, yəni, qarşılırıq. Amma, gələ də üzvülərimizin dəstəyində və yaxud deyə ki, məsələn dil ilərki, aftabıca iğaca baparları xeyir, etsə elə deyir. aksiyamız, deyə ki, Bərilin şəhərindən isə və orada yenə deyirəm üzülərimizin, yəni, insanların oru getməyini, yəni, transporx hərçlərində də üzülərimiz özləri qarşıqlayırlar. Yəni, 30 euro mı, qıt euro mı, 50 euro mı? Artıq yolqlılığında tutarsan, bəzi, uzaqdan gələnməsənin üzülərimiz var, bəzi, həşid 80-100 euro öz şəxsi büzəsindən ayrır. Yədir, iştirak öləyir o aksiyada. Yəni, biz sırf öz üzülərimiz tərəfindən maliyyələşən, ets bir harcı qıvvələrin, ets bir düşmərin qıvvələrin tərəfindən maliyyələşməyən bir təşdatıq. Üzülərimiz tərəfindən üzüləyə toplanır və bu vasitəyəndən, bizi fəaliyyətimizin qıslıda olsa göstəriyik. Təşəstür edirəm, Məhəməd bəyi size tutubumaralı müsahəbiyətün, deyəniz lecirlərimizdən yenidən yayımızı beynir paylaşmalarını, kanalımıza amın olmalarını xayrış edirik. Məhəd bəyi, ətraflı təşkilatınız barədə, Avrupa'da ki, Azərbaycanlı necə görünməsi barədə müalumatlar veririniz, Azərbaycanlı çək siyasi traseslərə, sosial etsadə və ziyyətə toxundunuz. Biz buna qürə sizə təşəkçür edirim, mən istəyərdim son olaraq sizin bizim izləyicilərimizdə hansısa demək istəyirləriniz, çatırmaq istəyirləriniz sözləri varsa qurib deyə bilərsiniz. Mən də Ruslan bəyi, sizin simmanıza kanalımıza, kanalımıza eməştaşlarına təşək görəmin bir nəqdə alımı bildirirəm. Mən qonaq olaraq tavırdırız, fikirlərimlə maraqlandırız, çox təşəkür edirəm size. Mən buradan yəyindirəm, biz əlimizdən gələni eləyizək ki, çalışacaq ki, Azərbaycan'da halkımızın rifa halkını yüksəltməyiz, yəyindirəm, biz buradan Azərbaycanın maliyə yardımı göstərə bilmərik, biz buradan Azərbaycanın halkın hamısına dəstəyə olabilmərik. Amma yumruq təlq biləşsək burada və onu təmin edəyə bilse, Avropada, Almanya da, mən eləyə gəlir ki, Azərbaycanda ürəyəmiz istəyən hökumətin, ürəyəmiz istəyən zəmiyyətin qurulmağına və bununla da halkın rifa halkını yaxşulaşdırmağına nail olabiləcək. Mən Azərbaycan halkından buradan təbii ki, asan görünməsə də, barıza orada aparmaq sohsətindir. İnsanlar müxtəlif vasitələrlə boğulurlar, boğullardır qa doğrusu. Sırf polis vasitəsindən, digər cüz organları vasitəsindən, halkımıza təizik olunur, azər fikir səsləndirilməsindən ya, qorqa ismdə sağlayırlar. Sadədi olara, mənim digər gismə, ansı ki, hüçmətin əlaltısı olub, nəzə deyim, sohbət bizdən getmir. Haçmiyyətin məhdə, nəzə deyim, tərifliyib, xalbı cöməl, xalbın, nəzə deyim, müxalif təşilatlarımı deyim, müxalif liderlərimi deyim, müxalifət numayəndələrimi deyim, müxalifət təşilat üzvulərimi deyim. Təngid eləyən, təhqiri eləyən, sıra bu vətəndaşlarımıza muralizətin sözü müdumanıya süsva haqqı deyilən bir şey var. Səndən heç kim tələb eləmək, səndə əcə bu günlərim çıxıb haqqıqa tələb eləmək, qorqursansan, səndə bu günlərim əcə çıxıb, nəzə deyim, ətras eləməyənə qorqursansan məhəngət həpselizələr və yaxud işlən çıxardızalır, və yaxud pensiyon mükəssiz eləm, o zaman süsma haqqı bu quluna, o zaman süs, o zaman hakimiyyəti tərifləməm. Bu günlərim Azarbaycanı həqi qətəndə, ölkəmizin, dövlət, yəni bizim respublikanın altı da üstlə qızıldı. Biz bunu nəyə görə Azarbaycanında xalqınlır, ifa-halını yaxşılaşdırılmazsa nəzə deyim, nail olmamalıya. Mənim, buradan Azarbaycanı hə, dəyərli Azarbaycanı xalqına sözüm oldu ki, mabaca parmağa qoxmuyun, bir yerdə, yəni biz yumuruk təkbirləkse, nilandırın ki, kısab bir xatırlama və deyim size, qarabax yürüyüşü varəydik təhvələm baxi şəhərində. Və üçünə belə o qədər təşkil olmuş deyici, həmin vəxudum isəm biz buradan baxanda deyildik ki, bu görəsən Azarbaycan polisi deyil, sevik polis, xalqı yalvarırdı ki, sən zancət buradan, cəlniyyət, çünkü xalqın toplaşmaqı üçütləvliyin təmin olunması hakimiyyətdə xov yaradıq və inandırım ki, polis qüvvələri olsun, nə bilim, taxılıq hoşunlar olsun. Ər bu günlərin meydana 50.000, 60.000, 70.000 adam tıxsa, inandım ki, size o polis ona heç zələnmiriz, polise ki, size elə xalq nələfə. Bunu biz təmin eləməlik, bunu biz təmin eləsə ölkəmizi firavan bir ölkəy olaraq vuracaqı, firavan bir ölkəbət anlaşı olacaqı. Sox sağ olun, Ruslan bəyi, dəyəri vaxtımızı ayrıdır vəsəsin, təşəkkür eləm. Mən size təşəkkür edirəm ki, vaxtımızı bizim sunu ayrıdırınız, insanlarımızın mariflənməsi istiqamətində öz dəyirli fikirlərinizi bizimlə bölüştünüz. Mən size təşəkkür edirəm, bəyi sağ olun. Təşəkkür eləm, Ruslan bəyi, sox sağ olun. Dəliniz, dəlzilərimiz xarla birada proqramının yenindən sonuna cəldinik, sabah en vaxtda sizin qarşınızda olmağa çalışacaqır. Sağ olun, sağunat qanın, öz üzə yaxşı baxın. Görüşürüz.