 Le droit de l'âme est un édifice où chacun devrait apporter sa pierre. Alors, devant tous, nous zinire fort, mais dans la main parce que la violation de droit de l'âme, c'est fait par l'âme, à l'âme. Alors, si chacun devrait prendre conscience que je dois respecter le droit de mon voisin, je dois respecter le droit de mon prochain, alors ça serait un monde parfait, un monde idéal où tout le monde vivrait en paix. Parce qu'il sait qu'il y a encore de plus équerrence, c'est pas le fait qu'on ne connaisse pas le droit, mais c'est de savoir qu'il y a non seulement cette ignorance de droit, mais aussi il y a l'impinité. Par rapport à mon expérience personnelle, nous nous avons déjà vécu beaucoup de situations, surtout dans la politique cangolaise. Nous trouvons que dans la politique cangolaise, il y a certaines choses qui ne marchaient pas, alors nous voulions aussi participer et entrer aussi dans la lutte de défendre les droits humains pour contribuer aussi à l'émergence du pays. En fait, le droit humain, nous avons déjà payé des pays longtemps, et nous vivons beaucoup plus dans la société où on parlait des droits humains, mais jusque là, on ne voit pas l'apport de beaucoup de gens. Alors nous voulions aussi assister et voir comment est-ce que nous pouvons contribuer. Nous avons un état de travail pour eux, nous devons les sensibiliser, nous devons créer plusieurs travail pour eux. Nous voulons également accompagner eux dans les processus d'advocation, les writings de réports, comment monitor, comment réporter, comment renoncer, comment collaborer, même avec les agents de sécurité du pays, parce qu'on a beaucoup de travail pour les policiers et pour les militaires. Nous allons prendre ces étudiants, leurs représentatives, pour atteindre certains de ces travail, pour qu'on introduise eux et les autorités sur le standard qu'il y a des étudiants qui sont des défenseurs de l'humanité et avec qui ils peuvent collaborer.