 Selam değerli izleyiciler. Her vakitiniz gayret olsun. Bayrak günümüz mübarek olsun. Bayrak adamların günü de kutlu olsun diye. Bugün bize yaşadığım büyük şeyler var. Bir kere yükselen bayrak, biz daha emmez diyerek o bayrakı Azerbaycan parlamentin üzerinde kaldıran, başta millili dilimiz Mehmet Emre Suza'da olmakla Cumhuriyet kurucularına, kurucu babalarımıza. Bayramızın ideye babası, elbette Hüseyin Zade'ye bizim büyük şüphran borcumuz var. O bayrakı günümüze sattıran kişiler olup, gerçekten Hüseyin'i bayrakı bize hatta ellinci yıllarda kız kalasının üzerinde dağlanan kişiler olup, Cahit'i oğlu, oğlu, oğlu, Çengizak'ı oğlu, oğlu. Ve günümüzde Vandal, Ermeni katiller karşısında o bayrakı elinde Mürkan Kutanat-ı Kasım oğlu. O bayrakı Azerbaycan'da, Kalkerikat'ında, özelleri de tiken Suriyan olarak bizim büyük vefa borcumuz var. Bayrak mücahidlerden ve bayrakı ezi sutanlara, bayrakın bölgesinde üşüvet almayanlara, haldın malını talamayanlara salam olsun diyerek, bugünkü programımızı başlayırız. Bugün çok değerli konallarımız var, değerli izleyiciler, artık elfimize koştuklar. Ve ilerim ki hal hazırda canlı yayımızda, Azerbaycan Demokrat ve Verifah Partisi Dariyetin Üzübleri, Edalat Yusuf ve Eloset Sadıklı bize koştuklar. Hoş gördük. Edalat ve hoş gördük. Eloset ve her vahkınız gayet olsun. Bayramınız mübarek olsun. Akşam nasılsınız? Hoş bulduk efendim. Sizi bütün kanalınız izleyiciler mi? Selamlıyorum. Ve bugünkü mühteşem baramız muasabeyitini, bütün azra o zaman komut her şeyden. Teşekkürler. Bize Adi Erseldri, Profesor Gubay Badoğul'un, yukuların bir dafya kandesinin başka bir üzgü, tanımış reşsor, senarist, eldeniz Guley evde koşulacak ilerleyen DG'lerde. Ümidi diye ki, bağlantımızda problem olmayacak ama eldeniz beye kadar biz müzakilerini başlayalım. Bugün 110 gündür ki, Gubay Bey, Hepsiket İmkan Tedbirinin 110. günüdür. Ben istiyordum ki, bu akta bir malumat verelim. Kimden başlayalım? Buyurun. Adalet Bey, sizden başlayalım, sizde internet problemi var rayonundan koşulumsuz. Aloset Bey'le biz devam edeceğiz eğer sizde kesinlikle olsa. Buyurun Adalet Bey, son durumu sizden eşit ekleyelim. Bir de bütün izleyicileri selamlıyorum. Hamımızı ciddi şekilde narat edelim, bazı meselelerle bağlı, birçilerimi başlasına çatlamak istiyorum. Tabi ki bu narattırların hem Gubad Badoğlu'nun hepsiyle bağlı yugigi meseleler özünde yetimeliyiz. Hem de konkret olarak Gubad Bey'in sağlı durmuyon bağlı. Yaranmış beziyet, kifayet kadar narat edildi. Bütün dünya işitim hayatını, da o cümleden azir bazen hakimiyetini belirledi ki, Gubad Bey çok keskin şeker kestesidi. Tenzinlemmeyen hem şeker hem tezik taşıcısıdı bu adam. Bundan başka alat odamlarında kifayet geri ciddi genişlenme var. Hep sorunduğu müddetten de 10. başutunun da belinde yaranmış ağrılar praktik olarak Gubad Bey'in hareketliğini, hareket imkanlarını mekulaştırıp ve insan bir nöp ölüme mahcumu oldu. Gubad Bey'e karşı tetkik olmam bu rejimin sıfarışlı hükmü hepsi. Kankret Gubad Bey işleyenize karakteri. Taşlıgır, ona karşı işleyenize karakteri dedi. Çok maraglı, hihukuk müstahıda başverenlerle bağlı fikir söylemezdi. Ama artık Seyfettin Mürrem'se 23 merkezine kesildi. Bu veyahut diye girmesizlerle bağlı. Hem veçillerin kaldırılalı besadetler esasında, hem verdikleri şahattir esasında resahir. İndia kadar kaldırılmış veya de verilmiş bir şahattemde olsun bire tam şekilde kesilmiş merkezelerde, hele ki netsel alabilmemiş. Her şey yukarıdan verilmiş sıfarış, sıfarış esasında evvelden netsesi belli olamadı. Öküme veya kararlara söyleyelim. İkincisi, Azerbaycan'da her şeyin membeyi birini şehrinden geldiğine ondan aşağı salayet sahipleri, bütün hareketlerin, fikirlerin, birini şehrin mövgeyine, kanun değil mi, kanun değil mi uzlaştırmaya çalışırlar. Evvela sual olur hakimiyet dairelerden, o zümrlen ilham edildi. Ki Gubad Badoğlu'nun ozür kescin, mügabimet, ozür bihabırsı, işçense, zorakılı şekilinde ailesinin bir cezası. Hepsiliyip bandat dil ile idarei kapatmış sansa ve on hakkında merkemede sahta iktihan varası aslında. Üç ay 26 günlük heps cezası kestirmiş sansa, istin tak müddet için, heps kedi imkan kestirmiş sansa, neden öten bu 110 gün müddetinde artık tein olmuş zaman bitme yüzüne de altı gününden sonra, iktidaya istin tak sesilmiş, heps kedi imkan kestirmiş müddeti bitir. Neden indiye kadar bir söz doğusun, bir adım doğusun, istin takta hareketlik olmayıp, neden? Niye indiye kadar Gubad B, hiç bir mesleğine bağlı, günahılandırdığı meseleler, hiçbirinle bağlı, sorgulanmayıp, her anısı bir şahidler müddetleştirilmeyip, deseyir. İkinizi bir taraftan, prokroluga, başprokroluga, ambusma ve diğer bu kimi selayetli, hükmüza, mühafse urganları rehberlerine, kim selayet verir ki, kim kulara bu hükmü verir ki, her hansı bir istin tak reketi olmalı hâlde, artık merkemenin verdiği, gerarlarak beraber, asıklamalarla gündeliye gelirler. Başprokrolun tanket olarak iştim hayatı asıklaması, bunların ibaret olduğu ki, Gubad B'de oğlum ve diğer günahılandırılmış, o anda kesen adı kesen şahdilerin günahları, su but oldum, teslik oldum, istin tak net sesinde. Bu istin takın yetişi aklına, olmadığı istin takın yetişi aklına, bir menara şekilde başprokrolu seviyesinde, olumuş tezi gidiyor. Ambusman, Sebne Aliyeva, çok mararlıydı. Bu insan hakların müduhafesinin vekili olduk hâlde, hepsi olanların, muhakkım olanların, hükmularının müduhafesine irmen alış eklede, yardım edilecek bir şahs olduk hâlde, istin tak ormanın nümânesi şimdi alışır, istin takçı şimdi alışır. Herkesin az eva izninde şahsı dufudan olmadığı, Gubad Bey'le bağlı verilmiş su almışlar, verdiği zavallı. Herkes cinayeti üzere, haksiri üzere ve subutlar üzere, muhakkime olmadığı ve azerbaycanında eski siyasi kustabı yok, kirlen günleme yedir. Soğan olduğun neden, azerbaycanında, bütün dövlakımıza karşı, dövlakımızın bölücülüğünde, dövlakımızın su veren uygarın, kaptan olmasında, halkımızın kanın aklılmasında, bir başka iştiraççı olmuş ve hepsi olarak bahçeyi getirilmiş. Cinayet-i Keralara karşı, Sebne Aliyeva'nın gösterdiği dikkat, Dek, Gubad-i Badoğul'una karşı, nizami, Nazim Bey'den bile, karşı üzere isteyelim. Diğer günahsız hepsi olduğuna karşı gösteririm. Bunun özü su bu delir ki, azerbaycanında, siyasi müfalik lönümlü insanların hepsi, bir menel şekerde, siparişli karakteri taşıyır, azerbaycan cemiyetinin gözünün korku bulmasına hesaplanıp, ve neyin bahasını olursa olsun, toplulmazlığın iştirmayatın bir memel şekilde siyasi mahallemekten asıl alacağını temlyecek, bir sistemin, bir veziden formu hoşmasına kıymet edilir. Çok naralisi mesela de, en meraklısı oldu ki, azerbaycan iştirmayatının mükemmel kesinlerinin, bu müddet gösterdikleri etraza, bütün beyan hak iştirmayatın, aparıcı siyasi devletlerin, sivil devletlerin daha doğrusu, beyan hak teşkilatların, büyük müdafiye teşkilatlar mı? Azerbaycan halkimiyetinin indik tehditli şarkıların hamsı, sohaksızlar olsun. Ve bu, bir memel şekilde olan şahrıçlara la alkar kalmak, azerbaycan devletinin maraklarına sitti, azerbaycan devletinin beledik nüfuzunu zedelir ve beyan hak iştirmayatın, sivil dünyanın bir nüfu azerbaycanın arasına büyük bir set çekmiş oluyor. Tesvirimi yaranmış veziyette bu tabi ki çok uzanabilmez. Artık azerbaycanla bu veya diğer meselelerle bağlı. Saksı dilinde danışmaya başlıyorlar. Bu da azerbaycan devletinin, azerbaycan cermiyatının hayırlı olmayan bir mesele değil. Düşündüm ki artık birisi şahsiyesinde real situasyonu değerlendirerek günahsız bugüne kadar hepsi olmuş insanların hazırlığa bırakılacağı gün yakınlaşacak ve tabi ki bu ilham belediyeyi yaranmış situasından ders almasını sonra başlayacak. Teşekkür edemedal et bey. Heleki devam ediyrik sizinle. El-Huset bey eşiteş sonra çeksen benim için de marakladığın El-Huset bey'in müdafi etsidir. Son günlerde sohcudu şekilde Amerika'dan sekiz ya dokuz kangilismi ve bir senatır bilin ki yine devlet kağıtından müraciyet ettiler. Dün en mende olan malumata göre artık yeni bir daha doğrusu bu gün olup dün en Avropada terbiye kesilir ve mektaşı parlamada asambriyesinin mayendesi steve kohen demeli onun da ubad-i beynin bağlı elecede demeli vehtiyaracı evin bağlı azat etlerde biraz sürüldü. Ben aslında ubad-i badolu diyen de bütün siyasim yapışları ucundan Nazım bey demirini ve el-Khaneli'ye ve diğerlendiğine zarabı tutmuştur. Ve tersler olsun ki bugünler onların saydı artır. Sosyal işebikide de yayılmıştı. Adiyer partiyası idareiyetin hüznü. Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün Hüseyin Melik de bugün azat edilmesi azat edilmesi daha doğrusu bildirin. Ne gözleminiz karşıdaki günlerden size işledik? Fikret ve internette diyorsam problem var. Eee sizin pre-internette orda sıslarsanız kırılagırla gelirdin. Ama aydını yani nabziki temkant Shivlar'ı sona çatır beynimaan reaksiyalar, beyne hak çarkışlar da artır. Neyize ne gözlerinde karşıdaki günlerden? Tabii ki ııı ben ııı indiyeçim bir şahide edememişim ııı ııı Profesör Kubat Ibadoglu'nun ııı PNH seviyette müdafiyesi o şekilde kurulukçuyu, o şekilde ııı kedirçi böyle bir ııı müdafiyenin ümumiyetle şahide olmamış ama ııı bütün müterakli dünya, gert dünyası tövbükten inşa edemiş dünya ölçeleri, Kubat Ibadoglu'nun hem devlet seviyesinde hem deki diger seviyete ııı ııı istimayı büyük müdafiyesi sayesinde de ııı çok yüksel seviyede müdafiye olmuyor. Ama ııı görünen oduşu ııı Azerbaycan hakimiyeti, bu aile hakimiyeti bile değil de ııı Aliyefler hakimiyeti, hele ki bu sesleri ııı eşitmir veyahut özlerini bu istigameti eşitmez diye vurup var. Iıı ben hesap veriyorum ki bu ııı müdafiye, işleman müdafiye teclikler, Azerbaycan hükümeti olmamış. Teclikler çifayet keder, çifayet keder ııı intensivdi, ardaç oldu ııı çifayet keder güçlüdü ama bazı saçma hızlıklar da var. Yani ııı Azerbaycan hakimiyeti ne ııı ne nece tesir elemiyorlar, ııı nece elemiyorlar şu, Azerbaycan hakimiyeti bu müterakit dünyanın ııı çağrışlarına çağfede. Yani üspet menada çağrışlarına çağrış verirsin. O istigameti hesap verilelim ki ııı düzde ebel o işleman müdafiye hemen giydirildim ki, hiç fayet keder güçlüdü ama arda ise ııı Azerbaycan hakimiyetinin, indiçi durumda olan Azerbaycan hakimiyeti'nin mecbur elemek, eşitmek mecburiyetinde koymak seviyesinde değil. Iıı bakma yaratı bir ele müdafiye hele hiçbir ııı siyasi meksun azadolması istigametinde bu şekilde teşkil olunmuyor. Bu seviyede teşkil olunmuyor. Anladınca dediğim için müşahide eylememişim. Ama ııı Avrupa Devletleri'de, İngiltere'de, Amerika'da, yani devlet seviyesinde, devlet seviyesinde hesap verileyim ki ııı lazım olan ııı tedbirleri görmüyorlar ve neyse burada çok memmalı bir şey menfis yediyorum duyram. Iıı onlar bilirler, bilirler nece ileseler, bir hamelye özünün bu geri kanunu, emellerinden geri çeşilebilirler. Azerbaycan'da insan haklarına, bozumda da profesör kuba de baza onun yuflarına hürmet deliyebilir. Bu ondan o ibaret diki bir başa ııı beyan attar mı? Yani beyanattan o tarafa çeşmeler, devlet seviyesinde de, binafak büyük müdafiye teşkilatları seviyesinde de ııı mesele o müdafiye işi hele ki beyanat seviyesinden, naracılık seviyesinde o tarafa çeşimler. Iıı eder biz ııı tefelerle, belki de yüz tefelerle o meseleler kaldırılıp ııı değilip ki ııı Azerbaycan hai kimiyetinin afşorlarda ııı ne kadar vesaitleri var. Azerbaycan'ın ııı pulları geri kanunu şekilde Azerbaycan'dan çılarlı, afşorlara yatırılıp belki Avrupa'nın özünde demokratik yesebileceğimiz ııı cemiyetlerin özünde, devletlerin özünde ııı bu vesaitler bu pullar orada yatırılıyor. Bu serbetler orada da orada daşa divara verilir. Iıı London'ın özünde ııı eyle az sene Büyükşehir'in kütöllükte hamısının alınması bahrede, informasiyeler defelerine yedi. Sonra Panama senetleri, sonra Diğer senetler, Dubai meselesi ııı Fransa'da de ki Fransa'nın canı bunda o deniz sahilerine ııı teref olan hisselerde Fransa'nın en gözler yerlerinde ııı bu hakimiyetin ııı bu aile hakimiyetini ve onlara yakın olan insanların ııı o alikatların ve taçı hazır böcen bütlesini takıdanların orada ne kadar mali çaneleri, imkanları, otelleri, ısrar etüşergeleri vesaire. Burada ııı taşınma zemleyi sebebiyesinde olan o formasında olan ne kadar yatırımları var. Öyle görmemiş şimdiye kadar görmemişmişti ki Gert öbletleri, Avrupa öbletleri, o cümleden ııı Amerika'nın özü İngiltere'nin özü bakma yaraşı bu meseleler tamirle aydın da açıktı. Benefa seviyede araştırmalar ııı belki ııı Azerbaycan'ın özüne ait olan ııı miktarlı kanalların miktarlı şurnalistlerin araştırmasından görünen ııı ne kadar çınaradık karakteri ııı işler var açık şekilde de bunlara Azerbaycan hakimiyeti tarafından herhalde bir defa da olsun taksip verilmeyip bir taksip onda olup ki o İlham Aliyef değilim ki mesela der ki ııı halde ise bu İngiltere'le Londo'nda olan serbetler var eder, sohbet, kareci, cümlemiz, soruları veren de İlham Aliyef demiş ki yalandı, Böktan dövmenin hakkında bizim hakkımızda ııı ve bunların dediğinin iş peş faizi de düz değil. Tesefe vereyim. Değerçi orada sohbet neden gelirdi? Sohbet ondan gelirdi ki ııı yetmiş beş ııı milyon ııı yedi yüz elli milyon dollardan sohbet gelirdi. Bunun peş faizi diye saplanında tahmin eden ııı altmış milyon dolar. Puleliyef'in peş faizi de herçeyi lafıyla dediği bizi başkasına yoğa değillenden eşbirine inanmıyorum. İlham Aliyef'in dediği ne inanılır? Kene de altmış milyon kuleliyef, altmış milyon pulu İlham Aliyef ııı otuz yeddi milyon diye. Otuz yeddi milyon. Yok otuz yeddi milyon değil akıl. Otuz yeddi milyon değil. Iıı tamamıyla bin on yüz elli milyonun peş faizi'ne hesabı adım. Tamam mı? Tamam mı? Yani bunu kazanmak mümkün değil. Bunu kazanmak mümkün değil. Tabii ki bir defa dey informasiye vermiş diye Azerbaycan çemiyeti'ne ki eee ben böyle bir bizin resmini konuşan falan ama İlham Aliyef'in meşhur olduğu bizin de hamim mehalondaki o. Neden ibaratorlu? Onun hiç ııı onun o olan serbetin hiç ııı üç faizini var. Çünkü idolundaki serbeti var, kullar var. O kulların üç faizini de teşkil edilmez. Hoset Bey siz deyiz ki yani bütün bunlar Kuvaht Bey'in hepsinde eee esas olan faktorlarda ele mi? Yok o zaman ben o o tamamıyla doğru öyle de ama mesela burada da şey hele defter dövleklerini yani İngiltere'nin özünü demokratik dövlekti dünyanın demeli en edaleti parlamenti, diyeceği hesabı İngiltere parlamenti, kanunların aleliği ııı orada daha yüksek seviye de korunu falan edip. Ama mesela burada da ki bunlar ııı bu serbetlerin ııı üzerine her ansa bir sanksiyah koymuyor diyor. Hepsi koymuyor. Bir hepsi koymuyor. Şu diyor ki ve hafta o istigamette hele hepsi koyma o tarafa. O istigamette her ansa bir adım okuyor. Cekte ile mi? Serslendirir mi yıkıyor ki? Eee kullarım üzerine meşpa, bu serbetler üzerine hepsi koyuluyorsun. Hele istigamette her ansa bir cekte yoktu. Her ansa bir serslendirir mi de yoktu? Düzdü. Sanksiyalar var ya da sohbet değildir ama ııı İlhameli'yi bilir. Ülhameli'yi bilir ki bunlar heleki meyim bir müddet ııı sözden serbetten o yana kesmiyor. Şeyi ona göre de ııı o gert övletlerinden inşa edilmiş dünyanın daha sarışlarını helekiye işitmiyor. Teri ki ııı Gubat Bey'in hepsi bir başa ııı bu araştırmalarda iştirak elemesine göreydi. Bu araştırmaların ııı istigametinde özünün araştırmalarına yaparmasıydı ve meseleleri sallara açık şekilde koymasıydı ki İlhameli ııı tabii ki ııı en hoşu gelmeyen miyetle belki böyle birçok bittiğim zehleskeden insanlardan ııı Azerbaycan insanımın biri, belki de birincisiyle Kuba Diba Doğulu'ydu. Ama tabii ki ııı heleki ııı Gubat Bey'in hepsi mermi düşünce ne diyorlar hepsi heleki gündemde değildi. Belki de bu güne kadar da hele de ııı Gubat Bey Azarlık'ta olabilir ki ta ki Gubat Bey ııı özü şahsen özü açıkladı. Azerbaycan gençlerinin tersi fondu bari demeyi alumata açıkladı. Ve ondan sonra ııı İlhameli hep ben hesap edileceğim şey şahsen ııı gösteriş verin. Eee ayrıcılım mümkün değil İlham ııı özür istireyim ııı Gubat Iba Doğulu çapında Gubadoğlu ııı İba Doğulu Sebiyesi'nde ııı bir ııı partya rehberinin hepsi olunması herhangisi bir maziri, herhangisi bir büyük mühafaza ormanının ııı küçüğünde olan bir şey değildi. Tabii ki bir başa preznet aparatından ııı İlham Aliyev'in yatapşırını o hem büyük muhafaza oradan verirler. Ya da bir başa özü göstermiş bu. Ayrıca bir hesap ilenirim. Bu ancak bu şekilde. Iıı bu bir başa ııı Gubat Bey'in araştırmaları, bu aile hakimiyetini ve ona yakın olan dairenin ııı Karruksya faaliyetleri, Azerbaycan Bütçesini dağıtmaları, istigametinde faaliyetleri, için ayetleri, araştırdığına göre tabii ki ııı Gubat Bey ııı hep sorunu ikinci bir taraftan ııı bu dağıtılmış vesayetlerinin azın sarılmış vesayetlerinin üzerine hep skoylu. Azerbaycan gençlerinin o büyük Britanya'da Birleşmiş Krallık'ta ııı ters sorunmuş, Gubat Bey'in tarafından ve onun dostları tarafından ters olmuş. Azerbaycan gençlerinin tersi fonduğuna kötülmesi, istigametinde edilmiş cahitler esas rol oynadı. Içinci bir taraftan ııı yani çok terafledir. Gubat Bey'in hepsi bir ııı Arda bir istigametinden mektup taşmıyor. Üçüncü bir taraftan ııı biz ııı Azerbaycan çemiyeti bilir, biz yalnız bilir ki ııı Gubat Bey'in rehberi iladiği, adi iri partiyası ııı Belçede ııı Azerbaycan'da ruh sorusunu yerleştirilmesine, bu sorusunun Azerbaycan'a karabağa getirilmesine en ciddi eğitirat zeliyen ve primsi piyaj mürgönü maaş elehtiren ııı siyasi gurumunu ona göre ben hesap edileceğim ki burada Rus yanında ruhunu ııı olmaması mümkün değil, mutluluk da Rus yanında ruhu var, kötülüğünde takşırılı olmamış diye ııı o ııı kaldı ki ııı Gubat Bey'in hepsi katınçan tedbirinin ııı başa çatmasını ve onun ııı adında da yazımsız Gubat Ibadolunun için heps müddeti ııı hepsi katınçan müddeti değil mi? Son açatır, azad edilecek mi? Ben ııı fesabilirim ki bu barede herhangisi konkret fikir söylemek doğru olmaz. Iıı eğer ilhameli o barede herhangisi bir gerara gelmeyipse Gubat Ibadolunun azad olunması barede. Gerara gelmeyipse onun ııı ııı artık ııı üç ay yirmi altı günde bu adamın bir tane hardasa bir altın dağıtılmayıp sayısında herhangisi bir ııı tutarra bir senet tutarra bir subut materyalı ortalığa koyabilmeyipse tedbircim hepsi katınçan müddeti tutaran içimi kullar ııı Gubat Bey azad olunmalıydı ama ııı tedbirci bu olmayabiler, ona göre olmayabiler ki ııı Gubat Bey'in işi ııı büyücü mesele değil ııı siyasi mesele değil ııı siyasi iradenin etsesi olur her sorunu ııı ilhameli bir başa iradesinin neticesinin, siyasi iradesinin neticesinin her sorunu veya onun da siyasi iradesi olmasa ııı Gubat Bey'in hesabı bilirim ki ııı hepsi katınçan müddeti tutaran içimi onun hepsi olunması ııı bindi bilmiyor olmaz. Olabiler ki ııı hazasa ilhameliye bin bu bari de bir karara gelip bu olabiler ki gösteriş verer ki azad elin azadın. Ne vakti dese ki azad elin onda da azad olunca burada hüvkü bir mesele yoktu hüvkü bir iş değil ııı ne azarbacan mı geçemezsin? Azarbacan hüvkün muhadsız ortamların ııı öz ııı istediğileri kimi yani kanına ısın edilerek faaliyet gösterdiler. Onu bu istikamette de onların ellerinde o imkanlar yoktu. Bütün imkanlar geriler resmi şekilde ellerinden alıp ona gire de bunlar hiç neyleyebilmeyecek. Hüvk hiç neyleye bilmeyecek. Bu da hüvk rol oynan. Bu da anlayacak siyasiader oluyor. Eger dese ki bırakın, he bırakılacak. Azoset Bey teşekkür ederim. Edalet Bey'e devam eleye ki çünkü aslında bugün şeyin merkin azad edilmesi dün en onun hepsi kanıya düşmesi öten ay ııı aderin bildiğim kadar hem Gazak'ta hem de Gede Bey'de teşkilat fiyallarının heps edilmesi. Belibet iki teşkilat fiyallarının heps edilmesi bu sual ortaya çıkarır ki ııı adere karşı ııı geri şeyden bir hakimiyet siyasi yönlenme baskı gösterir. Yoksa konkret olarak Ubad Bey'in bayağıları hürmetli Aloset Bey dediği kimi o gençlerinin fonduğunun teşkil edilmesiyle bağlı. Azarbacan gençlerinin tersi fonduğunu. Yani burada biraz fikirler aydınlı fikirlere aydınlık gelsin diye. Ben isterdim hem Hüseyin Bey'in dülenki durumu ile bağlı. Hem bu yine azar edilmesiyle bağlı. Iıı biraz da beyle bir megamlar var idi ki ııı geri şeyden Hüseyin Bey ııı heste halde hepsi olunu bundan bağlı. Bezi teksiblere de şahit oldu. Buyurun. Buyurun Edalet Bey size işidekim. Iıı Rüfret Bey, Aloset Bey sadaladı ve Ubad Bey'in hepsini şertlendiren bir sok sebepler gösterdi. Sadalan ve sadalanan ve sadalanmayan. Mesela neksiyeti Ubad Bey'in hepsinin yalnız detalları. Ubad Bey'in hepsini şertlendiren esas mesele, buyurun Ubad Bey'in ııı sosyal ve siyat işimliydi. Iştema içimliydi. Ve Ubad Bey'in Bey'in hak seviyedeki boyunçu müdafyesi doğrudan onun bu hakimiyetsin arzu olunmaz ve tehlikeli bir ııı siyasi fikri olduğu faknı ortalığa çıkarır. Kalkın mesele bile bakmam lazımdı. Parti olarak iğit alınmamamız. Partililerine karşı sondörürler, artan tezgiler, hepsi dalgası, işlerine çıkartmalar, serdrin özün hepsi. Iki yıldan beri parkanın geelyatının altı defa imtino olması, hatta merkeme seviyesinde, parkanın tecrübi dişi şahetlerden imtino olmadığı geelyatının bağlı. Ve sayerli detallar yapın. Iıı sebep yine deyiren konkret adiyer partiyasının özü ve Ubad Bey'in ııı siyasi içimliğinin bağlı, şerbetine bağlı mesele deyik. Haçmiyet bizden çok sağmıştı, çok çalıştı ki, hansı da bir formada alagalar yaratsın, hansı da bir formada bizim faaliyetimizi çerçeve salıbına çalışsın. Ve onun aile olsun. Bunlardan bir mevcut iğit imtinoamız nihayette karşımıza larımın şekilleri her yerde ümmetli müfalif mövgeli, saf müfalif mövgeli dana insanlara karşı, eşlaklara karşı, baskılar var. O dünyada adiyer partisinde arşı, omzularına arşı. Nümun olarak öyle Hüseyin Bey'den danıştık. Akrınızı Merkemede Rüfret Bey, sefremden siz de var ediniz, bir yerdeydiniz. Haçmiye maraglı bir sual oldu Hüseyin Bey'e. Çünkü Hüseyin Bey, Hüseyin Melek. Bu artık sizin nesense inzibati. Eee hepsinizdir. Hüseyin Bey cevap verdi ki, ben sayın olurum. Çok maraglıdı. Haçmi neyine lazım Hüseyin Bey'in iseniz de hediye için inzibat hepsi olur. Bu bir kabardarlıydı. Çünkü sen insin artık sonunuz olabilir. Ve bundan sonra uzun müddette hepsi hatta. Hazır olmalısın. Fikriyle eğilmiş melekler ki bir eee özümde memana etmeliydi. Kalk etmem geldiğim netse bundan ibaret değil. Çünkü bu sarışları Hüseyin Bey'in özüne ııı bu tecrist kanalı yattığı vakit dahil işler lazım Hüseyin Bey. Danşoglu'da gelen alınma tarafından seslendirilip dikkatini sattırılıp ki biz senden bundan sonra isterdi ki toyda, şehirde, cezanda ve sarar asla şak. Diğerten senden nöbeti rastlamış mağmuz, kalonlarda, islah hemen müesselerin olacak. Bu kabardarlı olup, hem de o kabardardık hakim seviyesinde de Hüseyin Bey'in dikkatini sattırılır. Sadece tersi giren bazı rebazında hüküm süren reallığı, şerayete eksiletten bir görüntülü bu, bir faktı. Hüseyin Bey sonuz defa ayın onunda, okya bir anında. Ama bilir ki Hüseyin Bey hemen vakti bir hafta yedi ki, Kest'i atır dedin de. Evinden Şahri Memsil'i bakarlar. Polisin mantiğine göre Hüseyin Bey, pastiyel yata Kest'e oldu galiba. Polis emri kohamette gösterebilir miyiz? Kuların mantiğine göre. Iştima'yı, kaydanı poza da bilertmiş ya sahir. Otuz sütle hepsi de olanlarmış. Hansı şerayet dansı cemiyet, dansı lezzetli yaşayılır. Bak bu değil en fakt her şeye atsı ortalığı boyunca. Polis böyle ettiyse. Sfarış böyle gelipse bunun bağlı. Konkret olarak mes' bu şekilde de. Niz olmak nasıl olacak? Seyahatinin lezzeti niz olmasını olarak ona eee kelen sfarış esasında sen de teklif olmalı düşüncesine yanmış olur. E tabii ki haftada en azı bir defa zengin yirdi bize. Ela kadarımız olurdu. Eee kuvvet beyaz terkinden narat olduğumuz şimdi Hüseyin Bey'inin saatinde çilti şakilden aratır biz. Evvela Kest'e benzetle hepsi olmuştu. Ikinizi bir taraftan eee yüksel şekerlik hem de Hüseyin Bey de var. Bundan başka Hüseyin Bey ııı yüreğim yaratı kesilmiş adamdı. Yüreğinde en azı iki stint yazılıyor. Iki defa geniş infak etirdik bu adam. Mes'a ayır. Tezik ııı tezikli insanlığı. Bunların esprilerine bakmadığını Hüseyin Bey'in hepsi olmuştu. Ve hemşe alışkan edildikçi adeten biriniz yöller bizler nola geçiriyoruz. Nezretle bağlı. Belmak verişledikleri çakılır. Dizer tavasını derma alın desene. Dağılır. Defe ara günlerde zenginledi İsrail. Ben senin dün önünüzü girerim. Sağda on bir tıkım oldu. Ben marağım geldi ki akı bugün zengin zamanı değil Hüseyin Bey bu vakit niye zenginlesin? Ben sesini de istersem de bir çeyiş bir zevkli hissedeyim. Eee hemşekin yönlük oysa da biz de ki ben altı sayılı bahşiş yapar Sebebin soruşunda, sebebin geze sağlıklarında, sağlık tahminin bir radelerinde çok keskin göre arıç yetişti. Yüksek tezik ııı müşahid olunduğu seyahatinde ve halsızlaşım yıkıldı ııı ifadeledi. Ve bunun yanına ııı ister istemez tezistana ikilerinin elega tükürmesi tezili yarın ııı maşın çağırmaları, tezil oradan kestahaneye kaldırılmaların ııı mezvur ediyip ve ben tabi ki onun yanına gittiğim ııı yakışı vaziyette görmedi bansıklı değilim. Ancak akşam bu çetiştiği ııı kritik almadan sonra yine de müsbet değerlendirmiyorlardı. Çünkü terkeli bir anıdı. Merkezler demişti ki ııı ne yakışı ki? Tekrar. En sonu kesinmem sen. Yani hem beyin kalanması hem müreğin faktı. Herkesin mümküniydi. Şükür ki erkeklerin ııı yağmın etsesinde ııı öyle ııı tezistana işlerinin de zamanında bunun kestakana sattırmasın etsesinde senin be o kritik ııı vaziyetten çıkarabilmişler. Bana garibe gelen başka biri mesela oldu. Senin be artık yirmi dokuz yüz yönü şemsi değildir. Ve dün en zefer bayramıydı. Zefer bayramını kredi etmeye en çok hakkı şartan insanlar Karabagı'da Ermeni'de arşu değişmişsiz insanlar. Şeyh'im ben Karabagı etrafım oldu. Şeyh'im ben artık yaşı altmış bir değil. Bir günlen ötürü onu tekrar teziz kanıya gayetarmak. Onun veziyetinin yanına yamazdık hastı olduğuna göre. O kritik memletler. Merkemiyle bunu bırakmamaları. Adamı doğduğum düğreni ağrılır. Şükürler insan değiller. Var mı zerre zil olsaydı bir şerefler, leyanetleri yoktur. Çıkarışlarına kim? Azerbaycan Medina'da hesabı demirler mi? Bu münaspet neden kaynaklanır? Yalnız mükhalifetçiliği de mi? Bir de düşünmüren. Yalnız mükhalifetçiliği, oları bu millete karşı ettiler, düşmanciliğin bir nümun esildi. Bütün Azerbaycan Medina zaten belazirliler. Mevşey'in beyde onun bir nümun esiydi. Şeyh'im ben o da tüm iman derdi dedi ki saat dörtte bu gülsün tembey khestakhanadan çıkarılacak ve tezizkanı yaparılacak. Ne gider ki? Benzeti kritik olmuştu. Başka varianatlar arayıyorlar. Ya tezeli mehkemi yiyip eve bırakmak ya da bir khestakhanı yerleştirmek, adiyatı üzere yani hastalık, ııı hastalığın uygun bir ııı üreç hastalığının bağlı, beş sün reyle mi haram üstüme girmek meselesin. Müsaadeçiliği gider. Benzeti stabileşenden sonra teçrar galara gülersin, saklamasın otuz, tamam olsun, sonra bıraklar. Ya bu günlerde bayrağı gülüyor. Bayrağı bayrağı gülüyor. Iki gün dalba dalma. Bu bayramda. Şeyh'im ben çeşitli en azı bu ezabı, eziyetli, millet, devlet yolunda, müsteh girdiğimiz yolunda. Çeşitliği bu yol. Bir sütküya demirdin mi? Bir sütküya. Mütlev onu saklayıp altın yarısına mı bırakma o yılların? Ve bunların ııı Azerbaycan'ın müstehirliği, istiklalığı, erazi bir tövbe yukrunda, hıbarzakra, Şeyh'in beye olan muasbeti, hem o bayrağı olan muasbet derdi, hem Azerbaycan Devlet'in müstehirliğinin olan muasbet derdi. Faktik olarak veziyet budur. Bunlar Azerbaycan Devlet'i yalnız kazanmak zorundadır. Azerbaycan Devlet'i aklına kurulmuş ııı yalnız üsttebege bugün işlek hauladır. Bütövizde hazırlıyoruz zemiyeti yalnız ezmekten ötüreceğine zarar edilirtir. Onun sosyal tebaatlarıdı, ehyazlarıdı, ııı inşafıdı, sosyal kayalılarını ödenilmesine sahir. Meseleler nekseriyeti, ikinci üstünde beş yüz konuda gelen meselelerimiz. Doğru maraklandıran yalnız yalnız bugün ki ellerden susmuş feyzeyetten istifadeleri bazen bazen devletin sakmak, kalamak neyiz ki? Otuz yıl saptan iyiler. Ya maksum. Hem senden şu anda Şeyh'in beyin biz otuz saniyeli müraciyeti var. Onu eşidek, sonra sohbetimizi namit edecek. Şeyh'in beyi ben çok sanki yaşlığını bu bir ayin erzilde. Buyurun Şeyh'in be eşideyi. Neycesiz. İki tersurahtarıza baktık. Azaldık da. Iki tersurahtar da bu. Hani burada olduğum iptal hem hepsininle bağlı hem şahitimle bağlı marak olan bütün dostlarak onlara, yakınlara, teşekkürler ve minnettar. Iki tersahta, ablam değilim. Korkut oldu. Kesmiş olsun diye her anda Şeyh'in beyin mekum prosesini ben de izlediğim için. Müraziyetli Rıfet Bey'imin işini de başa düşmedim. Çünkü hırıltılı gerekti sen. Evet. Sadece teşekkür ederim. Sadece teşekkür ederim Adalet Bey. Biz bir işimizin sonunda ııı eldeniz bey koşulabilmedi ama bir müraziyet gönderip eldeniz gulüyev, Vadi Vadioğlu'nun hürgularında Afiye Kampitesi'nin ııı üzüldü. İstiyordum ki ııı tahminen bir sekiz de gelin mürazih etti. Iıı siz de fikirlerizi yakınlaştırak sonra Eda eee Eloset Bey de fikirlerini desin. Iıı ne de düşünürsüz? Kuvad Bey'in durumu ile bağlı. Çünkü bize de izleyiciler müraziyet gelir, yazarız, soruşur ki ne başverir? Iıı Kuvad Bey'in bağlığını yaran sılıklar var. Iıı bu proses hara doğru gelir. Eloset Bey aşağı yukarı, gelin efter hepsi gayet imkan tedbirinin bitmesine bağlı fikirlerini dedi. Iıı nezere alsak son günlerde yine eskiden de Seni Tiyabra'ın on ikisinin en üzübeli çok ııı böyle iki ay erzinde beni kalk tezgiler de çok artı. Neyse düşünürsüz bu proses hara doğru gelir. Kuvad Bey'in bağlı ııı Azerbaycan'da her anısı bir Kuvad Bey'in münasbette yumçalma olacak mı? Esin de Şeyh'in bey bir şey bunu gösterdi ki her anısı bir yumçalma perspektibi görünmüyor ama sizin fikrinizi değiştirmek merakı var. Eroset Bey buyurun. Bu ııı adalet ve sizdeyin Eloset Bey'de bir çunlaştıracağız Eloset Bey'in fikirleri. Iıı Kuvad Bey öz hepsine ilk olarak reaksiyanın sop normal şekilde Azerbaycan işitim hayatını, binaç işitim hayatını tergim edeyim ki ben İlham Aliyev'in sıfarı şeyde, takmamışım. Ve şunlarınki altı günler sonra o sıfarı hiç değişmeyecek. Iıı üç ay yirmi altı günlerine çünkü İlham biraz sürüldüğü halde her anısı bir isimde gereken karın değil. Yakın ki bir iki ay üç ayda gelmiş olacağız. Bunun sahibi dolaşıyor. Istenen halda ııı Kuvad Bey'in hepsi hihugi. Mesela olmadığına göre siyasi siparişli mesela olduğu için. Bu bir başa siyasi praksilerin yetişatına bağlı. Istenlem bakt. Azerbaycan işitim hayatı reyinde ııı Azerbaycan hakimiyetinin mezburi mezburen ııı eks adlı matmala, sövgülen bir vezet yarınında istenlem bakt. Bu adlı matabı der. İslim tabiki yettiği yetmedi, fergelemedi. Ve bir kelime inen büyük mahsur ormanlar tarafından kubat benazalığa çıkmasını teminlediler. Haladırçı şerayette bu hele çok görünmüyor. Ancak bütün dünyada keden siyasi parası derhamımızın gözünün karşısında. Üç yüne beş yüne on yüne bir ayada olsa indikine farklı yüz yaşta derece situasyon şahide olabilir hiç. Ve onu da artık ilham elif için geçişmiş aklım olacaktır. Kubat beyin içeride saklanılması mümkün değil. Mümkün değil. Ne hürri bakımına ne de siyasi prasitlerin aklı bakımına. Kubat ben mutluluk azalığa çıkacak. Yalnız allah'tan o zaman sağlar Zeyran. Ve yaşadığı seyahatinin, yaşadığı problemlerin ııı ötülümesin ııı stabileşmesin allah arzulu İran. Mümkün değilim ki çok yakın baktardır. Biz Kubat beyinin bir yerde medallar var azıcık. Tabii ki bu vezetle yaşamaktan türü bizden de çifayet kadar ciddi ııı gözlentiler var. Şuram ki bu güne kadar ettiklerimiz yeterli değil. En de kadar biz yalnız Kubat beyin igugi, istimali, sosyal ııı müdafasının teşkilinin bağlı. Teşkilat olarak meşgul olmuşuz. Ve bundan sonra biraz da sırf siyasi yürümde prasitlerin yönelimesinin bağlı, ortalığı yaralı bulmak zorunda olacak. Teşekkür ediyorum. Ben teşekkür ederim. Buyurun Haloset Bey ııı prasitsinizi değerlendirir. Siz bayarları aslında ümum partiyal ııı partiyeye menasip etnen baklığa hükmiyetin ııı ııı ııı o meselenin bağlısının fikrini zahra ben aşağı yukarı Kubat beyin gelen hepte azat edilecek mi? Bu suala size cevab verdiniz ama elbeminiz varsa bir daha eşid ey siz. Abi bir daha bir gidelim. Bir daha gidelim ki ııı ümiyetler bu Azar Bacan hakimiyetinin onunla, hakimiyetin tepesinde duran başında duran İlham Aliyev'in ııı biri başarı ve siyasi iradesinden asıl olmayan bir şey değil. Bir daha değilim. Daha keşfede değilim. Iıı yani ona göre de konkret şekerinde ııı meseleini koymak buraya çetindi. Olabiler biz yalansız çıkardık. Olabiler ki la ııı İlham Aliyev o ikisini yere koymuş ola. Iki kesin her şey olmuş ola ve biz yalansız çıkardık. Biz de her hikaye azat olunmayacak ııı ama ııı bizim açığımıza da öyle ııı Kubat Bey'e azadeler derlercele siz yalanlanmışsınız da hele biz yalanlanmıştık ama ııı Azar Bacan'da der ki bir insan hakları, insana verilen kıymet ııı kaydasında olsun, kanunlar iştersin ııı hüyük iştersin. Tabii ki biz bunun niyeçimi görmemişiz. Elevler hakimiyetin durumunda ümiyetle görmemişiz. Iıı çuman elemde. Çünkü ııı bir daha tecelleriliğin ki ııı Kubat Bey'in hepsi hüyugu mesele değil bu siyasi mesele değil. Iıı siyasi iradenin net içerisinde hepsi olur. Hüyugu mesele olsaydı ümiyetle Kubat Bey'i hepsi elemez. Tamamıyla müşgülül mesele olardı. Mümkün olmazdı. Değer ki kanun vericilikte gösterilir ki ııı kim ise emlaçında evinde ofisinde ııı maşınında vesaire emlaçında atar raparma için mütlek ve mütlek mehkemenin ııı kararı olmalı. Mehkemeni saksiyos olmalı. Bu. Kubat Bey'in ııı ofisinde aparılan bu evinde aparılan aktarış kanunla çanar olup ona göre de kanunla çanar oldu buna göre de ııı kanun vericilikte de gösterilir ki kanunla çanar ııı elde edilmiş subut materialları, subut material için istifat olunabilmez o. Subutlar siyasından çıkarılmalıdır. Bir menap olarak ııı kanun belediyordu elemeliydi. Belediyordu tabii. Onlar subut değil. Eskisinde Hüyü Kubak'ınla onlar subut değil ama onu subut kimi kaybol edeyimler. Ve ııı Kubat Bey'i hepsi edip de. Kanunsuzluk edeyimler. Kubat Bey'e karşı çınayet edeyimler. Azar Bacan Hülyuk Muammuz'un maviz organları, Kubat Bey'e karşı çınayet emelitöre edip derdi. Onun yürede eskisinde onlar çınayet mesuliyetine, Kubat Bey'e hepsi olanlar çınayet emel sünniyetine cel bolunmalıdırlar. Gerarbacığımda Hülyuk işleseydi, Hülyuk'un bir güvesi olsaydı, bir şahıs parçasından başka bir şey olmasaydı. Iıı tebihçi, kubat ve hepsi de olmazdı ve ümmiyetle onu geri kanunu hepsi mekumu yilemiş adamlar orada bir sohbet tehçe polisten getinir. Tehçede heki o bandatil değilen o ııı mütaşekil çınayet çarıklar karşı ııı çınayet çarıklar muharze idaresinin emektaşlarından yetmiyor o da ııı onlar da onun içerisinde olmalıdır. Onun kubat Bey'in hakkında ııı o sansiya gol çeken prokuror da ııı prokurorları emektaşta da ııı müddet ııı çınayet mesuliyetine cel bolunmalıdır. Melekeme de çınayet mesuliyetine cel bolunmalıdır ama görürsün şu onların hiçbiri yok. Demeli Azerbaycan'da hürgü işlemir. Ona göre de kubat Bey'in de hepsi hürgü değil. Bu bir başa İlham Ali'nin iradesine nasıl olan şey değil. İlham Ali'yi binine bak çefi istese ııı THK'ye bırakma tabesti. Mesela bunda da bırakacaklar. Azerbaycan'ın mekeme yok da. Ne Azerbaycan'da mekeme adında olan şey eee bilisi neydi? Siyasi meselelerde bir başa tapşırılığı yerine getirmek ki oğullar özlerine birey hesabin illerçi vezpeler ondan ibaretçi. Bu siyasi tapşırılıkları yerine yıksın der. Diğer o siyasi olmayan meselelerde de ki özlerinin maddi marakları filan ızada bu istikametten ısıran hirleri yüzlerine böyle meçemeler görmüş. Özümüz de bu meçemeler dolmuş o. Başımıza da gelip bizim özümüze karşısında olup biz ilgili iki beledi. Bu Azerbaycan meçenası budur. Azerbaycan hürmavzu organı budur. Azerbaycan'da hürgün işleme seviyesi budur. Yoktu Azerbaycan'da. Hürgü çoktan defn edilir. Yoktur. Bastırılır. Yoktu Azerbaycan'da hürgü yoktu işlemiz. Meçemeler de yoktu. Meçemenin yalnız ızada var. Bu rahmetli çelbim meklul zadenin hele ııı esrin evvelinde bir ııı filiotonu vardı. Iıı demeli o filiotonlardan biri de ııı beledi, izahlı luget. Hatta bir filioton da vardı. Orada ııı birçok o ki lazım olan tabii ki haldesi siyasi meyana kesmeleyen sözler vardı. Onları izahel yırdı. Iıı gelir ııı kanun ııı o kanunu başlayır izahilemeye. Değerli kanun öyle bir zogal değeneğiydi ki yoksulun boynunun ardından değende burununun iki derliğinden kan fıştıracak. Hiç ne değişmiyordu. Hemen dövürdü. On dokuzunca esrin akrı o orta esir ve ııı ve düşünce de hiç değişmiyordu. O hakimiyeti olan düşünce de değişmiyordu. Iıı Fiyadal Tefeçri'yle Azerbaycan'ı idareline çalıştılar. Bu da Çalıştumya'nın prinsplerine uygun değil. Onunla yaklaşmıyor ve tabii ki bu şekilde gidebilmez. Iıı Azerbaycan ya hakimiyeti özü düzelmelidir. Düzelmesede bu halk toplaşıp bu hakimiyeti düzeltmelidir. Ya bunları mecbur elemediler ki ııı bu insanlara Azerbaycan insanını adam yerine koy, insan yerine veyahut da ki onu değişimiyordu. Halk özelinin hakimiyetini yaratma oldu. Bir demokratik kanunların işlediği bir zemiyet yaratma oldu. Yoksa mümkün değil ben. O geçen defa ııı meçmenin karşısında da o için ııı hadasa bir itiraz oldu. Eğitirazda da dediğin için bunlar değersen düzelen değil ııı elifler hakimiyeti düzelmek ııı fikirinde değiller. Bunları düzeltme lazımdı. Halk özelinin hakimiyeti yaratmasa bunlar düzelesi değil. Bunlar göndereme öyle tariften arkadır. Ondan sonra bir açık halk özeli için bir hakimiyet kurala. Iıı ne kadar açık halkta bizim için bu bugün çizeli yedeyi ııı de ki ııı ben o fikiri hemşe ifade edilirim ve müdafi edilirim ki ııı diyerseniz biz bunlara layık. Çünkü bunlar bir zareh verilirse demelidir biz bunlara layık. Bak biz ııı normal cemiyet olsa biz normal cemiyette yaşamış olsa ve Azerbaycan insana, Azerbaycan toplumu, ehalisi, normal düşüncel seviyesinde yani bu ııı mühtiliye boyun eymese, bu istirda da boyun eymese, bunlar da bunu iyileye bilmez. Bu Azerbaycan halkına karşı bu kadar düşmançilik münasibiyetini gösterebilmez. Biz özümüz icaza vermişiz. Biz özümüz ne bak ki icaza vermeyeceği onda her şeyi düzelicek. Iıı tabii ki Kubat Bey'in şimdi demek çatındı. Demek çatındı ki doğrudan da hemen bir vakit eklediğimiz için o olabilir ki bırakılsın. Olabilir bırakılsın. Ama tabii ki bu hakimiyeti yaşlı tanıdığıma göre ııı ben hesap edemem ki bırakılacak. Iıı bazı da dostlar değiller ki bu ııı Sefer Bayramı'ndan sonra miyetle bu ııı separatçılığın Azerbaycan'ın köşünün kesildiğine göre bu separatçıların ııı kondarma grumlar ilave edildiğine göre ııı ve hazırda o separatçılar Azerbaycan'da yaşam adına göre olabilir ki bu gelebeden sonra ııı Azerbaycan hakimiyeti beğen islahatlara gider. Hardasa kanunların işlemesi istigametine beğen iş görebilirler. Ama ben inanmıyorum. Bunların mahiyeti o değil. Bu mahiyette olan hakimiyette peş vafta Azerbaycan'da ııı insanların insan kimi yaşamasını ııı izin veresi değil ve hesap edemçi vermeyecek ama insanlar bizim temiyet bizim halk özü mecbur almalıdır. Mecbur almalı. Bu azattı. Biz bir şalkçılardan kurtardı. Değerce esniseriden kurtardı. Separatçılardan da kurtardı. Torplarımızın ııı değer ki bitövlüğünü değer ki Azerbaycan'a bu işim halistasinde torpaklarımızın erazılarımızın bitövlüğünü teminledi. Ama af meyar açı su vereniğimizi teminleyebilmem şey. Iıı ama torpaklar işgal'dan azadolun ama Azerbaycan halkı özü işgal'dan azadolun diye. Iıı biz bitövlihte bir halk olarak bu hakimiyetin işgalındaydı. Torpaklar da bu hakimiyetin işgalındaydı. Şey torpaklar şimdi ııı ııı alanı separatçılardan temizlenip orada senin menim kiminse diye ki orada mecburun köşkünü gelip yaşaması imkanı var mı orada? Kedenden hamisi icrazeyle portala giliyata dövüş ordun sana icraze versinler. Sen de doğma etade ve atababa yurduna cihet ol, çok saçış yerlerle, karabalıkları gör, gel eee veyahut da ciheti burada yaşamak imkanı yoktu. Ona icraze vermiyorlar. Eee birboşa ııı ermenilerin Rusların derkenler Rusların işgalını tutar mı? O ermenlerin işgalını tutar mı? Eliflerin işgalını düşürdüğü. Faydalananda onlar da onlar. Ermeniler açırdı, bitirdi, becerirdi, bütün servetlerinden istifade edildi. Yine de Elifler ve onun etrafı eee böyle istifade ediyor. Bu şekilde. Teşekkürler Aloset Bey. Bizim eee. Halka hiç bir ahadyaki yoktu. Mesela. O zaman olacağız. Zırbaycan'da insan hakları korunacak. İnsan hakları korunacak ve insanlar eee insan kimi, insan balası kimi, adam balası kimi yaşama imkanı elde edecekler. O zaman deri ki eee biz ııı artık bizim ııı süreniğimiz de ver, polunu, kanunlar da iş değil. Devletimiz de bir tövdü ııı halkımız da ya onda ııı hoş pek haklar sırasına katılabilir. Ha ne kadar ki bunlar hakimiyette de inanmıyorum. Yani bu mahiyette olan bu hakimiyette düzelesi değil. Ben önemli değil. Ve Kuvvet Bey'in de azat oğlunu bulunmaması meselesi. O cümreden biz arşitareliği, dünyada arşitareliği, siyasi mevcutarı hazır edilir. Bunlar ııı o ııı tamam öz üzerinde o mecburiyeti hissedemeseler görmeseler halk tarafından veyahut da başka bir seviyede. O mecburiyeti görmeseler ııı İrelia Doğu'lu her nasıl bir eee ki Yakışılığa doğru bir aklım atasın değiller. Ben inanmıyorum. Sağ olun, sağ olun Haloset Bey. Eee gelişin sonuna gelip sattık ama bizim için sondu. Daha doğrusu Söğvet'in için sondu ama ııı bu var ben yıllarım dafya kantesmin üzdüğü tanınmış senarist ve kinomotor dramatur elleriniz gülüyevin bize bir müraciyeti varlanır. Iıı maraklı müraciye etti. Yani koşulmalıydı aslında biraz sayetinden bağlı koşulabilmedi. Gelin birlikte o müraciyeyi de ııı dinliyek sizinle beraber sonra ııı verilişi sona çattıra. Buyurun. Bugün Hazar Bacan'da ele geri bir akseler olur ki. Onu sözle izah edemek çok çetli. Ümitle çok bulanlık bir zaman kesin de yaşıyor. Çok bulanlık. Ziddiyetli. Bak misal çünkü ülke rehberi meyen ugur kazanıp hem kırk dört günlük savaşta hani bir sütkalık savaşta reytingi yükseydi. Herden öyle şeyler başveriyor ki adam meddal kalır. Eğer senin reytingin, halk arasında orta statistik, azabı canlar arasında bu kadar yükseydiyse bu maşveren hadiseler niye? Sebebi neydi? Başveren hadiselerin sebebi neydi? Misal için ııı bazı günahsız insanların hepsi. Ile bir ııı davetli işler nazirdiği, mehkemelerimiz, hükuk muhafaza organları. Ile bir kestimize durur. Yani bu kadar reytingi yukarı olan ülke batsı, nüfuzu meyen darelerde ve ülkelerde işte aşağı sağa sayılmayan bir süs memleke neye göre neden zembeler vırılır. Hem nüfuzu, hem de bizi reytingi. Bunun sebebi neydi? Kuba Dibadoğlu alimdi. Kuba Dibadoğlu leye gitti bir şahsiyeti. Şimdi Hamrız bilir sizde, sayma olan kurtarmayan onun ııı demek müsbet keyfiyetleri, müsbet ııı hasiyetleri var, hususiyetleri var. Hala indiyene kadar olmamıştık. Dünyada bu kadar el madamı, ziyalı insanlar, müterekki fikirli ııı demek ııı el madamları Azerbaycan'a bu kadar değil mi? Tecrüpeyret içinde kalarak Kuba Dibadoğlu'nun ağıza dolanmasını terap eylesinler. Amerikalı üniversitelerinden, İngiltere üniversitelerinden Fransa'nın bütün Avrupa devletlerini ne bileyim ııı Çeykıyan'ın ve Diger, Polşan'ın, Diger ülkelerin el muzaralarından durmadan azaktık telebi gelir. Böyle şey olmamıştı bu bir ııı nonsensit. Hiç kim hakkında bu kadar zaman zaman hep solunmuşlar Hediyesi Mayıl, Leyla, Yunus ve Diger'lerin adlarını çekmek ııı uzun çeker ııı olarakkında da ve inalka teşkilatlar ııı mülacetler elemişti ama bu kadar olmamıştı. Şimdi demek Amerika Departamenti'nden tutmuş ne bileyim Avrupa Şurası, Avrupa İttifakı ne de ha mı bu işi pis değil. Yani bu pis demek aslında Azerbaycan'ın imicine körge salar. Azerbaycan'ın hürmetine nüfusuna zerbe vurur. Bunu anlamak bir o kadar çetin değil. Bir dakika kubat İbadoğlu'nun günahı nedir? Günde bir tane bahane fikirleşirleri. Ya ne bileyim sahta pul kesmek? Yani fantaziyanız anza buna çatır. Kim inanar buna? Elbette ki hiç kim inanmır buna. Ve özümüzü gülüncü vaziyete koyursunuz. Ne bileyim FETO bele geldi. Dündarlar bele gitti. Bu yolunçu ııı bahaneleri, bu yolunçu ihtimaları saklıyım. Ahıp bu adam alemdi. Bu bizim başımızın tacı olmalıdı. Zindan ııı varmaklık arasında zindanda yok oturmamalıdı. Eksine başımızın tacı olmalıdı. Yok o yer onun dedilerinden tutar ki iktisadi ııı problemler danışır ve ııı Azar Bacan iktisadiyatının ııı tehlikeli adımlarını tengi değil ise. Çıkıl teksi belin. Teksi belin alternatif fikir koyun ortaya. Yani alternatif fikir olmayanda. Özdeki kubat beyin dedileri Azar Bacan menafeye ne hizmet edildiğini nezara olarak. Sizin alternatif fikiriniz yoksa. Demek onu hepseli balisi. Bu ne yanaşmadı? Bir deki benim ezizlerim. Ahı Azar Bacan'ın nüfusuna. Deyen zerbe. Onun hürmetine, beyin alka hürmetine salınan körge tekçe sizin ııı demek ııı salayiyetinizde değil, tekçe sizin için değil o. Her bir Azar Bacan vatanda. Ben de Azar Bacan bir vatandaşı kim agri yaramadım. Ve buna itiraz ediyorum. Kim size böyle bir meydan açıp ki Azar Bacan'ın bütün dünyada bu hepse göre gınasınlar. Ve siz hele bile siz ki bu size yönelim anca yok. Bu menede yönelim. İstanbul'ın Azar Bacan adi vatandaşına da yönelim. Onun için bugün kuba düba dağılının menafeyini korumak onu hepisten azat olunmağını telebelemeyin. Azar Bacan'ın ve Azar Bacan'ın heisyatını korumaldı. Leğeketini korumaldı. Şerefini korumaldı. Yoksa şerefli bir adamı hepsikanı atan şerefsizlere götürüp şeref oradanı vermenin değil ki. Ben eee böyle başa düşerim ki belki de geçti ama ne kadar ki imkan var. Çok isterdim. Kâşeli yardım. Telebeli yardım. Ki bu mesekene durdurasınız. Ve Kubat Bey'i hak gittiği azıttıra konuşturasınız. Inanın bunu ne enki beynâkı teşkilatta? Ne enki? El mocahları İngiltere'den üzüberi bütün üniversitelerin eee deme el madamları, özleri fuzlu el madamları alimleri tek çoğuları telebelemir. Bunu adice, sağda Azar Bacan'lı'dan tutmuş, özüne hürmet eliye müterakli fikirli, istenilen Azar Bacan vatandaşlı telebeli. Çok ııı isterdi ki sesimizi eşidesiz. Ildeniz Bey'e teşekkür edirik. Adalet Bey'e ve Eroset Bey'e de teşekkür edirik. Bilal Ramki bugün ııı buvad ibadolunun hepsi davalasında buvad ibadolu ııı diyen de burada Nazim Beydemirli'nde haksız yere hepsi ebeziğin alnında ııı daha sonra Raki Aracıye bin ve diğer ııı haksız yere soğanların da meselesi zaman zaman gündeme gelir ve getirdik. Iıı Herhalde garen hafta buvad ibadolu'nun yayınçıyı hakkında gene de ııı adaletli hoşum gözleyek Ildeniz Bey'in dediğini katılırım. Ildeniz Bey'de hem isteyirik hem de telebelirik elbette ki. Yani eğer ortada bir canayet faktı varsa, subi teyit yoktusa, bunun uzakmalarına alman var. Iıı elbette ki ııı bizi inanılır ki yoktu. Haluset Bey sağ olun, adalet Bey sağ olun. Diyeceğiniz yoktur sabit canlı yeri burada. Teşekkür teşekkür ediyorum ama mesela burada da ki görünen bir şey var, bir heyket var ki. Iıı bilirler ki bu hakim et bilir ki ııı Kubat Bey çok ciddi ııı hastaliler var. Iıı bunun o çoğu fizikacı etten ııı tibbi sağlamlık bakımından olan problemlerinden suyu istifa değildir bu hakimiyet. Meyze bilir ki bu öyle şerefli bir şey değil. Iıı böyle bir onunla suyu istifa dilemez. Hazretleri hakimiyeti naayeti ııı bu bey demiş ııı bu kamediyanı bir sonlandırmaları, doktor maları ortada herhangi bir fak yok, ortada herhangi bir ııı subhut yok. Iıı adamı künasız yere tokoiplar içeri, hepsi salıplar ve bir tövbete Azerbaycan halkını bihabır ediyirler. Bir tövbete bu Azerbaycan hakimiyeti'nin idareçliği hansız eviyete bihabırçılıksa Kubat Bey ve onun kimi siyaselerin de hepsi atılması o bihabırçılığın bir hissesi. Tarmak lazımdı. Bu oyunları bu tarmak Teşekkürler oğlum set bey. Edadet bey diyeceğiniz yoktursa canlı yayımı bitirelim. Vallahi teşekkür ederim. Sağ olun. Sağ olun, teşekkürler. Bütün günahsız insanlara özellikle siyasi memsuları azarlı dileğiyle bu üç canlı yayımı sona çaktıracak değerli izleyiciler. Iıı bir daha bayrak günümüz mübarek olsun. Şu anın zefer günümüz mübarek olsun. Bu milletki her şeyden zefer hak gidir. Bize yüz beş yıl önce bu gün Noyaburun dokuzunda üstreyle bayrak görünü yaşadan kişilerin ruhu şado olsun ve ümine direk ki Azerbaycan'da cumhuriyet değerleri her zaman bakı olsun yaşasın önce tebrik edileceğiz. Sağ olun sağ ol bakalım. Allah'ım sağ olun. Sağ olun.