 לא רדקו, פונדמנל פרינסיפלס אוקרינוק, פרשיינל סלט אינטרסט, ואינדיביגייל רקסט, זה ירון ורוקשו. הוא הוכים הבאים כולם לתכנית של ירון ורוקשו בעברית. מוזר, מוזר לילדבר עברית בהקשר הזה, אוקיי? אנחנו אינתאמן, ואם הזמן הפליחתי יותר טובה. מצטרף אליי יום בועז, לא היום, בכל התכניות בעברית, הצטרף אליי בועז הרעד, בועז נמצא בישראל. אני נמצא בפורטוריקו, יש לנו גם מספר אנשים שמצטרפים אלינו בזום, שישתתפו בשאלות ותשובות, בלי Q&A כמובן, בשאלות ותשובות יותר מוכר שנדבר עליהם. אבל כן, ברורים הבאים לתכנית הראשונה שלי, אני חושב, איפה, שלי בעברית, עשיתי תכניות של אנשים אחרים בעברית, דיברתי עברית בתכניות של אנשים אחרים, אבל מוזר לדבר עברית, אבל אוקיי, נתרגל, זה חלק חלק מהרעיון פה. זה התראילים חלק הרעיון שבועז פה, בועז עליו תקן אותי. אז קודם כל, הערב בישראל אנחנו מדליקים נרישון של חנוקה, שנקרא גם חג האורים, וראוי במובן הזה לקחת מחק תהלמנט של האור, ואנחנו כאן מדליקים עם התכנית הזאת אישו אור, שחסר במפעתי קשורתית הישראלית, במובן של הצבא כלפית בוער של חירות אישית, סיג סוג, הצעה של פרשנות של רציונליות על בסיסי סודות חירות, אינטרס עצמי רציונלי, וזכויות הפרט למי שעבר על הפתיח של ירון. אז ירון, ברכות, ואני מאחל לכולנו בהצלחה, אני חושב שככל שנצליח מצבנו בישראל להשתפר בכלל. כן, וזו הכוונה, הכוונה פה לנסות להשפיע בצורה השירה על המצב בישראל, לתת אנרגיה ורעיונות וכוח מוסרי לאלה שנמצאים בישראל ולתומכים שישראל, שמדוברו עם עברית, ברוך והעולם בשביל להניע את ישראל הכיוון הנכון. אז קודם כל, היום זה נראשון של חנוכה, אבל יותר מזה זה חודשיים בדיוק לשביעי באוקטובר, אז היום השביעי בדצמבר ומברל הזה, היום שבו ב-1941, בשביעי לדצמבר, 1941, יפן תקפה את פרל-הרבר ועשתה את אחד התאויות הצבאיות, פוליטיות הגדולות ביותר שמדינה איפה מסתה והכניסה את תרצות הברית למכם את עולם השנייה וכאילו, סגרה, זאת אומרת, לא היה ספק מאותו רגע שיפן תפסיד את המלחמה, מעניין שיש משהו דומה במוטיבציות של הרבה מעויבי החופש שתוקפים מדינות חופשיות, וזה הרעיון של מדינות חופשיות הן חלשות אחד הסיבות שיפן תקפה את ארצות הברית בשביעי לדצמבר, בפרל-הרבר, ב-41, הם חושבו שהאמריקאים חלשים לא חלשים מבחינת צבאית, לא חלשים מבחינת היכולת שלהם לתעשייתית, שהייתה פי-30 מטור גדולמי של יפן חלשים מוסרית, חלשים מבחינת הנכונות שלהם והיכולת שלהם לצאת למלחמה ובממה מסוימת אפשר להגיד שחמאס בשביל אוקטובר תקפת ישראל כי הוא חשב שישראל חלשה לא חלשה צבאית, הם יודעים יותר טוב מזה, אבל חלשה מוסרית חלשה מבחינת היכולת והנכונות להתמודד ולהביס את חמאס ולחמאס היו סיבות טובות לחשוב על זה, כמה מלחמות כבר היו בין חמאס לישראל קשה לכל איזה מלחמות אבל לא סופרים כבר, את מה שקוראים לזה סבבים, משום שזה הולך להיבדנו את הספירה כן, מלחמה אחת ארוכה שהתחילה אולי, אפשר להגיד בשמוני ושבע אולי בתשיבה, אפשר לדיין הזה אבל מלחמה אחת ארוכה שבה היו הרבה סבבים ובכל סבב הוא חך דבר אחד לחמאס ולפלסטינאים באופן כללי מה, החוסר נכונות של ישראל להביס אותם, של ישראל לנצח, של ישראל לקחת את המלחמה עד הסוף ולעשות מה שדרוש בשביל לסיים את המלחמה בניצחון וזו הייתה הנחת תייסות של חמאס בשביל האוקטרבר זו הייתה הנחת תייסות של היפנים בשביל לדצמבר 1941 ובמה מסואמת זו הייתה הנחת תייסות של היטלר כשפלסטל פולין, אחרי שהסבאות המערב או מדינות המערב נתנו לו את שקסטוברקיה ועשו כלום כשהוא נכנס באוסטריה הנחה היא שהטוב, שנכונות הטוב, להתמודד עם רוע, להתמודד עם רוע, היא לא נמצאת שהטוב מייצג חולשה יש סיבה לזה דרך אגב כי האלטרויזם בעצם מחייב שהטוב יהיה חלש, כי האלטרויזם אומר שהטוב הוא זה שהוא חלש הלטרויזם אומר שהטוב הוא זה שהוא סקפארס בו אז הכרבה עצמי שמורה בהכרבה חייב להקריב, חייב להקריב, אז הטוב הוא בהגדרה, בהגדרתו הוא חלש לפי הטרויזם יש פה ממש האורוע, האלמנט של אורוע בעולם, תמיד מניח שהטוב הוא חלש וברבה מקרים הוא צדק ולפעמים, לפעמים לא, מחייבת העולם השנייה יצא שלו בסופו של דבר למות שהרבה הרבה אנשים מאוד צריכים למות בשלעות הזה יש פה הרבה אנשים שמקשיבים לתוכנית ביוטיוב ובתשעה, לא מבינים מילה בעברית אז זה רואו יש ממש מעניין אבל אזיק ואפשר לקבות למות, לקבות שהדגובה הישראלית לשווי l october, היא לא מה שחמה הסציפתה, היא לא מה שאני ציפיתי אני ציפיתי לתגובה הרבה יותר חלשה היא עדיין לא הדגובה המוצדקת היא עדיין לא streets דגובה הנכונה למשקרה ואנשום דרך שתהיא הדגובה הנכונה והסוף לא يعסוף הנכון אבל היא הרבה יותר חייב להגיד שהתגובה, אתה חשבת בו אז כשזה התחיל, אבל נראה שישראל יגיבה בצורה הרבה יותר אגריסיבית, הרבה יותר חזקה משציפיתי. אני חושב שבמקרה הזה אני באותו יום שבו זה התרחש, אני כבר קראתי לזה אירוע של עורדת משכות עוד לא היה ברור לי עד כמה זה התפשט עורדת המסכות, כי זה הגיע גם לנסיעה אוניברסיטאות כמו שאני מדבר אוהב שכולי והגיע לרחוב והגורמים הפוליטים השונים וכמובן חשף מי הם האויבים שלנו זאת אומרת שלא אויבים שניתן להידבר איתם, שישתם בהלכי הקרבה מולם וכולי אז זאת אומרת זה רוקן מתוכן לחלוטין את הצורה שבה התנהלנו ובמובן הזה זה עזוע עמוק והציבור בכללו לדעתי פשוט לוחץ את המניגות לקיר זאת אומרת לא מאפשר להם להרפות חלק מהדגובות התקיפות של נתניהו שאני אומר אנחנו נלך עשוף, נלך עשוף מבין שזה עשוף שלא קרוב אם הוא לא ילך הלאה אני מקווה שעשוף שלא קרוב לכן או לכן זאת אומרת אבל כן אני ראיתי אבל זה מעניין כי נתניהו תמיד היה נותן תמיד היהם לדבר ככה נלך עד עשוף נקראו אותם נביס אותם ולא ביצע, הפעם אני חושב שהוא יודע שהוא שאין לו ברירה זאת אומרת פכינה פוליטית הוא גמור תוח אם הוא חלש גם אם מחזק הנראה הוא גמור פוליטית אבל בטוח שהוא חלש אבל לא משמעניין אותי ונראה אולי אני כך שאלות מהצוות פה בזום אז אני כך תהיה עוד דקה זה שבגלל כתיברתי מאונקר אונטגר גאטם המכון אין רנד תמול על מה קרה עשינו שיעור בעיננד יוניברסיטי באוניברסיטה של איננד האינסטיטוט עשינו שיעור על 911 על מה שקרה בספטמבה 11001 והייתה התחושה בימים מיד אחרי זה אולי ביום ובכמה ימים שמיד אחרי שהפעם הרצות הבריתית עורר הפעם יעשו משהו יבינו את המשמעות של מה שקורה בעולם כי הרי זה לא המתקפה הראשונה ורצות על אמריקאים לא הייתה המתקפה הראשונה באלפיים ואחת היו הרבה מתקפות לפני זה אולי הבינו אולי דומה שצריך וייתה אחזבה גדולה אולי אולי זה חלק ממה שבכמובן ישראל ישראל יחזבה ומחזבת לפחות מ-94 מיוסר לא אבל אולי אפילו מלפני זה עם מי סוף שנות ה-80 אבל אז מפתיע קצת אותי שהפעם הציבור הישראלי אולי בגלל עד כמה שהשביל אוקטבר היה כל כך זוואטי ונוראי ורוע כזה שאני חושב אף אחד תיאר לעצמו שאנשים שיכול לקרות אולי זה פשוט איר את האנשים וגרם להם להגיב בצורה יותר חיובית בצורה יותר יותר משמעותית זה היה בעצם בצורה של חלום של פסיכופת שמתגשם כן ממש ואנחנו רואים את האנשים שמתלאבים ומקבלים הים מזה זה מה שזה יותר מכל דבר יא היי שומעים אותי? שומעים אותך רציתי בהקשר של התגובה הישראלית רציתי לציין בחיוב שזה באמת התגובה היא מעבר למה שציפינו כי האנשים שמכירים את החרוח הישראלי ולציין לרעה שבשביל שנגיב יותר טוב מהרגיל האם אנחנו צריכים לשלם כזה מחיר ושרצחו לנו כל כך הרבה אנשים כדי שירד לנו הסימון וחבל שזה לא קרה לפני כן אני בני ובועז ואנשים אחרים מדברים על זה כבר עשרים במה שושנה אני לפחות מדבר על זה בצורה פעילה סוף שנות ה-90 ההרצאה הראשונה של הלישראל הייתה בסוף שנות ה-90 אבל היו להרצאות, סידה של ההרצאות על ישראל והטרואיזם בתחילת שנות ה-2000 אחד מהם בישראל, במרכז המודיעין זה נקרא אתה מיוטד, אתה מיוטד כן זה נקרא מרכז למורשת המודיעין והטרואו שנמצא בגלילות ושם התכנסו בעצם בחירי קהילת המודיעין באירוע וערגנו אז הרצאה אני יודע שבין השומים של ההרצאה היו שם אנשים בחירים מאוד במערכת המודיעין לא קשיבו לי לא לקחו את מה שאמרתי ברצינות אתם מוזמנים להקשיב לזה, זה נמצא ביוטיוב נמצא ביוטיוב אבל תראה אני זוכר, אני זוכר ב-1994 כשנחתם מסכם אוסלו התקשרתי להורים שלי ואמרתי להם שרבה דעה משפח כתוצאה ממה שנעשה וכמעט מיידית זה התחיל זאת אומרת ההתפעד השנייה נתחתה באיזה ששניים אבל הטרוריזם הלאה בצרום השני אני חושב שכבר עם ההתחלה ההסכם כלל הכנסה של ערפת ופמלבטו זה כבר כלל נשקים שמצאו להם בבגאג'ים שהיו בניגוד להסכם, זאת אומרת תוך קדולה התחלה שלו וכמובן התלמו כי זה מכיר קטן לשלם בשביל השלום הנכסף אבל אתה צדי קייר, זה עצוב מדקה והשאלה היא מה נלמד מזה מה קהל בישראל נלמד מזה ומדקה שלקל כל כך הרבה דם ולא רק דם, זווה ופסיכופטיות כמו שבואס תהיה פשוט מדהימה בשביל שהקהל בישראל להתעורר מזה זה היה פשוט, זה מדקה שנתניהו, שכתב ספר מעולה על הטרוריזם לפני 20 שנה לא יסם אף פעם את הספר ולמרות שהוא היה ראש ממשלה במשך רוב הזמן ב-20 שנה אחרונת לא עשה שום דבר ולקח לזה להגיע למצב הזה אבל יותר מזה עצוב שלא לקחו את היום ברצינות זאת אומרת לא רק שלא חיסלו את חמאס לפני 20 שנה או 15 שנה או 10 שנים או 5 שנים אבל לא לקחו את היום של חמאס לא לקחו את חמאס ברצינות מספיק בשביל לקחת את המודיעין יותר ברצינות המודיעין שיצא לגבי הסיכון של מה שיכול לקרות משהו כזה באוקטובר באופן כל, יש פה כישלון של הציבור הישראלי של כל הפוליטיקאים של הישראלים ושל הצבא הישראלי, במחל של המודיעין הישראלי מבחינת לקחת את חמאס ברצינות ולעסוק בו בצורה המתאימה והצורה של חמאס מחייב התעסקות בו וזה מלחמה וחיסול שזה מה שהיה צריך לעשות וזה מה שצריך לעשות עדיין רציתי להגיד אנחנו לוקחים שאלות בסופרצ'ת אנחנו נענה לסופרצ'ת אנחנו לוקחים לעשות בעכשיו החצי אז נענה לסופרצ'ת בחצי השעה האחרונות מי שרוצה ביוטיוב יכול ללכתי יוטוב ומי שנמצא ביוטיוב יכול לשאול שאלות השאלות לא חייבות להיות בעברית אני רואה איזריילי נושק איון מרקט שאלה בעברית אני הגיע לה כשנעשה את הסופרצ'ת אחרים יכולים לשאול שאלות באנגלית חלק מהסיבה לעשות את התוכנית הזאת יש הרבה סיבות אבל אחד הסיבות זה שכרגע בארץ האנשים שבעצם מדברים בצורה הטובה ביותר לגבי המלחמה הם אנשים שבחינת ערכית יש להם רעיונות אנטי חופש ואנטי אינדיבידואליסטים ורעיונות מאוד מסוכנים אבל בעניין של המלחמה החמאס הם אומרים את הדברים הנכונים אני מדבר פה על בן גביר אפילו על שכחתי תשמו באז תעזור לי חברים משהפגלין שרוצה לפנות את בית המקדש המחודש ועם כל העשי יש לך גם בעניין הזה יש גם את האנשים שמדברים על לחזור ולהקים את גוש קטיף כזה רעיון משיחי למרות שמה שנכון בעיסות של הסיפור אם שהים החמאס והעזרת אם לא יפסידו שטח הם לא יפסידו כי כל שהרד בעברים לא מעניינים אותם ימי הם צריכים להפסיד שטח מה שם צריכים להפסיד זה את האמונה שהם אי פעם יכולים powinpielt להored איסטריד מה שם צריכים להפסיד זאת האמונה שאי פעם תהיה להם מדינה פלסדינה פלסליניים מה שהם צריכים לזה להפסיד את האמונה שהם יכולים להמשיך ולהחזיק ברעיונות שמחזיקים בהם ויצא להם משהו טוב מזה זאת אומרת מה שמש האמריקאים עשו ליפנים ועשו לגרמנים מכם את עולם שנייה זה הארסו את האמונה ביכולת שלהם להצליח במסימה שהם נתנו לעצמם הגרמנים להשתלט על כל אירופה היפנים לשלוט במזרח הם פשוט יראו להם את כל הבסיס הפילוסופי את כל הבסיס של האמונה שלהם בעצמם וזה מה שזה לעשות לפסליניים אז חלק ממה שמש אנחנו רוצים לעשות זה לביא כל רציונלי, כל שמבוסס על זכויות האדם, כל שמבוסס על אינדבידואליזם, על הריונות של ריינרנד לדיון הזה, במקום לתת את הכול החיובי זה מילה חזקה מדי אבל את הכולה את פה ביותר למסתיקנים דתיים מהמאה ה-18 שחלק גדול מהם אולי לא מהמאה ה-18 מלפני אלפיים שנה אבל להביא את הצדה הרציונלי לכל הדבי את הזה וכמובן לא נתעסק רק במצב הביטחוני של ישראל נתעסק גם בעניינים של זכויות הפרט, בעניינת כלכלה, בעניינים אחרים שבאופן כללי אין כל בארץ שמש מביא אותם חוץ ממה שבו אז עושה ועוד כמה אינדבידואלים פה ושם אין ממש משהו סדיר שבו הכל הזה המסוים הזה מובה חוסף את הציבות עליו וכמה שנגדל, אנחנו נגדל הטכנית הזאת נגדל ביתם לכמה שאתם תתמוכו בה, זאת אומרת ופה אני לא מדבר על תמיכה קספית אני מדבר על תמיכה מוסרית על תמיכה בסורשון מדיה, בתמיכה במבחינת שרינג ולייקינג וכל הדברים וזה מזכיר לי תעשו לייק ביוטיוב, יש שמוני לייקס צריך לעשות לייקס לא להתעצל שמה ביוטיוב מה שאם אני רוצה לנסח את זה בשישורה אבל בעצם הדיון בישראל נעה בין גישה נקל זה של מדיניות חוץ רציונלית יותר על ידי אנשים שהם לא רציונלים ברמה היסודית ביותר שלהם ומונה עם מונה דתית ולא מתפיסה של רגועיזם רציונלים או סלפינטרסט רציונלי לבי תפיסה של אנשים נקל זה חילוניים יותר נאורים במובן של זכויות הפרט והאחרות היסודית אבל שמאמינים בעקרבה עצמית בתור המפתח המוסרי וההשילוב הוא לא עקרבה עצמית ולא מסתיקה ולשם אנחנו מחבנים ואני מקווה שאנחנו נוכל להעלות פתרונות וכיוונים שאפתחו אפשרויות מחשבה חדשות שכל כך נדרשות כן ואולי אפילו ישראל מדינה קטנה אפשר לעשות להשפיע בישראל לדברים ועל מהלכים יותר משאפשר להשפיע נגיד במדינה של 350 מיליון כמו עוצת הברית אז מי יודע, מי יודע על מי נוכל להשפיע ולאן נוכל להביא את הדברים זה ניסיון, ניסיון שאנחנו אדלקנו את הנר הראשון כן טוב, אדלקנו את הנר הראשון ב-80 ולא יודע שתיים פה אז משהו כזה אבל אוקיי זה הנר הראשון במהלך החדש המסוים הזה אוקיי אז אחד הדברים, אחד הדברים שרצו לנו לדבר עליו זה לפני שנגיע להניין של מלחמה צודקת אחד הדברים שמדבררים בעולם מחוץ לישראל עד כמה אנטישמיות עדיין ממש קיימת, ממש חיה, זה מדהים, פשוט לראות מה שקורה במערב ולא רק במערב, גם בסין, אפילו ביפן, באסיה התגובה האנטישמית מנשים היא פשוט מדהימה ומפחידה ומבחינתי מדגישה למה יהודים צריכים את מדינת ישראל, זאת אומרת למה מדינת ישראל היא ייחודית מהבחינה הזאת שצריך מקום שבו יהודים יכולים לברוח אליו לא בגלל שאני חסית גדול של יהודים ויהדות, אלא בגלל שהעולם חסית גדול של השנוע יהודים ויהדות והעולם פשוט סונט היהודים וזה פשוט מדהים לראות איך זה מתבטב יוצא פצה וכשאתה רואים חצי מיליון אנשים в לונדון צועדים ורואים מאה אלף אנשים בניוי muitos ניברסיטורת. לא מדובר פה רק промוסלמים ישר graphics, מה 했어 Later to. מדובר פה באירופה את מדובר פה באמריקאים מדובר devicesré from האירופאית ולא יודע אם ראיתם את מה שקרה בקונגרס לפני הומיים, שני הדברים קרוב בקונגרס לפני הומיים אחד זה הביאו סטודנטים יהודים. לספר על איך זה להיות סטודנט יהודי בהרווד, בMIT, באוניברסיטיה פינסטרבניה והסיפורים שמספרים פשוט מדהימים, שזה מה שקורה באוניברסיטאות אמריקאיות וזה היחס, פשוט מפחיד, במספר קמפוסים בארצות הברית היום, במספר, במיוחד בקמפוסים הכי טובים, פשוט מפחיד להיות יהודי ולהיות ישראלי בקמפוסים האלה, ולא מדובר רק בסטודנטים עוניים, אלא גם בפרופסורים עוניים, בפקולטה עויינת, עכשיו שוב, אם מבינים את הפילוסופיה הפופולרית היום באוניברסיטאות, זה לא מפתיע. כל ה-Woke והCRT והמגוון של הרעיונות שהיום יוצגים באוניברסיטת בארצות הברית, כל הכבנינות שלהם היא על הרעיון של אלטרויזם, אבל אלטרויזם במימד חדש, אלטרויזם, מה זה הגלטריניזם בעברית? יש מילה? אתה במיוט? שוויון כערך הליון, שוויוניות. אין מילה אחת שתופסת את זה, כמו הגלטריניזם. כן, הגלטריות אנחנו אומרים בעברית, לצוחק עם גלטריניזם, כן, אז אני אשתמש בגלטריניזם, כי זה איזם, זה אידיאולוגיה, זה לא רק שוויון, הרעיון של שוויון ושוויון, אתה גם יכול, יש כל מיני שוויונות, כן, יש שוויון שגם אנחנו מאמינים בו, שוויון בפני החוק, שוויון של זכויות. פה מדובר בשוויון של תוצאות, מדובר בשוויון מוחלט, בדוגמה הפוליטית הכי טובה לזה, היא קמבודיה של פולפוט, הקמבודיה של שוויוניזם, היא יר מציע שוויוניזם, זה רעיון טוב. מדובר פולפוט, הקמירוש, ששום ממש כל מי שבלט קצת, כל מי שהיה קצת יותר טוב באישהי וממד, כל מי שידע לקרוא, היא היה לא תואר באוניברסיטה, כל מי שבלט טיפה חיסלו אותו לגמרי, השוויוניזם הזה, אנחנו לא נמצאים מילה חדשה בעברית, זה טוב, השוויוניזם הזה הוא ממש הרעיון הדומיננטי היום, לפחות בשמאל באוניברסיטאות, בשמאל הקיצוני באוניברסיטאות, והרעיון של השוויון הזה הוא איך אתה מגיע לשוויון, איך אתה יוצר שוויון בסוף. אתה לא יכול לשפר את המצב בהרבה של אלה בתחתית, כי המצב שלהם איפשר שפר אותו במע seam של, אולי אתה יכול לתת להם קסף, אבל לא מדובר רק בשוויון של קסף, מדובר גם בשוויון של פסיכולוגיה, מדובר גם בשוויון של, של מעמד בעולם, מדובר גם בשוויון של סוג עבודה, מדובר במגוון של שוויון מוחלט, קבועת שאי אפשר מטפיזית להגיע למצב כזה, אבל זה הרעיון האידיאלי שלהם, הם לוקחים את מרקס ולוקחים אותו כאילו להרמי היותר עקבית, אפילו עם מה שהוא רצה, הם קופצים ברמה מסוימת למיוטופיה שמרקס מציג לנו והם רוצים את היוטופיה עכשיו, אז איך אתם מציג את זה, אתה לא לא מציג את זה בזה שאתה מעלה את אלה שבתחתית, המציג את זה בזה שאתה מעוריד את אלה שיש להם משהו, שיש להם ערכים, שיש להם פסיכולוגיה טובה, שיש להם עבודה טובה, שאולי יש להם צבעור שמייצג בשבילם, אליונות מסוימת, כי פעם הם היו בעלי העבדים ולא העבדים, אתה צריך להוריד את אלה שיש להם אולי ששייכים לזה דת או עם שבמיוחד הצליחו, במיוחד מה הצליחים לפחות בשבילים שנה האחרונות וזה לדוגמה יהודים, אז בשבילם הם מדרגים את האנשים, הם קוראו איזה אינטרסקשנאלטים, הם מדרגים את האנשים לפי, כמה הם לא מוצלחים, כמה הם סובלים, כמה הם... מה זה אופרסט? מדוקעים. מדוקעים, ואלה שהם, הכי לא מדוקעים, הם הראים, הם אלה שצריכים לתת, הם אלה צריכים להקריב, הם אלה שחייבים להקריב, והיהודים, במיוחד בהרצאות הבריאית, וישראל, כמייצגת את היהודים, אבל היהודים באירופה אותה הדבר, סופר מצליחים. היהודים הם יחסית השירים, יחסית על חולי אוניברסיטה, בלי מקצועות טובים, חיים חיים טובים, השני רק מוחיים טובים, ישראל, מדינה מאוד מוצלחת, יחסית השירה, בכך מדובר באנשים ראים, או בכך מדובר באנשים שצריכים להקריב, בין אם הם ראים או לא ראים, הם צריכים להקריב. במקרה של ישראל הם גם ראים, כי לידם יש עם שדיקו אותו, ברור שהם מדוקעים, הם עניים, הם מסכנים, הם לא מוצלחים, הם לא השירים, אין להם, פסיכולוגיות הבאה, האמת היא שאוקטובר שביא רק ראה, הם פסיכופתיים, אבל איך הם הגיעו למצב הזה. כמובן שזה השמת ישראל, שמגיעו למצב שבו הם רוצים לעשות מה שמסו בשביל אוקטובר, וכתוצאה מזה, מיד יש לך את הטובים והרואים, מי שמדוקע הוא הטוב, מי שמדקע או מי שלא מדוקע, מדקע בגילו מיידית, אם אתה לא מדוקע אז איך הגעת עליות לא מדוקע, כנראה דיקית האנשים אחרים פעם, זה הכל גם תפיסת עולם, אוקיי, איך אומרים זיר או סם. זה משחק סכום היפס. משחק סכום היפס, אוקיי, תראום ישיר, משחק סכום היפס, זאת אומרת אם אני מצליח, כנראה שאיתי את זה על חשבון של מישהו אחר, ומייד יש להם את התפיסה של אוקיי, אלה מדוקעים אז הם הטובים, אלא המדקעים אז הם הראים, מאוד פשוט להם בחיים, מאוד פשוט להם לסביג אנשים בתוראים, ולא כל מה שהם צריכים להסתכל, זה על החשבון בנק שלהם, צבעור שלהם, ואולי על משהו על הפסיכולוגיה, או בין אם הם נראים מצליחים או לא, וזה מה שמסביר את מה שקרה עם הנשיאה האוניברסיטאות, שזה עוד, הדבר שנשקר לפני הקונגרס לפני עומד, לפני הקונגרס הולך תפ civilian Organ Day blue spoils של האוניברסיטאות, שלוש ת האוניברסיטאות הטובות בעולם, הטובות בארהysical and U.S.A., ובכל מישהו רשימה שלён говорят שה Highness of State University את הטובות בעולם, שלושת אלה מופיעות בטופ טנט, טופ טוינטיפאי, בטוח, מדובר בהרווד, MIT, MIT זה מבחינת הנדסהות ומדעון, אולי הטובה בעולם, ואוניברסיטה פנסבניה, בפילדלפיה, והם נשאלו, האם להציר ולפגין לטובת הרצח של יהודים, או השמדה של היהודים, האם זה הרסמנט, מה זה הרסמנט בעברית? התרדה, התרדה, התלמידים אחרים באוניברסיטה, האם זה מפר על ה, כאילו הסטנדרטים של התרדה באוניברסיטה, והנשיאים כולם אמורותי, איזה תלוי בקונטקסט זה שאתם קוראים להשמדה של העם היהודי, תלוי בקונטקסט, אולי זה התרדה, אולי זה לא, ושאלו אותם, הם לא קיבלו תשובה, אבל ברור מהתשובה, האם היה מדובר בהשמדה של הומוסקסואלים, או האם היה מדובר בהשמדה של טראנס ג'נדל, או האם היה מדובר בהשמדה של קושין, כן, או אחזרה שלהם לעבדות, האם הייתה הפגנה של ה-KKK, שזה ה- ה- White supremacist, האם זה לא היה מוצא בתור הרסמנט, בתור התרדה, וברור שהתשובה היא, או לא, לא, זה התרדה, אז מה הבדל בין היהודים, שזה בסדר, כאילו, להציר שעושים להשמיד אותם, לבין קושים הומוסקסואליים ואחרים, שזה לא בסדר להגיד, שזה בסדר להשמיד אותם. ההבדל הוא עניין של מי נמצא, בהירחיה, של מסכנות מי נמצא יותר למטה ומי נמצא יותר למעלה. הקושים, הספרדים אמריקאיים, ה- ה- ה- ה- ה- כולם בהרמות יותר נמוכות מבחינת כמה שהם הם פה איסט מדוקאיים מהיהודים. היהודים יישגים למעלה, היהודים לא מדוקאיים בכלל, חוץ מנשיבים במשהו שנה, אבל זה היסטוריה. היום הם לא מדוקאיים בכלל. אז כל אלה הם מה שנקרא באנגלית, protected classes, ובכוק באמריקה ובתרבות אמריקאית ובאוניברסיטאות, אתה לא יכול להגיד שום דבר רע על a protected class. אבל אם אתה לא פוטקטי קלאס, היהודים הם לא פוטקטי קלאס, כי הם מצליחים יותר מדי, אין שום מגבלה, מה אפשר להגיד עליך וזה לא נחשב הראסמנט וזה לא נחשב בעייתי. שוב רואים פה את התוצאה של פילוסופיה, זה אלטרויזם עד הסוף, זה הנצרות עד הסוף, ישו, אנחנו מדבר הרבה על הנצרות פה, אבל כי אני חושב שישראלים לא יודעים מספיק על הנצרות ועל כמה הנצרות היא נוראית ואיומה, ישו אמר, The Michel and Herb Theos, זאת אומרת, העולם שייך למסכנים, העולם שייך לעניים, העולם שייך לאלה שמדוקאים, ומי שמדקה הוא ערה וברמה מסוימת הווק השמאל היום של אמריקה הוא יותר נוצרים מהנוצרים באמריקה, זאת אומרת, הם נוכחים את הנצרות יותר ברצינות מהנוצרים האמריקאים, שזה מעניין בפני עצמו. אוקיי, אם קודם מדברים על הנצרות, אז בוא נדבר באמת על המאמר, על המלחמה הצודקת, עוד משהו שרצינו לחסוק לפני זה, בואז, אתה אסוף, שוב במיוט. כן, אני, כאילו אנחנו יכולים לדבר על אולי תלוי בלוח הזמנים על הנושא של הקריאה לצאת מהאוום, אבל אני מסכיר פה, שנדמה לי שתשחיה קראה את הקריאה הזאת, כשהתחילו האירועים וזה מפלי שלא ארצות הברית ולא ישראל. ארצות הברית הפעם לא תעשה, זה לא יקרה, הפעם זה הרבה זמן, אבל זה לא הולך לקרוא את ארצות הברית, לא הולכת לקרוא לצאת מהאוום, ארצות הברית היום מחויבת לגמרי לאוום, עם שלם את המון כסף בשביל שהיו מתקופת ארצות הברית, ארצות הברית נותנת להם המון כסף בשביל להצדיק ולקדם רעיונות אנטי-אמריקאים ואת הרעיונות של האויבים הכי גדולים של אמריקה, אבל זו הקווה עצמית של הנוצרים האמריקאים, הם חייבים לעשות את זה, ישראל לא תצא מהאוום, כי ישראל מרגישה מבודדת ובודדת ומפחדת שיציאה מהאוום, אם רק ישראל תצא מהאוום, היא תהיה עוד יותר מבודדת ועוד יותר ירדו עליה ועוד יותר בעיות, אבל מבחינה מוסרית, אין פה בכלל ספק, זאת אומרת, חייה מוסרית, ארצות הברית, אתה צריכה לצאת מהאוום לפני הקשיקימו את האוום, זאת אומרת, בהתחלתי על האוום היו מיד אמורים לצאת, כי איך שהאוום מוקם יצאו את הסיכיוטי קאונסל, שזה בעצם המנגנון הכי חשוב של האוום, ובו ישבו האמריקאים וסטלין כשווים, זאת אומרת, כשווי ערך, האמת היא שהאוום, אפשר להגיד שהאוום נוצר, לדעתי, לדעת אינרנד אני חושב, יצרו את האוום בשביל לתת לגיטימציה לסטלין, בשביל לתת לגיטימציה לקומוניזם, זאת אומרת, זה מה שנתן לגיטימציה לקומוניזם מבחינה בינלאומית, הנה, הם שותפ, הם באותה רמה של הוצאת הברית, הם ישבים באותו, זה שסטלין רצח, מי יודע כמה, עשרות מיליונים, אולי מי המיליון, מהאנשים שלא, לא חשוב, לא צריך לצעסק עם זה, לא צריך להתאמת עם זה, אבל הם מדינה חזקה, זו אירגון שבו כוח, כוח צבאי, כוח פוליטי, הוא מה שמעותי, לא עניין של חופש, דוגמת טובה לזה זה כשצרפו את סין לאוום, לא רק סרפו את סין לאוום, תחפו את סין לאוום, נתנו להם מושב בסקיורטי קאנסט, יחד עם ברית המרצות ורצות הברית, וגרשו את טיואן, זאת אומרת לקחו את המדינה אחת החופשיות באסיה, וגרשו את המאוום ועוסיפו את אחת המדינות הכי מדקאות באסיה, הכי פחות חופשיות באסיה בימיוחד אז, וצרפו את המאוום. זו מה שאתה צריך לדעת על האוום, מתומצאת שמה במהלך, במהלך האחד הזה, אבל כן, האוום זה מקום שהוא במהותו אנטי-ישראלי, אבל יותר מזה במהותו אנטי-אמריקאי, ומה שזה אומר שבמהותו הוא אנטי-חופש, אנטי-קפיטליזם, אנטי-סכויות הפרט, אנטי-אגנה עצמית של הטוב מול הרוע, וזה יגון שתומך ברוע בהגדרתו, ולצערי, למרות שאני כבר מדבר על זה שצריך לצאת מהאוום הרבה בשנים, קשון דבר לא, לא מקשיבו, אבל יכול להיות שבמדינת ישראל השתכנעו בשכבת ההנהגה, ומי שמזיס את הדברים שכדאי להתחיל כמפנק הזה, לפחות להתחיל להשמיע את זה בעיני בנות הברית, אותם מדינות שהנציגים שלהם התייצבו פה למחרת השביעי באוקטובר, זה יכול להיות גרמניה ובריטניה וערצות הברית ומקומות אחרים, ולדבר על זה, להתחיל להזיס את הרעיון הזה בחלכניסטו בתור משהו על האנג'נדה הדיפלומטית בתור מהלך, וזה צריך לעשות בצורה של קבוצה, של התרגנות המדינות החופשיות בעולם. כן, וזה מה שהאוום צריך להפוך, במקום הראוום, מה שצריך זה ארגון של מדינות החופש, ארגון של מדינות יחסית חופשיות, איך במקדיר חופש. וכל הדברים האלה זה קצת בעייתי בעולם, שכל המדינות הן מורבות, אבל ארגון של מדינות יחסית חופשיות, זה ארגון ליגיטימי, האוום הוא ארגון לא לגיטימי, המכינה מוסרית ומחינה פרקטית הוא ארגון לא ליגיטימי, דוגמה טובה לזה, זה העובדה שה Sprinkle chciaו לצחויות האדם. שהשכויות האדם נמצאת איראן, איראן מייצג את שכויות האדם בעולם, וזה פשוט מדהים, איראן שתומכת בחמאס, איראן שמשפילה את האנשים שלה, איראן שמוציאה להורג בחורות צעירות שמאיזות להראות את הסערות שלהם, איראן, איזותי שנמצאת בראש הקומיתי לזכויות האדם בעום, זה פשוט, זה זווה שקשה לתאר אותה, זאת אומרת זה, זה כאילו ממן ספר מדה בדיוני של שהעולם הגיע למצב כזה, שדבר כזה יכול לקרות, ואף אחד לא אכפת לו, זאת אומרת זה לא שהם שמה ויש אףגנות ואנשים לא מפסוטים ואמריקאים אומרים אוי מה קרה פה והאירופים אומרים או איראן לא צריכה להיות שם, לא, כולם אומרים, אוקיי, התור של איראן, יאללה, איראן, אתם בראש, אף אחד לא מזיז להם, זאת אומרת זה חלק מהעברון המוסרי של העולם, העולם פשוט עבר למוסר, הוא עבר, כן אולי איזה שקיסנג'ר מפני שבו הווחצי זה מתאים, כי קיסנג'ר הביא את העברון למוסר לכל התחום של דיניות חוץ, מוסר לא רלוונטי, כל מה שרלוונטי זה הפגבטיזם, זאת אומרת מה עובד בתווח הקצר, מה עובד בתווח הקצר, זה המורשה, המורשה זו המילה הנכונה של... מורשת, מורשת, מורשת של הןריק קיסנג'ר שנפתר לפני שבוע, אני יציין משהו ירון לגבי העברון ולגבי חוסר הבנה של משמעות אחרות בתור העיקרון שלמענוע אנחנו בונים מוסדות ולא למען הרקיום של המוסדות והטכניקה הפרגמטית של התיפול שלהם, שעדיום גם נעל נושא של קולוניאליזם למשל, שחלק מהטענות כלפי ישראל שהיא קוליוניאליסטית, עכשיו גם מונח הכיבוש לעומת השחרור או קולוניאליזם הוא גם סוג של שחרור, עכשיו קולוניאליזם הוא לא דבר רע או טוב, תלוי מה אתה עושה, מה אתה מביא, שג'ינג'י סכן או החמאס, כובש ישוב ישראלי או ישובים תרגותיים או הברברים מורסים את פעתר אומה, אז קולוניאליזם ארסני ומדקה ורצחני, וכאשר מדינה חופשית מרחיבה את גבולות החופש שמאפשרת ליותר אנשים לחיות בחירות, מדובר פה במהלך חיובי ביותר ואז זה לא קיבוש של השחרור וזה לעניין הזה וזה גם צריך היה להניח את דעתם שאלה לשיעוצים נגד הקיבוש או קולד, אם אתה חפץ חיים, אם אתה רוצה בתובתם של אנשים ולא משנה אם הם פלסטינאים או ישראלים או ערבים או יהודים או מאיזה מוצאים, אתה צריך לפלל ולצפות שהיא הכוחות של הטוב של קידום זכויות האדם, השלטו על כמה שיותר שטח ויכניסו אותם תחת חסותם, זה בהרמה הזאת. כן, אבל היום תשוב, הכול העניין של קולוניאליזם מסתכלים עליו או אוכשבים עליו ביקשר של מדוקאים ומדקאים, זאת אומרת, הקולוניאליזם הם החזקים ובגלל שהם החזקים הם הראים והקולוניאליזם הם החלשים, הם הפרימיטיבים, הם העניים, הם המסקנים, הם הטובים ומוש, אני יודע שזה קשה, קשה לחשוב ככה וקשה לקלוט איך אנשים יכולים לחשוב ככה, אבל כרגע בארצות הבריאית ובחלק מהמערב, אבל במיוחד בארצות הבריאית ובאנגליה אולי, זאת התפיסה החזקה ביותר בסמול, זאת התפיסה דומיננטית במחד הסמול הקיצוני ומדובר פה בהשפעה על מיליונים של סטודנטים, מיליונים של אנשים צירים בארצות הבריאית. ראיתי איזה סקר ש65% מיצירים מתחת, לגיד שלושים אני חושב, חושב שישראל זה הבעיה וכאילו ההשמע פה היה לישראל, 65% מאמריקאים, צירים. המשפרים האלה הם לא כאלה להיות המבוגרים כי את המבוגרים לא הושפעו ולא הלכו דרך אוניברסיטאות בתקופה שהרעיונות האלה היו חזקים, אבל כרגע זה הרעיון הדומיננטי וקולוניאליזם, כל הרעיונון של קולוניאליזם, זה חלק גדול מזה, הם לא יודעים אפילו מה זה קולוניאליזם, אין להם אפילו דוגמאות של זה, הם רק יודעים חזקים חדשים. וזה הגלטריניאליזם, זה השיוויוניזם, הזוואתי הזה, עשיתי סיכור של סרט לפני כמה ימים בתוכנית שלי בנגלית, הסרט נקרא First I Kill My Father, אם אתם רוצים לראות עוד דוגמא מעבר לחמאס של פשוט אנשים זוואתיים ומה שהם סוגלים לעשות ללכים, לאנשים אחרים, ומה שמעשו היסטוריץ, זאת אומרת, זה סרט שמבוסס הסיפורי הומיטי, זה סרט מעולה, סרט ממש ממש טוב, אנג'לינה ז'ולי הייתה במאית, וכל הסרט הוא מנקודת מבט של ילדה מ-5 עד 8, משהו כזה, מתחילת עשרתי בת-5, סוף עשרתי בערך בת-8, מנקודת המבט שלה ומה כמה ירוז שעושים בקמבודיה, וזה הכל, זו אותה פילוסופיה, זה השיוויוניזם הזה שבאוניברסיטות, האמריקאיות, זה המלך החזק, זה הרעיונות החזקיים, זה הרעיונות הדומיננטיים, ואנחנו רואים את זה, אפרות מ-2020, מאז ה-BLM וכל מה שראינו בארצות הברית מ-2020, אלה הרעיונות ממש דומיננטיים, ואנחנו עכשיו רואים את זה כלפי ישראל, זה פשוט מדהים. ירון אני רוצה רגע לצאת לזה הפסקת פרסומת קטנה, אם אפשר, אנחנו רציתי לספר לכל מי שמאזין וכל מי שיודעת יצפה בתוכנית, שאנחנו נמצאים בקמבין עכשיו לגז כסף, למחנה רענון ולימוד לנוער מאותף עזה, זה הנוער שמשתתף בתוכנית Atlas Juniors, זה הזרוע החינוכית של Atlas Award, ובעצם בתוכנית הזאת הם גם פוקשים את היזמים המובילים בישראל, מקיימים איתם פרויקטים וגם מקבלים ארצאות השראה, בין השאר הירון פגשת החברים מהתוכנית באשכלון, וזה חבר'ה גם מכוננים וגם מוכשרים וגם חבר'ה שהולכים להיות היזמים האתידיים וה Atlas'ים האתידיים של ישראל, היום הם מפוזרים בכל מיני מקומות, החבר'ה מסדרות נמצאים באלת, באשכלונות לא התחילו לימודים, הם נמצאים בכל מיני מקומות, ואנחנו רוצים לקנסתם במקום בטוח ולהתת להם תוכנית שתיתן להם גם תמיכה, כי רבים מהם שמגיעים מכל הישובים באותה פזה ממש נחשפו בצורה ישירה לזבאות ובטראומה ובצורך להתמודד ולחזור לאישי שגרה, אז אני אשמח אם תתרמו כמה שיותר, אל תתחשבו ביד שירון שם אל התעברות, אז יהיה נחמד מאוד וגם חלק מהקמפני הם מפגש עם Douglas Murray שהתקיים ביום שני, אני אכנסתי לנק שם לשידור של המפגש, שאתם מוזמנים כמובן השידור הוא מיועד לתורמים, אתם מוזמנים אבל לצפות בו ולתרום, ויש לנו שם כישור למוכר במס בהרצות הברית, למי שתורם מהרצות הברית, זה לחברים הישראלים ודוברי העברית בהרצות הברית ובכל. הייתה שימנר זה חבר'ה ממש מעולים, חכמים, ועכשיו נחשפים לרעיונות של אינרנד, ו Douglas Murray כמובן, Douglas Murray יש את הרעיונות שאני לא כך נוסקים איתם, אבל בהקשר של ישראל הוא פשוט מעולה, הוא לשידורים שלו בטלוויזיה אנגלית, ההתמטות שלו, אם איך קוראים לו, הכתב האנגלי שתשמו ברח לי, הוא פשוט מעולה על ישראל, עד עכשיו הוא אחד האנשים הכי טובים על ישראל. אני עשיתי שני אירועים עם Douglas Murray בעבר, אתם יכולים לנסור אותם על YouTube, אנחנו מסכימים על הרבה דברים, לא מסכימים על הרבה דברים, אבל ההידעינות מעניינת, הוא אחד אינטלקטואנים החזקים באירופה היום, בצד ימין, ועל ישראל הוא פשוט מעולה. נכון, אני אגיד שהוא, ברעיונות שלו בביביסי, והסקי, והרשתות האנגליות שהם פשוט מטורפות בשכיתות שלהם, הוא חד, ברור, מדויק, הוא לא מבטר, והוא מציג עמדה מוסרית ראויה, ובמובן הזה הוא נכס אדיר לטובת החיים שלנו פה, והסיכוי שלנו באמת לגמור את המלחמה הזאת בצורה יותר טובה. הוא לפעמים לפרטט עם הימין הקיצוני באירופה, וזה מסוכרן, זה כמו התאים בישראל של מדי פעמורים, משהו נכון ואמת, אז אנחנו בהתלהבים, צר לי זהר, אבל הוא רק לפרטט בינתיים, הוא לא מוכויב, אז ניתן לו את הקרידית בינתיים. טוב, יש לנו הרבה סופרצ'אצ, אז בואו בואו נעבור לסופרצ'אצ, מה כשבו נדבר על מלחמה צודקת פעם בה, נראה כמה זמן יהיה עם הסופרצ'אצ, כי יש פה שתיים ארבע שש, וגם רציתי לתת תזדמנות לאלה שבזום, אלה שנמצאים איתנו בזום, ולשאול שאלות גם, אתריםו את היד אם אתם רוצים לשאול שאלה בזום, לא את היד ממש, את היד הדיגיטלית שזום מאפשרת, יש יד כזאת צהובה שמתרוממת, אם אתם לחוצים בקפטרון, נכון. ליבי נמצאיתי איתנו, שלום ליבי, ליבי חברה מרבה, הרבה שנים, זה טוב, אולי זה יהיה מקום שהרבה מהחברים שלנו בפני הרבה שנים יבואו, אולי דיב שחלקמים לא יבואו, אבל חלק שייבואו, חלק טובים שייבואו. אוקיי, דין. שומעים אותי? כן, שומעים אותך. הייתה לי שאלה מוסריות מול המציאות. כל פעם שבעצם אני מדבר עם אנשים, או שאתם גם רואה בריאונות בטלוויזיה, מה צריך לעשות, ואיך צריך לפעול, תמיד שזה גיל תמר, אני לא יודע אם אתה יודע מי זה איזה כתב, זה ענייני ארצות הברית. ותמיד אומר, צריך אבל לחשוב על מה יגידו אמריקאים, והיחס הבינלאומי, והיחס הבינלאומי, וכמהם נותנים לנו, כמה חבל, כמה סלאקים נותנים לנו לעשות גובה מסוימת, האם אפשר להכניס דלקים, לא להכניס דלקים, כמה דלקים להכניס, אתמול לחליטו בקבינת להכניס, לא יודע, 20000 ליטר, או לא יודע כמה זה בדיוק היה. השאלה שלי היא כזאת. אני כביכול מבין מה נכון מוסרית לעשות, אני חושב שגם אולי חלק מהישראלים מבינים מה נכון מוסרית לעשות, אבל האם אנחנו באמת, מה יקרה שברגע שאנחנו, שישראל, תגיד, לא, לא מכניסים דלקים, או אנחנו כן התקוף בדרום הרצועה למורות, שהיפדו הרבה חפי מפשע, כביכול, חפי מפשע, איך בעצם, זאת אומרת, איך בעצם הערכיות מתחברת למציאות, ואם באמת אנחנו צריכים ללכת הן עג של, כאילו, ליד האמריקאים, שהאמריקאים בעצמם, הם לא מאמינים בהגנה עצמית כמו שצריך. כן. אז כמה דברים, קודם כל צריך... צריך להציג את השאלה בצורה אחרת, זאת אומרת, אחד הדרכים שאפשר להציג את השאלה זה, כמה בנים ובנות שלנו, של ישראלים, אנחנו יכולים להקריב בשביל לספק את הממשל האמריקאי, בדעת הקהל האמריקאי. זאת אומרת, כמה גופות, כמה אנשים מתאים יצדיקו, יצדיקו את זה שאנחנו מתפשרים עם האמריקאים. אז אחד הדרכים שאולי לשנות קצת את הדרך שבה אנשים משתכלים, זה מקום להצלחים לזהירים האמריקאים. מה משמעות של הזיהות הזאת? המשמעות של הזיהות הזאת זה חיי אדם. זה אנשים שולחים למות, בגלל שהיינו זיהירים. עכשיו, מה יעשו האמריקאים אם לא היינו זיהירים? האמת יש קשה לדעת, זה לא בדיוק ברור. אחרי אוקטובר השביל, אוקטובר אמרתי, עכשיו הם צריכים לתקוף, ולהתקוף בגריסיביות מקסימליות היום, כי כל יום שאתה מחכה, דעת הקהל העולם, תבוא נגדיחה, כל יום שאתה מחכה יהיה יותר קשה לעשות משהו. היו צריכים להיכנס באזה באשמיני לאוקטובר, אני יודע שלא היה מודיעין מלא, אני יודע שפחדו, אבל היו צריכים להפציץ, והיו צריכים להיכנס עם כל הכוחות שאפשר ביום של המכורת בגלל העניין הזה, בגלל שאתה מחכה יותר ויותר קשה. אם היו עושים את זה מיד, דעתי, העולם היה שקט, האמריקאים היה שקטים, כי הרבה מזה זה אמוציה, והאמוציה במכולה הזאת הייתה לכיוון טובת ישראל, כי בדיוק ראו, מקרה. זה לא רציונלי התגובה אמריקאית, זה הכל אמוציות. אז היה צריך לנצל את האמוציה שהייתה מחוונת אלינו, לכיוון ישראל, בצורה חיובית, לנצל אותה בשביל לעשות מהסורך. אבל מעבר לזה, תראה, בעיה פרקטית היא כזאת. אתה לא יכול להגיד אוקיי, אני לא מופציץ אזרחים, אבל אני אתן לדליק... אבל אני לא אופציץ אזרחים, אבל אני לא אתן לדלק לי כנס. זאת אומרת, אני אתן להם פה, ואני לא אתן להם שם. אני אלא חצי דרך. חצי דרך זה לא משכנה אף אחד. הדרך הכי חידש אתה יכול לעשות את זה, לצאת בצרה מוסרית חד משמעית, אנחנו לא נקריב ישראלי אחד בשביל הפלסטינאים, דרך אגב זה לא מלחמה נגד חמאס, אנחנו לא במלחמה נגד משתר, זהו מלחמה נגד הפלסטינאים, זהו מלחמה נגד גזר. ובגלל זה אנחנו נפציץ את גזר כמו שאתם אמריקאי מבצע אצטם את דרסדן, לא נלחמתם בנאצים, לא חיפשתם כדורים רק על אלה שהצטרפו למפלגה הנאצית, חיפשתם גרמנים וישמעתם את גרמניה, זו מלחמה נגד הפלסטינאים, זה מפלגה נגד, זה מלחמה נגד האזר במקרה הזה, ואז צריך קודם כל לתת לזה מסגרת הנכונה, אנחנו לא נקריב אף אחד לטובת העניין הזה, לטובת הפלסטינאים, הם אוהבים שלנו כרגע, אנחנו נחסר אותם, אנחנו נביא אותם לביקאים, ולא את חמאס, אנחנו נחסל את היכולת של הפלסטינאים לעמוד מולנו, נחסל את היכולת של הפלסטינאים לערוג ישראלים. אז קודם כל לתת לך את המסגרת הנכונה, וגב מוסרי, תראה, הפוליטקים הישראלים היו לא רעים מהבחינה הזאת שהם דיברו על החמאס וזה, אבל הם עשו טעות בזה שמקדיעו את זה בתור החמאס, לא מדובר פה בחמאס, הרבה מהאנשים באוקטובר השביעי שנכנסו לישראל, לא היו מחמאס, מהו סטאם פלסטינאים שראו את הגדר פתוחה וחשבו שזה הזדמנות, וזה לא חשוב, כי החמאס מייצג את הפלסטינאים, בנימום רוצים או לא, הוא מייצג את הפלסטינאים. ואז צריך להגיד לעולם, לא אכפת לנו מה אתם חושבים, אנחנו הולכים לעשות מה שצריך, זו מתחמת העולם השנייה שלנו, אנחנו נתנהג כמו שהמערב התנהג, ואז לעשות את זה, אם אתה עושה את זה בחצאים, ברבעיים, קצת פה, קצת שם, לא יצליח, העולם רק יסנה אותך יותר, אז יש סיכוי שהעולם משתכל על זה ויגיד, וואו, אוקיי, יש פה משהו חדש, יש פה מישהו שעומד על, שזה משהו מדבר בספה, בספה קצת שונה, היו אולי יסמים לב או אולי יהוז ומתישראל בשקט ואולי אפילו מתלהבים, אני חושב שאמריקאים היו מתלהבים, היו היו וואו, חווה שהמדינה שלנו לא מתפקדת ככה, חווה שאנחנו, לא כולם, עדיין יש את ה... אני תנחה דוגמה, אני הייתי נותן הרבה ארצות, הכי נאי נלבין, הכי, הייתי נותן הרבה ארצות, בהרצות הבואית, אני נותנתי הרבה ארצות, וההייתי הרבה אמר, צריך חסל אותם, צריך מלחמה עם איראן, צריך להשמיד את איראן, צריך לתת להם את האינפוסטרצ'ר שהפילוסופיה שלהם מצדיגה, שזה ה-Dark Ages, צריך, צריך, ממש, הכי קשיחות ומוסר ברור והכל, כל פעם קיבלתי סטיינינג אובשן, עכשיו, כמה ימים אחרי זה, זה כבר עבר להם, זאת אומרת, זה שחרחו מזה, וניהו, אבל היה רגע שבו אתה, לך קודם כל, מתקשר עם הטוב שבהם, אתה מתקשר עם התחושה המריקאית של סלפסטים, של מוסר, של חוזק, של רעיונות טובים. ישראל הייתה להזדמות לעשות את זה, היא עשתה את זה לא מספיק ולא ברמה מספיק, והיא חיכתה יותר מדי זמן, עדיין היא עושה יותר ממה שציפיתי שאתה עושה, אבל היא לא עושה את הדברים הנכונים כמו נותנת לדלק להיכנס לעזר עכשיו. כל כזה מסעית של דלק, זה כמה חיילים ישראלים ירגו, ככה צריך לייצג את זה. כמה ירגו בילה שלא הפסצנו, לפני שהכנסנו את החיילים בריגן? אוקיי, אני ככה נדב ואז נעשה את הסופטשט, כי אנחנו ממש, אני כבר מתחילי דוג על הזמן, נדב. כן, אז אתה דיברת על זה שלקח לגמי ירדי בער זה שלקח לאנשים את האירוע, את הטבע הזה, כדי להתעורר ולבין שצריך לעשות משהו ואי אפשר להליטלם הבעיה, וגם שהרבה מהאנשים שנדברים רופן הגיוני, כרגע הם מאוד דתיים ואיך אתה מסביר לזה שאתה לא הייתה צריך את הטבע הזה, כדי להבין שצריך לעשות משהו בנוגע לחמאס, וגם שאתה איסט לגמרי, אתה לא רוצה שום קשר ליהדות מעבר למה שמחיר אותך, ואתה גם, כאילו, את האמריקאי, או אתה לא אבנגליסט שרוצה שתהיה פה מלחמת גוג ומלגוג, אז איך אתה מסביר את העמדה שהייתה לך וגם לפני הטבע? תה, זה לא רק לי, אז אתה מסביר את העמדה שהייתה לנפיקוף ולרבה מהאינטרולטואלים או ביקטיביסטים. אני חושב שהסבר הזה הוא הבנה של המחות של רוע, הבנה רציונלית של הטוב שבישראל, שעם כל הביקורת שלי יש על ישראל, לבוא איזשהו ישראל, בתור של החמי של ישראל, היא עדיין מדינת טובה בהקשר ההיסטורי ובקשר העולמי, הרעיונות הישראלים מול הרעיונות של חמאס ושל הפלסטינאים באופן כללי, הבנה של הרעיונות האלה, הבנה של ההיסטוריה, מה עובד ומה לא עובד מבחינה היסטורית, מבחינת ניצחון ותבוסה, הבנה שהפשרה עם רוע אף פעם לא עוזר, אבל כל ההבנה הזאת נובעת מי פילוסופיה רציונלית, היא נובעת מי הפילוסוף של אינרנד, היא לא, אני לא חושב שהיו הרבה אנשים שלא קלטו את זה לפעות ברמה מסוימת, אחרי שהם קרו את אלה שהתמכו ברעיונות של אינרנד, זה לא מספיק לקרוא את הספרים, אז זו הבנה של היסטוריה של המצב בעולם, שמי הטובים ומי הרעים והבנה מוסרית של מה משמעות של רוע ואם אפשר להתפשר איתו, האם אפשר באיש שירמה להתפשר עם הרעים, והאינרנד מאוד מאוד ברורה בעניין הזה, שאין להתפשר עם רוע, זאת אומרת, ההצד היחידי שיכול לזכות במישהו כשאתה מתפשר עם הרע זה הרע, לטוב אין מה להביח מפשרה כזאת, הטוב רק מפסיד בפשרה כזאת, ואם אתם מבין את העיקרון הזה, וזה עיקרון מוסרי פרקטי שקשור בפוליטיקה וקשור בקלכלה, קשור בכל מימד של התנהגות בני אדם, בקשור ברמה אישית כשאתה מתפשר אינדבידואל עם הרוע, דברים רעים יקו, דברים רעים יקו לכך, אז בגלל זה זה כל כך חשוב העיקרון המוסרי של צדק של זרות מי אנשים שבחשם רעים, מי אנשים שבחשם טובים ולהתעסק רק עם אנשים הטובים, שזה עניין של צדק. זה מה שנתן, זה לא היה קשה אם אתה יודע כל זה, לראות מה המצב בישראל ומצטעת לעשות, זאת אומרת, לא צטעת לעשות, זאת אומרת, זה נובע מיקרונות רציונליים של הפילוסופי של אינוען. אוקיי, בוא נעבור לסופרצ'ט וננסה לעבור על כל אלה, בוא נראה, איינ מרקט. השנה היא 3,986, אף גניסטן היא מדינה מתקדמת וחופשייה עם תעשיית היטק מסקסגת, אחרי שבוע רוח או עדק אדורגל, ממלאים את סטדיון לקראת משחק גדול, מהו עדים צועקים? יאללה טליבן, חג חנוק הסומך. לא, לא עם השנה ה-13,986 ולא עם מדינה מתקדמת וחופשייה, אנחנו יודעים שהטליבן בחיים לא יעשיק כזה דבר, ודבר כזה לא יכול לקרות בהקשר טליבני. אולי הם ייצקו יאללה אין. כן. הוא היה אנרסיאלי. מה זה? הוא היה אנרסיאלי. כן, הוא היה אנרסיאלי, סבא אותי, סבא אותי לאחרונה. יודע שייחזבה, אבל עדיין... עדיין חזקה וגיבורה, אין ספק. אוקיי, אלה, כשואל, אחד התרוצים ל�... טוב, מסתובר שלי קרובי עברית לא כל כך טוב לי, לרפיסות ההגנה הישראלית, רפיס. רפיסות, חולשה. רפיסות חולשה. אוקיי, רפיסות ההגנה הישראלית מול חמאס יהיה חשש מהתגובה האמריקאית. עד כמה זה מייצג את המציאות, ואם זה סיברות עמוקות יותר. טוב, אני רק עוסיף לזה את הנקודה הזאת, שכן, ברמה המשלמת זה מייצג את המציאות, זאת אומרת, יש חשש כזה. עד כמה מוצדק, שוב, כמו שאמרתי קודם, אני חושב שישראל, שמש מאמינה באמדתה ומייצגת את האמדה הזאת, כלפי חוץ, כמו שצריך ופועלת על פני זה, צריכה לחשוב שרבה פחות. ואחל השאלות שצריך להעשה, שפוליטקיים ישראלים צריכים לנות עליהם זה, איך להביא את ישראל למצב שכי לא תלויה בארצות הברית. זאת אומרת, יותר מידי ב-73, ואולי עכשיו, אני לא יודע, מבחינה צבאית ישראל, יותר מידי תלויה, בארצות הברית, סופק לה פצצות וכל מיני דברים כאלה, איך ישראל יכול להלקים תשתית תעשייתית כזאת, להשקיע בזה כסף, שבשלגן על עצמה, היא לא צריכה את הרצות הברית. דרך אגב, אחד הדרכים לעשות את זה, זה פשוט להביס את האויב, ואז לא צריך כל שנתיים להילחם מלחמה, ואז יש לך יותר נשק ופחות כלות באמריקאים. אבל מעבר לזה, הסיבות העמוקות יותר יותר משמעותיות, וזה חשש... זה אלטרויזם בישראל עצמה. זאת אומרת, יש חשש פוליטי, אם ירגו הרבה פלסטינאים, אז הציבור הישראלי, יהיה אנטי הממשלה, זה קרה בלבנון. זה קרה בשנות ה-80 בלבנון, דתים בגלל סיבות אחרות, שוב, בגלל חושה וחוסר הסברה, לגבי מה עשינו בלבנון ולמה אנחנו שם, אבל זה קרה, והפוליטיקאים ישראלים פחדים לא רק מכל האמריקאי, גם מכל הישראלי, ומעבר לזה אין להם, חוץ מלדתיים, אין להם את ה... קונפינדס, את ה... מתכון. את תכון המוסרי לעשות את זה. זאת אומרת, הרבה ילדים והרבה אנשים ימותו בעזה, האם אתה מוכן להתאמת עם זה. והשאלה היא, כמה פוליטיקאים ישראלים, באמת מוכנים פכינה אישית, לא פכינה האמריקאית, והקהל ופוליטית להתאמת עם זה. לא ברור, זאת אומרת, הייתי צריך להם, אני לא מכיר אותם הספיקיתו בשביל לדעת, אבל כמו שאני מכיר פוליטיקאים, הם פשוט אינם את היכולת הזאת שלי, התאמת עם דברים כאלה. אין מרכת, אני טיפה גאה, להגיד שאני הכי מיליטנטי ומשוגע בשירות הדיסקורד. האויב מבין רק שפה אחת עלימות. יאללה לעשות לאזע מה שהרומאים עשו לקרטגה. מעבר לכך זאת ידעתי שאת אזע צריך למחוק. יכול להיות שזה מה שבסופו של דבר יצטרך לעשות. אני לא בטוח שזה מה שמוכוייב לעשות. אגב, אני לא זוכר, מי שם מלך בקרטגה וחיסל את העיר לגמרי? אני דווקא חושב שזה לא רומא שעשתה את זה. אני חושב שמי שמחק את קרטגה סופית, ממש חיסל אותה, אין יותר קרטגה. היום אין עיר כזאת קרטגה. מי שחיסל את קרטגה זה המוסלמים. כשישלם קבע שצפון אפריקה והגיעו לקרטגה, לא רק שם שרפו את העיר, הם גם זרעו מלך בכל מקום, שלא אפשר לגדל שם שום דבר, והאוכלוסייה ששרדה יבירו אותה ובעצם יסדו את העיר שאנחנו מכירים היום את תוניס, את העיר תוניס, שהחליף את קרטגה בתור העיר הדומיננטית באזור הזה בצוון אפריקה. אז אפילו רומאים לא עשו את זה, כי קרטגה הייתה עיר נוצריה משמעותית, מאוד מאוד משמעותית, בצוון אפריקה במשך מאות שנה אחרי ההשתלטקות הנוצרית בכל האזור הימתיכון. אבל, תראה, צריך לעשות מה שצריך לעשות בשביל להשיג את היעד שהוא ניצחון ואולי בסופו של דבר צריך למחוק את הזה מהמפה, אבל עדיין לא ברור שזה מה צריך, כי עוד לא ניסינו את העיר רמות אחרות. אוקיי, בוא, אז אולי אתה תקרא את השיר. אני רוצה להתייחס למשהו מישהו שכתב פה, שזה תענו בלבון הרג בשביל לשמוע אותך מייצר מושגים חדשים בעברית, כמו השיוויניזם. אני רוצה להוסיף על זה משהו, זה במקרה יר אציע לנו את השיוויניזם. כן, אבל אני, תוך כדי כך השיחה, הלכתי לבדוק איך מטרגמים במילונים באונליים בעברית את האיגליטריות. אז אני מוצא במקום אחד יושרה, היושר, רגינות, שלמות, תחדות, קהילות. כן, שזה מדהים. אני אינטגריטי, כאילו מישהו מבלבל, אהלו, זה היה אינטגריטי, אתה יודעים מה, סליחה התאות שלי. אבל אני אומר, זה יהיה מעניין לראות איך מטרגמים את זה. אני פשוט, לא מצאתי רצני, אז אני אמצע את זה עוד. כן, שיויוניות, ככה מטרגמים את זה. אבל בישראל זה נתפס כמשהו חיובי כמובן, והמונח נחשב כחיובי, שיויוניות. זה בעניין הזה. עכשיו אני אכזור רגע לתשעת, וננסה לאתר ולקרוא, מה אתה חושב שצריך לעשות עם עזה ואזת עם, ביום שאחרי שואל גילת שרמן. איך הגענו לגילת שרמן? כי לי יש את נפטלי. אני גידרתי אחורה, אני פשוט לא עושיתי את זה, אין לך את זה, אתה יכול להגיע לנפטלי? לנפטלי, אני... אוקיי, בואי, אני קרא. מזל טוב, אני מציע לכתובת הכתובת של פרקי עברית בעברית. לכתובת הכותרת של הפרקי, גם בעברית. אז אני צריך ל... אני חושב שלי לא כותב בעברית, אז אני צריך למצוא דרך לעשות, זה אולי בוער, אני אשלח לך את זה, אני אשלח לך את זה בפייס, זה מה שנה עושה. הרבה ארוץים ישראלים עושים ככה, כתובת בשני שפות, מגיעים לשני קהילות בהצלחה. אוקיי, תודה נפתה לי, נעשה את זה לתוכנית הבאה, שבדרך אגב, תהיה בעוד שוואים. אז הרעיון פרו לעשות זה כל שוואים, את התוכנית, כן, כל שוואים, פעם בשוואים, ביום. אוקיי, חמישי, שוואים בשעה הזאת, עד הודעה, עד הודעה חדשה, ירון ברוק שו, התוכניתו של ירון ברוק, זה נשמע הרבה יותר רשמי בעברית, מה שיר באנגלית. אוקיי, אז אהב שואל, שמח לראות תוכנית אובייקטיביסטית בשפה העברית, החברה הישראלית סקוקה ליותר רגיון ופחות מיסטיקה, אין ספק, וליותר אינדיבידואליזם ופחות קולקטיביזם, זה במיוחד. בלי אלו, לא נוכל ישרוד עוד הרבה במזרח התיכון כחברה התרבותית ומסקסגת, מסכים אתכם לגמרי זהב, וזו המטרה להביא את האינדיבידואליזם ואת הרציונליזם לחברה הישראלית, או לפחות להגן עליהם, לתת להם הגנה מוסרית ופילוסופית. יאל, אני זוכר שאומרת בעבר שהשמאל בישראל מת אחרי אינטפאדה השנייה. אז רציתי לשאול איך זה שבישראל השמאל דעך, אבל באירופה בבצעות הברית, השמאל התחזק בחמש עשרה שנים אחרונות. אני חושב שאני מדובר בשני דברים. אחד, בבחינת שמאל של מדיניות חוץ, אני חושב ששמאל בישראל מת והסבל וההלימות של הפלסטינרמתה כזאת שאפילו אנשים שהיו מאוד מחויבים לשמאל ולשלום ובואו נסתדר וכולנו המציאות פשוט נתנה להם סטירה בפנים שהיה מאוד מאוד קשה להם זה לא יישא אותם למקום הנכון אבל זה יישא אותם מספיק בשביל לא לתמוך בריאונות המשוגעים החסרי בסיס במציאות לחלוטין שהיו בישראל לפני אין תפעד השנייה שבעצם יצרו את המצב של של אוסלו ושנמצאים במערב זאת אומרת המערב לא עומד במצב קיומי הוא לא עומד במצב של מעבק קיומי עכשוי הוא במעבק קיומי אבל הוא לא יודע את זה והוא לא עכשוי זאת אומרת הוא עתידי אחת הסיבות שאמרה היא תורר בעניין של אוקרניה זה בגלל שפתאום זה ניהיה עכשוי פתאום פוטין נראה שממש ככה על הסף והמערב צריך להתורר והם התוררו קצת בישראל זה בממידים הרבה יותר גדולים אני לא יודע כמה מיוחים זוכרים את הנתפעד השנייה אני לוחייתי בישראל למזלי בתקופה הזאת אבל זה היה פשוט זה היה פשוט נוראי זה השביל אוקטובר אבל זה היה ככה זה היה איזה מין זעזוע כזה כל שבוע, לפעמים יותר מפעם בשבוע וזה יצר מצב שאתה לא היה דתם להלות לעוטובוס לא להלות לעוטובוס, לא הולך למסדה לא הולך למסדה זה היה שלוש שנים של זבא שהיא אירו את האם בישראל למצב זה נקודה אחת נקודה שנייה בהקשר היותר רחב שסמול ואימין בהקשר הכלכלי ישראל הייתה סציאליסטית כבר ולא בדיוק זוכרים שזה היה נורא אבל יש מספיק בזיכרון שלא היה כאוקטוב ישראל יחסית מסקסגת מאז ובשביל שלא הולכים לכיוון הוא יותר מדי ואף אחד בפוליטיקה ישראלית לא רוצה לחזור 50 שנה אחרונית אף אחד בפוליטיקה ישראלית אולי כמה סמולנים השוגעים אבל אין להם ממש מעמד בישראל רוצים לחזור לאמים שההסתדות הייתה המעבידה הכי גדולה בישראל יותר אנשים עבדו בשביל ההסתדות לכל מעביד אחר יותר מאמי שההבדו בשביל המדינה שהההסתדות הייתה owned means of production זה דפני של סוציאליזם, אף אחד לא רוצה לחזור לזה הם רוצים קצת יותר קצת פחות mixed economy קלקלה מעורבת אבל סוציאליזם ניסינו ישראל נסתע את זה כבר אז יש את החוויה מיוחדת הישראלית בוא נכנס עוד אלמנט אחד ואלמנט הזה זה שישראל היא מדינה שמושפעת יותר מהיהדות מהנוצרות עכשיו אפשר לעשות מזה הרצאה שלמה אבל דעתייהיהדות המודרנית היא מאוד מושפעת מהנוצרות אבל ידעי לא הנוצרות הנוצרות בשפו של דבר ע WWE למרות מה שהאמריקאים חושבים הנוצרות בשפו של דבר היא קומוניסטית הנצרים הנצרים מהיסטורית הנצרים שלקחו את הנצרות שלי יסדו יישובים קומוניסטים הרבה לפני הקומוניזם, זאת אומרת יסדו אלף חמש מאות שנה, אלף שנה, שמונה מאות שנה, וכל ההיסטוריה, כל ההיסטוריה, בואו אז תקפו, כל ההיסטוריה של הנצרות היא היסטוריה של מפלרטטים עם הקומוניזם. אז השמולניות ברמה הזאת בנויה לתוך התרבות האירופאית ולתוך התרבות האמריקאית בצורה שהם לא בדיוק מזהים, הם לא יודעים בדיוק האמריקאים, יש להם מגוון כזה של נצרות שהיא אנטי קומוניסטית, אבל זה מאוד יפודיים בעולם, בכל מקום אחר הנצרות מחוברת אל השמאל. במיוחד, כשאתה מוציא את האלמנט הדתי ממנה, ישראל יש לך פחות מזה, אז ברמה הזאת, השמול מפתה פחות. אני גם יכול לומר שהייתה פעם התבטאות של הילרי קרילינטון נדמה לי, שהיא אמרה שהעלייה מברית המועצות לשעבר, לישראל, הוגעת בסיכויים לשלום, משום שהעלייה הזאת היא עלייה שלא הייתה מוכנה לבלוע את הבולשית שהכילו אותה במשך שנים בברית המועצות ויכלו להעריך חלק מהדברים שאנשים שלא התרגלו למדיניות קומוניסטית, הכילו אותם. אז זה לגבי זה, אז גם את הזריקת חיזוק הזאת של עלייה שלא התנגדות, יכול להיות שגם חלק מהאוכלוסייה נקרא לזה שברכה מפידל קסטרו ונמצאת בארצות הברית היא אנטיקמוניסטית באותה סיבה. כשהמינון שלהם קטן יותר בארצות הברית, מאשר היוצא ברית המועצות בישראל. בוא אז רוצה לדעת מתי אני חושב ביטקוין יגיע למיליון דולר לביטקוין. אם הייתי אצל אסים מסתברות על זה, כי זה הכל הסתברותי פה, הייתי אומר אף פעם 99% בו 15 שנה, משהו כזה, אבל השיקוי שזו יקרה הוא אף סי. קיצור תנקור. לא אומר לה שימן לעשות. לא, לא, לא, לא, לא, זה כיף, אנחנו לא נמצאות, לא נמצאות... אני מציגי צוות פיננסיות. כן. אני אמר כתומר, לפחות סקוט לא יעזין לך, לא יזהין לך את השכל כאן. מי יודע, יכול להיות סקוט יהודי, יכול להיות שילמה דברית רק בשביל לבוא לזהין להתשכל פה. הוא עוד מסוגל. הוא עזר אלימודים שלו באיברוס קול ובואה... בואו השואה שאלה טובה. למה אדם סמיט לביתר אין מובומן היתס? אני לא יודע למה אתה דוחף את האדם סמיט לשם, כי אני לא חושב שהליברטרייהים שקשורים לאדם סמיט דווקא סונים אותנו, זה מי שסונאית ישראל, זו הליבתרניים שמחוברים לרוט-ברד. זה הנכיסטים ובמיוחד ארוץ ברדיאנס, הם אלה ששונעים את ישראל, וממשונים את ישראל, מאות הסיבה שמשונים את אמריקה, כי הם שונים את אמריקה, הם שונים דוגמאות של מדינות טובות, מדינות שמתפקדות יחסית טוב, מדינות שברמה הזו אחרת עוד יש ההגנה לזכויות הפועט, אלה המדינות שמשונים, כי הם שונים בנגלית, הם שונים את הרעיון של מדינה, הם שונים את המדינה כמהות, ואז המדינות היותר טובות, הם האלה שמקבלים את השנהה יותר גדולה בגלל שהם עומדים כמול זה שהתענה שלהם שכל מדינה היא ראה, מדינה במהותן הן ראות, ואז אתה משתכל על ארצות הברית, מהחיים די טובים, היו די טובים במשך המתיים חמישים שנה האחרונות, אז הם יוציאו את כל הדוגמאות של כמה חיים גרועים בארצות הברית, וכמה מדינה אמריקאית, אינוראית והאיומה, אותה הדבר על ישראל, ישראל היא יחסית מדינה טובה, לכן הם שונים אותה יותר. על שוב, ככל שכראש המדינות האלה, הם יותר, כראש המדינה יותר טובה הם שונים אותה יותר. אוקיי, אפשר להגיד הרבה על זה, אבל נשאיר את זה לפעם אחרי גלעד. מה אתה חושב שצריך לעשות עם אזע ואזעתים ביום שאחרי? צריך לכבוש אותם, צריכה להיות נוכחות ישראלית באזע ב-50 שנה הקרובות, צריך לשלוט בהם, הנה זה קולניאסרס, להיות קולניאסרס, לשלוט בהם, צריך גם כל לוציא כלי הנשק משם לגמרי, צריך לשלוט בגבולות, צריך לשלוט באיזה כלי נשק או למנוע מהם, שהיא כלי נשק. ואז צריך להתחיל לשנות את מערכת החינוך שלהם, צריך להביא למערכת החינוך שלהם רעיונות מרביים, צריך להוציא משם את הרעיון האסלמיסטיים, את הרעיונות האנטישמיים, את הרעיונות האנטי-ישראלים, ולחנך אותם מחדש. ולקח לאם ישראל 40 שנה למצוא את ישראל, תהייל שם הבשינה, אני לא יודע מה עשו בשינה, 40 שנה זה מקום קטן יחסית. בשביל שהדור של העבדים ימות, ושמי שיקנס, אם אני זוכר אותה תנח שלי נכון, מי שיקנס לאסראל יהיה דור שגדלת אחת חופש, אותו עד הדבר צריך לעשות לפלסליניים, יכול להיות איזה עיקר 20 שנה, יכול להיות איזה עיקר 40 שנה, לא יודע כמה זמן זה עיקר, אבל עד שהפלסליניים לא ישנו את התרבות שלהם, ולא ימצאו תרבות של חופש, אי אפשר לתת להם מדינה, או למזג אותם לתוך מדינת ישראל, אז מה צריך להפוך את האזלת, אם אני איתי ראש ממשלה, הייתי עופר את האזל לונקום, הונקום אם אתם מכירים את הסיפור של הונקום, לא היו בחירות בונקום, לא הייתה דמוקרטיה בונקום, היה חופש דיבור, חופש התפסה, כל החופשים היו, היה חופש, איך קודם זה, פרופטי ראיץ היה, כל חופשים אחרים, אבל אי אפשר להצביע, זה מה שצריך לעשות לאזל, ולודד אותם לעזוב, הוא הרבה ממייזבו, ידיףו לעזוב מה שליחיות תחשיתון ישראלי ככה, וזה בסדר, אבל לבנות, זאת אומרת להתייחסתם בתור אינדיבידואלים ולספרות מהם לחיות מאור אינדיבידואלים, ולתת לזה את הזמן שצריך לתת לזה כדי שהם יפכו, בלי התרבות הזאת, לא רק שזה ישנה את הדינמיקה בין הפלסטינים לישראלים, שצריך לפתור אותה גם בגדם מערבית כמובן, אבל זה גם ישנה את כל הדינמיקה לדתי בעולם הערבי, כי זו הדינמיקה שחייבת לקרות בעולם הערבי בסופו של דבר. אני יכול לציין שהדוגמאות של יפנה אימפריאלית וגרמניה הנאצית הם דוגמאות לא רחוקות כל כך למעשה פסיפיקציה, זאת אומרת הפיכה של אומה שוחרת מלחמה ותרור ותבח לאומה שוחרת שלום שיכולה להיות בת ברית. ביותר מפסיפיקציה, כי זה גם לקחת את הרעיונות ואת הערכים המערביים האמריקאים, וביפן ממש לכתוב להם את החוקה עם רעיונות אמריקאים בתוך החוקה, וזה שינה את יפן לגמרי. ואותו הדבר ברמה מסוימת זו אחרת בגרמניה, יותר בסיס לעשות איזה כן. כבר היו באשל שלב חלק מהמערב, אבל להביא להם את הרעיונות המערביים, וברמה מסוימת לחפות אותם עליהם לפחות לתקופה עד שהם הופכים לחלק מהתרבות שלהם עצמם. זה מה צריך לעשות איתם, ולודד כמה שיותר מהם לעזור. ואלה שקשורים בחמאס, או להרוג אותם, או לגרש אותם. זאת אומרת, כל מי שהיה חייל של החמאס, כל מי שחגג עם החמאס, כל מי שהיה קשור ברמה זו אחרת לחמאס, צריך לגרש אותם. עכשיו, לאן לגרש אותם לא יודע, צריך למצוא איזה מדינה ערבית שמוכנה לקחת אותם, זאת אומרת, צריך להצניח, להצניח קורס צניחה ולהצניח אותם בקטר, זה יכול להיות מעניין. קטר זה מקום אצויין בשבילים, כן, אני מסכים. קטר זה מקום אצויין. אנחנו יודעים מהיירדנים יעשו להם. הירדנים אילנטה בעיות של ג'אסטו רוסירי של ישראל יש, ואנחנו יודעים, והלבנונים יש להם מספיק. יש גם איזה אי שצמוד לתאמן שנמצא בשליטת החוטים, אז אפשר גם להוביל אותם להאי הזה. ונראה לי גם פתרון מעניין. היה לי קטר הכי טוב, כי החוטים אנחנו לא רוצים להגדיל את האוכלוסייה שלהם, אבל הקטרים ליצור קצת שכסוכים שם הפניםים, זה טוב. אוקיי, יר 2.5 אומרת, את ממשלת הימין ואת נתניהו כממשלה כושלת. למה? זה בגלל הדעת, אתה מכיר את האלטרנטיבות מהשמאל, ומיוחד לאחר 7-10, די ברור שהימין היה פחות לא רציונלי בגישה לפלסטיניים, במציאות צריך להחליט, האם אתה מצביע להימינו לשמאל. תראה, אתה צריך לגמרי להחליט, מה היו מה יותר גדול על ישראל? האם היו מה יותר גדול על ישראל או פלסטיניים? האם היו מה יותר גדול, לא מחר, לא מכותיים, בעד 10 שנים 20-30 שנה, או האם היו מה יותר גדולsel, זה המשיחיות הדתית, לדתי, לתבחרוך, היו מה יותר גדול. גם עשית ישראל אף אחד, אני בטוח שיש אנשים שחולקים על זה, אבל השמאל הפוליטי, המרכז, הסנטרלפט הישראלי תומך בזה, הם היו עושים אותו הדבר, אני לא חושב שם היו עושים, שום דבר שונה ממה שנתניהו היום עושה, אז האנשים הכי גוראים שאתה יכול לחשוב עליהם, זה אנשים, מה שווה, דרך אגב, מי שחזה את מה שקרה בשביל האוקטובר, זה ליברמן, שסונה את הימין הדתי, והוא כתב, כשהוא היה שר הביטחון, לא יודע למה הוא היה שר הביטחון, לא יודע מה הקישורים שלו להיות שר הביטחון, בזמנו ביקרתי את זה, אבל העובדה היא שהוא כתב מסמך לפני, מה זה, שמונה שנים, שבע שנים, שתיאר בצורה דהם דוייקת את מה החמאס עשו באוקטובר, בשביל אוקטובר, אבל אמר שזה אי יום על ישראל, הוא כתב את זה לפני שבע שמונה שנים, והוא לא מהימין מהסוג הזה, לדתי קואליציה של הקרגה בישראל, של, תקרא לזה, המרכז, המרכז הימני, כמעט כולם בישראל יימנים, אין, שוב, אין כמעט שמאל בישראל, זה רק עניין של הדרגה, בלי הדתיים, יש, יש לקואליציה כזאת הרבה יותר סיכות, לקדם רעיונות של חופש כלכלי, לקדם רעיונות של חופש במחווים אחרים, שישראל צריכה אותם זכויות פרט, וגם לעמוד בפני הפלסטינאים, בצורה רציונלי, בלי המיסטיקה וההדת בתור גיבוהי, אי רציונלי, מיסטיקני לדברים האלה, ושוב, אני לא חושב שהפלגה הימנית הזאת, אנחנו נראה מה, מה יגלו אחרי, אחרי המלחמה הזאת, אבל אחד התיאוריות ואחד הדברים שקראתי עליהם, זה שאחד, שההדתיים האלה יצרו כל כך הרבה בלגן בגדה המערבית, ללא שום בעצם סיבה טובה, זה שהרבהם מכוחות צהל שהיו באזה או על הגבול האזה, הוא עוברו לגדה המערבית, בשביל להתעסק עם הדברים האלה, אינה הייתה מפלגה הימנית מאוד חזקה כאילו ונחשלה טוטלית בעניין של הכתובה השביל, והמבחינת התגובה, מפלגה של הכורים לו, הגנרל שכרגע נמצא שצטרף לממשלה ועם שכחתי הכורים לו באופוזיציה הישראלית, לא הייתה מגיבה בצורה הרבה יותר שונה מייח של נתניהו הגיב ושוב נתניהו יש היסטוריה ובסופו של דבר אנשים צריכים שלם בשביל להמאסים שלהם ונתניהו הביא את ישראל למצב הזה ואי אפשר להתעלם איזה, פלוס נתניהו לא קידם חופש בישראל מה שהוא יעשה רוצה בתור ראש ממשלה עשה מעט מאוד בו אז הוא היה איך התקן אותי, אבל לדעתי עשה מעט מאוד לקדם חופש כלכלי וחופשים אחרים בתור ראש ממשלה, הוא היה עשה רוצה מצוין אם אני זוכר נכון זה אין מאחור חוזרים הרבה שנים אחורה, הוא עשה מעלכים טובים כשהוא יעשה רוצה כשמעלב ראש הממשלה אריק שרון שנתן לו גיבוי בתור ראש ממשלה לא רק שהוא לא אין אתן גיבוי אלא כל פעם שאלה רעיון כלכלי טוב הוא מייד שמעת את השתיח מתחתב בפחד ועשיר את הגיבוי אז במובן זה הוא פעל הפוח ברמשלה מתגגיע לאריק שרון אבל אני צריך לזכור שאריק שרון הוא כמובן זה שהוציא את הוציא את ישראל מאז אז זה ברמשלה מתגיעה שיצר את הספורציה אין לנו מנהיגים מושלמים במובן הזה הם עשו כולם תאויות גדולות ואנחנו צריכים עכשיו לעשות את המחשבה ולתקן לעבוד על תיקון עמוק וזהו התכנית הזאת ובמפגשים הבאים אנחנו ממשיך לתרום לטובת התיקון הזה טוב בוא נעבור לשאלות האלה מהר אני נעשה לתת שובות קצרות אנחנו מעבר לזמן ויש לי עוד תכנית בעוד שעה וחצי אוקי גילד מה אתה חושב שצריך לעשות אה שינו את זה אני תהיה את זה כבר אוקי נפת לי קצת מופתה לשמוע אותך אומר שישראל הגיבו יותר חזק ממסציפית אבל אנגלית אתה בדרך כלל נשמע מיוחש יותר אה טוב אולי בעברית זה חדש אז אני קצת יותר אנרגטי אני לא יודע אני מיוחש באופן כללי כי אני מיוחש כי אני לא חושב שהיא הלכו כל הדרך עדיין אני רואה כל יום את השמועות של החיילים שנרגים באזה ואני יודע שלפחות בוא נגיד חמישים אחוז מהם שלושים אחוז מהם לא יודע מה המספר לא היו צריכים לראי רגעים אין חמים את זה כמו שצריך לא היו עושים את זה אבל ברמה הזאת ברמה זאת אומרת אני מופתע שעשו מה שעשו עשו יותר ממסציפיתי וטוב שעשו יותר ממסציפיתי כבוע אז למה New York נותנים לפרופלסטינאים לעשות תפגנות בניו יוק מה עם היהודים בניו יוק אם מהם הם צריכים לעזוב ולבוא לבוא לישראל תראה האמת היא שעדיין יותר סיכוי לפחות כרגע למות בישראל מה שלמות בניו יוק אם אתה יהודי זאת אומרת עדיין אוקטובר השביעי הרע שזה לא כך בטוח ואין הרבה ממש אלימות נגד יהודים בניו יוק ודאי שלא הרג לאן זה התפתח מי יודע הדברים יכולים להיות הרבה יותר גרועים בעתיד מה שעיום אז אני חושב שיהודים בארצות הברית חושבים על זה יותר משחשו על זה בעבר בחינת לבוא לישראל ושוב אני חושב שההצדקה לציונות הצדקה לקיום מדינת ישראל היא מאוד מאוד מתחזקת עם מה זה מתחזקת אני אומר מתחזקת ומש ברורה מול הפנים שלנו למה נותנים להפגנות כי בארצות הברית יש תהליך שבו נותנים לכל אחד להפגין זאת אומרת הנאצים מפגינו בשכונה יהודית בשנות ה-70 כל מיני אנשים מפגינים מפגנות זה לצעריך אלקמת תרבות פה בניו יוק וואף אחד לא רוצה להגיד שדור אתם לא אוכלים להפגין כי אז יוצאים נגדם בתור אנטי חופש הבעיה היא שאין ממש חופש כזה שנקרא חופש להפגין חופש להפגין זה חופש מומצא אין זכות אדם להפגנה ולשבש את החיים של האנשים אחרים שנמצאים בעיר שלכם אוקיי אלקס שווה לבוא לפה רק בשביל לשמוע את ירון מייצר מושגים חדשים בעברית יוצא מפה עם שיויוניזם יופי אלקס נשמח שיר וחתה בואי השלחתי בקשה להגיע למפגש עם דגלס מריא נשמח לבוא אם זה אפשרי זה אלקס מי שרצה להגיע פיזית פשוט תפנו אליי בהרחב רוצה פה אמל או כל דבר יש ליינק למטה בתיאור של התכנית של היום ביוטיוב יש ליינק לאירוע למטה נפטה לי אומר יאללה חבר'ה תנו כסף לתכנית זה לא להיות קמצנים זה פרויקט חשוב תודה נפטה לי אני מסכים לא להיות קמצנים חבר'ה איך אובייקטיביזם מתמודד עם אסלאם אנטי יהודי בתוך המדינה הרי מצד אחד הדרך שהמדינה יכולה לפעול נגד אויב מבחוץ נותן לה הרבה מחר פעולה בבחינה מוסרית מצד שני ערבים שהם חלק ממדינה חלקם מעבים סיכון תם קונקול מעניין לראות שהיהודים הערבים בתוך ישראל לא הציגו תמיכה בחמאס בצורה משמותית זאת אומרת זו הייתה הפתעה טובה אני חששתי שחוז גבוהה של הערבים בתוך ישראלי נצלו את הסיטואציה הזאת להפגין לטובת חמאס והם לא עשו את זה אז קונקול אני חשב שאנחנו לא מערכים מספיק כמה ערבים בתוך ישראל מערכים את זה שמחיים בתוך ישראל זה לוקח אירועים כמו השביל אוקטובר בשביל שזה יקלט הם פתאום ראו מה התרבות הזאת של הפלסטיניים שהם תומכים בה ואולי זה לא כך מצכן ביניהם כי הם לא כמו הפלסטיניים חיים במיניה חופשית ויודעים את הערך של זה לפחות אולי לא במודעות מושלמת אבל הם יודעים את זה דבר השני זה כשככל שאתה ככל שהישראל תהיה יותר חזקה כל פחוץ ככל שהיא תעמוד יותר השאלה ככל שהיא לא יותר בתחון עצמי ככה ערבים בתוך ישראל יהיו יותר פה ישראלים זאת אומרת אם ישראל היא חלשה ולא מה אז וודאי שהערבים בתוך ישראל גם יהיו חלשים אז חלק מהמבטורת הבעיה ולא בתוך שהיא בעיה בעצם של המוסלמים בתוך ישראל זה פשוט להיות יותר אגריסיבי מבחינת להצדיק מדינה חופשית להגן על המדינה חופשית שהיא ישראל זאת אומרת להגן עליה בתור מדינה ולהגן עליה המבחינת היצונית וגם פנימית אוקיי גילד אומר תודה לתכנית ירון נחמד לשמוע אותך בעברית נכווה שתגיע לקהל נוסף בארץ כמנים קווה ואני מקווה שכשנגיע לארץ נוכל לראות את כולם בחיים שזה תמיד יותר כך מקווה לשמוע קצת על הפוליטיקה והחדשות בתוך ישראל אינסאייט בייסבול קצת אוקיי זה אנחנו נצרית נתאגן לתוכנית הבאים נתאגן לתוכניות על זה אני חייב להודות שאני לא מעורא בפוליטיקה הישראלית בפרטיה באינסאייט בייסבול כאילו אבל בואי שיכול לעזור לנו שם נפת לי אומר לא קשה להוסיף עברית לקיבוד במיוחד בטלפון כן בטלפון יש לי אבל כל מיני סיבות קשה לעשות את העדתים בטלפון לא משנה זה בעיה שלי לא שלך אני פתור אותה מרימנס תודה אינובטרס מה זה אינובטרס בעברית אינובטרס זה חדשנות הממציאה על החדשנים הישראלים זו חי פרסרי הנובל אז מרימנס תודה לכל הטובים בישראל ונפת לי אומר אישי כולם יוסיף על התמיכה בפייטיון ושכתבו שזה בתמיכה לתוכנית בעברית כדי שנודע לסביג את הכסף לטובת העניין הזה אם ישראל תשתנה כל עולם ישתנה גם נפתה לי קצת משיחי פה אבל זה בסדר בוא נשאר את ישראל בתור צעד ראשון לשינוי עולם אגיד ברמה מסוימת שאחד הדברים שאנחנו עושים היום זה להיות משמר הגבול של הציביליזציה במובן הזה זה חלק מהמכיר שאין לנו הרבה מרחב לטעויות אנחנו נמצאים פה על הגבול ואנחנו יכולים מתחוף אותו ולהגדיל את גבולות הציביליזציה חופשית או לצמצם אותו על פי מה שנעשה במובן הזה אנחנו משפיעים על שערה עולם וזה מאוד מוחשי יופי אוקיי אז נראית כולם עוד שבועיים על תשתרות אתם יכולים להתמוך בתוכנית באופן סדיר דרך פייטיון אתם יכולים להתמוך גם דרך אין רנס אין רן סנטר איזל דרך בועז להתמוך מה שבועז עושה ומה שבועז ההשתתטפות של בועז בתוכנית אז תתמוך דרך פייטיון ותתמוך דרך ארסי איזרל וכמובן יש את הסופרצ'ט אז תודה לכל התומכים בסופרצ'ט תודה לאלה שהצטרפו בזום תודה בועז ונתראה עוד עוד שבועיים אני אציין שאתם מוזמנים גם להצטרף בלייב בזום תצטרפו לקבוצת המיטאפ שלנו באפליקציה תמיטאפ ושם אנחנו מצטרפים דרך שם למפגשי זום בלייב על מנת להציג את הדברים ישירות אז ניפגש עוד שבועיים ונפרסם בקרוב את התוכנה בה יופי צויין תודה רבה תודה לכולם ביי תודה בועז תודה לכולם תודה לתמיכים